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品德與社會(huì)教學(xué)反思14篇
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？下面是小編整理的品德與社會(huì)教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇1
這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗(yàn)教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動(dòng)目標(biāo)，我精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課...這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗(yàn)教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動(dòng)目標(biāo)，我精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。
從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課程資料為手段，以學(xué)生直接參與活動(dòng)為主要教學(xué)形式。為了達(dá)到讓學(xué)生感受愛的目的，我運(yùn)用影視文件、歌曲欣賞、配樂(lè)詩(shī)朗誦等多媒體手段，不斷刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽覺(jué)等多種感官。在強(qiáng)烈的.感官刺激下，學(xué)生身臨其境，自然而然得到愛的體驗(yàn)。
為了突破難點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生以從生活中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題為載體，展開討論、合作探究，充分發(fā)揮其主體意識(shí)，在探究中學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇2
通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，讓我懂得了《品德與生活》的課程目標(biāo)并非局限于一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域，而是涉及到與學(xué)生生活相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域，是對(duì)學(xué)生多方面發(fā)展提出的要求。
通過(guò)教學(xué)《教學(xué)規(guī)則在哪里》，我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過(guò)程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過(guò)程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的.不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對(duì)于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。
除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對(duì)學(xué)生在課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們課堂上回答問(wèn)題要大膽說(shuō)，積極發(fā)言，語(yǔ)言表達(dá)要力求完整。
我的幾點(diǎn)反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來(lái)源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)之中，去感受、去體驗(yàn)，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快樂(lè)的情感，在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)，努力提升教學(xué)質(zhì)量。<
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇3
我所執(zhí)教的三年級(jí)思品與社會(huì)〈遠(yuǎn)離危險(xiǎn)〉一課，主要是通過(guò)觀察圖片、交流經(jīng)驗(yàn)、模擬活動(dòng)等來(lái)讓學(xué)生懂得危險(xiǎn)無(wú)處不在。上，學(xué)會(huì)生活中的一些安全常識(shí)，懂得自救方法，具有遇事冷靜、沉著、勇敢、善于動(dòng)腦思考的個(gè)性心理品質(zhì)。
這節(jié)課的重點(diǎn)是在總結(jié)交流的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)生活中的一些安全常識(shí)，提高自我保護(hù)能力。教學(xué)中我做到圖片與日常生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)圖片來(lái)感受危險(xiǎn)就在身邊，危險(xiǎn)時(shí)時(shí)都可能發(fā)生。生活中因大意、無(wú)知就可能發(fā)生危險(xiǎn)，從而是學(xué)生的心靈受到震動(dòng)，能夠自覺(jué)改掉不良習(xí)慣，達(dá)到自我教育的`目的。接下來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行交流，說(shuō)說(shuō)日常生活、學(xué)習(xí)中掌握了哪些關(guān)于安全方面的知識(shí)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
教學(xué)中，自己感覺(jué)重點(diǎn)突出的還不夠，教師知識(shí)交代得還不夠細(xì)致。
反思是為了提高，在今后的教學(xué)中要認(rèn)真鉆研教材，把握教學(xué)重點(diǎn)，不讓類似的問(wèn)題再次出現(xiàn)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇4
