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語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)（精選23篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇1
常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施，初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，得到了語(yǔ)文教師的極大重視。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書(shū)是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語(yǔ)文作為一門(mén)具有豐富語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要性，在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語(yǔ)文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語(yǔ)文老師，我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語(yǔ)文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
一、誦讀是初中語(yǔ)文的靈魂
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容，它能提高學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，都具有十分重要的意義。所謂語(yǔ)文朗讀，主要是指將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，以富有感染力的聲音來(lái)表達(dá)書(shū)面語(yǔ)言，可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動(dòng)的語(yǔ)言展示自己，表達(dá)自我，愉悅自我，陶冶身心。
初中語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過(guò)程，通過(guò)“語(yǔ)言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來(lái)，使學(xué)生從中獲得生活的樂(lè)趣、情感的陶冶。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的 ，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛(ài)這土地》。誦讀的確是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧?kù)o，只有心寧?kù)o了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí)，才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說(shuō)“讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主線，是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢！
二、誦讀可謂是以身作則，感同身受
在初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)中，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀，是一種主要的教學(xué)策略。通過(guò)自身的范讀，激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時(shí)，老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進(jìn)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，語(yǔ)文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，積極地探究初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)策略，并將其實(shí)施到具體的教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使之可以積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。
俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)” 語(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言，語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感，語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀�！崩首x成誦，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞?dòng)诙�，記于心，多方感知，讓學(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語(yǔ)言的素材，可以感受語(yǔ)言的豐富性，發(fā)展語(yǔ)言的連貫性，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律性，從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的.敏感性和鑒別能力，增強(qiáng)語(yǔ)感，使其變成自己語(yǔ)言習(xí)慣的一個(gè)部分。在學(xué)習(xí)《雨說(shuō)》這首詩(shī)時(shí)，只有通過(guò)有感情地反復(fù)朗讀，學(xué)生才能體會(huì)出詩(shī)人鄭愁予對(duì)兒童寄予的希望，才能體會(huì)詩(shī)歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、誦讀活動(dòng)只爭(zhēng)朝夕
朱熹認(rèn)為“讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。就是要通過(guò)朗讀，品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的，朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨(dú)朗讀等，這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時(shí)間有限。如何針對(duì)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，制訂合理的朗讀教學(xué)計(jì)劃，并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)，耐心地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。
中學(xué)階段的語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的文章，是供學(xué)生朗讀的佳作，讀起來(lái)朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文，必須細(xì)細(xì)讀，大聲朗讀。語(yǔ)文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題，為學(xué)生營(yíng)造特殊的朗讀氛圍，結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力，同時(shí)在朗讀中不斷加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，讓學(xué)生充分感受到朗讀活動(dòng)的趣味性，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中。如在教《黃河頌》、《濟(jì)南的冬天》這些課文時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的，多聽(tīng)，多讀，多練，意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然，長(zhǎng)此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會(huì)有很大提高。
另外文言文，詩(shī)歌背誦也不容忽視，要讓他們學(xué)會(huì)斷句、掌握背誦的技巧，才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展，理清脈絡(luò)等幫助記憶。詩(shī)歌教學(xué)中學(xué)生反復(fù)朗讀的方法，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，強(qiáng)烈的感情色彩，優(yōu)美的意境等，理解詩(shī)歌的內(nèi)在思想意義。在學(xué)習(xí)中不斷背誦，在背誦中不斷進(jìn)步，故學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)越來(lái)越高，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也會(huì)越來(lái)越濃。我想：只要我們思想上重視誦讀，教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、正確指導(dǎo)，并能檢查落實(shí)到位，我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的
古人常說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！碧岢b讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海�！蔽蚁嘈�，只要腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做，一定能有很大的收獲。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇2
一、 要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。
作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子，做起來(lái)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，見(jiàn)效又慢。再者，有人認(rèn)為，中招閱卷采用“承包制”，閱卷人往往是“五看一不看”：看篇幅，看書(shū)寫(xiě)，看卷面，看開(kāi)頭，看結(jié)尾，唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆](méi)時(shí)間看。所以，確實(shí)有一些語(yǔ)文老師，對(duì)作文教學(xué)不感興趣，不能以正確的態(tài)度對(duì)待這項(xiàng)工作。
本人認(rèn)為，且不說(shuō)作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，搞好作文教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看，作文是50分，占語(yǔ)文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此，不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀，我們都還要“啃”，還要“嚼”。否則，就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語(yǔ)文教學(xué)的初衷。
事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文的確是“望而生畏”，寫(xiě)作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事，這就迫切需要我們教師的幫助。在寫(xiě)什么的問(wèn)題上，幫他們找“下鍋之米”；在怎樣寫(xiě)的問(wèn)題上，把他們“領(lǐng)進(jìn)門(mén)去”。相信通過(guò)我們的不懈努力，學(xué)生早晚會(huì)對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣，寫(xiě)起文章來(lái)一定會(huì)比較得心應(yīng)手。
有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書(shū)立說(shuō)，企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù)，如“快速作文”之類，但真正卓有成效者有幾？要知道我們的教學(xué)對(duì)象是鄉(xiāng)村的娃娃，他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累，但他們讀書(shū)很少，習(xí)作機(jī)會(huì)又不多，大多數(shù)同學(xué)都沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫(xiě)日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練，顯然是杯水車薪。所以，作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血，以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。
二、從基礎(chǔ)做起，教給學(xué)生基本“套路”
眾所周知，雖“文無(wú)定法”，但同時(shí)也有“文貴有法”之說(shuō)。即使X人是武林天才，也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫(xiě)作文，也必須從最基本的功夫教起，讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。
這里，我想以寫(xiě)“讀后感”為例加以說(shuō)明。書(shū)上說(shuō)：寫(xiě)讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是重點(diǎn)。這話千真萬(wàn)確，無(wú)可非議。但是，這話太空了-------“讀”，怎樣去讀，才算打好了基礎(chǔ)？“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立？這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了寫(xiě)讀后感的“基本套路”-------先用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括所讀內(nèi)容，然后提出自己的觀點(diǎn)，即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)（所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一）。最后重提所讀之文，強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明，這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”，就完全能克服“原文抄寫(xiě)一大篇，感想?yún)s只寫(xiě)一兩句”的弊端。
到了初三，在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上，應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確，“讀后感”這種體裁，屬于議論文范疇，應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再?gòu)募记缮细嬖V學(xué)生，讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”--------“不即”就是不能大量抄寫(xiě)原文內(nèi)容，末尾來(lái)個(gè)“我感到……”；“不離”就是緊扣原文，不能與原文不脫節(jié)，否則那就不是讀后感了。
也許有人擔(dān)心，照這樣指導(dǎo)，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文豈不是“千篇一律”？其實(shí)，這種擔(dān)心是不必要的。因?yàn)�，同讀一篇文章，每個(gè)學(xué)生的感受不可能一模一樣。另外，在論證時(shí)，所用論據(jù)也不可能“如出一轍”南陽(yáng)名師張惠靈先生曾這樣說(shuō)：“把所讀內(nèi)容作為第三個(gè)論據(jù)最為合適”，難道他就不擔(dān)心“千篇一律”？
所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”，幫助學(xué)生掌握寫(xiě)作的基本思路和技巧。
三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)
（一）說(shuō)明文的指導(dǎo)
說(shuō)明文寫(xiě)作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。
其一，用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來(lái)解決寫(xiě)什么的問(wèn)題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來(lái)，寫(xiě)說(shuō)明文最頭疼的莫過(guò)于“無(wú)話可說(shuō)”。以我們的教室為例，這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎？四壁、桌凳、黑板，還寫(xiě)啥呀?其實(shí)不然。先說(shuō)“角度”：安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等；再說(shuō)“側(cè)面”：地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看，這不就有話可說(shuō)了。
其二、要寫(xiě)出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》，寫(xiě)花園式學(xué)校，不行！現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”；寫(xiě)“師資雄厚”，寫(xiě)“光輝歷史”，寫(xiě)“環(huán)境宜人”都不妥。因?yàn)椋阌�，我有，大家都有，特色何在？這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查、研究、分析，從相同之中找不同------特征，就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧，她在古代遺址“淯陽(yáng)城”之畔，這是任何一所學(xué)校所沒(méi)有的。
