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夏商西周的政治制度(通用7篇)
在快速變化和不斷變革的今天,大家逐漸認識到制度的重要性,制度對社會經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、文化教育事業(yè)的發(fā)展,對社會公共秩序的維護,有著十分重要的作用。那么制度的格式,你掌握了嗎?下面是小編整理的夏商西周的政治制度,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
夏商西周的政治制度 1
一、夏商政治制度的內(nèi)容:
中央:
1、王位世襲制取代禪讓制;
2、參與決策相、卿士,負責祭祀占卜和記錄王朝大事的卜、祝、史,執(zhí)掌軍權(quán)的師等。
地方:侯、伯
夏商政治制度的影響:夏商的早期政治制度,對西周宗法制和分封制有直接影響。
2、西周的分封:被封的諸侯國的義務(wù):鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職
二、影響:
積極影響:加強了周天子對地方的。統(tǒng)治;形成了對周王室眾星捧月般的政治格局
消極影響:西周后期王權(quán)衰弱,春秋戰(zhàn)國暑期列國紛爭
三、結(jié)果:
西周后期分封制受到破壞;戰(zhàn)國末年周王室失去分封大權(quán)
西周的宗法制:
1、內(nèi)容:用父系的血緣關(guān)系的`親疏來維系政治等級,鞏固國家政治的制度。
2、特點:嫡長子繼承制
3、影響:保證貴族的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
夏商西周的政治制度 2
一、周朝時期的政治制度——分封制
西周初期,統(tǒng)治者為了鞏固自身的統(tǒng)治,實行了分封制度。分封制是把王族、功臣和先代的貴族(異姓功臣貴族、同姓王室貴族、先代帝王后代和遠氏族部落首領(lǐng))分封到各地去做諸侯,建立諸侯國。被封諸侯的義務(wù)是:要服從國王的命令,要向周王貢獻財物,要派兵隨從周王作戰(zhàn)。層級逐漸清晰,形成了“天子→諸侯→卿大夫→士”的森嚴等級。分封制的實施不僅鞏固了西周的統(tǒng)治并且還拓展了疆域。制度的出現(xiàn)也讓各諸侯們的野心也越來越大,到西周后期加劇了各諸侯國對周王室的不忠,形成了強大的地方武裝割據(jù)。周王室日益衰微,大諸侯國為爭奪土地、人口及對其他諸侯國的支配權(quán),不斷進行兼并戰(zhàn)爭,形成了諸侯爭霸的局面,最后分封制崩潰。
二、秦朝時期的政治制度——三公九卿制
秦始皇滅六國以后,便開始對國家各方面進行整改。在政治上為了加強對中央的統(tǒng)治實行了“三公九卿制!薄叭敝傅氖牵簭呢┫、太尉及御史大夫。丞相是政府最高行政長官,也就是輔佐皇帝處理全國事務(wù),是皇帝的助手;太尉是最高軍政長官,負責管理全國軍事事務(wù),掌握軍權(quán);御史大夫是主要管理記事,主要職責是管理圖籍、奏章,監(jiān)察文武百官!熬徘洹笔侵钢醒胝亩鄠高級官員,指官位很高的人,不一定是九個人,九卿言其官職完備!叭徘渲啤钡膶嵤┎粌H加強了中央的統(tǒng)治還做到分工明確,行政效率高。為封建專制主義中央集權(quán)國家制度的建立創(chuàng)造了雛形,對以后的歷代封建王朝的建立,有著重要的影響。
三、漢朝時期的政治制度——推恩令
