實(shí)用的語(yǔ)文教案實(shí)用6篇
作為一位杰出的教職工,通常會(huì)被要求編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的語(yǔ)文教案6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文,體會(huì)文章的思想感情。培養(yǎng)關(guān)愛他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3.學(xué)習(xí)作者抓住人物的語(yǔ)言進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描寫,從而表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法。
4.按課文前的“連接語(yǔ)”中的要求預(yù)習(xí)課文,自學(xué)生字詞。
5.師生共同搜集有關(guān)器官捐獻(xiàn)的資料及相關(guān)事例。
6.小調(diào)查:?jiǎn)枂?wèn)你身邊的人們,他們對(duì)器官捐獻(xiàn)的事情了解多少?他們?cè)敢饩璜I(xiàn)自己的器官嗎,為什么?
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,體會(huì)人物的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):
理解器官捐獻(xiàn)的.意義,體會(huì)文中含義深刻的語(yǔ)句。
設(shè)計(jì)理念:
引發(fā)質(zhì)疑,以疑導(dǎo)學(xué),尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,在整體把握課文內(nèi)容的前提下,指導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,同時(shí)注意進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟關(guān)鍵語(yǔ)句,把握文本精髓。
教學(xué)方法:
閱讀法、講授法、、自學(xué)法、情感教學(xué)法情、導(dǎo)讀教學(xué)法
一、閱讀資料,交流感受
1.教師導(dǎo)入:《觸摸春天》中盲女孩安靜是那樣熱愛生活、熱愛生命,她多么盼望也有一雙明亮的眼睛呀!請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀下面的資料
(投影出示)
資料一:據(jù)衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì),我國(guó)目前約有400萬(wàn)因角膜病致盲的患者,其中70%可以通過(guò)角膜移植手術(shù)復(fù)明,但由于供體角膜匱乏,我國(guó)每年僅實(shí)施3 000例角膜移植手術(shù),數(shù)百萬(wàn)的患者還在黑暗中苦苦地等待。
資料二:目前美國(guó)有超過(guò)84 000多名患者登記等待器官移植,而且每13分鐘就會(huì)有一個(gè)新的登記等待患者。20xx年僅有30%的等待者獲得了器官移植,而剩余的70%的等待者必須繼續(xù)等待他們迫切需要的移植器官。不幸的是,每天有16個(gè)人會(huì)因?yàn)闊o(wú)法等到器官移植而喪失生命。
2.看了這兩段資料,心中有什么話要說(shuō)?
引導(dǎo)學(xué)生談一談對(duì)器官移植的看法:假如自己的父母要求在死后捐獻(xiàn)器官或遺體,你會(huì)同意嗎?你是否愿意在死后捐獻(xiàn)自己的器官或遺體?
二、熟讀精思,探究文本
1.這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇感人至深的文章──永生的眼睛,相信同學(xué)們學(xué)習(xí)之后一定會(huì)對(duì)器官移植產(chǎn)生新的看法。
2.檢查預(yù)習(xí)情況:輪讀課文,認(rèn)讀生字詞。
3.仔細(xì)閱讀,邊讀邊把令你感受很深的句子畫出來(lái),想一想從這些句子中你體會(huì)到了什么?
4.在小組長(zhǎng)的組織下進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),比一比哪個(gè)小組最會(huì)學(xué)習(xí)。
5.小組選派代表進(jìn)行匯報(bào),教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)進(jìn)行研讀
研讀重點(diǎn):文章為什么以“永生的眼睛”為題?
研讀重點(diǎn):父親教育“我”的兩段話。
a.投影出示:一個(gè)人所能給予他人的最珍貴的東西,莫過(guò)于自己身體的一部分。很久以前,你媽媽和我就認(rèn)為,如果我們死后的身體能有助于他人恢復(fù)健康,我們的死就是有意義的。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課前查閱的有關(guān)器官捐獻(xiàn)的資料,從以下幾方面談?wù)勛约旱母形颍耗憧梢越o予他人哪些東西?為什么說(shuō)給予別人自己身體的一部分是最珍貴的?
