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《三峽》教學反思
身為一位優(yōu)秀的教師，課堂教學是我們的任務(wù)之一，對學到的教學新方法，我們可以記錄在教學反思中，教學反思應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《三峽》教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三峽》教學反思1
開學已經(jīng)將近2個星期，轉(zhuǎn)眼小數(shù)乘法已落實完畢。對于這個內(nèi)容在往年的教學中學生會出現(xiàn)五花八門的錯誤，如列豎式時由于受小數(shù)加減法的影響一定要把小數(shù)點對齊，在計算的過程中出現(xiàn)了小數(shù)點，同時也就造成了積里的小數(shù)點位置的混亂。我們習慣把學生的錯誤歸因于“粗心”，或者說學生沒有理解“按照整數(shù)的乘法進行計算”，因此課后苦口婆心地解釋“按照整數(shù)乘法進行計算”，結(jié)果收效甚微。
有了前車之鑒，這學期的教學特別關(guān)注這一點，（但也沒想出什么號招）出乎意料的是學生的作業(yè)中幾乎沒有出現(xiàn)往年的各種錯誤現(xiàn)象。仔細想來主要在于：首先從開始教師就比較注重讓學生說計算的過程，說出“先把它看成積乘幾得幾，積發(fā)生了什么變化，要使積不變，小數(shù)點要‘回移’幾位”，將整數(shù)乘得的積一并說出。其次在例題教學完整演示完畢，教師明確指出，右邊板書的是計算的'思考過程，如果每道題都這樣寫出來既費時又費紙，可以將思考過程融合在小數(shù)的乘法豎式中， “這時我們對待小數(shù)點是‘視而不見’”，同時及時板書，再次在學生練習、板演的過程中教師注重了細節(jié)的評價——不僅讓學生說出“先看成幾乘積得幾-------”，同時特意指出學生點小數(shù)點的時機。如積石23.4，有的學生是先寫4再小數(shù)點，接著3和2，有的學生先寫出整數(shù)的積234，然后確定小數(shù)點的位置。讓學生觀察比較兩者的不同，并討論正確的書寫順序。最后，還有一點事教師不像往年急于歸納計算方法，而是根據(jù)學生的表達“縮小了多少倍——擴大多少倍”逐步向“小數(shù)點移動多少位”過渡，開始大部分學生需要一定的時間進行小數(shù)點的移動確定積里的小數(shù)點位置，到練習一時教師才提出“有沒有更快的確定積的小數(shù)點的位置的方法”，學生在積累了一定的感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上很容易發(fā)現(xiàn)因數(shù)的小樹位數(shù)與積得小數(shù)位數(shù)的關(guān)系。
看來有效和無效之間的區(qū)別不在于大的教學環(huán)節(jié)，而源于教師對教學細節(jié)的處理。
《三峽》教學反思2
新一輪課改的實施，提倡多樣化的學習方式，讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學生是學習的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問題，交流心得，學習變的更加得心應手，網(wǎng)絡(luò)教學使學生成為學習真正的主人。而教師，在新的課堂環(huán)境里，進一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導點撥，組織交流等，不再單純的傳授知識，可以真正的起到“導師”的作用。
這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息技術(shù)與課程整合的語文課,對于我和學生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學生們對于在微機教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網(wǎng)站里的學習，瀏覽三峽的.景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠比過去單純的使用課本教學更加形象直觀，容易激發(fā)學生的學習興趣。
對于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作人員與語文教師的配合是否默契對整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的教學設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)制作和教學錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學設(shè)計還是畏首畏尾，沒有太放開，在學生自主學習方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò)教學比較陌生，使用多媒體廣播教學操作起來顯得不流暢。
希望以后有機會多參與一些這樣的活動。
《三峽》教學反思3
