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陋室銘教案15篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的陋室銘教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
陋室銘教案1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
過(guò)程與方法：讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀背誦全文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者安貧樂(lè)道，淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法，朗讀背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧，
教學(xué)過(guò)程：
(-)導(dǎo)語(yǔ)
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的官府宅邪，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
(二)解題
1.銘：起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實(shí)、功德等的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時(shí)也用來(lái)警戒和勉勵(lì)。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。
2.劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫(xiě)了靦室銘》一文，并請(qǐng)人刻在石頭上，立在門(mén)前，以此明志。
(三)整體感知——感受結(jié)構(gòu)美
1.準(zhǔn)確朗讀全文，要求：
(1)讀準(zhǔn)字音，如“馨”、“牘”。
(2)結(jié)合課文注釋理清思路。
2.結(jié)合課文，組織學(xué)生依次思考、討論以下問(wèn)題：
(1)課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是孔子云：何陋之有?”，這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋，而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
(2)陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
明確：”“答痕上階綠，草色入簾青”，寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣�！罢勑τ续櫲澹鶃�(lái)無(wú)白丁”，寫(xiě)朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷�！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形”，寫(xiě)生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。
(3)文章主旨至此已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?
明確：這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類(lèi)比，用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的`才德而名揚(yáng)天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱(chēng)道，我本人也會(huì)和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。
(4)文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫(xiě)?
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類(lèi)比的手法，意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫(xiě)出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
3.學(xué)生小結(jié)本文思路，明確本文構(gòu)思新穎、文意通達(dá)、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫(xiě)作特點(diǎn)。(完成課后練習(xí)一)
(四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美
1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語(yǔ)句：
(1)“苔痕上階級(jí)，草色人簾青�！睂W(xué)生想象句中之景，用語(yǔ)言描繪，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：臺(tái)階上長(zhǎng)滿青苔，可見(jiàn)房子常年失修，窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿青草，可見(jiàn)環(huán)境的荒涼冷落。“上”字寫(xiě)出了苦舞從臺(tái)階上爬到陋室，仿佛要聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么�！叭搿弊謩t寫(xiě)出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么，這里采用擬人手法，把苔薛青草寫(xiě)活了，賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪，而感受到春意盎然、生機(jī)勃勃，同時(shí)文句也流露出作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之倩。
(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?
明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無(wú)大之義，顯得太多了�！敖鸾�(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”，因作者當(dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)上找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)感情的折射。
2.品讀以上文句，體會(huì)意境美。
(五)賞析誦讀——欣賞形式美
引導(dǎo)學(xué)生了解：本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同。意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做驕句。驕句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文，體會(huì)韻律節(jié)奏之美。
3.引導(dǎo)學(xué)生明確：本文在立意手法上是托物言志�！巴小钡膶�(duì)
象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華，淡泊名利。安貧樂(lè)道，
重視自身修養(yǎng)的志趣。
(六)遷移運(yùn)用——體會(huì)鑒賞美
1.將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍，比較兩者的異同。
2.組織學(xué)生討論，交流讀后心得。
