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中學生誠信演講稿
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿的使用越來越廣泛，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編精心整理的中學生誠信演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學生誠信演講稿1
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠了�！蔽覀児餐钤谏鐣@個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然�？梢�，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的.人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實，那么再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認為知識比文明禮貌更重要。
中學生誠信演講稿2
人的一生當中什么最重要？是親情、友情、自由、快樂、自尊、理想，還是人格？我認為誠信最重要，因為誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
如果做人不懂得誠信，那么就沒有人會相信你，你的情誼就會化為烏有；如果做人不懂得誠信，那么你將會被自己的謊言所束縛，自由和快樂的感覺也將消失；如果做人不懂得誠信，那么你的自尊和理想又能靠什么來維持，你的人格又是什么呢？
“誠”，是儒家為人之道的中心思想，我們當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂”，肯定“誠”是一種真實不欺的美德，要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信：忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，多指“內誠于心”。
程頤認為：“以實之謂信�！笨梢姡靶拧币蟮氖钦f話、做事，講信用、講信譽，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，多指“外信于人”。
而兩者相結合就是誠信：一個內外兼優(yōu)、具有內涵的詞匯。誠信也是人們的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的'信用的合稱。
而且，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在，所以我們每個人都要講誠信。而且，誠信是立人之本，是主體真誠的內在品質；誠信同樣是齊家之道，是交友之基，是為政之法，是經商之魂，也是一個心靈良藥。
“正心誠意”，“人無信而不立”，“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”， “君子誠以為貴”，“誠，五常之本，百行之源也�！薄@些悠悠古訓在中華大地上源遠流長。那么，作為炎黃子孫的我們，更應該做一個誠實守信的人，把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。
在我的身上就有一些有關誠信的例子：在上個學期末，我向陳彥竹借了一元錢買冰淇淋�？墒悄翘焓且粚W期最后的一天，我沒有辦法把一元錢還給陳彥竹，所以就向她允諾：下個學期開學初一定會把錢還給她！在暑假里，我一直記著這件“小事情”，因為它仿佛是一塊巨石壓在我的心里�？扉_學了，一個邪惡的想法從我的腦海中閃過：就不要還錢了吧，只是一元錢，而且已經過了這么長的假期了，陳彥竹應該已經忘了這件事了吧�？墒�，我應該做一個誠實守信的人呀！所以我最終還是把一元錢還給了陳彥竹，壓在我心上的那塊巨石也在我還錢的時候去掉了。由此可見：即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾，如果違背了，每個人的良心也都會因為自己違背了諾言而感到無比難受。
每個人的生活方式都有所不同，但是我覺得一個人無論是大人小孩，無論走到哪里，無論做任何事情都應該講究誠信。因為誠信能給人帶來溫暖：有時，你只是做到了答應朋友的一件非常渺小的事，那個人也會感到你很重視兩人之間的友誼，從而感到溫暖，也可能會覺得你是一個值得結交的好朋友，認為你是一個可以推心置腹、可以給予他人無私幫助的人。
有許多人都認為誠信很難做到，其實有時它的確很難做到，而有時它卻很容易就能做到。因為，有時身邊的一件小事就是一份誠信；一句簡單的話語就是一份誠信；一個淡淡的微笑就是一份誠信。如果每個人都守住自己的那份誠信，整個世界都將會變得無比美好，人人都會露出欣慰的笑臉！
中學生誠信演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《期末考試來了，你準備好了嗎？》
再過十幾天，期末考試悄然而至，大家準備好了嗎？是否已經萬事俱備，只欠東風呢？古人云：凡事預則立，不預則廢。我想大家不妨從以下幾個方面準備一下：
