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畫人物教學(xué)反思
身為一名人民老師，我們要在教學(xué)中快速成長，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的畫人物教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
畫人物教學(xué)反思1
中國古代人物畫這一講內(nèi)容多，年代跨度大，在有限的課時內(nèi)全面展開介紹有一定難度，應(yīng)在內(nèi)容的側(cè)重點進行調(diào)整，把人物畫的產(chǎn)生和發(fā)展過程縮短，略講一下，避免學(xué)生厭煩，另外在課程內(nèi)容順序上也進行調(diào)整，把古代人物畫的分類，技法放到前面上，而把人物畫的特點放后講，講繪畫技法時選了兩張有代表性的工筆畫和寫意畫，一張是明代曾鯨畫的《張卿子像》，另一張是宋代畫家梁楷畫的寫意畫《李白行吟圖》，講到寫意時可在課堂上邊介紹邊演示技法，也請有興趣的學(xué)生上來畫，一下把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，讓他們體會在宣紙上作畫的感覺，充分感受和領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)魅力和藝術(shù)震撼力，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的熱愛。
學(xué)生進入角色后，為下面的作品欣賞打下了較好的課堂基礎(chǔ)，在進入講解中國古代人物畫特點時，我選用了一張學(xué)生較熟悉作品，五代人物畫家顧閎中畫的《韓熙載夜宴圖》，讓學(xué)生感到即親切又陌生，很想在原有的基礎(chǔ)上進一步了解這張畫的內(nèi)容，我首先把課件的長卷緩慢的放映一遍，同時介紹畫的時代背景、作者，畫中的主人公，給學(xué)生一個初步印象，再把長卷分為五段聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴，分別詳細介紹，為加強效果，每段都選用了不同的中國古典音樂配置，做課件時，把重要人物都用圖像軟件進行局部處理，拉近，放大，比原畫更清晰，使人有身臨其境之感。五段分別欣賞完后，再以錄像的形式配上音樂慢慢的放映一遍，把學(xué)生的思維不由自主地帶進充滿遐想的繪畫藝術(shù)境界中。
最后教師點出中國古代人物畫的特點，不僅僅滿足于外形的肖似，而是更著重人物性格與內(nèi)心世界的揭示，即傳神，形神兼?zhèn)�，而顧閎中的《韓熙載夜宴圖》這張畫把握得是很好的，最后結(jié)束這張作品的分析。
為了讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進一步了解中國古代人物畫，還選取了幾張盛唐時期的人物畫進行欣賞。張萱畫的《虢國夫人游春圖》和《搗練圖》，周肪畫的.《簮花仕女圖》，讓學(xué)生先說說喜歡這些作品的哪些方面，各抒己見，然后教師再每幅作品詳細講解，為充分調(diào)動學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣，結(jié)束時布置同學(xué)們課后通過找資料查出《虢國夫人游春圖》中的虢國夫人，下一次上課時告訴大家，給學(xué)生增加一點懸念，期待下次上美術(shù)課時知道結(jié)果。
我認為高中美術(shù)欣賞課如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正提高教學(xué)效果和質(zhì)量，有效途徑是打破常規(guī)，運用新穎的教學(xué)方法和手段，進行別出心裁而有創(chuàng)意的課程設(shè)計，結(jié)合學(xué)科特點，營造情趣盎然的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的自主性，適時尋找教學(xué)契機和切入點，這些都是上好每節(jié)高中美術(shù)欣賞課需要深入研究的課題。
畫人物教學(xué)反思2
這課主要是讓學(xué)生理解中國古代人物畫的藝術(shù)特色。我從《歷代帝王圖》和《潑墨仙人圖》這兩件作品進行對比賞析。
�。ㄒ唬⑾冉榻B這兩幅作品的畫家生平，然后請學(xué)生分析比較兩幅作品的表現(xiàn)技法。
1、閻立本的《歷代帝王圖》全卷用線為鐵線描，衣紋、胡須等勻細而挺拔，用色濃重、暈染顯著，為古畫造詣的上乘之作，足可作為初唐繪畫的樣本。閻立本的畫注重人物心理和精神狀態(tài)的刻畫。.其線條能根據(jù)不同物體質(zhì)感，變化力度和速度。
