[精]廉潔教育心得體會(huì)15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編幫大家整理的廉潔教育心得體會(huì),歡迎大家分享。
廉潔教育心得體會(huì)1
在現(xiàn)代社會(huì)中,廉潔家庭的重要性被越來越多的人所認(rèn)識(shí)到。一個(gè)廉潔的家庭不僅對個(gè)體成長和幸福具有積極的影響,也對整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定有極大的意義。我自身也深深體會(huì)到了創(chuàng)廉潔家庭的重要性,并在家庭生活中不斷摸索和實(shí)踐,在此和大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先,作為家庭成員,我們要筑牢廉潔的思想道德基石。廉潔是一種高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求,需要家庭成員有嚴(yán)格的自律和自我約束意識(shí)。每個(gè)家庭成員都應(yīng)該立下志愿,堅(jiān)守清廉的.原則,抵制各種形式的腐敗和貪婪。同時(shí),我們也要注重培養(yǎng)自己的道德情操,陶冶情操,塑造積極向上的家風(fēng)。只有通過自身的不斷努力和自我要求,才能真正成為廉潔家庭的源動(dòng)力。其次,在家庭中創(chuàng)造廉潔的氛圍是非常重要的。一個(gè)廉潔家庭的氛圍需要家庭成員共同營造。我們要注重家庭教育,通過言傳身教,教育我們的孩子從小樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。家庭成員之間要互相關(guān)心、互相理解,通過相互鼓勵(lì)和支持,共同推動(dòng)家庭成員向廉潔的方向發(fā)展。此外,我們也要善于發(fā)現(xiàn)和表揚(yáng)家庭成員的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,讓廉潔成為一種受到尊重和認(rèn)可的價(jià)值。再次,廉潔家庭需要注重家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)是家庭成員的一種行為習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,直接影響到家庭成員的言談舉止和思想行為。我們要始終保持家風(fēng)的廉潔純正,注重傳承和弘揚(yáng)家族美德。每個(gè)家庭成員都應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為,從小事做起,從生活中的點(diǎn)滴做起,力求做到言行一致,做到言必信行必果。只有通過家風(fēng)建設(shè),才能讓廉潔成為我們家庭的文化。
最后,廉潔家庭需要主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)。作為社會(huì)的一員,我們要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)心社會(huì)問題,積極參與各種公益活動(dòng)。我們要培養(yǎng)家庭成員的社會(huì)責(zé)任感,通過努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn),為他人提供幫助,體現(xiàn)家庭的社會(huì)價(jià)值。同時(shí),我們也要加強(qiáng)與其他家庭成員的溝通交流,與他人結(jié)成良好的合作伙伴關(guān)系,共同努力推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。創(chuàng)廉潔家庭是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù),但只要我們始終堅(jiān)守初心,努力實(shí)踐,必將迎來成功。通過筑牢廉潔的思想道德基石,創(chuàng)造廉潔的氛圍,注重家風(fēng)建設(shè),以及主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè),我們可以共同營造和諧的家庭和社會(huì),創(chuàng)造更加美好的未來。相信在我們的共同努力下,廉潔家庭一定會(huì)成為社會(huì)風(fēng)氣的一種推動(dòng)力量。
廉潔教育心得體會(huì)2
所謂廉潔,愿意為清白不污,純正不茍!吨芏Y·小宰注》中解釋為:“廉者,清不濫濁也!绷菨嵉幕A(chǔ),無廉則不潔,F(xiàn)在,人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益,不謀求不屬于自己的東西;所謂自律,即自我約束,不放縱自己的行為,是一種非強(qiáng)制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德,后者是一種修養(yǎng)和能力,二者互為條件,互為因果,相輔相成,共同促進(jìn)人道德的完善。
自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查,目前貪污,腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn):
1.從思想上樹立廉潔的理念。
目前許多大學(xué)生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非,由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信大學(xué)生誠信廉潔教育的心得體會(huì)(精選多篇) 念,根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識(shí),才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活,引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的.榜樣學(xué)習(xí)。
我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!钡母呱械娜烁聍攘,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化,嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神,不盲目追求,提高自控能力。
作為當(dāng)代的大學(xué)生,為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處,時(shí)時(shí)提高自己的自控能力,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)!