第一，爭分奪秒，搶占制高點。在歷史的長河中，時間是最公正卻又最短暫的。爭分奪秒去努力，人生才會有更多成功的機會。我們珍惜時間就是珍惜青春。珍惜青春吧，從現在做起，基礎知識要扎實，重點知識要夯實，難點知識要務實。
第二，鍥而不舍，鐵樹也開花；鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折；堅持到底，不懈追求，一切皆有可能。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”不踏踏實實走過學習的坎坷路，怎能擁有期末考試的輝煌。
第三，平和心態(tài)，決勝千里外；同學們，臨近考試，起請你放下背上的包袱，用平和積極的.心態(tài)，坦然的迎接考試，迎接夢想的飛翔。運籌帷幄，決勝千里之外；嘯傲考場，人生處處精彩。
第四，誠信考場，成功的人生；我們x大學在歷次考試中，已經形成一種良好的誠信氛圍，我們每個人都應該有一種“文明考試，誠信做人”的意識，我們要以飽滿的熱情和積極的姿態(tài)投入到復習備考中，公平競爭，誠信考試，杜絕作弊，爭創(chuàng)佳績。
第五，充滿自信，譜寫新篇章天生我材必有用，揮斥方遒譜新篇，堅持不懈人不知，一舉奪魁刮目見。自信是考場上克敵制勝的一把利劍。那么，就請我們的老師給我們所有的同學一份自信吧，大家回報我們兢兢業(yè)業(yè)的老師一個又一個不斷的驚喜：考出個人的最佳水平，考出班級的綜合水平，考出x人的風采。
親愛的同學捫，考試的號角已經吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長風破浪正此時，直掛云帆濟滄海，行動起來吧，我們一定回譜寫自己的輝煌。相信自己吧，人間自有公道，付出就有回報，我們的成績一定會步步高。
中學生誠信演講稿4
老師、同學們：
大家好！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善。
他們追求“不學禮，無以立”的精神文明，他們注重禮儀，修身養(yǎng)性。今天，讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風光。
俗話說：“人無信不立，國無信不國�！睕]有誠信的'個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信文明，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；
臾駢不負信，獲得世人尊敬；
中學生誠信演講稿5
尊敬的老師，親愛的朋友們，大家好！
我是來自八年級的111，我演講的題目是《做誠實守信的中學生》。誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
誠是誠實，真誠，謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛“的博大，信則理解為信用、信譽、守信，是擲地有聲的一諾千金。它要求我們在學習和做人上要一言九鼎，言必信，行必果，不弄虛假，一言既出，駟馬 難追。
只有誠實守信，才能立足于社會�！叭藷o信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的.人，恐怕一天也不能被社會接納。
誠實守信可以幫助你樹立良好的形象。如果一個人誠實守信，那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統(tǒng)里，誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。相反，一個人如果不講誠信，為人虛偽、投機取巧、背信棄義，朝三暮四，就會被世人所唾棄。
誠實守信可以贏得別人的信任和贊譽，助你成功。一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中一位企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人�！闭\信使他不斷發(fā)展壯大著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位朋友，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將
來的競爭中立足的。從我做起，從小事做起，做一個誠信的人吧！在此向大家提三點建議：
�。ㄒ唬┱\實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。
�。ǘ┳龅绞貢r、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。
�。ㄈ┳袷胤煞ㄒ�(guī)、校規(guī)校紀和社會公德的教育，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質。
朋友們，一個人的真誠，守信不是從天而降的，不是想有就有的，而是實實在在，一點一滴累積起來的，成功者的真誠、信譽里總是裝著太多對自己的約束，對別人的承諾，也裝著太多超人的付出。試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好！
我的演講完了，謝謝大家！
中學生誠信演講稿6
尊敬老師、親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是“誠信與我們同行�！�
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優(yōu)的產品。簡而言之，誠信是個人的`立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。 誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以
沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”
中學生誠信演講稿7
有禮貌，講誠信，爭做文明中學生戰(zhàn)國時期的思想家孟子說：不以規(guī)矩，不成方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓 形的兩種工具，后來引申為人們行為上的準則和規(guī)范。那么，我們中學 生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學生日常行為規(guī)范》。進入西濱這些以來，我們時時刻刻在學習《中學生日常行為規(guī)范》，知道了作為一名合格的中學生必須達到的基本要求。首先，在校做個好學生，可 是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會不時地在不經意中出現一 些不和諧的鏡頭，請問同學們，在我們的.身邊有哪些不文明的現象呢？ 同學們亂扔亂丟亂吐現象十分嚴重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲 料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學大口 大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的 同學上課吃瓜子，好吃到了極點，還有的同學隨地吐痰，還帶伴奏的， 教室里，課桌下，鼻涕到處抹。（邊說邊表演，全班大笑） 乙：甲說的沒錯，我們身邊破壞公共財物也十分嚴重，舉兩個例子，班上的 畚斗、掃把、提水桶領回來不幾天就損壞了，還有很多同學的課桌都畫 了“大花臉”。（一些同學默不作聲） 丙：還有一些欺負弱者或弱勢群體的。同情弱者，是中國的人之常情，但有 的同學以大欺小，以強凌弱，特別是欺負那些弱者，甚至亂起綽號，以 別人的殘疾來取笑，有的人給教師或班主任起綽號。�。骸�。。。。。
兩位同學，其中a站在窗前欣賞校園風景，悠閑得很。b走過身旁時，正 好a轉身，無意相互碰撞，便互相出言不遜，后廝打起來。此時，班長瞧見，批評雙方，才得以和解。 鈺瑩：在日常生活中，類似這種因小事而導致事態(tài)擴大的事件時有發(fā)生。這既有損于自
己的形象，又損害了集體的榮譽。如果他們碰撞以后，采取另一種方式，又會是如何呢？ 做文明中學生人人從我做起。如果我們每個人都做文明人，我們的學校就會成為名符其實的文明學校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，
還要敢于同不文明人做斗爭，幫助不文明人改正不文明行為 “十講”就是指的：語言上講文明；行為上講規(guī)范；學習上講刻苦；生活中講衛(wèi)生；活動中講參與；集體中講團結；待人上講禮貌；處事上講謙讓；校內外講形象；時時處處講安全。
放月假了，一個學生離開學校后不是先回家，而是先去叔叔家玩。爸媽到處打電話找他，可他回到家后，也不主動和爸爸媽媽打招呼，當爸爸媽媽關 切地詢問他在學校的學習生活情況的時候，不理不睬甚至無比煩惱地頂 撞。下課了，有的同學埋頭做作業(yè)，有的同學與同學聊天，有的同學則相互瘋趕打鬧。 當科代表崔促同學們交作業(yè)時，張借鑒同學卻慌忙找來同學的作業(yè)抄襲起來�？荚囘^后，張借鑒同學的成績掛上紅燈籠。 ——（只有對自己負責，才能對集體負責，對家人負責，將來也才能對社會負責，對國家負責）責任意識，是合格中學生的必備品質 同學們，在過去的一個多學期的時間中，你覺得你是在用一個合格中學生的標準要求自己嗎？那么，你覺得你哪些地方做得好，哪些地方又還做不夠呢？
中學生誠信演講稿8
敬愛的老師、親愛的同學們：
您們好！
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在；所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢？因為誠信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也�！闭J為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠則離�！敝灰蚱�、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國之寶也�！敝赋稣\信是治國的根本法寶�？鬃釉凇白闶场薄ⅰ白惚�、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留“民信”。因為孔子認為“民無信不立”，如果人民不信任王權，國家朝政根本立不住腳。因此，王權必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕”。然后呢，誠信是經商之魂，在現代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的`“金質名片”。