這篇課文按游覽的時空順序，描繪了作者在游船上所見的的沿途綺麗的三峽風光，聽到的有關(guān)神女峰神奇而又美麗的傳說，以及為三峽自然風光和葛洲壩工程發(fā)出的由衷贊嘆。
教學這課，我采用的方法是：從整體入手，再回扣課文內(nèi)容，最后再回到整體。
這節(jié)課的教學流程是從文章的最后一句“游覽三峽真是一次美的享受哇”入手，學生讀句子，然后發(fā)問“作者這種美的享受是從哪些方面體會的？”給足學生讀書時間，從而得出如下幾個方面：
1.山水畫；
2.船上所看到的景色；
3.巫山十二峰里的神女峰；
4.葛洲壩工程。再次給足學生讀書時間，讓他們找出自己喜歡的畫面與句子，并說說喜歡的理由，突出重點段的學習。值得讓人欣慰的`是在交流的過程中，學生不但能夠找出有關(guān)句子，還能充分地說明理由，如：他們在交流“船正慢慢地前進，突然，前面出現(xiàn)了兩座峭壁，一左一右像是被江水推開的兩扇大門，奔騰的長江就從中間沖了出來�！边@句時，能從“大門”“沖”等詞語中想象到奔騰的長江推開石壁的樣子，體會到水流之急，來勢兇猛。又如句子“船眼看就要撞在峭壁上，好多人不禁驚叫起來：”哎呀，危險！“但是就在這時候，船拐了個彎兒，山峰一下子就被甩到后邊去了�！睂W生能從“甩”字，讀取出船員駕駛技術(shù)的高超，也寫出了游客們有驚無險的輕松與神奇。前半句還通過好多人的語言描寫，寫出了峭壁的險，這些信息都是學生通過讀書截取到的。在抓重點句子突出重點段的學習完后，又回歸到結(jié)尾那句“游覽三峽真是一次美的享受哇”，完成了整篇課文的學習，這樣就避免了把文章弄得四分五裂，也減少了瑣碎的追問和老師講得太少的弊端。
整堂課的氛圍濃烈，學生參與面廣，能說的說了，平時不愛說的也說了，這說明學生還是有潛力可挖的，因此，我在今后的教學中要特別注意這些�？偟膩碚f，這節(jié)課的感覺是良好的。
《三峽》教學反思4
一、本課在單元的地位
本課是學生所接觸的第一篇游記，所以學習本文要了解一些游記文體的知識，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點和兩岸自然景觀、人文景觀的特點，是很關(guān)鍵的。
二、教學目標、重難點的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險，它是一座中國千年文化的山水畫廊，所以本課的教學目標即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點，這是教學的重點。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險水急的特點，極狀了形勢的險惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當社會環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點時還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進大漠，漢朝的`歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢，這些人物都敢于逆當時的歷史潮流而動，推動了社會的進步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動的歷史人物與三峽中的山險水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當歷史處于衰退時期時，俊杰當敢逆潮而動，進而推動社會的進步與發(fā)展，這應是《巴東三峽》的人文所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點。
三、教學過程設(shè)計
運用多媒體讓學生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤，在學生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學生學習興趣。
在把握三峽兩岸的自然風光和人文景觀時，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學重點。
教學難點的突破，作者極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當敢逆流而動，推動歷史進步的文本。
這節(jié)課的設(shè)計，讓學生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風景，更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神，體會作者于景、情景交融的寫作手法。
《三峽》教學反思5
一、導入。
1、利用三峽風光導入。
師板書：“三峽”，（讓生讀一遍）問：同學們，對于三峽，你知道些什么？（生答）
�。◣煶鍪菊n件：三峽風光）師解說：這就是神奇的長江三峽，它長190多公里，它包括瞿塘峽、巫峽、西陵峽。三峽這雄偉壯麗、險峻的風光像一條迷人的畫廊，深深地吸引著人們。同學們，這畫面給你留下了怎樣的印象？（生答后）師：是啊，三峽不但美麗，而且還孕育了許多的優(yōu)秀兒女，他們有的雖然離開了家鄉(xiāng)，（板書：情）但他們的情卻永遠留在了三峽，留在了家鄉(xiāng)。萬州詩人湛明明、湛泉中就寫下了這首優(yōu)美的詩。（生讀一遍：《三峽情》）
