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《女媧造人》教學(xué)反思（通用12篇）
身為一名剛到崗的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《女媧造人》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《女媧造人》教學(xué)反思 1
12月8日，我完成了“合格課”的教學(xué)。 這次活動，從準(zhǔn)備到完成過程都使我受益匪淺。雖然整個過程比較忙碌、辛苦，但我從中學(xué)到了很多東西。比如課件的制作及運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)資源的搜集和篩選等環(huán)節(jié)都讓我得到很大提高。經(jīng)過這次鍛煉，我對以后的多媒體教學(xué)更有信心了，相信下次再上這樣的'公開課，我一定能駕輕就熟，應(yīng)付自如。
從教學(xué)過程來看，總體而言進(jìn)行順利。課堂結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)思路清晰、教學(xué)效果不錯、得到老師們的肯定。大家一致認(rèn)為本課的導(dǎo)入很有新意，通過一首關(guān)于神話的優(yōu)美歌曲引出本課——《女媧造人》，這使學(xué)生們耳目一新，并且營造了一種輕松和諧的氛圍，這是本課的第一個成功之處。這也是本堂課我最滿意的地方。讓學(xué)生復(fù)述故事和評價復(fù)述的環(huán)節(jié)也處理得不錯。尤其是復(fù)述的環(huán)節(jié)，學(xué)生表現(xiàn)非常出色，可見作了充分的準(zhǔn)備。這也是本堂課的一大亮點(diǎn)。
但這堂課也有兩個遺憾：讓學(xué)生通過看圖片寫神話故事的名稱這一環(huán)節(jié)構(gòu)想雖好，但時間用得稍多了些，這是我不滿意之處。另外，由于在對文中喜悅場面及女媧形象的分析這兩個環(huán)節(jié)上所花時間過多，以至于讓學(xué)生做想象練習(xí)的時間不夠，這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評課來看，本堂課優(yōu)點(diǎn)很多，缺點(diǎn)也不少。比如朗讀過少，想象練習(xí)時間安排太少，以及教師語言不夠簡潔等。我認(rèn)為他們說得很有道理，在以后的教學(xué)中我會注意改正。
總地來說，這堂課從備課、上課到評課都讓我收獲不少。在以后的教學(xué)中我會更加努力鉆研教材和教法，不斷學(xué)習(xí)，向高效率、高境界的課堂教學(xué)目標(biāo)不懈努力。
《女媧造人》教學(xué)反思 2
今天中心學(xué)校對我校七、八年級老師進(jìn)行課堂質(zhì)評，我被安排在上午第二節(jié)講，我的授課內(nèi)容是《女媧造人》。這是我從武漢學(xué)習(xí)了三個月之后，回來講的第一節(jié)公開課，從教學(xué)目標(biāo)的厘定到導(dǎo)入語的選擇，從研讀練習(xí)的難易把握到小組探究時間的分配，從板書設(shè)計到結(jié)語設(shè)計我都要反復(fù)斟酌、修改。我甚至還準(zhǔn)備好了課件，但最后我放棄了多媒體教室上課，因為目前我校還沒有安裝電子白板，聽課老師更想聽的是常態(tài)課，而不是什么花架子。我的教案雖談不上完美設(shè)計，但至少凝聚了我的心血。我深知自己在一中的斤兩，不想得到別人的好評，但至少對得起自己的努力。
下面就從教材處理與教學(xué)過程進(jìn)行反思。
一、教材把握
這篇課文是七年級（上）六單元的一篇課，這一單元可以稱為想象世界，體裁上是由童話、神話以及寓言構(gòu)成，目的在于通過這些富于想象力的故事，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想、想象能力。我在上課時，把《女媧造人》的教學(xué)重點(diǎn)定位于培養(yǎng)學(xué)生的大膽而新奇的想象力，
二、教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，我給了學(xué)生充分的思維空間，放開了學(xué)生的手腳，比較好地實現(xiàn)了學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式。首先從“人是怎么來的？”導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。其次，出示教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生心中有目標(biāo)，根據(jù)厘定的目標(biāo)逐一完成。先讓學(xué)生講述自己熟悉的中國神話，然后老師告訴學(xué)生還有希臘神話、佛教神話、印第安神話、北歐神話，你們想聽嗎？那看你們的課堂表現(xiàn)啦！一下子把學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動了起來，接下來學(xué)生回答問題很主動。特別小組探究環(huán)節(jié)——講故事環(huán)節(jié)和分組朗讀兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生積極性表現(xiàn)得尤為突出，因為小組表現(xiàn)得好壞要用分?jǐn)?shù)來衡量，在評價各小組時，我把主動權(quán)也交給學(xué)生，有的組唯恐自己落后，總想給別的組打低分，這時我就要全班來評，對不公平的打分，我才出面主持公道。