再就“胡營(yíng)”為例來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)再普通不過(guò)的`村子，但你仔細(xì)考察，它就“與眾不同”啦：一個(gè)不到兩千人的自然村，既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，也非集貿(mào)市場(chǎng)。但它特殊呀！這里竟有十幾家酒樓飯店，商鋪林立，生意火爆，光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市，不是街的街，簡(jiǎn)直就是個(gè)“小上�！�。抓住這些去寫(xiě)，胡營(yíng)的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)了。因此，“多角度，多側(cè)面”的靈活運(yùn)用，可以解決學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明文“無(wú)話可說(shuō)”的問(wèn)題，在對(duì)事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后，“特征”也就有了。
�。ǘ⿲�(xiě)人文章的指導(dǎo)
寫(xiě)人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫(xiě)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理，以刻畫(huà)人物的性格特征，這是人所共知的常識(shí)。但照此思路寫(xiě)下去，肯定泛泛一般，絕無(wú)特色。按文學(xué)概論的理念，寫(xiě)人必須寫(xiě)出人物的“特點(diǎn)”。《小二黑結(jié)婚》是趙樹(shù)理的名著，除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外，本人認(rèn)為，它最突出的特點(diǎn)并不在于寫(xiě)了“小二黑”、“秀芹”，而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁，他還頭頂花手帕，腳穿繡花鞋，臉上呢，趙樹(shù)理真會(huì)寫(xiě)，擦了粉的臉，就像驢糞蛋上下了霜，多解呀！一般學(xué)生寫(xiě)人，以寫(xiě)老師為例，無(wú)非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病，如此等等。老得掉了牙，誰(shuí)喜歡讀？換換口味吧。例如，我校原來(lái)有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師，他雖在二中的時(shí)間不長(zhǎng)，卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢？她，往講臺(tái)上一站，嗬！時(shí)尚新潮，玉樹(shù)臨風(fēng)，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直被迷住了。更加讓人家豐富的知識(shí)、友好的態(tài)度所吸引，而進(jìn)入忘我的境界。這說(shuō)明，我們的視野當(dāng)開(kāi)闊些，我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些�？傆靡环N觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生，一來(lái)易產(chǎn)生逆反心理，二來(lái)束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo)，很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。
鑒于此，本人的觀點(diǎn)是，在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“人”時(shí)，務(wù)必抓住人物的“特色”，用具體的事寫(xiě)出人物的“特色”。比如寫(xiě)教師，寫(xiě)他精心備課，背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等，看似感人，其實(shí)蒼白無(wú)力。
�。ㄈ⿲�(xiě)事文章的指導(dǎo)
寫(xiě)事，實(shí)際從小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始了。但能把事寫(xiě)成的，廖廖無(wú)幾。為何？
其一，不會(huì)寫(xiě)事。實(shí)踐證明：多數(shù)學(xué)生寫(xiě)事，往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之，不知道寫(xiě)出事情的“經(jīng)過(guò)”，而這“經(jīng)過(guò)”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰(shuí)都知道記敘文的“六要素”，但為什么寫(xiě)不出“經(jīng)過(guò)”呢？學(xué)生年齡小，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，只能寫(xiě)“大概”，不能寫(xiě)“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此，教學(xué)生寫(xiě)“經(jīng)過(guò)”是教寫(xiě)事記敘文的重要切入點(diǎn)。
其二，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、科學(xué)地寫(xiě)好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代，而是巧妙地、自然地寫(xiě)出。同時(shí)，交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”，使所寫(xiě)之事在一定的社會(huì)背景之下。另外，對(duì)于“自然環(huán)境”，也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情，渲染氣氛，烘托主題。如《我的叔叔于勒》中，廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生，不可無(wú)目的地寫(xiě)藍(lán)天白云、小鳥(niǎo)歌唱、小樹(shù)招手之類。
其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法。十三、四歲的孩子，不可能寫(xiě)出什么大事。雖然所寫(xiě)之事小，但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸，民族的光榮傳統(tǒng)，改革開(kāi)放給農(nóng)民帶來(lái)的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。
其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題，不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說(shuō)，文章的主題，是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn)，而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。
�。ㄋ模┳h論文的指導(dǎo)
重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問(wèn)題：
首先，是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識(shí)局限，尤其是道理論據(jù)，學(xué)生所知甚少，所以教師應(yīng)告訴學(xué)生：名人名言、格言、警句、俗語(yǔ)以及政治課上所學(xué)的知識(shí)都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門(mén)用一個(gè)小本子，記錄這方面的內(nèi)容，搞好知識(shí)積累。
其次，是學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問(wèn)，可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對(duì)比論證”。先從正面論述，在從反面論述，這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式，從正面的角度闡述；再用駁論的論證方式，從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合，篇幅自然就翻番了。
再次，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言上下些功夫。作為教師，不妨多讀些經(jīng)典的論文，如魯迅和毛澤東的論文，品味他們的語(yǔ)言特色。有了這一功夫，再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”，多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語(yǔ)言而言，形象點(diǎn)說(shuō)，“十三香”不如“麻辣鮮”。
最后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如，“書(shū)山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”、“人，不必怕出名”等，另辟蹊徑，給人耳目一新之感。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇3
散文因其選材廣泛、行文自由、表達(dá)的思想豐富多彩、語(yǔ)言精美、內(nèi)涵深刻等特點(diǎn)逐漸成為人們閱讀的寵兒。尤其是敘事散文倍受人們喜愛(ài)。課標(biāo)要求，“在進(jìn)行散文閱讀的教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的喚起、情感的參與，方法的運(yùn)用、體驗(yàn)和感悟，學(xué)生智慧的生成、精神的啟迪等�！币虼�，我在散文閱讀教學(xué)中以教材為憑借，讓學(xué)生在閱讀與交流中進(jìn)行自己的`語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而在交往過(guò)程中建構(gòu)起他們自己的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要本著既要讓學(xué)生的思維得到發(fā)展，又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文的原則。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師是教學(xué)過(guò)程的引領(lǐng)者，教師應(yīng)該在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中為學(xué)生服好務(wù)。
好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融洽課堂氣氛，為一節(jié)課的成功教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
為了讓學(xué)生緊扣課文，不橫生枝蔓，就題發(fā)表自己的見(jiàn)解，在對(duì)課文有了一定的把握之后，一定要求學(xué)生自由朗讀。并引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的重點(diǎn)句。重點(diǎn)句的品味是突破課文重點(diǎn)難點(diǎn)的關(guān)鍵。
注重學(xué)生們的熱情參與，這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生們的主體地位沒(méi)有被重視，他們?nèi)諒?fù)一日地低頭去記老師講給他們的答案。在他們的內(nèi)心，早已產(chǎn)生了倦怠之心，學(xué)習(xí)的熱情開(kāi)始消退。學(xué)習(xí)也就變成了一件苦事。其實(shí)我們的孩子已經(jīng)具備了一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。我作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該為孩子們創(chuàng)造條件，放手讓孩子們獨(dú)立自主地在閱讀的過(guò)程中體驗(yàn)價(jià)值，收獲知識(shí)。或許開(kāi)始的一節(jié)課甚至是幾節(jié)課，孩子們自主學(xué)習(xí)的效果并不能讓我們滿意，但我們應(yīng)該相信，學(xué)生們會(huì)在一次次的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉方法，并真正走向會(huì)學(xué)樂(lè)學(xué)的終點(diǎn)。我們應(yīng)該給孩子們一次機(jī)會(huì)，也給我們的教育一次機(jī)會(huì)。正如小孩子剛開(kāi)始學(xué)走路，難免會(huì)摔跟頭，但我們相信孩子總有一天可以大步向前一樣。相信學(xué)生們?cè)谶@一課收獲的不單單是知識(shí)，能力，還有生活與成長(zhǎng)的啟迪，精神世界的豐富和提升。
散文閱讀的有效性一定會(huì)在這種信任、開(kāi)放、獨(dú)立自主的個(gè)性學(xué)習(xí)中得到提升。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇4
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是訓(xùn)練學(xué)生理解課文，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富學(xué)生的想象力的重要途徑。新的小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。筆我認(rèn)為讓學(xué)生在語(yǔ)文課中想讀、能讀、樂(lè)于讀、讀出感情、讀出個(gè)性可以從以下方面進(jìn)行教學(xué)：
一、教師要把讀書(shū)、思考的時(shí)間還給學(xué)生
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，講的是讀書(shū)貴在自悟自得的道理。然而我們教師不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒(méi)有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對(duì)文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽(tīng)者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無(wú)非是老師個(gè)人的讀書(shū)心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的'學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想、用同一張嘴巴說(shuō)話的“機(jī)器”。因此，教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書(shū)、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀書(shū)，讓學(xué)生通過(guò)眼前所讀到的文字自己去體會(huì)、去領(lǐng)悟，而老師只需退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。
例如，在教學(xué)《檢閱》一文時(shí)，我并不急于對(duì)課文進(jìn)行分析，而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，讀通課文并思考這篇課文主要講了什么。不一會(huì)兒學(xué)生們就三三兩兩地舉起了手，教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀，把不懂的詞語(yǔ)句子畫(huà)出來(lái)，想想還有什么不懂的地方。當(dāng)學(xué)生們的手再度舉起時(shí)，教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，想一想自己不懂的地方是否可以通過(guò)聯(lián)系上下文的辦法得以解決。正因?yàn)榻處熃o了學(xué)生自己讀、自己思考的時(shí)間，因此學(xué)生對(duì)這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答，其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。
二、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言
“閱讀教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生的水平畢竟有限，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)、有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌＝處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無(wú)疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。如教學(xué)《桃花心木》一文時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“種樹(shù)人的行為奇怪嗎？”大家的回答僅僅是奇怪，顯然學(xué)生對(duì)文章的理解還不透徹。為此我沒(méi)有馬上分析，而是以“讀”為主，讓學(xué)生讀種樹(shù)人的行為奇怪在哪兒。重點(diǎn)讀種樹(shù)人說(shuō)的一番話，在讀的基礎(chǔ)上感悟育人之道。再次朗讀，抓住重點(diǎn)詞“不確定、獨(dú)立自主”，聯(lián)系生活實(shí)際談看法，這樣便加深了學(xué)生對(duì)課文主旨的理解。
三、真正的閱讀，是與作者心靈的溝通與對(duì)話
“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也�！闭嬲拈喿x，是與文本作者心靈的溝通與對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過(guò)程。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，必須要靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的朗讀，化無(wú)聲文字為有聲語(yǔ)言，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來(lái)，情自口中出”的美妙境界。如《豐碑》一文，雖然悲壯感人，但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn)，人物形象在學(xué)生心目中只是程序化的故事英雄。因此，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在一定的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀，才能夠縮短時(shí)空距離，將語(yǔ)言文字還原成語(yǔ)言形象，從而激起學(xué)生體驗(yàn)、對(duì)話的欲望。文中的軍需處長(zhǎng)高大而鮮明的形象通過(guò)文字呈現(xiàn)在學(xué)生面前，全文沒(méi)有華麗的辭藻，更沒(méi)有激情的贊嘆，只是通過(guò)將軍的情感變化，側(cè)面介紹了“他就是軍需處長(zhǎng)”。我們可以通過(guò)學(xué)生真情實(shí)感地朗讀，使人物的姿態(tài)、衣著漸漸地鮮活起來(lái)，使語(yǔ)言與形象水乳交融，相得益彰。學(xué)生通過(guò)動(dòng)情地朗讀、激情的背誦，表現(xiàn)出來(lái)的人物也就顯得栩栩如生、躍然紙上。用心、用情去讀，這種情境會(huì)讓學(xué)生永難忘記，文中人物也會(huì)讓學(xué)生長(zhǎng)久記憶。
