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三年級上冊美術(shù)面具教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！下面是小編整理的三年級上冊美術(shù)面具教案，歡迎大家分享。
三年級上冊美術(shù)面具教案1
教學(xué)課題：《面具》
教材分析：
本課是造型表現(xiàn)領(lǐng)域的一個(gè)內(nèi)容。面具有著悠久的歷史，與種族的信仰、社會文化的發(fā)展密切相關(guān)。它最早體現(xiàn)在原始樂舞、武術(shù)、圖騰崇拜上。隨著社會的發(fā)展、人類的進(jìn)步以及地域種族差異形成了各自的體系，風(fēng)格迥異爭奇斗艷。
面具與學(xué)生生活息息相關(guān)，從小學(xué)生就帶著豬八戒、孫悟空等一些面具嬉戲玩耍，因此本課可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，有助于他們對傳統(tǒng)文化的了解以及想象、創(chuàng)造能力的提高。同時(shí)剪紙是崇安中小的校本課程，本課校本課程與美術(shù)教學(xué)課緊密的結(jié)合起來。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過對本課的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)鞏固民族的面具藝術(shù)就、進(jìn)一步感受其藝術(shù)特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：對稱剪剪紙的形式設(shè)計(jì)制作面具，培養(yǎng)學(xué)生想象力，創(chuàng)造力，提高他們的動腦，動手，動眼的綜合能力。
3、情感目標(biāo)：從制作中體會剪紙活動的.樂趣，體驗(yàn)制作成功的喜悅之情，懂得藝術(shù)來源于生活，并用自己的雙手去創(chuàng)造美。
教學(xué)重點(diǎn)：面具的設(shè)計(jì)和制作。
教學(xué)難點(diǎn)：細(xì)節(jié)部分的剪刻。
課時(shí)：2課時(shí)
教具準(zhǔn)備：多媒體電腦、電子展板、課件
學(xué)具準(zhǔn)備：蠟光紙、剪刀、膠棒、教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)
二、錄像導(dǎo)入：欣賞貴州儺戲面具舞蹈
三、講授新課
1、復(fù)習(xí)面具的分類（世界面具：非洲、歐洲、美洲、大洋洲、亞洲面具；中國：藏戲、儺戲、陜西灶火、京劇面具等。）以及面具特征。
2、第一課時(shí)面具作品點(diǎn)評
3、請小老師演示剪紙面具的設(shè)置步驟
4、欣賞剪紙面具
四、學(xué)生制作，師巡回指導(dǎo)
五、自我評價(jià)：請幾個(gè)學(xué)生上臺介紹自己的面具，同時(shí)也讓其他同學(xué)評評他的面具。設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生展示自我的空間，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。
三年級上冊美術(shù)面具教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、用夸張的方法制作面具，學(xué)習(xí)制作方法。（了解、練習(xí)）
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力和造型能力。（接受、練習(xí)）