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn):
1.流利、有感情地朗讀課文,感知課文內(nèi)容,把握作者的感情。
2.揣摩、品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
能力培養(yǎng)點(diǎn):
賞析絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。
學(xué)習(xí)描繪秋天的手法,背誦詠秋的名句。
情感體驗(yàn)點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的感情。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1.體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
2.揣摩、品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
課前準(zhǔn)備:
課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,寫出生字并正確注音。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì) :
一、導(dǎo)人新課
著名詩(shī)人秋瑾曾在詩(shī)中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;宋玉也曾在《九辯》中言“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰! 在文人墨客的筆下,秋天是憂傷的、哀婉的,讓人頓生惆悵……(這是中國(guó)古代詩(shī)人的一種典型的悲秋氣節(jié))。但是秋天也是有絢麗的色彩、豐收的喜悅的。今天就讓我們走進(jìn)秋天,感受一個(gè)別樣的秋天。(板書課題)
二、生自由朗讀課文。
出示問(wèn)題組:
a.為什么說(shuō)這是一幅鄉(xiāng)村秋景圖?
b.詩(shī)中刻畫了幾幅圖畫?(給它們命上整齊、漂亮的名字)
c.詩(shī)歌抒發(fā)了作者怎樣的感情?你喜歡這首詩(shī)嗎?為什么?
朗讀之后,學(xué)生分組討論明確三個(gè)問(wèn)題。
[明確]
a.因?yàn)槁吨、冷霧、白霜,表明秋天的天氣特征;提到農(nóng)家:稻香、鐮刀體現(xiàn)農(nóng)家特色;有秋蟲低鳴:蟋蟀聲使田野更遼闊;溪水干涸、更清冽,暗示這是在秋天。
b.三幅圖:農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖、少女思戀圖。
c.天的喜愛、贊美的感情。
三、研讀賞析:
a.想像每幅畫面中人物的身份、活動(dòng)、心情,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪你喜歡的一幅圖畫,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這幅圖。
農(nóng)家豐收?qǐng)D:清晨朝露未唏的時(shí)候,有位農(nóng)人來(lái)到幽谷,丁丁的伐木聲震蕩山谷;田野里發(fā)散出稻香的`氣息,金黃的波浪此起彼伏,稻田中有個(gè)身影在揮鐮割稻,晶瑩的汗珠濕透衣衫;果林中還有采摘瓜果的人,瓜果飄香,沁人心脾,摘下這些沉甸甸的秋天的禮物,放進(jìn)背簍,這份喜悅要與親友一起分享……
霜晨歸漁圖:清晨的江面還彌漫著冷冷的霧氣,可以感受到些許的涼意。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有個(gè)漁人搖著船槳向岸邊駛來(lái)。依稀可見船篷上掛著層白霜,漁人熟練地撒下魚網(wǎng),網(wǎng)上的青鳊魚就像烏桕葉,閃著銀色的光澤。歸航了,江面上傳來(lái)動(dòng)人的漁歌,還有陣陣爽朗的笑聲……
少女思戀圖:原野上一片蟋蟀的嗚叫聲,溪水清澈見底。羊兒的咩咩聲陣陣傳來(lái),秋天的美景讓人賞心悅目,牧羊女卻失去了往日的活潑。夏日里的笛聲悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng),怎不見了那吹笛的少年?姑娘的心事誰(shuí)能猜得透?
b.作者是按什么順序?qū)懢暗? (由遠(yuǎn)及近的順序)
c.找出你最喜歡的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡,寫得好在哪兒?
學(xué)生四人小組討論明確三個(gè)問(wèn)題。
七、布置作業(yè)
1.寫自己的秋天。以“秋天”為題寫一首詩(shī)。
2.摘抄以“秋”為內(nèi)容的詩(shī)文,并做點(diǎn)評(píng)。
九、教學(xué)后記:
本課采用了以讀帶講兼以學(xué)生自學(xué)討論的教學(xué)方法。教學(xué)過(guò)程中穿插朗讀指導(dǎo),有助于學(xué)生充分理解、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌。整體感知部分,考慮到啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維、情感體驗(yàn),很好地激發(fā)了學(xué)生的興趣。拓展延伸部分進(jìn)行比較閱讀,將本課學(xué)習(xí)引向縱深。安排摘抄寫“秋”的詩(shī)文,并做點(diǎn)評(píng),是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成摘抄的習(xí)慣,訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力有效方式。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、憑借課文的語(yǔ)言文字,讓學(xué)生充分感受人間真情,知道當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候,應(yīng)該給予無(wú)私的幫助。