新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績(jī)突出，但局部問(wèn)題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，我就學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。
一、盲目奉行“拿來(lái)主義”，課堂教學(xué)生死搬硬套
新的《品德與生活？社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，帶來(lái)了新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：
1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生興奮過(guò)度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國(guó)第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。
2、學(xué)習(xí)培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個(gè)別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來(lái)特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來(lái)自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
二、刻意追求“師生民主”，主體主導(dǎo)主次不分
新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主�？墒�，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。
1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭，坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相，想看就看，想讀就讀，想說(shuō)就說(shuō)，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。
2、課堂上教師以問(wèn)代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的`嗎”？“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問(wèn)一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂(lè)乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼�？此茙熒�(dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問(wèn)方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒(méi)有真正互動(dòng)起來(lái)。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系�！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”，沒(méi)有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。()該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過(guò)多講，都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。
3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡(jiǎn)單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。
合作學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過(guò)程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，時(shí)機(jī)把握不好，無(wú)論什么問(wèn)題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺(jué)不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對(duì)學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無(wú)益。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇5
本課是人教版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第二單元：“生產(chǎn)與生活”的第三課。通過(guò)教學(xué)反思如下：
一、做到了在理念上努力接近“以生為本”。盡量讓課堂貼近學(xué)生生活，努力尋找學(xué)生易于接受的方法，運(yùn)用談話法、討論法、探究法，引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實(shí)際中熟悉了解各行各業(yè)。感受各行各業(yè)的勞動(dòng)者給自己生活帶來(lái)的方便，懂得我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動(dòng)者，尊重他們的人格，感謝他們的勞動(dòng)成果。
二、教學(xué)過(guò)程每一環(huán)節(jié)比較流暢，先讓學(xué)生了解了各行各業(yè)，然后給各行各業(yè)分類，最后了解社會(huì)各行各業(yè)分工合作而又相互聯(lián)系的關(guān)系。上課如流水般嘩嘩嘩下來(lái)了但自己沒(méi)留下印象，總感覺(jué)好像有什么東西沒(méi)落到實(shí)處，比較膚淺。從備課到上課感覺(jué)沒(méi)有找到任何一個(gè)閃光點(diǎn)。更沒(méi)有從學(xué)生角度出發(fā)給學(xué)生切身體會(huì)。最后一個(gè)“創(chuàng)建工廠”環(huán)節(jié)比較亂，準(zhǔn)備好的小組躍躍欲試，都在準(zhǔn)備自己的發(fā)言，沒(méi)有認(rèn)真聽匯報(bào)交流�？傮w上講沒(méi)有起到好的教學(xué)效果。
