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《索溪峪的“野”》教學(xué)反思(熱)
作為一名人民老師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《索溪峪的“野”》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思1
在選擇課文的時(shí)候，因其課文結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)優(yōu)美而成為我執(zhí)教的首選，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)時(shí)我在總體思路上比較好把握，重難點(diǎn)容易確定，在加上我本身教學(xué)的風(fēng)格是以朗讀感悟見(jiàn)長(zhǎng)。
這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式，有序地描寫(xiě)出了山野、水野、野物野、人野，而在第一課時(shí)里，我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容，而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分，感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美，學(xué)習(xí)作者展開(kāi)豐富聯(lián)想生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象，作為中心問(wèn)題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)一線天、百丈峽、十里畫(huà)廊、西海峰林等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描寫(xiě)出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以班德瑞優(yōu)美的音樂(lè)朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問(wèn)激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這野字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到：野就是天然的'美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
一節(jié)課下來(lái)，整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好，但其中也有不到之處：在指導(dǎo)朗讀時(shí)，因?qū)W生的領(lǐng)悟不到位，我的引導(dǎo)有時(shí)十分牽強(qiáng)，使得學(xué)生感悟朗讀還落實(shí)得不夠。在教學(xué)最后一方面的美時(shí)，作者之所以用排比句式，為什么這樣對(duì)應(yīng)著寫(xiě)如果能點(diǎn)到會(huì)幫助學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)效果。最后自己設(shè)計(jì)了針對(duì)相關(guān)圖片說(shuō)出對(duì)應(yīng)的山的描寫(xiě)，本意也是讓學(xué)生體會(huì)作者語(yǔ)言的表達(dá)，但遭到老師們的爭(zhēng)議，覺(jué)得這樣則限制了學(xué)生的思維，硬生生的將某種描寫(xiě)牽引到一個(gè)畫(huà)面上，沒(méi)有了想象的余地。
總之，一節(jié)課下來(lái)，有回味之處，也頗感到不足，意猶未盡，但這正是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)這塊瑰寶將深深吸引著我不斷前行，不斷反思，不斷學(xué)習(xí)。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思2
《新課標(biāo)》中有這么一段話：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對(duì)話的過(guò)程”。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂實(shí)踐中呢？實(shí)踐證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫(huà)技巧、音響效果，通過(guò)多種媒體信息來(lái)輔助教學(xué)，因而形象具體、生動(dòng)有趣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官接受信息，容易引起學(xué)生的注意，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對(duì)話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩(shī)意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語(yǔ)文課中詩(shī)意地棲居，從而來(lái)享受我們的語(yǔ)文課。
一、憑借媒體，感知情境
小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的感覺(jué)器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和鞏固。現(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、音像多種方式顯示教學(xué)信息，多重刺激學(xué)生多種感官，使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。
請(qǐng)看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開(kāi)課：
師：同學(xué)們，我們的祖國(guó)地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來(lái)領(lǐng)略幾處祖國(guó)的風(fēng)景名勝地。
（播放風(fēng)景錄象。）
師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。
（學(xué)生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫(huà)面。）
師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請(qǐng)你們初讀課文，通過(guò)文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。（學(xué)生興趣盎然，紛紛讀書(shū)。）
師：看，“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂(lè)錄象。）
師：通過(guò)讀文，欣賞畫(huà)面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生交流整體感知后的感受。）
情景成為學(xué)生想象的契機(jī)，教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來(lái)，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天，潛入大海，越過(guò)崇山峻嶺，跨過(guò)歷史長(zhǎng)河，把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過(guò)程中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。
二、憑借情境，三重對(duì)話
“對(duì)話教學(xué)”，就是在課堂教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位，通過(guò)學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟、運(yùn)用能力，同時(shí)起到豐富學(xué)生的`精神世界，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用，從根本上提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識(shí)能夠吸引學(xué)生，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo)，使教服務(wù)于學(xué)，讓學(xué)生自己做主，使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感，集中精神利用課件，自覺(jué)學(xué)習(xí)，再通過(guò)不斷的交流，對(duì)話，升華對(duì)文章的理解與感悟，最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的。
《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風(fēng)景后，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)系上下文或者畫(huà)面來(lái)理解山奇、秀、險(xiǎn)，遇到不懂的問(wèn)題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句，運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書(shū)”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰(shuí)讀得流利、有感情，通過(guò)有感情的讀，品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣，讀的競(jìng)賽不但讓課堂氣氛“活”起來(lái)，而且在體會(huì)詞語(yǔ)美的過(guò)程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個(gè)自然段中你有什么不懂？學(xué)生提出后，就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間，進(jìn)一步理解課文，體會(huì)感情，達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力，并通過(guò)讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。