2、過渡。
師：從題目上看，這首詩圍繞哪一個字在寫？（生答：情）師：那是怎樣的情呢？讓我們在下面的學習中去感受吧！
二、初讀課文，了解大意。
讓學生用自己喜歡的方式讀課文，盡量做到字字讀準，句句讀通。
三、檢查生字詞。
師：同學們，會讀了嗎？那好，我們來會會這幾個生字朋友。
師出示生字詞。1、指名讀；2、齊讀；3、請同學們用自己喜歡的方式快速地記住生字；4、抽生說“篙”和“駕”用什么方法記住；（師在學生介紹后，說：這種方法好，很多字都可以用這種加一加的方法）5、師出示“癡”在字典中的三種解釋：（1）不聰明；（2）極度迷戀某種事物；（3）呆。師：你覺得詩中的癡是什么意思？6、“巫”的筆順。
四、再讀課文，讀準字音。
1、師：同學們做到了字字讀準，能否句句讀通呢？老師來檢查一下，誰愿意給大家讀讀？（師抽4個人后再讀）（師要及時給學生糾正讀錯的地方，如：喊一聲號子/駕船行）
2、同學們，我們一起讀課文，看看詩人想表達他的什么感情。
五、熟讀課文，理解感悟。
1、師：通過剛才的朗讀，你知道這首詩表達的是詩人什么感情嗎？（生答：思鄉(xiāng)情，師板書：思鄉(xiāng)情）
師：請同學們看看課文，哪些句子直接寫了詩人的思鄉(xiāng)情？（生答：“牽動兒女思鄉(xiāng)情”“恰似兒女思鄉(xiāng)情”）師：是什么牽動著他的思鄉(xiāng)情呢？（生答：三峽的雨和三峽的云，如果生答不出，教師就引導生讀第二和第四節(jié)）
六、歌曲欣賞。
師：三峽雨，如絲如玉，三峽云，如錦如銀，這優(yōu)美的詩歌，曾打動著多少三峽游子之心，給它譜上曲之后，便成了一首家喻戶曉的民歌，想欣賞嗎？
七、激情朗誦。
同學們，詩歌優(yōu)美，歌聲感人，讓我們在優(yōu)美的旋律聲中，好好品誦這首詩吧！會背的最好背。
八、課堂延伸。
師：讀得多投入呀！同學們，我們的學校，我們的家都從舊城遷到了新城，你知道這是為什么嗎？（生答）師：是的，就是因為三峽電站的修建，讓三峽發(fā)生了翻天覆地的變化。想知道今天的三峽都發(fā)生了哪些變化嗎？（師出示相關(guān)的圖片，并介紹：這就是氣勢雄偉的三峽大壩，是它，讓高峽出平湖；這就是浩浩蕩蕩的三峽移民大軍，他們?yōu)榱巳龒{工程建設(shè)，舍小家，為國家，舉家外遷；這位雙手抱嬰兒的父親，他深情的回望著，我們感受到了他的依依不舍之情，感受到了所有的三峽移民都和詩人一樣，都有著（指著板書，師：如癡的'思鄉(xiāng)情，都有著濃濃的（生讀：三峽情））；是的，有了他們，才有了今天更加美麗富饒的三峽�。�
師：是呀，三峽的變化太大了，它讓那些三峽游子更加思念，讓那些為支持三峽工程而移居他鄉(xiāng)的三峽移民更加留念。同學們，讓我們帶著他們的無限思鄉(xiāng)之情讀：（師引要低）
三峽雨 三峽云 細如絲 柔如錦 牽動兒女思鄉(xiāng)情
三峽雨 三峽云 潔如玉 白如銀 恰似兒女思鄉(xiāng)情
九、課外作業(yè)：
師：這美麗的三峽，古往今來，不知得到了多少人的贊美，請同學們課外去收集有關(guān)描寫或贊美三峽的文章吧。
十、教學反思
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)是古往今來人們永遠吟唱的主題�！度龒{情》正是反映了這個永恒的主題。三峽雨，三峽云，故鄉(xiāng)的景，故鄉(xiāng)的情。這是一首抒情詩，也是一支旋律優(yōu)美的歌曲，讀一讀，唱一唱，已讓人熱淚盈眶。三峽兒女對故鄉(xiāng)的眷戀之情就寄托在那如絲的雨中，寄托在那如錦的云中。
詩歌共有四節(jié)，每一小節(jié)都以三峽雨，三峽云作為開頭，這樣反復出現(xiàn)，如同娓娓道來的故事，使情感表達更為真切、纏綿。第一節(jié)讓我們仿佛看到一個口吹葉笛的孩子正行走在三峽的坡坡坎坎上，正出沒于三峽的風風雨雨中。第三小節(jié)又似乎讓我們看到了一個老人正在異鄉(xiāng)面朝著三峽的方向老淚縱橫。而二、四小節(jié)借三峽的雨和云直抒胸臆。
今天反復吟唱這首詩，讓人感觸更深，三峽大移民工程中，不知有多少三峽兒女為了祖國建設(shè)離開了家鄉(xiāng)，但他們的根卻留在了三峽，三峽永遠牽動著三峽兒女的思鄉(xiāng)之情。
本課教學的重點：一是引導學生感受詩歌語言的優(yōu)美精練，體會作者對家鄉(xiāng)的熱愛和濃濃的思念之情；二是自主認識本課的生字，并能美觀地書寫。
《三峽》教學反思6
小學語文第九冊第四單元的《三峽之秋》是一篇略讀課文，按時間順序?qū)懥巳龒{一天當中的景色變化。語言流暢優(yōu)美，讀來瑯瑯上口，因此，讓學生“口中讀出感覺，心中讀出感情，眼前讀出畫面”就成了本課的教學目標，“讀”也就成了本課主要的教法和學法。