三、每一教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行的很倉(cāng)促，沒(méi)有解決明確的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，平均用力導(dǎo)致課堂沒(méi)有閃光點(diǎn)，沒(méi)有突破重難點(diǎn)。
四、學(xué)生的課前預(yù)習(xí)不夠，對(duì)生活中各行各業(yè)的了解并不多，所以老師總在牽著孩子走。
雖然設(shè)計(jì)了幾個(gè)活動(dòng)，比如：讓孩子聯(lián)系自己一天到晚的生活說(shuō)說(shuō)各行各業(yè)和自己生活的關(guān)系；在了解各行各業(yè)之間關(guān)系的時(shí)候，了解方便面的生產(chǎn)過(guò)程和怎樣收看電視節(jié)目。整個(gè)過(guò)程中牽著孩子走的痕跡特別重，沒(méi)有在孩子的調(diào)查、了解、探究之后進(jìn)行教學(xué)，然后在課堂引導(dǎo)孩子梳理知識(shí)。品德與社會(huì)課就是一門以生活為出發(fā)點(diǎn)的學(xué)科，盡量讓孩子從自己身邊找到各行各業(yè)，可以提前布置作業(yè)，讓孩子聯(lián)系生活實(shí)際自己去調(diào)查研究，把“球”拋給學(xué)生，比如讓學(xué)生采訪爸爸媽媽和周圍的人們，他們都在從事什么行業(yè)的工作，他們?cè)鯓优Ω珊米约旱墓ぷ鞯?？哪些行業(yè)和自己的生活緊密聯(lián)系，如果沒(méi)有他們我們的生活會(huì)怎樣等？
了解方便面的生產(chǎn)過(guò)程以及怎樣收看電視節(jié)目的環(huán)節(jié)，直接出示圖片讓學(xué)生看，有點(diǎn)塞給學(xué)生的感覺(jué)，最好讓學(xué)生自己事先了解方便面的生產(chǎn)過(guò)程，收看電視節(jié)目單，需要哪些工作人員付出怎樣的辛苦？孩子事先查資料，引導(dǎo)孩子自己交流發(fā)現(xiàn)知識(shí)。更有利于培養(yǎng)孩子好奇心、探究性趣，更能體現(xiàn)以生為本。
在給各行各業(yè)分類時(shí)，在了解社會(huì)上有哪些不同行業(yè)之后給孩子留下時(shí)間自己分類，不要強(qiáng)加給學(xué)生。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇6
學(xué)生們對(duì)注意交通安全并不陌生，但缺乏的是對(duì)現(xiàn)代交通安全意識(shí)以及對(duì)珍愛生命的感悟，在本節(jié)課課前，我組織引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查交通標(biāo)志和交通違章情況，使學(xué)生獲得的是親身體驗(yàn)，讓學(xué)生用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受自覺(jué)遵守交通法規(guī)對(duì)于社會(huì)生活的重要意義，使學(xué)生警醒。進(jìn)而懂得遵守交通法規(guī)要靠自覺(jué)，具備現(xiàn)代交通安全意識(shí)。
使學(xué)生懂得珍愛生命的.重要，教學(xué)中我還注意培養(yǎng)學(xué)生的是社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)態(tài)度和社會(huì)行為，突出社會(huì)性的特點(diǎn)。在備課階段一方面要深鉆教學(xué)目標(biāo)，充分運(yùn)用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了很多相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容，另一方面老師也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際情況，以及合理利用相關(guān)的社會(huì)資源，進(jìn)而極大的拉進(jìn)了教學(xué)與學(xué)生生活的距離。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇7
首先我要感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和本學(xué)科老師不辭辛苦頂風(fēng)冒雨來(lái)到我們香安小學(xué)交流研討�！镀返屡c社會(huì)》新教材力圖貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，教師在課堂教學(xué)中要善于使用好教材。我在教學(xué)“我們的生活需要誰(shuí)”這個(gè)主題中，利用多媒體根據(jù)教材呈現(xiàn)了一組學(xué)生日常生活熟悉的場(chǎng)景：吃早餐；上學(xué)路上；乘公共汽車；進(jìn)校；到商店買學(xué)習(xí)用品；回家看電視。課堂教學(xué)中，教師讓學(xué)生尋找為我們生活提供方便的各行各業(yè)的人們，特別介入了剛剛過(guò)后的五十年一遇的暴風(fēng)雪一幕幕感人的場(chǎng)面，從而讓學(xué)生的道德體驗(yàn)得到了進(jìn)一步的升華。
教材有一句話：“我們來(lái)觀察一天的生活，看看都有哪些人為我們服務(wù)。”我就是根據(jù)提示話，假設(shè)想象暴風(fēng)雪那天要是沒(méi)有環(huán)衛(wèi)工人、沒(méi)有警察叔叔，這時(shí)我們的'城市會(huì)怎么樣？我們的生活又會(huì)發(fā)生什么變化？緊密地開發(fā)了學(xué)生生活中的教學(xué)資源，讓他們體會(huì)到了日常的生活中與他人的一種內(nèi)在聯(lián)系，從我們離不開他們的服務(wù)入手，感受人與人共生共存的關(guān)系�；氐街黝}：我們的生活需要誰(shuí)，我們就可以發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)鍵詞“需要”，也就是說(shuō)我們不僅讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)相關(guān)的人，更要引導(dǎo)學(xué)生在生活中感受到“需要”。