從學(xué)生學(xué)習(xí)行為看，學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)很好。通過講故事，讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做，還訓(xùn)練了語言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。
語文學(xué)習(xí)還很重情感體驗，沒有情感體驗?zāi)恼劦蒙细形�。在教學(xué)過程中，我用了大量時間，通過比較閱讀的形式讓同學(xué)們找出課文情感豐富的`句子在什么地方。這個環(huán)節(jié)經(jīng)過同學(xué)的合作交流，學(xué)生體會到了課文流露的喜悅之感，體驗了課文因運(yùn)用豐富的想象而產(chǎn)生的藝術(shù)魅力，同時也訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力，最后安排學(xué)生作業(yè)《女媧造人》新編，給孩子們的想象插上翅膀，讓他們在快樂的、自由的空間里遨游，這才是孩子們所渴望的課堂，也是新課標(biāo)提倡的學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀形成的過程。
但語文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認(rèn)為以下地方值得改進(jìn)。
教學(xué)中研讀部分花的時間較長，主要是神話的定義和特點(diǎn)，學(xué)生概括不出來，學(xué)生卡殼。這時課堂顯得沉悶，其實本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識什么是想象，并體會想象妙在何處。為什么不先讓學(xué)生感性認(rèn)識？由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識才是符合認(rèn)知規(guī)律。我的處理辦法卻剛好相反，這也是不符合教學(xué)過程中知識的發(fā)生發(fā)展過程這一要求。我想下次再這一課時，我會把這一目標(biāo)放在最后去完成。
《女媧造人》教學(xué)反思 3
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對教師的要求，對教育的要求。
《女媧造人》是一篇神話故事，想象奇特，構(gòu)思巧妙，文字通俗易懂。詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程。在教學(xué)這一課時，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以一個有趣的話題吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由這個話題自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。在最后，我設(shè)計了一個拓展訓(xùn)練運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。學(xué)生們的積極性很高，都爭先恐后的發(fā)言，把自己擴(kuò)寫好的故事與大家分享，這一點(diǎn)我很欣慰，但是美中不足的是學(xué)生們的'口頭表達(dá)還存在不少問題，如：口頭語較多。最重要的是對于大膽合理的想象把握、運(yùn)用的不好，由于時間的關(guān)系而我又沒能及時正確的進(jìn)行指導(dǎo)，不免存有遺憾。其次是在教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，當(dāng)超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。希望能通過這堂課的教學(xué)，能有所改進(jìn)與提高。
《女媧造人》教學(xué)反思 4