三、引人入境，詩(shī)意棲息
語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意，就是教師和學(xué)生在語(yǔ)文教和學(xué)的過(guò)程中，對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的，與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩(shī)意地棲居其中，教師責(zé)無(wú)旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境，把感悟到的用書(shū)聲表達(dá)出來(lái)，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂(lè)直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。營(yíng)造一種情景交融的詩(shī)意氛圍，這種融音樂(lè)藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué)，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開(kāi)啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美好情操。這樣，學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》，我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂(lè)曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂(lè)曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂(lè)渲染意境，促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。
四、再創(chuàng)情境，語(yǔ)言外顯
運(yùn)用多媒體組合來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫(huà)面，因勢(shì)利導(dǎo)：假如你此時(shí)置身其中，你想說(shuō)什么？你想干什么？接著，我讓學(xué)生不拘形式，自由地把自己的想象說(shuō)出來(lái)，“開(kāi)廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學(xué)生有用以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌表達(dá)贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時(shí)自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫(huà)面的吸引、課前的積累，學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，有如柳暗花明，豁然開(kāi)朗，從愛(ài)說(shuō)發(fā)展到會(huì)說(shuō)、能說(shuō)。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫(xiě)出來(lái)的要求，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。
語(yǔ)文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現(xiàn)了生動(dòng)的畫(huà)面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩(shī)意棲居地”。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思3
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
導(dǎo)入時(shí)，我就用飽含***的語(yǔ)調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫(huà)的張家界，交流通過(guò)預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以野為線索，問(wèn)道：題目是《索溪峪的野》，文章一開(kāi)篇就指出野，那你們知道野是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的野是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。 學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的野體現(xiàn)在哪？為什么說(shuō)索溪峪是野的？學(xué)生自由讀課文，并及時(shí)作出勾畫(huà)、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野，而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu)，先總寫(xiě)，再分寫(xiě)。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來(lái)寫(xiě)山的野的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫(xiě)的，分別是驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲，不拘一格的美。這時(shí)我又提出，同桌之間合作，請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫(xiě)具體的？適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作方法指導(dǎo)。
在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問(wèn)：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無(wú)比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來(lái)，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái)，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的.真情實(shí)感。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿的熱情，自主地參與學(xué)習(xí)，在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思4
一、成功之處
１、朗讀聲情并茂：
課文通過(guò)描述索溪峪的山、動(dòng)物、游人、水四個(gè)方面的內(nèi)容，寫(xiě)出了索溪峪的美是一種純天然的，不經(jīng)人工雕琢的自然美，是一種野性的美。語(yǔ)言非常優(yōu)美，找出你最喜歡的語(yǔ)句，讓我們用朗讀來(lái)展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光！一石激起千層浪，同學(xué)們躍躍欲試，我真誠(chéng)地給予引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們將一段段文字讀成一幅幅畫(huà)面。誰(shuí)為這段畫(huà)面配音？給個(gè)機(jī)會(huì)讓老師讀讀，好嗎？老師，您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美！老師，您讀出了索溪峪的大氣，我有一種身臨其境的感覺(jué)！謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評(píng)價(jià)，有沒(méi)有勇氣挑戰(zhàn)老師？激勵(lì)的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情，他們?nèi)硇牡赝度胫�，用情地朗讀，細(xì)細(xì)地品味，真誠(chéng)地評(píng)價(jià)，在充分感悟語(yǔ)言文字之美的同時(shí)也感悟到了索溪峪的野性的美，感悟到了大自然的美，心中漾起對(duì)祖國(guó)山河的'熱愛(ài)與贊美之情！
２、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：
創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。課上，我充分讓學(xué)生自主合作，同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。
３、課堂師生合作愉悅：
課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話，是心與心的交流，在柔美的音樂(lè)中進(jìn)入情境。生生、師生之間開(kāi)心地表達(dá)，真誠(chéng)地交流，學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。
二、有待改進(jìn)之處
１、本節(jié)課教學(xué)容量過(guò)大：