我們知道，“需要”是一種體驗(yàn)過(guò)程，在學(xué)生的體驗(yàn)培養(yǎng)中既要有情感的投入，也要有思維的介入，情理交融才能使感悟深刻豐富。我創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感受人們的服務(wù)是他們所需要的。課前我拍攝的一組照片，目的是讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校收發(fā)室的 劉 老師，食堂的叔叔、阿姨，還有打掃衛(wèi)生的阿姨為我們工作的場(chǎng)景，可能孩子們每天都他們交流但都沒(méi)有什么特別的感受，通過(guò)課堂教學(xué)的體驗(yàn)，孩子們清楚地感受到由于他們的辛勤工作為學(xué)校和大家創(chuàng)建了一個(gè)舒適的環(huán)境，孩子們?cè)儆龅剿麄儠r(shí)就能很尊重他們的勞動(dòng)，這樣的品德與社會(huì)教學(xué)的實(shí)效就能夠凸顯出來(lái)了。無(wú)論是什么課，總會(huì)留有遺憾和不足的，在多媒體軟件應(yīng)用的連貫性上操作不是很熟練，今后我會(huì)更加注意，課件中的播放順序應(yīng)由近及遠(yuǎn)，靈活選擇教學(xué)行為。
希望今后，我能夠和更多的品社教師通過(guò)交流與學(xué)習(xí)提高個(gè)人專業(yè)化的發(fā)展，為更多的學(xué)生服務(wù)！
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇8
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：有效的教育必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。而游戲、童話永遠(yuǎn)是小學(xué)生喜歡的話題。因此我在上《平安回家》一課時(shí)讓天天和學(xué)生相伴的人物小剛引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)交通王國(guó)，通過(guò)生動(dòng)的錄像把人們?cè)诔Ｓ玫慕煌?biāo)志下的活動(dòng)呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，既把靜態(tài)的圖片和文字活動(dòng)化，吸引了學(xué)生的注意，引起了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生初步了解了交通標(biāo)志的'作用，而豐富的內(nèi)容又給下文的畫交通標(biāo)志、知道交警的基本手勢(shì)等作了鋪墊。
對(duì)于天天接觸紅綠燈、十字路口的城市學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)常用的交通標(biāo)志不是難事，可是對(duì)于農(nóng)村的孩子就比較困難了。因此在教學(xué)常用的交通標(biāo)志時(shí)，我不僅讓學(xué)生進(jìn)行了連線，又讓學(xué)生進(jìn)行搶答練習(xí)，及時(shí)對(duì)交通標(biāo)記進(jìn)行識(shí)記，使知識(shí)得到鞏固。而小芳的話則把畫面和現(xiàn)實(shí)生活連接了起來(lái)，并且巧妙地告訴學(xué)生收集信息的方法。從學(xué)生的練習(xí)情況來(lái)看，大部分學(xué)生掌握了基本的交通標(biāo)志知識(shí)，而且在搶答時(shí)情緒活躍，興趣盎然，深深吸引了學(xué)生的參與。
在教學(xué)三個(gè)基本的指揮交通手勢(shì)時(shí)，考慮到三年級(jí)學(xué)生畢竟能力有限，我采用了觀察、模仿、表演三步曲，讓學(xué)生由易到難、循序漸進(jìn)地知道交警最常用的三個(gè)手勢(shì)的意思，降低了表演的難度，使大部分學(xué)生能進(jìn)行表演，切身感受遵守交通規(guī)則的重要。不僅如此，學(xué)生表演后讓他們談體會(huì)，適當(dāng)補(bǔ)充其他內(nèi)容，讓學(xué)生在表演中獲得交通知識(shí)，使新課標(biāo)所要求的寓教育于活動(dòng)之中真正落實(shí)到實(shí)處。
接著生動(dòng)的課件把沒(méi)有安全標(biāo)志的岔路口人車混雜，橫穿馬路的危險(xiǎn)情境清晰地展示在學(xué)生面前，學(xué)生猶如身臨其境，想象可能發(fā)生的事故引起自身的警惕，起到自我教育的作用。最后告訴學(xué)生把他們?cè)O(shè)計(jì)的安全用語(yǔ)交給警察不是哄騙學(xué)生，而是讓學(xué)生們感到自己的設(shè)計(jì)是有用的，不僅可以保護(hù)自己，而且起到警示作用，可以保護(hù)他人，使他們真正享受到成功的喜悅。
活動(dòng)的結(jié)束并不等于教育的結(jié)束，應(yīng)該是新的教育活動(dòng)的開始和延伸，因此在活動(dòng)結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生利用交通標(biāo)志牌繼續(xù)學(xué)習(xí)，使課堂教育繼續(xù)向課外延伸。最后的過(guò)馬路活動(dòng)使全班的學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，再一次切身體會(huì)怎樣正確過(guò)馬路，體會(huì)遵守交通規(guī)則的重要性，同時(shí)極自然地點(diǎn)明了課題，使本課的教學(xué)活動(dòng)前后呼應(yīng)，余音裊裊。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇9
學(xué)校的教育任務(wù)就在于把學(xué)校與社會(huì)、教育與生活密切地聯(lián)系起來(lái)，還需要通過(guò)各種活動(dòng)加以鞏固和深化。品德與社會(huì)是一門融思想品德教育和社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)于一體的綜合學(xué)科，具有社會(huì)性和實(shí)踐性。于是，我就根據(jù)這次活動(dòng)的特點(diǎn)，安排學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、用手中的筆畫家鄉(xiāng)等活動(dòng)，讓學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)小課堂，走進(jìn)社會(huì)大課堂，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生既感受了家鄉(xiāng)之美，又學(xué)會(huì)了搜集、處理信息的能力，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。教學(xué)時(shí)我安排了家鄉(xiāng)的變化、引發(fā)的思考、筆下的`家鄉(xiāng)幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生的認(rèn)知由直觀到抽象，由感性到理性；在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)家鄉(xiāng)的變化時(shí)，我又安排了學(xué)校的變化、家的變化、周圍的變化幾個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生從身邊熟悉的事說(shuō)起，降低了學(xué)習(xí)的難度。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇10
