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《核舟記》教案
作為一位杰出的老師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《核舟記》教案 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《核舟記》教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、學(xué)習(xí)本文有條不紊的說(shuō)明順序。
4、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn)：有條不紊的說(shuō)明順序。
【教學(xué)方法】
自學(xué)點(diǎn)撥。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
在《活板》這一課中，我們已經(jīng)了解了我國(guó)古代人民的聰明才智，其實(shí)，在我國(guó)古代，像畢昇這樣有才智的人很多，明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)也是其中一位。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)介紹他雕刻技藝的課文。
二、板書(shū)課題
三、簡(jiǎn)介作者及作品
本文選自清朝人張潮編輯的短篇小說(shuō)集《虞初新志》。
作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。
四、教師范讀課文
要求學(xué)生注意生字的讀音和文言語(yǔ)句的停頓。
五、自學(xué)課文
借助書(shū)下注釋和工具書(shū)以及已有的文言知識(shí)，解釋文言實(shí)詞和虛詞，翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問(wèn)題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。
六、集體解疑
七、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音：
魏學(xué)洢( ) 器皿( )罔不因勢(shì)象形( )嘗貽余核舟一( )
長(zhǎng)約八分有奇( )( )二黍許( ) 篛蓬( )石青糝之( )
多髯( )手卷( )衣褶( )矯首( )不屬( )
詘右臂( )舟楫( )椎髻( )叔遠(yuǎn)甫( )篆章( )
2、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：
明有奇巧人 罔不因勢(shì)象形
嘗貽余核舟一 八分有奇
中軒敞者為艙 峨冠而多髯者
其兩膝相比者 佛印絕類彌勒
神情與蘇、黃不屬 題名其上
又用篆章一 其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
3、辨析詞義：
罔不因勢(shì)象形 孔子云：“何陋之有?”
無(wú)案牘之勞形 蓋大蘇泛赤壁云
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 高可二黍許
每一字皆有數(shù)印 珠可粒粒數(shù)也
君子居之，何陋之有 左手撫魯直背
佛印居右 左手撫爐
啟窗而觀 其兩膝相比者
中峨冠而多髯者 而豎其左膝
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 其人視端容寂
而豎其左膝 其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸
4、劃分停頓：
舟/首尾長(zhǎng)/約八分有奇，高/可二黍許。
中/軒敞者/為艙
中/峨冠而多髯者/為東坡
珠/可歷歷數(shù)也
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
而/計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸。
蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者/為之。
5、翻譯文言語(yǔ)句：
罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。
中峨冠而多髯者為東坡。
其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、掌握本課所學(xué)內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、有條不紊的說(shuō)明順序。
2、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
〖教學(xué)步驟〗
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、賞析課文
1、集體朗讀課文并思考：
⑴ 理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。
�、� 弄清本文的說(shuō)明順序。
討論明確：
⑴ 本文采用了“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式。全文分為三個(gè)部分：
第一部分(第1段)，概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。
第二部分(第2～5段)，詳細(xì)說(shuō)明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。可分兩層。第一層(第2～4段)，具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層(第5段)，介紹核舟的背面，寫(xiě)王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆雕刻家的技藝。
2、課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說(shuō)明。先介紹核舟的證明，再介紹核舟的背面。核舟的'正面是主要部分，作重點(diǎn)介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。在介紹核舟的正面時(shí)，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。
指名朗讀課文第一部分并思考
�、� 找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、� 本部分分別從哪些方面說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛?
�、� “蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用?
討論明確：
�、� 奇巧。
�、� “能以──各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。
�、� 在全文起著橋梁作用，為下文張本，總起下文。
3、指名朗讀課文第二段并思考：
⑴ 這一段的內(nèi)容是什么?
�、� 介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者 意在表現(xiàn)什么?
�、� 請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
討論明確：
�、� 先介紹“核舟”的體積，接著寫(xiě)船艙，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
�、� 以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。
4、指名朗讀課文第三段并思考：
�、� 這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么?
�、� 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么?
⑶ 從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫(huà)中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象?
�、� 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么?
�、� 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
討論明確：
⑴ 著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。
�、� 從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持�，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
⑶ 一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。
⑷ 是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì)，所以作者當(dāng)然也寫(xiě)得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說(shuō)明與主題吻合。
�、� 如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也�！�
5、指名朗讀課文第四段并思考：
�、� 這一段文字的說(shuō)明結(jié)構(gòu)。
�、� 這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
討論明確：
�、� 運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
⑵ 兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。
6、指名朗讀課文第五段并思考：
�、� 這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
⑵ 寫(xiě)船正面用了三段文字，寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢?
�、� 這段文字可以省略不寫(xiě)嗎?
討論明確：
�、� 細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。
�、� 這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
�、� 不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要補(bǔ)充。
7、指名朗讀課文第三部分并思考：
作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說(shuō)明?
討論明確：強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小，，讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。
三、拓展延伸
學(xué)習(xí)古人，了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，并不是讓我們找到什么心理平衡，面對(duì)我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造，面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家飛速發(fā)展的科技，想想今天我們國(guó)家科技發(fā)展的水平位置，我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚(yáng)，再發(fā)明，再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文，你感受最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)與同學(xué)一起討論、交流。
四、布置作業(yè)
背誦默寫(xiě)本文。
《核舟記》教案 2
教學(xué)目的：
1、 解決本單元教學(xué)要求——段篇質(zhì)疑中提出的幾個(gè)問(wèn)題。
2、 通過(guò)對(duì)說(shuō)明文的學(xué)習(xí)探討作者如何選材組材為中心服務(wù)的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
圍繞學(xué)生課前質(zhì)疑的問(wèn)題展開(kāi)討論，以便深入理解課文。
1、作者為何先寫(xiě)船艙再寫(xiě)船頭？引用蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)句的目的何在？
2、人物形態(tài)的描寫(xiě)有什么作用？
3、最后一段似乎跟主題無(wú)關(guān)，可否去掉？
教學(xué)難點(diǎn)：
作者文章中蘊(yùn)涵的深層思想。
教學(xué)方法：
討論、引導(dǎo)、評(píng)述。
教學(xué)步驟：
一． 課前3分鐘“介紹”。學(xué)生介紹《小王子》及作者，點(diǎn)評(píng)。
二． 復(fù)習(xí)前一節(jié)課相關(guān)文言常識(shí)。（出示幻燈片）
1、字音：
罔不 貽 八分有奇 衣褶 矯首昂視 不屬 錐髻 虞山 篆章
2、 解釋加點(diǎn)字的含義：
明有奇巧人 特別手巧
罔不因勢(shì)象形 無(wú)不 模擬（如 象形字）
石青糝之 涂
其兩膝相比者 靠近 （如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”）
珠可歷歷數(shù)也 清清楚楚（如“歷歷在目”）
其船背稍夷 平 （“化險(xiǎn)為夷” 的“夷”為“平安”）
鉤畫(huà)了了 清清楚楚（今有“清晰明了”）
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 挑選
3、 比較多義詞的用法：
為宮室/ 中軒敞者為艙/ 為人五 （刻——是——刻有）
能以徑寸之木/ 以至鳥(niǎo)獸、木石 （木頭——樹(shù)木，如“草木皆兵”）
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)/ 長(zhǎng)約八分有奇 （特別——零數(shù)）
東坡右手執(zhí)卷端/ 其人視端容寂 （邊——正，如“端正”）
高可二黍許/ 珠可歷歷數(shù)也 （大約——可以）
能以徑寸之木/ 閉之/ 石青糝之/ 左臂掛念珠倚之 （的——窗——涂——左膝）
4、 找出句中通假字。
長(zhǎng)約八分有奇 “有”同“又”
左手倚一衡木 “衡”同“橫”
詘右臂支船 “詘”同“屈”
三、新授：
前邊我們掃除了字面障礙，簡(jiǎn)單明確了本文總分總結(jié)構(gòu)及主體部分以空間方位（船艙——船頭——船尾——船背）為順序的說(shuō)明順序，也向同學(xué)們簡(jiǎn)單介紹了蘇軾及其《赤壁賦》，今天我們來(lái)討論同學(xué)們段篇質(zhì)疑中提到的幾個(gè)問(wèn)題：（幻燈片顯示）
1、作者為何先寫(xiě)船艙再寫(xiě)船頭？引用蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)句的目的何在？
2、人物形態(tài)的描寫(xiě)有什么作用？
3、最后一段似乎跟主題無(wú)關(guān)，可否去掉？
4、本文似乎是一篇簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，好像沒(méi)表達(dá)什么更深的感情，是這樣的嗎？
老師：首先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看問(wèn)題1——作者為何先寫(xiě)船艙后寫(xiě)船頭？（同桌討論）
學(xué)生：思考，但一時(shí)沒(méi)有答案。