明確：主題上，兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度�！稅�(ài)蓮說(shuō)》表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法�！稅�(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高�！堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞�，只字不提陋室之“陋”，只寫(xiě)陋河一面，用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上，都采用議論相結(jié)合的方式。《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化，《陋室銘》則通過(guò)具體描寫(xiě)“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。
陋室銘教案2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1.積累文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦這篇短文。
2.充分領(lǐng)悟作者的情懷，了解這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
能力目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)銘這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
2.學(xué)習(xí)本文反向立意的寫(xiě)法，從“陋”的反面“不陋”立意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。
教學(xué)重難點(diǎn)
1. 領(lǐng)悟作者的思想情感，培養(yǎng)生活情趣。
2. 學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)方法
背景導(dǎo)入，引起學(xué)生閱讀興趣。
朗讀中感受欣賞本文的音樂(lè)美、節(jié)奏美。
在合作中探究“陋室不陋”。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 背景導(dǎo)入，引發(fā)興趣
劉禹錫是我國(guó)唐代著名的政治家、散文家、詩(shī)人，他因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣是個(gè)勢(shì)利小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門(mén)，面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對(duì)大江，不但沒(méi)有埋怨，反而很高興，寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門(mén)：面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。此舉氣壞了知縣，于是知縣將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，環(huán)境還不錯(cuò)，劉禹錫沒(méi)有計(jì)較，又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。知縣見(jiàn)他仍悠然自得，又把他的住房調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實(shí)在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》�？磥�(lái)這篇“名文”是“氣”出來(lái)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。
二、 了解作者
劉禹錫（772---842），字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人。是中唐杰出的`政治家、散文家、詩(shī)人，有中唐“詩(shī)豪”之稱(chēng)。文學(xué)上，前期劉柳（宗元）相知、詩(shī)文互遞，時(shí)稱(chēng)“劉柳”；后與白居易詩(shī)文唱和，時(shí)稱(chēng)“劉白”。 其詩(shī)涉獵題材廣泛，所做政治諷刺詩(shī)，辛辣尖銳；所作懷古詩(shī)，沉郁蒼涼，語(yǔ)淺意深；所作仿民歌詩(shī)，清新爽朗，別開(kāi)生面。
三、 文體介紹
銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來(lái)鏗鏘有力。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子�！奥毅憽钡囊馑际峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的生活情趣。
座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。
四、 朗讀美文，翻譯理解
朗讀美文
步驟一：學(xué)生自讀，標(biāo)注難讀的字詞，注意朗讀的節(jié)奏。
步驟二：欣賞名家朗誦，感受本文的音韻美、節(jié)奏美。
步驟三：師生齊讀，找出韻腳。
翻譯理解
步驟一：對(duì)照課下注解，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
步驟二：兩人一組，互譯全文。
步驟三：掌握重點(diǎn)句子的含義。
�、偎故锹�，惟吾德馨。②苔痕上階綠，草色入簾青。③無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。④何陋之有？
五、 合作探究，品味美文
問(wèn)題引導(dǎo)
1. 本文題為“陋室銘”，但在結(jié)尾作者卻說(shuō)“何陋之有”為什么？
“斯是陋室，惟吾德馨”一語(yǔ)點(diǎn)出“陋室不陋”的原因，這是本文的主旨句，因?yàn)橹魅说钠返赂呱�，因而陋室不陋�?/p>
2. 請(qǐng)問(wèn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的？
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”類(lèi)比的方法，將山水與陋室相提并論，以“仙、龍”比“德”，以“名、靈”比“馨”，暗示陋室不陋，陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍�。（�?qǐng)同學(xué)們背誦這幾句）
3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋，那么作者從哪幾個(gè)方面突出作者美德，襯托陋室不陋的？（小組內(nèi)合作探究）
自然環(huán)境清幽：“苔痕上階綠，草色入簾青”陋室自然環(huán)境清幽雅致，令人賞心悅目，在如此優(yōu)美的環(huán)境中生活，帶來(lái)的便是“華屋玉食，錦衣美酒”無(wú)法比擬的享受了，即使身居斗室又有何陋可言呢？
交往人物不俗：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)有鴻儒來(lái)往，常有高朋談笑，回避了世俗的人際交往，可以和志同道合者縱情暢懷，談笑風(fēng)生。沒(méi)有世俗的阿諛?lè)畛�，爾虞我詐，即使身處陋室也絕無(wú)簡(jiǎn)陋可言。
生活情趣高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦，展卷讀經(jīng)怡然自樂(lè)。沒(méi)有繁弦急管那種嘈雜的聲音，沒(méi)有案卷公文勞損身體，完全是從容自由的，足見(jiàn)其主人的高雅脫俗，陋室也就不顯得簡(jiǎn)陋了。
（請(qǐng)同學(xué)們背誦這幾句）
4.“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個(gè)字用的好？
采用擬人，對(duì)偶的修辭，“上，入”賦予苔蘚、草色以人的靈性，苔蘚也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么；草色也想從窗戶窺視主人在干什么。
5.作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能不失情感的描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？
高潔傲岸，安貧樂(lè)道的人，即安于貧困，以守道為樂(lè)。
6.提到諸葛廬，子云亭作用何在?