4、聯(lián)系課文內(nèi)容,理解最后一句話的意思。學(xué)習(xí)通過(guò)描寫人物的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的品質(zhì)的寫法。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、憑借課文的語(yǔ)言文字,讓學(xué)生充分感受人間真情,知道當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候,應(yīng)該給予無(wú)私的`幫助。
2、聯(lián)系課文內(nèi)容,理解最后一句話的意思。學(xué)習(xí)通過(guò)描寫人物的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的品質(zhì)的寫法。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課,激發(fā)興趣
1、記得上個(gè)學(xué)期我們學(xué)過(guò)的一篇課文《愛如茉莉》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)講的是什么?(生回答)是啊,愛,一個(gè)溫馨的字眼,一個(gè)永恒的話題。在那飄雪的寒夜,愛就是一股驅(qū)走寒冷的暖流,就是一種克服萬(wàn)難的力量。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——板書課題:愛之鏈。
2、齊讀課題。讀了課題,你想知道什么?(這是一種怎樣的愛?這“愛”發(fā)生在誰(shuí)與誰(shuí)之間?這“愛”又是怎樣被鏈接起來(lái)的?)讓我們一起來(lái)在課文中尋找答案。
二、初讀課文,檢查預(yù)習(xí)情況。
1.指名讀生字詞,要求讀準(zhǔn)字音,平翹舌音:餐、蹭、糙;前后鼻音:吻、腕;后鼻音:蹭。
2、指名讀詞語(yǔ)。
喬依 顛簸 凄涼 矮小 腳腕 蹭破 車胎 癟了
襪子 油污 絕望 餐館 親吻 粗糙 臉頰
荒蕪人煙 天經(jīng)地義 潸然淚下
3、重點(diǎn)理解下列詞語(yǔ)的意思。
荒蕪人煙:指沒有人居住的地方。
天經(jīng)地義:指非常正確不容質(zhì)疑的道理。
潸然淚下:
4、指名分自然段讀課文,教師相機(jī)指點(diǎn)。
三、默讀課文,理清課文層次。
1、課文主要講了幾件事?
2、按提綱“喬依幫助老婦人——老婦人幫助女店主”給全文分段,再試著概括段意。
第一段(1—8自然段):講一天晚上在鄉(xiāng)間的小路上下崗后又找不到工作的喬依非常熱情地?zé)o償幫助一位在寒風(fēng)中幾乎絕望的老婦人修好了汽車,老婦人非常感動(dòng)。
第二段(9—11自然段) 寫老婦人來(lái)到喬依妻子開的小餐館,得到了女店主的熱情服務(wù)和細(xì)心照顧,老婦人深受愛的感染,留給女店主一些錢就悄悄地走了。
第三段(12自然段))喬依的妻子發(fā)現(xiàn)老婦人留下的錢和字條以后非常感動(dòng),心中充滿了愛的暖流。
四、作業(yè)
1.生字描紅、臨寫,抄寫詞語(yǔ)。
2.朗讀課文。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文先作論述后提出論點(diǎn)的寫法和層進(jìn)式論證法、對(duì)比論證法。
2.認(rèn)識(shí)“懷疑”、“思索”對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義。
教學(xué)要求
1.指導(dǎo)預(yù)習(xí),要求學(xué)生找出論證過(guò)程中講道理和舉事例的句子,為研討本文的教學(xué)重點(diǎn)論證方法做準(zhǔn)備。
2.學(xué)習(xí)本文明白樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長(zhǎng)短相宜的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解舉例論證、道理論證的運(yùn)用
。ū疚氖窃鯓右霉湃说脑捵鳛榈览淼恼摀(jù)來(lái)論證的?找出引用的句子,研究它們的作用,領(lǐng)會(huì)引用的精要,與論點(diǎn)切合和引用后闡釋等特點(diǎn)。除了引用,本文還運(yùn)用了哪些方法?
本文引用古代大學(xué)者的話作為論據(jù),對(duì)于增強(qiáng)文章的說(shuō)服力起了重要的作用。開頭引用古代兩位著名的大學(xué)問(wèn)家的話,既用他倆的經(jīng)驗(yàn)之談作論點(diǎn),又作論據(jù),頗具說(shuō)服力。程頤的“學(xué)者要先會(huì)疑”和張載的“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑”兩句話的意思概括起來(lái)就是:做學(xué)問(wèn)要善于提出問(wèn)題。中間引用了孟子的“盡信書不如無(wú)書”,并作闡釋:“這也就是教我們要有一點(diǎn)懷疑精神,不要隨便盲從或迷信!币捠志(dāng),與該段的分論點(diǎn)十分切合。
除了道理論證,本文的舉例論證也用得很好。在論證對(duì)于傳說(shuō)必須要有懷疑精神這個(gè)論點(diǎn)時(shí),舉了古書上有“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個(gè)例子,使人確信古書記載的傳說(shuō)不一定可靠,懷疑確有必要。為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)的基本條件這個(gè)分論點(diǎn),舉了清代戴震讀《大學(xué)章句》敢于懷疑大儒朱高的例子,戴震一生在學(xué)術(shù)上之所以卓有成就,能成為大學(xué)問(wèn)家,與他自幼讀書就善疑好問(wèn)分不開。作者舉例時(shí),還能擺出自己的經(jīng)驗(yàn),如讀書時(shí)該怎樣懷疑與發(fā)問(wèn),列出了一系列尋根究底的疑問(wèn),給人以啟發(fā)和借鑒?傊眠@些事實(shí)論據(jù)來(lái)進(jìn)行論證十分有說(shuō)服力。)
2.理解論證的層次和過(guò)渡句的作用
教學(xué)難點(diǎn)
1.本文多次運(yùn)用對(duì)比論證,一共有幾處?