在漢朝時期,諸侯的勢力變得越來越膨脹,對中央造成了一定的威脅。漢武帝為削弱諸侯的勢力,采取了主父偃的建議,就是實行“推恩令”制度。這一制度具體指的是諸侯王死后,除嫡長子繼承王位外,其他子弟也可分割王國的一部分土地成為列侯,由郡守統(tǒng)轄。這樣不僅會讓諸侯王的勢力變小而且還會讓其他子弟對皇上進行感恩戴德,這便就是“推恩令”。最后諸侯國越分越小,中央集權(quán)加強。
四、隋唐時期的政治制度——三省六部制
“三省六部制”自西漢后長期發(fā)展形成的中央官制,至隋朝正式確立,唐朝時期不斷完善。隋文帝時期設(shè)立了尚書、門下、內(nèi)史三省,到了唐朝時期變成了中書。C布)、尚書。▓(zhí)行)、門下省(審核)。三省的長官侍中、中書令、尚書令相當于秦漢時期的宰相。尚書省是國家最高行政機關(guān),其下設(shè)有:吏戶禮兵刑工六部。吏部,負責掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù);戶部,負責掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān);禮部,負責管理全國學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國之往來事等;兵部,負責掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等;刑部,負責主管全國刑罰政令及審核刑名的機構(gòu);工部,負責掌管營造工程事項的機關(guān)!叭×恐啤钡膶嵤┯欣诩訌娋鲗V啤
五、元朝時期的政治制度——行省制
忽必烈建立元朝后,在中央設(shè)立中書省作為中央最高的行政機構(gòu),總理全國政務(wù),地方設(shè)立行中書省,簡稱“行省”,由中央委派官員管理!靶惺≈啤钡拇_立從形式上來看,是蒙古族統(tǒng)治者對帝國疆域軍事的控制。
六、明朝時期的.政治制度——內(nèi)閣制
明朝最初沿襲元朝制度,設(shè)立中書省,置左、右丞相。洪武十三年明太祖朱元璋廢除了中書省和宰相,分中書省之權(quán)歸于六部。到明成祖朱棣雖有朱元璋一樣獨攬大權(quán)的雄才偉略,但是由于所有事情都歸中央來進行管理,讓他不能真正意義上的總攬政事,于是一個幫助皇帝的“助手”機構(gòu)——內(nèi)閣應(yīng)運而生,內(nèi)閣制度至此建立。過去,宰相擁有決策權(quán)、議政權(quán)和行政權(quán),明成祖成立內(nèi)閣以后,把原來宰相擁有的決策權(quán)牢牢把持在自己手中,議政權(quán)分給內(nèi)閣,行政權(quán)分給六部。地方上分三司,分管司法、軍事、行政,直接對六部負責!皟(nèi)閣制”的建立強化了君主專制制度。
七、清朝時期的政治制度——軍機處
軍機處總攬軍政大權(quán),成為執(zhí)政的最高國家機關(guān)。但是所有權(quán)利聽命于皇帝,成為封建皇權(quán)的統(tǒng)治工具。自軍機處設(shè)立后,內(nèi)閣地位雖高,但無實權(quán),軍政大權(quán)均由軍機處掌握;实鄣母黜椫匾獧C密指示,均由軍機大臣起草發(fā)出,一般性的中樞文件才通過內(nèi)閣頒發(fā)出去。軍機處的設(shè)置標志著君主專制制度發(fā)展到頂峰。
以上制度在古代歷史各個時期起到不同的作用,但都是為了加強中央的統(tǒng)治。
夏商西周的政治制度 3
一、課標要求
“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認識中國早期政治制度的特點!
