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教案《陋室銘》
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的教案《陋室銘》，希望能夠幫助到大家。
教案《陋室銘》1
一、文學(xué)常識(shí)
1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人。
2. 銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。
二、理解性默寫(xiě)
1. 文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
“陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
1. 隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅)：苔痕上階綠，草色入簾青。
4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
5. 寫(xiě)作者生活清閑、高雅脫俗，表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅)：
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
6. 寫(xiě)出了作者不受世俗、官場(chǎng)的干擾，厭倦世俗生活的句子：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
7. 文中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合手法的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
其中，實(shí)寫(xiě)的部分是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
虛寫(xiě)的部分是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
8. 從居室環(huán)境的角度描寫(xiě)陋室的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
9. 從交往人物的.角度描寫(xiě)陋室的句子：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
10. 從日常生活的角度描寫(xiě)陋室的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
11. 作者使用類(lèi)比手法，與仙人進(jìn)行比較的句子：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
徹底否認(rèn)“陋室之陋”，起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”
三、簡(jiǎn)答題
1. 概括本文主旨：
作者通過(guò)描寫(xiě)陋室環(huán)境，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。
2. 將本文分成三層(見(jiàn)原文)，并分別概括每一部分的內(nèi)容。
第一層——點(diǎn)明全文主旨，陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱小?/p>
第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫(xiě)陋室，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。
第三層——總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭，說(shuō)明“陋室不陋”。
3. “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！币痪淦鹆耸裁醋饔�?
引起下文，說(shuō)明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類(lèi)比、比興手法，強(qiáng)調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。
4. 作者寫(xiě)南陽(yáng)諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比，表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負(fù)。
5. 文章最后引用孔子的話，有什么作用?
徹底否認(rèn)“陋室之陋”，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。警策有力，引人深思，強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”。
6. 文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢?
不陋。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來(lái)講是簡(jiǎn)陋的，但因?yàn)槭抑魅似返赂呱�，這就不顯得簡(jiǎn)陋了。
7. “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法?
可�。哼@種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。
不可�。哼@種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
8. 本文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>
例一：我認(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。
例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。
例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。
教案《陋室銘》2
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、理解作者的思想感情，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀地評(píng)價(jià)古人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng)，一覺(jué)醒來(lái)被趕出了朝廷。十年后，召回長(zhǎng)安后，因到玄都觀去賞桃花，寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī)：
紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
因?yàn)檫@首詩(shī)，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人，又寫(xiě)了一首《再游都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。
這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫。
今天我們一起來(lái)欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文：
初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀（注意正音、句讀）。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文：
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、思考問(wèn)題，理解中心、寫(xiě)法：
1、陋室，陋室，陋在何處？
明確：空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:房子很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺(jué)得擁擠，可見(jiàn)其�。晃恼聝�(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見(jiàn)其少；自古讀書(shū)的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見(jiàn)來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋嗎？
�。〒Q角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
3、作者寫(xiě)陋室有何用意？?jī)H僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）
�、伲液�(jiǎn)陋狹小，陳設(shè)簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來(lái)往，可撫琴讀書(shū)，無(wú)樂(lè)音亂耳，無(wú)公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺(jué)陋室之陋。
�、诼�(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱(chēng)述功德。
�。▎l(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬(wàn)；不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的思想境界。）
中心意思：這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
�、坌〗Y(jié)寫(xiě)法：托物言志
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、探究：
1、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱(chēng)頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道）是高尚的。
批評(píng)的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志，這種人在現(xiàn)代生活中，簡(jiǎn)直不能生存。
小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的`眼光去看待古人，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問(wèn)題而言的？
3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛(ài)自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來(lái)表達(dá)居住的感受？
六、總結(jié)：
師：短短的一節(jié)課，我們只能說(shuō)是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
教案《陋室銘》3
執(zhí)教：朱燕青
班級(jí)：初二（3）
教學(xué)目標(biāo)
1．在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2．理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度
3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫(xiě)教學(xué)重點(diǎn)、
難點(diǎn)
1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷
教學(xué)過(guò)程
一．直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě)。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二．整體感知，疏通句意
1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2．根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫(huà)面。
3．提供一些畫(huà)面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句
三．精讀細(xì)品，把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，
1．你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問(wèn)：本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的情趣，處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)四．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫(xiě)了一篇《學(xué)生銘》，你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的`？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳�？梢源蝾�，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。學(xué)生交流談看法。
五．學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達(dá)自己不貪戀富貴榮華，安貧樂(lè)道的生活態(tài)度，你能否借鑒他們的寫(xiě)法寫(xiě)一篇仿作？
提出要求
1、為自己要仿寫(xiě)的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；
2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
教案《陋室銘》4
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力：
掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。
認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：
疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：
分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言知識(shí)，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。
疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
體會(huì)本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻律和諧的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：PPT課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞。
教學(xué)方法：
朗讀教學(xué)法，自學(xué)點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法。
課時(shí)安排 ：
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
自古以來(lái)，文人墨客對(duì)自己的書(shū)房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱(chēng)，此名表達(dá)了詩(shī)人活到老，學(xué)到老，生命不息，學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長(zhǎng)。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”�！熬G林”者，強(qiáng)盜也，“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。今天，我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。
二、檢查課文的預(yù)習(xí)情況。(ppt展示)
1、給加粗字注音
惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )
案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )
屏幕展示，學(xué)生自測(cè)，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音，學(xué)生齊讀，加強(qiáng)記憶。
2、解詞
(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )
(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )
(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )
(7)談笑有鴻儒( )(8)往來(lái)無(wú)白丁( )
(9)可以調(diào)素琴( )(10)無(wú)案牘之勞形( )
(11)惟吾德馨( )( )
屏幕展示，學(xué)生一起來(lái)回答，因?yàn)槎际钦n后的注釋?zhuān)瑳](méi)有難度，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進(jìn)行深入的分析。
3、初讀文章，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
三、走近作者，解題。
學(xué)生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對(duì)重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié)，屏幕展示作者簡(jiǎn)介，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來(lái)的一個(gè)小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點(diǎn)，最后聽(tīng)朗讀，品押韻，學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下：
1、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，求異心理很強(qiáng)，如悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的通病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”確實(shí)膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，正被貶為和州刺史，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮，卻又無(wú)可奈何。
2、陋室由來(lái)：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進(jìn)去，提筆寫(xiě)了一副“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)，信手貼在寢門(mén)上。知縣看了對(duì)聯(lián)，認(rèn)為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭(zhēng)艷，他又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京�！敝h看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地，門(mén)前逐漸寂寥。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》，并請(qǐng)人碑刻后豎于門(mén)外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
4、聽(tīng)朗讀，學(xué)生齊讀，品味押韻。
四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)
屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結(jié)。帶著對(duì)課文的理解，加入自己對(duì)作者的理解，再讀課文。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：馨、名、勞、亂、之
重點(diǎn)句子：斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
五、賞析美文，四讀課文。
教師拋磚引玉：請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀點(diǎn)。本輪是本課的.重點(diǎn)也是難點(diǎn)，采取小組討論法，教師在授課過(guò)程中，一定要及時(shí)引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開(kāi)思路，降低難度。把個(gè)別的小問(wèn)題放在下面解決，共性的問(wèn)題，一起解決。教師的資料準(zhǔn)備如下：
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！币陨剿雎�。這里，用山、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
作者的目的是寫(xiě)陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼�！八故锹茫┪岬萝��！秉c(diǎn)明全篇主題�！堵毅憽烽_(kāi)篇以山水起興，運(yùn)用類(lèi)比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧?kù)o。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋：
(1)自然環(huán)境的清幽雅致�！疤凵想A綠 ,草色入簾青�！鄙�、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫(xiě)靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。
(2) 交往人物的賢良儒雅。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！彼自捳f(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)�，表明主人高雅脫俗的情懷�?/p>
(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！庇姓婷鑼�(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”�！翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。
總之，作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?