一節(jié)語文課要做到書聲瑯瑯看似容易，但要讀出韻味，讀出風格，卻非易事。安排在什么時機讀，讀什么，怎樣讀？這其中有很多講究。又因為是略讀課文，教師不可講得太多；怎樣處理這一導一放的關(guān)系，還真讓人頗費心思。當然還有一個原因，這是一節(jié)公開課，有很多雙眼睛在下面瞅著呢！為不使整個教學流程過于平淡，我采用結(jié)構(gòu)倒置法，先引導學生學習“夜晚段”，通過品析“漁火”、“燈標”、“光暈”、“搖曳”等詞和“那清洌的光輝，一直瀉到江面。就像一道道瀑布，凌空飛降；又像一匹匹素錦，從山上掛起”等句子，指導朗讀。“流暢”，幾乎每個學生都做到了，但對于“夜的寧靜”，學生卻未能通過朗讀展示他們的理解。在這個時候，如果我能打亂教學計劃，在此環(huán)節(jié)多給學生5分鐘，也許學生能在教師的指導下，讀出韻味來�？上У�'是，我為了追求完整地完成教學任務(wù)，就那樣蜻蜓點水似的過去了。另外，當學生講到這是一個“幽靜”的夜晚時，我卻硬將一個“寧靜”交給學生，只因我預設(shè)的板書是“寧靜神秘月色清”。
接下來的環(huán)節(jié)是小組合作，選取自己最感興趣的段落，按“畫一畫，讀一讀”的方法進行學習，我認為這種設(shè)計是合理的，可問題是學生讀書匯報時，我對暴露的問題仍未能機智地進行處理。清晨的“明麗”，中午的“熱烈”學生并未能很好地品味，更別說讀出“感情”和“畫面”了。對此，我只是稍作點評，雖然我心中也是不甚滿意。但因為是公開課，我為了追求一節(jié)課的完整，走過場了。
事后一想，為何不能讓公開課危險一次呢？嘗試獨立備課而不僅僅依賴于教參；嘗試熟背課文而不僅僅要求學生做到；嘗試讓最后進的一名學生站起來讀書而不僅僅讓朗讀翹楚閃亮登場；嘗試讓學生說哪里不懂而不僅僅大張旗鼓地宣講你最感興趣的地方；嘗試讓自己的學生解讀文本出現(xiàn)的“不和諧的聲音”而不僅僅是千人一腔……這樣一來，學生才可以稱得上是真正受益了。
真實的缺陷無須隱藏，因為我們面對是的正從無知到有知的學生。再說了，刻意追求課堂完整是對學生一種溫柔的傷害�？礃幼�，有效課堂的營造不僅需要一名知識淵博的老師，更需要一名善隨機應變的老師。
《三峽》教學反思7
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學生上文言文課時，我就讓學生討論過為什么學習文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。可是，光講授，學生無法理解。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我利用遠程教育 資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學生與古人的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠程教育 資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學生聽看，借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了聽看的基礎(chǔ)，學生說，完全可以自行解決文意串講這個問題的。
如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學生的想像能力。比如：遠程教育 資源中的課程資源中的有關(guān)的詩句，夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學生欣賞遠程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學生對自己的擴寫不滿意，認為自己的擴寫使原文那種深遠的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學生深深體會到了資源魅力所在。還有的`學生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠程教育 資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學《三峽》，利用遠程教育 資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習寫導游詞應該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓練的全過程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學生既參與了課堂，又學到了知識；既懂得利用遠程教育 資源中的課程資源，又提高了學習興趣。
《三峽》教學反思8
《三峽之秋》是一篇寫景抒情的散文，作者以優(yōu)美的語言描繪了三峽的秋景，讓讀者得到了美的享受。
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學中，我基本能做到靠攏《新課程標準》，讓學生在感受三峽一天中不同景色，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學生熱愛大自然的思想感情。指導學生認識作者按照時間順序描寫景物的方法。通過學生自主學習，合作探究來學習課文，發(fā)揮學生主體作用，讓學生多講，多讀，自讀，自悟。