老師：齊讀一下課文第一自然段和第六自然段，總結(jié)一下作者筆下的核舟特點(diǎn)：
學(xué)生甲：小巧
老師：學(xué)會(huì)從文本中找有代表性的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)
學(xué)生：奇巧、靈怪
老師：為什么說(shuō)它奇巧、靈怪？
學(xué)生：那么小一個(gè)核舟，刻了那么多人和物。
老師：請(qǐng)同學(xué)們邊看核舟的圖示（幻燈片顯示），邊思考——核舟的大小（長(zhǎng)八分有奇，八分，不足3厘米，高兩黍許，即兩個(gè)黃米粒高。這么小的一個(gè)空間內(nèi)王叔遠(yuǎn)刻了什么？
學(xué)生：為人五，為窗八，為箬蓬；為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文三十有四。
老師：是不是刻畫(huà)東西多，刀法精細(xì)就可以稱為“靈怪、奇巧”？
學(xué)生：搖頭，但不能說(shuō)出所以然。
老師：雕刻出來(lái)的材料多但不能說(shuō)明精，充其量只能說(shuō)明他技術(shù)高超而不能說(shuō)明他藝術(shù)性強(qiáng)。如果作品缺乏主題也就缺了靈魂。大家看核舟的主題是什么？
學(xué)生：蘇軾泛舟赤壁
老師：王叔遠(yuǎn)贈(zèng)送核舟時(shí)明明確確告訴作者雕刻主題了嗎？
學(xué)生：沒(méi)有
老師：那他是怎么知道的？
學(xué)生：猜測(cè)出來(lái)的，他用了一個(gè)“蓋”
老師：根據(jù)呢？
學(xué)生：船艙部分對(duì)聯(lián)的描寫(xiě)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的句子是《赤壁賦》中的句子。
老師：那么這兩個(gè)句子的作用是什么呢？
學(xué)生甲：是蘇軾兩次游覽赤壁的環(huán)境描寫(xiě)，秋季和夏季
學(xué)生乙：它交代了蘇軾仕途不得意時(shí)泛舟看到的.美好景色，在這樣的美好景色里他才能忘卻憂愁。
學(xué)生丙：很像柳宗元的《小石潭記》和《鈷姆潭西小丘記》里的環(huán)境和感情吧？
老師：很好，能聯(lián)想到剛剛學(xué)過(guò)的柳宗元，柳和蘇相似的經(jīng)歷，相似的環(huán)境。《赤壁賦》中“耳得之為聲，目遇之成色”的環(huán)境與《鈷姆潭西小丘記》多么相似。請(qǐng)同學(xué)們回憶
“清泠之狀與目謀，瀴瀴之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”（齊聲背誦）
老師：好，眼前有多少恬淡與美好，心中有多少塊壘之氣不能宣泄呢！那么現(xiàn)在可以總結(jié)出兩副對(duì)聯(lián)的作用和作者先寫(xiě)船艙的用意了吧？
學(xué)生甲：交代環(huán)境，利于突出主題
學(xué)生乙：打破時(shí)空局限，移來(lái)江上風(fēng)月
老師：很好很好，有了這樣的背景，興趣相投而又神態(tài)各異的人物出場(chǎng)就合情合理了。
老師查過(guò)一些資料，桃核舟是雕刻的禁區(qū)，因?yàn)榧y路比較粗，而且多有小孔通內(nèi)部，能用的材料萬(wàn)中選一，明清只有極少的人敢向桃核下手。王叔遠(yuǎn)也只雕出了兩三枚核舟。
學(xué)生：他們關(guān)系好吧。
老師：除了這一點(diǎn)，還有嗎？
學(xué)生：王叔遠(yuǎn)覺(jué)得作者能讀懂他，能理解他的苦心吧。
老師：很好。知己。下面看作者怎么樣讀懂王叔遠(yuǎn)的。請(qǐng)同學(xué)們思考第2個(gè)問(wèn)題——人物刻畫(huà)有什么作用？
學(xué)生沉思。
老師：音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)說(shuō)話，舞蹈家通過(guò)形體說(shuō)話，文學(xué)家通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)話，那么雕刻家通過(guò)什么來(lái)說(shuō)話呢？
出示幻燈片——課文第三自然段。老師范讀，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演三個(gè)主要人物的動(dòng)作神態(tài)。注意人物的細(xì)微差別。
學(xué)生三人上臺(tái)，分別模擬蘇軾、魯直和佛印。其余同學(xué)互相提醒學(xué)生突出“執(zhí)卷端，撫魯直背，如有所語(yǔ)，佛印“袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，詘又臂”等動(dòng)作。
老師：能分析三人的動(dòng)作神態(tài)有什么特點(diǎn)嗎？
學(xué)生甲：三人都比較放松，自然。好象心情也都比較好。
老師：對(duì)，寬松的氣氛里能看出他們豁達(dá)的胸懷。但我們看過(guò)《赤壁賦》。里邊交代過(guò)蘇軾與誰(shuí)游赤壁嗎？
學(xué)生：只說(shuō)過(guò)“客”，但沒(méi)說(shuō)誰(shuí)。
老師：那么我們可以看出來(lái)，王叔遠(yuǎn)有意識(shí)地把仕途不得意、有退隱思想的蘇軾與好友魯直和皈依佛門(mén)的佛印請(qǐng)到了一起，可見(jiàn)他真是讀透了《赤壁賦》讀透了蘇軾。這樣的三個(gè)人物面對(duì)如畫(huà)的江月，很自然能產(chǎn)生“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的思想。同學(xué)們?cè)賮?lái)看，三位主人公神態(tài)一樣嗎？
學(xué)生：不同。蘇軾和魯直更為謹(jǐn)慎一點(diǎn)，而佛印是目中無(wú)人了。
老師：為什么會(huì)如此呢？
學(xué)生：蘇軾和魯直畢竟還在做官，而佛印已經(jīng)出家。
老師：對(duì)。前兩位并未退出官場(chǎng)，也未脫出紅塵，從他們“共閱一手卷”的如癡如醉可以看得出，而佛印已看破紅塵，所以能放浪形骸。
主人公如此，兩個(gè)舟子又何嘗不是如此呢？下面再請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)來(lái)模擬兩“舟子”的神態(tài)。
學(xué)生兩人上場(chǎng)，根據(jù)理解和老師的朗讀來(lái)做動(dòng)作。學(xué)生互相提醒“錐髻仰面，攀右趾，若嘯呼狀；視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”的神態(tài)刻畫(huà)。
老師：兩個(gè)舟子是隨從人物，寫(xiě)他們兩個(gè)是否多余？
學(xué)生：不是，應(yīng)該也是一種襯托。船漿閑置不用，水手沒(méi)有在崗位上，一個(gè)仰天吹哨，一個(gè)平靜如水�？梢�(jiàn)真是“泛舟”，可見(jiàn)主人給他們的環(huán)境也是很輕松的。
老師：對(duì)，水手如斯，可見(jiàn)主人更是如斯。這樣愉悅的環(huán)境，這樣優(yōu)美的景色，人本是自然的一部分，能與自然溶為一體，物我合一，該是多么美好的事情。我想兩個(gè)舟子也是王叔遠(yuǎn)向主人公送去的會(huì)心的微笑吧。下面請(qǐng)大家再來(lái)看文章最后一段，思考最后一個(gè)問(wèn)題——最后一段與核舟關(guān)系不大，能去掉嗎？
學(xué)生：不能，是在總結(jié)。
老師：好。老師現(xiàn)在也來(lái)總結(jié)一下
有蘇軾泛舟赤壁，方有了《赤壁賦》，有了《赤壁賦》，方有了核舟，有了核舟，方有了《核舟記》。一根紅線穿了幾粒明珠，這在中國(guó)文學(xué)史上實(shí)屬罕見(jiàn)。魏學(xué)洢看似在一板一眼地介紹核舟，但全文卻充實(shí)而又光輝。作為雕刻藝人，王叔遠(yuǎn)捕捉并刻畫(huà)了瞬間的人物形象，讓人物的組合在默然無(wú)聲中說(shuō)話，他讀懂了蘇東坡。而魏學(xué)洢又讀懂了王叔遠(yuǎn)，他在審視核舟時(shí)聆聽(tīng)了這種奇妙的“說(shuō)話”，借助了一系列的動(dòng)詞來(lái)為人物添色。我認(rèn)為他在構(gòu)思本文時(shí)，胸中有赤壁的如畫(huà)江山，有蘇軾為之神往的人生佳境，有審視和贊賞“靈技”的靈感，有把這一切混沌起來(lái)加以升華、融如自我的創(chuàng)造力。（幻燈片）他在文章結(jié)尾處連用了九個(gè)“為”字，我們可以設(shè)想，他是怎樣掰著手指頭，如數(shù)家珍第一一點(diǎn)算。這里邊有有朋如此的自豪，有對(duì)這一微雕精品的真誠(chéng)而又熱烈的贊嘆。同學(xué)們，魏學(xué)洢呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是一枚小小的核舟，他還教會(huì)了我們?nèi)绾伍喿x：不僅用眼睛看，還要用心來(lái)思考。
《核舟記》教案 3
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)本文按空間部位對(duì)工藝品進(jìn)行描寫(xiě)的寫(xiě)法，核舟記 第一課時(shí)。
2．熟讀、背誦、翻譯課文。
3．了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加深對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛(ài)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：掌握本文的結(jié)構(gòu)，理清說(shuō)明的順序及方法。
難點(diǎn)：體會(huì)雕刻者精巧的構(gòu)思。
解決辦法：
1．做好課前預(yù)習(xí)，在知識(shí)結(jié)構(gòu)中疏理以前學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，精心設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)題，做到溫故知新。
2．認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生研讀課文。文言文重在朗讀，在朗讀中領(lǐng)悟內(nèi)容。
3．課上采用講解、提問(wèn)、啟發(fā)、誘導(dǎo)等方式，使學(xué)生能明白文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。
三、課時(shí)安排
3課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．課堂表演。
2．朗讀、背誦比賽
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有燦爛輝煌的民族文化，工藝美術(shù)是其中的一朵奇葩，且不說(shuō)聞名遐邇的中國(guó)畫(huà)，也不說(shuō)琳瑯滿目的景泰藍(lán)和絢麗多彩的蘇杭刺繡。單說(shuō)那雕塑一項(xiàng)，就有玲瓏剔透的玉雕，精美工細(xì)的牙雕，栩栩如生的木刻，神態(tài)別致的泥塑，這些巧奪天工的杰作，蜚聲中外，深受人們喜愛(ài)。今天，我要向同學(xué)們推薦的是一篇介紹工藝小品的文章——《核舟記》(板書(shū)課題)
(一)明確目標(biāo)
本節(jié)課為第一課時(shí)，重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體把握上。文言文教學(xué)的目的，是使學(xué)生能借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文，因此第一堂課可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)查字典和參看注釋細(xì)讀課文。并隨時(shí)記下難懂的問(wèn)題，等下節(jié)課解決。
(二)整體感知
《核舟記》是一篇說(shuō)明性質(zhì)的文言文，它以簡(jiǎn)練的文筆，運(yùn)用總分結(jié)合，依次說(shuō)明的方法(總—分—總)介紹了明代雕刻家王叔遠(yuǎn)的一件珍品——核舟。分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然，使之如睹其物。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．復(fù)習(xí)提問(wèn)。
以前我們學(xué)習(xí)很多說(shuō)明文，像《蘇州園林》《中國(guó)石拱橋》《食物從何處來(lái)》等，也了解了一些說(shuō)明文知識(shí)，下面我們看一下幻燈片，回顧說(shuō)明文知識(shí)。
(1)說(shuō)明是對(duì)事物的___________或?qū)κ吕磉M(jìn)行解釋介紹闡述的一種表達(dá)方式，以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章就叫__________。
(2)如果說(shuō)，記敘文是以情感人，議論文是以理服人，那么說(shuō)明文則是__________，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《核舟記 第一課時(shí)》。
(3)說(shuō)明事物一定抓住_________，按照一定的__________如_________、_________、_________還要運(yùn)用_________方法，如__________、___________、__________、_________、_________、__________。
(4)說(shuō)明文的語(yǔ)言要求___________。
(5)表達(dá)方式有__________、__________、__________、__________、__________五種，說(shuō)明文以__________為主。
答案：略。
2，作者簡(jiǎn)介。
魏學(xué)洢(約1596—1625)字子敬，明末嘉善人(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大中在明熹宗時(shí)做“給事中”官，因上疏指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，未成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲左右。
他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。
3．教師范讀課文，然后正音及解決疑難詞句。(可以聽(tīng)錄音)
(1)正音：
洢(yī)罔(wǎng)貽(yí)黍(shǔ)軒(xuān)
箬(ruò)糝(sǎn)髯((rán)褶(zhé)彌(mǐ)
矯(jiǎo)屬(shǔ)詘(qū)髻(jì)壬(rén)
虞(yú)了(liǎo)篆(zhuàn)
(2)釋詞：
奇巧：手特別巧。器皿：器具。貽：贈(zèng)。泛：泛舟。黍：黃米。徑寸：長(zhǎng)一寸。罔不：無(wú)不。有奇：還有零�？桑捍蠹s。許：上下。軒：高起。敞：開(kāi)敞。相望：相對(duì)。糝：涂。峨冠：高高的帽子。髯：兩腮的胡須。手卷：橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。卷端：畫(huà)幅的右端。卷末：指畫(huà)幅的左端。相比：靠近。絕類：極像。矯：舉。屬：相類似。詘：屈，彎曲。歷歷：清清楚楚。楫：船槳。視端容寂：眼睛正注視著，神色平靜。夷：平。叔遠(yuǎn)甫：字叔遠(yuǎn)。了了：清清楚楚。丹：紅。曾：尚。盈：滿。修狹：長(zhǎng)而窄。
(3)重點(diǎn)句子：
①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。
�、谥卸牍诙圜渍邽闁|坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的.是蘇東坡。
�、燮淙艘暥巳菁牛耗侨苏劭粗鵂t子，神色平靜。
�、芗�(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。
�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。
⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了!