葉圣陶先生曾說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字�！蔽覀冋Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀書(shū)，讓他們?cè)谧x中理解、讀中感悟、讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇5
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過(guò)程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、新的要求
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的`要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、摒棄舊理念，樹(shù)立新理念
新課標(biāo)要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念，樹(shù)立新理念，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，提倡學(xué)生要少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié)，專門(mén)留出一到二節(jié)來(lái)閱讀，每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀，從而擴(kuò)大他們的閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬(wàn)，每學(xué)年閱讀兩三部名著。
三、課內(nèi)閱讀
新課標(biāo)也提出了具體的要求。對(duì)課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過(guò)去的講解課文的段落大意、中心思想，而是對(duì)課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)，能提出自己的看法，運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問(wèn)題。
四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”
新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”，把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽(tīng)課的效果只有5%，而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會(huì)馬上應(yīng)用，教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家，讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少，但也要講得精，這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求，專講考點(diǎn)，不考不講。比如初中階段的文言文，只需學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容即可。對(duì)于不同體裁的現(xiàn)代文，新課標(biāo)都有具體的要求，只有掌握了這些，我們才會(huì)少講，才會(huì)輕松。
新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容，我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索，我會(huì)不斷努力的。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇6
通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)，本人基本掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系，基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中的"最優(yōu)化"理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)"教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化"呢？這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問(wèn)題。"皇天不負(fù)有心人"，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。我個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。
一、 苦練鉆研教材的本事，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容
我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢？個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
�。ㄒ唬┚o扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。
�。ǘ┚脑O(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。
（三）以"三維目標(biāo)"為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞"三維目標(biāo)"，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
二、 寫(xiě)好教學(xué)后記，反思教中得失
教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么？值得改良的地方在哪里？教師在明確了自己教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重什么？繼承什么？摒棄什么？這樣就不愁我們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng)，在反思中得到提高。所以，寫(xiě)好教學(xué)后記是必要的，它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。
三、 時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，以學(xué)定教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是"教"的主體，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)我們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高？總之，在以后的教學(xué)過(guò)程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。
四、 加強(qiáng)思想交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系
思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈；是學(xué)生最信任的人；是學(xué)生最為依賴的'人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。
五、 抓住課堂契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂(lè)和成功的快樂(lè)，鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣，我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰；才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì)；才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
綜上所述，我們新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師只有滿足以上幾個(gè)條件，才能隨心所欲地駕！
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇7
語(yǔ)文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化，學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率，取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語(yǔ)文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)，更好的為教學(xué)服務(wù)？本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。
1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識(shí)為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”。堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場(chǎng)所；要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)，重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展；要轉(zhuǎn)變地位和角色，建立平等、民主的師生關(guān)系，通過(guò)教育活動(dòng)，使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存以及學(xué)會(huì)共同生活，為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。
2. 教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律
在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天，新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識(shí)和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀，有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中，我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣，使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會(huì)就會(huì)讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)，心領(lǐng)神會(huì)……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí)，初中生的情緒和情感具有外顯性，因此在課堂教學(xué)中，教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開(kāi)合理的想象、回答問(wèn)題、發(fā)表自己獨(dú)到看法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。
3. 培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式
新的課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流，特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)，要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。興趣是最好的老師，能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文，小組探究。通過(guò)關(guān)鍵詞，體現(xiàn)人物思想感情，塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語(yǔ)真切地與文本對(duì)話，去探究發(fā)現(xiàn)，品味語(yǔ)言文字的無(wú)窮奧秘！學(xué)生的思維靈動(dòng)，課堂的氣氛活躍；探究性學(xué)習(xí)模式活是語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)需要基本的模式，但不囿于固定的.模式，需要廣大語(yǔ)文教師不斷探索創(chuàng)新。
4. 利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué)
科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源，現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品，如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說(shuō)“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。借助視頻、音樂(lè)、歌曲等現(xiàn)代媒體手段，將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，使感知可視化，想象可視化、知識(shí)可視化。方法作為中介，在獲取新知識(shí)及形成能力中起了不可缺少的作用。可以在很大程度上提高課堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語(yǔ)文知識(shí)得以直觀、形象、生動(dòng)的展示出來(lái)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn)，它能夠更靈活、更易接受的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)和教，能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
5. 培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力
語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，就決定了語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
6. 注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語(yǔ)文素養(yǎng)的社會(huì)成員，是否掌握語(yǔ)文的思想感情也是作為具有語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，需要具有一定的語(yǔ)文知識(shí)。具有語(yǔ)文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活，發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語(yǔ)文思想感情的滲透和培養(yǎng)，中學(xué)語(yǔ)文通過(guò)知識(shí)的傳授，不斷提高學(xué)生的識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，依據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用，結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素，采取靈活多樣、生動(dòng)形象的教學(xué)方法，有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育，做到“文道統(tǒng)一”。讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力時(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
7. 運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式
課程評(píng)價(jià)即是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)課堂本身的評(píng)價(jià)，這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過(guò)分看重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評(píng)價(jià)，能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評(píng)價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中，學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面進(jìn)行檢測(cè)和綜合評(píng)價(jià)。
總之，教師作為學(xué)習(xí)的首席，運(yùn)用科學(xué)的教育方法，多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對(duì)話，語(yǔ)文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇8
經(jīng)過(guò)這段的教學(xué)工作，讓我獲益匪淺，既增長(zhǎng)了知識(shí)又讓我認(rèn)識(shí)了許多新的教師朋友。使我覺(jué)得作為一名教師的快樂(lè)。
在這段時(shí)間里，我不禁思緒萬(wàn)千、感慨不已。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師，一開(kāi)始我心中不禁有些忐忑。幸運(yùn)的是，學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對(duì)我的工作給予很多的關(guān)心和幫助，使我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。
作為一名新教師，踏上工作崗位后的第一個(gè)任務(wù)就是擔(dān)任一年級(jí)的教學(xué)工作。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。在管理上比較困難，特別是因?yàn)槲沂且幻陆處煛＝?jīng)過(guò)一個(gè)多月的磨合，我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式，那就是作為一名新教師，對(duì)等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子，把自己擺在高高的位置上，這樣很容易造成學(xué)生的不服，從而不愿聽(tīng)教師的課，而我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的，除此之外，我們要多從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，這樣他們才能接受你，從而去聽(tīng)你的教育的指導(dǎo)。