以賢者自況，表達(dá)出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負(fù)。
7.作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣有沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái)？
沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái)，而是通過(guò)陋室的景、人、事的描繪體現(xiàn)出來(lái)，這種寫(xiě)法就是托物言志。
六、 課堂小結(jié)
《陋室銘》中我們認(rèn)識(shí)了一位在困境中不唉聲嘆氣，不怨天尤人，而是怡然自得的劉禹錫，感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒，不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝�！币环次娜吮锏膫鹘y(tǒng)，唱出了高昂的勵(lì)志高歌�！俺林蹅�(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”彰顯出少有的樂(lè)觀豁達(dá)�！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！钡辣M了歷史的蒼涼，人世的無(wú)常。悟出“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴�！笔顾兊酶訕�(lè)觀，更加瀟灑。
想必同學(xué)們也有自警自策的文字常置于桌旁，時(shí)刻自勉，請(qǐng)問(wèn)你們的座右銘是什么？請(qǐng)大聲宣讀，讓大家共勉！
七、 作業(yè)設(shè)計(jì)
1思考：作者懷瑾握瑜，身處陋室而不認(rèn)為陋，聯(lián)系自身該怎樣看待自身客觀條件中的不足？
2背誦默寫(xiě)全文。
八、 板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘教案3
一、教材分析
(一)教材地位、作用
《陋室銘》是我國(guó)古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫(xiě)法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫(xiě)“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達(dá)，豐姿綽約的氣韻。
《陋室銘》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩(shī)詞，目的是讓學(xué)生在過(guò)去學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語(yǔ)言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來(lái)充滿音樂(lè)美，把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，這對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。
二、目標(biāo)分析
(一)結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn)，本課：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦全文。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、情感態(tài)度目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，用時(shí)代眼光看待古代文化，客觀評(píng)價(jià)古人。
(二)學(xué)情分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法，用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
(三)說(shuō)教法學(xué)法
教學(xué)設(shè)計(jì)理念是：張揚(yáng)師生個(gè)性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感受，強(qiáng)調(diào)朗讀品味，滲透學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)行合作探究，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法，并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)。
誦讀法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的'。
學(xué)習(xí)方法：
1、圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)符號(hào)和批注方法來(lái)研讀課文，邊讀邊思，及時(shí)記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。
2、自主探究學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。
三、說(shuō)教學(xué)程序(六個(gè)環(huán)節(jié))
(一)導(dǎo)入新課
唐代著名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵(lì)，抒寫(xiě)身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”。好的導(dǎo)語(yǔ)，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)
(二)了解作者及寫(xiě)作背景、文體知識(shí)。
(三)品味賞析
1、示范背誦教師背誦全文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞)，(這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。)
2、學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。
此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。
(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法,突出層次,力求達(dá)到誦讀的三種境界：一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)
①學(xué)生各自朗讀全文，劃出讀不準(zhǔn)的字。
②教師范讀，學(xué)生標(biāo)注生字讀音。
�、蹖W(xué)生齊讀，力求做到讀準(zhǔn)字音。
�、芙處熤笇�(dǎo)，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。
�、萁處煼蹲x，學(xué)生聽(tīng)讀，體會(huì)節(jié)奏、韻律的音樂(lè)美。
⑥學(xué)生自由讀，競(jìng)賽讀，反復(fù)練習(xí)。
3、疏通文意：(此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時(shí)積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。我引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計(jì)如下：
�、侏�(dú)立疏通，提出疑問(wèn)。要求學(xué)生首先結(jié)合工具書(shū)和課下注釋?zhuān)囍f(shuō)出每句話的大概意思，說(shuō)不通的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)記，準(zhǔn)備質(zhì)疑。
�、诩w交流，合作達(dá)標(biāo)。要求學(xué)生當(dāng)堂提問(wèn)，集體交流，解決疑難，解疑后批注。
�、蹖W(xué)生自測(cè)，記憶鞏固。
△本文題為陋室，可結(jié)尾為何說(shuō)陋室不陋，文中哪句話回答了這一問(wèn)題?說(shuō)出大意。
△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現(xiàn)在文章開(kāi)頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句，說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
△課文是如何來(lái)表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句，說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)巧結(jié)全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生思考、討論后，作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且粋�(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。最后引孔子語(yǔ)結(jié)束全文，含蓄表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
4、品析語(yǔ)言：(此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，反復(fù)推敲，細(xì)加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。我引導(dǎo)學(xué)生采用“品味式”探究的方法。）
�、俜磸�(fù)誦讀，挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。
�、谝孕〗M為單位，交流獨(dú)立品析所得。
�、厶暨x小組代表發(fā)言，各抒已見(jiàn)，共享成果。
(四)小結(jié)全文
為使學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容有一整體認(rèn)識(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ)：全文寥寥81字，共九句，前四句設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。中間四句通過(guò)描寫(xiě)陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)結(jié)束全文，再次含蓄表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
(五)背誦全文
引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”
(六)能力遷移
學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū)，目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，也有利于加深記憶。(這個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)行討論探究，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識(shí)在交流中生成，有智者說(shuō)過(guò)這樣一句話，你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們交換后，各自還只是一個(gè)蘋(píng)果;如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換之后，我們則有兩個(gè)思想。)
山(仙)名(喻)陋室(德馨)
水(龍)靈托物言志
景人事不陋
諸葛廬
自比“何陋之有?”
