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      索溪峪的野教學(xué)反思

      時(shí)間:2024-11-15 04:45:35 教學(xué)反思 我要投稿

      索溪峪的野教學(xué)反思(15篇)

        作為一位剛到崗的人民教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的索溪峪的野教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      索溪峪的野教學(xué)反思(15篇)

      索溪峪的野教學(xué)反思1

        這篇課文,通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;接著,分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

        這是一篇略讀課文,結(jié)構(gòu)完整,層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫(xiě)了索溪峪的“山野、水野、動(dòng)物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我以“哪個(gè)方面的美給你留下的印象最深”位主線,讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)他們?cè)谧x中領(lǐng)悟索溪峪的自然美。在感悟山野以部分時(shí),抓住“磅礴的美、驚險(xiǎn)的美”來(lái)領(lǐng)會(huì)。當(dāng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的`美而動(dòng)攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒時(shí),我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來(lái)體會(huì),并請(qǐng)去過(guò)張家界的同學(xué)談見(jiàn)聞和感受,同時(shí),再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等詞語(yǔ)來(lái)想象畫(huà)面。學(xué)生感同身受,朗讀起來(lái)聲情并茂、入情入境。

        本課教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。在此過(guò)程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

      索溪峪的野教學(xué)反思2

        《索溪峪的“野”》這篇課文,通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。

        課文先總述,最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫(xiě)索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。

        一、課堂教學(xué)成功之處

       。薄(zhí)教者在教學(xué)中能理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”設(shè)計(jì)教學(xué),制作網(wǎng)絡(luò)課件。教師所上的信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合課充分考慮了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè),比較全面、具體,要求適度?梢钥闯,教師的教學(xué)始終是圍繞索溪峪的“野”來(lái)展開(kāi)的。準(zhǔn)備瀏覽的網(wǎng)頁(yè),是為了給學(xué)生一個(gè)形象化的可視平臺(tái),通過(guò)真實(shí)、生動(dòng)、鮮明的影象、圖片,引發(fā)學(xué)生的感受。從最初的教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ),到最后的總結(jié),教師始終突出了“野”,緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)在轉(zhuǎn)動(dòng)。

       。、教學(xué)方法多樣,以學(xué)生為中心:

        教師在設(shè)計(jì)中能以學(xué)生為中心,讓學(xué)生提出自己所要了解的問(wèn)題,以此問(wèn)題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。能根據(jù)教學(xué)目的,學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序;在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中思路清晰,脈絡(luò)和主線能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況,那就是索溪峪的“野”,;利用網(wǎng)絡(luò)渲染,激活學(xué)生思維教學(xué)時(shí),根據(jù)課文的要求制作了網(wǎng)絡(luò)課件,搜集了大量的圖片、視頻以及相關(guān)的文字資料,讓學(xué)生在網(wǎng)上觀看索溪峪的視頻,讓他們初步感知的野、逼真的畫(huà)面使學(xué)生們興趣大增。因此,欣賞完后,學(xué)生無(wú)拘無(wú)束發(fā)表了自己的見(jiàn)解,也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生通過(guò)朗讀全文來(lái)初步感知的“野”。

       。场⒃诮虒W(xué)方式上,網(wǎng)絡(luò)背景下的學(xué)生獲得了與教師同等的學(xué)習(xí)資源:

        教師的作用更多體現(xiàn)在問(wèn)題設(shè)置,組織實(shí)施上。師生之間平等交流,共同探討成為可能。教師在建設(shè)主題網(wǎng)站時(shí)以?xún)?yōu)美的風(fēng)景錄象和圖片,為了方便學(xué)生理解索溪峪和桂林、廬山、泰山、黃山等中國(guó)名山的區(qū)別,站上關(guān)于桂林、廬山、泰山、黃山等名山風(fēng)貌的'圖片,既使學(xué)生直觀在感受到了桂林的秀,廬山的俊,……,也使學(xué)生感受到了索溪峪和桂林、廬山等名山相比所具有的獨(dú)特的“野性”的美。