教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)揮學(xué)生的想象力，根據(jù)自己的情趣、愛好，制作一個(gè)自己喜歡的立體面具。教學(xué)難點(diǎn)：五官的粘貼。課時(shí)安排：一課時(shí)
課前準(zhǔn)備：教師：不同形象的面積眼范作若干。
學(xué)生：對開的報(bào)紙或其他紙一張（開張不可太小，否則作出的面具無法戴），16開紙一張（白芷或彩色紙均可，作五官裝飾用），剪刀、膠水等。
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┥险n，師生問好，展示面具，表演面具，揭示課題——《面具》，教師作啟發(fā)性談話：
教師根據(jù)準(zhǔn)備好的面具編一個(gè)小故事；或準(zhǔn)備好一段音樂，挑選幾個(gè)學(xué)生戴上面具，在音樂的伴奏下，邊沿活報(bào)劇或舞蹈，以激起學(xué)生的興趣。如果簡單些，可讓學(xué)生戴好面具依次走進(jìn)教師，以其新奇、好玩引發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)制作欲望。
�。ǘ┙榻B制作步驟
1、制作面具底坯。
用途對開大小的報(bào)紙或掛歷紙，按下圖所示步驟折出面具的底坯。
2、想好做成什么樣的`面具。
3、通過剪、折、卷等方法，做成五官及其他部件備用。
4、粘貼。粘貼時(shí)要注意：一是五官的位置，特別是眼睛�？删�戴在頭上做個(gè)眼睛部位的記號，然后再剪個(gè)圓洞洞，這樣就不會妨礙視線；二是先后順序，應(yīng)先主后次。如人物面具，應(yīng)先貼眼、眉、嘴，再貼胡子、裝飾、花紋等。
（三）教師示范做一個(gè)面具，同時(shí)學(xué)生也跟著教師一步一步地做。要求學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)新、求勝意識，制作出自己喜歡又與眾不同的面具來。
（四）展示部分學(xué)生作品，教師或?qū)W生進(jìn)行講評。
1、讓一半學(xué)生戴上自己制作的面具，另一半人觀摩評判，然后呼喚位置評判。
2、請制作有特色的小朋友到上面來，給大家講講他制作的面具叫什么？怎么繪想到制作這種面具的。
3、請幾個(gè)有表演才能的小朋友到上面來，戴上面具，即興表演一番或說上幾句話。
�。ㄎ澹┫抡n，清潔教室。
（六）課后小結(jié)。
札記：用廢舊購物紙袋做面具最容易找到材料，也容易在上面作剪、貼、切、鏤空、拼接。由于材料本身顏色多樣，制作出的效果也是較為豐富的。
三年級上冊美術(shù)面具教案3
一、教學(xué)課題《面具》教學(xué)課題：
二、教材分析教材分析：本課是造型表現(xiàn)領(lǐng)域的一個(gè)內(nèi)容。面具有著悠久的歷史，與種族的信仰、社會文化的發(fā)展密切相關(guān)。它最早體現(xiàn)在原始樂舞、武術(shù)、圖騰崇拜上。隨著社會的發(fā)展、人類的進(jìn)步以及地域種族差異形成了各自的體系，風(fēng)格迥異爭奇斗艷。面具與學(xué)生生活息息相關(guān)，從小學(xué)生就帶著豬八戒、孫悟空等一些面具嬉戲玩耍，因此本課可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，有助于他們對傳統(tǒng)文化的了解以及想象、創(chuàng)造能力的提高。
三、教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過對本課的學(xué)習(xí)，初步了解非洲的原始面具藝術(shù)和我國少數(shù)民族的面具藝術(shù)。分析多種風(fēng)格的面具，感受其藝術(shù)特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：利用多種廢舊材料設(shè)計(jì)制作面具，培養(yǎng)學(xué)生想象力，創(chuàng)造力，提高他們的動腦，動手，動眼的綜合能力。