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以結(jié)成小組，互相討論。
4．理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。
明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總—分—總，開(kāi)頭總寫(xiě)，由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫(xiě)在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。
說(shuō)明對(duì)象：核舟
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
本節(jié)課我們對(duì)課文有了大概的了解。初步領(lǐng)略了核舟的奇特，和核舟各部分的組成。同學(xué)們都積極動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，自行解決了不少問(wèn)題，鍛煉了自己的能力。同時(shí)也要找一找文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，如數(shù)詞的使用，實(shí)詞中個(gè)別詞的變化等等。
(五)布置作業(yè)
1．本文開(kāi)頭一段稱贊王叔遠(yuǎn)手藝“奇巧”，作者是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的?這一段對(duì)全文有什么作用?
2．核舟雕刻得十分精細(xì)，作者是怎樣加以描述的?
3．核舟雕刻人物十分傳神，你最欣賞哪些地方?
《核舟記》教案 4
文言文教學(xué)有兩個(gè)目標(biāo)：第一個(gè)目標(biāo)是“語(yǔ)言學(xué)習(xí)”，目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，具體內(nèi)容是文言實(shí)詞、虛詞和句式;第二個(gè)目標(biāo)是“傳承文化”，目的是讓學(xué)生了解中國(guó)古代文化常識(shí)，感受中國(guó)古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國(guó)的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國(guó)的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國(guó)的“孝”文化。
一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“興趣”，文化教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“感覺(jué)”。能否找到一種既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言實(shí)詞、虛詞和句式的興趣又可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文化的切近理解的教學(xué)方式，是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。
《核舟記》從語(yǔ)言教學(xué)來(lái)講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語(yǔ)后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容，只能隨文教學(xué)，但很容易陷于串講的泥坑，使學(xué)生學(xué)得枯燥。從文化教學(xué)來(lái)講，主要內(nèi)容是讓學(xué)生理解我國(guó)古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美，學(xué)生缺乏具體可感的審美對(duì)象作參照，很容易流于一般化。
根據(jù)《核舟記》的寫(xiě)作特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文時(shí)遇到的困難，我以“體驗(yàn)中國(guó)古代工藝品的精巧”為教學(xué)主線，將語(yǔ)言教學(xué)融入到“體驗(yàn)中國(guó)古代工藝品的精巧”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
上課伊始，我先把一個(gè)“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學(xué)生看。學(xué)生看到這么小的一個(gè)橄欖核，非常震撼。這樣，學(xué)生的印象就非常深，“體驗(yàn)”了這個(gè)核舟的“小”——這個(gè)東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見(jiàn)中國(guó)古代工藝品的“精巧”。
然后，進(jìn)入重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)。我在課外讓學(xué)生每人用一張紙折了一只船。上課的時(shí)候，我說(shuō)：“今天我們學(xué)習(xí)《核舟記》，主要讓同學(xué)們完成一件事，就是把課文中寫(xiě)到的人和物，按照課文中寫(xiě)的位置，畫(huà)到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰(shuí)畫(huà)的最符合課文描寫(xiě)的狀況�！睂W(xué)生一聽(tīng)，頓時(shí)興趣大增，紛紛提筆準(zhǔn)備畫(huà)。沒(méi)想到，他們立刻就遇到了問(wèn)題：課文是怎么寫(xiě)的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學(xué)生紛紛埋頭認(rèn)真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋，或相互之間討論起來(lái)。
平時(shí)我講文言字句，大家都不愿意聽(tīng)，現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了，都追著我問(wèn)這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個(gè)過(guò)程花了近20分鐘，實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實(shí)就是文言字詞句。這一教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也許確實(shí)是枯燥的，但現(xiàn)在卻將它隱含在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中了：要畫(huà)好畫(huà)，就必須讀懂課文，因?yàn)楫?huà)的東西要“符合課文”。
等學(xué)生基本都畫(huà)好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評(píng)價(jià)一下畫(huà)得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒(méi)有不一樣，跟課文比誰(shuí)更生動(dòng)，然后再請(qǐng)同學(xué)展示自己的作品，對(duì)照課文說(shuō)說(shuō)哪里比不上課文所寫(xiě)的核舟。這個(gè)活動(dòng)，教學(xué)意圖其實(shí)就是“借自己的作品，或者說(shuō)以自己的作品為參照，體驗(yàn)課文里寫(xiě)到的核舟的精巧”。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放在課文中的一些具體描寫(xiě)上，先理解課文中的描寫(xiě)體現(xiàn)出來(lái)的神奇精妙，再比較自己畫(huà)得準(zhǔn)確、生動(dòng)與否。其實(shí)，“比較自己畫(huà)得準(zhǔn)確、生動(dòng)與否”只是一個(gè)“幌子”，目的是引著學(xué)生去體驗(yàn)課文，體驗(yàn)核舟的精巧。
從教學(xué)形態(tài)來(lái)看，這堂課的主體就是在“搞活動(dòng)”，教學(xué)目標(biāo)完全指向?qū)W生對(duì)文言知識(shí)和作品文化內(nèi)涵的“體驗(yàn)”。過(guò)去，我們講到文言教學(xué)，似乎體驗(yàn)教學(xué)用得不多。大家似乎有一個(gè)看法，覺(jué)得文言文教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容必須講，講知識(shí)要領(lǐng)，講文言詞句的含義和規(guī)律。其實(shí)，在文言文教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知識(shí)。
也就是說(shuō)，不是看學(xué)生能不能說(shuō)出這些文言文中所包含的“語(yǔ)言知識(shí)”，而是看學(xué)生能不能讀懂文言文的意思，體會(huì)到其中的韻味。這兩個(gè)方面靠的都是“文言語(yǔ)感”�！拔难哉Z(yǔ)感”的養(yǎng)成，是靠多讀，但現(xiàn)代學(xué)校教育中，我們可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時(shí)間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細(xì)和深。
用體驗(yàn)法來(lái)教文言文，就是要在“細(xì)讀”“深讀”上下功夫，達(dá)到深入學(xué)生內(nèi)心，體會(huì)領(lǐng)悟文言詞句的`韻味的目的。閱讀教學(xué)中，所謂“體驗(yàn)”，就是要讓外在的語(yǔ)言進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。要達(dá)到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗(yàn)法不可。
再說(shuō)文言文教學(xué)中的文化教學(xué)。我們看到很多文言文教學(xué)，講到文化的內(nèi)涵，很容易出現(xiàn)一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學(xué)一是違背語(yǔ)文學(xué)科的“獨(dú)當(dāng)之任”，即“從語(yǔ)言的角度學(xué)文化、文學(xué)、文章”的根本任務(wù)，二是教學(xué)結(jié)果大多是對(duì)中國(guó)古代文化的“認(rèn)知”，學(xué)生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點(diǎn)干巴巴的結(jié)論上，沒(méi)有沉淀到內(nèi)心。學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時(shí)候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學(xué)習(xí)的主要方式，文化學(xué)習(xí)離開(kāi)了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學(xué)到的不會(huì)是文化的精髓，只能是表皮。
我的體會(huì)是，在文言文教學(xué)中，不管是語(yǔ)言教學(xué)還是文化教學(xué)，體驗(yàn)法都具有特殊的功效。善于運(yùn)用體驗(yàn)法，是搞好文言文教學(xué)的重要途徑。
《核舟記》教案 5
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2．了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
能力目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
德育目標(biāo)
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1．幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
2．品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)方法
1．讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫(xiě)作順序。
2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)�，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3．點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
課時(shí)安排 3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫(xiě)作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法；揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)；課堂訓(xùn)練，強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。（板書(shū)文題）
設(shè)計(jì)（二）
同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事，誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。（板書(shū)文題、作者）
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：
�。�1）注意以下字的讀音：
罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）
戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yòu） 奇（jī）
詘右臂支船（qū）
�。�2）注意以下句子的正確讀法：
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。
3．以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。
三、整體感知文意，弄清作者的寫(xiě)作順序
1．疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2．要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。
3．理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。
�。�1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
�。�2）辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn)：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫(xiě)核舟的正面，次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核舟的體積，接著寫(xiě)舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序：
學(xué)生齊讀2~5段。
�。�3）探究思考。
提問(wèn)：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確：原因大概有兩個(gè)：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句，可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話，船艙無(wú)疑就是背景部分了，先說(shuō)背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
4．學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫(xiě)作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
四、品析語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
1．問(wèn)題討論，引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問(wèn)：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考。
教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。 看來(lái)，寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2．揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
多媒體顯示：
揣摩下列語(yǔ)句：
�。�1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
�。�2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
（3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
�。�4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析（2）句：寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例，師生一起評(píng)點(diǎn)：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如（3）（4）句描寫(xiě)得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自在，一個(gè)神情專注，這樣來(lái)塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的.語(yǔ)句，自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。
3．教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
五、課堂小結(jié)
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
六、課堂練習(xí)
多媒體顯示（顯示一題，完成一題）：
1．解釋下列加粗詞的意思。
A．嘗貽余核舟一 B．詘右臂支船
C．右手倚一衡木 D．其船背稍夷
E．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 F．神情與蘇、黃不屬
G．八分有奇
2．選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
�。�1）A．中峨冠而多髯者為東坡 B．為宮室
C．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 D．為字共三十有四
�。�2）A．篛篷覆之
B．左臂掛念珠倚之
C．閉之
D．能以徑寸之木
�。�3）A．中軒敞者為艙
B．中峨冠而多髯者為東坡
C．其兩膝相比者
D．居右者椎髻仰面
3．將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，力求簡(jiǎn)潔。
�。�1）蘇、黃共閱一手卷
�。�2）舟尾橫臥一楫
（3）通計(jì)一舟，為人五，為窗八
�。�4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
（5）又用篆章一
4．下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文，文字不夠簡(jiǎn)潔，大約可刪去30字左右，請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn)，高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小
小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看，可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì)，把窗戶關(guān)上以后，只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，每個(gè)字都用石青給它上了色。?