運(yùn)用類(lèi)比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。
4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?
孔子這句話是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛耍湟鈪s正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類(lèi)的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。
5、托物言志，小結(jié)主題�！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。再如，我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成 “萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁�，表達(dá)自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白，決心在艱苦中磨練，堅(jiān)守清白，準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù)。
作者運(yùn)用托物言志的手法，通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。
六 、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。
開(kāi)篇運(yùn)用類(lèi)比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再?gòu)娜齻�(gè)角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文。
教案《陋室銘》5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、預(yù)習(xí) 自學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
二、研討 學(xué)習(xí)：
(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況
(三)(1)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí)，合作探究
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高'，'水不在深'類(lèi)比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?
4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示背誦課文
6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后，請(qǐng)同學(xué)們思考，作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?
三 小結(jié)
四 鞏固練習(xí)
1、解釋下列句子中的詞語(yǔ)：
�、派讲辉诟�，有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )
�、撬故锹�，惟吾德馨(德馨： )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹： )
�、蔁o(wú)案牘之勞形(勞： )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
A、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
B、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
D、孔子云：何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物，一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ，一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
6、文中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
1、用原文回答下面各題：
�、疟憩F(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
A、山不/在高，有仙/則名。
B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。
C、無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形。
D、南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭。
3、譯句：
�、耪勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁。
⑵無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
A、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開(kāi)頭二十四字，實(shí)寫(xiě)的是 ，虛寫(xiě)的是 。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的` 二字點(diǎn)題，這里寫(xiě)山寫(xiě)水，是為了與 進(jìn)行類(lèi)比，寫(xiě)仙寫(xiě)龍，是為了與 進(jìn)行類(lèi)比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )
A、①②句以山水作類(lèi)比，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虛寫(xiě)，反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
D、⑧句以古廬、亭作類(lèi)比說(shuō)明陋室不陋，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
22《陋室銘》答案(四)
1“斯是陋室，惟吾德馨�！�
2周?chē)吧骸疤凵想A綠，草色人簾青�！睂�(xiě)環(huán)境清幽寧?kù)o;往來(lái)人物：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”寫(xiě)與人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！睂�(xiě)室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。
3采用比喻和類(lèi)比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。前二句類(lèi)比'陋室'，后兩句暗喻自己。
4總結(jié)全文，說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。
四鞏固練習(xí)1、⑴著名，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂(lè)的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、D
4、寫(xiě)有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。
5、諸葛亮;楊雄
6、水不在深，有龍則靈。
12.B
1、⑴談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A
教案《陋室銘》6
要求學(xué)生寫(xiě)出自個(gè)兒的居室（不管是有自個(gè)兒獨(dú)居的小乾坤，依然和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得驕傲的地點(diǎn)，并講明理由。
此程序的設(shè)計(jì)在于聯(lián)系學(xué)生日子，聯(lián)系語(yǔ)言運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，而使文言文教學(xué)生動(dòng)爽朗起來(lái)，并由課內(nèi)延伸到課外。
我今天講課的內(nèi)容是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中的一篇文言文《陋室銘》，包括：教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)辦法的采納、教學(xué)程序和板書(shū)設(shè)計(jì)五部分。希翼各位老師給以點(diǎn)評(píng)。
�。ㄒ唬┙滩暮�(jiǎn)介：本文是一篇優(yōu)美的抒情短文，經(jīng)過(guò)稱(chēng)贊簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者別慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和別求聞達(dá)，安貧樂(lè)道的日子情趣。全文惟獨(dú)9句，寥寥81字，以立意鮮亮，構(gòu)思精致，韻味深長(zhǎng)而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永遠(yuǎn)別衰的藝術(shù)魅力。
（二）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)
《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是說(shuō)讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛(ài)蓮講》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始，文言文采納集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的）。
本單元的要緊教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的適應(yīng)，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探索的方式由表及里地明白文言文。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)
依照《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺顯易知道文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀辦法，能初步明白、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn)，本課：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦全文。
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、情感態(tài)度目標(biāo)：明白作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，用時(shí)代眼光看待古代文化，客觀評(píng)價(jià)古人。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及依據(jù)：
本文篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來(lái)充滿(mǎn)音樂(lè)美，把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的效果。把怎么明白短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，這對(duì)正在形成正確人一輩子觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生非常有現(xiàn)實(shí)意義。
�。ㄋ模┱n時(shí)安排：一課時(shí)
（一）學(xué)情分析：學(xué)生通過(guò)初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)辦法，關(guān)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且通過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，非常容易感覺(jué)到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的歡躍感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解講、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
�。ǘ⿲W(xué)法指導(dǎo)：經(jīng)過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本辦法舉行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；