子云亭
陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣
此板書(shū)融入了以上所提的四個(gè)問(wèn)題，并體現(xiàn)了本文的寫(xiě)作手法——托物言志，使學(xué)生能通過(guò)板書(shū)對(duì)短文一目了然，且加深了理解。
效果分析：先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文，邊想像陋室中的畫(huà)面，體會(huì)作者感情，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響，加深對(duì)文章的理解。讓學(xué)生想像畫(huà)面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀，則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。
要求學(xué)生細(xì)讀課文，也就是學(xué)生自行對(duì)照課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，讀懂課文。在這過(guò)程中，學(xué)生可質(zhì)疑，由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生討論解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則，符合新的語(yǔ)文課程理念。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師不是強(qiáng)硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問(wèn)不講，而是發(fā)揮主導(dǎo)作用，提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有?”
陋室銘教案4
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文托物言志的類(lèi)比寫(xiě)法。
2、理解“駢句”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，達(dá)到當(dāng)堂成頌。
3、學(xué)習(xí)作者不慕名稱(chēng)利，高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，熱愛(ài)追求美好健康的生活。
導(dǎo)學(xué)設(shè)想：
4、以啟發(fā)式導(dǎo)學(xué)，突出學(xué)生主體，采用媒體手段（自制課件）輔助教學(xué)。
5、教學(xué)以“讀”為主線：扣住“初讀———認(rèn)讀———精讀———?jiǎng)?chuàng)讀”四個(gè)環(huán)節(jié)，以“讀”貫穿始終。
6、巧設(shè)提問(wèn)以啟發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓開(kāi)學(xué)生思路，發(fā)展學(xué)生智力。
7、導(dǎo)讀過(guò)程注重突出語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練、語(yǔ)言感悟能力訓(xùn)練、創(chuàng)造思維能力訓(xùn)練，以達(dá)到“教會(huì)——學(xué)會(huì)——會(huì)學(xué)”的目的。
導(dǎo)學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
1、教師采訪學(xué)生，由學(xué)生書(shū)房談起，讓學(xué)生口頭描繪一下自己的書(shū)房。
2、引出課題：作者以“陋室”作銘，而在我們的想象中陋室會(huì)陋成什么樣子？誰(shuí)能描繪一下你相象中的'陋室？
3、者筆下的陋室究竟是個(gè)什么樣，是不是陋得一無(wú)所有？
4、同學(xué)們帶著這個(gè)疑問(wèn)聽(tīng)老師范背課文，想一想你對(duì)課文哪些地方感受最深。
二、課文認(rèn)讀：
1、讓學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)資料了解作者生平，及作品的時(shí)代背景。
2、結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”這一古代文體。
明確：銘，是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3、組織學(xué)生朗讀課文，教師指導(dǎo)朗讀要領(lǐng)：讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。
4、學(xué)生分小組活動(dòng)，借助注釋疏通文意，有質(zhì)疑處請(qǐng)教老師。
三、課文詳解：
1、文章開(kāi)頭兩句比較通俗，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這兩句的意思。
明確：名——有名氣；靈——有靈異。
2、開(kāi)篇用有仙之山、有龍之水比喻什么？
明確：陋室。表明陋室也有“名”與“靈”的性質(zhì)。
3、作者以“仙”、“龍”暗喻什么？
明確：德！
4、文章寫(xiě)出“山”、“水”、“仙”、“龍”其目的是引出什么內(nèi)容？明確：惟吾德馨。
5、說(shuō)明：由物及人的、由景及事的寫(xiě)法叫比興。
引導(dǎo)：陋室狹小簡(jiǎn)陋，作者卻很喜歡它，這一定有其中的奧妙。下面我們一起來(lái)看看作者是怎樣描述的。
6、學(xué)生齊讀（苔痕上階綠……勞形）
指導(dǎo)：要講究朗讀節(jié)奏，依據(jù)句與句之間的聯(lián)系和句意來(lái)確定停頓時(shí)長(zhǎng)。