今天上的這一課是《購(gòu)物有學(xué)問(wèn)》，主要的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生討論兩個(gè)問(wèn)題：
�、倌闫匠Ｗ類鄣绞裁瓷痰曩I東西？這些商店有什么特點(diǎn)
②商店是怎么能夠賺到錢的？最后讓他們總結(jié)一些購(gòu)物的知識(shí)。
孩子們投入了極大的熱情，熱烈的討論，個(gè)個(gè)說(shuō)得眉飛色舞。在匯報(bào)時(shí)，各組學(xué)生踴躍發(fā)言，大家你一言我一語(yǔ)，從不同角度總結(jié)了各種商店的特點(diǎn)，第一個(gè)問(wèn)題的討論和匯報(bào)，用了十五分鐘左右。我在幫助他們逐一理出各種商店的特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生們打破了很多購(gòu)物的定勢(shì)作用，有的孩子一向愛到小店鋪買東西的，認(rèn)識(shí)到了小商店的貨物在質(zhì)量上可能存在欠缺，有的孩子家庭條件好的，常跟父母在大商場(chǎng)購(gòu)物，也知道了小商店的.靈活方便，轉(zhuǎn)變了追求氣派購(gòu)物的意識(shí)。
本以為第二個(gè)問(wèn)題的討論是個(gè)難點(diǎn)，可五分鐘不到，很多同學(xué)就舉起了小手，而且他們匯報(bào)得十分準(zhǔn)確到位：就是批發(fā)低價(jià)的貨物回來(lái)，以高價(jià)錢賣出去。這時(shí)我感到納悶了，追問(wèn)了一句：“你們?cè)趺炊贾郎痰曩嶅X的道理呢？個(gè)個(gè)都那么聰明�！庇袔讉�(gè)孩子踴躍地站了起來(lái)，說(shuō)：“我曾經(jīng)到過(guò)金鵝市場(chǎng)去批發(fā)小物品�！薄拔以�(jīng)參加過(guò)學(xué)校的小小商品交易會(huì)，還在交易會(huì)上賺到了八塊錢�！蔽颐偷叵肫穑前�，去年學(xué)校就舉辦過(guò)這樣的活動(dòng)，是我低估了這一個(gè)個(gè)聰明可愛的四年級(jí)孩子。他們的商品交換意識(shí)真在我意料之外。這引起了我的思考，我們經(jīng)常說(shuō)，要以學(xué)定教，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，讓課程內(nèi)容更適合學(xué)生。這個(gè)討論題，對(duì)于經(jīng)歷過(guò)商品交易的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那是容易得很了。這必將促使我，以后備課要及早了解學(xué)情，那樣才可能順學(xué)而導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)水平在“最近發(fā)展區(qū)內(nèi)”得到有益的提高。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇11
《交通問(wèn)題帶來(lái)的問(wèn)題》一課是教科版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第四單元中的內(nèi)容，我給本課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是觀察，二是思考。具體說(shuō)，就是讓學(xué)生了解交通給人們的生活和環(huán)境帶來(lái)的影響；懂得交通法規(guī)對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義，自覺(jué)遵守交通規(guī)則；并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄋ鸭黝愋畔ⅲ私猬F(xiàn)代社會(huì)人們是怎么解決交通問(wèn)題，并展開想像的翅膀暢想末來(lái)的綠色交通。
我認(rèn)為，品德課不是對(duì)兒童進(jìn)行空洞的說(shuō)教，而是要以兒童參與其中的社會(huì)生活為基礎(chǔ)。課堂資源應(yīng)來(lái)源于生活，通過(guò)課堂活動(dòng)和思考，又運(yùn)用到生活中去。我以《交通問(wèn)題帶來(lái)的思考》這一課為載體，綜合了許多孩子身邊有關(guān)的交通問(wèn)題，來(lái)設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)思路，讓課堂更多貼近生活。
就本堂課，我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。
第一，著眼觀察。
我把“從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)”這一指導(dǎo)思想貫穿于整個(gè)課堂，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，深入挖掘?qū)W生的情感。
�。�1）我利用新聞導(dǎo)入本課，讓孩子們真實(shí)地感受到中國(guó)的車多，
? ? ? ? （2）運(yùn)用本學(xué)校校門口“周末接學(xué)生造成交通堵塞”的照片，讓學(xué)生真實(shí)感受交通問(wèn)題就在我們身邊，引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生有話可說(shuō)。
（3）用身邊的事例，感染學(xué)生，讓他們更理智地看待安全問(wèn)題。隨后，我利用學(xué)校周邊交通圖，讓學(xué)生對(duì)安全問(wèn)題暢所欲言，進(jìn)而介紹一些身邊的交通標(biāo)識(shí)。學(xué)生看到熟悉的路段，發(fā)言積極，十分投入。
第二，著力輕松。
我的教學(xué)對(duì)象是兒童，交通帶來(lái)的一系列問(wèn)題對(duì)他們來(lái)說(shuō)太過(guò)沉重。所以，我根據(jù)教材的特點(diǎn)著力營(yíng)造、渲染一種輕松的氛圍，讓學(xué)生的活動(dòng)有機(jī)地注入到學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。
第三，著重思考。