《女媧造人》這篇文章是人教版語文書七年級上冊第六單元的第三篇文章，這個單元所選的課文體裁多樣，有童話、神話、寓言和詩歌，它們共同的特點(diǎn)是，通過虛構(gòu)的故事和景象曲折地反映現(xiàn)實，或揭露鞭撻現(xiàn)實生活中的丑惡，或表達(dá)對美好生活的向往，或贊美呼喚人間真情。想象豐富奇特，引人遐思。童話、神話和寓言一般稱作想像和幻想類作品，想象力豐富是它們的共同特征；所選詩歌是郭沫若的《天上的街市》，也帶有濃厚的想像色彩。本單元就是在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略由“想像”創(chuàng)造出來的“別一世界”的魅力的同時，讓學(xué)生對聯(lián)想和想像有初步的了解，培養(yǎng)他們的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維。而這篇文章就是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息；同時這篇文章所塑造的女媧形象又不僅僅是一個偉大的創(chuàng)造人類的無所不能的神的形象，而是通過生動的語言和豐富的想象設(shè)計完善了女媧的形象，從神的角度把女媧再還原成一個生動充滿靈性和飽含母性的人的形象。
所以我總結(jié)了這篇文章最主要的特點(diǎn)就是想象大膽新奇，語言生動有趣，既而定下了文章的教學(xué)目標(biāo)：第一，了解神話，解讀文章內(nèi)容；第二，通過聽課文看動畫，分析感受女媧形象，體會作者情感；第三，了解并初步學(xué)習(xí)運(yùn)用想象和聯(lián)想。 我的教學(xué)設(shè)想是首先向?qū)W生介紹神話這種體裁，然后再聽文章讓學(xué)生感受女媧的神性，第三讓學(xué)生自己提出問題，共同思考，一起解決，引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步感受女媧的人性，最后讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，對故事進(jìn)行改編。最重要的'是第三點(diǎn)，我真的很希望學(xué)生可以進(jìn)行天馬行空的想象，學(xué)生的表現(xiàn)也確實不錯。除了一些細(xì)節(jié)上的問題還不夠完善，但總體環(huán)節(jié)的安排和設(shè)計感覺比較流暢。但是對女媧形象的分析我感覺不夠深入，流于表面，學(xué)生對女媧的形象并不能很好的體會。
上完課之后我又聽了其他三位老師的課，一個上午確實充實，就是太累。后來還聽了幾個評委老師的意見和建議，對于這一課，我也有了進(jìn)一步的反思。 第一，課堂氣氛比較活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠充分調(diào)動起來，課堂的主動性有體現(xiàn)，學(xué)生的答案可能并不一定很好，但很積極，他們特別需要老師的肯定和鼓勵，好學(xué)生真的是夸出來的。帶初一的學(xué)生跟帶初三真的差別很大��！
第二，在這一課上，我最想讓學(xué)生多花時間的就是對女媧造人的改編，但時間上還是有點(diǎn)緊。其實，一節(jié)課能讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)東西就已經(jīng)很不錯了，但我們老師往往都很急，巴不得把自己的所有都掏出來給學(xué)生，我也不例外。在取舍上沒有做到更大膽。
第三，忽視了字詞。這是評委楊校長給的建議，我深以為然。最基礎(chǔ)的東西往往是最重要的但卻容易被忽視，一直以來我都是讓學(xué)生讀讀寫寫就算了，而沒有更進(jìn)一步去引導(dǎo)學(xué)生理解并掌握生字詞。這是我以后要努力改進(jìn)的一點(diǎn)。
最后，還有一個困惑，聽課文朗讀時究竟是單純的聽錄音好還是配上動畫好一點(diǎn)？是不是配上動畫就扼殺了學(xué)生的想象力？壓縮了學(xué)生的想象空間？希望同事們能指點(diǎn)迷津。
《女媧造人》教學(xué)反思 5
《女媧造人》是一篇神話故事，詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，想象奇特，構(gòu)思巧妙，文字通俗易懂，讀來很容易使人們仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界中，感受著人類誕生后的歡欣與愉快。
教學(xué)本文時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，學(xué)會運(yùn)用想象去豐富故事情節(jié)、豐富人物形象。
首先，我讓學(xué)生觀看有關(guān)神話的幻燈片，讓學(xué)生猜出相應(yīng)的神話故事，并歸納有關(guān)神話的特點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，又有利于課堂氣氛的調(diào)節(jié)，縮小教師和學(xué)生之間的陌生感，同時也是一種導(dǎo)入課文的方式。
其次，檢查學(xué)生的`預(yù)習(xí)情況，增加學(xué)生的詞匯積累。
第三，通過預(yù)設(shè)的問題總體把握本文的故事情節(jié)，感受女媧的人物形象，從而達(dá)到對課文整體把握的目的。讓學(xué)生感受到女媧不僅是一個神，神通廣大，無所不能；還是一個人，是一個母親，有母親的情懷，有勤勞的品質(zhì)。
第四，在講課過程中，我還讓學(xué)生將課文與《風(fēng)俗通》里的原文作了對比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容。最后得出結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明白了想象的方法和要求。