駢句的特點(diǎn)：字?jǐn)?shù)相同，意思相對(duì)。讀駢句要掌握節(jié)奏特點(diǎn)，一般按句意劃分節(jié)奏，韻腳要讀出延長(zhǎng)音。如：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等。
7、文中是怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境的？找出詩(shī)句，并談一談自己的理解。
明確：室中之景——苔痕上階綠，草色入簾青。
引導(dǎo)：青苔長(zhǎng)上臺(tái)階使臺(tái)階變綠，草色映入竹簾使室內(nèi)呈青。綠苔、青草，多么美的色彩！顯得恬靜、雅致，真使人看了悅目爽心，心曠神怡！這是詩(shī)的意境，畫(huà)的情趣。
8、詩(shī)乃語(yǔ)言精品，“青”與“綠”是詩(shī)人筆下的愛(ài)物，我們學(xué)過(guò)許多含“青”與“綠”字眼的名句，請(qǐng)學(xué)生舉出幾句。如：綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。《過(guò)故人莊》
客路青山外，行舟綠水前�！洞伪惫躺较隆�
一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)�！稌�(shū)湖陰先生壁》
9、作者描繪了陋室恬靜、雅致的自然環(huán)境，還有比這更愜意的精神寄托嗎？請(qǐng)大家找出來(lái)。
明確：室中之人——談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
室中之事——可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
10、室主人常同一些什么樣的人交往？
明確：有學(xué)問(wèn)的人（鴻儒）
11、室主人的精神寄托是做些什么事？
明確：邀客談笑，窗下?lián)崆�，展卷讀經(jīng)，樂(lè)而忘憂，尋求超凡脫俗的真諦。
12、在室主人的心目中陋室是否顯得很陋呢？
引導(dǎo)：陋室之中有如此悅目之美景，又有許多可以暢懷大知音以及爽心的雅事，如此種種不俗，無(wú)他煩惱，哪有陋之感覺(jué)呢！
13、作者為了表白自己身居陋室卻其樂(lè)無(wú)窮，并同歷代名人為鑒，誰(shuí)可以談這兩位名人的故事？
明確：作者用類(lèi)比的方法引出人們所推宗敬仰的諸葛亮、揚(yáng)子云，以自己所居之室同兩位名人居室“草廬”、“玄亭”媲美�？裳允牵号钶镏掠刑m香，茅茨之屋有公王。
14、學(xué)生分組朗誦（要求：注重語(yǔ)氣和節(jié)奏，要讀出感情。）
15、課文結(jié)尾作者引用孔子的話“何陋之有”作結(jié)。這是一個(gè)什么語(yǔ)氣的句子？引用這句話的用意是強(qiáng)調(diào)什么？
明確：反問(wèn)語(yǔ)氣。用意是強(qiáng)調(diào)陋室不陋。
16、陋室不陋的根本是惟吾德馨，那么全文中起到統(tǒng)領(lǐng)作用的一個(gè)詞語(yǔ)是什么？
明確：德馨
17、本文融情、理、事、人、景、物為一體。運(yùn)用寸托、類(lèi)比、比喻等多種表現(xiàn)手法和修辭手法，十分講究對(duì)仗和煉句煉字，具有很高的藝術(shù)感染力。好文章我們要多讀，下面請(qǐng)大家欣賞地齊背課文。（要求：把穩(wěn)節(jié)奏、讀出感情）
四、課文創(chuàng)讀：
18、文題擴(kuò)展：
�。�1）我們學(xué)習(xí)這篇文章后，從中能得到什么啟示？在當(dāng)今物質(zhì)較為豐富的現(xiàn)代生活中，你將如何去面對(duì)？（分小組討論，請(qǐng)英雄登場(chǎng)）
�。�2）學(xué)生活動(dòng)：每位學(xué)生寫(xiě)一到兩句名言以指引生活航標(biāo)。教師抽出有特色的句子自由地組成散文詩(shī)，當(dāng)場(chǎng)誦讀。激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱潮。
19、反饋與調(diào)節(jié)：（采取小組搶答、小組接龍等形式）
（1）、有一句詩(shī)曰：“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍。本文中與意思相同的句子是什么？
�。�2）、能表達(dá)全文主旨意思的是哪一項(xiàng)？
B、作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。
C、世人保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。
D、作者希望自己象諸葛亮、揚(yáng)子云一樣居住簡(jiǎn)陋臥室，以便受世人景仰。
五、發(fā)散練習(xí)：
20、課文闡明了陋室不陋的結(jié)論，這是一種反向立意寫(xiě)法文中不直接寫(xiě)陋室如何“陋”，而是用“德馨”將此“陋”作了徹底否定。這種構(gòu)思很精妙，下面請(qǐng)同學(xué)們從生活中搜集素材，以“傻哥不傻”為題寫(xiě)一400字作文。
陋室銘教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1。積累文中“名、馨、鴻儒、白丁、勞、形”等重要的文言詞語(yǔ)的含義，通過(guò)疏通把握文意的基礎(chǔ)上朗讀出美感并能熟讀成誦。
2。通過(guò)品讀，結(jié)合作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景，理解作者身居陋室卻安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高尚品德，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的志趣追求。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
通過(guò)品讀，結(jié)合作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景，理解作者身居陋室卻安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高尚品德，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的志趣追求。