一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)中，我偏重了學(xué)生與文本的對(duì)話，而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時(shí)間只有十多分鐘，能看到的內(nèi)容實(shí)在有限，我覺(jué)得語(yǔ)文味太濃，而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，將初讀感知、細(xì)讀感悟分開(kāi)進(jìn)行，集中網(wǎng)上交流、品讀積累。
２、缺少人機(jī)互動(dòng)：
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)行師生、生生，人機(jī)之間的互動(dòng)交流。而這堂課幾乎就沒(méi)有師生間的人機(jī)協(xié)作互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒(méi)有真正利用起來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，我覺(jué)得，整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的，雖不能過(guò)分依賴，但也可充分利用。如果在教學(xué)中，設(shè)立交流互動(dòng)板塊，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么，最終會(huì)內(nèi)化為對(duì)文本的理解，成為學(xué)生的東西，真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。
思考：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語(yǔ)文課的特點(diǎn)：
信息技術(shù)與語(yǔ)文課的整合不是簡(jiǎn)單的結(jié)合，而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中，其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其課程的溝通，書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。所以，我認(rèn)為，課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭，以教師的情感外觀為主導(dǎo)，在媒體的助推下，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)師生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性、積極性，優(yōu)化語(yǔ)文閱讀教學(xué)。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5
《索溪峪的“野”》第二課時(shí)教學(xué)反思
《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊(cè)第一單元的第二篇課文。這是一篇寫(xiě)景的文章，課文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描述了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野和游人的野；最后，寫(xiě)自己暢游索溪峪的感受。現(xiàn)將我教學(xué)這一課的過(guò)程做如下反思：
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
假期備課時(shí)，我只是根據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對(duì)教案進(jìn)行了設(shè)計(jì)，把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫(xiě)了哪幾方面資料上，沒(méi)有設(shè)計(jì)深入研讀文本，理解語(yǔ)文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時(shí)教研員張老師對(duì)這一課進(jìn)行了分析和介紹，我認(rèn)識(shí)到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵，所以對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改，把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計(jì)了這樣的主線：借助朗讀、文字感悟、互動(dòng)對(duì)話來(lái)充分感受索溪峪的“野”，從中領(lǐng)悟野的真正含義。
開(kāi)學(xué)后，我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究，我們?cè)诖_定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下，對(duì)《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識(shí)是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分，課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課，由于時(shí)間關(guān)系，在講課前沒(méi)有再次進(jìn)行交流。
再次備課時(shí)，我首先思考到既然前兩篇課文都是寫(xiě)景的文章，兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有很多相似之處，學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作手法，在學(xué)習(xí)第二篇寫(xiě)景的文章時(shí)何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢？于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，想透過(guò)表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫(xiě)景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理，讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)寫(xiě)景文章的特點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫(xiě)作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見(jiàn)到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的寫(xiě)作起到很好的`提示作用。接下來(lái)我把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字的理解上：在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時(shí)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考：一是問(wèn)索溪峪的山與別處的山有什么不同；二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫(huà)之后，很快認(rèn)識(shí)到與別處的山相比，索溪峪的山是天然的美，野性的美。透過(guò)這樣的比較得出的結(jié)論，也就幫忙學(xué)生解決了第二個(gè)問(wèn)題，“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對(duì)的，也就是“天然的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工雕琢的美�！边@兩個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的，降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn)，于是我安
排了自讀句子，談自己的理解、與同伴交流自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個(gè)步驟。理解了野字的含義后，讓學(xué)生再次讀課文，感受文章的寫(xiě)作方法，此時(shí)學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力，此篇文章也較長(zhǎng)，我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動(dòng)物野”“游人變野”中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習(xí)，結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境理解“野”字，鼓勵(lì)學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思考，最后透過(guò)交流展示自己的學(xué)習(xí)成果，給孩子們學(xué)習(xí)、思考的空間，讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識(shí)后，再把四個(gè)“野”字的含義出示出來(lái)，使學(xué)生更全面的理解了“野”字。
以上是我在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一些淺顯的想法。
二、授課后的反思
20xx年2月19日，我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時(shí)的教學(xué)。感受到如下不足之處：
1、對(duì)于文章描述“水野”“動(dòng)物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時(shí)間明顯不足，只是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式。