。ū疚墓灿兴奶庍\(yùn)用對(duì)比論證。
一、第4段“我們信它,因?yàn)樗恰;不信它,因(yàn)樗恰薄,從正反兩方面說(shuō)理,闡明“我們對(duì)于傳說(shuō)的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”之因;
二、第5段“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過(guò)‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從,便是迷信”,通過(guò)正反兩方面的結(jié)果,闡明“我們不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”的重要性;
三、第6段“對(duì)于別人的話,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。在不斷地發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)”,先從反面說(shuō)理,后從正面說(shuō)理,闡明為什么“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”;
四、第6段“古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣(指“對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書中的學(xué)說(shuō)”)起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒有新問(wèn)題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了”,先從正面概述事實(shí),后據(jù)此事實(shí)從反面作一推理,闡明“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。)
2.本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?
。ū疚牡恼Z(yǔ)言明白樸實(shí),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,通達(dá)流暢,長(zhǎng)短相宜。如:“我們信它,因?yàn)樗恰;不信它,因(yàn)樗恰。這短短兩句,幾個(gè)字,把對(duì)傳說(shuō)“信”與“不信”,“不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信”的理由說(shuō)得清清楚楚,明明白白,其理服人,無(wú)可置疑!耙磺袑W(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生!边@是一個(gè)長(zhǎng)句,70余字,對(duì)“這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生”,作了準(zhǔn)確的精辟的論述,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容!耙磺袑W(xué)問(wèn)家”中的“一切”包括古今中外的學(xué)問(wèn)家,無(wú)一例外!安坏褪恰睖(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思;“抱懷疑的態(tài)度”,“和書中的學(xué)說(shuō)辯論”,“評(píng)判書中的學(xué)說(shuō)”,“修正書中的學(xué)說(shuō)”,具體、細(xì)致、深入、有序地說(shuō)明學(xué)問(wèn)家是如何才把“新學(xué)說(shuō)”“建設(shè)”起來(lái)的;四個(gè)“常!,多次重復(fù)詞語(yǔ),突出說(shuō)明學(xué)問(wèn)家是經(jīng)常這樣做的,表明這樣做,這種精神,乃是“做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”;“要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”,這句是對(duì)上面論述的一個(gè)精當(dāng)?shù)目偨Y(jié),準(zhǔn)確指出“這樣”做是“更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”的必要條件,闡明了分論點(diǎn)“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”,“更新”、針對(duì)“過(guò)去”的學(xué)說(shuō)而言,“更善”,說(shuō)明優(yōu)于“過(guò)去”的學(xué)說(shuō),“更新更善”,精當(dāng)?shù)卣f(shuō)明了“新學(xué)說(shuō)”的發(fā)展性,優(yōu)越性。這70余字的長(zhǎng)句,字字相宜,句句有用。)
課時(shí)安排
第1、2課時(shí):通讀課文,掃清字詞障礙,理解文章結(jié)構(gòu)
第3、4課時(shí):逐段分析文章,理解文章中心
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
二、導(dǎo)入新課。
一個(gè)人學(xué)習(xí),總是希望學(xué)有所獲,學(xué)有所成的。但是,從實(shí)際情況看,并非所有的求學(xué)者其最終收效都一樣,其最后成果都相同,有的人收效好,成果大,而有的人卻收效差,成果小,彼此有差異,有的甚至差異很大,非常懸殊。無(wú)論歷史上,無(wú)論現(xiàn)實(shí)中,都存在這種情況。這是什么緣故呢?我們?nèi)绾尾拍茏屪约簩W(xué)習(xí)的收效好些,成果大些呢?研究這個(gè)問(wèn)題,吸取有益的經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們搞好學(xué)習(xí)是十分必要的,十分重要的。
《懷疑與學(xué)問(wèn)》這篇文章談的就是這方面的問(wèn)題,文中提出了一些很有啟發(fā),很有價(jià)值的見解,學(xué)好這篇文章對(duì)我們很有意義。
三、教師帶讀課文
幫助學(xué)生掃清字詞障礙
四、布置閱讀思考題。
為了有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)這篇文章,我提出幾個(gè)閱讀思考題,同學(xué)們學(xué)習(xí)課文時(shí)考慮這些問(wèn)題應(yīng)如何回答。
思考題一:本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分?各部分的內(nèi)容是什么?