最后呢，，古語云：“反身而誠，樂莫大焉。”只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產品質量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正�？梢娛艑ι鐣奈：蔚却蟀。【C觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
中學生誠信演講稿9
“誠信為人之本”小時候，父母經常叮囑我們不要說謊。我們熟悉中外老實人的故事，比如華盛頓的斧頭，“軍閥”等等。但是我們真的誠實了嗎？
“誠”由“誠”和“信”組成�！罢\即誠，信即守信。誠實守信可能會讓我們失去一些好處，但誠實帶來的好處是無窮無盡的。這里有一個關于汽車修理廠的故事：一個顧客走進汽車修理廠，自稱是一家運輸公司的汽車司機。”在我的賬單上多寫幾個部分，等我回公司報銷的時候，肯定對你有好處�！彼麑Φ曛髡f。店主拒絕了他的請求。客戶繼續(xù)糾纏，“我生意不小，以后會經常來。你一定會賺大錢的！“店主告訴他，他無論如何也不會這么做。顧客憤怒地喊道：“誰都可以這樣。我覺得你太蠢了！“店主要求顧客離開，他絕不會做這種虛假的生意。這時，顧客微笑著，欽佩地握住店主的手：“我是那家運輸公司的老板。一直在找一家固定的值得信賴的維修店。在哪里可以談這個生意？" "。最后運輸公司和店主協(xié)商了一筆大生意，雙方都受益匪淺。
雖然誠實可能會讓我們在表面上失去很多，但每一次誠實都可能是我們命運轉折點的開始。相反，違背道德和誠實可能對我們有益，但不是永久的。美國有一個案例：有一個小女孩，每天坐地鐵上下學。有一次上學，他匆忙忘了刷卡。他到了學校，沒人說她什么，她就嘗到了甜頭。之后的.每一天，她都會錯過機票。當她暗暗沾沾自喜的時候，她不知道她的公民信用記錄表上有一個又一個的不良記錄。幾年后，小女孩長大了，到了找大學的年齡。她來到了一所世界著名的大學，并希望被錄取。但是校方拒絕了。小女孩很不解：“我的成績明明很好。你為什么不接受我？””學校工作人員打開電腦，小女孩一看傻眼了：她的公民信用記錄上的信用幾乎為零。以上數據都說明她屢次避過罰單記錄。她只是后悔了。
我們都知道人們應該信守承諾。但是誠實也有底線。如果過度，可能會導致不良后果。最常見的：上課有人講話，你聽到了，給老師一個小報告。這位同學雖然被處分了，但是對你懷恨在心，有傳言說“_ _是老師派來的臥底。小心！”漸漸的，你被孤立了。這是過度的誠實。
另外，還有一種情況叫做“善意的謊言”。有人認為這只是撒謊的借口，其實不然。“善意的謊言”它有一個形容詞“白色”。所以善意的謊言是積極的。適當的善意謊言可以在關鍵時刻拯救一個人，善意的謊言也可以是救命稻草，把我們從生活的最底層拉上來。適當使用善意的謊言是可以的，但不能成為說謊的理由。
“不要惡小，也不要善小”。這句名言是祖先們在反復失敗和絕望中總結出來的。要誠實，但要學會變通。誠實會讓我們失去一些東西，但它會給我們帶來無限的好處。讓我們從現在開始，從小事做起，做一個誠實的人！
中學生誠信演講稿10
敬愛的老師，親愛的同學：
子曰：“民無信不立�！闭\信為我國傳統(tǒng)美德之一，是人生之本，更是立國之本。然而此刻的社會呢？
不必說商場上的爾虞我詐；也不必說市場內小販們的短斤少兩；可是路上的一個錢包，也會使你思緒萬千。若是幾十年前，你就像兒歌里唱的那樣：“把它交給警察叔叔手里邊……”還能得到贊揚�？墒谴丝棠兀恐慌履銊右缓撩�，恐怕也會百口莫辯。
曾看過一個小故事。
尾生是個誠信的人，卻因為別人的不誠信而丟了性命：“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！彼麨榱四且粋�或許并不重要的約定，為了守住自我心靈深處的那一份契約，他竟然用生命來壯烈的捍衛(wèi)它。這就是他身上的兩個字精神——誠信。
曹操并不是永遠奸詐。云長與之辭別，過五關，斬六將。曹操得知后，立即派張遼去追。不是為了追回關羽，而是為了能夠讓他一路順風，不受阻攔。他這樣做，只是為了誠信：他與云長的'約定。誰曾憶，云長辭，命勿攔；只記得，生亂世，為奸雄。
誠信的確像“七個背囊”所說，它的確很重，可是，若丟棄了它，你也只能守著其他六個已經無用的背囊，望著成功的彼岸而嗟嘆不已！
如果誠信在每一員工的心中，那么，企業(yè)必將蒸蒸日上；如果誠信在每一位考生心中，國家必將人才濟濟；如果誠信在那位女子的心中，尾生必將與之白頭偕老。如果誠信在每一個人的心中，國家必將國泰民安。
誠信在心中，世界必將和諧。只因為：誠信，讓生活更完美。
中學生誠信演講稿11
古語說的好：“誠信所至，金石為開�！比松绾＃砂莸膬热莺芏唷安拧薄懊病薄白u”還有“誠信”。人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇提前，無可避免的徘徊起來。在一個又一個渡口上，再一次又一次的險象中，人，究竟能選擇什么，應該選擇什么？
選擇誠信。因為它比美貌來的更可靠。沒有美貌的人生或許沒有足夠亮點的人生。而沒有了誠信則沒有了一絲光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去別人對你的信任�！叭耍哉\為本，以信為天�！比绻麤]有了誠信那就不能稱之為“人”