選幾位同學(xué)逐題回答，明確：
1．A．贈(zèng)送 B．“詘”同“屈”，彎曲
C．“衡”同“橫” D．平
E．挑選 F．相類似
G．“有”同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)�！捌妗保銛�(shù)。
2．（1）A（A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”）
�。�2）D（A代詞，指代船艙；B代詞，指代左膝；C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”）
�。�3）C
3．（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。
�。�2）譯文：船尾橫放著一支槳。
�。�3）譯文：總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
（4）譯文：原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
�。�5）還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn)：（1）文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
�。�2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)應(yīng)提前，譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4．修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來(lái)的箬篷，旁邊開(kāi)著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看，雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子，可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的對(duì)聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。
七、布置作業(yè)
1．背誦默寫(xiě)2~4段。
2．研討與練習(xí)第四題。
板書(shū)設(shè)計(jì)
核舟記
魏學(xué)洢
總說(shuō)： 奇巧
分說(shuō)： 船尾---------船頂
總結(jié)： 通計(jì) 照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
活動(dòng)與探究
一、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示，用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”，把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
二、口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
（注意：讓學(xué)生廣開(kāi)思路，在如實(shí)摹寫(xiě)實(shí)物的前提下，也可以加進(jìn)合理的想像，最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿�？陬^介紹可以先分小組進(jìn)行，誰(shuí)介紹得好，再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)）
三、設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè)，不改變他們的位置、動(dòng)作，以篇一人稱，展開(kāi)想像，描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
四、開(kāi)放探究
下面是清朝人宋起鳳寫(xiě)的一篇文章，與《核舟記》有許多相似之處，試作比較閱讀，想一想兩文有什么異同。
核工記
［清］宋起鳳
參考答案：
兩文非常相似，皆以物為說(shuō)明對(duì)象，又兼有人事。兩文都采用了總—分—總的結(jié)構(gòu)模式，主體部分采用空間順序介紹雕刻品，先整體后局部。兩文都有觀察細(xì)致、說(shuō)明生動(dòng)的特點(diǎn)，在客觀描述中不乏作者豐富的想像。
不同之處在于：說(shuō)明對(duì)象有別，一為核舟，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題；一為桃墜，突出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境。
《核舟記》教案 6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
⑴ 積累一些文言詞語(yǔ)、句式。⑵ 了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
2、技能目標(biāo)：
�、� 學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)難點(diǎn)
理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件
教學(xué)過(guò)程
集體備課
一、課前檢測(cè)：
二、出示學(xué)習(xí)建議，自主學(xué)習(xí)。
三、同層展示，評(píng)星
四、小組交流，異質(zhì)幫扶
五、師生探究：
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
2．口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的.什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
5．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？ 明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹，對(duì)怫印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
�。�1）長(zhǎng)約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰(shuí)會(huì)仰面 頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅。 輕松、活潑自樂(lè)。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無(wú)揖，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
六、課堂小結(jié)，課堂檢測(cè)。
七、布置作業(yè)。
個(gè)人備課
小結(jié)： 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)
嘗貽余核舟一 （總）
核
船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫
舟 （居左）（居中）（居右）邊（分）
魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者
記
通計(jì)一舟 （總）
反思與重建
一、課前檢測(cè)題：寫(xiě)出下列字的意思
1.有奇巧人( )2.罔不因勢(shì)象形( )（ ）（ ）3.嘗貽余核舟一（ ）（ ）（ ）4.蓋大蘇泛赤壁云（ ）5.高可二黍許( )（ ）（ ）6.啟窗而觀( )
二 、課堂檢測(cè)題：翻譯下列句子
1．罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。 4．啟窗而觀，雕欄相望焉。
三、作業(yè)設(shè)置：
1、背誦課文第三段（選做）
2、同步訓(xùn)練（必做）
《核舟記》教案 7
教學(xué)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
重點(diǎn)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教具
投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)
朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)?的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文
1．本文出處及作者簡(jiǎn)介
2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]
三、研讀課文：思考下列問(wèn)題：
1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的`人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象??核舟) 第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。
3.開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說(shuō)明的對(duì)象是什么？要說(shuō)明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪] 文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對(duì)比：核舟之小??容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動(dòng)。
5.核舟大小如何？（一尺10寸，一寸10分）比較“二黍許”即二市分多，約合0.9厘米光景；"八分"即八市分，約折合長(zhǎng)度2.667厘米，"奇"即有零，"八分有奇"長(zhǎng)度約合3厘米。具體
6.來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對(duì)聯(lián)，可以開(kāi)啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
7.整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。作為船的一部分，船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？
正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。 繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個(gè)字（勾畫(huà)了了，細(xì)若蚊足）。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。
10.描述船頭三人的神情態(tài)度。 分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫(huà)精細(xì)（相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō)，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)�，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。 觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序？全文采用總——分——總的順序。
主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。 從主到次，??結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
五、課文分說(shuō)部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫(xiě)起，有什么好處？
先寫(xiě)船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲，卻只用了四百多字-——文字上有什么特點(diǎn)？敘述跟描寫(xiě)結(jié)合，語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
七、課后作業(yè)：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2．做練習(xí)三。
備用資料：
魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。 當(dāng)?shù)谝粋�(gè)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到日食時(shí)，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價(jià)”的工具，是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。 王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒(méi)有使用放大工具，全仗目力。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
核舟記 (魏學(xué)?)