        4、在教學(xué)效率上,教師將張家界索溪峪、桂林、廬山、泰山、黃山等中國(guó)名山的有關(guān)資料、圖片都放在了站上,省去了學(xué)生直接上互聯(lián)網(wǎng)搜集信息的過(guò)程,使課堂效率更高。從課堂教學(xué)的角度來(lái)講,更貼近學(xué)生實(shí)際,可操作性更強(qiáng)。

        二、課堂教學(xué)不足之處

       。、語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)在師生平等對(duì)話過(guò)程中進(jìn)行,學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。教師利用網(wǎng)絡(luò)課件來(lái)組織教學(xué),給學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí),相互協(xié)作的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。但是因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),而忽略了生生之間、生機(jī)之間,師生之間的交流。

       。病倪@節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少,而在于是否適時(shí)適度,是否有利于學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處,教學(xué)預(yù)設(shè)還沒(méi)有完全達(dá)到,還應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生、教師、計(jì)算機(jī)的互動(dòng),靈活運(yùn)用教學(xué)平臺(tái),缺少課堂生成。

        3、學(xué)生還沒(méi)有切實(shí)參與到評(píng)價(jià)當(dāng)中,教師的評(píng)價(jià)也是以知識(shí)評(píng)價(jià)與操作技能評(píng)價(jià)為主,對(duì)情感與價(jià)值的評(píng)價(jià)還體現(xiàn)不夠,評(píng)價(jià)內(nèi)容只是以結(jié)果性評(píng)價(jià)為主,而對(duì)過(guò)程和方法評(píng)價(jià)少。

       。础⒄Z(yǔ)文教學(xué)味不濃,情感、價(jià)值觀的目標(biāo)達(dá)成不夠,學(xué)生的朗讀缺少個(gè)人體驗(yàn)。對(duì)文中的重點(diǎn)佳句指導(dǎo)不夠。

        三、新的教學(xué)設(shè)計(jì)

        要以學(xué)生為中心,提供多種媒體給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在通過(guò)視頻導(dǎo)入后,讓學(xué)生了解張家界。初讀課文,緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,提供相關(guān)的學(xué)習(xí)提示。利用網(wǎng)絡(luò)論壇,提出自己所感興趣及所要了解的問(wèn)題,與同學(xué)進(jìn)行合作交流。在學(xué)習(xí)匯報(bào)中后完成相關(guān)的習(xí)題!菊憬〗B興市小學(xué)周建國(guó)】

      索溪峪的野教學(xué)反思3

        《索溪峪的“野”》一文通過(guò)寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情。

        觀看完錄像,我認(rèn)為本節(jié)課主要有以下亮點(diǎn):充分利用了網(wǎng)絡(luò)資源,教師設(shè)計(jì)了內(nèi)容豐富的網(wǎng)站,通過(guò)圖片,聲像等多種途徑,把枯燥、單調(diào)的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的可視素材,將大量的關(guān)于“索溪峪”的信息呈現(xiàn)在學(xué)生面前,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合。

        體現(xiàn)了以學(xué)生為主這一教學(xué)理念!墩n標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣!痹凇端飨"野"》一課教學(xué)中,教師沒(méi)有什么“牽引”,更沒(méi)有針對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行分條縷析,而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我感悟。從一開(kāi)始導(dǎo)入后的提問(wèn):你想知道些什么?到學(xué)習(xí)課文過(guò)程中的交流:你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么?培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

        教師提供的學(xué)習(xí)方法行之有效。在輕讀學(xué)習(xí)目標(biāo)后,教師給學(xué)生提供了兩種學(xué)習(xí)方法:以讀為主和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。

        當(dāng)然在這節(jié)課上也有一些值得商榷的地方:

        語(yǔ)文課的特點(diǎn)不夠突出。信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合課,首先它是一節(jié)語(yǔ)文課。整堂課學(xué)生朗讀得不夠,品讀更是欠缺。文中許多優(yōu)美的詞句教師應(yīng)重點(diǎn)出示指導(dǎo)一二句。如在寫(xiě)水的野時(shí)作者采用了擬人的寫(xiě)作手法,寫(xiě)出了水的歡快、活潑,教師作重點(diǎn)講解。