思考題二:文章的總論點(diǎn)是什么?總論點(diǎn)是如何提出來(lái)的?
思考題三:分論點(diǎn)是什么?分論點(diǎn)的提出有什么特點(diǎn)?分論點(diǎn)與總論點(diǎn)之間有何聯(lián)系?
思考題四:哪些地方用了對(duì)比論證?
五、學(xué)生分組閱讀課文,考慮思考題的回答,著重考慮思考題一。
六、講解文章的結(jié)構(gòu)層次。
這篇文章的結(jié)構(gòu)層次如何劃分?各部分的'內(nèi)容是什么?
講解:這篇文章有6段,分兩個(gè)部分:
第一部分(第1、2段)提出文章的總論點(diǎn)。第1段是一句引用:“‘學(xué)者先要會(huì)疑。’——程頤”;第2段也是一句引用:“‘在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑!獜堓d”這兩段全是引用,本文用以提出的文章的總論點(diǎn)到底是什么呢?同學(xué)們用自己的話來(lái)表達(dá)這個(gè)總論點(diǎn),該怎么說(shuō)呢?這兩個(gè)問(wèn)題,大家課后再考慮考慮,下節(jié)課來(lái)回答。
七、逐段講解課文。
、宓1、2段。
1、第1、2段提出了文章的總論點(diǎn),這個(gè)總論點(diǎn)是什么?
。ū疚牡目傉擖c(diǎn)是借用古代學(xué)者的名言提出的,總論點(diǎn)是“學(xué)者先要會(huì)疑”,或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話來(lái)表達(dá),總論點(diǎn)是“研究學(xué)問(wèn)必須有懷疑精神”。)
2、引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn),這種寫法有什么好處?
。ㄟ@種寫法,既提出了論點(diǎn),同時(shí)學(xué)者的名言本身也是一個(gè)證明論點(diǎn)的有力論據(jù),這就使得論點(diǎn)的說(shuō)服力更為增強(qiáng)。)
、娴3段。
1、對(duì)這段文章四句話之間層次關(guān)系怎樣理解?
因果關(guān)系:因?yàn)棰賹W(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù),②而事實(shí)和根據(jù)的來(lái)源有兩種(一種是自己親眼看見的,這種可靠;一種是聽別人傳說(shuō)的,這種不一定可靠。③譬如國(guó)難危急的時(shí)候……),所以④做學(xué)問(wèn)所依據(jù)的材料也有兩種(一種是自己親見的事實(shí)根據(jù),這種材料最要緊最可靠;一種是別人的傳說(shuō),這種材料不一定可靠)。
2、第三句“譬如在國(guó)難危急的時(shí)候……”,是舉例論證還是比喻論證?
這句是比喻論證,設(shè)喻以說(shuō)明“事實(shí)和根據(jù)”的兩種“來(lái)源”,不是舉例論證。如果舉例論證,那就要舉出做學(xué)問(wèn)的實(shí)例,“譬如”后面所言,并非做學(xué)問(wèn)的實(shí)例。
3、第3段在文章中起到哪些作用?
。ㄟ@段在文章中起到三個(gè)作用:
一、引出下文,使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學(xué)問(wèn)的一個(gè)必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說(shuō)”,自然就要出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題——如何對(duì)待這“傳說(shuō)”,而下文緊接著就談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。
二、形成層進(jìn),使文章論說(shuō)深入一步,進(jìn)了一層。這段講學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是什么,下面進(jìn)一步講如何對(duì)待這個(gè)基礎(chǔ),內(nèi)容深入了。
三、鋪石墊基,使文章的說(shuō)服力增強(qiáng)。做學(xué)問(wèn)應(yīng)該如何對(duì)待傳說(shuō)這個(gè)關(guān)系到全篇中。動(dòng)議題的問(wèn)題,本段雖未加以論說(shuō),而“別人的傳說(shuō),不一定可靠”這點(diǎn)已在本段得到說(shuō)明,這就為后文論述做學(xué)問(wèn)應(yīng)該如何對(duì)待傳說(shuō)墊下了基石,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
㈢第4段。
1、第4段分三層意思,是哪三層?