教書(shū)育人，身正為范。我認(rèn)識(shí)了我的角色。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。愛(ài)孩子是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名小學(xué)教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn)，在職業(yè)活動(dòng)中，我把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位，有了這種心境，許多事情便迎刃而解，熱愛(ài)學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，只要是我的學(xué)生，無(wú)論成績(jī)好壞，我都一視同仁。對(duì)性格孤僻的學(xué)生，更多給以熱情幫助。意圖使他們恢復(fù)自信，走出自我評(píng)價(jià)的誤區(qū)。
雖然這段教學(xué)的時(shí)間并不長(zhǎng)，可我的心得體會(huì)卻頗深。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。
教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。于是，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課上，認(rèn)真鉆研教材和教法，濾布對(duì)照單元學(xué)習(xí)要求，找出重點(diǎn)、難點(diǎn)，并把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)列出來(lái)按重要程度排列，進(jìn)而組織安排上課的思路。同時(shí)，我還經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師，經(jīng)她們一點(diǎn)撥，我茅塞頓開(kāi)。此外，在備課的過(guò)程中，我除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外，還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補(bǔ)充，提高學(xué)生的聽(tīng)課的興趣。
2、重視課堂40分鐘的教學(xué)實(shí)踐。
辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。重視課堂的40分鐘，在教學(xué)的過(guò)程中盡量做到內(nèi)容豐富充實(shí)，教態(tài)自然大方，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對(duì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過(guò)程中，應(yīng)留心注意學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題，注意加強(qiáng)和學(xué)生的交流，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3、對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生進(jìn)行課后輔導(dǎo)。
針對(duì)不同的'后進(jìn)生的具體情況要有計(jì)劃地進(jìn)行課后輔導(dǎo)。我對(duì)他們經(jīng)常進(jìn)行鼓勵(lì)，消除他們的自卑心理；有時(shí)在課堂上提問(wèn)他們一些容易回答的問(wèn)題，增強(qiáng)他們的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。
4、多聽(tīng)不同老師的課，多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教。
身教勝于言教，教師們從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的教學(xué)方法和技巧，值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。
作為一名光榮的人民教師，在以后的教學(xué)工作中我要力爭(zhēng)做到。
一、熱愛(ài)學(xué)生。給我們的學(xué)生多一些愛(ài)心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心等，做到“唐僧”式心腸來(lái)培養(yǎng)教育我們的學(xué)生。師者：傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心的尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)尊重這樣的老師，愿意上他的課。
二、獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫(xiě)照。我，一位平凡的教師，要為教育事業(yè)添磚加瓦。
三、不斷提高自身素質(zhì)，努力成為一位優(yōu)秀教師，學(xué)生喜歡的教師，社會(huì)滿意的教師。爭(zhēng)取在最短的工作學(xué)習(xí)中，提高自己的業(yè)務(wù)能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
作為一名新教師，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對(duì)每一天的工作。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇9
通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面，我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。
一、改變教育教學(xué)理念，樹(shù)立全新的人才觀。
語(yǔ)文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生善良的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。
《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育教學(xué)工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為，教師的.指導(dǎo)作用在乎如何拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的思想感情，感受課文描述的情景，并達(dá)到學(xué)以致用。
三、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。
如果認(rèn)識(shí)到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)閄種需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ撸Z(yǔ)文就異化了。
語(yǔ)文學(xué)科工具性，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)了人，語(yǔ)文就不復(fù)存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。
綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇10
中華民族的偉大復(fù)興在于教育，作為新時(shí)代的教育者，我們背負(fù)著歷史的重托和社會(huì)的期望�！皫熣�，傳道授業(yè)解惑也”，怎樣才能成為一個(gè)合格的教師，在十幾年的教學(xué)生涯中，我不斷探索，不能說(shuō)形成了一套理論，但也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，供大家商榷。
一 、學(xué)生是主體 關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
常言說(shuō)，寸有所長(zhǎng)，尺有所短；月有圓缺，學(xué)有遲速。學(xué)生的差異性必然存在。著名教育家韓鳳珍說(shuō)過(guò)：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心”。
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨(dú)道的學(xué)習(xí)方法，基于這些優(yōu)越的條件，我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志，要定下更遠(yuǎn)更高的目標(biāo)，沒(méi)有最好，只有更好。13班的李冰倩和14班的.成清源是極具語(yǔ)文天賦的女生，她們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣濃烈，文筆優(yōu)美，閱讀鑒賞及審美能力都很強(qiáng)，在平時(shí)的教學(xué)中，我老是給她們灌輸要爭(zhēng)第一，要考高分，要有向前闖的勇氣和決心，因此，在多次考試中，她們都能考出105分甚至是110以上的高分，她們的語(yǔ)文功底是不錯(cuò)的。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿足的同學(xué)也就樂(lè)于呆在這個(gè)位置，平平而過(guò)，懶懶散散，消極地對(duì)待自己的成績(jī)。針對(duì)這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵(lì)他們通過(guò)努力趕超優(yōu)秀生，因而好多學(xué)生恢復(fù)了信心，他們努力趕超，擴(kuò)大了優(yōu)生的范圍。原來(lái)有些人成績(jī)平平，但到了現(xiàn)在都取得了優(yōu)異成績(jī)。
3、給差生以上進(jìn)心
一個(gè)優(yōu)秀教師的眼中，應(yīng)該沒(méi)有“差生”，只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心，“我并不比別人差”，“我還有優(yōu)于別人的長(zhǎng)處”我班有個(gè)李XX，學(xué)習(xí)上一竅不通，但他會(huì)些小發(fā)明，因此我常常在課堂上擠出時(shí)間，讓他表演，獲得大家稱贊，還有一位王XX，學(xué)習(xí)極差，但他常常出其不意地回答出我的一些難題（也許是偶然），但我就趁此機(jī)會(huì)大肆渲染，鼓勵(lì)他，促使他上進(jìn)。這樣，這些所謂的差生嘗到了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的甜頭，也就多了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的勁頭了。
二、把情傾灑給每一個(gè)學(xué)生
1、 對(duì)好生注入嚴(yán)厲的情感而非寵愛(ài)。常言道，嚴(yán)是愛(ài)，松是害。我對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，愈是好生，我更是當(dāng)面說(shuō)壞話，背后說(shuō)好話。在我的班上，優(yōu)生沒(méi)有趾高氣揚(yáng)的神態(tài)和養(yǎng)尊處優(yōu)的病態(tài)，因?yàn)樗麄兏型瑢W(xué)是同等的，有時(shí)甚至更苛刻些。
2、對(duì)中等生關(guān)愛(ài)并非溺愛(ài)。
我所帶的兩個(gè)班級(jí)中，有這樣一類女生，語(yǔ)文成績(jī)較好，但理科成績(jī)?nèi)酰偯慰偸巧喜蝗�，因而也沒(méi)了位置，失去了信心。我看在眼里，急在心里，于是找她們談心，肯定她們的長(zhǎng)處，教會(huì)她們協(xié)調(diào)各科的關(guān)系，樹(shù)立她們單科精品意識(shí)。發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)科目，不放棄自己，因此，這類同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)往往保持優(yōu)秀。
3、對(duì)差生包容而非放棄
王XX是個(gè)眾所周知的差生，但我對(duì)他采取了包容的態(tài)度，允許他課堂上犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤，如聽(tīng)課走神，作業(yè)做不完等，但我并沒(méi)放棄他的求知，能少做作業(yè)但不能不交。
三、把業(yè)授給每一個(gè)學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界。”因此，每一個(gè)學(xué)生都能成為創(chuàng)造者。
1、課堂進(jìn)度顧及每個(gè)學(xué)生
我通常上課的進(jìn)度不快，我的每堂課要能使每個(gè)同學(xué)聽(tīng)懂，每個(gè)同學(xué)有所得。
2、課堂提問(wèn)針對(duì)每一層學(xué)生
提問(wèn)中我因勢(shì)利導(dǎo)，難題拋給優(yōu)生，而易題留給了中下等同學(xué)，這樣優(yōu)生感覺(jué)有挑戰(zhàn)性，而差生也不會(huì)因答不上而尷尬，失去學(xué)習(xí)的信心。
3、課后輔導(dǎo)落實(shí)每一類學(xué)生
培優(yōu)補(bǔ)差是落實(shí)的重點(diǎn)，對(duì)待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓(xùn)練，比如寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)，閱讀的綜合能力的提高，讓這類學(xué)生真正優(yōu)起來(lái)，而對(duì)于差生則注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練，有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)習(xí)方法，淺易的閱讀等達(dá)到一個(gè)鞏固過(guò)程，這樣因地制宜，適得其所。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇11
以追求美的享受——語(yǔ)文課注重審美體驗(yàn)現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本本事，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的本事。
語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)并且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課標(biāo)中在闡釋語(yǔ)文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的'思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字本事、閱讀本事、寫(xiě)作本事、口語(yǔ)交際本事。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和語(yǔ)諧發(fā)展，作為重中之重。另外還需要清楚的是語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在很多的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。每個(gè)語(yǔ)言文字都是一顆跳動(dòng)的生命，都具有必須的感情色彩，豐富的內(nèi)涵，“花”能使你想到百花盛開(kāi)，那五彩繽紛的大花園；還會(huì)是你想到，那不十分引人注目卻那樣堅(jiān)韌，在風(fēng)雪中傲立的小花。“百合花”讓你感覺(jué)到清純，淡雅�！懊倒寤ā眲t讓你感覺(jué)艷麗芬芳，熱情似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個(gè)詞語(yǔ)的不一樣，僅僅是這兩個(gè)字的差別，給我們的心靈帶來(lái)不一樣的刺激，感受。這就是我們的母語(yǔ)所賦予我們的空間，靈感。也是唯有我們的母語(yǔ)才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì)激起孩子們的遐想，給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會(huì)讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。
作為語(yǔ)文教師的我們，應(yīng)指導(dǎo)孩子們賦予每個(gè)文字以新的生命賦予它變化的色彩，使他盡顯英雄本色，盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來(lái)的歡樂(lè)，用孩子們的特有的童音，用他們獨(dú)特的理解，讓他們暢游在知識(shí)的海洋中，那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中不斷感受美，創(chuàng)造美。讓每個(gè)中國(guó)人都喜歡我們的母語(yǔ)，這是每位語(yǔ)文教師甚至說(shuō)是語(yǔ)文教育工作者肩負(fù)的職責(zé)。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇12
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依靠于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的`思想感情，要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想，在這方面，我作了如下歸納。
一、設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。
我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材資料和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃�，著眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及資料的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯(cuò)，不成熟，令我汗顏。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文教師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的.震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的進(jìn)取狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。
以課堂學(xué)習(xí)為核心，主動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練構(gòu)成有序、趣味、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。經(jīng)過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文資料奠定了基礎(chǔ)。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇13