二、教學(xué)目標
1、知識與能力
識記夏商時期的王位世襲制與國家行政管理制度、西周分封制與宗法制的內(nèi)容;理解夏商時期政治制度對西周政治制度的影響以及西周分封制與宗法制的關(guān)系與作用;并通過探究性學(xué)習(xí)探討中國早期政治制度的特點以及宗法制對中國社會的深遠影響。
2、過程與方法
分析教材列舉的圖標;引導(dǎo)學(xué)生借讀教材及教師提供的有關(guān)史料;通過探究與合作學(xué)習(xí)提出并解決問題。
3、情感態(tài)度價值觀
認識到我國是世界著名文明古國的依據(jù);認識到分封制的實行不僅是國家統(tǒng)治的需要,也是古人政治智慧的體現(xiàn),認識到中國古代早期政治制度的特點是以宗法制為核心,帶有濃厚的部族色彩。
三、教學(xué)重點與難點
1、重點:西周的宗法制與分封制
2、難點:中國早期政治制度的特點
三、教學(xué)內(nèi)容安排(一學(xué)時)第一目“從禪讓制到王位世襲”
教學(xué)要點:
①夏朝建立,王位世襲制取代禪讓制;
、谙纳虝r期已初步建立了一套從中央到地方的政治制度體系
第二目“等級森嚴的分封制”
教學(xué)要點:
①西周分封制實行的目的、時間、對象;
、诜址庵频闹饕獌(nèi)容
、鄯址庵频臍v史作用
④分封制下天子與諸侯的關(guān)系。
第三目“血緣關(guān)系維系的宗法制”
教學(xué)要點:
、傥髦茏诜ㄖ茖嵭械哪康模
、谧诜ㄖ频暮诵募盎驹瓌t;
③宗法制的主要內(nèi)容;
、茏诜ㄖ频淖饔迷u價。
四、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略導(dǎo)入環(huán)節(jié):
情境導(dǎo)入: 中國是一個文明古國,對于我們這個文明古國的由來有著許多古老的傳說,比如“盤古開天”“女媧造人”“大禹治水”等。引導(dǎo)學(xué)生明確中國從部落聚居到國家體制的由來這一過程。
問題設(shè)計:
①中國最早的國家是怎樣產(chǎn)生的?
、跒槭裁凑f“夏”是我國歷史上第一個王朝,它和原來的部落聯(lián)盟有何區(qū)別?
、蹏耶a(chǎn)生早期,人們是怎樣參與國家政治的呢?
1.從禪讓制到王位世襲制
通過閱讀教材,思考以上問題,引導(dǎo)學(xué)生理解:中國出現(xiàn)早期的國家政治制度,是社會發(fā)展的必然物。
王位世襲制,是把“王位”看作是國王一家一姓的私產(chǎn),顧名思義,就是王位由父系家族成員繼承,是一種按照血緣關(guān)系來繼承王位。其實在原始社會,基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系。最初形成的'氏族就是一種血緣組織。而這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來。王位世襲制是從夏朝開始實行,不過夏、商兩代與后來的西周不同,還沒有完全實行嫡長子繼承制,而是嫡長子繼承和“兄終弟及”并行。王位繼承制的確立,其重要意義在于:它是我國從原始社會過渡到奴隸社會的重要標志。從此進入了“天下為家”的時代,“公天下”終于變成了“家天下”。
、匍喿x課前提示,得出堯、舜、禹禪讓制的特點。
、趧(chuàng)設(shè)情境:通過耳熟能詳?shù)拇笥碇嗡膫髡f,啟發(fā)學(xué)生得出:通過治水過程中對人民的統(tǒng)一指揮和組織管理,國家行政管理制度逐步成長并開始具備雛形。
③結(jié)合“戴冠冕的夏禹”圖片,說明:20xx年,禹正式建立了我國第一個王朝——夏。通過禹傳位給兒子啟,啟發(fā)學(xué)生得出禪讓制向世襲制的過渡。
、軐τ谙纳痰恼沃贫,可以通過“學(xué)思之窗”和甲骨卜辭圖片,引導(dǎo)學(xué)生來進一步了解夏商政治制度的特點。
夏商時期的中央官制是怎樣的?到底設(shè)置了哪些職官?