2、梁楷的《潑墨仙人圖》。梁楷生性狂放，嗜酒自樂，人稱“梁瘋子”�！稘娔扇藞D》便是其傳世名作。此畫以高度集中概括的簡練手法，用蘸墨大筆，寥寥幾筆，如墨潑紙，信筆而成，描繪出一個醉醺醺的神仙形象來。此畫極為生動，堪稱神定氣足，達到了水墨畫的極致。梁楷的這種潑墨畫法為后世寫意畫開了先河。
3、工筆與寫意。在課堂上邊介紹邊演示技法，也請有興趣的學(xué)生上來畫，把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，讓他們體會在宣紙上作畫的感覺，充分感受和領(lǐng)悟申國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)魁力和藝術(shù)震撼力，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的`熱愛。
通過對這兩幅作品的欣賞和比較讓學(xué)生歸納中國人物畫的賞析方法：
�。ǘ┲袊糯L畫的形成和發(fā)展與特點。
�。ㄈ┲袊宋锂嬓蕾p的規(guī)律技法。
1、觀察作品中人物表情，體會人物內(nèi)心活動。
2、了解畫家創(chuàng)作動機（托物言志）。
3、體會作品藝術(shù)表現(xiàn)形式的美感（中國人物畫：線、色、布局、節(jié)奏、人物造型等）。
4、了解時代背景，體會不同時代的政治、思想、文化、服飾、審美傾向等知識。
5、形成欣賞者自己的主觀感受。
�。ㄋ模⒔虒W(xué)反思：
1、該課教學(xué)以展示我國古典人物繪畫為主，以初步學(xué)習(xí)欣賞人物畫作為教學(xué)目標(biāo)，明確而且簡潔。教學(xué)流程流暢，首先，讓學(xué)生討論關(guān)于相關(guān)朝代的人或事，聯(lián)系學(xué)生已有的知識入課堂，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為課堂的主體，其次在作品欣賞的過程中，始終都把學(xué)生擺在首位，讓他們自己去看、去說、去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的特點。
2、教學(xué)中感覺，對于中國古代人物畫這部分內(nèi)容，大部分學(xué)生了解有限，這部分知識也相對貧乏，還好人物畫貼近生活，學(xué)生大多表現(xiàn)出很大的熱情，通過多媒體舉例教學(xué)，具體指導(dǎo)說明，學(xué)生基本了解了中國古代的人物畫，能夠達到預(yù)期目標(biāo)。
畫人物教學(xué)反思3
人物畫的發(fā)展過程進行了簡單的概述，接著對五代人物畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》進行了重點分析，把長卷分為五段聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴，并分別進行詳細介紹，把重要人物都用圖像軟件進行局部處理，拉近，放大，比原畫更清晰，使人有身臨其境之感，把學(xué)生的思維不由自主地帶進充滿遐想的繪畫藝術(shù)境界中。最后點出中國古代人物畫的特點：以形寫神，形神兼?zhèn)洹?br/>
通過這節(jié)課的鑒賞，同學(xué)們也許積累了一些審美經(jīng)驗，也看得出同學(xué)們從先前不會鑒賞到能自己理解作品的`內(nèi)涵，這就是審美能力的提高，當(dāng)然。這不是說就一節(jié)課同學(xué)們的審美能力就可以提高多少，但至少體現(xiàn)了一個過程，這就是審美的過程。學(xué)生暢所欲言，發(fā)表觀點，展開了激烈的討論，學(xué)生總結(jié)回顧鑒賞過程，感受作品的時代特征，從而找到一種正確地鑒賞方法。
同學(xué)們的觀點肯定是眾說紛紜，但不一定就能說得正確。對這幅看似簡單卻有著深刻內(nèi)涵的作品。體現(xiàn)學(xué)生的主體性。這是在教師的講述過程中使學(xué)生理解作品內(nèi)涵，因為學(xué)生的審美能力雖是建立在一定的理性經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，但這種理性經(jīng)驗在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中還有賴于教師的講述，從而使學(xué)生把握作品的內(nèi)涵。通過層層理解作品內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生愛國主義情感，鼓勵學(xué)生大膽想象，及時肯定學(xué)生的回答。通過這一過程，無形中增強了學(xué)生對優(yōu)秀藝術(shù)作品的理解和感受了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果，及時鞏固學(xué)生所學(xué)知識。
