現(xiàn)代教育的心得體會
從某件事情上得到收獲以后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家整理的現(xiàn)代教育的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
現(xiàn)代教育的心得體會1
學(xué)習(xí)理論是對學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述,是心理學(xué)的一個分支學(xué)科,它主要研究人類與動物的行為特征和心理認知過程。由于學(xué)習(xí)過程復(fù)雜,還沒有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合,人們從不同的角度對其進行研究,產(chǎn)生了不同的理論的流派,這些不同的理論各有特點并相互補充,適用于不同的情形,為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問題的不同視角,是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)·條件和規(guī)律,從而為教學(xué)理論和實踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。
教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),依據(jù)人的學(xué)習(xí)過程來研究如何教的問題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的.一半原理提供了最切實的起點,對于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素,其可靠的答案大多數(shù)來至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進教學(xué)的充分條件,但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認知理論。行為主義理論認為,學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之,有機體受外界的刺激,然后做出與此相關(guān)的反應(yīng),這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認內(nèi)部心理活動的作用,認為心理活動是無法進行研究的,因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀·華生的行為主義學(xué)習(xí)觀·桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認知主義理論認為,人的認認識不是有外界刺激給予的,而是由外界刺激和認知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認知的變化,這是一個比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過程。認知主義理論的主要特點是:重視人在學(xué)習(xí)活動中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺主動性;強調(diào)認知·意義理解·獨立思考等意識活動在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用;重視人在學(xué)習(xí)活動中的準備狀態(tài),記一個人學(xué)習(xí)的的效果,不僅取決于外部刺激和個體的主觀努力,還取決于一個人已有的認知水平·認知結(jié)構(gòu)·非認知因素。
所以,教師的任務(wù)不是簡單的向?qū)W生灌輸知識,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機,然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)有機的聯(lián)系起來。學(xué)生不再是外界刺激的被動接器,而是主動的對外界刺激提供的信息進行選擇性加工的主體。
現(xiàn)代教育的心得體會2
教育是社會主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎(chǔ)工程。它對提高全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),對培養(yǎng)一代又一代社會主義事業(yè)的接班人,具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強教育工作,大力發(fā)展教育事業(yè)。" 作為一名年輕的教師,我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速發(fā)展。有時還會感到有些力不從心。想想我剛從師范畢業(yè)、踏進小學(xué)大門時,學(xué)校采用的還是一問一答的教學(xué)模式。
整堂課中,教師是課堂提問的壟斷者。長期以往,學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動力就減退了。近年來,許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的__,利用暑期我認真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書感觸頗深:作為21世紀的教師,應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識的組織者、共同學(xué)習(xí)者;應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過去常說教師要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水,而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,那一桶水是遠遠不夠的。過去,一名教師只要他工作踏踏實實,具有奉獻精神。人們便會給予他"優(yōu)秀教師"的稱號。而新型教師必須要有強烈的創(chuàng)新意識、必備的創(chuàng)新精神和較強的創(chuàng)新能力,F(xiàn)在,社會對于教師的要求越來越高,因此,作為一名教師應(yīng)不斷的`進行反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時,應(yīng)在教學(xué)實踐中不斷地探索、給學(xué)生營造一種和諧、寬松的課堂。
過去,我總認為教師是課堂的主宰者,考試成績是檢驗學(xué)生是否掌握的唯一渠道,F(xiàn)在想想:我完全錯了。其實,課堂是學(xué)生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者,教師的教是服務(wù)學(xué)生的學(xué)。我們時常埋怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實,這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因為教師的一味"包辦",學(xué)生成了旁聽者。因此,教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會評價、學(xué)會爭論、學(xué)會學(xué)習(xí)。課堂上的問題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計,與同學(xué)合作解決,讓學(xué)生自覺、主動地去學(xué)習(xí)。
21世紀是信息社會,現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應(yīng)用到各科教學(xué)中,現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房,建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò),教師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦,還可以解除對學(xué)生的控制,使學(xué)生根據(jù)自己的情況進行自主學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實際水平設(shè)計出的不同層次問題或CAI教學(xué)軟件放入網(wǎng)上,讓學(xué)生共同研討。在理論學(xué)習(xí)的同時,我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備,不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)模式。
在以后的工作中,我將以新型教師的要求鞭策自己,不斷進取,不斷反思,爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的新型教師。
現(xiàn)代教育的心得體會3
當(dāng)今社會、學(xué)校、家長對教師要求極高,對學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無所謂,教師這職業(yè)還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進學(xué)校,便將自己的期待也一起送了進來。對方賦予信任,校方便賦予責(zé)任。做為教師,該怎樣面對自己這種特殊而平凡的職業(yè)?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生?戳诉@本《現(xiàn)代教育理論》后,我認為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念。
現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)以學(xué)生為本的發(fā)展觀,尊重學(xué)生發(fā)展的身心特點。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、自學(xué)、合作、探究、促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí),讓學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí),讓他們學(xué)有所成,學(xué)有所獲。同時教師還應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,把“差異”作為可供開發(fā)利用的教育資源,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展;另外要關(guān)注學(xué)生的心理健康,應(yīng)充分認識到學(xué)生的很多問題其實都是成長中的易出現(xiàn)的小問題而非道德問題,對學(xué)生要有一顆寬容和理解的心,并及時給予心理疏導(dǎo)。
反思我自己的課堂教學(xué),我曾經(jīng)有過許多不足與無奈:當(dāng)我把自己精心設(shè)計的教案有條不紊地實施,但我的學(xué)生偏偏喜歡節(jié)外生枝;當(dāng)我給孩子們出了我精心準備的課件,欲贏得孩子們驚奇和喝彩時,卻見孩子們一臉漠然,沒有興趣。于是我也曾困惑,也曾百思不解;我的工作怎么了?我究其原因是我自我感覺太好。
作為一名教育者,我們要不斷更新觀念,以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)思想,改變學(xué)生在原有的'教育、教學(xué)條件下偏重于記憶和理解、立足于接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式,幫助他們形成一種主動探求知識,并重視解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)方式,這是一種有利于終身學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí)的方式。
當(dāng)今社會賦予未來的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利,提出更高的要求和期望。我們應(yīng)細細地去品讀《現(xiàn)代教育理論》,領(lǐng)悟它的精髓所在,用現(xiàn)代教育理論思想指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實踐。使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向,與時俱進。
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