核舟之�。ㄩL(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許）??對(duì)比??容量之大（物雜人多；刻畫(huà)精細(xì)；匠心布局、栩栩如生、形神兼?zhèn)�，各具特色，意趣盎�?/p>
奇巧、靈怪
教學(xué)后記：
《核舟記》教案 8
教材分析
1.魏學(xué)洢的《核舟記》是一篇公認(rèn)的傳統(tǒng)教學(xué)代表作品，也是一篇意味雋深的文藝小品，生動(dòng)表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情贊美了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。
2.本文從總到分、從分到總，按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)模式，突出重點(diǎn)。
3描寫(xiě)入微，語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔，富于想象神韻畢具。
學(xué)情分析
優(yōu)勢(shì)：學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)了解了本文內(nèi)容，對(duì)描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢(shì)：初讀文章感覺(jué)描述范圍極廣、內(nèi)容較多，與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。
措施：安排大家按照小組合作的方式，重點(diǎn)討論描寫(xiě)“大蘇泛赤壁”的段落。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致入微的描述說(shuō)明的'寫(xiě)作方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、積累文言詞句；
2、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
難點(diǎn)：探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、朗讀第一、三部分
2、揣摩文意，回答問(wèn)題
二、整體感知，研讀第二部分（2—5）
�。�1）這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？可分成幾個(gè)層次？
�。�2）研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
�、龠@一段的內(nèi)容是什么？
②介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？
�、壅�(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
�。�3）研讀第三段。
討論：①這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么？
�、趶摹疤K、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？
�、圩髡咴谡f(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么？
�、苣銖哪男┟枋隹梢钥闯龅窨碳壹妓嚨钠媲�、精湛？
小結(jié)第三段：這段文字，說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。
（4）研讀第四段。
①這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的？
②這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
�、坌〗Y(jié)：第2－4段是寫(xiě)船的正面，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷。
④研讀第五段，設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
a．這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
b．寫(xiě)船正面用了三段文字，寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢？
c．這段文字可以省略不寫(xiě)嗎？
三、課堂小結(jié)：這是全文的重點(diǎn)，詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。
四、再讀文章細(xì)品韻境。
五、布置作業(yè)：課后第三題。
《核舟記》教案 9
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫(xiě)作方法。
2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn)，了解文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。
3、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
3、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)方法
1.讀想法。
2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。
3.品讀法。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
《核舟記》通假字及一詞多義
通假字：
詘右臂支船 (詘——“屈”，彎曲。)
左手椅一衡木 (衡——“橫”，橫著)
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 (簡(jiǎn)——“揀”挑選)
約八分有奇 (有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)
為字共三十有四 (有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 (通“父”，對(duì)男子的美稱，多附于字之后)
一詞多義：
奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 奇異、罕見(jiàn)、(手藝)奇妙。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— 零數(shù)，馀數(shù)。
有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 有。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— 通“又”。
為：為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。
可：高可二黍許——大約。 珠可歷歷數(shù)也——可以
端：東坡右手執(zhí)卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞，“端正、正”
《核舟記》復(fù)習(xí)指南
一、字句解釋
1.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
關(guān)鍵字：為：做，這里指雕刻。罔不：無(wú)不，都。因：根據(jù)，依據(jù)。勢(shì)：這里指木頭原來(lái)的.樣子。象：模擬。形：形狀，指所雕刻?hào)|西的形狀。各：各自。具：具有。情態(tài)：神情姿態(tài)。
句譯：(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿房屋、器具、人物，直到飛禽走獸、樹(shù)木山石，無(wú)不能就著材料原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。
2.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
關(guān)鍵字：嘗：曾經(jīng)。貽：贈(zèng)送。余：我。蓋：連詞。大蘇：指蘇軾。泛：泛舟，乘船在水上游覽。云：語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)際意義。
句譯：王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一枚用果核(桃核)雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的故事(情景)。
3.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。
關(guān)鍵字：奇：零頭、余數(shù)�？桑捍蠹s。黍：黃米。許：上下、光景。
句譯：這只船從頭至尾長(zhǎng)約八分有余，高大約有兩粒黃米左右。
4.中軒敞者為艙，箬篷覆之。
關(guān)鍵字：軒：高。敞：開(kāi)敞。為：是。箬篷：箬竹葉做的船篷。覆：覆蓋。之：代詞，指船艙。
句譯：船中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，(雕刻的)箬竹葉做成的船篷覆蓋在它上面。
5.啟窗而觀，雕欄相望焉。
關(guān)鍵字：?jiǎn)ⅲ捍蜷_(kāi)，開(kāi)啟。觀：看。雕欄：雕刻著花紋的欄桿。望：對(duì)著。(焉：于此。)
句譯：打開(kāi)窗子來(lái)看，雕花的欄桿(在那里)左右相對(duì)。
6.“山高月小，水落石出�！薄扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興�！�
關(guān)鍵字：徐：緩緩地。興：起。
前句出自《后赤壁賦》，后句出自《前赤壁賦》。
7.中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
關(guān)鍵字：峨：高。峨冠：(戴著)高高的帽子。髯：胡須。為：是。居：處于。
句譯：中間戴著高帽子，胡須很多的是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃魯直在他的左邊。
8.蘇黃共閱一手卷。
關(guān)鍵字：閱：觀看，觀賞。手卷：指橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。
句譯：蘇東坡和黃庭堅(jiān)共同觀賞著一幅書(shū)畫(huà)手卷。
9.東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
關(guān)鍵字：執(zhí)：拿。端：事物的一頭。卷端：指手卷的右邊一頭。卷末：指手卷的左邊一頭。撫：摸，按。語(yǔ)：說(shuō)，說(shuō)話。
句譯：東坡右手拿著手卷的右邊一頭，左手按在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的左邊一頭，右手指著手卷，好像在說(shuō)著什么似的。
10.東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)。
關(guān)鍵字：現(xiàn)：露出。
句譯：東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子。
11.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
關(guān)鍵字：比：靠近。隱：隱藏。
句譯：他們互相靠近的兩膝，都隱藏在手卷下面的衣服褶皺中。
12.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
關(guān)鍵字：絕：極。類：像。矯：舉。屬：類似。
句譯：佛印極像彌勒佛，袒著胸露著乳，抬頭仰望，神情與蘇黃二人不相類似。
13.左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
關(guān)鍵字：倚：倚靠。之：代詞它，指左膝。歷歷：清清楚楚。
句譯：(他)左臂上掛著念珠倚靠在左膝上——那念珠子可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
14.右手攀右趾，若嘯呼狀。
關(guān)鍵字：攀：拉，這里可譯作“扳”。若：好像。嘯呼：呼喊。狀：樣子。
句譯：(他)右手扳著(拉著)右腳趾，好像在呼喊的樣子。
15.其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
關(guān)鍵字：其：那。端：正。容：神色。寂：平靜。然：……的樣子。
句譯：那個(gè)人正視著茶壺，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
16.其船背稍夷，則題名其上。
關(guān)鍵字：其：那。夷：平。
句譯：那船的背面較平，就在它上面題寫(xiě)(雕刻者)名字。
17.細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。
關(guān)鍵字：鉤畫(huà)：指筆畫(huà)。了了：清清楚楚。
句譯：文字筆畫(huà)細(xì)小得像蚊子的腳，一筆一畫(huà)都清清楚楚。
18.通計(jì)一舟，為人五，為窗八……為念珠各一。
關(guān)鍵字：通：總共，全部。計(jì)：計(jì)算，統(tǒng)計(jì)。為：做，這里指雕刻。
句譯：總計(jì)整條船上，雕刻有五個(gè)人，八扇窗，箬篷、船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件。
19.而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。
關(guān)鍵字：而：然而。計(jì)：計(jì)算。曾：尚，還。盈：滿。
句譯：然而計(jì)算它的長(zhǎng)度，還不滿一寸。
20.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
關(guān)鍵字：蓋：可譯為“原來(lái)是”。簡(jiǎn)：同“揀”，挑選。修：長(zhǎng)。狹：窄。為：做，這里指雕刻。
句譯：原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成(雕刻成這枚核舟)的。
21.嘻，技亦靈怪矣哉!
關(guān)鍵字：嘻：語(yǔ)氣詞。技：技藝。亦：也。靈怪：奇妙。矣哉，語(yǔ)氣詞，表示驚嘆。
句譯：啊，這技藝也真奇妙呀!
二、內(nèi)容理解
1.作者為明末的魏學(xué)洢。選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
2. 全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局。
第一部分(第1段)：總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧，引出核舟。
第二部分(第2——第5段)：以空間為順序，圍繞“奇巧”特點(diǎn)，先總后分，有條不紊地細(xì)致描述核舟的各個(gè)部分。這是文章的主體。
第2段：總體大小，船艙。
第3段：船頭。
第4段：船尾。
第5段：船背。
第三部分(第六段)：總述核舟的體積小，容量大，由衷贊美雕刻者高超的技藝。(首尾呼應(yīng))
3. 作者觀察細(xì)致，將說(shuō)明與描寫(xiě)相結(jié)合：
寫(xiě)核舟上的人物，如東坡、佛印、舟子，通過(guò)肖像(外貌、神態(tài))、動(dòng)作等描寫(xiě)，具體表現(xiàn)人物雕刻之栩栩如生;寫(xiě)物件，如“珠可歷歷數(shù)也”，通過(guò)其“清晰可數(shù)”的細(xì)節(jié)，具體表現(xiàn)雕刻的精巧;寫(xiě)文字，如“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”，以比喻的修辭手法，形象表現(xiàn)其筆畫(huà)之細(xì)，“了了”又突出其清晰，顯示雕刻之精細(xì)。聯(lián)系文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”、“曾不盈寸”，更讓人贊嘆雕刻者技藝的高超。
4. 中心歸納：本文通過(guò)對(duì)一枚核舟的描述說(shuō)明，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，由衷贊美了民間微雕藝術(shù)家的高超技藝。
《核舟記》教案 10
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀，雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)數(shù)
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻劃，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。
橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長(zhǎng)約八分有奇。
(2)左右各四，共八扇。
(3)船頭坐三人。
(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一揖。
(6)倚一衡木。
(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人：船尾橫臥一楫