3、情感目標(biāo)：從制作中體會變廢為寶的樂趣，體驗(yàn)制作成功的喜悅之情，懂得藝術(shù)來源于生活，并用自己的雙手去創(chuàng)造美。
四、教學(xué)重點(diǎn)：面具的設(shè)計(jì)和制作。
五、教學(xué)難點(diǎn)：如何巧妙利用各種材料進(jìn)行制作。
六、課時(shí)：1課時(shí)課年級：小學(xué)三年級教具準(zhǔn)備：多媒體電腦，cai課件，面具實(shí)物教具準(zhǔn)備學(xué)具準(zhǔn)備：有色紙袋，廢舊物品（毛線，紐扣，雞毛，布頭，學(xué)具準(zhǔn)備李建強(qiáng)
七、教學(xué)過程：教學(xué)過程教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，聽音樂入室。
二、導(dǎo)入：欣賞原始森林的音樂師：老師今天帶來一段很優(yōu)美的原始森林的音樂，請大家仔細(xì)的聽一聽，想象一下，你從音樂中聯(lián)想到了誰，他們在干什么？師：原始人要穿什么服飾，頭上要戴著什么呢？設(shè)計(jì)意圖：通過音樂，把學(xué)生帶入原始部落的情境中，激起學(xué)生的情感，使學(xué)生的審美情趣得到培養(yǎng)，情感得到誘發(fā)。三、揭示課題：今天老師就和大家一起學(xué)做——“面具”
四、講授新課
1、欣賞非洲面具：師：你看過遠(yuǎn)古人類的面具嗎？那么我們一起來看一看。你看了這些面具有什么樣的感覺？你從哪里看出來嚇人，恐怖？有誰知道原始人為什么要戴這么恐怖的面具嗎？
小結(jié)：原來，在古代的原始部落里，人們對一些疾病或自然現(xiàn)象不能做科學(xué)的解釋，他們以為是妖魔鬼怪在作惡，于是他們就戴上這些他們認(rèn)為能給人們帶來神奇力量的面具，手舞足蹈，來驅(qū)妖降魔。還有些將士在打仗的時(shí)候，帶上兇猛的面具，使自己顯的更威武，起到威嚇敵人的作用。
2、欣賞儺戲面具：設(shè)計(jì)意圖：用提問形式欣賞非洲面具和中國儺戲面具，使學(xué)生感受原始藝術(shù)的美，并為建立世界多元的文化態(tài)度奠定基礎(chǔ)。師：我們再來欣賞一下來自貴州的儺戲面具，這幾個(gè)面具的特點(diǎn)是怎樣的？色彩是怎樣的？古代的人們把面具當(dāng)作除魔消災(zāi)的工具，那么我們現(xiàn)在把面具用來干什么呢？（裝飾，娛樂，演戲）
3、出示現(xiàn)代面具，引導(dǎo)欣賞
4、探討面具的制作方法師：老師這里也帶來了幾個(gè)面具，我們一邊觀察一邊討論幾個(gè)問題：
1、這些面具是用哪些材料做的？
2、用了哪些制作方法？
3、對稱的部分可以用什么方法制作？
4、面具還可以做成什么形狀？設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過觀察，討論，讓學(xué)生自主尋找面具的制作方法，發(fā)現(xiàn)并掌握新知識點(diǎn)和技能點(diǎn)。
5、布置作業(yè)：下面我們也來做一做面具，我們這里有這么多的材料，大家可以互相討論一下，這些材料適合做面具的哪一個(gè)部分，不會做的地方你可以請你小組里的同學(xué)幫忙，面具做好后，老師想邀請大家參加一個(gè)假面舞會，好嗎？
6、學(xué)生制作，師巡回指導(dǎo)（背景音樂）：我們可以一邊欣賞音樂和圖片，一邊制作。
7、自我評價(jià)：請幾個(gè)學(xué)生上臺介紹自己的面具，同時(shí)也讓其他同學(xué)評評他的面具。設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生展示自我的空間，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。