第五，學(xué)以致用。經(jīng)過以上幾個環(huán)節(jié)后，我引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的神話知識和想象的方法去改寫《嫦娥奔月》的故事，這既是對文本的一個拓展，也是對所學(xué)內(nèi)容的再次鞏固。
總之，五個環(huán)節(jié)的設(shè)置，有一定的梯度，遵循了由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，讓學(xué)生知道再什么時間學(xué)習(xí)什么，知道該怎么學(xué)。
《女媧造人》教學(xué)反思 6
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對教師的要求，對教育的要求。
《女媧造人》是一篇神話故事，想象奇特，構(gòu)思巧妙，文字通俗易懂。詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程。在教學(xué)這一課時，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以一個有趣的話題吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由這個話題自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。在最后，我設(shè)計了一個拓展訓(xùn)練運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。學(xué)生們的積極性很高，都爭先恐后的發(fā)言，把自己擴(kuò)寫好的故事與大家分享，這一點(diǎn)我很欣慰，但是美中不足的.是學(xué)生們的口頭表達(dá)還存在不少問題，如：口頭語較多、肢體動作不自然。最重要的是對于大膽合理的想象把握、運(yùn)用的不好，由于時間的關(guān)系而我又沒能及時正確的進(jìn)行指導(dǎo)，不免存有遺憾。其次是在教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，在學(xué)生質(zhì)疑某個環(huán)節(jié)，學(xué)生的問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。希望能通過這堂課的教學(xué)，能有所改進(jìn)與提高。
《女媧造人》教學(xué)反思 7
《女媧造人》是一篇神話故事，想象奇特，構(gòu)思巧妙，文字通俗易懂。詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程。
一開始，我便以故事《女媧補(bǔ)天》來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問、合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫。我讓學(xué)生將課文與課后的《風(fēng)俗通》對比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，你更喜歡哪一篇。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論：課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段，學(xué)生明確了作者是借助想象來豐富情節(jié)，借助描寫來豐富細(xì)節(jié)的。然后以“一個( )的女媧”的句式來理解女媧形象。讓學(xué)生感知到女媧不僅是一個神，她無所不能;女媧還是一個人，有人的七情六欲;女媧更是一個母親，有母愛的情懷，有勤勞的品格。
在最后，我設(shè)計了一個拓展訓(xùn)練運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。從《夸父追日》中選擇一處情節(jié)，寫片斷。學(xué)生們的積極性很高，都爭先恐后的發(fā)言，把自己擴(kuò)寫好的故事與大家分享，這一點(diǎn)我很欣慰，但是美中不足的是學(xué)生們的'口頭表達(dá)還存在不少問題，如：口頭語較多、肢體動作不自然。最重要的是對于大膽合理的想象把握、運(yùn)用的不好，由于時間的關(guān)系而我又沒能及時正確的進(jìn)行指導(dǎo)，不免存有遺憾。
《女媧造人》教學(xué)反思 8
《女媧造人》這一課主要的任務(wù)一是整體感知課文;二是培養(yǎng)想象力。
一般教學(xué)上，教案大多寫，感知課文，然后通過幾個問題達(dá)到這個目的：比如：女媧為什么造人?女媧怎么造人?可是，我不太喜歡這樣的教法，原因是這些問題來自老師，而不是來自學(xué)生自己。所以，這一課我從題目入手，讓學(xué)生對題目提問，學(xué)生提了幾個問題：
一、女媧是誰?
二、誰造了女媧?
三、女媧為什么要造人?
四、女媧怎么造人?