語(yǔ)文教學(xué)大體分為基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和習(xí)作。我就我平時(shí)的教學(xué)工作跟大家分享一點(diǎn)我的心得，期望大家能給我提出寶貴意見(jiàn)。
一、基礎(chǔ)知識(shí)方面：注重點(diǎn)滴積累，重復(fù)出現(xiàn)
學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提升表現(xiàn)于基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用�；A(chǔ)知識(shí)包括：拼音、文字、詞匯、句子、語(yǔ)法、修辭、邏輯，乃至細(xì)小的標(biāo)點(diǎn)等等。實(shí)踐中我感悟到：嚴(yán)把關(guān)，是提成績(jī)的關(guān)鍵。處理這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，我很多翻閱相關(guān)練習(xí)題，提煉出重要易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)，以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，每一天聽(tīng)寫(xiě)，多種形式練習(xí)的方式反復(fù)出現(xiàn)，久而久之學(xué)生們能熟記于心了。
二、閱讀教學(xué)：培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
良好的閱讀習(xí)慣是提升學(xué)生學(xué)習(xí)本事的重要前提，也是學(xué)生興趣培養(yǎng)的有效途徑。
1、課前有主動(dòng)預(yù)習(xí)，上課勤作筆記，課后自覺(jué)復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
2、閱讀過(guò)程中有查閱字典、詞典等工具書(shū)的習(xí)慣，自己解決生字、新詞。
3、閱讀時(shí)自己提出問(wèn)題，邊讀邊思考，設(shè)疑研讀的習(xí)慣。
4、勵(lì)學(xué)生多讀作文書(shū)，多看課外書(shū)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，豐富寫(xiě)作素材。我班學(xué)生有這樣一個(gè)習(xí)慣，還沒(méi)上的課文，學(xué)生自覺(jué)、往后讀，還沒(méi)要求背的課文和日積月累，學(xué)生會(huì)自覺(jué)去背。所以，我在教學(xué)新課時(shí)，學(xué)生對(duì)新課已經(jīng)很熟悉了，上起課來(lái)就比較簡(jiǎn)便。
三、寫(xiě)作教學(xué)
鼓勵(lì)孩子們多讀書(shū)多積累，平時(shí)注重積累寫(xiě)作文時(shí)才有話可說(shuō)。那么如何積累素材呢？我認(rèn)為可經(jīng)過(guò)以下兩種途徑：
1、閱讀中積累。在閱讀教學(xué)中，有很多課文的課后練習(xí)中都會(huì)出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí)，讓學(xué)生在背誦時(shí)感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美，摘抄中積累。現(xiàn)實(shí)中，優(yōu)秀習(xí)作舉不勝舉，學(xué)生能夠把課內(nèi)、外積累的好詞佳句、片段、精彩的故事情節(jié)，分門(mén)別類地摘抄在自己的積累本上，并在后面寫(xiě)上一點(diǎn)感想或是模仿一個(gè)小片段，時(shí)時(shí)去翻閱，這樣時(shí)間久了，用的多了，就會(huì)熟記于心。最終把積累來(lái)的東西變成自己頭腦中的東西。
2、從生活中積累。生活是寫(xiě)作的源泉，引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的世界。《爬山虎的腳》和《蟋蟀的住宅》這兩篇課文，之所以能寫(xiě)的準(zhǔn)確生動(dòng)都源于作者連續(xù)細(xì)致的觀察。
以上是我從知識(shí)教學(xué)上分享了我的一點(diǎn)兒拙見(jiàn)，我再?gòu)膶W(xué)生管理方面分享我的管理習(xí)慣。
1、關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，僅有孩子們喜歡你了。才會(huì)愿意跟你交流溝通。才會(huì)愿意學(xué)習(xí)你的.學(xué)科。
2、聽(tīng)講習(xí)慣的培養(yǎng)很重要。我喜歡營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)便愉悅但不是亂而無(wú)序的課堂。這樣學(xué)生就喜歡參與到課堂中來(lái)。愿意進(jìn)取思考問(wèn)題，愿意進(jìn)取回答問(wèn)題。
3、學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)的培養(yǎng)很重要。小組長(zhǎng)管理本組學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、紀(jì)律，這樣一個(gè)大的團(tuán)體就變成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體。管理起來(lái)很容易，小組里一幫一接對(duì)子還十分有利于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
4、班級(jí)里干凈整潔、秩序井然也有利于學(xué)習(xí)。我不相信亂哄哄的臟兮兮的教室會(huì)有人愿意學(xué)習(xí)。有好的班風(fēng)才會(huì)有好的學(xué)風(fēng)。除了班級(jí)管理，我還注重學(xué)生夢(mèng)想的樹(shù)立。學(xué)生有夢(mèng)想也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)態(tài)度的端正也很重要，我經(jīng)常對(duì)孩子們說(shuō)：“學(xué)習(xí)態(tài)度就等于學(xué)習(xí)成績(jī)。沒(méi)有行不行、能不能、僅有想不想。”我們的口號(hào)是：別人能做的我就能做；別人不能做的我還能做。每一天提高一點(diǎn)點(diǎn)！有好的生活習(xí)慣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有好的思想道德品質(zhì)，孩子的學(xué)習(xí)錯(cuò)不了。
5、關(guān)心重視后進(jìn)生，多與家長(zhǎng)溝通，多了解學(xué)生在家的生活習(xí)慣，多讓家長(zhǎng)了解孩子在校情景，是轉(zhuǎn)換后進(jìn)生的一個(gè)重要途徑。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇14
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，以教師為中心，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答，被動(dòng)理解式的學(xué)習(xí)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng)。所以，讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，是我們的必然選擇。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢？
1、教學(xué)的民主性。
語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體此刻教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。所以，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的.、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和資料，善于發(fā)表自我的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn)，愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
2、教學(xué)的開(kāi)放性。
語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不一樣資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體此刻：一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí)，構(gòu)成語(yǔ)文本事。二是學(xué)習(xí)資料的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)資料的權(quán)利，對(duì)教材的資料可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合，有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)資料，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放。要改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答的理解式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫忙學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇不一樣的學(xué)習(xí)方式，如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫忙下，構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。
3、教學(xué)的合作性。
語(yǔ)文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式，凝聚了團(tuán)體的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，縮小個(gè)體差異；教學(xué)的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問(wèn)題，學(xué)生在討論中一般要——“傾聽(tīng)”：認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；“交流”：發(fā)表自我的看法并對(duì)別人的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充；“協(xié)作”：用自我擅長(zhǎng)的形式（如讀、畫(huà)、唱、演等）展示問(wèn)題的解決過(guò)程；“分享”：讓每個(gè)人獲得成功的體驗(yàn)，并從中反思自我的學(xué)習(xí)行為。其他語(yǔ)文實(shí)踐中的合作會(huì)更加充分和自由，學(xué)生能夠自由選擇合作伙伴，就共同關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴能夠是教師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及其他任何人，合作對(duì)象的廣泛性，有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，學(xué)會(huì)與人相處。
4、教學(xué)的探究性。
探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動(dòng)，是人類認(rèn)識(shí)世界的一種基本方式。語(yǔ)文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，在攝取已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)同化、組合和探究，獲得新的知識(shí)、本事和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。作為一種學(xué)習(xí)方式，探究旨在在體驗(yàn)過(guò)程中敏銳地捕捉問(wèn)題，緊緊地追問(wèn)、探索問(wèn)題的結(jié)果。語(yǔ)文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程，獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程�！皩W(xué)起于思，思源于疑”，凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的，都能夠作為探究的對(duì)象。兒童的思維和認(rèn)知具有獨(dú)特的視角，不一樣生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不一樣的理解和感悟。所以，教師對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)，承認(rèn)差異，不搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。另外，探究更重要的還不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等；這些探究都能夠是深層次的，是更有探究?jī)r(jià)值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。
5、教學(xué)的過(guò)程性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的資料有所選擇、確定、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、所以，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達(dá)人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇15
語(yǔ)文素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是終身的，也是巨大的。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科并沒(méi)有得到學(xué)生應(yīng)有的重視，其地位甚至已被列在主課之外，這一點(diǎn)在許多學(xué)校都已是不爭(zhēng)的事實(shí)，非重點(diǎn)學(xué)校尤其如此。分析下來(lái)，語(yǔ)文課缺乏吸引力是原因之一，語(yǔ)文考試成績(jī)難以拉開(kāi)差距，并且往往成績(jī)與實(shí)際程度不符，導(dǎo)致學(xué)生不愿花力氣是更主要的原因。改革考試方案是上級(jí)有關(guān)部門(mén)的工作，作為一線語(yǔ)文教師，我們則一直致力于尋找一條能將素質(zhì)教育和應(yīng)試教育較好地結(jié)合的道路，在幫助學(xué)生提初其考試分?jǐn)?shù)的同時(shí)，最大限度地激發(fā)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，奠定其文學(xué)素養(yǎng)的根基。應(yīng)該說(shuō)，我們還沒(méi)有找到最佳的道路，只是在摸索中積累了一些做法，介紹出來(lái)，以期拋磚引玉。
一、夯實(shí)基礎(chǔ)。
(一)早下手，抓反復(fù)。
語(yǔ)文是一門(mén)積累的學(xué)問(wèn)，靠短期強(qiáng)化往往毫無(wú)效果，況且從初一到初三，學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深，學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大，年級(jí)越初就越難在語(yǔ)文上投入很多精力，所以，要在學(xué)生初一剛?cè)雽W(xué)時(shí)就抓緊其語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。初一剛開(kāi)學(xué)，我們就分發(fā)了一套文學(xué)、文化常識(shí)和古詩(shī)詞名句名篇摘錄的材料，讓學(xué)生在空余時(shí)間背誦。為了克服遺忘，我們將這部分內(nèi)容定為每學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底測(cè)驗(yàn)的必考內(nèi)容，讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強(qiáng)記憶。
在文言文語(yǔ)法知識(shí)上，我們采取的是一步到位的教學(xué)策略。即在初一一開(kāi)始就讓學(xué)生徹底弄清楚文言語(yǔ)法規(guī)則，第一篇文言文課文就讓學(xué)生自己歸納文中的各種語(yǔ)法現(xiàn)象，這樣做雖然在一開(kāi)始占用了較多課時(shí)，但幾篇課文下來(lái)老師就再不必進(jìn)行文言語(yǔ)法方面的教學(xué)，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)便有了較快的初始速度，為后來(lái)的大量閱讀奠定了很好的基礎(chǔ)。
(二)用足教材，以“本”為本。
針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際情況，我們非常重視利用教材，按照H版教材的體例，有步驟有計(jì)劃地提初學(xué)生的能力。
六冊(cè)書(shū)的課內(nèi)文言文我們幾乎全部上過(guò)，總體上采取先慢后快、重點(diǎn)篇目慢非重點(diǎn)篇目快的原則，有變化有側(cè)重地實(shí)施教學(xué)。
課內(nèi)現(xiàn)代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上，但教學(xué)重點(diǎn)不是讓學(xué)生記住對(duì)課文本身理解的結(jié)論，而是使其了解得出結(jié)論的思維過(guò)程，并將這種思維過(guò)程中所用的方法遷移到課外文章的`閱讀中去。泛讀課文則是選擇X一側(cè)面，以學(xué)生討論為主，運(yùn)用所學(xué)方法自主解讀文本。
(三)分步前進(jìn)，學(xué)寫(xiě)作文。
在作文教學(xué)上，我們沒(méi)有一蹴而就，而是從夾敘夾議的記敘文開(kāi)始，逐步訓(xùn)練論點(diǎn)型議論文、論題型議論文、材料作文、話題作文。讓學(xué)生先列并列式、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)提綱，再連綴成文。每一篇作文都認(rèn)真批改，詳細(xì)講評(píng)，學(xué)生的寫(xiě)作能力一步步提初起來(lái)。
二、廣泛拓展
(一)擴(kuò)展閱讀課外文言語(yǔ)段。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵(lì)學(xué)生將有些故事作為論據(jù)寫(xiě)入作文，檢測(cè)學(xué)生掌握情況。
(二)引導(dǎo)學(xué)生課外自讀。
(三)堅(jiān)持以剪報(bào)的形式擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，把握時(shí)代脈搏。
(四)堅(jiān)持寫(xiě)隨筆，抽時(shí)間做評(píng)講，優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級(jí)。
(二)專項(xiàng)復(fù)習(xí)。包括文言虛詞、實(shí)詞，古文化常識(shí)，詩(shī)詞鑒賞等，每項(xiàng)復(fù)習(xí)結(jié)束都有自編配套試卷加以檢測(cè)鞏固。