2、一對(duì)一互譯課文；
3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文，明白寓意。
4、開(kāi)展辯論賽，掌握古為今用的學(xué)習(xí)辦法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
教學(xué)設(shè)計(jì)理念是：張揚(yáng)師生個(gè)性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感覺(jué)，強(qiáng)調(diào)朗讀品味，滲透學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)行合作探索，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采納導(dǎo)讀教學(xué)法和提咨詢(xún)朗讀教學(xué)法，并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探索法來(lái)學(xué)習(xí)。
此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體味課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種/
方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，觀賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此降實(shí)教學(xué)目的。
提咨詢(xún)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)咨詢(xún)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在明白的基礎(chǔ)上加強(qiáng)經(jīng)歷，最終又經(jīng)過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。
練習(xí)法：操縱論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效操縱”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。所以我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運(yùn)用要緊是起到一具激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
�。ㄒ唬┱n前三分鐘屏幕展示“教學(xué)目標(biāo)”（3分鐘）
這一設(shè)計(jì)，從教的方面來(lái)講，它具有“導(dǎo)向作用”讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求，有利于達(dá)到教學(xué)目的；從學(xué)的方面講，它具有“激勵(lì)作用”解決啥咨詢(xún)題，達(dá)到啥要求，目標(biāo)明確便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
�。ǘ┕适聦�(dǎo)入并解題（5分鐘）
上課之前說(shuō)述本文的作者——唐代詩(shī)豪、哲學(xué)家劉禹錫的故事。劉禹錫的《陋室銘》現(xiàn)在早已成了家喻戶(hù)曉的“名文”，但事實(shí)上這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。唐順宗時(shí)，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了很多當(dāng)朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里三間三廂的房子，可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫別但別埋怨，反而激動(dòng)地寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén)：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”，他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又將他的屋子由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這/
一間半位于得勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍別計(jì)較，觸景生情，又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的屋子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此人欺人太甚了，便遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門(mén)前，氣得策知縣啞口無(wú)言。
后來(lái)，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐啊Ｋ先瓮箝_(kāi)倉(cāng)賑饑，免賦減役，非常快使人民從災(zāi)難中走出，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的日子。蘇州人民愛(ài)戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱(chēng)為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚(yú)袋。
（三）初讀——感覺(jué)語(yǔ)言美（2分鐘）
教學(xué)千法讀為本，學(xué)習(xí)文言文，必須重視誦讀。突出指導(dǎo)誦讀的辦法尤為重要，突出讀書(shū)層次，由易到難，誦讀全文。一要讀準(zhǔn)確，二要讀出節(jié)奏，三要讀出感情。
針對(duì)“銘”這種文體的語(yǔ)言句法特點(diǎn)，我除了要求學(xué)生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特殊引導(dǎo)學(xué)生從用韻和說(shuō)究修辭方面去充分體味本文語(yǔ)言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導(dǎo)，十分必要，充分體現(xiàn)了教書(shū)重在“授之以漁”，學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)辦法的教學(xué)理念。
（四）再讀——了解內(nèi)容（2分鐘）
�。ㄎ澹┤x——領(lǐng)悟內(nèi)涵（5分鐘）
先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文，邊想像陋室中的畫(huà)面，體味作者感情，然后讓學(xué)生用自個(gè)兒喜愛(ài)的方式朗讀，啟示學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最終在明白寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自個(gè)兒朗讀中的別腳，另一方面，能夠讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和妨礙，加深對(duì)的明白。讓學(xué)生想像畫(huà)面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛(ài)因斯坦曾講過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，同時(shí)是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自個(gè)兒喜愛(ài)的方式來(lái)朗讀，則是思考學(xué)生的個(gè)性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。
讀是思的基礎(chǔ)，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設(shè)計(jì)了下列幾道考慮題讓學(xué)生討論：（屏幕顯示考慮題）
1、在讀的過(guò)程中，你以為哪兩個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會(huì)用啥語(yǔ)氣來(lái)讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）
2、“德馨”具體體如今哪些方面？結(jié)合你們想像的畫(huà)面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）
3、作者居于陋室卻別失雅致地日子，并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一具怎么樣的人？
�。ǜ邼嵃涟�，安貧樂(lè)道的人）
4、處在今天那個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，我們XXX待作者的這種日子態(tài)度？（學(xué)生討論后自由發(fā)表見(jiàn)解，教師引導(dǎo)學(xué)生擇善而從）。
5、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直截了當(dāng)表達(dá)出來(lái)，而是經(jīng)過(guò)對(duì)陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，這是啥寫(xiě)法？（托物言志）。
�。⿲W(xué)生依照本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū)，目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，也有利于加深經(jīng)歷。（13分鐘）
那個(gè)環(huán)節(jié)的`實(shí)施，我要緊采納提咨詢(xún)朗讀法，算是讓學(xué)生帶著咨/
詢(xún)題去讀有關(guān)語(yǔ)句，學(xué)生尋覓有關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程，算是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程，也算是學(xué)生思維能力的訓(xùn)練過(guò)程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。我還鼓舞學(xué)生依照學(xué)習(xí)的需要，舉行討論探索，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識(shí)在交流中生成，有智者講過(guò)如此一句話，你有一具蘋(píng)果，我有一具蘋(píng)果，我們交換后，各自還不過(guò)一具蘋(píng)果；假如你有一具思想，我有一具思想，交換之后，我們則有兩個(gè)思想。這是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。
1、教材的地位
《陋室銘》是語(yǔ)文出版社七年級(jí)下學(xué)期第六單元的第二篇課文，它是古代散文中的名篇，屬說(shuō)讀課文長(zhǎng)期以來(lái)，基本上初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)榇宋牧⒁怩r亮，構(gòu)思巧妙，韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。作者經(jīng)過(guò)對(duì)居室環(huán)境的描寫(xiě)、極力形容“陋室別陋”，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
2、教材的教學(xué)目標(biāo)：
a、知識(shí)目標(biāo)：誦讀并背誦課文，掌握文意，重點(diǎn)掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
b、技能目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“銘文”特點(diǎn)，明白短文的寓意，體味托物言志的手法。
c、情感目標(biāo)：經(jīng)過(guò)明白作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自個(gè)兒的志趣追求。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
a、朗讀、背誦文言文
b、明白作者在文中所寄寓的思想感情
c、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法
初一的學(xué)生剛才接觸到文言文的學(xué)習(xí)，盡管有了一具學(xué)期的學(xué)習(xí)文言文的體驗(yàn)，但他們依然覺(jué)得文言文比現(xiàn)代文難學(xué)，所以本節(jié)課的教學(xué)就從朗讀入手，讓學(xué)生從朗誦中感覺(jué)到此文的獨(dú)特之處。從而獲得學(xué)習(xí)古言文的歡躍感和成就感，進(jìn)而進(jìn)入到背誦、明白等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