廉潔教育心得體會(huì)3
首先,廉潔教育是一項(xiàng)全民參與的任務(wù)。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己對于反腐倡廉的責(zé)任和義務(wù),積極參與到廉潔教育活動(dòng)中來。在教育活動(dòng)中,了解廉潔知識(shí),掌握反腐倡廉的實(shí)際方法并將其自覺轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng),親自體驗(yàn)廉潔的重要性和意義,是我們參與廉潔教育活動(dòng)的關(guān)鍵步驟。通過多方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不僅可以有效地加強(qiáng)個(gè)人廉政意識(shí),也可以對全社會(huì)營造廉潔環(huán)境做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
其次,廉潔教育需要以實(shí)踐為基礎(chǔ)。要真正落實(shí)廉潔教育的目標(biāo)與要求,教育活動(dòng)就一定要緊密結(jié)合實(shí)際,注重實(shí)踐環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,能夠使我們在活動(dòng)學(xué)習(xí)中更加深刻地認(rèn)識(shí)到廉潔教育的重要性,同時(shí)也幫助我們更好地融入到反腐倡廉的日常實(shí)踐中。只有在實(shí)踐中,我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)到廉潔的意義,并把這種觀念內(nèi)化于心,將其轉(zhuǎn)化成為自己言行的一部分。
第三,廉潔教育可以加強(qiáng)道德認(rèn)識(shí),樹立正確的價(jià)值觀念。廉潔教育活動(dòng)并非僅僅是單純的知識(shí)學(xué)習(xí),更著重于價(jià)值觀的引導(dǎo)。在教育活動(dòng)中,主辦方提供理論知識(shí)、案例分析,并同時(shí)強(qiáng)化道德教育,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者樹立正確的廉潔價(jià)值觀。通過正反面教材的引導(dǎo),挖掘思考,讓學(xué)習(xí)者從種種不同的案例中認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該確立哪些廉潔的行為標(biāo)準(zhǔn),形成自己獨(dú)特的觀念。
其四,廉潔教育是需要長期堅(jiān)持的過程。廉潔教育活動(dòng)雖然可以在短期內(nèi)帶來一定的教育成果,但是孤芳自賞的一次活動(dòng)顯然無法達(dá)到顯著的效果。因此,持續(xù)性的.廉潔教育是必要的。此外,經(jīng)常開展廉潔教育活動(dòng)也可以讓想要參與這類教育活動(dòng)的人們都能有更多地機(jī)會(huì)參與其中,進(jìn)而形成社會(huì)層面的廉潔教育氛圍和文化特色。在此意義下,廉潔教育需要持續(xù)推進(jìn),才能不斷促進(jìn)社會(huì)的反腐和倡廉發(fā)展。
最后,廉潔教育需要形成社會(huì)共識(shí),強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。反腐活動(dòng)首先是來自自身的自我監(jiān)督,而社會(huì)監(jiān)督的力量則會(huì)更大更強(qiáng)。宣揚(yáng)反腐倡廉理念,引導(dǎo)公民積極參與到反腐倡廉的事業(yè)中來,還需要借助社會(huì)的監(jiān)督。這樣一方面讓策劃和實(shí)施廉潔教育活動(dòng)的單位更為認(rèn)真負(fù)責(zé),更好貼合學(xué)習(xí)者的類別和需求,另一方面也增加了對政府、企業(yè)等組織廉潔規(guī)范的推動(dòng)力度,從而營造出基層到高層都高度重視的廉潔教育氛圍和環(huán)境。
總之,廉潔教育是涉及到所有地區(qū)、所有人的事情。當(dāng)前,反腐倡廉的形勢依然嚴(yán)峻。上級(jí)之間,部門之間,群眾與政府之間,公職人員內(nèi)部,都需要堅(jiān)持廉潔教育并將其落到實(shí)處,好好營造一個(gè)廉潔的環(huán)境。只有這樣,我們才能攜手打造、推行廉潔治理,為社會(huì)穩(wěn)定和諧、發(fā)展健康繁榮做出更好的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)4
去年,公司開展“新時(shí)代?見初心?守使命”主題教育月活動(dòng),我支部組織全體黨員對網(wǎng)大學(xué)習(xí)專區(qū)的課程進(jìn)行了線上學(xué)習(xí)并開展研討,通過學(xué)習(xí),我結(jié)合紀(jì)檢委員工作實(shí)際談?wù)勑牡皿w會(huì)。
一、始終把加強(qiáng)政治建設(shè)作為第一需要。一是提高政治站位,始終把黨的政治建設(shè)擺在首位。二是充分發(fā)揮黨的政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用。切實(shí)做好支部黨內(nèi)教育工作,提升制度執(zhí)行力,突出紀(jì)檢巡視和紀(jì)檢監(jiān)督,督促黨員、干部履行好政治責(zé)任。三是以制度規(guī)范黨員行動(dòng),落實(shí)新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則,著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性,推動(dòng)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺把黨章作為總遵循、總規(guī)矩,明晰政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的邊界。
二、始終把加強(qiáng)能力建設(shè)作為第一要?jiǎng)?wù)。一要提高學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)能力是我們整體素質(zhì)的`基礎(chǔ),是激發(fā)員工干部創(chuàng)新力的關(guān)鍵,更是提高溝通協(xié)調(diào)能力的內(nèi)在要求。二要提高思想力。既要勤于思考,更要善于思考。只有在學(xué)習(xí)中深入思考,在實(shí)踐中總結(jié);三要提高服務(wù)力。一線是黨的路線方針政策的直接實(shí)踐者和落實(shí)者,變革發(fā)展時(shí)期,其服務(wù)能力如何,直接關(guān)系到企業(yè)發(fā)展,我們必須以能力建設(shè)為核心,把“執(zhí)政為民”的理念落實(shí)到為客戶服務(wù)、為一線服務(wù)上,建立完善從政治、生活感情上關(guān)心基層、服務(wù)群眾的長效機(jī)制。四是提高創(chuàng)新力。實(shí)踐證明,只有不斷創(chuàng)新,才能與時(shí)俱進(jìn)、提出新思路、推出新舉措,溝通協(xié)調(diào)才能開拓新局面。我們必須具有創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新能力和自我革命的勇氣,在各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作上求創(chuàng)新,求突破,干出更好的工作業(yè)績,為公司的高質(zhì)量發(fā)展做出努力和貢獻(xiàn)。
三、始終把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)作為第一責(zé)任。繼續(xù)強(qiáng)化“嵌入式廉潔風(fēng)險(xiǎn)防控體系”建設(shè)。一是強(qiáng)化兩個(gè)責(zé)任。支部書記對嵌入式風(fēng)險(xiǎn)防控工作負(fù)總責(zé),班子成員負(fù)分管領(lǐng)域?qū)X?zé);二是建立內(nèi)部倒查檢驗(yàn)機(jī)制。三是形成“檢查--督促整改--再檢查--問責(zé)”的閉環(huán)監(jiān)督管理,不斷提升防控能力。通過風(fēng)險(xiǎn)防控體系夯實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、有效遏制不正之風(fēng),構(gòu)建良好的政治環(huán)境。
“新時(shí)代?見初心?守使命”,作為反腐倡廉教育學(xué)習(xí)的一個(gè)主題,它警示我們、恪守廉潔,它激勵(lì)我們眾志成城、一鼓作氣,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。作為黨員干部的我,理應(yīng)率先吹響這時(shí)代的號(hào)角,讓“初心”在繼續(xù)前進(jìn)中磨煉出“別樣紅”的光彩。
廉潔教育心得體會(huì)5
一、以身作則,教師為廉潔教育樹立良好形象
(1)樹立優(yōu)良的師德