比喻：居右者椎鬢仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺
同時(shí)，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái)，這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法�？傉f(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫(xiě)，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫(xiě)船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說(shuō)明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”
寫(xiě)船的正面用了三段文字，寫(xiě)船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書(shū)：
說(shuō)明：板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文，而正因?yàn)樽髡邔?xiě)作技法的高超，化靜為動(dòng)，化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧：
1.以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫(xiě)結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2.做練習(xí)三，翻譯一至四例。
《核舟記》文言知識(shí)整理、文學(xué)常識(shí)
1、《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學(xué)洢(yī)(約1596-約1625)，字子敬，散文家，著有《茅檐集》。
2、本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說(shuō)集《虞初新志》。
二、文白互譯：
原文：⑴明有奇(qí)巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿(mǐn)、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔(wǎng)不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽(yí)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
譯文：⑴明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
原文：⑵舟首尾長(zhǎng)約八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙，箬(ruò)篷(péng)覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝(sǎn)之。
譯文：⑵小船從船頭到船尾長(zhǎng)度大約八分多一點(diǎn)，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
原文：⑶船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
《核舟記》教學(xué)反思
課堂教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它需要執(zhí)教者從各個(gè)方面進(jìn)行精心準(zhǔn)備。其中，如何選好角度分析課文，是語(yǔ)文老師上好一堂課的關(guān)鍵。
在這次自錄課的過(guò)程中，我認(rèn)真準(zhǔn)備了《核舟記》這一課書(shū)。
《核舟記》是一篇文言說(shuō)明文，作者通過(guò)對(duì)核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細(xì)筆勾畫(huà)，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的高超的技藝感到欽佩，同時(shí)也對(duì)作者能夠通過(guò)簡(jiǎn)潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。
自錄的這節(jié)課，學(xué)習(xí)目的主要有以下幾點(diǎn)：
①?gòu)目偟椒�，從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的.主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫(xiě)作方法。
�、诹私馕覈�(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及卓越技藝。
要想達(dá)到上述的學(xué)習(xí)目的，就要清楚這篇文章的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序。先概括介紹王叔遠(yuǎn)技藝的精湛;然后以空間為序具體加以說(shuō)明;(先言船艙，再依次言船頭，船尾，船背。)最后概括總結(jié)。第三段是重點(diǎn)段落，應(yīng)抓住人物的神情，隱藏在衣褶中的相比的兩膝，歷歷可數(shù)的念珠等細(xì)節(jié)，來(lái)體會(huì)雕刻品的精細(xì)及雕刻家的高超技藝。進(jìn)而領(lǐng)會(huì)本文的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言。
這課書(shū)的教學(xué)我覺(jué)得成功之處有以下幾點(diǎn)：
一、教學(xué)思路、環(huán)節(jié)較清晰
這節(jié)課是本課書(shū)的第三節(jié)課，前兩節(jié)主要是讀熟課文、疏通文意;這節(jié)課主要任務(wù)是理解，我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：
(一) 讀書(shū)環(huán)節(jié);
學(xué)習(xí)文言文熟讀課文是基本功。因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文必須掌握一定數(shù)量的語(yǔ)言感性材料，這些語(yǔ)言感性材料只有通過(guò)誦讀，逐步積累文言字、詞、句、段、篇等語(yǔ)言材料，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，才能很好的落實(shí)。朗讀文言文，應(yīng)讀準(zhǔn)音，生字字音要通過(guò)書(shū)上的注釋，查閱工具書(shū)讀準(zhǔn)。讀多音字，應(yīng)先弄清讀什么音時(shí)是什么意思，確定了詞義，才能讀準(zhǔn)字音;也可以結(jié)合句意，確定讀音。如“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”和“有奇字素?zé)o備者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以讀音應(yīng)是“jī”;在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音，例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以讀作“yòu”。要暢通朗讀課文，還應(yīng)讀好停頓，特別是句中的停頓，它是用來(lái)顯示句子的層次的，單從字面上是不易掌握的，必須理解句子的意思，才能讀好句中的停頓。
一上課，科代表就帶領(lǐng)同學(xué)們讀這篇課文，使學(xué)生一下子進(jìn)入到了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)氛圍中，這種學(xué)習(xí)氛圍也是長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種習(xí)慣。同時(shí)。學(xué)生們?cè)诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中，達(dá)到了熟悉課文的目的，為理解課文打下基礎(chǔ)。
(二) 學(xué)生自己閱讀，分析問(wèn)題階段;
學(xué)生讀完課文之后，我提出了一個(gè)問(wèn)題“這篇課文寫(xiě)了什么內(nèi)容?都是怎樣突出‘奇巧’之意的?”這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是要回答出來(lái)需要學(xué)生把整個(gè)文章都看遍之后才能分析出來(lái)，我認(rèn)為，給學(xué)生提的問(wèn)題不要過(guò)小、過(guò)碎，不然學(xué)生會(huì)摸不著頭腦，聽(tīng)得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我開(kāi)始就提了一個(gè)問(wèn)題。
問(wèn)題提出之后，我就把學(xué)生分組，一組看一段，前后桌的同學(xué)可以交流。學(xué)生們是先自己看書(shū)，然后再交流，這樣使學(xué)生既認(rèn)真看書(shū)了、思考了，有不至于很盲目。這期間老師就可以及時(shí)與學(xué)生交流，聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生們的看法，(三) 學(xué)生展示環(huán)節(jié);
十分鐘之后，我讓學(xué)生每組派一位代表上黑板寫(xiě)出自己組的答案。學(xué)生們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得非常積極踴躍，爭(zhēng)先恐后地上黑板寫(xiě)自己組的看法。學(xué)生能夠積極地參與，調(diào)動(dòng)了學(xué)生
(四)老師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題環(huán)節(jié)。
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)的內(nèi)容，寫(xiě)的時(shí)候顯得有些羅嗦，且重點(diǎn)不突出，如：寫(xiě)第一段的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生只寫(xiě)出了對(duì)人物的介紹，但對(duì)于核舟的主題就給落掉了，就是學(xué)生對(duì)“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒(méi)有看到，或沒(méi)有理解。對(duì)于“奇巧”的突出，學(xué)生也只把原文寫(xiě)上去，并沒(méi)有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時(shí)候，首先問(wèn)問(wèn)學(xué)生這樣寫(xiě)的理由，盡量讓學(xué)生自己能夠隨時(shí)改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來(lái)，讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接，方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問(wèn)題能夠及時(shí)被發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)被解決問(wèn)題。
一段說(shuō)完之后，其它段落的問(wèn)題解決就快多了，學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法，我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問(wèn)題的方法。
二、不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語(yǔ)文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于學(xué)生是自己寫(xiě)的板書(shū)，占的地方很大，使得后來(lái)我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨意，不是很工整，地方顯得小。
這次的備課與反思，使我在新學(xué)期的教學(xué)有了新的方向，下學(xué)期我會(huì)更加努力，搞好新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)。
《核舟記》教案 11
教學(xué)目的
1．了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2．學(xué)習(xí)采用總說(shuō)分說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式和按照空間順序說(shuō)明書(shū)物的寫(xiě)法。
3．理解本文說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
教學(xué)設(shè)想
1．安排兩教時(shí)。
2．講課時(shí)放該課的幻燈片以加強(qiáng)直觀性。
3．課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)：
�。�1）看閱讀提示、課下注釋①，了解作者和出處。
�。�2）結(jié)合注釋，朗讀課文。
�。�3）讀準(zhǔn)生字和多音字的注音。
第一教時(shí)、
教學(xué)重點(diǎn)
正音、正字；讀熟課文；了解文章的結(jié)構(gòu)；由講、分析第1、2、3段課文。教學(xué)內(nèi)容和步驟
（一）解題
核舟記，即用文字記述用核桃雕刻成的一只小船。該文屬介紹具體字物的說(shuō)明文。
結(jié)合注釋①弄清本文的出處及寫(xiě)作時(shí)代。
結(jié)合閱讀提示，了解作者和對(duì)本文的概括介紹。
（二）正音、正字。
檢查預(yù)習(xí)（出示投影片，為加點(diǎn)字注音）
器皿罔貽有奇黍箬篷糝髯不屬椎髻趾虞山．．．．．．．．．．．．
教師提示易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字。（投影片）
為宮室峨冠手卷兩膝衣褶甫曾不盈寸嘗貽
軒敞袒胸題名（題、提）壬戌（戌、戍）為楫（揖、揖）還要往意通假字：詘同“屈”衡同“橫”簡(jiǎn)同“揀”
�。ǘ├首x課文
可單獨(dú)讀、領(lǐng)讀、分組讀，也可齊讀。
初讀：邊讀邊識(shí)生字，讀通語(yǔ)句。
再讀。熟悉、鞏固字的讀音、了解課文各段所寫(xiě)的內(nèi)容。
（三）理清文章結(jié)構(gòu)
每個(gè)同學(xué)（或兩人一組）在了解課文各段所寫(xiě)內(nèi)容之后，思考一下它們之間的關(guān)系。討論，歸納：
課文可分三部分。首尾兩段為總說(shuō)，中間四段為分說(shuō)，即總——分——總的結(jié)構(gòu)形式。
（四）研讀細(xì)部
在串講、翻譯每一段時(shí)，注意以下幾點(diǎn)：
①重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞
②注意古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同之處
�、鄹爬ǘ蔚闹饕獌�(nèi)容
�、芴岢鰧�(xiě)法上的特點(diǎn)如說(shuō)明順序、詳略安排及語(yǔ)言特色等。
1．讀講第1段（可一人，也可兩人一讀一講）
同學(xué)講后，教師補(bǔ)充、歸納。
重點(diǎn)實(shí)詞（包括短語(yǔ)）
奇巧、因勢(shì)象形、貽、泛。注意：“曰”，這里可解作“名叫”。
重點(diǎn)虛詞：
以：介詞，用。為：動(dòng)詞，做，這里是“雕刻” “罔；否定副詞，沒(méi)有。嘗：時(shí)間副詞，曾經(jīng)。蓋：句首發(fā)語(yǔ)詞。云：句末語(yǔ)氣助詞，不譯。
核舟一：古漢語(yǔ)數(shù)詞可放在名詞后，省略量詞，即一只核舟。
內(nèi)容要點(diǎn)：
總說(shuō)，簡(jiǎn)要說(shuō)明核舟雕刻人的生活時(shí)代、姓名及其精湛技藝，引出核舟的來(lái)歷，點(diǎn)明核舟的主題。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密：“徑寸”、“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”、“罔不”等詞語(yǔ)印證“奇巧人”。齊讀、記憶、初背。
2讀講第2段課文（方法可同上）
重點(diǎn)實(shí)詞（包括短語(yǔ)）：
有奇、許、軒敞者、相望、慘
重點(diǎn)虛詞：
為：動(dòng)詞，是。覆之、閉之、糝之：“之都是代詞，但指代不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
說(shuō)明核舟的大小和船艙的格局。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔：
“中”說(shuō)明船艙的位置——作者先介紹船的中間部分。