第一層(開頭到“這是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”)指出“懷疑的精神”“是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”!皩(duì)于傳說(shuō)的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它,因?yàn)樗恰;不信它,因(yàn)樗恰保@種“事前的思索”,“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”。
第二層(“我們聽說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝……有什么科學(xué)根據(jù)”)舉二例(“三皇、五帝”的傳說(shuō)、“腐草為螢”的記載)具體說(shuō)明如何以懷疑的精神對(duì)待傳說(shuō)。
第三層(末句“我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn),一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了”)指出懷疑的精神對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義。
2、本段的中心在哪層?為何?
本段的中心在第三層。第一層提出文章的總論點(diǎn):“懷疑的精神”是“做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”;第二層是舉例說(shuō)明在做學(xué)問(wèn)中如何以懷疑精神對(duì)待傳說(shuō);第三層則是在第二層說(shuō)明的基礎(chǔ)上作出結(jié)論,指出懷疑精神對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義在于攻破一切虛妄的學(xué)說(shuō)。本文是在提出總論點(diǎn)后設(shè)立分論點(diǎn)加以論證,第3段以一個(gè)方面論證總論點(diǎn),闡明為什么懷疑精神是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件,這是第一個(gè)分論點(diǎn)的內(nèi)容,本段第三層說(shuō)的就是這個(gè)內(nèi)容。
、璧5段。
1、第5段和第4段同是談懷疑精神對(duì)做學(xué)問(wèn)的意義,為什么寫了第4段還寫第5段??jī)啥蔚膬?nèi)容有何相異?
一、第4段說(shuō)的是對(duì)于“傳說(shuō)”要用懷疑精神對(duì)待,第5段則說(shuō)“我們不論對(duì)干哪一本書,哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”。各種各樣的書本,各家各派的學(xué)問(wèn),做學(xué)問(wèn)者時(shí)時(shí)在評(píng)判,常常要棄取,這方面論及了,文章的論述才算是全面,漏掉了,將是缺陷。寫了第4段,又寫第5段,可見作者構(gòu)思的周到。
二、第4段側(cè)重說(shuō)懷疑思索是為了取“是”棄“非”,攻破“一切虛妄的學(xué)說(shuō)”,第5段側(cè)重說(shuō)懷疑思索的三個(gè)步驟及其目的:“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過(guò)‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)!
2、本段用了哪幾種論證方法?
本段用了正反對(duì)比(“因懷疑而思索……否則便是盲從,便是迷信”)和引用名言(孟子所謂“盡信書不如無(wú)書”)兩種論證方法。
、榈6段。
1、本段包含幾層意思?彼此如何聯(lián)系?
本段包含四層意思:一、首句提出本段論點(diǎn),即第二個(gè)分論點(diǎn)——“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。
二、(“對(duì)于別人的話……一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)”)講道理論證論點(diǎn)。先從反面闡明:“對(duì)于別人的話,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)!痹?gòu)恼骊U明:“只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋水有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。在不斷地發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)!
三、(“許多大學(xué)問(wèn)家……要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”)舉實(shí)例論證論點(diǎn)。這一層分兩小層:第一小層是“許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的”,以清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼時(shí)讀書向塾師發(fā)問(wèn)的事例為證;第二小層概括指出“一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)干過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書中的學(xué)說(shuō)”。
四、(“古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明”到段末)歸納總結(jié),照應(yīng)論點(diǎn)。先從正面作結(jié):“古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來(lái)的!痹?gòu)姆疵鎻?qiáng)調(diào):“若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒有新問(wèn)題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了!