我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程是采用活動(dòng)化學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行，因而活動(dòng)的全過(guò)程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，所以提問(wèn)也是開放性的，學(xué)生針對(duì)自己的實(shí)際查找相關(guān)的`資料，充分體現(xiàn)了認(rèn)知的多元化，感受的差異性，提高的層次性。如在小組討論如何減少尾氣危害時(shí)，學(xué)生能展開想像的翅膀，從能源、綠化、過(guò)濾等多個(gè)方面思考，從而解決汽車帶來(lái)的污染問(wèn)題。
這堂課最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“金點(diǎn)子征集活動(dòng)”，讓學(xué)生展望家鄉(xiāng)未來(lái)，為家鄉(xiāng)的交通出謀劃策。學(xué)生充分的把自己的想法發(fā)揮出來(lái)了，我感覺(jué)到了孩子作為社會(huì)的一員，也在承擔(dān)建設(shè)的重任。
限于本人水平與能力，總覺(jué)得有些不盡人意之處，還可以再加以改進(jìn)。上完這堂課后，經(jīng)過(guò)幾個(gè)老師的互相交流，我進(jìn)行了歸納整理如下：
第一：所設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太多了，整堂課的容量太大了。在出示一些交通事故數(shù)據(jù)后，我讓學(xué)生談?wù)勗搶?duì)司機(jī)朋友說(shuō)些什么。學(xué)生很積極，我也沒(méi)來(lái)得及適時(shí)調(diào)整引入下一環(huán)節(jié)，所以后來(lái)在討論解決“尾氣危害”時(shí)，時(shí)間有點(diǎn)倉(cāng)促。老師應(yīng)該理性地掌握時(shí)間，后來(lái)想想其實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)可以簡(jiǎn)單帶過(guò)，學(xué)生在討論自己平時(shí)要注意的交通安全時(shí)就已經(jīng)達(dá)到了遵守交通規(guī)則的目的，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)司機(jī)朋友要注意的交通規(guī)則，有點(diǎn)畫蛇添足。
第二：我在和學(xué)生一起觀看交通帶來(lái)的問(wèn)題時(shí)，因?yàn)橐紤]下面的思路，沒(méi)有和學(xué)生一起觀看感受，沒(méi)有做到和學(xué)生共情。提高課堂駕馭能力和課堂從容清晰地思路，這是我以后要注意追求的。
課堂的追求是無(wú)止境的，我希望自己在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)能化繁為簡(jiǎn)，從想得多到想得精，抓住精髓，我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定，讓課堂能收放自如。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇12
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新學(xué)期又開始了，開學(xué)的前兩周，上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上品社課無(wú)精打采，學(xué)習(xí)的氣氛遠(yuǎn)不如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，就連老師提出的問(wèn)題都不是太感興趣，盡管我努力的引導(dǎo)他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教學(xué)方法有問(wèn)題時(shí)，第三周上課更令我大吃一驚：課堂上有的同學(xué)偷偷寫語(yǔ)文、數(shù)學(xué)作業(yè)；有的同學(xué)居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫，把書上畫的一些著名人物“改頭換面”�？吹酱爽F(xiàn)象，我又驚又氣又難受，驚的是六年級(jí)學(xué)生竟然這樣缺乏道德品質(zhì)，氣的是六年級(jí)學(xué)生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤，靜下心來(lái)與學(xué)生們交談。在交談中我了解到學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科是一門副課，沒(méi)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說(shuō)課文中的許多知識(shí)他們也聽不懂，還不如騰出時(shí)間學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)呢。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會(huì)》是一門很好的學(xué)科，為什么會(huì)陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過(guò)思考與查閱資料，我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：
一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(huì)》課程流于形式，成為所謂的副科，學(xué)生認(rèn)為是可上可不上，可有可無(wú)的課程。
二、學(xué)生的作業(yè)多，負(fù)擔(dān)重。教師們?yōu)榱俗寣W(xué)生考出好成績(jī)，加班加點(diǎn)加作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng)，他們課余時(shí)間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂(lè)、美術(shù)、體育課來(lái)說(shuō)《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫語(yǔ)數(shù)作業(yè)的最佳選擇。
三、學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣。有些內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，他們認(rèn)為太簡(jiǎn)單，他們?cè)谏钪芯鸵呀?jīng)會(huì)了。而有些內(nèi)容比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國(guó)建設(shè)歷史、科技發(fā)展等，農(nóng)村學(xué)生們平日閱讀量小，聽的少，見得更少，這些知識(shí)離他們又太遙遠(yuǎn)。因此，他們對(duì)《品德與社會(huì)》學(xué)科不感興趣。