職官是建立國家的必要條件,凡建國家者,必有職官。夏王朝建立國家后,也同時建立了與之相應(yīng)的政權(quán)機構(gòu),官制是國家機構(gòu)的重要內(nèi)容之一。其中,夏王朝的最高統(tǒng)治者稱為“后”!妒酚洝は谋炯o》曰:夏“國號曰夏后,姓姒氏!币虼擞、啟又分別稱為夏后禹、夏后啟。夏朝國家政權(quán)初創(chuàng),故官制也比較簡單,因此有的學(xué)者認為夏王朝時,軍事和民事還沒有分開,《尚書》中所說的“六事之人”指的是六個掌管軍事的長官,這些長官當既管軍事又管民事。當然,夏王朝建立之后,也隨之出現(xiàn)了維護國家統(tǒng)治的暴力機構(gòu)和手段,如刑罰、監(jiān)獄和軍隊等。
但是到了商朝,中央官制就開始完善了。首先,殷商王朝的最高統(tǒng)治者稱為商王。內(nèi)服,就是在王朝服務(wù)的官職,是商王朝廷的各部長官,即“百僚庶尹”,夏商時期,最高統(tǒng)治者為王,身邊輔佐自己的重臣往往被賜予“相”“尹”“!钡裙倜钱敃r最高的政務(wù)官。下面的官員可大致分為事務(wù)官(如臣、尹等)、武官(師)和史官(如卜、冊、史等)三類;外服,就是殷商王畿外服役的職官,主要是侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯,這些外服官職多是指臣服于殷商王朝的部族方國首領(lǐng),他們承擔向殷商王朝貢納、捍衛(wèi)的義務(wù),商王并對方國擁有一定的支配權(quán)力,如周方國的首領(lǐng)文王就曾被商紂王冊封為“西伯”,并賜弓矢斧鉞,賜予其征伐的權(quán)力。
簡單介紹夏商兩代政治制度的內(nèi)容。第一是夏朝的公共權(quán)力,是我國文明時代的開端。第二是商代的內(nèi)外服制度,并由學(xué)生用簡單的線條描述他們已經(jīng)認識了的內(nèi)外服制度。
(世襲等級制、把王權(quán)賦予神秘色彩) “這樣的政治制度有什么弊端?”,總結(jié):商代的政治制度容易導(dǎo)致方國的勢力加大,形成于中央抗衡的局面。這就回答了導(dǎo)入時的問題之一。
最后教師概括指出:夏商時從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度,等級關(guān)系已初步確立,對其后周的分封制和宗法制有直接影響。
2.等級森嚴的分封制
結(jié)合圖片和補充材料,進行探究式學(xué)習(xí)來掌握分封制。
、僮寣W(xué)生簡單回顧商滅周立、周公攝政的史實,提出問題:西周為什么要建立分封制?出示諸侯爭奪王位的材料,引導(dǎo)學(xué)生得出:為西周政權(quán)的穩(wěn)定,非建立一套完善的典章禮儀制度和宗法等級秩序不可。周武王滅商以后,建立西周,在西周初期還是實行內(nèi)外服制度,但是為了實現(xiàn)對廣大疆域的統(tǒng)治,防止地方勢力強大,鞏固政權(quán),周公大舉實行分封。
、趯W(xué)生閱讀教材,理解分封制的概念。
教師補充:首先對分封的概念進行解釋:分封制又稱為分封建國,是在保證周王室強大的條件下,將宗族姻親分派到各地,廣建子國。周王把過渡附近的地區(qū)劃為王畿,由周王直接統(tǒng)治,王畿以外的地區(qū)分封給諸侯,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室。
、塾^察《西周分封示意圖》,引導(dǎo)學(xué)生從中獲取諸侯國分封對象的情況。得出:對象是西周的王族、功臣和古代帝王的后代。
補充材料:《荀子·儒效》:“周公?兼制天下立七十一國,姬姓獨居五十三人”。強調(diào)周初分封的多是同姓子弟。
、軐W(xué)生閱讀課本,歸納出分封制的主要內(nèi)容,并探討周天子與諸侯的關(guān)系。
周天子是最高的統(tǒng)治者,諸侯是天子的臣屬,必須服從周天子的命令,定期朝見天子,并向天子納貢,帶兵隨天子作戰(zhàn),拱守在周王室周圍;諸侯在自己的封疆內(nèi),可實行再分封,逐步形成“天子-諸侯-卿大夫-士”的森嚴的等級系統(tǒng)。
可引用“烽火戲諸侯”的故事來形象地說明這種關(guān)系。
、輪栴}設(shè)計:通過上述分封制的實施,對西周的統(tǒng)治起到了什么作用?