2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣�！闭n上，對(duì)于語(yǔ)文課以讀為主的思想落實(shí)不足，沒(méi)有安排學(xué)生盡興的讀，課堂上對(duì)朗讀的重視不夠，讀書(shū)形式比較單一，只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評(píng)價(jià)，沒(méi)有給足讀書(shū)的時(shí)間，難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。
3、比較之后沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過(guò)比較給了我們什么啟發(fā)，老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，沒(méi)有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚。
4、教師的點(diǎn)撥語(yǔ)，過(guò)渡語(yǔ)，總結(jié)語(yǔ)缺乏感染力。
三、聽(tīng)評(píng)課后受到的啟示
1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項(xiàng)潛力，學(xué)會(huì)批注對(duì)學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動(dòng)筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式，學(xué)生的批注沒(méi)有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的批注，指導(dǎo)學(xué)生批注，要么不批注，要做就要做的有價(jià)值。
2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)字、詞、句、段、篇的理解，高年級(jí)教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時(shí)不能忽視學(xué)生對(duì)詞句的理解，要幫忙學(xué)生利用工具書(shū)、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說(shuō)理解時(shí)，必須要讓學(xué)生說(shuō)透，不能含含糊糊，學(xué)生說(shuō)不清楚時(shí)要及時(shí)讓其他人補(bǔ)充，不能一帶而過(guò)。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”：“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語(yǔ)文教師，缺少激情是我自身很大的一個(gè)缺點(diǎn)，今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”時(shí)，我自己并沒(méi)有進(jìn)入情境中，頭腦中想的不是那些畫(huà)面，而是接下來(lái)我要說(shuō)些什么，下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。
4、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練：課堂上看似熱熱鬧鬧，小手如林，但靜下來(lái)想想：孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎？孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高？課堂上的問(wèn)題有價(jià)值嗎？有人曾這樣說(shuō)：能在課文中找到答案的問(wèn)題那不叫有效問(wèn)題？那只會(huì)教學(xué)生學(xué)會(huì)懶惰。這一連串的問(wèn)題提醒著我：需要更加透徹的鉆研教材，更加深入地了解學(xué)情，更加努力地提升自己的理論水平�？傊诮窈蟮慕虒W(xué)中，我將努力做到多研讀課標(biāo)，深入研究教材教參，豐富自己的理論思想，多和組內(nèi)老師交流，多聽(tīng)他人講課，在實(shí)踐中不斷歷練自己。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思6
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數(shù) 處于旁觀的聽(tīng)眾地位，沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí)，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候，教師的導(dǎo)向作用沒(méi)有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境：然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿懷信心和期待地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分，應(yīng)該有可取之處�？山處煹谋�?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下，違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四，課堂設(shè)計(jì)上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說(shuō)話較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò)，而沒(méi)有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢(shì)磅礴一部分，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受，可以適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五，對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動(dòng)物，自己會(huì)怎么說(shuō)，怎么做，怎么想。這可以馬上寫(xiě)進(jìn)寫(xiě)作天地的版塊中�？傊杏X(jué)教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課，我會(huì)采取這樣的思路。
導(dǎo)入時(shí)候，我會(huì)在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識(shí)來(lái)談感受，而不是一上來(lái)就談野，涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的對(duì)比時(shí)候，我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因?yàn)闀?shū)本是間接知識(shí)，只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候，我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生先找出山，水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的`特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候，我會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì)，因?yàn)槿荷降南胂?讓人富于聯(lián)想。
在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候，我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時(shí)而 時(shí)而 時(shí)而
索溪峪真頑皮啊！ 索溪峪的水真機(jī)靈啊 索溪峪的水真聰明啊
通過(guò)這一練習(xí)來(lái)體會(huì)作者的寫(xiě)法之精妙，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。
在課文的收關(guān)部分，我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫(huà)或者導(dǎo)游的形式向前來(lái)觀光旅游的人們盡情展示這里的獨(dú)特風(fēng)光。
同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面，給同學(xué)提供更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì)，規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思7
一、成功之處
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開(kāi)始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于野字的理解（他們的回答讓我覺(jué)得很切合文本內(nèi)容），然后出示正確的解釋，加深印象。當(dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí)，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個(gè)部分來(lái)具體描述“野”的。學(xué)生的理解能力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí)，我又提出類似的問(wèn)題，學(xué)生受到之前問(wèn)題的啟發(fā)，這個(gè)問(wèn)題也就顯得輕松一過(guò)了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來(lái)教學(xué)。