八、歸納中心
本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑,學(xué)則須疑的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用,并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問(wèn)之間關(guān)系的論述對(duì)今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。
九、教學(xué)小結(jié)
十、布置作業(yè)
語(yǔ)文教案 篇5
■目標(biāo)
發(fā)展幼兒理解文學(xué)作品的能力,學(xué)習(xí)用自己的語(yǔ)言表述作品的內(nèi)容。
■準(zhǔn)備
有關(guān)圖片若干張。
■過(guò)程
1、積累生活經(jīng)驗(yàn) 帶領(lǐng)幼兒參觀動(dòng)物園,或通過(guò)看電視、圖片等,觀察熊的
體態(tài)特征,如身體笨重、動(dòng)作緩慢等。如有條件,帶領(lǐng)幼兒看湍急的河流與河上的
橋。
2、理解詩(shī)歌 教師朗誦詩(shī)歌《小熊過(guò)橋》,請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的主要內(nèi)容,并
引導(dǎo)幼兒思考和回答:
、傩⌒転槭裁床桓疫^(guò)橋?(竹橋搖、熊的膽子小。)
、 小熊不敢過(guò)橋時(shí),誰(shuí)在笑它?怎樣笑它?(頭上烏鴉哇哇叫,橋下流水
嘩嘩笑。)
、 小熊遇到困難怎么樣了?(媽媽、媽媽快來(lái)呀,快把小熊抱過(guò)橋。)
④ 后來(lái),誰(shuí)鼓勵(lì)小熊走過(guò)橋的?小熊是怎樣走過(guò)橋的?(小魚鼓勵(lì)。)
然后,讓幼兒再完整地欣賞一遍詩(shī)歌,體會(huì)作品語(yǔ)言的優(yōu)美、明快,加深對(duì)情
節(jié)的印象。
3、根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容編講故事,幫助幼兒沿以下思路展開。
、 故事的開始:小熊過(guò)橋遇到了困難。
、 故事的發(fā)展:小熊遇到困難時(shí),烏鴉、河水是怎樣“做”的'?小熊自己是
怎樣做的?
、 故事的結(jié)尾:誰(shuí)鼓勵(lì)了小熊?小熊是怎樣過(guò)橋的?
■建議
引導(dǎo)幼兒重述作品內(nèi)容時(shí)盡可能使用原作品的語(yǔ)言。可以向幼兒簡(jiǎn)單說(shuō)明:一
個(gè)故事要完整,應(yīng)有開始、發(fā)展和結(jié)尾。讓幼兒編講故事時(shí),可以根據(jù)圖片進(jìn)行。
語(yǔ)文教案 篇6
在我們生活中總有許多事,要么令我們感動(dòng),要么令我們高興,要么讓我們傷心難過(guò),要么令我們悔恨不已等等,這些事久久無(wú)法從記憶中抹去,給人述說(shuō)又無(wú)法言盡,唯有寫下來(lái)讓自己靜下來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)地品味那一份酸楚,或是那一份甜蜜。
那么怎樣才能寫清一件事呢?
同學(xué)們先看課本P23-24.從第二段起,勾下這幾句話:寫記事的文章一定要寫出真情實(shí)感;寫記事的文章還要做到以下幾點(diǎn):一交代清楚,二中心明確,三詳略得當(dāng)。
現(xiàn)在我們來(lái)回憶一下,記敘文有幾要素?(六要素:事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。說(shuō)四要素也行:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)記住能這個(gè)非常好。
明白課本上講的意思沒有?(稍加解釋課本中的要求)
除了書上講的之外,我還要贈(zèng)給大家三句話:第一句記清一件事,第二句融進(jìn)一份情,第三句插上一枝花。怎么理解?
第一:記清一件事。
就是我們課本中提到的,交代清楚記敘文的要素,時(shí)間、地點(diǎn)、人物,事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。交代這些要素時(shí),我們要用語(yǔ)文的眼光去交代,不是用數(shù)學(xué)的眼光。像答題一下是萬(wàn)萬(wàn)不行的。有些時(shí)間和地點(diǎn)它有些互融,不能嚴(yán)格分開,但我們從字面上就知道。我們舉個(gè)例子,這兒有這樣一件事:
小學(xué)時(shí),一個(gè)很討厭的男生找我借橡皮,我不借,他就死纏爛打,之后我用盡全身的力氣狂吼了一句:“我不嫁(借)給你”,當(dāng)時(shí)同學(xué)們立馬安靜下來(lái)了。
這件事,時(shí)間:小學(xué)時(shí),地點(diǎn)呢?既然是討厭的男生向我借橡皮,肯定不會(huì)是約在某地一起學(xué)習(xí),那地點(diǎn)就應(yīng)該小學(xué)教室。但這用不著再說(shuō)明了。人物:我,討厭的男生;事件,因討厭男生死纏爛打借橡皮,惹惱了我,使說(shuō)話時(shí)發(fā)錯(cuò)了音的尷尬之事。
所以,語(yǔ)文角度的交代六要素,就是要“活”!靈活。
現(xiàn)在我們來(lái)動(dòng)動(dòng)筆,馬上記一件小事,要寫清楚。注意:寫清楚的言外之意就是要交代清記敘文的要素。
。ㄕ故静糠謱W(xué)生習(xí)作,可先由學(xué)生互評(píng),再指導(dǎo)其不足。)
第二:融進(jìn)一份情。
有情可以使萬(wàn)物有靈,自然我們的作文有情,那就有無(wú)限的魅力去吸引讀者。情,一定是真情!真情怎么來(lái),用心去感悟。
其實(shí)當(dāng)我們寫一篇文章時(shí),里面的事不一定是我們所經(jīng)歷過(guò)的,它可以是聽來(lái)的,可以是看來(lái)的,還可以根據(jù)你所經(jīng)歷的一件事作為引子,再給它“添點(diǎn)油,加點(diǎn)醋”。但我們?nèi)砸谜媲閬?lái)寫。怎么做?醞釀!對(duì),醞釀。你們看到一些有經(jīng)驗(yàn)的歌手,他們唱歌時(shí)總是飽含深情地唱。他們把自己融進(jìn)了那首歌中的特定環(huán)境中了。同一首歌曲,唱到悲傷處可以眼含淚水,唱到高興處可以眉開眼笑。這是他們由情景牽動(dòng)著真情。我們作文也要采用這種方法!