教學(xué)工具：
PPT
教學(xué)過(guò)程：
內(nèi)容分析：
《陋室銘》是古代銘文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。這一單元的主題是“人貴有精神”，劉禹錫借此文自述其志，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)出自己雖身居陋室卻安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高尚品德。
七年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握了一些方法，而且本文篇幅短小，注釋詳盡，那么對(duì)于學(xué)生朗讀和對(duì)內(nèi)容理解方面的教學(xué)指導(dǎo)就變得尤其重要。同時(shí)，結(jié)合這一單元的主題，在感受和理解作者雖身居陋室卻安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高尚品德的基礎(chǔ)上，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的志趣追求。另外這篇銘文之所能歷來(lái)被人稱(chēng)頌，也有其文章的美感之所在，在教學(xué)中，通過(guò)品讀體會(huì)文章之美并讀出美感，也是學(xué)生容易忽視的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
一、情景引入
背景故事導(dǎo)入并介紹作者。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]：背景故事的.導(dǎo)入，引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)通過(guò)對(duì)作者的了解，使學(xué)生能夠知人論世。
二、整體感知
1。什么是“銘”？“銘”這一文體在形式上有什么特點(diǎn)？
明確：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體，如座右銘、墓志銘等。特點(diǎn)：篇幅短小，句式較短，兩句相對(duì)，押韻有韻律，多用對(duì)偶等
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]：培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，并讓學(xué)生結(jié)合課文去感受“銘”這一文體的特點(diǎn)。
三、重點(diǎn)讀析
1。請(qǐng)結(jié)合文中具體的語(yǔ)句，用“走進(jìn)陋室，我仿佛看到了的畫(huà)面”說(shuō)一句話。
明確：用優(yōu)美而富有想象力的語(yǔ)言說(shuō)出“苔痕上階綠……無(wú)案牘之勞形”所描繪出的畫(huà)面。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]：能夠在正確翻譯描寫(xiě)陋室生活的句子的基礎(chǔ)上，進(jìn)行語(yǔ)言的美化和陋室生活場(chǎng)景的想象，并在這個(gè)過(guò)程中落實(shí)關(guān)鍵詞。
2。設(shè)置情景：在知縣老爺和劉禹錫的對(duì)話中感受陋室不陋。
明確：在品讀中感受劉禹錫安貧樂(lè)道的生活態(tài)度，同時(shí)讓學(xué)生了解陋室“陋”與“不陋”的關(guān)鍵取決于誰(shuí)住在里面，點(diǎn)明“惟吾德馨”是本文的中心句。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]：在具體的場(chǎng)景中，通過(guò)知縣和劉禹錫對(duì)話感受陋室的“陋”與“不陋”。
四、拓展遷移
介紹劉禹錫的經(jīng)歷，結(jié)合之前所學(xué)的劉禹錫的作品，分析劉禹錫的理想是不是就這樣在陋室中彈著素琴悠閑自在地過(guò)一輩子呢？
明確：劉禹錫是一位有著安貧樂(lè)道的積極生活態(tài)度的人，也是一位志存高遠(yuǎn)之人。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]：通過(guò)縱向貫穿所學(xué)的知識(shí)，更好的了解人物形象。
陋室銘教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、情感目標(biāo)：理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。
4、能力目標(biāo)：背誦、仿寫(xiě)。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng)，正感到春風(fēng)得意的他，一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了朝廷。十年后，召回長(zhǎng)安后，因到玄都觀去賞桃花，寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī)：
紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。因?yàn)檫@首詩(shī)，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生，又寫(xiě)了一首《再游都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
這個(gè)人求異心理很強(qiáng)干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，更有詩(shī)意。我們一起來(lái)背誦這位老先生的詩(shī)。