8、播放《幸福拍手歌》，參加假面舞會設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生體驗(yàn)成功帶來的快樂。9．課外延伸：今天我們用了這些的廢舊材料做了這么美的`面具，回去之后我們還可以再動動腦筋，用這些廢舊材料做出更美的藝術(shù)品，讓我們用智慧的雙手創(chuàng)造美好的未來。
八、教學(xué)反思：教學(xué)反思：教學(xué)反思面具一課屬于“設(shè)計(jì)應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，本節(jié)課的教學(xué)目的
習(xí)美術(shù)的興趣和創(chuàng)作面具的欲望；其次通過多媒體課件向他們展示豐富多彩的面具，讓他們直接通過視覺感官去感受、去思考、去發(fā)現(xiàn)面具的藝術(shù)特點(diǎn)從而適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在他們接下來的面具制作中；同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神讓他們對老師帶來的面具進(jìn)行大膽地評價(jià)，指出其中的不足之處。當(dāng)然這一節(jié)課還存在許多不足之處：首先由于學(xué)生的動手能力不是很強(qiáng)，作業(yè)的進(jìn)展過程較慢，導(dǎo)致在時(shí)間的安排上有點(diǎn)倉促，特別是在最后的作業(yè)展示這一環(huán)節(jié)中缺少了學(xué)生自評和學(xué)生互評這一重要環(huán)節(jié)；其次學(xué)生在作業(yè)過程中呈現(xiàn)出有部分同學(xué)缺少相互間的合作精神，在以后類似的教學(xué)中一定要給予強(qiáng)調(diào)；最后在教學(xué)的方法上還可以根據(jù)不同的班級、不同的學(xué)生進(jìn)行靈活多變，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。通過這一節(jié)課讓我進(jìn)一步意識到在“設(shè)計(jì)應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，不但要營造氣氛激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望，促進(jìn)他們對美術(shù)學(xué)習(xí)的喜愛以及動手能力的提高，更重要的是如何培養(yǎng)學(xué)生形成一定的設(shè)計(jì)意識和創(chuàng)新的精神，從而提高對周圍環(huán)境的審美評價(jià)能力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生美化生活的愿望。
三年級上冊美術(shù)面具教案4
教學(xué)課題：小學(xué)美術(shù)三年級上冊《面具》教材分析：
本課是造型表現(xiàn)領(lǐng)域、設(shè)計(jì)應(yīng)用結(jié)合的內(nèi)容。面具歷史久遠(yuǎn)，世界各地都有其獨(dú)特的面具文化，隨著社會的發(fā)展、人類的進(jìn)步，地域種族差異，風(fēng)格迥異的面具爭奇斗艷。學(xué)生通過欣賞和制作面具，不但能激發(fā)他們的想象力，還可以了解許多國家和地區(qū)的文化與藝術(shù)。教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，初步了解面具的由來，藏戲面具、斯里蘭卡面具及其他國家的面具的藝術(shù)特點(diǎn)。能力目標(biāo)：利用卡紙等材料，運(yùn)用粘貼、剪折等手法，加以夸張、變形來制作面具，并進(jìn)行表演。培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。提高他們的動手、動腦的綜合能力。情感目標(biāo)：體會到古代人的藝術(shù)造詣，懂得藝術(shù)來源于生活，需要用自己的雙手去創(chuàng)造。
