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暑期教師讀書心得體會范文
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，好好地寫一份心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編整理的暑期教師讀書心得體會范文，歡迎大家分享。
暑期教師讀書心得體會范文1
《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡缆凡煌?/p>
一開始看這些事跡時，我感覺非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的.問題也有所不同。
遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識上的變化，得益于理論的輸入和個人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動！
其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則；而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
暑期教師讀書心得體會范文2
近日，拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育-------素質(zhì)教育探索手記》（增補(bǔ)本），這里邊的內(nèi)容、故事，每一部分的手記都是如此的感人至深，真的是一部讓人感動得流淚的教育故事，看完后使我重新思考做教育的責(zé)任，讓我更深入的去思考如何去做個更好的老師。原來，師生的情誼是如此的深厚。以前，我認(rèn)為我的老師工作已經(jīng)做得還算可以，看完這本書之后才汗顏的知道比起李老師我所做的僅僅是微不足道的，是那么的粗糙與淺薄，在與學(xué)生的接觸中是如此的疏忽大意，還自認(rèn)為很好了，這本書再次給我的教育工作增添了無窮的動力，為提升我的教學(xué)工作指明了方向，做學(xué)生工作，就應(yīng)該向李鎮(zhèn)西學(xué)習(xí)，象李鎮(zhèn)西那樣去工作。
在所有的手記中，最讓我深思的就是手記五，正如他的標(biāo)題一樣“沉重的思考”，主要記述了一位女生自殺引發(fā)的德育思考，大體經(jīng)過是這個女同學(xué)從小就各個方面都很優(yōu)秀，隨著年齡的增長，自己所見到的現(xiàn)實(shí)狀況相差甚遠(yuǎn)而不可理解，最終在16歲那年服毒自殺，（詳細(xì)內(nèi)容見書上195---215頁）我們的德育工作做得是太差了，正如學(xué)生所說：“老師講的，不是我們想的，我們想的，恰恰是沒有人回答的”。我們確實(shí)不自覺的的培養(yǎng)出不少兩幅面孔的人：想的和說的不一樣，言不由衷的作文，口是心非的演講……造成這種惡果的原因很多，但是德育過程中客觀存在的虛假是原因之一……（第219頁）
于是，一些學(xué)校不準(zhǔn)學(xué)生與社會上的人接觸，盡量減少學(xué)生與校外的聯(lián)系，嚴(yán)格控制學(xué)生放學(xué)后回家的時間，有的學(xué)校連春游都取消了……這不正是大英中學(xué)的寫照嗎？大英中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)不正是這樣做的嗎？這還不算，大英中學(xué)甚至運(yùn)動會、五·四節(jié)等所有的活動一并取消。而在去年就引發(fā)了一起學(xué)生跳樓自殺案一例。公安局的結(jié)論與寧小燕自殺的結(jié)論一樣：心理問題。最令人遺憾的是：這一條人命也并未引起學(xué)校對德育教育的思考。反而強(qiáng)調(diào)的是如何加強(qiáng)對學(xué)生的管理。老師要及時清點(diǎn)人數(shù)，加大全校教師對學(xué)生的每時每刻的監(jiān)管。學(xué)校的德育工作進(jìn)入死胡同，而沒有一個人能夠調(diào)轉(zhuǎn)方向，現(xiàn)實(shí)中，德育工作難�。�
一方面，面對日趨復(fù)雜的社會現(xiàn)象和緊張的生活節(jié)奏，學(xué)生的青春期心理疾病漸漸增多，需要教育者深入每一個學(xué)生的心靈，而過去我們的教育除了“政治思想工作”，幾乎沒有真正的心理輔導(dǎo)和心理保健。同時，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然喚醒人們的主體意識，并期待著對公民的獨(dú)立人格、法治觀念和民主精神的培養(yǎng)成為我們教育的應(yīng)有內(nèi)容。另外，現(xiàn)代社會所需要的價值觀念、效益觀念、競爭觀念、信息觀念、人才觀念、創(chuàng)新意識、平等意識、守信意識、自立意識、破釜沉舟的冒險精神、越挫越勇的進(jìn)取精神、機(jī)動靈活的應(yīng)變能力、明察秋毫的預(yù)見能力以及人際關(guān)系處世藝術(shù)等等，這些都是我們傳統(tǒng)德育所缺乏或比較薄弱的。
世紀(jì)之交的中國基礎(chǔ)教育，使用頻率最高的詞語，當(dāng)首推“素質(zhì)教育”。對于素質(zhì)教育，已經(jīng)有許多專家提出了不少精辟深刻、令人折服的見解。我是長期在基礎(chǔ)教育第一線從事教育的實(shí)際工作者， 因而不具備宏觀的、高層次的理論思維，但十年鮮活的校園生活使我對素質(zhì)教育不但全身心地?fù)碜o(hù)，而且有著自己獨(dú)特的理解──“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育！