1、背誦已學(xué)詩(shī)歌《秋詞》。(多媒體顯示)
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
劉禹錫(772-842)，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。 (多媒體顯示)
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)
4、簡(jiǎn)介“銘”。
銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
常見(jiàn)的銘有：座右銘、墓志銘。
5、韓愈說(shuō)：“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而作。”這篇文章也不例外，請(qǐng)一同學(xué)介紹背景。
(可見(jiàn)，此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗之作。)
二、初讀課文。
1、欣賞課文錄音。
2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標(biāo)點(diǎn))
三、譯讀課文。
1、對(duì)照注釋?zhuān)斫馕囊狻?/p>
2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。
3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。
4、翻譯全文。
三、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文
1、要求：注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情，讀出韻味。
2、自己在書(shū)上畫(huà)出朗讀停頓(多媒體展示)，先小聲自讀，再請(qǐng)同學(xué)朗讀。
3、注意句式特點(diǎn)(整齊、上口，駢句，結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)相同。對(duì)偶)
4、找出韻腳。(多媒體展示)
5、齊讀課文，說(shuō)說(shuō)對(duì)“陋室”總的印象。(陋室不陋)
6、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室，惟吾德馨。)
7、最關(guān)鍵的是哪兩個(gè)字?(德馨)
四、品讀課文。
1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)
(分析：德在何處：中國(guó)文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。
馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。運(yùn)用比興手法。)
2、到這里來(lái)的人多嗎?，從哪里可以看出?(不多�！疤�-----青”)
3、到陋室來(lái)的都是些什么人?(鴻儒)
4、作者為什么要寫(xiě)自己的朋友是些什么人呢?(寫(xiě)自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人，以顯示自己的`“德馨”)
5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴，閱金經(jīng))
講述：這里既有正面的描寫(xiě)，又有反面的描寫(xiě);既有實(shí)寫(xiě)，又有虛寫(xiě)。正面描寫(xiě)的句子是：調(diào)素琴，閱金經(jīng)，這是寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫(xiě)的句子是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。這是虛寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄。
6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)
講述：作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)
五、悟讀課文。
1、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?
(以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比)
2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?
(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)
3、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人)
4、通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)
小結(jié)：作者先運(yùn)用比興手法，由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類(lèi)比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。
5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?
(再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)
6、由此看來(lái)最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?
(更進(jìn)一層，是“德馨”的深化)
7、通過(guò)以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室，要表達(dá)什么?