        小組合作學(xué)習(xí)欠缺。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的'身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我認(rèn)為,本課的教學(xué)在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,還要引導(dǎo)學(xué)生之間的合作、探究學(xué)習(xí)?勺寣W(xué)生在自讀、自悟的基礎(chǔ)上,先選擇同伴開(kāi)展討論學(xué)習(xí)。就像一位哲學(xué)家所說(shuō)的那樣“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,彼此交換以后還是一個(gè)蘋(píng)果;你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后是兩個(gè)思想。”讓學(xué)生在小組或同伴之間交流各自的學(xué)習(xí)體會(huì),提出學(xué)習(xí)困惑,甚至是激起學(xué)習(xí)是的矛盾……然后再進(jìn)行集體交流評(píng)議。讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)感悟到課文的語(yǔ)言美、自然美和人情美。在此過(guò)程中,教師注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。使閱讀成為賞心悅目的享受。學(xué)生在閱讀中開(kāi)闊了眼界,受到了美的感染,對(duì)索溪峪的心向往之,又使本課教學(xué)成為一次審美的心理體驗(yàn)。

      索溪峪的野教學(xué)反思4

        前言:我上公開(kāi)課《索溪峪的“野”》時(shí),本著一種理念:追求“豐實(shí)”,引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美,感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,并在課堂中體現(xiàn)“對(duì)話式”課堂文化,體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。

        片斷寫(xiě)真:(引導(dǎo)體會(huì)“山”的磅礴美。)

        師:誰(shuí)能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀?可以自己讀,也可以請(qǐng)伙伴合作讀。

       。ㄕ(qǐng)兩位學(xué)生合作讀,效果不理想。)

        師:同學(xué)們,聽(tīng)他們讀你感受到磅礴的美嗎?(許多同學(xué)搖搖頭。)

        師:誰(shuí)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下。

        生:我覺(jué)得讀磅礴的部分時(shí),聲音要高亢一些。

        師:高亢,你說(shuō)得出肯定能讀得好。請(qǐng)你讀。

        生:“這種美是一種磅礴的美:不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰呼應(yīng),而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒,‘十里畫(huà)廊、西海峰林’,令人浩氣長(zhǎng)舒!

       。ㄗx得很有感情,全班鼓掌。)

        師:你的朗讀贏得了大家的掌聲,說(shuō)明你能把感情融入到朗讀中去。

       。ㄞD(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說(shuō))雖然你們讀得還不到位,但我還是要表?yè)P(yáng)安鋒同學(xué),你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文,如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語(yǔ)文,相信你能夠?qū)W得更好。(師范讀)

        同伴評(píng)課:

        評(píng)價(jià)1:老師很注意到教與學(xué)的雙邊對(duì)話,注意教給學(xué)生讀書(shū)的方法,在老師熱情洋溢的鼓勵(lì)下,那個(gè)讀得不怎么好的同學(xué),體面地坐下了。但如果老師能讓他們?cè)賴(lài)L試一下,給予他們?cè)俅纬晒Φ臋C(jī)會(huì),會(huì)教得更“豐實(shí)”。

        評(píng)價(jià)2:范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn),這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價(jià)值。

        評(píng)價(jià)3:我建議要把讀得好的那位同學(xué)對(duì)朗讀的個(gè)體感知推廣到全班,成為整體感知,即把個(gè)體資源轉(zhuǎn)化為群體資源,這樣教才能飽滿。

        自我反思:原來(lái),我挺滿意這段教學(xué),沒(méi)想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中,我品味到了:這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”,改進(jìn)如下。

        事后諸葛:

       。ㄔ诘诙䝼(gè)學(xué)生朗讀之后。)

        師:(面對(duì)合作讀的.兩位同學(xué))有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎?

        (兩生再讀,效果還是不理想。)

        師:“嗯!有進(jìn)步了!語(yǔ)文的味道就是這樣反復(fù)讀出來(lái)的。我也想讀一讀,歡迎嗎?