在導入部分，我制作了多媒體課件，讓從來沒有到過三峽的學生對三峽有了一個感性的認識。在精讀課文時，我安排了一讀、二讀、三讀三個環(huán)節(jié)，讓學生在讀中感悟三峽的`美。一讀讓學生初步感知課文，談?wù)剬θ龒{之秋最初的印象；二讀讓學生說出課文是按什么順序?qū)懙模诔隽艘惶飚斨芯拔锏哪男┨攸c；三讀課文，具體深入地感知文中的一詞一句，從優(yōu)美的景物描寫中體會三峽在一天中的不同特點。但在教學處理時，我不應該把三峽在一天中不同景色的特點在二讀中出示，這樣使得老師講得太多，而學生在三讀課文時自己的體會就少了。每個時間段的特點應該在細讀課文時，由學生根據(jù)不同景色的描寫、自己的體會，自己概括出來。
其次，在這堂課中對學生朗讀感悟的訓練較少，也使得學生沒能把文章讀到位，對于文章的理解也是表面的。一堂課上下來，我的感受很深：語感是一種頓悟（言說者的人生經(jīng)驗同語言形式的融合），它和悟性、靈性相隨，語感得到培育，悟性、靈性也就生在其中。當學生在閱讀中產(chǎn)生獨特的感受、體驗和理解時，我們老師應倍加珍視，并加以強化、疏導；而當學生對文章的理解停留在表面時則要創(chuàng)造條件令他們感悟語言文字的魅力。這樣這堂課才會上得精彩。
《三峽》教學反思9
小學數(shù)學教學的一項重要任務(wù)是培養(yǎng)學生的計算能力。計算教學直接關(guān)系著學生對數(shù)學基礎(chǔ)知識與基本技能的掌握，關(guān)系著學生觀察、記憶、思維等能力的發(fā)展，關(guān)系著學生學習習慣、情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)。
開學的第一節(jié)課，學生學習小數(shù)乘法中小數(shù)乘整數(shù)這一節(jié)課。新課程的教學在學生理解小數(shù)乘整數(shù)意義的同時，強化了算理的研究與算法的'探索。在新課開始后，讓學生觀察信息，提出問題并列出算式。這時要求學生思考這個算式和我們以前學的有什么不同。當學生發(fā)現(xiàn)自己對小數(shù)乘法這個新知識還不理解時，就會產(chǎn)生求知的渴望，都希望自己成為探索者，把做題的方法弄個明白，于是我讓學生動腦想想怎樣計算58.6 6，他們就會去思考、去聯(lián)系自己已有的知識和經(jīng)驗來尋求答案。在這個過程中，學生已有的知識就象種子一樣，生長成新的知識。接下來學生開始交流自己的計算方法，有的學生用連加的方法計算的，針對這一算法有學生提出異議，認為這種方法太麻煩；還有學生把58.6 6看作586 6，然后再把所得的積縮小10倍。這時教師引導學生針對這一方法大膽質(zhì)疑，有學生問：為什么要把58.6看作586來乘、為什么要把積縮小10倍？
將這些問題直接拋給了學生，目的是引起學生的爭論，在爭辯中加強學生對知識的理解，拓展了學生與學生直接交流的空間，讓學生與學生直接對話，加深學生的印象，明確了把新問題轉(zhuǎn)化成我們舊知識來解決，感受到了比數(shù)學知識更重要的轉(zhuǎn)化的數(shù)學思想方法。另外還有學生想出了課本上沒有給出的方法，把58.6分成58和0.6兩部份，分別和6相乘：586=348、0.66=3.6、3.6+348=351.6。在這里，不但看到了多種觀點的分享、溝通和理解，更多的是多種觀點的分析、比較、歸納和整合的互動過程，最終在教師的引導下，學生對小數(shù)乘法的計算方法有了更深刻理解。
俗話說兩個人每個人一個蘋果，相互交換，每人還是只有一個蘋果，如果兩個人每人有一種好的解題方法，相互交換，那么每人就有兩種方法。這就是我們培養(yǎng)學生多元化思維的目標所在，只有多鼓勵學生在學習中發(fā)散思維，互相交流，才能達到預期的目的，也就達到了一題多解,經(jīng)過日積月累也會有多題一解的效果。
《三峽》教學反思10
一、談話啟發(fā)，導入新課
再過幾天就是國慶節(jié)了。七天的長假，相信很多同學早已迫不及待地做好了走出家門到外面旅游的準備。古人云：讀萬卷書，行萬里路。旅游可以開闊我們的視野，增長我們的見識。今天我們就先來一次精神上的旅游，跟隨北魏著名的地理學家酈道元一起游一游1500年前的三峽，欣賞一下長江三峽的優(yōu)美風光。(出示畫面)(板書)請同學們把課本翻到第191頁。
二、板書課題，簡介作家作品
首先，讓我們共同走近文章的作者和出處。哪位同學自告奮勇為大家介紹一下作者和作品?可以參考課下注釋，其他同學注意用筆圈畫出要點。(生讀)
老師再補充一點，(出示畫面)齊讀。
酈道元，北魏著名地理學家,“自幼好學，歷覽群書”。著有《水經(jīng)注》
《水經(jīng)注》不僅是一部具有重大的科學價值的地理著作,而且也是一部頗具特色的山水游記和民俗風情錄。
三、朗讀課文，整體感知
好，接下來，讓我們共同走進三峽。(出示畫面)
在著名作家余秋雨先生眼中，三峽是中國最值得游覽的地方。那么，三峽美在什么地方呢?下面讓我們來聽聽文章的朗誦，注意聽準字音，圈點勾畫。(播放課文朗讀)
如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。下面我們來請一位同學為大家朗讀一遍，其他同學認真聽，評點一下讀得優(yōu)點和不足。(舉手、推薦或點名朗讀)
師生點評訂正。
(出示畫面)請同學們參照課下注釋，自由地大聲朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來。
小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。(巡視指導：要求將有爭議地方記下來交班內(nèi)討論)