教學(xué)重點(diǎn)：面具的設(shè)計(jì)與制作。教學(xué)難點(diǎn)：如何巧妙的設(shè)計(jì)造型。課時(shí)：40分鐘
教具：多媒體電腦、ppt課件、面具范例學(xué)具準(zhǔn)備：彩色卡紙、剪刀、雙面膠等教學(xué)過程：
一創(chuàng)設(shè)情境，故事導(dǎo)入：
同學(xué)們，上課前，老師先給大家準(zhǔn)備了一個(gè)故事：《面具的由來》
二引出課題：
大家看，老師手上拿的是什么？對，面具，這是老師自己制作的，大家想不想制作一個(gè)屬于自己的面具呢？今天我們就一起來探索《面具》的奧秘。
三講授新課：面具文化歷史久遠(yuǎn)，他來源于圖騰崇拜和宗教信仰。首先，我們先來探索面具的歷史課件。
關(guān)于面具詭異的說法有很多，課下大家可以查閱資料，我們相互分享。
2欣賞圖片。
觀察這個(gè)人物頭上戴的面具像什么？
他是我國藏戲中的人物形象，藏戲是什么樣子？請看視頻。（講解：藏戲是藏族地區(qū)的'戲曲，以歌舞形式展現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性藝術(shù)，面具夸張、粗獷。）了解藏戲之后我們再來欣賞一些藏戲面具。
從造型上分析一下藏戲面具的造型特點(diǎn)。
師引生答，從臉型、眼睛、嘴巴、耳朵、頭飾等方面描述。觀察的很仔細(xì)，理解的很到位。
4除了享譽(yù)世界的藏戲面具，熱帶國家斯里蘭卡的面具也是馳名中外，一年級學(xué)頭飾的時(shí)候，我們了解到熱帶國家的人，頭飾上插滿了———羽毛。那他們的面具會有什么特點(diǎn)呢？對頭飾進(jìn)行重點(diǎn)分析。
面具周圍有眼鏡蛇、動物羽毛、植物花朵、火苗等。比較這兩種面具，造型上有哪幾部分組成？分別有什么特點(diǎn)呢？通過這個(gè)表格，我們一起來回憶一下。
板書：臉型
五官
造型
裝飾
鮮艷、對比強(qiáng)烈。
顏色
了解面具的主要構(gòu)成之后，我們再來欣賞一些面具。
6課件：中國其他地區(qū)、非洲、韓國、歐洲等地
看來，不同地域的面具風(fēng)格不盡相同，也體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。7欣賞了這么多面具，哪位同學(xué)總結(jié)出面具的制作步驟？分享。
學(xué)生一邊回答，課件展示。
看板書，加上“裝飾”
了解步驟，就可以制作了，我們先一起制作一個(gè)（師示范）
先選擇臉型
再選擇五官夸張怪異
添加頭飾
最后裝飾剪貼畫等或者面部用黑色勾線筆簡單的裝飾（大家在制作過程中，把老師剛才用畫的部分，可以選擇性的用剪貼的方式呈現(xiàn)，使我們的作品更豐富）想必大家已經(jīng)迫不及待了吧，不著急，我們先來欣賞優(yōu)秀的學(xué)生面具，加以借鑒。作業(yè)制作：
小組分組誰制作臉型誰制作五官誰制作頭飾
作品點(diǎn)評：
優(yōu)秀的學(xué)習(xí)，不足的幫助改正。結(jié)束語：
面具藝術(shù)是人類文化的瑰寶，我們應(yīng)該將其傳承下去。藝術(shù)來源于生活，每一個(gè)人都是藝術(shù)家，身邊隨處可見的一石一木可以成為藝術(shù)品。有一些小朋友已經(jīng)提前“變廢為寶”我們來看一下，（課件）課后大家可以嘗試著運(yùn)用廢舊鞋盒，光盤，報(bào)紙，樹葉等制作一個(gè)更具特色的面具。活動：跳《藏戲》