學(xué)生討論,分析分封制對于鞏固西周統(tǒng)治、維護社會安定的積極作用。教師補充歸納:一加強了對地方的統(tǒng)治;二開發(fā)了邊遠地區(qū),擴大了統(tǒng)治疆域;三通過對諸侯分封土地并給予一定權(quán)力,暫時地滿足了西周貴族的要求,起到了“穩(wěn)定政局”的作用。
3.血緣關(guān)系維系的宗法制
學(xué)生通過自學(xué)閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合《西周宗法制和分封制關(guān)系示意圖》,理解宗法制的目的、特點和作用。
、賳栴}設(shè)計:西周在分封的同時為什么又實行宗法制?二者的關(guān)系是什么?西周實行分封制的前提是宗法制,而宗法制則起到了完善和鞏固分封制的作用。確定了嫡長子繼承原則,也就防止了貴族之間因為權(quán)力的繼承問題而發(fā)生紛爭。因為在商朝,其王位繼承制起初以兄終弟及為原則,但是仲丁以后,據(jù)《史記·殷本紀》載,在仲丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃呷、祖丁、南庚以至陽甲之間,一直鬧著“(諸)弟子或爭相代立”,形成了“九世之亂”。由于當時王位不能按照規(guī)定秩序繼承,因而也就造成了王室內(nèi)亂,削弱了商王國的統(tǒng)治力量,出現(xiàn)了“諸侯莫朝”的政治局面。因此,為了防止此類混亂局面在現(xiàn),很有必要規(guī)定宗主權(quán)位的繼承原則,嫡長子繼承制就很好地解決了權(quán)力紛爭的問題。
首先就宗法制而言,它保證了嫡長子的繼承權(quán)和無比尊貴的地位,當然也保證了周天子無比尊貴的王位和權(quán)力。宗法制度與繼統(tǒng)制度相輔相成,是鞏固周代王權(quán)最有力的工具。宗法制度下,周天子既是天下共主、高高在上的國王;又是天下的大宗的宗子,尊貴的宗族長。周天子的王權(quán)大大鞏固和提高。而且,宗法制作為一種權(quán)力繼承制度,將君位(或權(quán)位)的承傳用嫡長子繼承制的形式確定下來,完善和鞏固了分封制,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,防止貴族之間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭,維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。
實行宗法制的目的:維護分封制下的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在財產(chǎn)、權(quán)力和繼承上的矛盾。得出:宗法制和分封制是互相支持、互為表里的政治制度。
、谡故尽蹲诜ㄖ婆c分封制關(guān)系示意圖》,使學(xué)生通過觀察,簡要描述周天子、大宗、小宗之間的關(guān)系,從而概括出宗法制的特點。
(學(xué)生充分發(fā)表見解,教師講解圖后,進一步歸納要點如下)
嫡長子繼承,其余子分封。
構(gòu)成了以血緣親疏來維系的等級制度。
天子、諸侯、卿大夫、士構(gòu)成統(tǒng)治階級,士以下的平民和奴隸是被統(tǒng)治階級。
、壑笇(dǎo)學(xué)生合作交流,討論宗法制的作用
教師總結(jié):通過和分封制相輔相成,宗法等級制度成為確立社會等級秩序、維護宗主貴族統(tǒng)治的政治工具。
4.小結(jié):回顧從世襲制到分封制和宗法制的演變,制度的進化是適應(yīng)統(tǒng)治的需要而進行的。它們前后相繼,共同構(gòu)成了中國古代早期的政治制度,對后世的政治文明產(chǎn)生了深遠的影響。
夏商西周的政治制度 4
夏商西周的政治制度知識點一:從禪讓到王位世襲
從禪讓到王位世襲——中國早期政治制度的形成
1、起源:約公元前20xx年,禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏朝,中國出現(xiàn)早期國家政治制度。開始了中國古代早期政治制度。
2、夏商的政治制度
(1)王位世襲制:禹死后,他的兒子啟奪得王位,并傳位給自己的后代。“家天下”的局面逐漸形成。原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代。
、俅_立的標志(禹死啟繼)。
、谔攸c(王位在一家一姓中傳承)。
、鄯绞。
④評價。
思考探究:如何評價王位世襲制取代禪讓制?