        生:好。(師有感情地朗讀,生鼓掌。)

        師:你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>

        生:我覺(jué)得您語(yǔ)氣在“浩氣長(zhǎng)舒”這兒拉得很長(zhǎng),讓人聽(tīng)了好像看到那無(wú)數(shù)的峰林。

        生:我覺(jué)得老師“千峰萬(wàn)仞,綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展,讓人仿佛感到了山的磅礴的美。

        師:很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀?磥(lái)已經(jīng)對(duì)怎樣讀好這一句有了很深的體會(huì)。我們一起把這段文字美美地讀一讀,找找“磅礴美”的感覺(jué)。(教室里書(shū)聲朗朗)

        【教后心得】

        路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教育路上,我牢記著屈原的這句話,也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開(kāi)課,我將許多教育的理念付諸于實(shí)踐,許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對(duì)生命化課堂的追求,但真實(shí)的課總有遺憾,有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦^(guò)急而失去了良好的教育契機(jī)。所以,我反思,在反思中再現(xiàn)課堂情景,假如能再讓我再來(lái)一次,我會(huì)上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的,期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……

      索溪峪的野教學(xué)反思5

        《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊(cè)的課文。文章通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情。姚老師的這堂課,能夠放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中自由地翱翔,運(yùn)用討論探究式教學(xué)模式,自主合作學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的個(gè)人感受,并將其感悟和體會(huì)到的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的結(jié)果作全班交流分享,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)我覺(jué)得是非常好的。本著討論研究共同發(fā)展的思想,我從以下幾個(gè)方面來(lái)談一談我對(duì)這堂課的幾點(diǎn)看法:

        一、從教學(xué)內(nèi)容方面來(lái)看

        《索溪峪的“野”》是第11冊(cè)的一篇課文。課文緊扣一個(gè)“野”字,分別描寫(xiě)了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野。作者抓住了景物的特點(diǎn),運(yùn)用了各種修辭手法,先概括,后具體地對(duì)索溪峪的景物進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。姚老師讓學(xué)生通過(guò)朗讀或上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法來(lái)自主學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的`主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。她幫助學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)──“野”,由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語(yǔ)言,既重“文本”,又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新

        潛能真正得到放飛。

        上課之后,教師用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了張家界和索溪峪的風(fēng)光,把學(xué)生很快帶進(jìn)了課文。出示課題后,讓學(xué)生關(guān)注這個(gè)字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字,讓學(xué)生讀出感覺(jué)。我覺(jué)得在這一環(huán)節(jié)上,這樣處理不當(dāng)。感覺(jué)很生硬。學(xué)生第一眼看到的課題上有變化,很自然地就會(huì)關(guān)注到這個(gè)字。這時(shí)候教師應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo),讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)字的感覺(jué)。當(dāng)學(xué)生有所感悟有所體會(huì)之后再來(lái)讀課題,這樣,教師就不用再反復(fù)、沒(méi)有目標(biāo)地讓學(xué)生讀課題了。另外,還可以在教學(xué)完課文之后回過(guò)頭來(lái)再讀課題,加深學(xué)生對(duì)課文的印象。

        在導(dǎo)入課文之后,姚老師又問(wèn)學(xué)生:“讀了課題,你想知道些什么?”很多同學(xué)說(shuō)出了自己的疑問(wèn):為什么說(shuō)索溪峪“野”?“野”在哪里?怎樣“野”等等……在教學(xué)完課文之后,老師有沒(méi)有把孩子所提的這些問(wèn)題給解決了呢?如果沒(méi)有回答,那么這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就浪費(fèi)了時(shí)間。姚老師說(shuō):“帶著你想知道的問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文!苯又徒榻B制作的專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)。網(wǎng)頁(yè)制作得很漂亮,板塊介紹也非常清晰,老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了指導(dǎo):可以用讀課文的方法,進(jìn)行初讀──默讀──研讀──品讀;也可以用上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法,查資料──交流體會(huì)──進(jìn)行網(wǎng)上討論和寫(xiě)作。幾乎所有的同學(xué)都選擇了上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法。

        二、從教學(xué)方式方面來(lái)看

        姚老師較好地運(yùn)用信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生自悟、自己搜索資料、自由探討的能力,效果較好,教師只在疑難處上作適當(dāng)點(diǎn)撥。突出學(xué)生的主體作用。現(xiàn)代化的教學(xué)手段能根據(jù)語(yǔ)言文字所描述的內(nèi)容制作出各種形象、生動(dòng)、有趣的畫(huà)面,創(chuàng)設(shè)出多種和諧的情境,這些情境是課文內(nèi)容的再現(xiàn),是教師教學(xué)色資料,是訓(xùn)練語(yǔ)言文字的憑據(jù),更是學(xué)生獲得大量知識(shí)的寶庫(kù)。