“教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學(xué)問,清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話!绷墙痰母、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師,應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),從自身做起,熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
(2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合
學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié),特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞,在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù),也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容,并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。
二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育
(1)抓住教育契機(jī)
校園內(nèi)處處是育人之地,事事是育人之事,時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng),讓學(xué)生們在活動(dòng)中,受到誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的'教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,使廉潔教育落到實(shí)處。
(2)開展系列活動(dòng)
學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為,學(xué)?蔂I造“爭創(chuàng)示范班級(jí),爭做文明學(xué)生”的氛圍,開展系列活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。比如在學(xué)生中可以開展“六個(gè)一”活動(dòng):送一份“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”繪畫活動(dòng);因?yàn)樗侨祟愇幕、文明的傳播者,因(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥,是人之楷模。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,對本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而且對社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
在今后的工作中,我將時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡,鑒照自己的行為,在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀,從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯(cuò)誤思想,不斷反省自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立好正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力,履行好自己的職責(zé)和義務(wù),用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實(shí)事,不辜負(fù)組織和上級(jí)的期望,傾注在本職工作中,把握自己、管住自己、走好人生路。
廉潔教育心得體會(huì)6
一、以案為鑒,構(gòu)筑拒腐防變的思想防線
通過這些典型案件說明,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì)丟失抱負(fù)信念,在金錢面前腐。灰坏┳分鹈、撈取功名,就會(huì)導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會(huì)觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。
作為一名年輕的黨員,在以后的工作中一定筑牢反腐防線,以案為鑒,警鐘長鳴,勤奮做事廉潔做人;吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘。
二、以身作則,做好表率,永葆公仆本色
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要根據(jù)制度和規(guī)定,嚴(yán)格對照檢查自己,自覺做到不收受下屬、有關(guān)單位和個(gè)人的現(xiàn)金、有價(jià)證券,真正在廉潔自律方面帶個(gè)好頭,嚴(yán)格遵守有關(guān)廉潔自律的規(guī)章制度。
在日常工作中,我要時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡,鑒照自己的`行為,在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀,從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯(cuò)誤思想,不斷反省自己,慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲,做到自警、自省、自重、自律,始終把組織和群眾的信任和重托,傾注在本職工作中,把握自己、管住自己、走好人生路。
廉潔教育心得體會(huì)7
隨著社會(huì)的發(fā)展,作為一名大學(xué)生,接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個(gè)社會(huì),生活的環(huán)境同樣處于一定的社會(huì)關(guān)系之中,也會(huì)受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求,也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。
大學(xué)生是未來社會(huì)力量的主力軍,想要使得未來的社會(huì)工作人員奉行廉潔,那么對大學(xué)生的教育正是一個(gè)非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,而這一時(shí)期的廉潔教育對于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念,能否經(jīng)受社會(huì)中權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),能否在復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風(fēng)氣,能否按照黨的要求健康成長都有著至關(guān)重要的影響。
反觀當(dāng)下,大學(xué)生認(rèn)為自己根本不需要接受廉潔教育,因?yàn)樽约簺]錢沒權(quán),與腐敗沒有半點(diǎn)關(guān)系。但是與之相對的.是,當(dāng)前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認(rèn)為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學(xué)生成長,加之一些社會(huì)現(xiàn)象的催化,很可能使一代大學(xué)生都陷入一種亞腐敗的狀態(tài),只要他們將來具備腐敗的硬件,很可能就會(huì)經(jīng)不住誘惑,最終墜入深淵。
此外,對于高校來說,校園氛圍很大一部分是由大學(xué)生構(gòu)成,所以想要使得大學(xué)廉潔建設(shè)有成效,對大學(xué)生的教育也是必不可少的。設(shè)想,如果大學(xué)生都不斷給老師、校領(lǐng)導(dǎo)送禮,以求學(xué)業(yè)上的方便,那么校園的廉潔建設(shè)怎么可能成功?
總而言之,學(xué)校此次對我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的,不僅符合黨對廉潔建設(shè)的要求,更是讓我們體會(huì)到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時(shí),也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動(dòng),以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動(dòng)中,不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念,以在將來的學(xué)習(xí)工作生活中,為黨和國家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)!