2、對(duì)于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，出外旅游并不是那么簡(jiǎn)單，大部分孩子的.旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒(méi)機(jī)會(huì)領(lǐng)略，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來(lái)看圖。我認(rèn)為只有先形成直觀的印象，才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開(kāi)頭，在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們通過(guò)仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí)，先聽(tīng)老師范讀，而后自由選擇一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒(méi)有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說(shuō)本文是一篇略讀課文，但不代表就應(yīng)該撇開(kāi)應(yīng)用能力的教學(xué)，因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是很難，但讓他們?cè)跓o(wú)形中對(duì)這類知識(shí)加深了印象。
二、不足之處
1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié)，時(shí)間安排還沒(méi)有掌握妥當(dāng)，以致一開(kāi)始時(shí)間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。
2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多，與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn)，還沒(méi)有把課堂完全交給學(xué)生。
3、還沒(méi)有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽(tīng)觀眾了，沒(méi)有照顧到整體。
三、改進(jìn)措施
讓學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過(guò)合作的方式來(lái)共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是，每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。課堂上如果老師能多角度的指導(dǎo)朗讀，學(xué)生通過(guò)反復(fù)的讀體會(huì)索溪峪山的自然美，野性的美，不拘一格的美，學(xué)生就會(huì)真正的入情入境。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思8
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫(xiě)索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。
一、課堂教學(xué)成功之處
１、執(zhí)教者在教學(xué)中能理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”設(shè)計(jì)教學(xué)，制作網(wǎng)絡(luò)課件。教師所上的信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合課充分考慮了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)，比較全面、具體，要求適度�？梢钥闯�，教師的教學(xué)始終是圍繞索溪峪的“野”來(lái)展開(kāi)的。準(zhǔn)備瀏覽的網(wǎng)頁(yè)，是為了給學(xué)生一個(gè)形象化的可視平臺(tái)，通過(guò)真實(shí)、生動(dòng)、鮮明的影象、圖片，引發(fā)學(xué)生的感受。從最初的教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)，到最后的總結(jié)，教師始終突出了“野”，緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)在轉(zhuǎn)動(dòng)。
�。病⒔虒W(xué)方法多樣，以學(xué)生為中心：
教師在設(shè)計(jì)中能以學(xué)生為中心，讓學(xué)生提出自己所要了解的問(wèn)題，以此問(wèn)題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。能根據(jù)教學(xué)目的，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行了整體處理，利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序；在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中思路清晰，脈絡(luò)和主線能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況，那就是索溪峪的“野”，；利用網(wǎng)絡(luò)渲染，激活學(xué)生思維教學(xué)時(shí)，根據(jù)課文的要求制作了網(wǎng)絡(luò)課件，搜集了大量的圖片、視頻以及相關(guān)的文字資料，讓學(xué)生在網(wǎng)上觀看索溪峪的視頻，讓他們初步感知的野、逼真的畫(huà)面使學(xué)生們興趣大增。因此，欣賞完后，學(xué)生無(wú)拘無(wú)束發(fā)表了自己的見(jiàn)解，也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生通過(guò)朗讀全文來(lái)初步感知的“野”。
�。�、在教學(xué)方式上，網(wǎng)絡(luò)背景下的學(xué)生獲得了與教師同等的學(xué)習(xí)資源：
教師的作用更多體現(xiàn)在問(wèn)題設(shè)置，組織實(shí)施上。師生之間平等交流，共同探討成為可能。教師在建設(shè)主題網(wǎng)站時(shí)以優(yōu)美的風(fēng)景錄象和圖片，為了方便學(xué)生理解索溪峪和桂林、廬山、泰山、黃山等中國(guó)名山的區(qū)別，站上關(guān)于桂林、廬山、泰山、黃山等名山風(fēng)貌的圖片，既使學(xué)生直觀在感受到了桂林的秀，廬山的俊，……，也使學(xué)生感受到了索溪峪和桂林、廬山等名山相比所具有的獨(dú)特的“野性”的美。
４、在教學(xué)效率上，教師將張家界索溪峪、桂林、廬山、泰山、黃山等中國(guó)名山的有關(guān)資料、圖片都放在了站上，省去了學(xué)生直接上互聯(lián)網(wǎng)搜集信息的過(guò)程，使課堂效率更高。從課堂教學(xué)的'角度來(lái)講，更貼近學(xué)生實(shí)際，可操作性更強(qiáng)。
二、課堂教學(xué)不足之處
�。薄⒄Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)在師生平等對(duì)話過(guò)程中進(jìn)行，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。教師利用網(wǎng)絡(luò)課件來(lái)組織教學(xué)，給學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)，相互協(xié)作的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。但是因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)，而忽略了生生之間、生機(jī)之間，師生之間的交流。
�。�、從這節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少，而在于是否適時(shí)適度，是否有利于學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處，教學(xué)預(yù)設(shè)還沒(méi)有完全達(dá)到，還應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生、教師、計(jì)算機(jī)的互動(dòng)，靈活運(yùn)用教學(xué)平臺(tái)，缺少課堂生成。
�。�、學(xué)生還沒(méi)有切實(shí)參與到評(píng)價(jià)當(dāng)中，教師的評(píng)價(jià)也是以知識(shí)評(píng)價(jià)與操作技能評(píng)價(jià)為主，對(duì)情感與價(jià)值的評(píng)價(jià)還體現(xiàn)不夠，評(píng)價(jià)內(nèi)容只是以結(jié)果性評(píng)價(jià)為主，而對(duì)過(guò)程和方法評(píng)價(jià)少。
４、語(yǔ)文教學(xué)味不濃，情感、價(jià)值觀的目標(biāo)達(dá)成不夠，學(xué)生的朗讀缺少個(gè)人體驗(yàn)。對(duì)文中的重點(diǎn)佳句指導(dǎo)不夠。
三、新的教學(xué)設(shè)計(jì)
要以學(xué)生為中心，提供多種媒體給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在通過(guò)視頻導(dǎo)入后，讓學(xué)生了解張家界。初讀課文，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，提供相關(guān)的學(xué)習(xí)提示。利用網(wǎng)絡(luò)論壇，提出自己所感興趣及所要了解的問(wèn)題，與同學(xué)進(jìn)行合作交流。在學(xué)習(xí)匯報(bào)中后完成相關(guān)的習(xí)題�！菊憬〗B興市小學(xué)周建國(guó)】