“公天下”變成“家天下”;原始社會過渡到奴隸社會的標志。是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是階級對立的產(chǎn)物,是歷史發(fā)展的必然趨勢,是歷史的進步。
(2)行政管理制度:
、僦醒耄涸O(shè)有相、卿士等掌管政務(wù)。
、诘胤剑悍夂詈筒,定期向商王納貢,并奉命征伐。
3、特點:王位世襲制取代禪讓制;形成了一套從中央到地方的相對完整的國家行政管理制度;承前啟后,特別是對西周的宗、分封制有直接影響。
4、影響:承前啟后,特別是對西周的宗、分封制有直接影響。
夏商西周的政治制度知識點二:西周的政治制度
西周的政治制度——分封制和宗法制
1、分封制
(1)實行:武王時期實行—周公東征后繼續(xù)推行—西周后遭破壞—春秋戰(zhàn)國周失去分封大權(quán)
(2)目的:鞏固奴隸制國家政權(quán)(“封建親戚,以藩屏周”)
(3)內(nèi)容:
、俜址鈱ο蟆芡醢淹恋睾腿嗣袷谟谕踝、功臣、先代的貴族;
②被封諸侯的義務(wù)——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職;
③被封諸侯的權(quán)利——可以在自己的封疆內(nèi)實行再分封,在封地有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
(4)影響:一分為二
(前期)加強周天子對地方的統(tǒng)治;開發(fā)邊遠地區(qū),擴大統(tǒng)治區(qū)域。
(后期)諸侯擁有一定獨立性,諸侯力量逐漸增強,相互爭權(quán)奪利,造成周朝分裂割據(jù)局面。
(5)瓦解(春秋戰(zhàn)國時期)::
、僭颍
A.西周后期,王權(quán)衰弱;
B.制度本身局限(在分封制下,受封的諸侯在他們的領(lǐng)地,有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨立性。諸侯權(quán)利大);
C.根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展(井田制瓦解)
、诒憩F(xiàn):楚王問鼎-諸侯對分封制公開挑戰(zhàn)、諸侯爭霸
2、宗法制
(1)來源:原始社會的父系家長制直接演變而來
(2)性質(zhì):是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的`制度。是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的一種權(quán)力繼承制度。
(3)目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(4)內(nèi)容:周王稱為天子,王位由嫡長子繼承,為大宗;其他兒子分封為諸侯,他們對天子來說是小宗,但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯、卿大夫、士依此類推。
(5)特點:嫡長子繼承制。
宗法制度確立了嚴格的大宗、小宗體系;大宗與小宗的關(guān)系是相對的;大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系。大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗,也是政治上的最高領(lǐng)袖。
(6)影響:宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
3、分封制與宗法制的關(guān)系:
、僮诜ㄖ婆c分封制互為表里,宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ),分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn);
、趶母旧险f,分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。
夏商西周的政治制度 5
第一章標題分析過多,導(dǎo)致時間不夠用的,僅僅講完分封制,宗法制沒有講,教學(xué)思路沒有得到貫徹。新課程要求學(xué)生積極參與,在學(xué)生的參與時激起了火花,一時沒有控制好時間。在把握時間上還需要,進一步的加強鍛煉。