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力!睆倪\(yùn)用網(wǎng)絡(luò),整合反饋方面來(lái)看,姚老師的設(shè)計(jì)還是非常好的。她能根據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),體現(xiàn)教學(xué)上的總──分。結(jié)構(gòu)清楚、層次分明。

        三、從語(yǔ)言訓(xùn)練方面來(lái)看

        語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,語(yǔ)言能力。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),訓(xùn)練不到位!瓣P(guān)于語(yǔ)文多,語(yǔ)文本體少”。在一節(jié)語(yǔ)文課上,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了很多課文之外的東西,沒(méi)有很好地落實(shí)朗讀。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生連最基本的課文句子都讀不通,更不要說(shuō)讀得優(yōu)美了。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),姚老師語(yǔ)文訓(xùn)練不夠。

        四、從訓(xùn)練反饋方面來(lái)看

        教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)制定非常好。上課后,教師讓學(xué)生讀了學(xué)習(xí)的方法和目標(biāo),但是教師在教學(xué)中沒(méi)有一個(gè)很好的指導(dǎo),預(yù)期的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)到。學(xué)生沒(méi)有對(duì)課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個(gè)深化的過(guò)程。

        教學(xué)完課文之后,教師馬上讓學(xué)生寫(xiě)一首小詩(shī)和文章來(lái)贊美索溪峪。學(xué)生寫(xiě)不到位。

        以上觀點(diǎn)如有不當(dāng)之處,請(qǐng)專(zhuān)家、老師批評(píng)指正。謝謝!

      索溪峪的野教學(xué)反思6

        《索溪峪的‘野’》是一篇閱讀課文,但是執(zhí)教者并沒(méi)有按閱讀課文來(lái)處理,看來(lái)是覺(jué)得這篇課文的語(yǔ)言很美,內(nèi)涵很深,想給學(xué)生留下深刻的印象吧.這就是教師創(chuàng)造性地使用教材,這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。

        縱觀本課的實(shí)錄,感覺(jué)老師教得非常輕松,老師并沒(méi)有講什么美,也沒(méi)有用微言大義來(lái)闡述人與自然的關(guān)系。但是,我想所有的學(xué)生都會(huì)有很深刻的感受,并且這種感覺(jué)是源自?xún)?nèi)心的,是令學(xué)生難忘的。之所以能夠這樣,我覺(jué)得是教師處理好了幾個(gè)問(wèn)題。

        第一,語(yǔ)文究竟怎樣學(xué)的'問(wèn)題。言語(yǔ)作為一個(gè)承載物,必然承載很多意蘊(yùn),然而這種意蘊(yùn)不可能通過(guò)教師的講解就完全可以傳遞。需要學(xué)生非常投入的去學(xué)習(xí),就像教師說(shuō)得“神游“一樣,學(xué)生必須和作者進(jìn)行心靈的溝通,而這種溝通的主要途徑就是讀。教師設(shè)計(jì)了幾次讀,每一次都有目的、有反饋,并且體現(xiàn)了讀書(shū)的層次。朗讀整體感知,接讀檢查效果,瀏覽理清層次,默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時(shí)候教師還是提議讓學(xué)生去研究課文。

        第二,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就要重視學(xué)生的獨(dú)特感受,這兩課時(shí)中教師始終尊重學(xué)生的感受,不管是“猜詞”,還是“我來(lái)創(chuàng)造”,都體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重。從小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果也可以看出來(lái),教師先讓匯報(bào)小組說(shuō)創(chuàng)意,然后匯報(bào),匯報(bào)以后讓他們自己找人評(píng)價(jià),等其他學(xué)生評(píng)價(jià)完了,再讓匯報(bào)小組評(píng)價(jià)自己。教師很多地方都使用激勵(lì)性的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生說(shuō)得不好的地方也能及時(shí)引導(dǎo)。教師把學(xué)生放在了重要的位置,喚起學(xué)生的自我意識(shí)。