在作文方面，抽出課堂時(shí)間寫(xiě)限時(shí)作文，提初學(xué)生臨場(chǎng)作文能力。根據(jù)各班不同情況，從審題、結(jié)構(gòu)、材料、語(yǔ)言等方面專項(xiàng)突破。
(四)適度訓(xùn)練綜合性試卷。為避免重復(fù)操練，我們對(duì)眾多綜合性試卷作了挑選，選擇難度不同的試卷，全年級(jí)統(tǒng)一測(cè)試，重在訓(xùn)練考生考試的感覺(jué)。
老師兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真塌實(shí)，任勞任怨。不僅解答學(xué)生的質(zhì)疑，而且常常與學(xué)生談心，進(jìn)行心理疏導(dǎo)。這些看似平常的小事，拉近了師生之間的距離，使學(xué)生把對(duì)老師的感情轉(zhuǎn)移到學(xué)科學(xué)習(xí)上來(lái)，產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇16
教科書(shū)中，學(xué)生最喜歡看什么書(shū)？你看發(fā)下來(lái)新書(shū)時(shí)，學(xué)生首先翻開(kāi)什么書(shū)讀得津津有味就知道了。那肯定是我們語(yǔ)文老師引以自豪的語(yǔ)文書(shū)。一節(jié)節(jié)一年年的課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生最輕視的是什么課？看看不少學(xué)生讀到初中甚至高中依然分不清修辭方法、說(shuō)明方法、表達(dá)方式等就明曉了。那肯定也是我們語(yǔ)文老師汗顏心痛的語(yǔ)文課。文章是渾然一體的精美藝術(shù)品，學(xué)生自然喜歡。那學(xué)生為何輕視語(yǔ)文課呢？原因肯定是多方面的，但是面對(duì)正處于青春叛逆期的初中學(xué)生而言，按部就班、支離破碎的課文解讀應(yīng)該是其中一個(gè)原因。再看看名師的課堂，再回想自己X些師生群情激昂的課堂，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生也是喜歡語(yǔ)文課的，不過(guò)他們喜歡的是渾然一體、一氣呵成的課堂。那就要求我們語(yǔ)文老師注重課堂的綰合，用渾然精彩的課堂把學(xué)生們緊緊綰合在你的課堂里。那么，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)能否綰合、怎樣綰合呢？本文將根據(jù)筆者學(xué)習(xí)聽(tīng)課以及上課的經(jīng)驗(yàn)嘗試著梳理一二。
一、重綰合是初中生對(duì)語(yǔ)文課的心理需求
初中生年齡大約在12—15周歲，心理上認(rèn)知、情感及個(gè)性雖然發(fā)展到了一定程度，自我意識(shí)較強(qiáng)，但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)還不夠穩(wěn)定，意志品質(zhì)也不夠成熟。你問(wèn)小學(xué)生你將來(lái)干什么，他們會(huì)告訴你他們的遠(yuǎn)大志向；你問(wèn)高中生的人生目標(biāo)，他們可能會(huì)告訴你明確的目標(biāo)。惟有初中生，當(dāng)你問(wèn)他們的目標(biāo)時(shí)，他們往往是沉默的，因?yàn)樗麄冇X(jué)得說(shuō)得太大可笑了；說(shuō)得具體也不可能，因?yàn)樗麄儙缀踹�沒(méi)有考慮過(guò)。一個(gè)人意志力的強(qiáng)弱與其世界觀和人生觀有很大的關(guān)系，當(dāng)他的世界觀和人生觀還沒(méi)有確立起來(lái)時(shí)，責(zé)任心、堅(jiān)韌性、自制力等意志品質(zhì)就不可能在他們的學(xué)習(xí)過(guò)程中起到?jīng)Q定性作用。他們大多還是喜歡誰(shuí)就學(xué)誰(shuí)的課，喜歡這節(jié)課就全身心投入，不喜歡他們會(huì)游離在課堂之外。特別對(duì)于看似誰(shuí)都能聽(tīng)得懂的語(yǔ)文課堂，如果你僅是按部就班學(xué)習(xí)課文或者一塊一塊地肢解課文，破壞了他們對(duì)這篇文章的美感或者你沒(méi)能上出超越他們理解的新穎內(nèi)容，都不足以吸引住這個(gè)年齡段的孩子，所以重視語(yǔ)文課堂的綰合是初中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文老師的基本要求，老師設(shè)計(jì)的內(nèi)容及課堂的呈現(xiàn)要能緊緊地抓住他們的心。
二、重綰合是語(yǔ)文學(xué)科對(duì)語(yǔ)文老師的需求
重綰合也是語(yǔ)文學(xué)科對(duì)語(yǔ)文老師的需求�！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定了語(yǔ)文課程的總目標(biāo)，它多達(dá)十項(xiàng)。在總的教學(xué)建議中，它也列舉了六大建議。在課程理念中它也強(qiáng)調(diào)了要“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”。語(yǔ)文作為母語(yǔ)課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因此語(yǔ)文與其它學(xué)科最大的不同就是教學(xué)內(nèi)容的不確定性。面對(duì)同一篇文本，不同的語(yǔ)文教師就可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和自己的語(yǔ)文素養(yǎng)確定出不同的教學(xué)內(nèi)容。而這也正是語(yǔ)文教學(xué)的魅力，語(yǔ)文本身就是博大精深的，語(yǔ)文課程的豐富性以及其多重功能、多樣策略為每位語(yǔ)文老師發(fā)展教學(xué)個(gè)性奠定了基礎(chǔ)。這樣就可以產(chǎn)生語(yǔ)文教學(xué)的豐富內(nèi)涵、多樣形式，可以使得每一節(jié)語(yǔ)文課都充滿了無(wú)限的可能與無(wú)限的張力，因此自覺(jué)自主地綰合好每一節(jié)語(yǔ)文課就成了語(yǔ)文學(xué)科本身對(duì)我們語(yǔ)文老師的必然需求。
三、巧設(shè)計(jì)是語(yǔ)文課堂教學(xué)綰合的基石
教母語(yǔ)的語(yǔ)文老師擁有可以自由綰合教學(xué)內(nèi)容的得天獨(dú)厚的條件，但也最容易上得支離破碎、不知所云，因此，設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案對(duì)于語(yǔ)文老師而言特別重要。教學(xué)預(yù)案的設(shè)計(jì)一般有兩種構(gòu)思方式，一種是板塊結(jié)構(gòu)，一種是線性結(jié)構(gòu)。兩種方式很難說(shuō)孰優(yōu)孰劣，一般優(yōu)秀的設(shè)計(jì)倒多是兩者的緊密糅合。比如你在教案設(shè)計(jì)上看到的可能是“導(dǎo)入”“整體感知”“具體品味”“拓展延伸”“作業(yè)布置”等幾個(gè)板塊，但是，好的設(shè)計(jì)一定是有一條線貫穿了所有板塊的，而決不會(huì)讓每個(gè)板塊是斷裂開(kāi)來(lái)的。當(dāng)今語(yǔ)文課堂教學(xué)的領(lǐng)軍人物余映潮也經(jīng)常采用板塊結(jié)構(gòu)來(lái)上課，但是他設(shè)計(jì)的板塊看似相對(duì)獨(dú)立而又緊密聯(lián)系，幾個(gè)板塊之間還是形成了層層遞進(jìn)式的教學(xué)思路的。比如他的《濟(jì)南的冬天》一課，就用“三讀”（一讀，了解文章大意；二讀細(xì)細(xì)品味了精彩段落；三讀就是課后作業(yè)的背誦）串起了從導(dǎo)入到感知再到品味和鞏固的幾大板塊。
那么常態(tài)課中，采用那種形式較好呢？可能采用板塊結(jié)構(gòu)的老師不在少數(shù)，因?yàn)橛X(jué)得它思路清晰，容易操作，不用費(fèi)盡心思怎么去設(shè)計(jì)過(guò)渡綰合的問(wèn)題及語(yǔ)言，用“接下來(lái)我們做什么”就可以順利上完一節(jié)課。但也正是因?yàn)榇耍Z(yǔ)文課往往上得波瀾不驚，味同嚼蠟。因此，越是平時(shí)的常態(tài)課，筆者認(rèn)為越應(yīng)該采取的是線性結(jié)構(gòu)。雖然設(shè)計(jì)時(shí)需要找到好的切入點(diǎn)，備課的難度增加，時(shí)間延長(zhǎng)，但是一旦你設(shè)計(jì)好了宛如一篇精美文章的教學(xué)預(yù)案，那么當(dāng)你走進(jìn)課堂時(shí)，胸有成竹的感覺(jué)和你上課過(guò)程中如行云流水的教學(xué)流程會(huì)抵消掉你課前備課時(shí)所有的辛勞。作為老師，還有什么比看到學(xué)生全情投入的神情更滿足自得的呢？
比如，《那樹(shù)》是臺(tái)灣當(dāng)代散文家王鼎鈞的作品，文章通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)的命運(yùn)，含蓄地表達(dá)了對(duì)自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，是一篇難度頗大的散文。我校夏老師在設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案時(shí)以“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠�！边@一句子為文本鑒賞的主干，探究老樹(shù)的命運(yùn)，引發(fā)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考�！澳憔G在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠�！边@一句子在文中的重要性可謂是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的，只要找到了這一句，全文的脈絡(luò)就非常清晰了。夏老師為學(xué)生尋找了一片利于放飛的天空，把課堂還給了學(xué)生。整節(jié)課由于有這條線的串聯(lián)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)相結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋�(gè)漸進(jìn)的'過(guò)程，從進(jìn)入課文到深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)，最終順利完成整個(gè)預(yù)設(shè)。師生共同投入感情的一節(jié)課，學(xué)生是系著線的風(fēng)箏，高飛于藍(lán)天，學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，而不是系著牛繩的耕牛，聽(tīng)所謂的答案，默默記筆記。再說(shuō)，新課程的實(shí)施，試卷上很少是書(shū)上直接學(xué)過(guò)的答案，讓學(xué)生被動(dòng)地記筆記對(duì)提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文綜合素養(yǎng)絲毫沒(méi)有幫助。
酈道元的《三峽》是一篇優(yōu)美的文言寫(xiě)景散文，在設(shè)計(jì)時(shí)我想把文意疏通放在語(yǔ)言品析的環(huán)節(jié)里，于是我從“峽”字形入手設(shè)計(jì)：“‘峽’是一個(gè)什么樣的地方呢？”“所以要寫(xiě)三峽風(fēng)光，當(dāng)然要從三峽的哪兩個(gè)方面入手來(lái)描寫(xiě)？”“在作者描寫(xiě)的山山水水中，你喜歡什么呢？”“你喜歡山的什么呢？”“那么你喜歡三峽水的什么呢？”在字形的引領(lǐng)下，層層追問(wèn)，在學(xué)生找說(shuō)的同時(shí)融進(jìn)字詞的疏通和美文的誦讀，一氣呵成，學(xué)生也感覺(jué)酣暢淋漓。《落日的幻覺(jué)》是一篇說(shuō)明文，但第一段又比較生動(dòng)形象，因?yàn)槊枥L了落日的幻覺(jué)，后幾段文字是揭示幻覺(jué)的原因。抓住這個(gè)特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)時(shí)構(gòu)思了“藝術(shù)讓我們沉醉，科學(xué)讓我們清醒”的教學(xué)思路，引領(lǐng)學(xué)生品味了說(shuō)明文中描寫(xiě)的精妙及這類事理說(shuō)明文寫(xiě)作的順序。整節(jié)課，由于遵循了由現(xiàn)象到本質(zhì)的行文順序，達(dá)到了步步深入而又井然有序的效果。
其實(shí)，就是因?yàn)槊恳黄恼露际菧喨灰惑w的藝術(shù)品，所以幾乎每篇文章也都能找到巧妙設(shè)計(jì)的那個(gè)點(diǎn)，從而牽一發(fā)而動(dòng)全身，比如《湖心亭看雪》中的“癡”字，《孔乙己》中外貌描寫(xiě)的那句話或者引人深思的結(jié)尾，《我的叔叔于勒》中的“出大亂子了”的關(guān)鍵句，《鄒忌諷齊王納諫》中的“諷”和“納”字等等。還有看名師的課堂實(shí)錄時(shí)就發(fā)現(xiàn)，被名師演繹過(guò)的經(jīng)典文章莫不是渾然天成的藝術(shù)品。名師特別注重教學(xué)預(yù)案的精妙渾然設(shè)計(jì)的原因就是因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的組織是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)科學(xué)管理的根本。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)必須是教師有意識(shí)的控制活動(dòng)，是有目的、有方向的運(yùn)動(dòng)。課前符合學(xué)生思維層次、思維規(guī)律的精心預(yù)設(shè)才可以實(shí)現(xiàn)課堂上的定勢(shì)控制。老師的設(shè)計(jì)像攀登階梯一樣，步步升高，逐漸推進(jìn)，才可以引導(dǎo)學(xué)生的思維也隨之攀登，并向縱深處發(fā)展，這樣學(xué)生才能時(shí)刻獲得一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)，以便于迅速轉(zhuǎn)化為高效的學(xué)習(xí)功能。
四、妙語(yǔ)言是綰合成為常態(tài)的教育智慧
老師要能像鹽一樣融入孩子的身體里，學(xué)生才能和你在課堂里產(chǎn)生緊密的連接，形成有效的互動(dòng)，達(dá)成學(xué)習(xí)的最大效果。課前精妙的設(shè)計(jì)是很重要的基礎(chǔ)，但也只是基礎(chǔ)。在真正的課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，最渾然一體的綰合還特別依賴于教師的教學(xué)智慧。而課堂調(diào)控的課堂智慧更多地體現(xiàn)在教師巧妙的提問(wèn)語(yǔ)言和銜接過(guò)渡的語(yǔ)言。
提問(wèn)語(yǔ)言很忌諱說(shuō)“接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們回答老師的這個(gè)問(wèn)題”等很直白的話，似乎把一節(jié)課變成了練習(xí)講評(píng)課。除掉課文的主問(wèn)題是自己課前精心預(yù)設(shè)好的之外，課文的追問(wèn)問(wèn)題在課前預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上會(huì)隨著課堂的進(jìn)展有一定的變化。這時(shí)候巧妙巧妙的銜接語(yǔ)十分重要，它可以不著痕跡地把問(wèn)題引向縱深。比如被大家津津樂(lè)道的余映潮的《濟(jì)南的冬天》中當(dāng)余老師感覺(jué)到學(xué)生的表述還沒(méi)有到位時(shí)，不是說(shuō)“其他同學(xué)還有沒(méi)有補(bǔ)充？”“還有嗎？”“只有這一點(diǎn)理解嗎？”等不少人常有的引導(dǎo)方式，他總是悠悠地說(shuō)：“對(duì)，下面還應(yīng)該有話說(shuō)�！庇眠@種方式來(lái)重新啟迪學(xué)生思維、挖掘?qū)W生潛能、規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。嚴(yán)強(qiáng)在上《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生結(jié)合王熙鳳的外貌描寫(xiě)分析性格陷入瓶頸時(shí)，嚴(yán)老師用“大家知道清朝婦女服飾美的標(biāo)準(zhǔn)嗎”引導(dǎo)學(xué)生輕松地解讀到了王熙鳳華貴美麗外表包裹下的多重性格。
在提倡語(yǔ)文教學(xué)重視人文性的今天，銜接點(diǎn)評(píng)的語(yǔ)言被越來(lái)越多的老師重視，但是在改變只用“好”或“不對(duì)”之類過(guò)于簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)一評(píng)了之的情況的同時(shí)，有些評(píng)價(jià)又走入了虛假的誤區(qū)。比如，“真好，你回答的真不錯(cuò)�！薄澳阏姘簦 薄按蠹艺坡暪膭�(lì)一下！”因?yàn)楫?dāng)你說(shuō)這些時(shí)語(yǔ)調(diào)很平淡，沒(méi)有驚喜的眼神和語(yǔ)氣時(shí)，初中學(xué)生決不會(huì)因?yàn)檫@些所謂的表?yè)P(yáng)而激動(dòng)，從而提高課堂的投入度的。其實(shí)只要你老師是真誠(chéng)，全情投入的，不用直接對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行額外的點(diǎn)評(píng)，而只要在逐漸推進(jìn)的教學(xué)流程中對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行客觀點(diǎn)評(píng)并引領(lǐng)深入就可以了。嘉興名師姚培紅老師在上《生物入侵者》一文時(shí)，姚老師針對(duì)學(xué)生的回答都作了點(diǎn)評(píng)，但絲毫都沒(méi)有嘩眾取寵的生硬之嫌，就是因?yàn)橐蠋煻荚诮庾x質(zhì)量的本身上進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，說(shuō)出了學(xué)生優(yōu)秀的地方以及不足的地方。比如在進(jìn)行說(shuō)明文片斷練習(xí)時(shí)，有一個(gè)學(xué)生開(kāi)頭那句話是用記敘文的表述方式介紹了自己喜愛(ài)的花瓶。姚老師及時(shí)抓住這一細(xì)節(jié)，在肯定她說(shuō)明方法用得好的同時(shí)，校正了開(kāi)頭的表達(dá)方式，讓學(xué)生在沒(méi)有練習(xí)過(guò)說(shuō)明文寫(xiě)作的前提下對(duì)說(shuō)明文的語(yǔ)言表述問(wèn)題有了最及時(shí)地對(duì)比感知，效果很好。再如錢夢(mèng)龍老師在教學(xué)《論雷峰塔的倒掉》時(shí)，當(dāng)一個(gè)學(xué)生提出疑問(wèn)說(shuō)本文寫(xiě)得有些雜亂時(shí)，錢老師把問(wèn)題拋給了學(xué)生來(lái)討論。由于學(xué)生都知道魯迅的文章肯定不會(huì)亂寫(xiě)的，當(dāng)站起來(lái)說(shuō)時(shí)“我……我想魯迅寫(xiě)文章是不會(huì)亂來(lái)的”的無(wú)效答案自然出現(xiàn)。但是，錢老師拋出問(wèn)題的目的肯定不是這個(gè)，而是引導(dǎo)學(xué)生讀進(jìn)去，讀懂。當(dāng)發(fā)現(xiàn)目的沒(méi)有達(dá)到時(shí)，錢老師的處理非常高明，他繼續(xù)笑著把問(wèn)題引向了深入：“當(dāng)然，魯迅如果亂寫(xiě)的話，那就不是魯迅，而是一名水平不高的中學(xué)生了。但不能把這個(gè)作為理由。要用文章本身來(lái)說(shuō)明�！痹阱X老師不動(dòng)聲色而又積極的引導(dǎo)下，學(xué)生慢慢走進(jìn)了文本。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇17