據(jù)課改理念，本課我要緊采納情景導(dǎo)入法，朗讀法，自主、合作、探索法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮他們?cè)谡n堂上的主體作用。
因?yàn)榇宋谋容^淺顯，可讓學(xué)生借助工具書(shū)和注釋?zhuān)灾鏖喿x，然后舉行合作探索，以小組合作學(xué)習(xí)為主，在明白學(xué)習(xí)時(shí)，采納合作探索的辦法，如此有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
在教學(xué)時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué)，還可適當(dāng)運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫(huà)，幾筆句勒出陋室的外形。
1、用故事創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，介紹作者及背景
孟母三遷的故事，大伙兒都懂，唐代的文學(xué)家，哲學(xué)家、政治家劉禹錫也曾三遷過(guò)居室，大伙兒想懂嗎？
劉禹錫因支持王叔文的革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，貶到安徽和州任刺史，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里三間三廈的房子，可是和州的策知縣是一具趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他穿小鞋，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居，劉別但別埋怨，反而激動(dòng)地寫(xiě)了一聯(lián)貼于門(mén)上，“面對(duì)大江觀白帆，力在和州爭(zhēng)思辯”，他這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉的屋子由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這一間半又位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳，劉見(jiàn)了又作一聯(lián)“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”，策知縣懂后肺都?xì)庹耍趾蜁?shū)丞商議，為劉在城中找一間只容一床一桌一椅的小屋，僅半年，劉連搬三次家想到策知縣欺人太甚，就提筆寫(xiě)下《陋室銘》，并請(qǐng)人刻于石上，立在門(mén)前，氣得策知縣啞口無(wú)言�？梢�(jiàn)劉寫(xiě)此文，正是他同惡勢(shì)力舉行別屈XXX的表現(xiàn)。要想懂劉的陋室怎么樣，就讓我們一起走進(jìn)劉筆下的《陋室銘》。
2、朗讀課文
a、學(xué)生自由讀課文，掃除文字障礙。
b、教師范讀課文，注音字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣。
c、學(xué)生齊讀課文
3、引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)過(guò)的古詩(shī)作比較，找出本文的韻足（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭），從而，認(rèn)識(shí)本文是一篇駢散結(jié)合的散文，進(jìn)而認(rèn)識(shí)銘文的定義和特點(diǎn)。
4、翻譯課文，疏通文意
�。�2人一具小組，一人讀課文，一人譯課文，互相幫助指正，教師巡回指導(dǎo)，然后小組代表疏通文意。）
5、研讀課文，分析口味
�。ú杉{小組合作探索的形式，回答下列咨詢(xún)題）
a、開(kāi)頭兩句在文章中有何作用？
b、作者從哪幾個(gè)方面對(duì)陋室舉行刻畫(huà)？
c、作者的陋室“陋”在哪些地點(diǎn)？
d、為啥作者又講“陋室別陋”？
e、由此能夠看出陋室的主人――作者是一具啥樣的人？
f、結(jié)尾引入三個(gè)古人有啥作用？
g、你對(duì)作者的人一輩子態(tài)度和日子情趣有啥看法？
6、教師點(diǎn)撥：
a、作者是怎么樣托物言志的？
b、說(shuō)清：比興、襯托、類(lèi)比。
7、作業(yè)
當(dāng)堂練習(xí)（見(jiàn)課后）
課后練筆：仿寫(xiě)（要求押韻，主題明確，積極健康）
教案《陋室銘》7
一、導(dǎo)入新課
1、關(guān)于寫(xiě)秋的詩(shī)詞；
2、走近作者；
3、解題。（2分鐘）
4、提出學(xué)習(xí)目標(biāo)并齊讀。（1分鐘）
二、圍繞目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)
自學(xué)指導(dǎo)一，（獨(dú)立完成）（2分鐘）
1、讀課文，比誰(shuí)讀得正確、流利。
2、展示朗讀
3、掃清字詞障礙。
自學(xué)指導(dǎo)二（四人小組合作完成））（11分鐘）
1、聽(tīng)音頻示范朗讀，注意重音和停頓。
2、四人小組確定本小組的朗讀方案，本小組內(nèi)試讀3遍。（5分）
3、小組展示（展示--小組評(píng)--老師指導(dǎo)示范---小組再讀）（6分）
在展示過(guò)程中還有老師指導(dǎo)，重點(diǎn)是――孔子云：何陋之有？
自學(xué)指導(dǎo)三------譯
1、自學(xué)5分鐘
2、展示3分鐘
自學(xué)指導(dǎo)四----翻譯全文
讀一句，解釋重點(diǎn)字詞，譯一句。
1、自學(xué)3分鐘
2、展示4分鐘
3、學(xué)生齊讀齊譯。3分鐘
3、練一練3分鐘
三、背誦課文。3分鐘
教案《陋室銘》8
1、教材簡(jiǎn)析
《陋室銘》是我國(guó)古代散文中的精品。全文采納托物言志的寫(xiě)法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫通全篇，極力抒寫(xiě)“陋室”別陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達(dá)，豐姿綽約的氣韻。
2、教材所處地位和作用
《陋室銘》是人教版九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文新教材第二冊(cè)第六單元的一篇教讀課文。本冊(cè)教材的教學(xué)重點(diǎn)是聯(lián)系日子，著重培養(yǎng)普通的閱讀能力，課文按照其反映的日子內(nèi)容編排。第六單元學(xué)習(xí)五篇文言文和五首詩(shī)詞，反映的內(nèi)容為古代日子�！毒拍炅x務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文新教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新大綱”）在“教學(xué)內(nèi)容和要求”第一部分“閱讀”中明確規(guī)定：誦讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，能借助工具書(shū)明白內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。新大綱規(guī)定古詩(shī)文的比例由原來(lái)的20％上升為30％，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化精華的學(xué)習(xí)，重在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高其語(yǔ)文能力。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩(shī)詞，目的是讓學(xué)生在第一冊(cè)學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本辦法，背誦名篇佳作，積存語(yǔ)言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。
3、教學(xué)目標(biāo)
依照新大綱要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際事情，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
�、倩A(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解劉禹錫，記住其所處時(shí)代及文學(xué)地位；認(rèn)識(shí)生字、新詞；熟讀背誦全文。
②基本能力目標(biāo)：能借助工具書(shū)疏通文意，明白內(nèi)容；掌握賞析古代詩(shī)文的基本辦法：反復(fù)吟誦──疏通文意──品析語(yǔ)言。
③情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣，提高審美情趣和鑒賞能力。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂(lè)美的絕佳材料。再者，該文抒寫(xiě)作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣，這含而別露的思想感情別讀難以領(lǐng)悟。所以，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：反復(fù)誦讀全文，體味其感情內(nèi)涵；指導(dǎo)辦法，當(dāng)堂背誦全文。
古詩(shī)文是我國(guó)文化藝術(shù)史上的珍寶，極說(shuō)究鑄字、煉句，力求“以一當(dāng)十”，“一字傳神”。引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中反復(fù)推敲、細(xì)加揣摩文中的妙言佳句，別僅能提高他們遣詞造句的能力，而且能別斷提高其審美情趣。品析語(yǔ)言是賞析古代詩(shī)文的關(guān)鍵一環(huán)，而學(xué)生卻難以把握。所以，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自個(gè)兒最喜愛(ài)或以為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡(jiǎn)要批注。
新大綱在“教學(xué)中要重視的咨詢(xún)題”中明確指出：教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獵取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈便多樣的教學(xué)方式，尤其是啟示式和討論式，鼓舞運(yùn)用探索性的學(xué)習(xí)方式。
據(jù)此，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采納以下辦法舉行教學(xué)：
1、突出誦讀，整體感知的教學(xué)法。
“教學(xué)千法讀為本”，學(xué)習(xí)文言文必須重視誦讀。突出誦讀并別是一味地讀來(lái)讀去，而是要注重指導(dǎo)誦讀的辦法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達(dá)到誦讀的三種境地：一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。
2、創(chuàng)設(shè)情境，自主探索的教學(xué)法。
布魯納以為，教學(xué)過(guò)程算是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生發(fā)覺(jué)的過(guò)程，要求學(xué)生利用所給定的材料，主動(dòng)地舉行學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我考慮和探究事物，親自去發(fā)覺(jué)咨詢(xún)題的結(jié)論和規(guī)律，成為一具發(fā)覺(jué)者。所以，在教學(xué)中，我力求創(chuàng)設(shè)一種探索和發(fā)覺(jué)的教學(xué)情境，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)主動(dòng)的探究，發(fā)覺(jué)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的搜集，分析和推斷，從而增進(jìn)考慮力和制造力。
3、摹仿創(chuàng)新，以讀促寫(xiě)的教學(xué)法。
對(duì)初一學(xué)生來(lái)講，寫(xiě)作還處在摹仿時(shí)期，因此該課采納讀寫(xiě)結(jié)合的辦法，指導(dǎo)學(xué)生在摹仿中創(chuàng)新，提高其閱讀和寫(xiě)作能力，體現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)思想。
教育部出臺(tái)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在“教學(xué)過(guò)程”中明確指出：注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探索，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。據(jù)此，教學(xué)該課，我確定了以下學(xué)法指導(dǎo)及能力培養(yǎng)：