        第三,充分體現(xiàn)了三個(gè)維度。教師重視過(guò)程和方法,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,在讀書(shū)中理解課文。更重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),教師創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己,評(píng)價(jià)他人,讓學(xué)生和山水融為一體,讓學(xué)生感受人和自然的關(guān)系。激發(fā)了學(xué)生的情緒體驗(yàn),要喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生的生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起,讓學(xué)生的情感和作者、和學(xué)習(xí)的伙伴產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生深入體驗(yàn)作者的情感,就必須在學(xué)生的情感體驗(yàn)和作者的情感表達(dá)之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系就是情境。教師就要在閱讀的過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,走進(jìn)文本表述的世界,走進(jìn)自己的心靈世界。

      索溪峪的野教學(xué)反思7

        同樣的風(fēng)景對(duì)于不同的人,可能會(huì)喚起不同的感受。這篇略讀課文,作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

        在教學(xué)本課時(shí),我沒(méi)有什么“牽引”與“指導(dǎo)”,更沒(méi)有針對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行分析,而是讓學(xué)生緊扣課題,讓學(xué)生充分質(zhì)疑,抓住一個(gè)問(wèn)題“你是從哪些語(yǔ)句體會(huì)到索溪峪的野的?”深入研讀課文,采用學(xué)習(xí)小組的形式開(kāi)展討論學(xué)習(xí),讓他們?cè)诮徽勚欣斫庹n文,掌握知識(shí),然后集體交流評(píng)議,在交流中讓學(xué)生從課文中收集詞句,看哪些詞句能反映“野”,通過(guò)體悟關(guān)鍵詞句片段,讓學(xué)生更好地感受到索溪峪的美景和作者的`匠心獨(dú)具。

        領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn),就是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何展開(kāi)聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。因此,在教學(xué)第3自然段時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生感悟作者把索溪峪想象成“野孩子”,把山路、石頭稱(chēng)做“山路哥哥”、“石頭弟弟”的用意,這樣的描寫(xiě)使索溪峪變得靈氣飛揚(yáng),野趣盎然。使文章變得生動(dòng)活潑,童趣十足。然后配樂(lè)進(jìn)行朗讀,學(xué)生在閱讀中開(kāi)闊了眼界,受到了美的感染,激發(fā)了學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

      索溪峪的野教學(xué)反思8

        這篇課文是小學(xué)第十一冊(cè)第4課,本課通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。

        文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字;接著,分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

        在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí),我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法,給學(xué)生一個(gè)坡度,借助朗讀,品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是:

        一、以讀帶講、以讀悟語(yǔ),品詞嚼句

        這篇文章是借助語(yǔ)言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來(lái),由于無(wú)法使用多媒體課件,因此在教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生反復(fù)地朗讀,讓他們?cè)谧约旱腵朗讀中理解、體會(huì)、品味,借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語(yǔ)感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。

        二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

       。、通過(guò)學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如:請(qǐng)個(gè)別讀得好的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你怎么讀的。

       。病⒆⒁鈱W(xué)生間讀書(shū)的點(diǎn)評(píng)。

       。、教給學(xué)習(xí)方法,有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

        這篇文章2至5自然段是平行的,我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野,然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外3個(gè)自然段,體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。

      索溪峪的野教學(xué)反思9

        本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫(xiě)作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。

        不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性可是讓大多數(shù) 處于旁觀的聽(tīng)眾地位,沒(méi)有顧及到整體。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒(méi)有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒(méi)有真正的入情入境:然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺,一學(xué)生滿懷信心和期待地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分,應(yīng)該有可取之處?山處煹谋?yè)P(yáng),鼓勵(lì)不夠,取而代之的是教師的示范讀,然后兩者比較,教師的示范字正腔圓,可在情感的處理方面未必上風(fēng),學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下,違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四,課堂設(shè)計(jì)上,少了學(xué)生思維的碰撞,也就是發(fā)散性的說(shuō)話較少,使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò),而沒(méi)有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢(shì)磅礴一部分,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受,可以適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五,對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分,也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動(dòng)物,自己會(huì)怎么說(shuō),怎么做,怎么想。這可以馬上寫(xiě)進(jìn)寫(xiě)作天地的版塊中。總之,感覺(jué)教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。