首先是朗讀。俗話說(shuō)的好“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！惫旁�(shī)也一樣，讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)感受詩(shī)中可意會(huì)不可言傳的意境，每個(gè)人有自己的見(jiàn)解和想法，作為老師只需要在朗讀之前將生字做好解答，讀詩(shī)是怎樣停頓的做好標(biāo)注。在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行朗讀之后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在讀的過(guò)程中感受到了什么，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的關(guān)注，對(duì)當(dāng)時(shí)作詩(shī)環(huán)境的關(guān)注。
其次是了解詩(shī)的創(chuàng)作過(guò)程。詩(shī)人是怎樣的環(huán)境中發(fā)出什么樣的感嘆，表達(dá)了什么樣的想法，都與創(chuàng)作的過(guò)程息息相關(guān)，了解了這些，就基本能夠?qū)σ皇自?shī)有了解析，學(xué)生能夠深刻感受古詩(shī)的魅力。
然后是解析詩(shī)的結(jié)構(gòu)。將情感、事件等等要用大段文字描寫(xiě)的語(yǔ)言熔煉在一首詩(shī)之中，同時(shí)還要人能夠從中感受到作者當(dāng)時(shí)的情感變化，這樣的文字功底是需要我們一起去學(xué)習(xí)的。通過(guò)對(duì)詩(shī)句的解讀，讓學(xué)生了解到漢字在詩(shī)句中起到什么作用，為什么要這么安排，將簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)進(jìn)行顛倒有什么樣的.好處。教導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作當(dāng)中運(yùn)用一些這樣的技巧，提升文字表達(dá)的能力。
最后是借助多媒體教學(xué)。學(xué)生的閱歷不夠豐富，因此在欣賞詩(shī)詞時(shí)沒(méi)有足夠的想象力，在腦海里沒(méi)有一個(gè)明顯的印象，文字的表述也不夠?qū)W生去想象得到詩(shī)人所表達(dá)的奇幻的世界，所以借助一些工具來(lái)呈現(xiàn)一幅具象的畫(huà)面幫助學(xué)生加深對(duì)詩(shī)句意義的理解，同時(shí)將詩(shī)句讓學(xué)生用聯(lián)想以一個(gè)美好的景象記下來(lái)。
在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，作為教師不能夠死板的按照書(shū)本去教，根據(jù)現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的詩(shī)詞文化產(chǎn)生興趣，最終熱愛(ài)我們的文化，所以我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定不同的教學(xué)方法，靈活運(yùn)用我們的知識(shí)。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇18
陽(yáng)春三月，在溫潤(rùn)的春光中，我們語(yǔ)文組在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在我們縣城的臥龍學(xué)校，有幸觀摩了市教研室組織的三節(jié)公開(kāi)課，其中有閱讀課、古文復(fù)習(xí)課、作文課。同時(shí)也悉心聽(tīng)取了專家的對(duì)這三節(jié)課的精彩點(diǎn)評(píng)。學(xué)習(xí)之后，獲益匪淺，現(xiàn)將體會(huì)和心得整理如下：
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的注重生成與建構(gòu)，化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的'困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著說(shuō)”，“不負(fù)責(zé)任地說(shuō)”，致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇19
1.鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課堂練筆訓(xùn)練
古人劉勰曰：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，意思就是經(jīng)過(guò)千百次的鍛煉之后會(huì)有質(zhì)的突破�，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，練筆訓(xùn)練的目的是讓學(xué)生在經(jīng)過(guò)多次寫(xiě)作的鍛煉后，寫(xiě)作水平較之前有顯著的提升。課堂寫(xiě)練筆訓(xùn)練需要教師的精心指導(dǎo)，一個(gè)好的開(kāi)頭是成功的一半，初中語(yǔ)文教師在開(kāi)展課堂寫(xiě)作訓(xùn)練過(guò)程中，也需要保證語(yǔ)文課堂開(kāi)展的高效性。教師在備課中，需要預(yù)先設(shè)計(jì)符合學(xué)生寫(xiě)作水平的題目，以此作為課堂練筆訓(xùn)練的開(kāi)頭，同時(shí)課堂練筆的結(jié)尾也很重要。課堂練筆是教師開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)方式，基礎(chǔ)理論的產(chǎn)生、學(xué)生心智的發(fā)展和學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)都與此環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)有密切的聯(lián)系。由于初中生沒(méi)有豐富的人生閱歷，初中生大都沒(méi)有寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)和豐富的素材積累，因此，初中生在語(yǔ)文課堂寫(xiě)作的積極性較差。學(xué)生在語(yǔ)文課堂的練筆訓(xùn)練非常重要，在語(yǔ)文課堂的練筆訓(xùn)練是幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力和水平最基本的途徑。
2.促進(jìn)寫(xiě)作與生活的密切聯(lián)系
對(duì)于充滿好奇心的初中生來(lái)講，課堂寫(xiě)作是一件覺(jué)得枯燥乏味的事情。為了提升初中生寫(xiě)作的興趣和熱情，可將生活融入到寫(xiě)作中去，讓初中生切身感受生活的樂(lè)趣和生活中美好事物的存在來(lái)提升自身寫(xiě)作的熱情。生活中有許多很好的寫(xiě)作素材等待學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和積累，生活中許多趣事又能幫助學(xué)生提高寫(xiě)作的興趣。寫(xiě)作教學(xué)與生活的緊密結(jié)合，對(duì)初中生語(yǔ)文寫(xiě)作具有重大現(xiàn)實(shí)意義。因此，在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師需要積極的引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和觀察生活。這是一個(gè)非常重要的方法步驟，學(xué)生只有先學(xué)會(huì)對(duì)生活的多角度觀察，才能發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)之處，學(xué)生才能主動(dòng)的把生活中發(fā)現(xiàn)的各種素材積累起來(lái)。美好的素材在學(xué)生腦海中逐漸被儲(chǔ)存起來(lái)，并且累積的越來(lái)越多，越來(lái)越深刻，累積的寫(xiě)作素材在學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中就會(huì)很好的調(diào)動(dòng)和運(yùn)用起來(lái)。教師也可以通過(guò)組織一些創(chuàng)新活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng)，在活動(dòng)結(jié)束之后布置學(xué)習(xí)任務(wù)，例如布置學(xué)生將活動(dòng)過(guò)程中的所想所感通過(guò)文字描述出來(lái)。教師的積極引導(dǎo)有利于提高學(xué)生生活素材的'積累能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的記錄能力和寫(xiě)作習(xí)慣。
3.鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀開(kāi)闊視野
一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境地的提升，很大程度上取決于全民整體的閱讀。人們學(xué)習(xí)知識(shí)和提升技能離不開(kāi)閱讀，閱讀不僅開(kāi)拓了人們的知識(shí)面，增長(zhǎng)人們的智慧，陶冶情操，而且還對(duì)人們觀察事物、思考問(wèn)題有潛移默化的影響，給人們的生活增添了樂(lè)趣。初中生的人生經(jīng)驗(yàn)積累較少，在這樣的情況下，初中生在作文寫(xiě)作過(guò)程中，自然會(huì)遇到素材儲(chǔ)備不足的困惑。因此，提高閱讀量是在提升初中生語(yǔ)文寫(xiě)作水平方面的有效地途徑。初中生在文章的閱讀方面，需要對(duì)文章作者的信息進(jìn)行初步的了解，比如作者當(dāng)時(shí)的生活年代背景、當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境等等，了解作者創(chuàng)作此篇文章的心理狀態(tài)，這些對(duì)學(xué)生逐步掌握寫(xiě)作思路和技巧有著潛移默化的影響和作用。隨著學(xué)生閱讀量的增加，學(xué)生通過(guò)對(duì)閱讀文章的仔細(xì)分析與思考，會(huì)逐漸建立起一套更加縝密的思維，這對(duì)提升初中生語(yǔ)文寫(xiě)作素養(yǎng)有很重要的意義。學(xué)生的閱讀不僅僅是需要教師和家長(zhǎng)的督促，而是需要學(xué)生建立自身自主學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生自發(fā)的閱讀和學(xué)習(xí)是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的最大門(mén)徑。
4.改變傳統(tǒng)作文批改的模式
傳統(tǒng)的語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)是教師在學(xué)生完成作文書(shū)寫(xiě)任務(wù)后進(jìn)行批改。教師會(huì)選擇寫(xiě)的比較優(yōu)秀的作文加以表?yè)P(yáng)，這是教師批改作文積極的一面，容易被忽視的消極的一面是大部分寫(xiě)作水平較低的學(xué)生的寫(xiě)作得不到鼓勵(lì)和認(rèn)可，這樣容易導(dǎo)致寫(xiě)作課上兩極分化的現(xiàn)象。兩極分化現(xiàn)象是寫(xiě)作水平高一些的學(xué)生一直受到重視，寫(xiě)作水平相對(duì)差一點(diǎn)的學(xué)生得不到鼓勵(lì)，可能導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。因此，教師在學(xué)習(xí)寫(xiě)作之后的批改與講評(píng)環(huán)節(jié)也是非常重要。每一次寫(xiě)作的目的是為了使學(xué)生的下一次寫(xiě)作依然保持濃厚的寫(xiě)作興趣，這樣才能提高語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的課堂效率。為了能達(dá)到良好的寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)模式中的批改環(huán)節(jié)可以改成學(xué)生互相批改的課堂活動(dòng)。教師將作文批改的模式變成隨意將學(xué)生的作文發(fā)放給學(xué)生，學(xué)生之間相互審閱文章和相互批改并做出正確的批注，在相互批改過(guò)程中，學(xué)生會(huì)找出與自己相同的問(wèn)題，比如語(yǔ)句不通順、錯(cuò)別字較多、中心思想不明確等。這樣學(xué)生自己在再次的寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)格外注重這些問(wèn)題，并且學(xué)生通過(guò)分析文章之后還可以學(xué)生之間寫(xiě)作思路的交流，學(xué)習(xí)別人寫(xiě)作的思路。教師最后做出總的批閱，再次批閱學(xué)生的作文和批改學(xué)生的批注。教師和學(xué)生共同參與到批改的環(huán)節(jié)是作文教學(xué)的新穎之處，學(xué)生的寫(xiě)作水平會(huì)得到更大的提升。
初中語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量提升的探索是一段漫長(zhǎng)的工程。教師應(yīng)致力于打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，探索更加靈活新穎的教學(xué)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性，豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材，注重學(xué)生素材的豐富積累，增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作的信心。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇20
古詩(shī)是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，古詩(shī)詞教學(xué)都是困擾師生的一大難題，多數(shù)教師認(rèn)為不好教。一來(lái)，古詩(shī)詞產(chǎn)生的年代距離我們久遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏相應(yīng)的情境感受；二來(lái)，古詩(shī)表達(dá)形式重含蓄，詩(shī)文講究凝練，學(xué)生不易體會(huì)到其中的深層含義。針對(duì)這兩點(diǎn)，我認(rèn)為在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，應(yīng)用獨(dú)特的方法，靈活有效的授課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)古詩(shī)，愛(ài)上古詩(shī)。
�。ㄒ唬爸苏撌馈�。
詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，所以應(yīng)讓學(xué)生有意識(shí)的了解詩(shī)人的生平和事跡。對(duì)于這方面，我一般采用課前預(yù)習(xí)、查找資料與課上故事接龍的方式進(jìn)行。如講到李白的詩(shī)，就讓學(xué)生先去查查李白的資料，自己進(jìn)行歸類整理；到了上課時(shí)，就請(qǐng)同學(xué)用接龍的形式，一個(gè)接一個(gè)的來(lái)講關(guān)于李白的小故事或介紹他的一些情況、詩(shī)歌風(fēng)格等。這樣，學(xué)生們對(duì)詩(shī)人有了充分的了解，甚至對(duì)詩(shī)歌也有了興趣，學(xué)詩(shī)時(shí)自然事半功倍。
�。ǘ⿵脑�(shī)文入手，感知作者的寫(xiě)作意圖。
詩(shī)人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優(yōu)美精煉的語(yǔ)言刻畫(huà)出來(lái)。通過(guò)直觀啟迪，從詩(shī)文入手，讓學(xué)生對(duì)教材有感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到，原來(lái)周圍的一切是那樣的美妙，只要多留心就能夠觀察到。又如李白《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手，順理而下，自然就領(lǐng)會(huì)詩(shī)中意味：碧空萬(wàn)里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛(ài)的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了；望呀，望呀，帆只剩影兒了；眼一迷忽，帆影不見(jiàn)了�？梢�(jiàn)詩(shī)人矚望已久，思念之切。于是，長(zhǎng)嘆一聲“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。這感情多么真摯啊。
�。ㄈ┥钊朐�(shī)的.意境，與詩(shī)文產(chǎn)生共鳴。
古詩(shī)的表達(dá)往往是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。不論是寫(xiě)人、記事、狀物或繪景的詩(shī)，不論是抒情和敘事的詩(shī)，無(wú)一不是社會(huì)生活高度集中的概括，使詩(shī)文思想感情升華。
如柳宗元的《江雪》，通過(guò)概括描寫(xiě)環(huán)境，襯托人物，精刻細(xì)節(jié)，來(lái)突出人物性格，立意含蓄深刻，選材詳略得當(dāng)。講授時(shí)，可隨學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和思維能力從下面幾個(gè)方面入手：
1、看懂畫(huà)面上描繪了多少景物，確定詩(shī)人觀察事物的立足點(diǎn)；
2、理清畫(huà)面的層次結(jié)構(gòu)，探索出作者觀察生活的順序和展開(kāi)想象的思路；
3、弄清楚字、詞、句的確切含義，體會(huì)出詩(shī)人感情愛(ài)憎的傾向；
4、有條件的還要盡可能考查詩(shī)人的生平和所處的時(shí)代背景，評(píng)論出作者的功過(guò)得失以印證詩(shī)作。這樣既感觸到了詩(shī)人苦惱與孤立無(wú)援的處境，又堅(jiān)決堅(jiān)持自己的主張，寧折不彎，繼續(xù)探索的精神。
�。ㄋ模⿵�(qiáng)化改寫(xiě)，培養(yǎng)想象
古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常的精練，可說(shuō)是字字珠璣。但對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們都迫切地需要了解詩(shī)詞意，明白詩(shī)詞的字面意思，以達(dá)到快速背誦。因此，他們就認(rèn)為象文言文一樣翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，我認(rèn)為，簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的，很難將學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)詞意境，不能培養(yǎng)他們的想象力，[為您編輯]所以我花在此方面的時(shí)間是相當(dāng)少的。而把更多的時(shí)間是花在指導(dǎo)學(xué)生改寫(xiě)上，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行體裁的改變，用自己最喜愛(ài)得體裁的語(yǔ)言把詩(shī)詞中所描寫(xiě)的東西串成一篇優(yōu)美的文章。改寫(xiě)后再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行對(duì)照品讀，且選出優(yōu)秀者在全班朗讀，然后再講解詩(shī)詞語(yǔ)言上的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩(shī)詞意空間，容易掌握知識(shí)，同時(shí)也得到另一番美的享受、美的熏陶，大大培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