廉潔教育心得體會(huì)8
家庭是我們生活的港灣,是孩子們成長的源泉。一個(gè)廉潔的家庭意味著熱愛清廉、守法守紀(jì)的父母和健康快樂的孩子們。在當(dāng)今社會(huì),腐敗現(xiàn)象層出不窮,家庭廉潔更加顯得重要。然而,要實(shí)現(xiàn)家庭廉潔并非易事,需要家庭成員共同參與,秉持正確的價(jià)值觀和思維方式。父母是孩子的榜樣,他們的言行舉止直接影響著孩子的行為習(xí)慣。在家庭中,父母首先要以身作則,堅(jiān)守廉潔底線,并將這一觀念傳遞給孩子們。他們應(yīng)該遠(yuǎn)離貪污和非法行為,注重家風(fēng)家教的塑造。通過與孩子的交流,父母可以告訴他們廉潔的意義,講述一些廉潔事例,并引導(dǎo)他們建立正確的人生觀和物質(zhì)觀。
在現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)誘惑層出不窮,人們在面對消費(fèi)時(shí)往往會(huì)丟失理智。因此,家庭成員要樹立正確的消費(fèi)觀念,遠(yuǎn)離奢侈和攀比。首先,我們要注重節(jié)約,避免浪費(fèi)。我們可以從源頭開始控制消費(fèi),不盲目追求過多的物質(zhì)享受。其次,我們要理性購物,量入為出,切實(shí)控制開支。最后,我們要將家庭教育與消費(fèi)觀念相結(jié)合,教育孩子們珍惜每一分錢,有計(jì)劃地進(jìn)行消費(fèi)。一個(gè)和諧溫暖的家庭氛圍有利于孩子們樹立正確的價(jià)值觀及家庭廉潔觀念。家庭成員要相互尊重,相互寬容,建立良好的溝通機(jī)制。對于孩子們來說,父母的關(guān)愛與引導(dǎo)是關(guān)鍵。父母應(yīng)該傾聽他們的需求與困惑,給予適當(dāng)?shù)年P(guān)愛與教育。同時(shí),也要注重培養(yǎng)孩子們的愛心,讓他們懂得分享與關(guān)懷。一個(gè)和諧、互愛的家庭會(huì)激發(fā)每個(gè)家庭成員的'積極性和責(zé)任感,使其遠(yuǎn)離腐敗的誘惑。
要實(shí)現(xiàn)家庭廉潔,關(guān)鍵在于實(shí)踐。家庭成員要自覺遵守法律法規(guī),從小事做起,堅(jiān)決抵制貪污、腐敗現(xiàn)象。同時(shí),家庭成員也要常懷感恩之心,珍惜來之不易的物質(zhì)和精神財(cái)富,通過行動(dòng)傳遞廉潔的價(jià)值觀。需要強(qiáng)調(diào)的是,家庭廉潔不是一蹴而就的,需要我們一代一代地傳承下去。只有每個(gè)家庭成員積極參與,共同努力,才能建立起更多家庭廉潔的典范。在家庭中,我們可以以身作則,讓孩子們從小就明白廉潔的重要性。我們可以樹立正確的消費(fèi)觀念,遠(yuǎn)離奢侈和攀比。我們更要弘揚(yáng)家庭和諧與愛心,建立良好的家庭氛圍,培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀念。當(dāng)每個(gè)家庭成員積極參與,共同努力,我們的家庭將成為廉潔的典范,為社會(huì)帶來更多正能量。
廉潔教育心得體會(huì)9
20xx年是新的起點(diǎn),是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的開端。在這個(gè)新時(shí)代,廉潔教育成為了一個(gè)越來越受到關(guān)注的話題,因?yàn)樗鼘τ跇?gòu)建一個(gè)廉潔、公正、透明的社會(huì)具有重要的意義。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對廉潔教育有了更深入的了解和體會(huì),并且明確了今后應(yīng)該怎樣實(shí)踐和踐行。
廉潔教育是指培養(yǎng)學(xué)生在思想上、行為上保持干凈、清白、誠實(shí)的道德品質(zhì)。在參加廉潔教育學(xué)習(xí)過程中,我深刻的認(rèn)識(shí)到,廉潔教育不僅是我們成為一名合格學(xué)生的必備素質(zhì),更重要的是,廉潔教育也是我們?nèi)蘸笞呦蛏鐣?huì)的基本準(zhǔn)則。所以,作為學(xué)生,我們必須保持高度的敏銳性,對于能夠引發(fā)我們思考的事件應(yīng)該有足夠的認(rèn)知,從而讓自己更好地認(rèn)知和掌握完整的知識(shí)體系。
廉潔教育是一種無形的力量,它能夠教育和引導(dǎo)我們的道德和心靈,使我們真正明白何謂做人和做事。同時(shí),它也教育我們在面對困難和選擇時(shí)應(yīng)該如何堅(jiān)定自己的信仰,依據(jù)自己的價(jià)值觀穩(wěn)定做出判斷,不偏離正確方向。通過廉潔教育,我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了人格的底線,清晰了自己的追求,明確了要做一個(gè)有責(zé)任、有信仰的大學(xué)生。
在實(shí)踐中,我深入地認(rèn)識(shí)到,要在日常生活中嚴(yán)格要求自己,慢慢地激發(fā)自己的對于一切公平公正的追求。在這個(gè)過程中,我意識(shí)到,盡管建立廉潔意識(shí)需要時(shí)間,但只有通過長期的努力,才能形成自己的良好習(xí)慣。當(dāng)然,可以通過學(xué)習(xí)文獻(xiàn)和問答的方式,加深自己的廉潔意識(shí)形成培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣,同時(shí)高出自己的思想。
準(zhǔn)確的說,廉潔教育不僅僅是一個(gè)課程學(xué)習(xí),更是一種能力的訓(xùn)練。當(dāng)今,對于大多數(shù)人而言,要使用廉潔本領(lǐng)面對諸多的難題,進(jìn)行作出更為艱難的選擇。因?yàn)樽裱约旱牧己帽尘昂土疂嵰庾R(shí),能夠讓我們維護(hù)好自己的時(shí)代,也是對于自己價(jià)值的一種追求。此外,意識(shí)重要,制定正確的標(biāo)準(zhǔn)也是廉潔教育中的'重要課題,只有真正認(rèn)清楚自己的目標(biāo)要素,才能把握好自己的未來和自己的人生。
我有了更深刻的理解,更具深度的認(rèn)知,讓我明確自己的職責(zé)所在,同時(shí)也清晰了應(yīng)該怎樣做好,讓自己更好地發(fā)展。今天,廉潔教育的發(fā)展,需要我們從自身做起,一點(diǎn)一滴地去自我檢修,去進(jìn)行心靈的自我凈化,從而樹立更好的社會(huì)理念,成為更好的人。所以,在此,我決定更好地學(xué)習(xí)廉潔教育,讓自己成為一個(gè)更好的人,一個(gè)更好的學(xué)生,同時(shí)也為未來的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)10