誠信源自于人與人之間的認同與信任。我曾讀過這樣一個故事《爬行上班的小學校長》故事大概是這樣的：
學期初，為激勵全校師生的讀書熱情，路克曾公開打賭：“如果你們在11月9日之前讀完15萬頁書，我在那天爬行上班�！�
全校師生猛進讀書，終于在15日前讀完了15萬頁書。有學生打電話給校長：“你爬不爬？說話算不算數？”
也有人勸他：“你已經達到激勵學生讀書的目的，不要再爬了。”可路克堅定地說：“一諾千金,我一定爬著上班�！�
同每天一樣，路克于早晨7點鐘離開家門，所不同的是他沒有駕車，而是四肢著地爬著上班。經過三個小時的爬行，路克磨破了5副手套，護膝也磨破了，但他終于到了學校，全校師生夾道歡迎自己心愛的校長，當路克從地上爬起來的時候，孩子們蜂擁而上，抱他，吻他……
是啊，衡量誠信的標準是行動，誠信也是對人的一種尊重。你我皆人，他亦非牲畜；你我以誠相待，他亦以誠相待；你我使手段玩欺詐，他亦非白癡。結果只能是人人都活在欺騙和面具下。
有人說：“信用就像一面鏡子，一有裂痕就難以復原。”明代劉基《誠意伯文集》中記載了一則“賈人重財”的故事，故事大意是：濟陰地方有個商人渡河時翻了船，攀附在浮動著的干枯樹木上，大聲哭叫，有個打魚的人劃了船去救他，還沒到跟前，商人急喊著：“我是濟陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝您百金。”打魚的人救他上了岸，他只給了10金。打魚的人說“你原先答應給百金，現只給10金恐怕不行吧？”商人發(fā)怒變臉，說：“你是個打魚的人，一天能掙幾個錢？現在你突然得了10金，還不滿足嗎？”漁夫無精打采的走了。過了些日子，商人通過呂梁山，船又翻了，而那個打魚的人有碰見他了。有人問打魚的人為什么不救他，打魚人說：“這個家伙不守信用，上次救他答應給我錢，完了就賴賬。”他船靠岸邊袖手旁觀，結果商人就被淹死了。
曲解“誠信”二字的含義，對敵人我們不能講誠信的，做人做事要誠實守信，但有些特殊場合是不能誠實守信的。比如說對待敵人，我們就不能講求誠信，對待敵人講求誠信那無疑于投降，勢必會造成嚴重的后果。
當然我們也不可只求結果而不講誠信。有位心理學老師總是從一個瓶子里倒藥水喝，這使他班上的同學非常感動，同學們認為他應該請假在家休息，但是他每堂課照上不誤，因此大家學習心理學要比其他可用心的'多。期末，同學們告訴老師，他們非常感激他帶病上課，為了表示關心，同學們問老師的了什么病，吃的什么藥，老師得意的說：“我沒病，那是一杯茶水�！辈恢来蠹沂欠衤犨^這樣一句話：“信賴是不能和利益一樣放到天平上去的。”
選擇誠信是正確之選。在你一一權衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發(fā)現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有嬌飾、最樸實不花哨的誠信！誠信如水，在你的行囊中有了誠信，你才會有成功。
誠信是石，能激起你奮斗的星星之火；誠信是火，能點燃你理想的點點之燈；誠信是燈，能照亮你前進的漫漫長路；誠信是路，能引導你攀登人生的巍巍高峰。
愿我們每一個生命都多一份真誠吧！“若為人生故，誠信不可拋。”
中學生誠信演講稿12
親愛的老師、同學們：
大家好！
“人無信而不立”。無論是偉人還是平民，都要誠實守信，坦誠做人。只有誠信，才能立足于社會。
人生如白駒過隙。在這短暫的人生幾十年中，我們不應一味地追求榮華富貴、功名利祿，應該只求問心無愧、誠信做人。
古往今來，在滾滾歷史長河中，有許許多多的偉人堅守著誠信做人這一準則。
解放初期，宋慶齡日理萬機。有一次，她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會來了。然而，誠實守信的宋慶齡準時來到幼兒園，按照計劃看望了那里的孩子。作為一個國家領導人，工作繁忙，何況又是天氣發(fā)生了特殊情況，就算是不能按時赴約，也情有可原。可是宋慶齡冒著傾盆大雨，準時前往，彰顯了她作為一個偉人的高尚品質。誠信做人，是她做人的基本準則。正因如此，她贏得了全國人民乃至世界人民的敬仰。
“言忠信，行篤敬”。古老的信條代代流傳，直到今天還在演繹著不朽的佳話。
湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林，只為遵守諾言，堅守誠信，生死接力，感動國人。哥哥孫水林為了給農民工在春節(jié)前按時足額發(fā)放工資，在籌措資金的路上不幸遭遇車禍身亡，弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿，不辭勞苦，到處奔波，最終在農民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落無聲，但誠信卻留在那里，鏗鏘有聲。誠信做人，使他們上演悲情接力;誠信做人，讓他們完成使命;誠信做人，讓他們問心無愧;誠信做人，他們人性的光輝永存人間。
“人而無信，不知其可�！痹蛩⑼胪祽卸诺牧魧W韓國的大學生，想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團因造假欺騙世人，致使無數兒童患病，最終讓成千上萬的國人寒心;以假亂真的地溝油，讓人們去飯館吃飯都不放心。
而今，社會上還存在著許許多多的`不誠信的人和事，對此，我不禁要問：數誠信人物，何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?