什么叫“好人才”？一句話，就是新時代需要的人才。這個新時代需要的人才，應(yīng)該是有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律，應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。這樣的人才，當(dāng)然具有獨(dú)立思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神和民主的作風(fēng)。如果缺乏這種時代精神和新的品質(zhì)，沒有理想、沒有紀(jì)律、沒有奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不管有多少知識，也不能算新時代需要的'人才。教育內(nèi)容的固定、僵化，把學(xué)生引導(dǎo)到追求高分?jǐn)?shù)上去。這種教育思想和教學(xué)方法培養(yǎng)出來的人才，只能是唯書、唯上，必然缺乏創(chuàng)造性和進(jìn)取精神。歷史上，凡是對人民做出較大貢獻(xiàn)的政治家、思想家，都是或多或少地突破這種教育思想的結(jié)果。我們現(xiàn)在要取得社會主義建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革的成功，就應(yīng)該改革陳腐的傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)方法，大大發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的精神，敢于創(chuàng)新的精神。
讀完《愛心與教育》，感觸頗深。如果說它是一部成功的著作，倒不如說是一本成功的“實(shí)例教育學(xué)”。其文筆細(xì)膩流暢，感情豐富，情節(jié)動人，結(jié)構(gòu)飽滿。既有典型的教例剖析，又有精要的教理闡述。作者憑借對教育的滿腔熱誠，憑借對學(xué)生永無止境的愛，在他十七年積累、自創(chuàng)的教育教學(xué)實(shí)踐中，他的素質(zhì)教育的理論，模式，在實(shí)踐中得到不斷提煉，升華，從而逐漸邁向教育的前沿陣地。這個探索的過程值得我們每個教育工作者深思。
如果說素質(zhì)教育的前提是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的適應(yīng)社會發(fā)展的新型的人才，那么德育教育意在塑造具有高尚品質(zhì)，高尚情操的偉大思想的人，若將兩者進(jìn)行比較，我們心靈的天平該如何傾斜？李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》——素質(zhì)教育探索手記則給我們作了最好的詮釋，“既然教育學(xué)生學(xué)會做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，那么對教會學(xué)生做人最直接的德育，我們理應(yīng)有更深入的研究和探索。”
暑期教師讀書心得體會范文3
師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點(diǎn)，既為老師指點(diǎn)方向，也考察著教師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓(xùn)之書，結(jié)合個人經(jīng)歷，頗有體會，經(jīng)思考總結(jié)，現(xiàn)歸為三點(diǎn)：
一、思與行。
三年的教學(xué)生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學(xué)生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過，也曾怒發(fā)沖冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，并非指學(xué)生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點(diǎn)熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復(fù)長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，
循環(huán)往復(fù)，漸次上進(jìn)，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學(xué)生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預(yù)設(shè)。
很可惜，本人較懶，三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié)，奈何，苦苦一笑，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。
二、勤與志。
照實(shí)說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠(yuǎn)嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事，還是無事，都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。
再懶惰的'人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個借口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在于剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強(qiáng)求，鴻鵠與落雁，難道因?yàn)榭刺炜盏慕嵌炔煌�，就能批駁另一方的盲點(diǎn)嗎？于此，對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應(yīng)該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……
人應(yīng)有志，志當(dāng)長存，存必實(shí)踐，方能吹盡狂沙始到金。
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