抓作風(fēng)保廉潔塑形象教育活動(dòng)心得體會(huì)通過開展“抓作風(fēng)、保廉潔、樹形象”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我覺得信用社的管理人員是目前信用社發(fā)展的重要因素,信用社管理人員應(yīng)從以下方面抓好各方面的工作。信用社最珍貴的人力資源是真正的管理者,最稀缺的精神資源是創(chuàng)新精神。信用社在一個(gè)縣的位置實(shí)屬本縣最大的企業(yè),管好這個(gè)企業(yè),使之能夠健康持久地發(fā)展下去,最關(guān)鍵的是要有一支過硬的管理經(jīng)營班子。我經(jīng)過這幾年的摸索,覺得信用社的管理經(jīng)營者的基本素質(zhì)主要有三條。 一是有思想境界。沒有思想的人當(dāng)不了經(jīng)營管理者。何謂有思想,是指認(rèn)識(shí)規(guī)律,把握趨勢,對問題有獨(dú)到的見解。不能做違背規(guī)律的事,能夠適應(yīng)規(guī)律,按規(guī)律的要求去想問題、辦事情。對事物的發(fā)展趨勢,對大勢要能夠把握,要把信用社放到社會(huì)大市場來思考,信用社主任要把思維與市、縣的市場接軌,否則就看不清方位,把握不了方向。社會(huì)發(fā)展我發(fā)展,這是很辯證的東西,離開社會(huì)發(fā)展去談信用社發(fā)展是無源之水,無本之木。
二是有膽略。要敢于面對現(xiàn)實(shí),敢于剖析本單位和本人。即要敢于正視信用社現(xiàn)實(shí),無膽無識(shí)就做不了管理者。有膽,是指大膽,而不是膽大。膽量大,意味著采取行動(dòng)前對問題做到心中有數(shù),對問題的成敗結(jié)果成竹在胸,知其然更知其所以然;其次是有見識(shí),即有遠(yuǎn)見卓識(shí),真知灼見,有創(chuàng)新的意識(shí),超前的意識(shí),能以人照照,使人昭昭。
三是有魄力。沒有魄力當(dāng)不了管理者,所謂魄力,主要表現(xiàn)為判斷力,處置能力和應(yīng)變能力。判斷能力不強(qiáng),要誤大事;處置能力不強(qiáng),優(yōu)柔寡斷,當(dāng)斷不斷,要坐失良機(jī);應(yīng)變能力不強(qiáng),“船大難調(diào)頭”,效率低下,也要被市場淘汰。
信用社管理人員除當(dāng)好一名企業(yè)家外,同時(shí)要學(xué)會(huì)當(dāng)一名“政治家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家”。即具有很強(qiáng)的凝聚力—能統(tǒng)一分歧的意愿,集聚分散的力量;很強(qiáng)的向心力—能團(tuán)結(jié)各種力量;很強(qiáng)的號(hào)召力—能表達(dá)共同的愿望,代表共同的利益。很強(qiáng)的指揮能力—能統(tǒng)帥一支有素質(zhì)的隊(duì)伍,使之勇往直前。
在政治家風(fēng)度上基本素質(zhì)也有三條:
一是要有寬擴(kuò)的胸襟。胸襟開擴(kuò),才能納百川,容大海;能聽不同意見,特別是反對意見、批評意見;能用各種人才,特別是那些曾經(jīng)反對過自己且被實(shí)踐證明反對錯(cuò)了的人,但確實(shí)是人才的人,這才是政治家。搞小圈子,拉山頭,絕對不是政治家,對人都應(yīng)公平,不能厚此薄彼。
二是要有高風(fēng)亮節(jié)。政治家的風(fēng)度在什么地方?首先要有大局意識(shí),全局觀念,想問題辦事情不能只顧自己所管部門的利益,決不能只顧小集團(tuán)的利益。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子成員,必須從大局考慮問題。一件事情能不能辦,辦了之后有什么影響,不能只從自己社的`利益出發(fā)。其次是大事不糊涂,小事不計(jì)較。在原則問題上不糊涂,能為大局利益放棄局部利益,犧牲個(gè)人利益,為長遠(yuǎn)利益而放棄短期利益。
三是著眼長遠(yuǎn)。俗話說,站得高才能看得遠(yuǎn)。鼠目寸光,肯定不是一個(gè)政治家。要高瞻遠(yuǎn)矚,高屋建嶺,未雨綢繆,要有戰(zhàn)略眼光,既要把握大勢,掌握全局,又要見微知著,明察秋毫。 信用社管理人員要有軍事家的謀略要從兩方面著力。
一是要有戰(zhàn)略頭腦,要走三看四想五,市場競爭就是戰(zhàn)爭,它是一個(gè)系統(tǒng)戰(zhàn)役,不是一個(gè)小的戰(zhàn)斗,所謂戰(zhàn)略眼光就是把握大局,放得開,收得攏。我們信用社的戰(zhàn)略就是要保證這三句話的實(shí)現(xiàn);放得出收得回有效益。
二是令行禁止,科學(xué)決策就是命令,有了命令必須盡快在時(shí)點(diǎn)內(nèi)執(zhí)行,不讓辦的事,或看到命令有誤(決策失誤)要即刻能止住,以避免更大的損失。
信用社管理人員要成為復(fù)合型人。
一是真誠待人,講信用,說話算話。二是要尊重人,尊重事實(shí),按客觀規(guī)律先替別人想再替自己想。三是要有很多與人交道的知識(shí),上知政策,下知地情,了解各行各業(yè)的基本情況,即使是很不起眼的行業(yè),了解別的行業(yè),就是尊重別人。
當(dāng)然信用社上下的協(xié)調(diào),左右的配合也十分重要,信用社是一個(gè)團(tuán)隊(duì),也是一所學(xué)校,是一個(gè)企業(yè),也是一個(gè)戰(zhàn)斗集團(tuán),分散的單個(gè)作戰(zhàn)多,集中作戰(zhàn)少,就需要我們信用社管理人員上能為聯(lián)社分憂,下能為職工作表率,團(tuán)結(jié)奮斗,共同為信合事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)11
在這個(gè)充滿競爭的社會(huì)中,廉潔教育越來越受到人們的重視。廉潔教育是一種以誠信、勤儉、自律、追求公正為基礎(chǔ)的道德教育。通過這種教育,我們能夠培養(yǎng)出較高的道德水平和良好的行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在我個(gè)人接受廉潔教育的過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了廉潔教育的重要性,并深刻地領(lǐng)悟到了許多人生道理。