果然由于問題是學(xué)生自己提出來的，學(xué)生對從課文中尋找答案就顯得很積極，除了第一個第二個問題沒法子自己解決之外，三和四兩個問題很快的就解決了。
我也幫學(xué)生理清課文內(nèi)容：
�、倥畫z手工制造，捏泥巴來造人。產(chǎn)量不高。
�、谂畫z甩枯藤造人，機(jī)械化批量生產(chǎn)，產(chǎn)量增加，但工作久了就單調(diào)了。
�、叟畫z讓男女搭配造人，自動化生產(chǎn)，產(chǎn)量極高，又無工作之煩。
這是完成第一個目標(biāo)：整體感知課文。
第二個目標(biāo)：培養(yǎng)想象力。
如何培養(yǎng)想象力，本文主要通過把《風(fēng)俗通》和本文進(jìn)行做比較，得出了增加的內(nèi)容。但我并不是很贊同這樣的做法，因為通過比較，只能說是擴(kuò)寫，或者說是細(xì)節(jié)描寫，而擴(kuò)寫和神話的想象是有一定的'區(qū)別。但我也沒想出更好的辦法。
本文比《風(fēng)俗通》多了五方面的內(nèi)容，大部分學(xué)生部能找出來，只找出兩個，還有三個是我根據(jù)參考答案添加進(jìn)去，如果我沒有參考答案也是沒辦法完成，原因是答案有些過細(xì)了。
因為昨天布置給學(xué)生一個寫作任務(wù)：游天街。本來這節(jié)課想提供一些想象的方法，但似乎也很難提供一個比較成熟的知道想象的方法，前幾天通過《皇帝的新裝》讓學(xué)生明白了，想象不是胡思亂想，他必須符合人物的性格邏輯。因為那一節(jié)課有一些學(xué)生想象說，皇帝改邪歸正，大臣們也改寫歸正，最后講實話的孩子被皇帝認(rèn)為義子，最后他當(dāng)上了皇帝，人民都過上了幸福的生活。我引導(dǎo)學(xué)生分析，皇帝的性格和他的處境會不會出現(xiàn)這樣的結(jié)果?最終學(xué)生認(rèn)為這樣的想象脫離了作品的現(xiàn)實�？赡苄宰畲蟮氖牵夯实劢o騙子加官進(jìn)爵，最后找了一個借口，讓騙子“自然死亡”，比如騙子在一次酒后忽然暴病或者掉到河里淹死之類，至于小孩子可能皇帝不會理睬，以免事情鬧得越來越大，他做的事情就是減少人們對這件事的關(guān)注。
那么，游天街又會遇到什么事情呢?這些事情的發(fā)生是否可以因為是想象就可以沒有人物或者事情發(fā)展的邏輯呢?顯然不是。
而游天街很重要的一點(diǎn)是要體現(xiàn)什么主題?然后確定哪些地方詳略寫?而《女媧造人》一文給我提供的是女媧造人喜悅歡欣的場面的描寫。學(xué)生場面描寫經(jīng)常像照相機(jī)那樣，以為把場面詳細(xì)地寫下來就是成功，場面描寫一樣也需要有作者的思想感情，學(xué)生作文中自己的感情常不知道哪里去了，本文作者的感情主要是通過他描寫對象來表達(dá)出來，還有作者自己議論來表達(dá)出來。所以，這節(jié)課我做了強(qiáng)調(diào)。
最后一點(diǎn)：作文一個很大的問題是如何從平凡的事情中抽取出有價值的主題?這以后更是要訓(xùn)練，因為正常的作文是現(xiàn)有材料，然后從材料中寫出主題，我平常寫教學(xué)敘事大多是覺得課文里有些內(nèi)容值得寫，然后思考之所以引發(fā)我注意的原因，這個故事里包含有哪些教育教學(xué)之道。而不是現(xiàn)有主題然后到處找材料，可我們平常教學(xué)是顛倒了寫作正常的程序，作文教學(xué)考試大都是顛倒正常的寫作順序了。
這一節(jié)課主要的缺點(diǎn)，上面幾個問題都一節(jié)準(zhǔn)備好了，但由于下課，沒有整合在一起，下一節(jié)課務(wù)必要把這些材料整合一下，否則就散亂不堪，效果大打折扣。
《女媧造人》教學(xué)反思 9
《女媧造人》是一篇神話，故事性強(qiáng)，學(xué)生比較感興趣。針對七年級學(xué)生好奇心強(qiáng)、感性思維活躍的特點(diǎn)，我是這樣設(shè)計的：我通過幾張盤古開天辟地的圖片引出神話故事導(dǎo)入文本，使學(xué)生對神話有一個感性認(rèn)識；然后接著說盤古開天辟地后地球上什么都有了，單單缺少什么？為話題，引出“女媧造人”這則神話故事。通過朗讀使學(xué)生了解女媧造人的具體過程；通過學(xué)習(xí)研討劃出描寫女媧的重要句子來體會女媧的形象；通過分析女媧的形象，理解神話中想象的魅力；通過與《風(fēng)俗通》對比感知怎樣在神話中運(yùn)用想象；通過拓展延伸“你還知道哪些神話故事？”找出神話故事的共同特點(diǎn)；通過擴(kuò)寫《夸父追日》的小片段，激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
下面我就這節(jié)課各環(huán)節(jié)的得與失進(jìn)行一下分析。
一、圖片導(dǎo)入