組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲?(生生問答，教師明確，板書重要的.文言詞語)
(出示畫面)現(xiàn)在大家對文章大意已經(jīng)有所了解，來，我們一起把課文再讀一遍。這一遍讀要注意讀準字音、讀清句讀。(生齊讀課文)
同學們讀得字音準，句讀清，不錯。我相信隨著大家對課文理解程度的加深，逐步感悟到三峽之美時，朗讀得會更好。
那么，在作者筆下，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面呢?
(學生回答。預設(shè)：山和水)(板書)
四、品讀課文，賞析美景
不錯，峽者，兩山夾水之地也。山水最能表現(xiàn)峽的特點。作者正是抓住山和水來為我們介紹三峽的。(出示畫面)
《三峽》教學反思11
《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學價值，為了讓學生理解文藝并感受文章美麗，在教學時，我設(shè)置了一下學習目標：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計既讓學生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。
《三峽》一課的教學，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我順勢引導學生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導，高效、是在。
無提問的.課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學生美美地學習，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
《三峽》教學反思12
傳統(tǒng)文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見“樹木”而不見“森林”。
課前準備時與學生自然聊天，把學生引入課文優(yōu)美的意境，接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先，通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本，讀準字音，把學生帶到課文的意境中，然后再指名學生仿讀，其他同學評點。緊接著讓學生結(jié)合書下注釋，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來，及時組織小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲？通過生生問答，教師明確，引導學生學習重要的文言詞語。在通讀基礎(chǔ)上，引導學生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里，實際上學生對文本已經(jīng)深入其中了。
接下來，進入品讀課文，賞析美景環(huán)節(jié)。通過展示畫面，回顧文本優(yōu)美語句，品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內(nèi)交流，水到渠成地生成三峽特點的概括。
最后，結(jié)合課堂內(nèi)容，拓展延伸，進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆，從文本中探尋美點，用給定的句式寫一段美點品析，引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達能力等。
綜上，我認為，“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學以致用，才是學好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。面對《三峽》這篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學生與文本的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環(huán)節(jié)，我大膽地改變了過去串講的形式，放手學生自主學習，合作學習，完全讓學生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面誦讀的基礎(chǔ)，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學生的想像能力。夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。還有的學生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學生與古代時空的'距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，指導學生拿起手中的筆，從文本中探尋美點，用給定的句式寫一段美點品析，就應該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓練的全過程。課堂實踐表明，學生的表現(xiàn)是完全可以比我們預設(shè)的要好的。