三年級上冊美術(shù)面具教案5
面具，指遮蓋全部或部分臉并有眼睛開孔的覆蓋物，通常作為舞會、狂歡節(jié)或類似的節(jié)日、戲劇等的偽裝 起遮擋保護(hù)作用的外罩。
人類戴面具已有幾千年的歷史，最早的面具可能產(chǎn)生于狩獵活動，為了便于接近獵物，獵人用面具把自己裝扮成各種動物，在世界各地的民俗活動中，人們往往用面具把自己裝扮成神鬼及各種奇禽怪獸，以表示對自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民間的一些戲曲表演活動中，面具至今仍是主要的化妝手段。比如貴州的地戲等。
制作面具的材料：
古代面具以青銅、玉、陶、為主
現(xiàn)代面具多用木頭、布、瓷、皮、銅、紙、棕、竹、瓢、泥、石膏，甚至塑料和玻璃鋼等。 材料不同, 裝飾方法也不同。根據(jù)材質(zhì)可雕刻，可繪畫，也可用紙浮雕的方法制做。
主要用于各種民間表演活動。藏戲面具與宗教面具相比，造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現(xiàn)的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。
白色面具
白色面具表示人物性格純潔、善良、溫和，無害人之心，意味老者長壽，少者無理。 對比：京劇中的白色臉譜表示人物性格奸詐多疑，代表人物為曹操
黃色面具 黃色面具表示容光煥發(fā)、功德廣大、知識淵博，系活佛、仙翁所戴。
對比：京劇中黃色臉譜代表人物性格猛烈，代表人物典韋
藍(lán)色面具
藍(lán)色面具表示正義、勇敢，為勇士相。
對比：京劇中藍(lán)色臉譜表示人物性格剛直，桀驁不馴。代表人物為竇爾敦
綠色面具
綠色面具象征賢良智慧；美貌端莊，屬于度母或空行女化身的女子。
對比：京劇中的綠色臉譜代表人物性格勇猛，莽撞。多用來表現(xiàn)綠林好漢。
紅色面具
紅色面具象征權(quán)力、威嚴(yán)、正義，表示足智多謀、智勇雙全。凡扮演國王、大臣者均戴紅色面具。有時(shí)藏戲里宗教跳神中一些男性呈憤怒狀也常用紅色。
對比：京劇中的紅色臉譜象征著忠義。代表人物為關(guān)羽。
黑色面具
黑色面具表示兇惡，為兇怒相。
對比：在京劇中，黑色臉譜代表著公正，鐵面無私。代表人物為包拯。
半白半黑
半白半黑面具表示嘴甜心毒，兩面三刀，專門挑撥離間者。
地戲中的將帥面具最為引人注目，而且造型獨(dú)特，又有文將、武將、老將、少將、女將之分。它們均由面部、頭盔、耳翅三部分構(gòu)成。頭盔又有平盔和尖盔之分。
這類面具特別注重頭盔和耳翅的精雕細(xì)刻。
頭盔多以龍、風(fēng)作裝飾。男將多為龍盔，女將多為鳳盔，龍、鳳可多可少，有頭有尾，龍有鱗，鳳有羽，形體有圓有扁，形態(tài)變化多端。
地戲面具的這一特征，體現(xiàn)了中華民族崇尚龍、鳳這一民族精神。有一些特殊人物，則龍、鳳并用，如李世民是真龍?zhí)熳樱漕^盔有龍有鳳;關(guān)羽是丹鳳眼，尉遲恭也有鳳眼，他們的頭盔也有龍有鳳。頭盔的裝飾，往往蘊(yùn)含著豐富的民俗意象
二龍搶寶、游龍戲珠、龍鳳呈祥、鳳戲牡丹、龍飛鳳舞、雙鳳朝陽、多喜(喜鵲)多福(蝙蝠)等等都是地戲面具頭盔裝飾的主題之一。
此外，星宿和神靈也是頭盔裝飾的重要主題。在地戲劇本和人們的`觀念中，有一些人物不是世間凡人，而是天上星宿下凡或神靈所變，因而頭盔上刻著與人物對應(yīng)的星宿或神靈以示其身份。例如岳飛、薛仁貴、蓋蘇文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。
岳飛是如來佛佛座前大鵬轉(zhuǎn)世，頭盔刻著一只展翅欲飛的大鵬;薛仁貴、羅成、馬超是白虎星下凡，頭盔上刻著一只老虎;蓋蘇文是條青龍所變，頭盔刻著一條青龍。如此裝飾，本來被神化了的面具表現(xiàn)得更加神圣了。