首先,廉潔教育讓我明白了誠信的重要性。誠信是人們在交往過程中最基本的品質(zhì)之一,它關(guān)乎到個(gè)人與他人之間的信任。誠信是一個(gè)人的品德之本,我們必須要以誠信為根基來發(fā)展自己的人生。從小學(xué)到大學(xué),我在學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持誠信原則,尊重師長、同學(xué)和朋友,并遵守學(xué)校和家庭的規(guī)章制度。在人際交往中,我始終保持真實(shí)、坦誠和守信用,這些都幫助我建立和諧的'人際關(guān)系。
其次,廉潔教育讓我認(rèn)識(shí)到了勤儉的重要性。勤儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn),它是一個(gè)人品德的重要品質(zhì),也是一個(gè)人的人生態(tài)度。勤奮能夠?yàn)槲覀儙沓晒,而?jié)約能夠讓我們更好地利用時(shí)間和金錢資源。在學(xué)習(xí)和生活中,我始終保持勤奮態(tài)度,盡量利用現(xiàn)有時(shí)間,充分發(fā)揮個(gè)人潛力,在生活中,我也注重節(jié)約,學(xué)會(huì)了合理利用公共資源和避免浪費(fèi)。
再次,廉潔教育讓我認(rèn)識(shí)到了自律的重要性。自律是指一個(gè)人自覺地規(guī)范自己的思想、行為和生活方式,堅(jiān)持正確的道路和追求自我完善。自律是人類進(jìn)步的保證,并有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在學(xué)校和生活中,我時(shí)刻提醒自己,嚴(yán)格要求自己,不斷完善自我,提高自身素質(zhì),這讓我成長為了一個(gè)更好的人。
最后,廉潔教育讓我認(rèn)識(shí)到了公正的重要性。公正是指以平等、公正、公允的方式對待每個(gè)人,并以這種態(tài)度來看待事物,以此來構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。在生活中,我時(shí)刻保持公正和客觀的態(tài)度,尊重每個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)。我也學(xué)會(huì)了不將自己的私人利益置于公共利益之上,明白了公共利益始終應(yīng)為我們的首要目標(biāo)。
總之,廉潔教育是一個(gè)長期的過程,對于每個(gè)人來說都非常重要。通過接受廉潔教育,我們能夠?qū)W會(huì)更多的道理,使我們的人生更加豐富多彩。我們還可以將這些道理融入到我們的生活中,并最終成為一個(gè)品德高尚的人。我希望未來的社會(huì)中,更多的人能夠接受到良好的廉潔教育,從而為社會(huì)的和諧發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)12
5月24日的《面對面》欄目報(bào)道了一條新聞,一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書,將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí),不供應(yīng)水和食物,最終導(dǎo)致孩子慘死?赐陥(bào)道,我突然想起去年我參與的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì)上一個(gè)主任的講話,他講到,從對教育的理解和對孩子的管理強(qiáng)度來看,家長可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對孩子很專心的人。其次種是不懂教育,但是對孩子很專心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面,其次種破壞力是最大的。
一個(gè)家長,可以不懂教育,但是假如削減對孩子的胡亂的干涉,把許多的自由交給孩子的話,孩子多半會(huì)成長得特別好。我們現(xiàn)在許多是70后、80后的家長,這些家長不妨回想一下,自己成長的年月,自己的父母也沒有文化,但也培育出許多優(yōu)秀的人才,是不是?許多的家長恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對待孩子,我的孩子也會(huì)成長的特別好。第一類家長是最好的,我懂教育,我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的,這樣一般會(huì)培育出特別精彩的孩子,F(xiàn)在我們社會(huì)上布滿了其次類家長,本身對教育的理解不是很深刻,但是對孩子又管理的太多,對孩子的教育的確很焦急,但方式不當(dāng)或過當(dāng),導(dǎo)致很多社會(huì)悲劇。這種父母對孩子的影響是非常危急的`,他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教,更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體,家風(fēng)家教是培育道德、培育人格的重要途徑。父母品德正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家!靶奚睚R家治國平天下”的道德抱負(fù)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一,缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié),社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)進(jìn)展至今,我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,大家族削減,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風(fēng)淡化,家教缺位,家規(guī)失威,社會(huì)上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì),形成惡性循環(huán)。