當然，課堂教學過程中也暴露了不少缺點和不足。比如，制作的課件突出了課堂的直觀性和趣味性，卻忽視了課堂的知識性，學生只回憶起部分內(nèi)容，效果沒有達到預期理想。再比如，我的課堂語言不夠凝練，“連綿不絕”一詞重復使用了幾次，還出現(xiàn)了口誤現(xiàn)象。這些都提醒自己，“學然后知不足，教然后知困”，經(jīng)過此次課堂教學，我對課堂有了更多的認識，有了更多的收獲，也有了更多的思索，我想我一定能在原有的基礎(chǔ)上不斷提高，在同仁們的指導下不斷成長進步。
《三峽》教學反思13
《三峽的孩子愛三峽》是一節(jié)以唱歌為主的綜合課。在教學中，我通過演唱、欣賞、感受、表現(xiàn)等形式，讓學生了解以祖國的大好河川為主題的音樂作品，擴大學生的音樂視野。講課結(jié)束后，我感受頗深，對自己的教學做如下反思與梳理，希望自己在反思中進步。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入歌曲
在教唱新歌時，我通過一首歌頌祖國母親河長江的歌曲《長江之歌》讓學生跟唱，引入歌曲《三峽的孩子愛三峽》。在音樂的情境中導入歌曲教學，使學生產(chǎn)生想學唱的欲望，激發(fā)他們學習新歌的興趣。
二、學唱歌曲，歌曲演唱處理
能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的.一大目標。在學生聽錄音與教師范唱熟悉旋律之后，讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分，進行分析并指導學生準確唱出。在引導學生在后半段加入號子聲前設(shè)問：“孩子們唱到：看慣了濤聲一陣陣，聽慣了號子一聲聲。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌里，感受到濤聲和號子聲嗎?又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體，和諧悅耳呢?”在此基礎(chǔ)上分步實施。為學生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內(nèi)容中拓展，根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境、形象內(nèi)容等，設(shè)置不同的音樂活動，通過變化力度、速度、音色進行重新演繹。教學中教師將學生創(chuàng)造的表演加以評價、提取富有審美的材料片段，并美化學生的創(chuàng)造效果，使學生獲得的不同的審美感受，豐富學生的審美體驗，獲得更多的愉悅和認識。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至于說興趣，我不用特別的調(diào)動或精心的導入，只要簡介三峽，與學生共同說一說對三峽的了解，及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學習上，咬字、吐字需要教師特別強調(diào)。我認為咬字、吐字是學好本課歌曲的不容忽視的問題。學習了歌曲，我請了幾個同學演唱歌曲，效果不錯，孩子們的齊唱效果也很好。
在這個環(huán)節(jié)里，我還通過教師唱譜，學生找出歌曲中相同的旋律，過渡到同頭異尾的樂理知識，由于是學生自主參與學習而不是教師機械的灌輸，但是在旋律學習上沒有設(shè)計好，使學生對樂譜掌握的不熟，結(jié)果出現(xiàn)了反復的師帶生學的沉悶氣氛。
三、圍繞主題進行鑒賞與表現(xiàn)
表現(xiàn)“船夫號子”震撼人心的場景是本節(jié)課的難點，也是本節(jié)課的拓展部分。為了讓學生易于理解，我選擇了《川江船夫號子》讓學生感受歌曲的旋律、節(jié)奏、速度、力度、演唱形式、風格特點進行分析、比較。然后體會號子風格，將劃船及號子聲“嗨”結(jié)合到歌曲中，學生自然會根據(jù)教師的要求用速度、力度的變化進行表現(xiàn)。學生的感受會更深，理解會更好。最遺憾的是，由于前面新歌教學上浪費了時間，所以創(chuàng)編歌詞就沒能進行，變成了課外練習了。
這節(jié)課以長江之聲為主線，貫穿唱歌、鑒賞、表現(xiàn)，將所有的教學環(huán)節(jié)統(tǒng)一在特定的情境中，讓學生主動參與演唱、感受、體會。一節(jié)課里有讓自己欣喜的地方，也有許多不足之處，不過“不足”也不是件壞事，因為它會讓我不斷反思，并在反思中不斷進步。
《三峽》教學反思14
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學中，我基本能做到靠攏《新課程標準》，讓學生在感受三峽一天中不同景色，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學生熱愛大自然的思想感情。指導學生學習作者按照時間順序描寫景物的方法，及學習作者細致觀察事物的方法。