1、圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)符號(hào)和批注辦法來(lái)研讀課文，邊讀邊思，及時(shí)記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感覺(jué)和思想火花，養(yǎng)成別動(dòng)筆墨別讀書(shū)的良好適應(yīng)。
2、自主探索學(xué)習(xí)法。
蘇霍姆林斯基曾講過(guò)“學(xué)生學(xué)習(xí)的一具突出特點(diǎn)，算是對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度”。在該課的教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生采納“尋疑式”探索和“品味式”探索的辦法疏通文意，品析語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)覺(jué)咨詢(xún)題、分析咨詢(xún)題、解決咨詢(xún)題、主動(dòng)獵取知識(shí)的能力。
3、小組合作學(xué)習(xí)法。
采納獨(dú)立探索與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的辦法，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)同伴之間的積極相互妨礙提高自主探索式學(xué)習(xí)的有效性，并共享資源與成果。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)用具：⑴計(jì)算機(jī)多媒體⑵運(yùn)用PowerPoint制作的幻燈片
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課
人們常講：“良好的開(kāi)端是成功的一半”。好的導(dǎo)語(yǔ)，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：
唐代聞名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵(lì)，抒寫(xiě)身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。
�。ǘ┙忉岊}目
�。ǔ鍪菊n件1：題解──陋室，室名，即簡(jiǎn)陋的房子。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自個(gè)兒或稱(chēng)述功德的文字，后成為一種文體。這種文體普通基本上用韻的，讀來(lái)瑯瑯上口，易記易誦。）明確了題目的含義，能夠幫助學(xué)生更好的明白全文。
�。ㄈ┢肺顿p析
1、反復(fù)吟誦
此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好適應(yīng)。
誦讀文言文別同于其它文章，我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的辦法，突出層次，力求達(dá)到誦讀的三種境地：一是讀得準(zhǔn)確。達(dá)到這一朗讀最基礎(chǔ)的層次，關(guān)鍵在于隨時(shí)正音。二是讀出節(jié)奏。要達(dá)到這一層次，關(guān)鍵在于辦法的指導(dǎo)。三是讀出感情。那個(gè)較高的朗讀層次則需在明白文意的`基礎(chǔ)上達(dá)成。具體設(shè)計(jì)如下：
�、賹W(xué)生各自朗讀全文，劃出讀別準(zhǔn)的字。
�、诮處煼蹲x，學(xué)生標(biāo)注生字讀音。
�、蹖W(xué)生齊讀，力求做到讀準(zhǔn)字音。
�、芙處熤笇�(dǎo)，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。
關(guān)于本文的朗讀，僅做到讀準(zhǔn)字音遠(yuǎn)遠(yuǎn)別夠。本文使用了大量駢句。（出示課件2：駢句──相接的兩句話字?jǐn)?shù)相等，意思相對(duì)。）正確朗讀駢句能夠幫助我們更好地體味節(jié)奏、韻律的音樂(lè)美。怎么樣朗讀駢句呢？（出示課件3：朗讀駢句：一要注意節(jié)奏。三字句普通為12式；五字句普通為212式或23式。分不舉例。二是韻足要適當(dāng)拖音。列出韻足。三是相鄰的兩組駢句間要較長(zhǎng)停頓。舉例。）
�、萁處煼蹲x，學(xué)生聽(tīng)讀，體味節(jié)奏、韻律的音樂(lè)美。
�。ǔ鍪菊n件4：顯示全文內(nèi)容，句中節(jié)奏用歪豎線標(biāo)出，韻足“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”下加點(diǎn)，表示要適當(dāng)拖音，兩組駢句間有長(zhǎng)停符號(hào)。教師伴隨舒緩優(yōu)美的古箏朗誦全文，學(xué)生聽(tīng)讀。）
⑥學(xué)生自由讀，比賽讀，反復(fù)練習(xí)。
2、疏通文意
此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時(shí)積存語(yǔ)言材料的適應(yīng)。我引導(dǎo)學(xué)生采納“尋疑式”探索和集體合作交流相結(jié)合的辦法。具體設(shè)計(jì)如下：
①獨(dú)立疏通，提出疑咨詢(xún)。
要求學(xué)生首先結(jié)合工具書(shū)和課下注釋?zhuān)囍v出每句話的似乎意思，講別通的地點(diǎn)，用咨詢(xún)號(hào)標(biāo)記，預(yù)備質(zhì)疑。
�、诩w交流，合作達(dá)標(biāo)。
要求學(xué)生當(dāng)堂提咨詢(xún)，集體交流，解決疑難，解疑后批注。
③學(xué)生自測(cè)，經(jīng)歷鞏固。
�。ǔ鍪菊n件5：顯示文中重要句，關(guān)鍵字、詞已加上著重符號(hào)。學(xué)生講出加點(diǎn)字、詞的含義，依照自測(cè)事情著重經(jīng)歷。）
�、芾首x全文，體味文意。
⑤教師設(shè)疑，學(xué)生回答。
△本文題為陋室，可結(jié)尾為何講陋室別陋，文中哪句話回答了這/
優(yōu)秀獲獎(jiǎng)教案整理
一咨詢(xún)題？講出大意。
△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未浮現(xiàn)在文章開(kāi)頭，作者是怎么樣引出這一主旨的呢？讀前三句，講出大意并作簡(jiǎn)要分析。
△課文是怎么來(lái)表現(xiàn)“陋室別陋”這一主旨的呢？讀中間四句，講出大意并作簡(jiǎn)要分析。
最終三句作者以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)巧結(jié)全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生考慮、討論后，我適時(shí)點(diǎn)撥：作者以古賢自比，一具是隱居南陽(yáng)而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在政治上功效卓著；另一具是在簡(jiǎn)陋的房子里寫(xiě)下聞名的《太玄經(jīng)》，在文學(xué)史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且痪哂羞h(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。最終引孔子語(yǔ)結(jié)束全文，含蓄表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
�、薇砬檎b讀，體味情感。
要求學(xué)生在明白文意的基礎(chǔ)上飽含感情地誦讀全文，體味作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。
3、品析語(yǔ)言
此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，反復(fù)推敲，細(xì)加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。我引導(dǎo)學(xué)生采納“品味式”探索的辦法。具體設(shè)計(jì)如下：
①反復(fù)誦讀，選擇自個(gè)兒最喜愛(ài)或以為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。
�、谝孕〗M為單位，交流獨(dú)立品析所得。
③選擇小組代表發(fā)言，各抒已見(jiàn)，共享成果。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)全文
為使學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容有一整體認(rèn)識(shí)，我設(shè)計(jì)了如此的結(jié)束語(yǔ)：全文寥寥81字，共九句，前四句設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。中間四句經(jīng)過(guò)描寫(xiě)陋室清幽環(huán)境及其人物交往、日子狀況，極力表現(xiàn)“陋室別陋”。最終三句以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)結(jié)束全文，再次含蓄表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
�。ㄎ澹┍痴b全文
引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”
按四層意思，理清文路，快速背誦。
�。┠芰w移
教案《陋室銘》9
《陋室銘》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的'事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻。
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。
時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難）。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文，形成完整印象。師：陋室陋嗎？生：不陋。
5、師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
�。�1）讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對(duì)偶擬人描環(huán)境——青
襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話生活——靜
類(lèi)比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
（2）小結(jié)寫(xiě)法：托物言志（板書(shū)：托物言志）投影：“托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
�。�3）齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背
六、總結(jié)（略）
七、贈(zèng)言和練習(xí)
教案《陋室銘》10
教學(xué)目標(biāo)：
第一：理解文章主要內(nèi)容，積累文言文古文五項(xiàng)，自主翻譯課文。
第二：通過(guò)反復(fù)吟誦、思考、交流等方式，品味文章語(yǔ)言及情感。
第三：理解“陋室不陋”中所蘊(yùn)含的君子之德、高潔志趣，了解劉禹錫其人其事，體會(huì)其性格特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、古詩(shī)導(dǎo)入。
教師吟誦《游玄都觀》和《再游玄都觀》，讓學(xué)生回答，這是誰(shuí)的詩(shī)？還記得關(guān)于這兩首詩(shī)的小故事嗎？
游玄都觀
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
永貞元年(805)，即貞元二十一年，劉禹錫參加王叔文政治革新失敗后，被貶為朗州司馬，到了元和十年(815)，朝廷有人想起用他以及和他同時(shí)被貶的柳宗元等人。這首詩(shī)，就是他從朗州回到長(zhǎng)安時(shí)所寫(xiě)的，由于刺痛了當(dāng)權(quán)者，他和柳宗元等再度被派為遠(yuǎn)州刺史。官是升了，政治環(huán)境卻無(wú)改善。
《游玄都觀》是唐代文學(xué)家劉禹錫的詩(shī)作。此詩(shī)通過(guò)人們?cè)谛加^看花的事，含蓄地諷刺了當(dāng)時(shí)掌管朝廷大權(quán)的新官僚。此篇詩(shī)語(yǔ)譏忿，觸怒當(dāng)權(quán)者，作者因此又遭貶逐。
再游玄都觀
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)。
詩(shī)作于唐文宗大和二年(828年)，此詩(shī)可以算是《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》的續(xù)篇。十四年前，劉禹錫因賦玄都觀詩(shī)開(kāi)罪于權(quán)相武元衡，被遠(yuǎn)竄嶺南。十四年后，當(dāng)他再次回到了長(zhǎng)安。這時(shí)，武元衡已死了十四年了。劉禹錫重提舊事，對(duì)武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻。
二、初吟課文，整體感知。