“八分有奇”、“二黍許”；以舟小襯托景物之多，說(shuō)明雕刻技藝驚人；“八扇”、“啟”、“閉”、“對(duì)聯(lián)”寫(xiě)核舟雕刻工藝之精。
邊讀課文，邊看幻燈片，記憶這一段說(shuō)明的內(nèi)容。體會(huì)作者的語(yǔ)言技巧。
問(wèn)：“閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說(shuō)明了什么？
明確：寫(xiě)出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字。
問(wèn)：窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字？
討論后，明確。
這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述艙門(mén)，足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。熟讀、初背第2段。
3．讀講第3段課文。（邊放幻燈片）＿
重點(diǎn)實(shí)詞
峨冠：前面省略了動(dòng)詞“戴”。如有所語(yǔ)、比、類、矯首、人屬、訕、歷歷
重點(diǎn)虛詞：
者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“的”字短語(yǔ)的“的”，指人或物。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這是介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇武、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的
重點(diǎn)內(nèi)容。
詳略安排上，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”助主題。介紹順序是先寫(xiě)蘇黃（由合到分，由上到下，再由分到合），次寫(xiě)佛印。
作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝，與開(kāi)頭的“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
語(yǔ)言的生動(dòng)，集中表現(xiàn)在人物雕像的描摹上。
問(wèn)：文中有哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的？
明確：“共閱一手卷�！と缬兴Z(yǔ)。”
問(wèn)：文中寫(xiě)蘇、黃的俯首閱卷，和寫(xiě)佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，有什么含義？
明確：
顯示出他們不同的身份、教養(yǎng)，表現(xiàn)出的'不同神情、氣質(zhì)、風(fēng)度。表現(xiàn)作者觀察之精細(xì)。這是全文的重點(diǎn)部分。
熟讀，按介紹的層次，記憶內(nèi)容，初背。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：
1．復(fù)習(xí)本課生字、詞及前三段的有關(guān)注釋，翻譯課文的第1．一3段。
2．背誦課文第1、2、3段。
第2教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
串講，分析第4一6段課文；總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容及步驟——
�。ǎz查復(fù)習(xí)（筆答題用投影顯示）
1．技課文的詞語(yǔ)填空，并給該詞注音和解釋詞義。
�。╨）＿（）不因勢(shì)象形，各．（）情態(tài)。
�。�2）中＿（）冠而多＿（）者為東坡。
�。�3）＿（）首昂視，神情與蘇、黃不＿（）
�。�4）臥右膝，（）右臂支船
2．口頭背誦課文前三段并概括段意。
3．從“嘗貽余核舟一”、“蘇黃共閱一手卷”兩句，說(shuō)說(shuō)數(shù)詞的用法與現(xiàn)代有何不同？
（二）讀、串講、分析第4段課文
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
衡、若嘯呼狀（好像大聲呼叫的樣子。）視端容寂、若聽(tīng)茶聲然橫臥一揖：手放著一只槳。古代漢語(yǔ)省略量詞、數(shù)詞直接和名詞組合。
內(nèi)容要點(diǎn)：
記船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。
問(wèn)：這一段描述人物形象有什么特點(diǎn)？
討論，歸納：
寫(xiě)右邊舟子，以動(dòng)為主，突出他手攀右趾的粗護(hù)動(dòng)作和他“若嘯呼”的閑散神態(tài)；寫(xiě)左邊舟子，以靜為主，突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。足見(jiàn)雕刻藝人之精工，作者揣摩之細(xì)微及說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。
問(wèn)：這里寫(xiě)“揖橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶”說(shuō)明什么？
明確：
船是停泊，寫(xiě)首段“泛”字相照應(yīng)。
熟讀第4段，注意說(shuō)明順序：先寫(xiě)中間一揮，再寫(xiě)左右舟子。初背。
讀、串講、分析第5段。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
夷題名（題，書(shū)寫(xiě)，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。）文曰（文字是）甫（古代對(duì)男子的美稱，常附在表字之后。）細(xì)若蚊足：筆畫(huà)像蚊足一樣細(xì)。
重點(diǎn)虛詞：
其上、其色墨、其色丹：“其”都為代詞，但指代內(nèi)容不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這段寫(xiě)船底，主要寫(xiě)題名和篆章。
在船底刻上題名和篆章，可見(jiàn)構(gòu)思精巧，技藝精湛，與首段相照應(yīng)，再次體現(xiàn)語(yǔ)言周密。問(wèn)：這段與前三段合為文章的第二部分，誰(shuí)能小結(jié)一下？
同學(xué)們發(fā)言，教師補(bǔ)充，歸納。
這是“分說(shuō)”的部分，按照空間）順序，依次介紹核舟的形狀。結(jié)構(gòu)、舟上人物和題名。寫(xiě)得簡(jiǎn)明，細(xì)致，有條不紊。從總的布局看，先寫(xiě)正面，后寫(xiě)背面。從正面各部分看，先寫(xiě)中間，其次寫(xiě)船頭，最后寫(xiě)船尾。從詳略看，詳寫(xiě)的是船頭三個(gè)人物，略寫(xiě)的是船尾人物和船底。問(wèn)：為什么詳寫(xiě)船頭三個(gè)人物？
明確，根據(jù)雕刻作品的主題決定，船頭三個(gè)人物是重點(diǎn)內(nèi)容，故詳寫(xiě)。
最后看文章結(jié)尾，齊讀。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
盈、簡(jiǎn)、修狹、靈怪（神奇、含有“鬼斧神工’它意。）
重點(diǎn)虛詞：
為：刻有三十有四：“有”同“又”曾：還嘻：嘆詞矣哉：表示驚嘆的語(yǔ)氣詞
人五：古代數(shù)詞直接修飾名詞且可放在名詞后面，即五個(gè)人的意思。
內(nèi)容要點(diǎn)：
小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對(duì)核舟技藝的贊嘆結(jié)束全文。
問(wèn)：此段中“而”字有何作用？
明確：這一轉(zhuǎn)折連詞，突出小小核舟所刻?hào)|西之多，與開(kāi)頭“奇巧’相應(yīng)，突出中心。齊讀（盡量背誦）全文，總結(jié)中心思想。
同學(xué)們討論，然后歸納：
本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)了我同古代工藝美術(shù)品的卓越技巧，表現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。
本文的語(yǔ)言特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。結(jié)合前面的分析，做課后練習(xí)一。
課上口頭練習(xí)：
不看書(shū)，依次介紹核舟上船艙、船頭、船尾的情形。t-family:宋體; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: en-us; mso-fareast-language: zh-cn; mso-bidi-language: ar-sa">”；以舟小襯托景物之多，說(shuō)明雕刻技藝驚人；“八扇”、“啟”、“閉”、“對(duì)聯(lián)”寫(xiě)核舟雕刻工藝之精。邊讀課文，邊看幻燈片，記憶這一段說(shuō)明的內(nèi)容。體會(huì)作者的語(yǔ)言技巧。
問(wèn)：“閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說(shuō)明了什么？
明確：寫(xiě)出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字。
問(wèn)：窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字？
討論后，明確。
這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述艙門(mén)，足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。熟讀、初背第2段。
3．讀講第3段課文。（邊放幻燈片）＿
重點(diǎn)實(shí)詞
峨冠：前面省略了動(dòng)詞“戴”。如有所語(yǔ)、比、類、矯首、人屬、訕、歷歷
重點(diǎn)虛詞：
者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“的”字短語(yǔ)的“的”，指人或物。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這是介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇武、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的重點(diǎn)內(nèi)容。
詳略安排上，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”助主題。介紹順序是先寫(xiě)蘇黃（由合到分，由上到下，再由分到合），次寫(xiě)佛印。
作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝，與開(kāi)頭的“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
語(yǔ)言的生動(dòng)，集中表現(xiàn)在人物雕像的描摹上。
問(wèn)：文中有哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的？
明確：“共閱一手卷�！と缬兴Z(yǔ)�！�
問(wèn)：文中寫(xiě)蘇、黃的俯首閱卷，和寫(xiě)佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，有什么含義？
明確：
顯示出他們不同的身份、教養(yǎng)，表現(xiàn)出的不同神情、氣質(zhì)、風(fēng)度。表現(xiàn)作者觀察之精細(xì)。這是全文的重點(diǎn)部分。
熟讀，按介紹的層次，記憶內(nèi)容，初背。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：
1．復(fù)習(xí)本課生字、詞及前三段的有關(guān)注釋，翻譯課文的第1．一3段。
2．背誦課文第1、2、3段。
第2教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
串講，分析第4一6段課文；總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容及步驟——
�。ǎz查復(fù)習(xí)（筆答題用投影顯示）
1．技課文的詞語(yǔ)填空，并給該詞注音和解釋詞義。
�。╨）＿（）不因勢(shì)象形，各．（）情態(tài)。
（2）中＿（）冠而多＿（）者為東坡。
�。�3）＿（）首昂視，神情與蘇、黃不＿（）
�。�4）臥右膝，（）右臂支船
2．口頭背誦課文前三段并概括段意。
3．從“嘗貽余核舟一”、“蘇黃共閱一手卷”兩句，說(shuō)說(shuō)數(shù)詞的用法與現(xiàn)代有何不同？
（二）讀、串講、分析第4段課文
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
衡、若嘯呼狀（好像大聲呼叫的樣子。）視端容寂、若聽(tīng)茶聲然橫臥一揖：手放著一只槳。古代漢語(yǔ)省略量詞、數(shù)詞直接和名詞組合。
內(nèi)容要點(diǎn)：
記船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。
問(wèn)：這一段描述人物形象有什么特點(diǎn)？
討論，歸納：
寫(xiě)右邊舟子，以動(dòng)為主，突出他手攀右趾的粗護(hù)動(dòng)作和他“若嘯呼”的閑散神態(tài)；寫(xiě)左邊舟子，以靜為主，突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。足見(jiàn)雕刻藝人之精工，作者揣摩之細(xì)微及說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。
問(wèn)：這里寫(xiě)“揖橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶”說(shuō)明什么？
明確：
船是停泊，寫(xiě)首段“泛”字相照應(yīng)。
熟讀第4段，注意說(shuō)明順序：先寫(xiě)中間一揮，再寫(xiě)左右舟子。初背。
讀、串講、分析第5段。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
夷題名（題，書(shū)寫(xiě)，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。）文曰（文字是）甫（古代對(duì)男子的美稱，常附在表字之后。）細(xì)若蚊足：筆畫(huà)像蚊足一樣細(xì)。
重點(diǎn)虛詞：
其上、其色墨、其色丹：“其”都為代詞，但指代內(nèi)容不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這段寫(xiě)船底，主要寫(xiě)題名和篆章。
在船底刻上題名和篆章，可見(jiàn)構(gòu)思精巧，技藝精湛，與首段相照應(yīng)，再次體現(xiàn)語(yǔ)言周密。問(wèn)：這段與前三段合為文章的第二部分，誰(shuí)能小結(jié)一下？
同學(xué)們發(fā)言，教師補(bǔ)充，歸納。
這是“分說(shuō)”的部分，按照空間）順序，依次介紹核舟的形狀。結(jié)構(gòu)、舟上人物和題名。寫(xiě)得簡(jiǎn)明，細(xì)致，有條不紊。從總的布局看，先寫(xiě)正面，后寫(xiě)背面。從正面各部分看，先寫(xiě)中間，其次寫(xiě)船頭，最后寫(xiě)船尾。從詳略看，詳寫(xiě)的是船頭三個(gè)人物，略寫(xiě)的是船尾人物和船底。問(wèn)：為什么詳寫(xiě)船頭三個(gè)人物？
明確，根據(jù)雕刻作品的主題決定，船頭三個(gè)人物是重點(diǎn)內(nèi)容，故詳寫(xiě)。
最后看文章結(jié)尾，齊讀。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
盈、簡(jiǎn)、修狹、靈怪（神奇、含有“鬼斧神工’它意。）
重點(diǎn)虛詞：
為：刻有三十有四：“有”同“又”曾：還嘻：嘆詞矣哉：表示驚嘆的語(yǔ)氣詞
人五：古代數(shù)詞直接修飾名詞且可放在名詞后面，即五個(gè)人的意思。
內(nèi)容要點(diǎn)：
小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對(duì)核舟技藝的贊嘆結(jié)束全文。
問(wèn)：此段中“而”字有何作用？
明確：這一轉(zhuǎn)折連詞，突出小小核舟所刻?hào)|西之多，與開(kāi)頭“奇巧’相應(yīng)，突出中心。齊讀（盡量背誦）全文，總結(jié)中心思想。
同學(xué)們討論，然后歸納：
本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)了我同古代工藝美術(shù)品的卓越技巧，表現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。
本文的語(yǔ)言特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。結(jié)合前面的分析，做課后練習(xí)一。
課上口頭練習(xí)：
不看書(shū)，依次介紹核舟上船艙、船頭、船尾的情形。