        如果是我執(zhí)教這堂課,我會(huì)采取這樣的思路。

        導(dǎo)入時(shí)候,我會(huì)在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片,讓學(xué)生用自己的知識(shí)來(lái)談感受,而不是一上來(lái)就談野,涉及到中心。

        然后在教學(xué)到山的對(duì)比時(shí)候,我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生,其他的山到底與索溪峪有何不同,甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因?yàn)闀?shū)本是間接知識(shí),只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。

        在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候,我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先找出山,水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ),也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決,水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇,喜悅,再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的'綺麗多姿的時(shí)候,我會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì),因?yàn)槿荷降南胂?讓人富于聯(lián)想。

        在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候,我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。

        索溪峪的水時(shí)而 時(shí)而 時(shí)而

        索溪峪真頑皮! 索溪峪的水真機(jī)靈啊 索溪峪的水真聰明啊

        通過(guò)這一練習(xí)來(lái)體會(huì)作者的寫(xiě)法之精妙,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。

        在課文的收關(guān)部分,我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫(huà)或者導(dǎo)游的形式向前來(lái)觀光旅游的人們盡情展示這里的獨(dú)特風(fēng)光。

        同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)不足,進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面,給同學(xué)提供更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì),規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。

      索溪峪的野教學(xué)反思10

        《索溪峪的野》這篇課文,通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

        在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的`作用。一節(jié)課下來(lái),整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。

        不足是:孩子的想象力很弱,理解出現(xiàn)了問(wèn)題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。

      索溪峪的野教學(xué)反思11

        一、成功之處

        1、抓住題眼,理清脈絡(luò)。在一開(kāi)始出示課題后,我就緊緊抓住題目中得“野”字,先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于野字的理解(他們的回答讓我覺(jué)得很切合文本內(nèi)容),然后出示正確的解釋?zhuān)由钣∠蟆.?dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí),再讓學(xué)生通讀全文,并思考全文又從哪幾個(gè)部分來(lái)具體描述“野”的。學(xué)生的理解能力很強(qiáng),一下子就完成了任務(wù)。再者,在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí),我又提出類(lèi)似的問(wèn)題,學(xué)生受到之前問(wèn)題的啟發(fā),這個(gè)問(wèn)題也就顯得輕松一過(guò)了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),到文章的總結(jié)部分,我始終突出“野”字,緊緊圍繞題眼來(lái)教學(xué)。

        2、對(duì)于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō),出外旅游并不是那么簡(jiǎn)單,大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市,很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒(méi)機(jī)會(huì)領(lǐng)略,所以對(duì)他們來(lái)說(shuō),索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候,就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞,而不是讀文之后再來(lái)看圖。我認(rèn)為只有先形成直觀的印象,才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開(kāi)頭,在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。

        3、美蘊(yùn)含在文字里,就需要我們通過(guò)仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí),先聽(tīng)老師范讀,而后自由選擇一種自己喜歡的美去練讀,交流,指導(dǎo)糾正,指名讀,男女賽讀,和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中,學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒(méi)有花多大力氣,全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。

        4、雖說(shuō)本文是一篇略讀課文,但不代表就應(yīng)該撇開(kāi)應(yīng)用能力的教學(xué),因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是很難,但讓他們?cè)跓o(wú)形中對(duì)這類(lèi)知識(shí)加深了印象。

        二、不足之處

        1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié),時(shí)間安排還沒(méi)有掌握妥當(dāng),以致一開(kāi)始時(shí)間花的稍顯多了,導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。

        2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多,與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn),還沒(méi)有把課堂完全交給學(xué)生。

        3、還沒(méi)有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的.學(xué)習(xí)欲望,讓一部分學(xué)生成了旁聽(tīng)觀眾了,沒(méi)有照顧到整體。

        三、改進(jìn)措施

        讓學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過(guò)合作的方式來(lái)共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的把握。課堂上如果老師能多角度的指導(dǎo)朗讀,學(xué)生通過(guò)反復(fù)的讀體會(huì)索溪峪山的自然美,野性的美,不拘一格的美,學(xué)生就會(huì)真正的入情入境。