在討論世襲取代禪讓是進步與退步的時候,學(xué)生產(chǎn)生了截然不同的兩派,一派進步,從歷史發(fā)展的角度來分析,一派退步,從任用賢才的角度分析,都很好。其中有兩個人的思路很有有意思。其中一個說世襲制好,王位要傳給兒子,所以要認真治理國家,為兒子留下一個好江山,因為國家是自己的,所以特別下力去整治。對于反派的從任用賢才的角度分析,有一個學(xué)生認為世襲可以從皇子里面選拔任用賢才,等等觀點,非常好。都開啟了一個重大的歷史課題,后代歷史發(fā)展過程中的歷史問題,選官制度,皇儲制度,私有財產(chǎn)的保護,等等。現(xiàn)在想來我太吝嗇對這些學(xué)生的'鼓勵了。
在講分封制的時候,稍微有點亂。沒有把握好。別人的教案,自己不能用,這是真理,昨天在李老師的指導(dǎo)下,感覺備課很清楚,但今天講起來并不是那么簡單,沒有真正的下功夫去備課,熟悉教材,掌握大量史料。真的很難上一堂滿意的歷史課。
夏商西周的政治制度 6
1.王位世襲制
(1)背景:約公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏。
(2)建立:禹死啟繼,王位世襲制取代了原始社會后期的禪讓制,“家天下”的局面逐漸形成。
(3)特點:商朝建立后,王位有時父子相傳,有時兄終弟及。
2.行政管理制度
(1)王權(quán):夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志,國家大事通過占卜的`方式?jīng)Q定,王權(quán)具有了神秘色彩。
(2)中央制度:商朝中央設(shè)有相、卿士等,掌管政務(wù)。
(3)地方制度:地方封侯、伯,他們作為臣服于商朝的方國首領(lǐng),定期向商王納貢,并奉命征伐。
3.夏商早期政治制度的特點
一是王位世襲制取代了禪讓制,“家天下”取代了“公天下”。二是形成了一套從中央到地方的相對完整的行政管理制度。三是承前啟后?鬃诱f:“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也。”這說明商朝繼承了夏朝制度而稍有變化,周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整。
夏商西周的政治制度 7
王位世襲制:
夏朝:約公元前2070年,禹建立夏朝,標志著中國歷史上第一個奴隸制王朝的誕生。禹死后,其子啟繼位,打破了原始社會末期的禪讓制,開啟了王位世襲制。自此,王位在一家一姓中傳承,通常是父子相傳,有時也會出現(xiàn)兄終弟及的情況。王位世襲制的建立,標志著私有制的發(fā)展和氏族社會的瓦解,奴隸制社會的確立。
內(nèi)外服制度(商朝):
商朝的政治體制以“內(nèi)外服”制度為核心。內(nèi)服是指商王直接統(tǒng)治的.中心區(qū)域,即王畿,是商王權(quán)力集中的地方。外服則指商朝周邊的眾多附屬方國或部落,它們承認商王的權(quán)威,但保持一定程度的自治。商王通過派遣官員、聯(lián)姻、征伐等方式對外服進行間接控制,并通過納貢、朝見等形式維持與外服的聯(lián)系。
分封制(西周):
西周時期,周武王滅商后實行了大規(guī)模的分封制度。周天子將王畿以外的土地和人民分封給王族、功臣以及古代帝王的后代,使之成為諸侯國。這些諸侯國有義務(wù)服從周天子的命令,履行以下職責:
鎮(zhèn)守疆土:防御外敵入侵,維護領(lǐng)土安全。
隨從作戰(zhàn):諸侯國需在周天子征召時出兵支援,共同抵御外患或平定內(nèi)亂。
繳納貢賦:定期向周天子進獻財物、特產(chǎn)等,作為對中央政權(quán)的支持。
朝覲述職:諸侯定期前往王都朝見周天子,匯報本國情況,接受新的命令或指示。
宗法制(西周):
宗法制是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),通過嫡長子繼承制和嚴格的等級劃分來維系政治秩序的一種制度。它規(guī)定了家族內(nèi)部的尊卑、長幼關(guān)系,同時也決定了政治地位的高低與權(quán)力的分配。宗法制的核心是“嫡庶之別”和“大宗小宗”原則:
嫡長子繼承制:王位和家族財產(chǎn)原則上由正妻(嫡妻)所生的長子繼承,其他兒子則分封為諸侯或獲得其他封賞。
大宗小宗體系:嫡長子繼承王位后成為家族的“大宗”,其他兒子作為諸侯則各自成為自己的封地的“小宗”。小宗對大宗有尊敬與服從的義務(wù),所有同姓貴族按血緣關(guān)系形成等級森嚴的宗族網(wǎng)絡(luò),以此強化王權(quán)的合法性與統(tǒng)治基礎(chǔ)。
禮樂制度(西周):
西周時期,禮樂制度作為維護社會秩序、區(qū)分等級身份的重要手段得到發(fā)展和完善。它包括一系列繁瑣的禮儀規(guī)范和音樂舞蹈儀式,用于祭祀、朝聘、宴饗等各種場合。禮樂制度通過規(guī)定不同身份等級的言行舉止、服飾器物等,強化了社會等級差異,促進了社會秩序的穩(wěn)定。
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