耳翅也是地戲面具的重要部件，它的作用是使人物顯得更加神勇。耳翅有龍翅、鳳翅、龍鳳翅和葵花翅等等。男將面具多為龍翅，李世民、岳飛、薛仁貴、薛丁山、蓋蘇文、羅成、馬超、韓群虎、胡敬德、單雄信等等都是如此。女將面具則多為鳳翅，如樊梨花、陳金定、穆桂英等等。
另外，胡須也是地戲?qū)浢婢叩闹匾b飾，其作用是顯示人物的性格和年齡，如韓群虎、裴仁基、羅玉、宇文成龍、司馬超、伍云召、朱燦等等。
從面部的造型看，將帥面具講究的是刀法明快，要求有棱有角，輪廓分明，既注重寫實(shí)也注重夸張。武將面具強(qiáng)調(diào)煞氣。多用夸張的表現(xiàn)手法，豹子膽、火燒眉、高鼻梁、撩牙嘴，人物形象顯得驃悍、勇武、剛烈、威 猛、深沉。
文將面具注重靈氣，著力于人物內(nèi)在情感的刻畫，人物形象顯得威嚴(yán)而又莊重，平和而剛勁。少將面具則為五官端正、劍眉倒豎，多為粉臉小生形象，透著英武、灑脫、陽剛之美。女將面具則講究秀氣、嬌媚、 端莊、嫻靜，又不失武戲的人物特征，顯現(xiàn)出一股颯爽英姿的精神氣質(zhì)。
用面具藝人的口訣來說，嘴的刻法是 "天包地(上齒咬下唇)，地包天(下齒咬上唇)，上下撩牙分兩邊;地包天，天包地，吡牙例嘴顯神氣"。眉?xì)獾目谭▌t是"少將一支箭，女將一根線，武將如烈焰"。眼睛的刻法是"武將豹子眼，女將彎月亮，少將精氣足，文將菩薩樣"。
將帥面具所表現(xiàn)的人物形象特征，除了面部造型、頭盔和耳翅的裝飾以外，還特別注重用色在人物形象上的表現(xiàn)。一般地，各種顏色都有一定的象征意義，代表著一定的性格特征。例如紅臉多為忠勇剛直的武將，關(guān)羽、楊龍、伍云召面具便是;黑臉多為剛烈、勇猛的武將，如張飛、楊玉成和尉遲恭;藍(lán)臉多為果敢之將
如單雄信，麻叔謀;綠臉多為怪異者，如南洋王朱燦、尉遲寶林;白臉多為英武之將，如馬超;青臉多為兇惡驍勇之將，二 花臉多為守關(guān)總兵，三花臉多為反派營壘中的將帥或其他偏將、副將。
將帥面具的面部造型和頭盔、耳翅裝飾以及用色的變化，使各個(gè)人物面具顯得栩栩如生，形、神、精、氣便渾然一體了。
不拘于生活的自然形態(tài)，敢于夸張、裝飾。把臉部一些重要部位的色彩、線條，巧妙地組織、歸納到一定的形的圖案中來。
臉譜的性格化，并非要把人物性格全畫在臉上。人物性格的獨(dú)立性和它自身的復(fù)雜性，只有在情節(jié)發(fā)展中，通過表演，才能充分顯示出來；臉譜的性格化，就是要表現(xiàn)出符合人物性格的基本神氣，是臉譜的色彩和紋櫸的綜合效果。
滿族薩滿面具多在跳野神祭祀時(shí)使用。薩滿祭祀中，依照祭祀內(nèi)容要求，模擬成各種動物或神怪。由于怕被死者或神靈認(rèn)出，薩滿要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮臉。身穿薩滿服，腰系腰鈴，左手抓鼓，右手執(zhí)鼓鞭，在抬鼓和其他響器的配合下，邊敲神鼓，邊唱神歌，充滿神秘的色彩。
滿族面具以反映女神為主，其形成時(shí)間大約為原始母系社會的繁榮時(shí)期。滿族面具是薩滿教的活化石，其涉及歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，神秘粗獷，色彩明快，稚美可掬。
面具作為一種純精神的萬能武器，等到原始先民的恐懼感、自卑感逐漸消失后，就漫漫演變成娛樂工具。滿族面具由莊重威嚴(yán)的薩滿祭奉逐漸轉(zhuǎn)為戲劇娛樂表演。
在清朝，宮廷和民間已廣為流傳著瑪虎戲。“瑪虎”為滿語，即假面舞，或稱面具舞。早年，面具多用草枇、獸革、龜蓋、貝殼制成。近世多用高麗紙、樺樹皮制成，再刻繪人、鳥、鬼怪臉面形象，或慈祥，或猙獰，千姿百態(tài)。
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