得：這個環(huán)節(jié)，同學(xué)們反應(yīng)很靈敏，一看就知道是《盤古開天辟地》，從這個故事引出“神話”，讓學(xué)生知道神話的是怎么產(chǎn)生的，引出神話的定義，接著說盤古開天辟地后地球上什么都有了，單單缺少什么？為話題很自然的引入課題。
失：有點(diǎn)緊張，忘記書寫課題。
二、整體感知
說說女媧造人的具體過程？
得：通過帶著問題走進(jìn)課文，學(xué)生帶著問題朗讀目的性更強(qiáng)，朗讀更認(rèn)真，教師和學(xué)生比賽朗讀，學(xué)生積極性很高，課堂氣氛很活躍。教師示范朗讀有時要比播放錄音效果更好。老師問問題的技巧很重要，我讓學(xué)生根據(jù)我的提示回答，學(xué)生很輕松的就回答出來。提示語很好。
失：教師應(yīng)該相信學(xué)生，其實他們并沒有你想象的那樣差。
三、學(xué)習(xí)研討（小組合作探討完成）
1、鮮明的人物形象
得：這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生在文中用波浪線劃出描寫女媧的重要句子，培養(yǎng)了閱讀的方法。學(xué)生能夠很好的理解女媧的形象，并且說出了：活潑的女媧、孤獨(dú)的女媧、慈祥的女媧等我沒有想到的答案，說明學(xué)生有自己獨(dú)特的觀察角度。
失：女媧華夏民族母親的形象應(yīng)讓學(xué)生再充分體會一下。
2、課堂小練筆
得：這一環(huán)節(jié)學(xué)生寫的非常好，全體學(xué)生都動筆寫了，鍛煉了學(xué)生的語言組織能力，學(xué)會仿寫，了解這種開放性的題，只要你回答的有道理就是正確的。
失：總結(jié)歸納的地方如果能引導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合課文中具體的句子去說，可能效果會比現(xiàn)在的還好，多數(shù)學(xué)生寫的有些籠統(tǒng)，不深入。
四、活動研討
比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。課文豐富了哪些內(nèi)容？課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？（小組討論。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容，和《風(fēng)俗通》對比，解題思路：先從課文中標(biāo)出《風(fēng)俗通》神話故事中的內(nèi)容，其余就是豐富補(bǔ)充的內(nèi)容。）
得：這個環(huán)節(jié)教師出示解題思路，引導(dǎo)學(xué)生做題很有幫助。學(xué)生一下子就能找到。
失：學(xué)生討論不是很積極。個別學(xué)生沒有動起來。
五、拓展延伸
想一想：你還知道哪些神話故事？
這些神話故事都有什么共同特點(diǎn)？
得：學(xué)生知道許多神話故事，有這么多神話故事更能找出神話的.特點(diǎn)，有利于學(xué)生理解神話的特點(diǎn)。
失：學(xué)生只找出兩點(diǎn)，對于美好的情感教師引導(dǎo)的不是很到位。
六、課堂練筆
得：拓展《夸父追日》的片段擴(kuò)寫，緊扣這篇課文的開頭，使這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容得到了落實。學(xué)生自寫自評，其中有一些是我都沒有想到的。
失：當(dāng)時如果我能展示一下學(xué)生的練筆，可能學(xué)生會更感興趣。
七、課堂小結(jié)：
得：推薦閱讀袁珂《中國古代神話》和施瓦布（德）《希臘神話故事》
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
失：最后時間有些倉促。
這節(jié)課讓我收獲頗多，下面再談?wù)勎疫@節(jié)課的所得。
對環(huán)節(jié)的安排有了更明確的認(rèn)識。一堂課的各個環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊密連接的。各個環(huán)節(jié)的安排應(yīng)該由淺入深，前一個環(huán)節(jié)為后一個環(huán)節(jié)做鋪墊，后一個環(huán)節(jié)是前一個環(huán)節(jié)拓展或升華。并且各個環(huán)節(jié)應(yīng)該前后呼應(yīng)、緊扣主題。
明白了教師的情緒在一堂課中的作用。教師的情緒會感染學(xué)生，當(dāng)老師很投入，激情澎湃的時候，學(xué)生就會被你所吸引也投入到文本中去，和老師一起去探尋文本的秘密。
最大的所得是發(fā)現(xiàn)了自身的缺點(diǎn)，有了改進(jìn)的方向。
《女媧造人》教學(xué)反思 10