1.按照依字行腔的吟誦規(guī)則，全班自主吟誦一遍課文，然后全班齊吟一遍。
2.題目解說(shuō)——銘
銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱(chēng)述功德的文字。后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。銘刻在碑上，放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫"座右銘"。
教師過(guò)渡語(yǔ)：我們了解了本文的寫(xiě)作背景，也知道了銘這種文體的含義，除了依字行腔外，銘文一般是用韻的，所以本文也是押韻的，所以，我們吟誦的時(shí)候，還應(yīng)該遵循另一個(gè)吟誦規(guī)則——入短韻長(zhǎng)。
根據(jù)這個(gè)規(guī)則，全班再次吟誦課文，自己吟誦，小組嘗試，推薦或自薦來(lái)吟誦。
本文押得是下平聲九青ing的韻，這個(gè)韻都有如下字：青經(jīng)涇形陘亭庭廷霆蜓停丁仃馨星腥醒惺俜靈齡玲鈴伶零聽(tīng)冥溟銘瓶屏萍熒螢榮扃坰蜻硎苓聆瓴翎娉婷寧暝瞑螟猩釘疔叮廳町泠欞囹羚蛉嚀型邢
這個(gè)韻，是一個(gè)清遠(yuǎn)的韻。
該韻的讀音都會(huì)給人一種清遠(yuǎn)的感覺(jué)，這樣可以讓學(xué)生通過(guò)韻帶給人的`感覺(jué)，初步感受劉禹錫闊達(dá)，不為世俗所左右的胸襟。
三、依意行調(diào)，理解文意。
1.分解文本，明確每一部分的吟誦規(guī)則：四言詩(shī)吟誦+近體格律詩(shī)+文的吟誦。
1)四言詩(shī)吟誦方式：一三，三一，二二，二一一，一一二，一二一。
2)近體格律詩(shī)吟誦規(guī)則：平長(zhǎng)仄短，平低仄高。
3)文的吟誦規(guī)則：虛字重長(zhǎng)，根據(jù)意思循環(huán)往復(fù)，散體則慢，排比則快。
2.小組討論，自主翻譯，解決古文五項(xiàng)，自主定調(diào)，進(jìn)一步吟誦文本。
3.小組回答每部分的含義，講解出現(xiàn)的古文五項(xiàng)，并且依意行調(diào)的吟誦該部分。
四、合作探究、研讀賞析
1.課文的標(biāo)題是《陋室銘》，最后一句卻說(shuō)：何陋之有？那么，陋室到底陋不陋？
明確：不陋。這本就是一間陋室，在作者看來(lái)，卻是如此清雅——陋室不陋。原因在于君子居之，何陋之有？君子之德的人住在里面，房子的簡(jiǎn)陋與否就無(wú)關(guān)乎重要了。
教案《陋室銘》11
《陋室銘》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文，它是我國(guó)古代文苑中的一朵奇葩，千百年來(lái)熠熠生輝。文章采納托物言志的寫(xiě)法，經(jīng)過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)，極力形容“陋室別陋”，表達(dá)了作/
者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。文章短小精美，對(duì)偶工整，虛實(shí)相生，言志如詩(shī)，韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章別僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人一輩子觀和世界觀。
八年級(jí)的學(xué)生通過(guò)初一文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的辦法，同時(shí)通過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的歡躍與成就。但由于本單元文言文首次采納集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為幸免學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥乏味，所以別斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就成何必要。
1、知識(shí)與能力：借助注解了解課文大意，明白課文的思想內(nèi)容。
2、過(guò)程與辦法：經(jīng)過(guò)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生能大致明白文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：明白作者安貧樂(lè)道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂(lè)美的絕佳材料。
所以，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
然而古詩(shī)文及其說(shuō)究鑄字、煉句。
所以，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自個(gè)兒最喜愛(ài)或以為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡(jiǎn)要批注。
并且，為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。為了更好的上好這堂文言課，別至于枯燥，我挑選經(jīng)過(guò)以“讀”為核心而創(chuàng)設(shè)了情境教學(xué)法、圈點(diǎn)批注法、自主合作探索相結(jié)合的教學(xué)辦法。整堂課利用多種教學(xué)辦法可以使課堂更加生動(dòng)別至于煩悶，才干讓學(xué)生更加體味到古文的美至而愛(ài)上古文。
1、新課導(dǎo)入。
上課之前，請(qǐng)大伙兒先來(lái)做個(gè)挑選題：A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須講一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡(jiǎn)陋的房子，那兒風(fēng)景好看，有知音相伴。假如是你挑選哪個(gè)呢？
非常好，你的挑選與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》非常出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧�。ò鍟�(shū)題目）
2、整體感知
通讀課文，此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好適應(yīng)。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言說(shuō)解課文，其他同學(xué)的咨詢(xún)題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
疏通文意，感知課文
3、深入研讀
在明白文意的基礎(chǔ)上考慮。
“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？
從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是別是陋室，為啥？作者是從哪些方面寫(xiě)的？
想像陋室身邊的環(huán)境。
結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些啥？表明作者有怎么樣的志向？
要點(diǎn)提示：
文中“斯是陋室，惟吾德馨�！敝v明“我”的道德高尚。
“苔痕上階綠，草群入簾青。”是寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境。
“能夠調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！笔菍�(xiě)陋室主人優(yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！笔菍�(xiě)陋室往來(lái)客人的。
4、拓展延伸
作者要寫(xiě)的是陋室，為啥開(kāi)頭卻先講“山別在高，有仙則名；水別在深，有龍則靈”？這句話的作用是啥？
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對(duì)陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的辦法叫“起興”。
作者寫(xiě)陋室有何用意？
優(yōu)秀獲獎(jiǎng)教案整理
（托物言志）是指經(jīng)過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄予、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
5、小結(jié)
作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類(lèi)比，將自個(gè)兒的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的算是把自個(gè)兒和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見(jiàn)其別陋。
6、作業(yè)
背誦全文
教材的地位和作用
《北京》是人教版二年級(jí)上冊(cè)第三單元一篇寫(xiě)景記敘文，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言、準(zhǔn)確的詞匯，將北京描繪成一幅多彩的圖畫(huà)，從這幅畫(huà)里我們能讀到莊嚴(yán)漂亮的XXX，高大的人民英雄紀(jì)念碑，又寬又長(zhǎng)的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古跡、高樓大廈和風(fēng)景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，幫助學(xué)生積存語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的好文章，也是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的好教材，為學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)愛(ài)國(guó)情感的文章起到了承上啟下的作用。
教學(xué)目標(biāo)
依照以上對(duì)教材的分析，在新課改理念的指導(dǎo)下。特制定如下三位教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)”央，瓦”等13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“壇、城、國(guó)、圖”4個(gè)字
技能目標(biāo)：正確流利有感情朗讀課文，背誦自個(gè)兒喜愛(ài)的部分，經(jīng)過(guò)課文的學(xué)習(xí)感覺(jué)北京的漂亮和巨大變化。
情感目標(biāo)：經(jīng)過(guò)課文的學(xué)習(xí)感覺(jué)北京的漂亮和巨大變化，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)首都的意識(shí)和情感
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
經(jīng)過(guò)以上對(duì)教材及教學(xué)目標(biāo)的分析，并依照學(xué)生已有的認(rèn)知水平，我說(shuō)本科的教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)立如下：
教學(xué)重點(diǎn)：明白課文內(nèi)容，感覺(jué)北京的漂亮和巨大變化，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)首都的情感
教學(xué)難點(diǎn)：怎么引導(dǎo)學(xué)生明白課文內(nèi)容和激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)首都的情感。
以上算是我對(duì)教材的分析，接下來(lái)我開(kāi)始分析學(xué)情。
二年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲和好奇心強(qiáng)，處于抽象思維時(shí)期，然而由于學(xué)生年齡小，大多數(shù)小孩還沒(méi)到過(guò)北京，對(duì)北京缺乏具體形象的感知，因而對(duì)課文中展現(xiàn)出北京的漂亮和巨大變化非常難明白，尤其別易激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)首都的熱愛(ài)之情，這些都說(shuō)成為我組織教學(xué)過(guò)程中的思考因素。
基于以上對(duì)教材，學(xué)情的分析以及新課改的要求，我說(shuō)本課的教法確定如下：
朗讀體味法即在朗讀課文中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章的重點(diǎn)句段，感覺(jué)對(duì)北京的熱愛(ài)之情。
在教學(xué)過(guò)程中，教法和學(xué)法是相輔相成的，基于對(duì)教法的分析，下