四、教師的身教作用發(fā)揮不好。有的教師對(duì)學(xué)生缺乏愛心，不尊重學(xué)生人格，體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍有發(fā)生，降低了思品教育的效果；小學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo)，其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。
五、家庭原因。家庭是小學(xué)生初次社會(huì)化的'第一場(chǎng)所，父母子女的天倫關(guān)系保證了父母通過(guò)教養(yǎng)子女來(lái)塑造其行為規(guī)范，引導(dǎo)其融入社會(huì)。一些家庭父母為了生計(jì)，無(wú)暇管教子女，難以發(fā)揮傳統(tǒng)的居家照顧角色，出現(xiàn)家中子女自理生活、無(wú)人管教現(xiàn)象，學(xué)校（教師）—家庭（父母）—學(xué)生（子女）之間的交流減少，使得社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)小學(xué)生施加影響的機(jī)會(huì)和效果增強(qiáng)；還有一些父母以過(guò)于溺愛或過(guò)于嚴(yán)厲的態(tài)度來(lái)管教子女，使學(xué)生的獨(dú)立、自主意識(shí)較強(qiáng)，敢于反抗師長(zhǎng)及父母，也滋生了桀驁不羈、自我本位、自我放縱等不良品性。
讓學(xué)生喜歡這門課程，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。
一、提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》課
《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。
二、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)
農(nóng)村的小學(xué)《品德與社會(huì)》教育應(yīng)面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會(huì)》課加強(qiáng)愛農(nóng)村、愛勞動(dòng)的教育。與家長(zhǎng)緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。
三、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開
農(nóng)村小學(xué)在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)過(guò)程中，往往均采用了單一的、古老的說(shuō)教式教學(xué)模式。這種以說(shuō)教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無(wú)力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)方法。可采用自主探究法，問(wèn)題討論法，合作表演法等。
四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂(lè)健康的學(xué)習(xí)？把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇13
《我們的“母親河”》是未來(lái)出版社《品德與生活》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學(xué)習(xí)這課的目的是讓學(xué)生了解自古以來(lái)炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長(zhǎng)江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，熱愛祖國(guó)壯麗山河。
我上的是第一課時(shí)，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風(fēng)光，形成熱愛母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護(hù)母親河的意識(shí)。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)生對(duì)黃河，長(zhǎng)江并不陌生，但對(duì)“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過(guò)多種手段讓學(xué)生了解母親河對(duì)人類的貢獻(xiàn)和人們對(duì)待母親河的錯(cuò)誤行為及其惡果。這樣既能讓學(xué)生體會(huì)母親河的偉大，也能讓學(xué)生有憂患意識(shí)，激起他們保護(hù)母親河的熱情。
在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我十分注重學(xué)生對(duì)母親河情感的生成過(guò)程。我設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)，分別是：走進(jìn)“母親河”，認(rèn)識(shí)“母親河”了解“母親河”和保護(hù)“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛，贊美母親河，再?gòu)陌l(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題到呼吁保護(hù)母親河并內(nèi)化成自己的行動(dòng)。這樣通過(guò)層層深入的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟，學(xué)生就獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn)，從而達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會(huì)、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長(zhǎng)江、黃河的歷史，綿延千年；隨長(zhǎng)江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點(diǎn)還是歸于學(xué)生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗(yàn)黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點(diǎn)，使得保護(hù)母親河在回歸生活的'大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學(xué)生的生活中得到具體化，成為切實(shí)引導(dǎo)他們實(shí)踐行動(dòng)的一個(gè)導(dǎo)航標(biāo)。