通過學生自主學習，合作探究來學習課文，發(fā)揮學生主體作用，讓學生多講，多讀，自讀，自悟。在導入部分，我制作了多媒體課件，讓從來沒有到過三峽的'學生對三峽有了一個感性的認識。初讀課文，主要讓學生能把握課文
《三峽》教學反思15
《長江三峽》是劉白羽寫于1960年的一篇抒情游記散文，但是鑒于時代的不同，學生在理解本文時很難再感受作者當時的情感，那么這就讓讀者和作者之間的交流存在了難度，在教學過程中我始終堅持知人論世的方式點滴引導學生，幫助他們盡可能地理解作者的情感。并且根據(jù)教學的需要，將教學的重點放在了學習寫景游記散文的景物寫作手法上，而非不適應現(xiàn)在教學的情感理解上。
以上是整個課堂教學總的定位問題，其次，在教學過程中，盡可能地引導學生從已經(jīng)學過的知識中去反思和學習這篇課文，包括“點”與“面”的巧妙設(shè)計；包括通感修辭手法的復習等等，這些知識點都在之前的學習過程中用到過，所以我會盡量讓學生自己結(jié)合已有的知識去發(fā)現(xiàn)這些文章中的閃光點，學生也較容易接受。
第三，當然是詩歌教學的運用，之前在聽王謙老師上《祖國山川頌》時，就已經(jīng)領(lǐng)略過詩歌教學的生動和有效。王老師在上《祖國山川頌》時最大的特點是詩句地巧妙運用，其中最典型的一次運用出現(xiàn)在課文第八段的'講解上。課文第八段主要是頌中國的古典詩歌，之前作者熱情頌揚了祖國的山川地貌、自然圖景，還歌頌了祖國土地上辛勤的勞動人民，肯定他們與祖國的關(guān)系，接合之前的文字，文章寫到“我時時徜徉在中國古典詩歌的天地里，體會最細微的情感，捉摸耐人尋味的思想，感受鏗鏘的節(jié)奏，婉轉(zhuǎn)悠揚的韻律，領(lǐng)略言外不盡的神韻，更陶醉于詩人們對大自然嘆為觀止的描畫�！敝袊诺湓姼枭耥嵓婢撸袊诺湓姼枋菍ψ鎳酱ǖ淖詈妹璁�，這一切，僅是這樣說說學生都知道，但是并不能打心底里感受或者說是領(lǐng)略到。這一段在講授過程中，如果僅是說明性地講詩歌和語言是祖國文化的反應，詩歌和語言也是祖國不可缺少的部分，愛祖國必然愛祖國的語言和詩歌，那么學生在學習過程中不會對此產(chǎn)生強烈的共鳴，這樣的講授更會破壞原文的散文詩意味。王老師上課時并沒有這樣設(shè)計，他也沒有對語言和古典詩歌的優(yōu)秀多做強調(diào)，只是就其中一個詞問學生：“嘆為觀止是什么意思？”“從字面上理解，止即到此為止，那么就是用來贊美看到的事物好到極點。中國古典詩歌中有很多這樣優(yōu)秀的詩句，說說看�！遍_始學生并沒有什么反應，主要是詩歌積累沒有被激活，于是王老師便稍稍地給了學生一些提示“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”（《敕勒歌》北朝民歌）這寫的是塞北草原上的風光；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！边@是瀑布景色的描寫；還有寫江南的“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙�！薄疤旖中∮隄櫲缢�，草色遙看近卻無。”“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風�！倍紝懙氖谴禾欤幻鑼懴奶斓娘L光的比如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！泵鑼懬锾祜L光的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”描寫冬天的也有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開�！蓖趵蠋熞痪湟矝]有贊美祖國古典詩歌怎么好，但是一說完這些詩句，學生就立刻能感受到古典詩歌的魅力，從而也發(fā)自內(nèi)心地由此崇拜熱愛我們的祖國，在詩歌詩句的賞析體會中進行了一次情感和審美的教育。
同樣的，我在設(shè)計本篇課文時，也巧妙地利用了詩歌，一方面是因為古人寫長江三峽的詩歌比較多，資源豐富。課堂一開始，為了讓學生能對從未領(lǐng)略過的長江三峽風光有一個直觀的了解，就引用了大量的詩歌，并且讓學生也有機會積累一定的詩歌。教學過程中，針對三峽不同的特點，分別引用不同的詩歌。詩歌的引用，不但豐富了課堂內(nèi)容，增加了課堂教學的詩意，而且更容易為學生感知。
當然，除了以上這些優(yōu)點之外，教學過程中也存在很多不足之處，比如學生參與度可能不是很高，主要是以教師教授為主，除了要求學生回答相應的問題。比如本文其實景物寫作的手法很多而且很雜，自己在教學過程中應該間斷性地幫助學生做一些小結(jié)，但是由于教學內(nèi)容比較多，時間比較緊，所以并沒有能及時地幫助學生歸納總結(jié)。第三，閱讀很多時候應該和寫作結(jié)合起來，所謂聽說讀寫，既然學習了那么多種寫景方式，就應該可以讓學生嘗試地選擇其中一種或兩種景物描寫的方法，進行一個現(xiàn)場片段習作，這將更有利于他們理解和運用這些景物描寫的方法。
教學應該講究課堂知識與課外知識相結(jié)合，課堂應該注重學習知識和應用知識相結(jié)合，有效地運用詩歌以及學習過的知識來學習和感知新的知識，這就是我這堂課后最大的感受。
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