誠信尚未普及，同志仍需努力。讓我們用自己的實際行動來證明：誠實守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠留存。誠信做人，是我們永遠的本分。
中學生誠信演講稿13
”誠信為人之本“小時候，父母常常告訴我們不能撒謊�！比A盛頓的小斧頭“”烽火戲諸侯“等等中外的誠信故事我們也是耳熟能詳。但是我們真的做到誠信了嗎?
”誠信“是由”誠“和”信“兩個字組成。”誠“意味著誠實，”信“代表著守信。誠實守信可能會讓我們失去一些利益，但誠信所帶來的好處是無窮的。這里，有一個關于汽修店的故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機�！痹谖业膸紊隙鄬扅c零件，待我回公司報銷后，定有你一份好處。“他對店主說。店主拒絕了他的要求。顧客繼續(xù)糾纏道：”我的生意不算小，以后會常來的，你定能賺不少錢!“店主告訴他，這事無論如何他也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：”誰都會這么干的，我看你是太傻!“店主讓這名顧客離開，他絕不會做這種虛假的生意。這時，顧客露出微笑、滿懷敬佩的握住店主的`手：”我，就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?“。最終，運輸公司與這位店主談成了一筆大生意，雙方都獲益無數。
誠信雖然可能讓我們在表面上失去很多，但每一次誠信，都可能是命運轉折的開始。相反，違反道德與誠信可能會讓我們獲得利益，但這并不是永久的。在美國曾經有這樣一個案例：有一個小女孩，每天靠地鐵上下學。一次上學，他匆忙中忘記了刷卡，到了學校也沒有人說她，就此，她嘗到了甜頭。以后的每一天，她都會逃票。在她心中暗暗自喜的同時，她卻不知道：在她的公民信用記錄單上，已經有了一條又一條的不良記錄。在若干年后，這位小女孩長大了，到了找大學的年齡，她來到一所世界聞名的大學，希望被錄取。但是校方人員拒絕了。小女孩很不解：”我的成績明明很好，你們?yōu)槭裁床皇瘴?“ 校方人員打開了電腦，小女孩一看，傻眼了：在她的公民信用記錄單上，她的信用幾乎為零。上面一條條的數據上都顯示她曾經一次次的逃票記錄。她這才追悔莫及……
人要守信，這是我們都知道的。但誠信也有”底線“的。如果過度了，可能會導致不良的后果。最常見的：有人上課說話，你聽見了，便向老師打了小報告。這個同學雖然挨罰了，但是對你懷恨在心，便有了謠言的出現”xxx是老師派來的臥底，大家小心!“漸漸地，你便被孤立。這，便是過度誠信。
除此之外，還有一種情況叫做”善意的謊言“。有人認為這只是撒謊的一個借口，實則不然�！鄙埔獾闹e言“它有一個形容詞”善意的“。所以，善意的謊言是積極的。適當的善意的謊言可以在關鍵時刻拯救一個人、善意的謊言也可以是一根救命稻草，將我們從人生的低谷中拉上來。適當的使用善意的謊言是可以的，但這不能變成撒謊的一種理由。
”不以惡小而為之，不以善小而不為“。名言是先人們在一次次的失敗、一次次的絕望中總結出來的。做人要誠信，但是也要學會變通。誠信，雖然會讓我們有所損失，但它帶給我們的好處是無限的。讓我們從現在做起，從小事做起，做一個誠信的人!