因此,去年春節(jié)期間,央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后,從沒離開但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì)熱鬧反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會(huì)議上,中宣部部長劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說,家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。其實(shí),很多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化,與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、公平、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合,可謂是傳統(tǒng)精華,影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達(dá)到教育和諧的途徑,我們要樂觀引導(dǎo)廣闊家長樹立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教,注意自身修養(yǎng)、留意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑,才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完善呈現(xiàn)。
廉潔教育心得體會(huì)13
近年來,我們國家對廉潔建設(shè)的重視程度日益加深。然而,廉潔建設(shè)并非只能由政府來推動(dòng),家庭教育在其中也起著不可忽視的作用。作為社會(huì)主體的家庭,在培養(yǎng)子女廉潔意識(shí)方面扮演著重要角色。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),我深刻體會(huì)到了廉潔與家庭教育的關(guān)系。在家庭教育過程中,我通過傾聽,示范和引導(dǎo),不斷強(qiáng)化孩子廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。同時(shí),廉潔的父母親也給孩子樹立了好榜樣。廉潔與家庭教育息息相關(guān),通過高效有力的家庭教育,我們可以培養(yǎng)出廉潔社會(huì)主體。在家庭教育過程中,傾聽是培養(yǎng)孩子廉潔意識(shí)的第一步。作為父母,我們應(yīng)該給予孩子充分的尊重和傾聽,讓孩子有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法和感受。在這個(gè)過程中,孩子可能會(huì)對某些不公正的行為產(chǎn)生疑問,提出不同的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去傾聽他們的疑惑,不斷解答他們的問題,引導(dǎo)他們正確樹立廉潔的觀念。通過傾聽,我們可以了解孩子對廉潔的理解和認(rèn)知水平,幫助他們建立正確的價(jià)值觀念。
除了傾聽,示范也是培養(yǎng)孩子廉潔意識(shí)的關(guān)鍵一步。作為父母,我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止,做孩子的榜樣。我們要肩負(fù)起說一套做一套的責(zé)任,通過自己的行為來詮釋廉潔的意義。比如,我們在購物時(shí)要正確對待商家的優(yōu)惠活動(dòng),不要利用漏洞進(jìn)行不正當(dāng)?shù)男袨椋辉诠ぷ黝I(lǐng)域,我們要堅(jiān)守職業(yè)道德,不貪污受賄,做到廉潔奉公。通過我們的示范,孩子們會(huì)從實(shí)際行動(dòng)中感受到廉潔的力量,從而樹立起良好的廉潔價(jià)值觀。同時(shí),引導(dǎo)也是培養(yǎng)孩子廉潔意識(shí)的重要手段。我們可以通過一些情境模擬的方式,引導(dǎo)孩子們思考廉潔的重要性,與他們分享一些廉潔的故事和案例,幫助他們明白廉潔對個(gè)人和社會(huì)的'意義。同時(shí),我們要教會(huì)孩子們正確處理和解決問題的方式,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。例如,面對不正當(dāng)?shù)睦嬲T惑,我們要引導(dǎo)孩子們勇敢說“不”,并給予他們正確處理的方法和技巧。通過引導(dǎo),我們可以讓孩子形成積極向上的人格和行為。
值得強(qiáng)調(diào)的是,廉潔的父母親也給孩子樹立了好榜樣。父母親作為子女的第一任教師,在日常生活中的關(guān)懷與引導(dǎo)中,不斷給予孩子正確的引導(dǎo)。作為一個(gè)身在高位,有著廉潔行為和作風(fēng)的父母,孩子們?nèi)菀仔纬闪己玫男袨槟J胶偷赖掠^念;反之,如果父母親本身缺少廉潔意識(shí)與操守,很難培養(yǎng)出一個(gè)廉潔的社會(huì)主體。從我自己的經(jīng)驗(yàn)中,我看到了廉潔父母對孩子的潛移默化的影響。父母親的品格和行為將對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,成為孩子思考和行動(dòng)的基礎(chǔ)。綜上所述,廉潔與家庭教育是息息相關(guān)的。通過傾聽、示范和引導(dǎo),我們可以在家庭教育中培養(yǎng)孩子的廉潔意識(shí)。同時(shí),廉潔的父母親也給孩子樹立了好榜樣。在培養(yǎng)孩子廉潔意識(shí)的過程中,我們要注重傾聽孩子的想法,給予他們正確的引導(dǎo);通過我們的言行示范,讓孩子從實(shí)際行動(dòng)中感受到廉潔的力量;通過情境模擬的方式,引導(dǎo)他們正確處理和解決問題的方式。在一個(gè)廉潔的家庭和社會(huì)中,我們可以培養(yǎng)出更多的廉潔社會(huì)主體。
廉潔教育心得體會(huì)14
看到“家風(fēng)”這個(gè)主題,我便回想起父親在多年前發(fā)給我的一則短信,內(nèi)容如下:“臭小子,跑早操了。沒別的,只想給你說:天行健,君子以自強(qiáng)不息!記得吃早飯哈!倍嗄旰蟮慕袢,回想起那個(gè)遙遠(yuǎn)的早晨,仍能記起當(dāng)時(shí)熱淚盈眶的感覺,讓我受到巨大的鼓舞。作為一名基層干部,帶著父親傳給我的家風(fēng),我正奮力在工作和生活中“前行”。