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，立足于學(xué)生的情感體驗(yàn)，自豪，欣賞，感激，熱愛，也有心酸和難受，老師以充滿溫情的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護(hù)母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒(méi)有更好的處理方法。也想過(guò)讓學(xué)生設(shè)計(jì)方案，想過(guò)環(huán)保承諾簽名活動(dòng)，想過(guò)調(diào)查匯報(bào)……但無(wú)一不陷入形式主義的怪圈，總覺(jué)得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)有不盡人意之處。
品德與社會(huì)教學(xué)反思 篇14
《從幫助別人中獲得快樂(lè)》一課，可以說(shuō)是“百易其稿”，要上好一節(jié)課真非易事。這篇課文因?yàn)橘N近學(xué)生的生活，內(nèi)容看起來(lái)很簡(jiǎn)單，可是就因?yàn)樘N近學(xué)生的生活，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得司空見慣，對(duì)課文的內(nèi)容無(wú)動(dòng)于衷，不能深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈。所以如何深入到學(xué)生的內(nèi)心，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去幫助他人，就成了這課亟待解決的問(wèn)題。我在執(zhí)教《從幫助別人中獲得快樂(lè)》一課后，積累了自己的幾點(diǎn)心得，下面簡(jiǎn)單地談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的做法。
一、聯(lián)系生活中的“大愛”撥動(dòng)學(xué)生的心弦
在授課時(shí)我舉了兩個(gè)例子，一是令世人哀痛的汶川地震，一是令世人為之驚喜的北京奧運(yùn)。這兩件事可以說(shuō)是深深地觸動(dòng)了人們的心靈。我抓住這兩件大事，緊緊聯(lián)系課文，以助人的角度為切入點(diǎn)展開教學(xué)。當(dāng)學(xué)生看到汶川地震的視頻中一幕幕可歌可泣的助人場(chǎng)景時(shí)，有的學(xué)生流下了感動(dòng)的眼淚。當(dāng)學(xué)生看到在包括自己的無(wú)數(shù)人的幫助下，災(zāi)區(qū)的孩子已重返課堂學(xué)習(xí)的溫馨畫面時(shí)，學(xué)生由衷地體會(huì)到助人的快樂(lè)。當(dāng)看到北京奧運(yùn)會(huì)上辛勤忙碌而又快樂(lè)的志愿者時(shí)，當(dāng)聽到看到奧委會(huì)主席羅格稱贊自愿者的話語(yǔ)時(shí)，當(dāng)看到悉尼的“志愿者林”時(shí)，學(xué)生體會(huì)到了助人是得到世人普遍為之稱頌的高尚行為。能讓自己更快樂(lè)、生活得更有意義。并發(fā)自肺腑地說(shuō)出了“我長(zhǎng)大了也要當(dāng)志愿者”的動(dòng)人話語(yǔ)，讓人深深感到祖國(guó)后繼有人。根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際，我重組了教材，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生深深地體會(huì)到了助人的快樂(lè)。并產(chǎn)生了要盡自己所能去幫助別人的'愿望。
二、聯(lián)系生活中的“小我”撥動(dòng)學(xué)生的心弦
有了關(guān)于汶川地震中的“大愛”的鋪墊，學(xué)生的情緒已被很好地調(diào)動(dòng)了起來(lái)，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去回顧生活中助人的事情，啟發(fā)學(xué)生用心體會(huì)從中獲得的快樂(lè)�！斑\(yùn)動(dòng)會(huì)上，我受傷了，是××扶著去醫(yī)務(wù)室。”“我的鄰居是一位獨(dú)居的老奶奶，我經(jīng)常去和老奶奶說(shuō)說(shuō)話，給老奶奶解悶�！薄n堂上是如此溫馨、快樂(lè)，學(xué)生們進(jìn)一步深深地體會(huì)到了幫助助人的快樂(lè)，及被別人幫助時(shí)從中獲得的快樂(lè)，體會(huì)到人與人之間原來(lái)是需要互相扶持的，助人還能讓社會(huì)美好。
三、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)活動(dòng)撥動(dòng)學(xué)生的心弦
在導(dǎo)入新課時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：“遺漏課題，讓學(xué)生幫著尋找。”在課堂上，我又設(shè)置了一個(gè)小游戲：“給笑臉貼鼻子�！倍螒蛘弑仨氃谌w同學(xué)的幫助下才能完成。讓學(xué)生一次次地設(shè)身處地地體會(huì)到從幫助別人和被別人幫助中獲得的快樂(lè)。學(xué)生興趣盎然，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
總之，淡化完美，追求真實(shí)；淡化說(shuō)教，追求無(wú)痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探索空間；發(fā)掘教學(xué)個(gè)性內(nèi)涵；還原教材的生活本色。教學(xué)內(nèi)容要回歸兒童的生活；教學(xué)形式和學(xué)習(xí)方式多樣化；注重創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境，建立寬容互動(dòng)的師生關(guān)系，這就是品德課所追求的境界。
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