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思9
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫(xiě)索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的`知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問(wèn)題，以此問(wèn)題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí)，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，與同學(xué)進(jìn)行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思10
《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的好教材。
本課教學(xué)中，我以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運(yùn)用潛力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本資料，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一齊。
二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。
教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生選取自己喜愛(ài)的資料看看，讀讀，說(shuō)說(shuō)，教師把學(xué)習(xí)的選取權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書(shū)研究。教學(xué)課文"索溪峪的`山"時(shí)，老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué)，使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受，然后讓學(xué)生選取喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的
指導(dǎo)，有個(gè)體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。在組織個(gè)體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的資料，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，透過(guò)小組匯報(bào)展示，在生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的過(guò)程中，深化學(xué)生對(duì)文本資料與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的完美情感透過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一齊，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的主角定位在參與者，引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當(dāng)點(diǎn)撥�？梢�(jiàn)，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解，以學(xué)生自己對(duì)課文資料的領(lǐng)悟代替教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗(yàn)代替整齊劃一的理解指導(dǎo)。
總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀，帶給多種方式的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思11
《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是：
教師能利用網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生在提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問(wèn)題，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位，能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟，能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。
有待商榷改進(jìn)之處：
1、本課教學(xué)內(nèi)容過(guò)于龐雜：
一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，并要在論壇中進(jìn)行交流，寫(xiě)作小詩(shī)，這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的，最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式，走馬觀花。
改進(jìn)意見(jiàn)：重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，最后的論壇交流和寫(xiě)作小詩(shī)可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開(kāi)進(jìn)行，分別組織交流。
2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)：
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒(méi)有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的`培養(yǎng)，也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。
改進(jìn)意見(jiàn)：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行，自學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后，也可以適當(dāng)安排一些小組交流，讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會(huì)，在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。
3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位：
由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)多，學(xué)習(xí)時(shí)間不足，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是，教師開(kāi)始有求學(xué)生初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，默讀課文，深入理解課文內(nèi)容，研讀課文，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，品讀課文，積累文中的好詞佳句，但最后領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，積累文中的好詞佳句，這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。
4、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。
本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流，發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè)，而且?guī)缀趺總�(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言，其余學(xué)生沒(méi)能獲得參與的權(quán)力。
建議：
組織小組交流、論壇交流。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思12
天，我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課，我們精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，積累些寫(xiě)景的好詞句，體驗(yàn)到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情，樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課上提問(wèn)學(xué)生對(duì)“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來(lái)的圖片，分析不懂的詞語(yǔ)，最后問(wèn)學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想。一堂課下來(lái)，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無(wú)放棄微笑和甜美的語(yǔ)調(diào)。