中學生誠信演講稿14
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個故事：一個叫蔡威的人從一個朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。
沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我�！辈掏f：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠信才是根本。你父親沒有告訴你，因為他知道我是個誠實的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個故事發(fā)人深省，因為蔡威說，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠實更重要。一個人如果沒有誠信和道德自律，就可能會鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務。
人對道德規(guī)范的尊重、人的誠實、道德人格和尊嚴是人的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題�！霸趺崔k？”包括兩個方面：第一，我該怎么辦？第二，我應該怎么表現？兩者密不可分，后者比前者更根本，應該通過前者來表達。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和信仰，是做人的設定，是理想人格的設定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴，展示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價值體系的形成，也是人的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而統(tǒng)一人們關于道德的零散的信仰和價值觀，形成一個有序的道德價值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動和行為選擇的.基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個完整的價值體系，在道德生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
中學生誠信演講稿15
大家聽說過這樣一句話嗎？"真誠不是智慧，但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。"茫茫人海，蕓蕓眾生，在我們的生活中哪一處能缺少真誠？真誠是什么？真誠是巨大痛苦的一劑良藥，是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空……
我聽說過這樣一個真實的故事：少女安妮由于受到嚴重碰撞，成了"植物人"，如同死人一般，現代的醫(yī)療束手無策。她醒來的希望極為渺茫，安妮親密的伙伴東尼，默默承受著巨大的痛苦，每天來到她的床前，抓著她的手輕輕地唿喚著，仿佛在同一個正常的安妮娓娓而談。日復一日，年復一年，奇跡終于出現了，真誠戰(zhàn)勝了死神，安妮蘇醒了過來。
的確，再先進的技術手段也有其力所不達的盲區(qū)。但"精誠所至，金石為開"。
當我們贊嘆真誠的力量時，也會聽到一些抱怨，說生活中缺少真誠。我想那是因為我們總渴望享受真誠，卻忘記了真誠必須由真誠換取�！犊释分械膭⒒鄯及炎约旱恼嬲\給了所有人， 雖然生活給了她太多坎坷，可她的真誠換來了人們的`理解和敬佩。這，就是真誠的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠，那么就先讓自己真誠起來吧！
我用這樣一首詩作為我的人生信條："大理石，雕成塑像；銅，鑄成鐘；而我這個人，是用真誠制造的，即使破了，碎了，我片片都是真誠。"
各位老師、各位評委、各位同學：
大家好！此時此刻，我們會聚一堂，共同討論“邁進新世紀，迎接新挑戰(zhàn)”，那么，作為一位中國人，作為一位新中國的青年，我想，首先要向新世紀承諾，對，向新世紀承諾。
回想20世紀以前的漫長歲月，人們習慣而安分地居住在地球這個人類的老家，誰也不會想到太空去旅行，然而20世紀60年代，當美國人首次登上了月球后，就展開了圍繞太空的科學競賽。21世紀就也在人們的競賽中悄然而至，到此時人們才感嘆：宇宙飛船快，但二十一世紀來得更快！不過，請注意，這里的“21世紀” 可不單單是一個時間概念，而實際上，它是一塊標志著人類進步的里程碑，它濃縮了汽車、飛機、核電站、計算機和一切尖端科學技術。
而今，而對即將來臨的新世紀，我們都應該想想，我們該給他怎樣一個承諾呢？是的，時代是新的，對人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀的航船，就不能只會游泳。我們要翱翔在21世紀的藍天，光有熱氣球是遠遠不夠的。21世紀的我們，不是為了享用前人的成果，不是得意洋洋的手拿著“大哥大”，頭枕著計算機便以為自己是二十一世紀的主人，這些東西，只是暫時的磚瓦，它們也將終會像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量，創(chuàng)造出屬于21世紀的一切。
時代在進步，它的腳步促使我們每個人都要不斷學習，用科學武裝自己，否則就會掉隊，同樣，一個國家也要發(fā)展，否則也終將會被世界所淘汰。每每憶起中國近代史，一顆顆中國心就隱隱作痛；中國人發(fā)明了火藥，但洋鬼子的洋槍洋炮下犧牲了多少手無寸鐵的中國人？中國人也發(fā)明了司南，但英國的戰(zhàn)艦卻借助它遠渡重洋轟開了國門，在中國耀武揚威，同學們，我們不能讓那“列強皆環(huán)伺，血火遍中華”的悲劇重演。“雄雞一唱天下白，巨龍騰飛指日來。”當今，世界上許多國家，包括資本主義國家政要，著名社會學家，外交家都預言：中國將是21世紀亞太地區(qū)乃至整個世界的龍頭，中國是龍頭，那我們呢？ 我們就應該是龍頭上最燦爛，最耀眼的龍珠。
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