我設(shè)計了一個拓展訓(xùn)練運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。從《夸父追日》中選擇一處情節(jié)，寫片斷。學(xué)生們的積極性很高，都爭先恐后的發(fā)言，把自己擴(kuò)寫好的故事與大家分享，這一點(diǎn)我很欣慰，但是美中不足的是學(xué)生們的口頭表達(dá)還存在不少問題，如：口頭語較多、肢體動作不自然。最重要的是對于大膽合理的想象把握、運(yùn)用的不好，由于時間的關(guān)系而我又沒能及時正確的進(jìn)行指導(dǎo)，不免存有遺憾。
不足之處：
1、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，在處理環(huán)節(jié)板塊之間的'銜接上做的不到位。
2、讀的不夠，因為文章長度的原因，只能利用早自習(xí)時讓學(xué)生提前閱讀，課上沒有留下充足的時間給學(xué)生朗讀。
3、課堂評價不到位。對學(xué)生的回答有時沒能給予肯定，在課堂上沒有發(fā)動學(xué)生作點(diǎn)評。
《女媧造人》教學(xué)反思 11
本文是一篇神話故事，詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，想象奇特，構(gòu)思巧妙，文字通俗易懂，讀來很容易使我們仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界中，感受著人類誕生后的歡欣與愉快。
教學(xué)初始，我先給學(xué)生展示一組有關(guān)神話故事的圖片：盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、夸父逐日、后羿射日，讓學(xué)生找出這些故事，學(xué)生興趣盎然，一下子就找出了，而且引出他們對神話的興趣，由此引入本課教學(xué)，效果很好。在布置學(xué)生閱讀前，比較《女媧造人》與《風(fēng)俗通》里兩則短文，看看課文豐富了哪些內(nèi)容學(xué)生閱讀活動，得出結(jié)論：課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息……的內(nèi)容。再請同學(xué)對課文進(jìn)行復(fù)述，本來設(shè)想請一位同學(xué)復(fù)述就可以了，但開始同學(xué)們都表現(xiàn)出畏難情緒，最后請三位同學(xué)進(jìn)行復(fù)述，一個比一個復(fù)述得生動，通過這一環(huán)節(jié)，我很教會了學(xué)生復(fù)述課文的方法，花去的時間還是很值得的。
對于女媧這一形象的認(rèn)識，學(xué)生都只定位于對“神”的認(rèn)識，女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的`生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語句，我從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……
《女媧造人》教學(xué)反思 12
《女媧造人》是閱讀性文章，在課文講解方面主要是較為精簡地處理了重點(diǎn)字詞字詞讀音及釋義和文章的結(jié)構(gòu)劃分，字詞預(yù)習(xí)早在課前就已經(jīng)預(yù)習(xí)，因此在上課時學(xué)生能以很快的速度完成對字詞和詞語意思的理解和記憶。
本文是典型的神話題材的文章，神話故事自然是這個年齡階段學(xué)生所熟知的，所以在講解神話故事的含義和特點(diǎn)以及突出的習(xí)作手法是，學(xué)生能很快并饒有興趣地在不知不覺中獲取知識。有關(guān)于天神“女媧”的傳說也是此起彼伏，說法繁多。孩子們對課文內(nèi)容早已是滾瓜爛熟，并且對此類神話故事充滿興趣，總體而言，課堂氣氛十分活躍融洽，此堂課并非知識性的而是興趣愛好性的。
趁著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲的基礎(chǔ)上，緊接著給學(xué)生補(bǔ)充了《山海經(jīng)》當(dāng)中的.幾個有名的故事，比如：女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。主要讓學(xué)生上臺復(fù)述故事的主要情節(jié)，既鍛煉學(xué)生的膽量，也鍛煉了孩子們的口語表達(dá)能力。到最后，孩子們還對各種神話故事充滿好奇的想象和期待�？傊@堂課是歡樂的融合，思維的觸碰。
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