      索溪峪的野教學(xué)反思12

        天,我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課,我們精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),積累些寫(xiě)景的好詞句,體驗(yàn)到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情,樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課上提問(wèn)學(xué)生對(duì)“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來(lái)的圖片,分析不懂的詞語(yǔ),最后問(wèn)學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想。一堂課下來(lái),雖然很累,但是滿懷激情的我毫無(wú)放棄微笑和甜美的語(yǔ)調(diào)。

        這樣美的索溪峪,我沒(méi)有去過(guò),但是在備課過(guò)程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的`山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺(jué)著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒(méi)有體驗(yàn)到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽(tīng)了,也講了一些詞、句、段,但是沒(méi)有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來(lái),并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過(guò)去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過(guò)去了。

        我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》,景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí),學(xué)完《桂林山水》之后,總沒(méi)有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗(yàn),為我想象插上了翅膀。沒(méi)有來(lái)自生活的體驗(yàn),再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步,對(duì)照著走進(jìn)文本,最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍,回味無(wú)窮。

        學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中,教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治。雖然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住,學(xué)生沒(méi)有教師那么多年的人生經(jīng)歷。

        《索溪峪的“野”》是一篇寫(xiě)景散文,本文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由文導(dǎo)語(yǔ)引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。

        導(dǎo)入時(shí),我就用飽含激情的語(yǔ)調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫(huà)的張家界,交流通過(guò)預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線索,問(wèn)道:題目是《索溪峪的.“野”》,文章一開(kāi)篇就指出野,那你們知道“野”是什么意思嗎?學(xué)生立即回答,是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢?學(xué)生就這樣帶著疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究,那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪?為什么說(shuō)索溪峪是“野”的?學(xué)生自由讀課文,并及時(shí)作出勾畫(huà)、批注,再全班交流,弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野,而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu),先總寫(xiě),再分寫(xiě)。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想,作者是分哪幾方面來(lái)寫(xiě)山的“野”的?同學(xué)進(jìn)行交流,學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫(xiě)的,分別是“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲,不拘一格的美”。這時(shí)我又提出,同桌之間合作,請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀,想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫(xiě)具體的?適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作方法指導(dǎo)。

        在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問(wèn):你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無(wú)比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來(lái),學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái),讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。

        通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看,越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的,生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此,在以后的教學(xué)中,我要注重創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,使學(xué)生能夠以飽滿的熱情,自主地參與學(xué)習(xí),在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

      索溪峪的野教學(xué)反思13

        本文作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

        1,課前,我讓同學(xué)們收集張家界,索溪峪的'有關(guān)照片,文字資料,以便更好地理解課文內(nèi)容。

        2,把握題眼"野",突破難點(diǎn)。

       。1)邊讀邊圈點(diǎn)。思考:索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。

       。2)為什么說(shuō)索溪峪是"野"的 小組選擇內(nèi)容,讀書(shū)討論,并說(shuō)說(shuō)自己的理解。

       。3)作者是按什么順序?qū)懢暗?畫(huà)出每一部分的中心句。

        3,教學(xué)時(shí),通過(guò)多種形式進(jìn)行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境,讀中想象,讀出感受,讀出韻味 。

        收獲:在觀賞圖片時(shí),我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的"野"所震撼。等有機(jī)會(huì)一定要身臨其境,讓自己真正的"野"一回。

      索溪峪的野教學(xué)反思14

        《索溪峪的“野”》這篇課文,通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。

        課文先總述,最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫(xiě)索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。

        先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心,根據(jù)教學(xué)目的'和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問(wèn)題,以此問(wèn)題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí),緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,與同學(xué)進(jìn)行合作交流,在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。

      索溪峪的野教學(xué)反思15

        本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

        一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗(yàn)。

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始通過(guò)播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽(tīng)一聽(tīng),理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的.感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中,或是再現(xiàn)形象,或是營(yíng)造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。

        二、自讀自悟,獲得情感。

        語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

        三、拓展延伸,深化情感。

        語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫(huà)家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂(lè)美交融在一起,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字,自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過(guò)歌曲填詞、繪畫(huà)描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái),這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對(duì)全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言,積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,自然而然,情真意切。

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