這樣美的索溪峪，我沒(méi)有去過(guò)，但是在備課過(guò)程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺(jué)著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒(méi)有體驗(yàn)到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽(tīng)了，也講了一些詞、句、段，但是沒(méi)有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來(lái)，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過(guò)去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過(guò)去了。
我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時(shí)提到最多的'是《桂林山水》，景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí)，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒(méi)有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗(yàn)，為我想象插上了翅膀。沒(méi)有來(lái)自生活的體驗(yàn)，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步，對(duì)照著走進(jìn)文本，最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍，回味無(wú)窮。
學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中，教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治�。雖然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住，學(xué)生沒(méi)有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思13
課文脈絡(luò)清楚，銜接緊密，過(guò)渡自然。在描述了對(duì)索溪峪的獨(dú)特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠(yuǎn)處落筆，先寫(xiě)山具有一種“天然的美，野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近，由山及水，發(fā)現(xiàn)水是從深山中 “蹦跳而出”的，充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后，不惟山水和小動(dòng)物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào)，活潑生動(dòng)的語(yǔ)言，讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的“野”。文章有兩個(gè)特點(diǎn)：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受;二是謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體的方法，在概括介紹索溪峪“野”的'特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫(xiě)。每一方面的描寫(xiě)也采用同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局，學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實(shí)到位，是學(xué)生仿寫(xiě)的佳例。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思14
《索溪峪的“野”》是一篇寫(xiě)景散文，本文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導(dǎo)語(yǔ)引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作：
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始通過(guò)播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)形象，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺(jué)得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的.資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
三．拓展延伸，深化情感。
語(yǔ)文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫(huà)家，你是詩(shī)人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂(lè)美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過(guò)歌曲填詞、繪畫(huà)描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對(duì)全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，自然而然，情真意切。
四、升華情感，環(huán)保教育
講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面�，F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō)，讓他們議，讓他們?cè)u(píng)，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，沒(méi)有顧及到整體，有待于今后改正。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思15
這篇課文，透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。
教學(xué)時(shí)，我借助網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合教材資料，讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，感悟語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，提高閱讀和寫(xiě)作潛力。下面我就具體地說(shuō)說(shuō)本課教學(xué)后的一點(diǎn)反思：
一、課始，我就改變了教師講學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)方法，倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，重視閱讀實(shí)踐活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體地位，提高了教學(xué)效果。
二、有位博士說(shuō)：“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的，動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過(guò)程中才能呈現(xiàn)出來(lái)�！苯虒W(xué)中，在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后，并說(shuō)一說(shuō)“你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么？”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來(lái)自書(shū)本也來(lái)自學(xué)生，更來(lái)自師生的交流，也就是說(shuō)這樣的課堂不是我們教師能完全預(yù)設(shè)的，也看不到教師受教案的束縛，整個(gè)教學(xué)在互動(dòng)中進(jìn)行，學(xué)生在互動(dòng)中不斷向深層推進(jìn)，課堂呈現(xiàn)真實(shí)的狀態(tài)。
三、在交流中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢(shì)，結(jié)合文本語(yǔ)言，邊交流邊朗讀一些語(yǔ)句，相機(jī)理解一些詞句之意。他們?cè)谧x中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，在讀中領(lǐng)悟，在讀中積累，在讀中提高，使課堂教學(xué)建立在語(yǔ)文實(shí)踐的基礎(chǔ)上，完全跳出了煩瑣的分析。
在本課中中我認(rèn)為有幾個(gè)值得探討的地方：
新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但是自主學(xué)習(xí)的實(shí)施不應(yīng)以否定教師“導(dǎo)”的作用為代價(jià)。我認(rèn)為該講的地方還是要講，該點(diǎn)的地方還是應(yīng)不失時(shí)機(jī)的加以點(diǎn)撥。在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的主題作用已成為大家的`共試，但是，學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥。不僅僅如此，教師的巧妙點(diǎn)撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響，構(gòu)成一種思維定式。此時(shí)，
教師的適當(dāng)點(diǎn)撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的局面，而且還能給學(xué)生一種啟示。如果經(jīng)常性的訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。
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