畫人物教學(xué)反思4
現(xiàn)代社會，是一個充滿包容，并且推崇個性的社會，允許藝術(shù)以多樣的形式并存，雖然在探索水墨畫的過程中出現(xiàn)了變革與摹古之爭，但是傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間并沒有多大的沖突，在矛盾中，兩者可以共存，一起進步。
水墨人物畫教學(xué)是中國畫教學(xué)的重中之重，同時也是學(xué)生審美文化素質(zhì)得以培養(yǎng)的手段之一，肩負著民族文化繼承與弘揚的重擔(dān)。本文將水墨人物教學(xué)作為研究的出發(fā)點，針對水墨人物畫教學(xué)的現(xiàn)狀進行分析，進而針對當(dāng)代水墨人物畫教學(xué)現(xiàn)狀及未來發(fā)展的探索。
1水墨人物畫簡述
水墨人物畫作為高校美術(shù)教育的重要組成部分，而高校美術(shù)教育是中國文化藝術(shù)的重要組成部分，高校美術(shù)教育的未來發(fā)展，對于中國文化藝術(shù)，乃至對中國社會未來發(fā)展和中華文明在世界文明中的未來地位都具有重要意義，所以水墨人物畫的發(fā)展也具有相當(dāng)?shù)囊饬x。從“五四運動”發(fā)展到今天，水墨人物畫呈現(xiàn)出眾多風(fēng)格流派，人有百家爭鳴之勢，并且在審美及表現(xiàn)角度上更具多元性。目前主要有以下四種：京派人物畫、浙派人物畫、西北人物畫、東北人物畫。
2現(xiàn)當(dāng)代高校水墨人物畫教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀
高校水墨人物課受到總課時和文化課的限制，水墨人物畫專業(yè)課課時量相對少一些。從國畫課程安排情況來看，水墨人物教學(xué)整體來說還是從基礎(chǔ)速寫，線性素描，水墨人物臨摹，水墨人物寫生，水墨人物創(chuàng)作幾個階段進行。課程結(jié)構(gòu)貫徹了“多課少時”的原則，加強通識課和選修課、創(chuàng)新學(xué)分的內(nèi)容。雖然這種做法有利于美教專業(yè)學(xué)生的文化藝術(shù)整體素質(zhì)的提高，但同時也給水墨人物畫課程教學(xué)帶來較大壓力。學(xué)時少，技藝要求高，如何提高教學(xué)質(zhì)量就成了擺在國畫專業(yè)教師面前的重要課題。
在我國各藝術(shù)院校的教學(xué)中，人物畫處于重要位置，在歷次綜合性美術(shù)展覽中也占有最高比重，然而每屆學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作以水墨人物畫形式出現(xiàn)的卻容寥無幾。學(xué)生在校學(xué)習(xí)四年，只幾個周的水墨人物畫課程，遠不能解決有關(guān)造型、筆墨諸方面的基本問題，更談不上創(chuàng)新與發(fā)展，這不能不引起作為一個本課程教師的慎重思考。
眾所周知，速寫是鍛煉造型能力最行之有效的手段，無論東西方的繪畫大師們，無一不是速寫的高手。何況中國畫的精髓就是對線的運用，它有別于現(xiàn)代西方照相寫實主義的依靠照相機的制作方法。多年來，大部分美術(shù)院校課程排列總是在第三學(xué)期才把速寫和水墨人物畫并列在一起，若打破原來的次序，在不占用其它課程時間的情況下，在學(xué)生入校之初先排上短時間的速寫課，使他們在入學(xué)之前的速寫基礎(chǔ)得以鞏固和發(fā)展，進而又培養(yǎng)出喜愛中國畫的學(xué)生多用毛筆畫速寫的好習(xí)慣，兩年內(nèi)從不間斷，通過與書法課的結(jié)合，可掌握住毛筆和宣紙的性能，就為后期的水墨人物畫打下堅實的基礎(chǔ)，即可起到事半功倍的作用。
3水墨人物畫教學(xué)未來發(fā)展的探索思考
3.1水墨人物畫基礎(chǔ)教學(xué)中存在的問題
二十世紀(jì)初開始學(xué)院的教學(xué)形式逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)的師徒相授的方式，各地教學(xué)因人而異，人相徑庭，不成系統(tǒng)。課堂上都不停的揮筆連一個角落都不放過的要求“三面五調(diào)”，由此帶來了程式化的教學(xué)模式，同時也曝露出了一些弊端，首先，作畫時準(zhǔn)確無誤的確定了所描述對象的明暗關(guān)系，像機器一樣被動的復(fù)制對象，使得學(xué)生的思維完全封閉;其次，完成一件素描作品的時間往往很長，每個指甲都要細到面面俱到，使得學(xué)生很難跳出畫面，反映遲鈍，對畫面本身缺少了應(yīng)有的靈感，使得感受僵化;其三，很難把所謂的基礎(chǔ)訓(xùn)練應(yīng)用到所學(xué)的專業(yè)上去。尤其是水墨人物畫，中國人物畫注重的是以線造型。