面我開(kāi)始分析學(xué)法。新課程改革理念告訴我們，學(xué)生別僅學(xué)到具體的知識(shí)，更重要的'是要學(xué)生學(xué)會(huì)怎么樣自主學(xué)習(xí)。為終身學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此在本課中，我說(shuō)本著”自主探索，合作交流”的原則，采取”以讀為主，讀中感悟”的學(xué)習(xí)方式，讀思議相結(jié)合，用抓住重點(diǎn)詞句的方式舉行朗讀，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容舉行感悟，突破難點(diǎn)，讓學(xué)生在讀中積存語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，并引導(dǎo)學(xué)生背誦自個(gè)兒喜愛(ài)的部分。
以上算是我對(duì)教材、學(xué)情、教法及學(xué)法的分析，接下來(lái)我會(huì)從導(dǎo)入、新授、小結(jié)、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學(xué)程序。
導(dǎo)入
孔子講過(guò)”學(xué)而時(shí)習(xí)之，別亦樂(lè)乎”這就告訴我們學(xué)習(xí)要做到溫故才干知新。所以在本堂課的開(kāi)始，我會(huì)采納溫故導(dǎo)入法，利用多媒體出示相關(guān)圖片，再現(xiàn)上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求學(xué)生相互展示手機(jī)有關(guān)北京的漂亮體面圖片并交流從而導(dǎo)入課題。
新授
以上的的情境導(dǎo)入差不多激起了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣，所以在新授這一環(huán)節(jié)中，我是如此做的：
1、精讀課文，突破重點(diǎn)詞句，明白內(nèi)容
在那個(gè)步驟中，我會(huì)從以下兩個(gè)方面舉行教學(xué)。
�。�1讀議結(jié)合，突破重難點(diǎn)
首先我會(huì)請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊圈畫(huà)出別熟悉或者喜愛(ài)的詞語(yǔ)，再請(qǐng)學(xué)生小組討論交流，繼續(xù)我會(huì)把我搜集的北京圖片貼在黑
板上，然后出示我喜愛(ài)的詞語(yǔ)卡片，要求學(xué)生認(rèn)讀，最終小組充分討論后，請(qǐng)學(xué)生看圖貼詞語(yǔ)，圖文結(jié)合，積存詞語(yǔ)，突破難點(diǎn)。
�。�2）發(fā)揮想象，拓展延伸
經(jīng)過(guò)提咨詢(xún)“假如你有機(jī)遇北京，你希翼自個(gè)兒去北京的啥地點(diǎn)看看呢？為啥？如此的咨詢(xún)題來(lái)拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象能力。
2、品讀課文，激發(fā)情感
在充分明白課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生挑選自個(gè)兒喜愛(ài)的部分自由朗讀，并開(kāi)展給北京體面片配音的朗讀競(jìng)賽，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文。
�。�1）揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)，別斷提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感度。
我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生找到“莊嚴(yán)，矗立“等詞語(yǔ)，體味北京XXX的莊重嚴(yán)肅和人民英雄紀(jì)念碑的高聳，從而更好的朗讀感悟，進(jìn)一步體味北京的獨(dú)特體面，激發(fā)對(duì)北京的熱愛(ài)之情。
�。�2）探索重點(diǎn)句段
本課的二、三、四自然段，條理清楚，詳略分明地介紹了XXX、立交橋；名勝古跡、公園和高樓大廈。特殊是第四自然段，課文對(duì)所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細(xì)介紹
小結(jié)
新授內(nèi)容結(jié)束往后，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生對(duì)本堂課舉行小結(jié)，如此做的目的是別僅體現(xiàn)新課標(biāo)中以學(xué)生為主體的理念，而且可以檢測(cè)出學(xué)生對(duì)本堂課的掌握事情。
布置作業(yè)
一堂好課的結(jié)束是課外閱讀的開(kāi)始，因此在本堂課結(jié)束往后，我會(huì)結(jié)合課后習(xí)題，我會(huì)給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè)，要求學(xué)生搜集反映北京新變化的資料，并交流感覺(jué)，從而借此文本聯(lián)系日子實(shí)際。
最終我來(lái)講一下我的板書(shū)設(shè)計(jì)，依照本科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路，我說(shuō)本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)要緊是圖文結(jié)合的形式，如此的板書(shū)設(shè)計(jì)別僅形象直觀地概括了本節(jié)課的要緊內(nèi)容，便于學(xué)生明白，而且可以輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。
教案《陋室銘》12
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
生：我選擇后者，因?yàn)椤?/p>
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo)。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
介紹：表現(xiàn)文體的.字有說(shuō)、記、序、銘……。
押韻──追問(wèn)：立即讓學(xué)生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
過(guò)渡語(yǔ)：我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口，極具音樂(lè)美。因此，古文往往需要大聲朗讀。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文，注意──大聲朗讀。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、錄音范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、出示思考題，理解中心、寫(xiě)法。
1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫(huà)、看課文：不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字）
（空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫(huà)上看，房子確實(shí)很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺(jué)得擁擠，可見(jiàn)其小；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見(jiàn)其少；自古讀書(shū)的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見(jiàn)來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。）
2、陋室，陋室，真的陋嗎？（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
�。ㄓ懻摪鍟�(shū)：人品高尚（德馨）、景色清幽、來(lái)人不俗、生活高雅）
教案《陋室銘》13
教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度價(jià)值觀：培育學(xué)生崇尚美德、堅(jiān)守高潔操行的文化精神。
知識(shí)與能力：積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力及文學(xué)鑒賞力。
過(guò)程與方法：掌握誦讀技巧，提高學(xué)生合作探究能力。
教學(xué)重點(diǎn)
感受《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》的文化美感，包括體現(xiàn)在韻律方面的文學(xué)形式之美，以及二人的人格精神之美：劉禹錫崇尚高尚品德，甘于淡泊的傲岸人格；周敦頤不慕名利，潔身自好，端正平和的君子風(fēng)范。
教學(xué)方法
誦讀法，情景模擬法，小組合作法。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前完成《預(yù)習(xí)自學(xué)與拓展閱讀》，小組內(nèi)評(píng)改。
一、導(dǎo)入（營(yíng)造閱讀情景，暗示學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供鑒賞角度，設(shè)置思考起點(diǎn)，并完成作者簡(jiǎn)介）
物欲紛擾，心靈如何才能不迷失方向？世事浮沉，尊嚴(yán)如何才能不蒙受屈辱？許多人隨波逐流，最終導(dǎo)致身敗名裂。也有人堅(jiān)守價(jià)值準(zhǔn)則，最終取得輝煌人生成就。劉禹錫才華蓋世，終生為官，歷經(jīng)浮沉，終巋然不倒。周敦頤致力學(xué)術(shù)，終成大儒，從祀孔廟。他們緣何有如此人生成就？他們高貴的靈魂應(yīng)該起到了決定性的作用。
二、研習(xí)新課
1、誦讀，初步感知文章之美。（出示書(shū)法作品，簡(jiǎn)評(píng)書(shū)法風(fēng)格，以引出兩文不同的藝術(shù)風(fēng)格，一瀟灑飄逸，一端正平和，完美呼應(yīng)文章的精神內(nèi)涵。）
2、誦讀，賞讀韻律之美，激發(fā)閱讀熱情，掌握語(yǔ)言形式美的構(gòu)建方式。（小組活動(dòng)：辨析句式特點(diǎn)、劃分句子節(jié)奏）
山不在高
有仙則名
水不在深
有龍則靈
斯是陋室
惟吾德馨
苔痕上階綠
何陋之有
出示，上述重新編排的文字，分角色朗讀，感受駢文對(duì)仗的韻律美。
學(xué)生談閱讀感受，教師總結(jié)駢文特點(diǎn)及誦讀的藝術(shù)效果。（整齊和諧）
小組活動(dòng)：比較《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》語(yǔ)言形式美的差異。
學(xué)生展示發(fā)言，公布討論結(jié)果。（句式不同。補(bǔ)充“美沒(méi)有高低之分，只有風(fēng)格差異”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)渡語(yǔ)：不僅句式可以營(yíng)造不同的節(jié)奏，句內(nèi)結(jié)構(gòu)也起到營(yíng)造節(jié)奏感的作用。）
疑難探究：劃分節(jié)奏（學(xué)生小組練習(xí)，并板書(shū)交流）
例：
1○山不在高，有仙則名。
2○苔痕上階綠，草色入簾青
3○自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。
4○菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
5○可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
學(xué)生板書(shū)交流后，教師小結(jié)。
《陋室銘》使用駢體，多用對(duì)仗；《愛(ài)蓮說(shuō)》以散體為主，間雜駢句。駢體整齊協(xié)調(diào)，散體錯(cuò)落有致。具有不同的音樂(lè)美感。
劃分節(jié)奏的基本原則：
1○主要依據(jù)句子成分構(gòu)成，但又不可過(guò)于繁瑣。
如：山/不在高，有仙/則名 （依據(jù)成分構(gòu)成劃分）
苔痕/上階綠，草色/入簾青。（避免繁瑣）
2○簡(jiǎn)短短語(yǔ)構(gòu)成的短句不斷。
如：菊之愛(ài)
3○需要強(qiáng)調(diào)之處宜停頓并重讀。
如：可遠(yuǎn)觀/而不可/褻玩焉
小組活動(dòng)，劃分節(jié)奏，在劃分處稍作停頓，體味朗讀效果。
3、誦讀，賞讀神情趣味，深入欣賞，借機(jī)加深對(duì)二人價(jià)值主張的理解。
小組活動(dòng)：小組活動(dòng)：還原模擬作者神態(tài)語(yǔ)氣，揣摩心理。
例：
1○孔子云：何陋之有？
2○噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！
學(xué)生展示。教師評(píng)價(jià)（語(yǔ)氣、修辭、表達(dá)效果、作者內(nèi)心情感活動(dòng)）。
○引用孔子的話，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)高尚德行的堅(jiān)定追求。反問(wèn)語(yǔ)氣，氣勢(shì)強(qiáng)；引用圣人的觀點(diǎn)，更增強(qiáng)了說(shuō)服力，以至無(wú)可辯駁，也顯示出自己堅(jiān)守高尚操行的堅(jiān)定信念。神情傲岸，內(nèi)心堅(jiān)定。