力學(xué)篤行,不負(fù)韶華。受父友愛看書的影響,我也養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。讀書時(shí),感嘆于《說岳全傳》里岳飛的精忠報(bào)國,感動(dòng)于《活著》里生命的力氣,感悟于《資本論》里對資本主義必將消亡的分析。但父親常教育我,不要死讀書、讀死書,多走出去看看。正如所言,“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)”。帶著書上的問題,我下到村組中去,更深刻體會(huì)到思索應(yīng)和實(shí)踐緊密結(jié)合。在工作中,遇到老百姓的難題,不僅要坐在辦公室思索解決問題的方法,也要站在更寬廣的角度體會(huì)老百姓的困難與境況,既學(xué)會(huì)使用辯證唯物主義看待問題的'方法,更考慮到解決方案接不接地氣、有沒有可操作性。把學(xué)問理論從書本上帶來,把解決方法給群眾帶去。
謹(jǐn)言慎行,嚴(yán)于律己。父親從小便教育我做人要嚴(yán)于律己,在任何場合都要留意言行舉止。在基層工作中,我更是深有體會(huì)。在工作中要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,群眾事無小事,講話前三思,不該說的話堅(jiān)決不說;做事前謀定,該做的事盡職盡責(zé)地去做。同時(shí)更要“八小時(shí)外”保持良好的作風(fēng),遵守黨章黨規(guī),不斷強(qiáng)化底線意識(shí),守好紀(jì)律紅線;保持謹(jǐn)慎態(tài)度,不斷強(qiáng)化政治意識(shí),筑牢抱負(fù)信念;把握細(xì)節(jié)標(biāo)準(zhǔn),不斷強(qiáng)化危機(jī)意識(shí),做好防微杜漸。不管在工作還是生活中,都能“三省吾身”,時(shí)刻保持謹(jǐn)言慎行,這樣才是嚴(yán)于律己的黨員,清正廉潔的干部。
砥礪前行,堅(jiān)韌不拔。說:“‘天行健,君子以自強(qiáng)不息’。一個(gè)民族之所以宏大,根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都從來不放棄、不退縮、不止步,百折不撓為自己的前途命運(yùn)而奮斗!蔽覀儺(dāng)立志高遠(yuǎn),并為了目標(biāo)努力奮斗,這也正是父親的那則短信所教給我的,面對生活中的困難要敢于拼搏、勇于奮斗。作為一名共產(chǎn)黨員,我深知奮斗是我們的底色,在平凡的崗位上要為國家貢獻(xiàn)出自己的力氣,有國泰,才能民安。在疫情期間我感受尤為深刻,很多一般人付出巨大犧牲,很多家庭團(tuán)結(jié)一心,面對任何困難,我們都有堅(jiān)韌不拔的意志、自強(qiáng)不息的精神,這便是我們民族的“家風(fēng)”,也是我們贏得這場抗疫戰(zhàn)斗的緣由。
在漫長的人生中,父親傳給我的“家風(fēng)”注定對我影響深遠(yuǎn),鞭策我在生命旅途中更穩(wěn)健地奮楫揚(yáng)帆、砥礪前行!
廉潔教育心得體會(huì)15
家風(fēng)也稱“門風(fēng)”,是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的文化基因,由上一代傳給下一代,一代代不間斷地傳遞、連續(xù)。家風(fēng)好不好,直接打算了這個(gè)家庭或者這個(gè)家族的走向,關(guān)系到對外的社會(huì)形象和社會(huì)評價(jià)。中國家庭教育學(xué)會(huì)原副會(huì)長、師范高校教授趙忠心說,在中華傳統(tǒng)文化中,家教塑造著中國人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣!斑@其實(shí)是給人思想加工的'第一道工序,從而使一個(gè)人在進(jìn)入簡單的社會(huì)后,擁有辨別、篩選、取舍的力量!
“現(xiàn)在的社會(huì)狀況更為簡單,新狀況、新誘惑越來越多,更加召喚能有好的家庭教育給人生打好底色”,趙忠心強(qiáng)調(diào),培育和弘揚(yáng)家風(fēng)是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面,是社會(huì)穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石,現(xiàn)實(shí)意義重大。
好家風(fēng)帶來妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本,立身孝當(dāng)先”,“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶,“20__年的一天,我無意中聽到媽媽說:圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)了一輩子,很想出去走走。我想,趁著媽媽健在,不正是行孝盡孝的時(shí)候嗎?”由于老母親暈車,她就自制了一輛人力板車,一步一個(gè)腳印開頭了兩萬多里的行孝盡孝之路。
壞家風(fēng)則致“妻離子散”,一系列社會(huì)病癥都可以在家教家風(fēng)上查找到病源。
隨著反腐敗斗爭的持續(xù)深化,家庭式或家族式腐敗越來越多地浮出水面,尋根究底,其問題就出在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正。
“以前工作是工作,生活是生活,沒想到清廉家風(fēng)如此重要,和工作、廉政的關(guān)系這么緊密,這是我以前沒有深化思索過的東西!苯冢瑇龍崗區(qū)國稅分局利用清退辦公場地建設(shè)起廉政文化展廳,集中展現(xiàn)“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆,“一個(gè)個(gè)家風(fēng)不正的典型案例,一份份家教不嚴(yán)的警示資料,告誡我們,誰觸碰廉潔底線,誰就失去社會(huì)敬重,失去家庭幸福,甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線,廉潔修身、廉潔齊家,才能讓家風(fēng)不敗、家門不破、家庭幸福!
家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說不是個(gè)人小事、家庭私事,而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。x揚(yáng)中市委常委、組織部部長黃子來表示,把家風(fēng)家訓(xùn)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的突破口,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng),就能帶動(dòng)黨風(fēng)向好、民風(fēng)向善。
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