在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，生活節(jié)奏不斷加快，審美方式也隨之不斷的變化，人們的審美方式和價值取向也隨之不斷的拓展和創(chuàng)新了，可以說堅持原有的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的方式無論在 教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上都會不斷的完善，極近完美的狀態(tài)。但是美術(shù)和社會其他學(xué)科一樣，都應(yīng)隨著社會的不斷發(fā)展而不斷的變化和創(chuàng)新，如果單一強調(diào)傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)教學(xué)，將會產(chǎn)生近似于標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威認定，這樣就禁錮了素描教學(xué)多樣化的方針，也不利于水墨人物的發(fā)展。
3.2水墨人物畫基礎(chǔ)教學(xué)的探索思考
3.2.1增設(shè)理論課程
學(xué)習(xí)水墨人物畫的.學(xué)生應(yīng)該重點加強理論修養(yǎng)并不斷補充新鮮信息，學(xué)習(xí)理論知識是關(guān)鍵，學(xué)生首先要了解水墨人物畫的的審美追求，愿意和喜歡學(xué)習(xí);其次，要懂得學(xué)習(xí)水墨人物畫的道路，要清楚水墨人物畫的構(gòu)圖布勢，風(fēng)格意韻，最后，要對與水墨人物畫學(xué)習(xí)有幫助的所有人物畫的畫理做充分的整理，使之成為適合個人需要，對指導(dǎo)繪畫有幫助的理論性材料。教師作為先行者，應(yīng)該適當(dāng)?shù)匕炎约呵髮W(xué)經(jīng)歷和所擁有的理論材料梳理加工，分享給每位學(xué)生供他們交流學(xué)習(xí)，讓整個班級理論的學(xué)習(xí)氛圍逐漸形成。
3.2.2課堂轉(zhuǎn)移
水墨人物畫教學(xué)能夠?qū)⒁酝氖覂?nèi)寫生搬向室外，讓學(xué)生能夠接近自然，受大自然的熏陶，受寫生當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民情的感染，這樣會使我們的畫面情感能夠上升一個層次。也避免將以往的臨摹死搬硬套到課堂模特的身上，室外寫生也能有效的從臨摹過度到創(chuàng)作。外出寫生時，教盡量與學(xué)生同吃同住，保持親近，在指導(dǎo)時，要密切關(guān)注一個學(xué)生的進步規(guī)律，隨時挽救一些轉(zhuǎn)瞬即失的好想法好觀念，這樣才真正起到教師的點撥作剛，教師在教學(xué)過程中要盡量多的用自己良好的修養(yǎng)，熟練的技巧影響和感召學(xué)生，并作到與學(xué)生一起畫畫，讓學(xué)生明確知道自己的探索道路是安全正確和良性的。
4綜述
水墨人物畫教學(xué)在當(dāng)代高校中，無論是傳統(tǒng)人物畫中所體現(xiàn)的儒家思想“成教化、助人倫”、文人畫情懷，還是近代的“素描加筆墨”，都是社會時代發(fā)展的需要。作為現(xiàn)代人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫，不是要把我們變成古人，用古人的頭腦去思考，用古人的眼光來觀察萬物。也不是一味的崇洋媚外，拋棄傳統(tǒng)精粹。時代變化了，人們的觀念也產(chǎn)生了變化�，F(xiàn)代人對傳統(tǒng)只能是一種折射，是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代人中間的一種反思。學(xué)習(xí)西方繪畫，是因為我們尊重繪畫科學(xué)，我們只能從傳統(tǒng)中拎取那些對我們有用的東西，只有把對傳統(tǒng)文化的研究同對現(xiàn)代文化的發(fā)展的理解相互結(jié)合起來，才能使水墨人物畫的發(fā)展道路更加長遠。
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