○此句，語(yǔ)氣豐富，跌宕起伏，有感嘆，有疑問(wèn)。這蘊(yùn)藏了復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。有對(duì)高尚之士的敬佩，有對(duì)世俗之人的冷眼諷刺。兩方面對(duì)比，更顯示自己的選擇是多么的主動(dòng)和堅(jiān)定。這是多么堅(jiān)毅的性格呀！
小組探討，運(yùn)用通過(guò)分析例句獲得的方法，揣摩其他段落和語(yǔ)句。（重點(diǎn)探究描寫(xiě)陋室環(huán)境和生活、蓮花形象兩部分）
小組內(nèi)模擬表演，學(xué)生總結(jié)。
參考：劉禹錫對(duì)陋室無(wú)比喜愛(ài)，流露出淡泊與愉悅，談笑風(fēng)生，十分瀟灑。周敦頤高潔端正，正氣凜然，令人肅然起敬。
三、教師總結(jié)
身居陋室，物質(zhì)生活是貧乏的，可劉禹錫的精神是富足而快樂(lè)的。與鴻儒談笑交游，他的心是自由的'，因?yàn)樗麤](méi)有物質(zhì)利益的負(fù)累，所以他有理由活得灑脫！有孔子思想的感召，劉禹錫為自己堅(jiān)守道德高地而自豪！
盡管世人羨慕富貴，貪戀世俗生活，而周敦頤自有自己的選擇，他喜愛(ài)蓮花高潔端正、中正平和的君子之風(fēng)。即便世人都去追求浮華，周敦頤仍毅然而然的堅(jiān)守自己的君子品格，這是何等的堅(jiān)毅和決絕！
愿各位心中也有一股力量，去極力維護(hù)自己精神的高貴！這樣大家就有勇氣面對(duì)一切紛擾與困惑，就能成就別人不能成就的人生！
四、練習(xí)升華：評(píng)述兩文精神價(jià)值，借兩文精神告誡“執(zhí)迷不悟”之人。（領(lǐng)會(huì)兩文精神，化用兩文文辭文義，運(yùn)用對(duì)仗格式，嘗試“四六句”。）
參考：
不為物役，甘于淡泊，崇尚高尚品德，心靈就能獲得真自由！
高潔端正，中正平和，永葆君子風(fēng)范，人格就能散發(fā)真光輝！
教案《陋室銘》14
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累文言詞句。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。
課堂學(xué)習(xí)過(guò)程與方法設(shè)計(jì)
一、解題
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
4．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
5．教師講解 作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修，極為簡(jiǎn)陋；窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿(mǎn)青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境(板書(shū)環(huán)境)。作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
6．提問(wèn)：苔痕 相對(duì)?
7．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
8．教師講解 作者并沒(méi)有寫(xiě)自己是什么人，而是寫(xiě)與他交往的朋友(板書(shū)：朋友)。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書(shū)：襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼�。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū)：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫(xiě)法。
9．提問(wèn)：哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！�
提問(wèn)：哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�
提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳�！�
提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
10．教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類(lèi)比的寫(xiě)法(板書(shū)：類(lèi)比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜�，那么我的陋室不也�?huì)如此么?
11．提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
12．教師講解 前有古人后有來(lái)者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱(chēng)道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫(xiě)到這里，我們感覺(jué)到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的'原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮。孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
13．提問(wèn)：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
14．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類(lèi)的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書(shū)：態(tài)度)，安貧樂(lè)道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書(shū)：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。
四、學(xué)生教師共同完成板書(shū)
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類(lèi)比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
五、總結(jié)全文
通過(guò)對(duì)陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂(lè)觀、潔身自好、安貧樂(lè)道的文人形象躍然紙上。
(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫(xiě)作特色)
教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁�！八辉谏�，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈�！八故锹遥┪岬萝啊�，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)
教師講解 “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的?
教師講解 這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣�？傊�，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱�，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
教后反思
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
教案《陋室銘》15
一、 教學(xué)目標(biāo)
1． 理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文
2． 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言
3． 體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法
二、 教學(xué)重點(diǎn)
1. 疏通文意，分析文章內(nèi)容
2. 理解作者在文中所寄托的思想感情
三、 教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫(xiě)課文
四、 教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、 教學(xué)過(guò)程
（一） 課堂導(dǎo)入（3分鐘）
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓�，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái)，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（二） 聽(tīng)讀課文，整體感知（5分鐘）
1. 聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏
2. 自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3. 齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
�。ㄈ� 分組合作，疏通文意
過(guò)渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒(méi)關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的'現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話。
�。ㄋ模� 抽絲剝繭，感悟情思
經(jīng)過(guò)了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書(shū)）
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2.“苔痕上階綠，草色入簾青�！泵鑼�(xiě)陋室環(huán)境清幽
3.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！睂�(xiě)主人交往之雅
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！睂�(xiě)主人情趣高雅，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂(lè)，體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
5.“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
�。ㄎ澹� 遠(yuǎn)觀全文，探究寫(xiě)法
問(wèn)：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物，可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢？答：寫(xiě)人。
問(wèn)：主要寫(xiě)人的什么？
答：品德高尚
問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向，這種寫(xiě)法叫什么？
答：托物言志
（PPT展示）托物--陋室
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣
�。� 回顧全文，歸納主旨
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨： 作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
�。ㄆ撸� 當(dāng)堂背誦
比一比，看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
�。ò耍� 拓展延伸
（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）
教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨�！�
�。ň牛� 板書(shū)
陋 斯是陋室
主人品德高尚
陋 環(huán)境清幽 安貧樂(lè)道
室 不陋 交往之雅
銘 情趣之雅 高潔傲岸
反問(wèn)引用
托物 言志
六、 教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法；其次，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡(jiǎn)單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論，若還是沒(méi)有結(jié)果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
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