當(dāng)我們決定要寫什么時(shí),第一件事我們就要充分調(diào)動(dòng)自己的感情,開始使自己陷入那個(gè)情景中去,記住這個(gè)詞——醞釀。就是慢慢使作文中要體現(xiàn)的'那種氛圍在心中縈繞,縈繞,有感覺了,快,動(dòng)筆,動(dòng)筆……
現(xiàn)在我們統(tǒng)一行動(dòng),我們要寫舍棄生命而不顧,關(guān)愛他人的文章,開始醞釀感情,開始——頭腦里想一想泥石流時(shí),有一位父親,用自己的身體去擋住泥石流的突襲,為的是保護(hù)家人不被沖到,雖然一家人都遇難,但他死時(shí)的姿勢(shì),卻永遠(yuǎn)留在活著的人心里,那是一份至高的愛。一定要想,對(duì),想著泥石流突來(lái)時(shí)的那霎間,想著那個(gè)父親在那霎間做出的偉大舉動(dòng),想著搜救隊(duì)員掏開泥土的霎間……對(duì),現(xiàn)在心情怎么樣?好,現(xiàn)在要記住啦,一定要學(xué)會(huì)醞釀。
第三:點(diǎn)綴上一枝花。
即善用修辭方法。我們學(xué)過(guò)多種修辭方法,諸如:比喻、擬人、排比、引用、反語(yǔ)等等。在文章中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些修辭手法,可以起到點(diǎn)綴文章,使文章給人以耳目一新。
另外,需要說(shuō)明的是我們課本第24頁(yè)介紹的“要把文章寫好,還應(yīng)注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣”,現(xiàn)在我們根據(jù)具體的情況進(jìn)行改一改:
1、動(dòng)筆前,進(jìn)行整體構(gòu)思,先寫什么再寫什么,心中有個(gè)脈絡(luò)。
2、根據(jù)脈絡(luò)一筆呵成。(如是考試,不用打草稿,只可再原文中稍加修改即可,如不是考試,可放兩天后再修改。)
3、多觀察,勤練筆。
為什么這么改的,因?yàn)槲覀儗懽魍皇菫榱诵蓍e而寫,而是為了考試而寫作,考試的時(shí)間本身就很匆忙,不可能有很多時(shí)間給你打草稿,所以,我們平時(shí)要學(xué)會(huì)寫作盡量不打草稿。
練筆題目:(以下給出的題目中任先一題練筆)
1、甜甜的回憶
2、你我走過(guò)的日子
要求:
1、把事情記清楚。
2、要體現(xiàn)出真情實(shí)感來(lái)。
3、主動(dòng)采用我們所學(xué)過(guò)的修辭方法。
4、卷面整潔,書寫工整。
【語(yǔ)文教案】相關(guān)文章:
語(yǔ)文教案語(yǔ)文教案05-04
語(yǔ)文的教案11-16
語(yǔ)文樹教案12-05
(精選)語(yǔ)文教案08-01
語(yǔ)文教案【經(jīng)典】07-23
語(yǔ)文教案07-20
(精選)語(yǔ)文教案07-20
語(yǔ)文教案【精選】08-10
【經(jīng)典】語(yǔ)文教案08-10
語(yǔ)文教案[經(jīng)典]08-09