《核舟記》教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及相關(guān)知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)生字，熟讀全文。
3、在掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握字音，熟讀全文。
2、借助書(shū)下注釋獨(dú)立疏通文義。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)
1)罔不 ( ) (2)貽( ) (3)箬篷( )
(4)八方有奇 ( ) (5)石青糝之 ( ) (6)髯( )
(7)天啟壬戌 ( ) (8)篆章( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
(1)罔不： (2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒： (4)詘右臂支船：
(5)篆章： (6)視端容寂：
(7)曾不盈寸： (8)桃核修狹者：
3、填空。
《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
(一)情境導(dǎo)入
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的.明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
(二)認(rèn)識(shí)作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡(jiǎn)介作者，教師適當(dāng)補(bǔ)充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)
3、整體感知
老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音、斷句。
(三)研讀探究
1、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。
以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。
多媒體展示重點(diǎn)詞語(yǔ)：
奇巧： 以： 木： 木材; 為：
罔 ： 因： 具： 軒： 敞： 為： 興： 徐： 糝 比： 類： 矯： 詘： 倚： 楫：
椎髻： 夷： 了了： 盈： 題：
簡(jiǎn)： 為： 靈： 怪：
多媒體展示重點(diǎn)句子：
�、儇璨灰騽�(shì)象形，各具情態(tài)： ②中峨冠而多髯者為東坡：
�、燮淙艘暥巳菁牛� ④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：
⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之： ⑥技亦靈怪矣哉：
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以小組內(nèi)互相討論。
2、學(xué)生小組內(nèi)通譯全文。
3、找學(xué)生翻譯課文，不當(dāng)之處老師及時(shí)糾正。
4、教師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
5、齊讀，整體把握文意。
三 鞏固練習(xí)
(一)、給下列加點(diǎn)字注音
罔不( ) 貽( ) 有奇( ) 黍( )
箬篷( ) 糝( ) 峨冠( ) 髯( )
髻( ) 衣褶( ) 詘( ) 楫( )
椎髻( ) 虞山( ) 篆章( ) 矯( )
(二)、寫(xiě)出下列加線字的意思
1.有奇巧人( ) 2.罔不因勢(shì)象形( ) 3.嘗貽余核舟一( ) 4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( ) 6.啟窗而觀( )
7.箬篷覆之( ) 8.雕欄相望焉( ) 9.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興( ) 10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者( ) 12.如有所語(yǔ)( )
13.其兩膝相比者( )14.佛印絕類彌勒( ) 15.矯首昂視( ) 16.神情與蘇、黃不屬( ) 17.珠可歷歷數(shù)也( ) 18.居右者椎髻仰面( )
19.其人視端容寂( )20.若聽(tīng)茶聲然( ) 21.其船背稍夷( ) 22.鉤畫(huà)了了，其色墨( ) 23.長(zhǎng)曾不盈寸( ) 24.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之( )
(三)、比較下列字在句中的含義
�、倌荆耗芤詮酱缰�( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )
以至鳥(niǎo)獸、木石( ) 文曰“初平山人”( )
�、燮妫好饔衅媲扇�( ) ④有：明有奇巧人( )
長(zhǎng)約八分有奇( ) 長(zhǎng)約八分有奇( )
⑤為：為宮室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者為東坡( )
中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( )
為人五;為窗八( ) 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸( )
�、呖桑焊呖啥蛟S( ) ⑧云：蓋大蘇泛赤壁云( )
珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語(yǔ)云( )
《核舟記》教案 13
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫(xiě)作方法。
2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn)，了解文章語(yǔ)言的`準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。
3、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
3、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
作者及文體簡(jiǎn)介
1.抽學(xué)生簡(jiǎn)介作者及背景。
2.教師補(bǔ)充。
魏學(xué)洢：字子敬，明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。 本文選自清朝張潮編輯的《虞初新志》。
2、 文體及內(nèi)容： 本文是一篇說(shuō)明文，全面具體的介紹了“核舟”的形象，熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代的民間工藝匠人的雕刻藝術(shù)和才能，顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、學(xué)生展示“核舟”
三、朗讀課文，整體感知
1、抽三位學(xué)生讀，正音：
《核舟記》教案 14
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文總-分-總的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
課時(shí)安排
兩個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫(xiě)什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，或留待串講時(shí)解決。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解：明有奇巧人，巧，技藝高明，奇巧，技藝高明超凡。能以徑寸之木，為宮室，以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。木石，木，樹(shù)。罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài)，罔ｗǎｎｇ，沒(méi)有；因，根據(jù)；具，具有。嘗貽余核舟一，本句謂語(yǔ)貽（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是余核舟一，是個(gè)雙賓語(yǔ)。蓋大蘇泛赤壁云，蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為是；泛，泛舟，泛作飄浮講；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在徑寸之木上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不各具情態(tài)。
第2段
講解：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，有，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。中軒敞者為艙，軒，高起；敞，開(kāi)闊；為，是。啟窗而觀，雕欄相望焉，啟，打開(kāi)；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；望，通方，比，這里的意思是正對(duì)著。閉之，則右刻，則，連詞，就（看見(jiàn)）。
提問(wèn)一：這段的`主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。
提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。
布置作業(yè)
1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀3-6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解3-6段
2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3-6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。
二、講解3-6段。
第3段
講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，執(zhí)，拿著；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，ｙǐ，靠著；之，代左膝。珠可歷歷數(shù)也，歷歷，分明可數(shù)。
提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。
提問(wèn)二：這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)？
講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語(yǔ)，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見(jiàn)到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三：這段為何寫(xiě)得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。
提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計(jì)一舟，為人五，通，全部，整個(gè)；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，簡(jiǎn)，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，ｘī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見(jiàn)。
小結(jié)：
1.提問(wèn)：這篇文章寫(xiě)得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？
講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)教學(xué)設(shè)想）
2.一詞多義
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為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計(jì)一舟，為人五。
木：①木頭，木材。能以徑寸之木。
�、跇�(shù)。以至鳥(niǎo)獸、木石。
曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
�、谑�。文曰初平山人。
奇：①奇異。明有奇巧人。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
有：①動(dòng)詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。
�、冢埃�，用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇，為字共三十有四。
端：①開(kāi)頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。
②直，正。其人視端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中，隱后省略于。則題名其上，名后省略于。
定語(yǔ)后置 其兩膝相比者，定語(yǔ)相比在中心詞兩膝之后，者，標(biāo)志定語(yǔ)后置。
此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：嘗貽余核舟一。雙賓語(yǔ)是余、核舟一。
布置作業(yè)
1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習(xí)。
《核舟記》教案 15
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識(shí)我過(guò)古代勞動(dòng)人民高超的雕刻技藝，增進(jìn)對(duì)我過(guò)古代文化的了解，增強(qiáng)民族自豪感。
2、 學(xué)習(xí)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說(shuō)明事物的寫(xiě)法。
3、 了解課文所采用的說(shuō)明順序是空間順序。
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你—定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的`《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)
2、檢查預(yù)習(xí) 正音：罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀（要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓）
3、學(xué)習(xí)第一部分（第1自然段）——總起（1）翻譯（朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)）（2）概括第一部分的內(nèi)容明確：交代核舟的作者及其精湛的技藝，并點(diǎn)明核舟的主題。
4、 學(xué)習(xí)第二部分（第2—5自然段）——分述（1）翻譯（方法同上）（2）思考：這4個(gè)自然段分別介紹了船的哪些部分，這是按照什么順序來(lái)說(shuō)明的？明確：空間順序：船艙——船頭——船尾——船背（3）細(xì)讀第3自然段，感受核舟上所刻人物與事物有何特點(diǎn)，找出依據(jù)加以說(shuō)明。例如：“佛印絕類彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對(duì)人物的神態(tài)和外貌的描寫(xiě)，把人物刻畫(huà)得栩栩如生，可見(jiàn)，雕刻者技藝的精湛。例如：“珠可歷歷數(shù)也”說(shuō)明雕刻的東西精巧細(xì)致。
5、 小結(jié)：作者對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝，與開(kāi)頭“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學(xué)生自由組合，分演魯直、蘇東坡、佛印，并讓“觀眾”點(diǎn)評(píng)。
7、 學(xué)習(xí)第三部分（第6自然段）——總結(jié)（1）翻譯（2）思考：課文最后一節(jié)是怎樣對(duì)雕刻家的技藝進(jìn)行贊美的？ 明確：通過(guò)把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對(duì)比，來(lái)表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
�。�1）詞語(yǔ)積累
�。�2）選擇核舟的某一部分畫(huà)出來(lái)，體味文章語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
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