古詩(shī)以它獨(dú)特的文學(xué)形式在我國(guó)浩如煙海的優(yōu)秀文化中一直閃耀著燦爛的光芒。古詩(shī)教學(xué)也應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛(ài)古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。讓學(xué)生從古詩(shī)中開(kāi)智力之泉，養(yǎng)浩然正氣，立奮發(fā)之志，為將來(lái)的成就奠定基礎(chǔ)。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇21
一、大量閱讀
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！遍喿x對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧�。語(yǔ)言文字的表達(dá)需要一個(gè)積累和內(nèi)化的作用，長(zhǎng)期而大量的閱讀是最好的積累。當(dāng)孩子的語(yǔ)言有了很深的積淀后，寫(xiě)作水平就會(huì)逐步提高。
那些成績(jī)優(yōu)秀的孩子，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是喜愛(ài)閱讀。因?yàn)殚喿x廣泛，相較于那些不愛(ài)讀書(shū)的孩子，他們的理解能力、表達(dá)能力以及邏輯思維更加突出，學(xué)習(xí)能力也比較強(qiáng)。
閱讀量大的孩子，往往有很多的積累，詞語(yǔ)的積累，素材的積累，情感的積累，在寫(xiě)作上就會(huì)有異于常人的用詞和構(gòu)思�？傊麄冇捎谝�(jiàn)多識(shí)廣而語(yǔ)文根底厚實(shí)。
堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文，對(duì)提高理解能力很有幫助，比如《魯迅文集》，《讀者》雜志對(duì)培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。
博覽群書(shū)不但是孩子語(yǔ)文素養(yǎng)的基本功之一，而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件，也是見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)，智慧來(lái)源的途徑之一。
這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中一定不能遠(yuǎn)離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。同時(shí)要注意不但要閱讀，而且要寫(xiě)讀書(shū)筆記或者書(shū)評(píng)。
二、背誦經(jīng)典
背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言素養(yǎng)基本功之一，中學(xué)畢業(yè)孩子如果能背誦150首古今詩(shī)詞，25首白話詩(shī)歌，40篇精美的文言散文(每篇三五百字)，10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字)，200多條古今中外格言警句。那么，他的語(yǔ)文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前，讓孩子記誦大量的語(yǔ)言精華，那么，這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文根底。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空，讓他們?cè)跁?shū)中與歷史對(duì)話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，將來(lái)孩子就很難成為高尚的、文明的，具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。
三、勤寫(xiě)日記
日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強(qiáng)孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
寫(xiě)日記的好處大大超過(guò)了教育者的想象。培養(yǎng)孩子寫(xiě)日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn)，開(kāi)始可以寫(xiě)短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長(zhǎng)。內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫(xiě)，想象的`，現(xiàn)實(shí)的，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，上至天文，下至地理，大到國(guó)家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見(jiàn)必記，有感必記。但一定不能出現(xiàn)三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象，哪怕一兩句也要寫(xiě)上，寫(xiě)得荒誕一點(diǎn)，不合常規(guī)也行，但必須要寫(xiě)下去，目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成，終止了，就前功盡棄了。
只要老師與家長(zhǎng)引導(dǎo)得當(dāng)，一定能夠大幅提升孩子的寫(xiě)作水平與語(yǔ)文水平。
四、開(kāi)闊眼界
要孩子懂得：課堂小天地，天地大課堂。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上，但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的，生活也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂，語(yǔ)文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中，引導(dǎo)孩子睜開(kāi)驚奇的眼睛面對(duì)世界，去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。去逛書(shū)店、旅游、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談;討論下崗分流、西部開(kāi)發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化……讓孩子在豐富多彩的世界里，懂得我們生活在奇妙的大自然里，生活在多變的信息社會(huì)中，感受人世間的愛(ài)與恨，美與丑。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇22
有幸參加我縣語(yǔ)文單元模塊教學(xué)的培訓(xùn)，單元模塊教學(xué)就是把語(yǔ)文課本單元教學(xué)內(nèi)容、主題叢書(shū)與其他資源整合為一個(gè)主題單元，再把單元內(nèi)容分為整合閱讀、語(yǔ)文實(shí)踐、隨筆寫(xiě)作三大模塊，每個(gè)模塊有不同課型組成，課型之間緊密關(guān)聯(lián)，隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容逐步推進(jìn)，學(xué)生學(xué)習(xí)能力逐步提高，從而達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)的備課方式與教學(xué)操作范式。開(kāi)展單元教學(xué)時(shí)為了體現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域水平目標(biāo)達(dá)成的針對(duì)性、知識(shí)技能教學(xué)的連貫性和開(kāi)放性、生活化等特性，將整個(gè)教學(xué)置于具體的生活情境之中，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的意義建構(gòu)，重視學(xué)生技能的綜合運(yùn)用的實(shí)踐體驗(yàn)，提高學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)和技能的能力和意識(shí)。
我們把整個(gè)單元的'各項(xiàng)目標(biāo)加以整合，再分別把教學(xué)目標(biāo)分配到各課時(shí)中，逐一落實(shí)，各個(gè)突破，就能達(dá)到“每課有得，所得不同”的目的。一個(gè)有效的單元教學(xué)設(shè)計(jì)不能是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)、識(shí)記或操練，它應(yīng)該圍繞著一個(gè)主題展開(kāi)，并且由淺入深、層層遞進(jìn)地設(shè)計(jì)。
在整個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)主題單元設(shè)計(jì)可以幫助我清晰地解析主題單元教學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，歸納學(xué)習(xí)內(nèi)容。
它可以：
1、幫助教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀單元主題，帶著單元主題走進(jìn)每個(gè)環(huán)節(jié)。老師在指導(dǎo)學(xué)習(xí)每個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，緊扣單元主題，讓學(xué)生從模塊中構(gòu)建思路。
2、有助于教師不斷完善自身的智能結(jié)構(gòu)，對(duì)語(yǔ)文教師而言，顯然單元教學(xué)設(shè)計(jì)比傳統(tǒng)的單課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)更具有挑戰(zhàn)性，通過(guò)單元教學(xué)，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)視野從單課時(shí)的微觀范疇轉(zhuǎn)向更為寬闊的單元宏觀范疇，能夠從單元整體上把握教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法，有利于使宏觀層面的課程目標(biāo)落到實(shí)處，同時(shí)又能使單元內(nèi)的課時(shí)教學(xué)變得更加富有彈性，有利于優(yōu)化教學(xué)效果。學(xué)完內(nèi)容要進(jìn)行梳理總結(jié)時(shí)，圍繞單元主題，抓住內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生鞏固與綜合運(yùn)用。
3、有助于學(xué)生構(gòu)建知識(shí)，單元教學(xué)的著眼點(diǎn)是“單元”。從教學(xué)內(nèi)容看，單元教學(xué)以一個(gè)“單元”為相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)單位，強(qiáng)調(diào)從單元這個(gè)整體出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，突出內(nèi)容和過(guò)程的聯(lián)系性和整體性。從教學(xué)目標(biāo)看，單元教學(xué)是一個(gè)相對(duì)完整的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，三維目標(biāo)的有機(jī)融合和有效落實(shí)問(wèn)題逐步得以實(shí)現(xiàn)。從教學(xué)方法看，單元教學(xué)不是對(duì)單元內(nèi)各課題平均使用力量，而是依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和某個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)合理的、有一定思維梯度的科學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，注重學(xué)習(xí)的階段性和層次性，避免了傳統(tǒng)課時(shí)教學(xué)的隨意性與盲目性。同時(shí)能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力，構(gòu)建創(chuàng)新思維模式，為學(xué)生學(xué)習(xí)、研究及自主發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我了解了單元學(xué)習(xí)規(guī)劃的重要性，使我對(duì)如何利用好本資源，做個(gè)優(yōu)秀的引導(dǎo)者更有信心了。
語(yǔ)言學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇23
關(guān)于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，我在這里談幾點(diǎn)膚淺的個(gè)人看法。
一、以學(xué)生原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)切入點(diǎn)，促進(jìn)新知識(shí)的建構(gòu)
閱讀教學(xué)作為文本解讀活動(dòng)，它是一場(chǎng)多向度的對(duì)話，即通過(guò)讀者對(duì)語(yǔ)言文字的確認(rèn)，以及對(duì)單詞意義和音像視圖的解碼，然后進(jìn)行意義重構(gòu)和綜合，使讀者與文本之間相互作用。這一互動(dòng)過(guò)程激活了讀者的社會(huì)知識(shí)、先前經(jīng)驗(yàn)、期望以及直覺(jué)，使其與文本進(jìn)行交流、碰撞和對(duì)話，并理解文本，從而獲得精神參與的愉悅。然而，在我們的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生似乎很少產(chǎn)生這種愉悅。這是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷，把閱讀教學(xué)局限在課堂、課文和各類語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)上。其實(shí)，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界當(dāng)作重要的課程資源，盡可能以學(xué)生原有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究的興趣，更有效地促進(jìn)學(xué)生新知識(shí)的建構(gòu)。
例如，教學(xué)《走一步，再走一步》之前，我先讓學(xué)生回憶自己的一次（或幾次）冒險(xiǎn)經(jīng)歷，回想在自己的冒險(xiǎn)活動(dòng)中父母的反應(yīng)及態(tài)度。然后水到渠成地追問(wèn)學(xué)生：“如果類似這樣的事情發(fā)生在美國(guó)的家庭，情況又會(huì)怎樣呢？”
二、注重學(xué)生的閱讀感受與體驗(yàn)，營(yíng)造平等、民主、開(kāi)放的教學(xué)氛圍
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題之一就是追求共性，忽視個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，回避差異，出現(xiàn)了教參為教師導(dǎo)讀，教師為學(xué)生導(dǎo)讀，基本上把教參視為唯一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。所以，要使語(yǔ)文新課程閱讀理念付之于教學(xué)實(shí)踐，必須營(yíng)造師生平等、民主、開(kāi)放的.課堂氣氛，淡化教參、教師的權(quán)威意識(shí)，尊重學(xué)生獨(dú)立思考的結(jié)果，保護(hù)學(xué)生的好奇心和想象力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，使教學(xué)過(guò)程成為師生分享彼此思考體驗(yàn)觀念、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)過(guò)程。在具體實(shí)施策略上應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：
民主、開(kāi)放的課堂，并不等于課堂是放任自由的，是天馬行空的，甚至是一盤(pán)散沙的。一堂課是否成功很大程度上取決于教師對(duì)放與收的尺度的把握。在閱讀教學(xué)中，教師要懂得在細(xì)心聆聽(tīng)學(xué)生對(duì)文本的感受與見(jiàn)解的同時(shí)要及時(shí)介入，善于評(píng)價(jià)、總結(jié)、拓展、補(bǔ)充、提升，不能整節(jié)課都讓學(xué)生說(shuō)了算，因?yàn)殡m然學(xué)生對(duì)文本有自己的感受、體會(huì)，但對(duì)文本的理解是不同層次的，甚至是膚淺的。
三、重視課程資源的開(kāi)發(fā)、整合、利用，拓展延伸學(xué)習(xí)的視野和空間
教材本身就是重要的課程資源，利用教材中的學(xué)習(xí)資源，力求最大限度地發(fā)揮其學(xué)習(xí)價(jià)值。特別是在學(xué)校圖書(shū)資源、學(xué)生家庭藏書(shū)嚴(yán)重不足的落后山區(qū)，教師應(yīng)善于挖掘教材中的內(nèi)容，把其變?yōu)楦欣趯W(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的內(nèi)容。例如，為了讓學(xué)生掌握多角度描寫(xiě)景物的方法，可以對(duì)教材內(nèi)容作如下篩選、整合：
材料一：小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，趟著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 （《春》）
材料二：草坪綠得可愛(ài)，像鋪上了用純羊毛織出的最精致的綠毯子。（《駱駝尋寶記》）
材料三：（花園）長(zhǎng)滿了綠茸茸的青草，美麗的鮮花隨處可見(jiàn)，多得像天上的星星。草地上還長(zhǎng)著十二棵桃樹(shù)，一到春天就開(kāi)放出粉撲撲的團(tuán)團(tuán)花朵……（《巨人和孩子》）
首先讓學(xué)生分小組從修辭、表現(xiàn)手法等角度賞析并討論這三則材料，教師作出適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、小結(jié)后，讓學(xué)生選取夏、秋、冬的任一季節(jié)，作一段景物描寫(xiě)，盡可能抓住該季節(jié)的景物特點(diǎn)，寫(xiě)出新意。這樣把教材中相對(duì)零散的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化組合，使之更具有系統(tǒng)性和針對(duì)性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力有很大的幫助。
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