(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣)
山--仙名
何 陋 之 有
南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭
斯是陋室，惟吾德馨 無(wú)
絲
談 可 竹
笑 以 之
有 調(diào) 亂
鴻 素 耳
儒 琴 無(wú) 水-- 龍靈
往 ， 案
來(lái) 閱 牘
無(wú) 金 之
白 經(jīng) 勞
丁 形
苔痕上階綠，草色入簾青
托物
言志
六、誦讀全文，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
七、拓展延伸：讀先生美文，寫(xiě)我輩心聲。
1、仿寫(xiě)：《 銘》
2、課堂交流。
陋室銘教案7
教學(xué)目標(biāo)
1．掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2．引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。
設(shè)計(jì)思路
教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活，可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字，由老師幫助解決。疏通文意，然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。
教學(xué)時(shí)數(shù)
安排一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1．教師導(dǎo)入：如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由說(shuō)。）唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。（板書(shū)課題及作者。）
2．介紹作者及文體。（出示課件或小黑板1。）
劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘，原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。在這里是一種文體，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求：記住作者及文體。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。（出示課件2。）
1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論。
2．本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么？
3．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的`？抒發(fā)了怎樣的感情？
4．文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類(lèi)比的方法，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？
5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2．在班上討論并分析小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1．解釋下列詞語(yǔ)。（出示課件或小黑板2。）
明確：（陋：不華美、狹小。馨：香氣散布很遠(yuǎn)。白�。悍饨ㄉ鐣�(huì)里沒(méi)有功名的人。
牘：古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)。何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？）
（指同學(xué)解釋?zhuān)缬绣e(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。）
2．統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞？
明確：（德馨。）
3．本文是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)陋室的？抒發(fā)了怎樣的情感？
明確：（從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來(lái)寫(xiě)，抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。）
4．文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類(lèi)比的方法，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？
明確：（引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。）
5．研讀賞析并閱讀全文。
（1）學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。（出示課件或小黑板3。）
�、俳忉屜铝性~語(yǔ)。
名靈勞形
�、谖恼曼c(diǎn)題句是什么？
�、垡怨糯ベt自比的句子是什么？
�、苋漠�(huà)龍點(diǎn)睛的句子是什么？
�、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜�？能概括全文大意的詞是什么？
�。�2）小組代表交流發(fā)言。
明確：
�。á僦�。靈異。使身體勞累。
�、凇八故锹遥ㄎ岬萝�。”
�、勰详�(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
�、堋翱鬃釉疲汉温�？”
⑤品德高尚的人。德馨。）
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
�。ú槐孛婷婢愕剑膊槐刂幌抻谝粋�(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。）六、拓展訓(xùn)練
�。ㄈ绻袝r(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如沒(méi)有時(shí)間可不進(jìn)行。）
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
點(diǎn)題德馨
室寫(xiě)景狀物
室內(nèi)人高雅情調(diào)
言志君子
山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有
名、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋
陋室銘教案8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞，翻譯課文。
2、把握文章結(jié)構(gòu)，深入了解文章內(nèi)容。
情感目標(biāo)
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
4、發(fā)表自己的感悟，確立自己的人生志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn)
翻譯課文，了解課文大意。
教學(xué)難點(diǎn)
深入理解短文的寓意，能與作者進(jìn)行對(duì)話。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
設(shè)計(jì)理念
張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
教學(xué)過(guò)程
一、故事導(dǎo)入營(yíng)造美
1、講述劉禹錫被欺寫(xiě)陋室銘的故事。
2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手，大家先仔細(xì)看視頻，并在難讀難寫(xiě)的字標(biāo)注一下，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
1、明確朗讀的要求技巧。
2、初步掌握詞句的意思。
學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
三、譯讀課文通內(nèi)容
學(xué)生合作翻譯全文，提示：
�。�1）借助注釋?zhuān)x出疑點(diǎn)
（2）注意字句，翻譯課文
四、細(xì)讀句子鑒賞美
我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)分析下課文，我問(wèn)大家一些問(wèn)題。（也可由學(xué)生提問(wèn)，老師補(bǔ)充問(wèn)題，引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。）
1、大家說(shuō)說(shuō)，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫(xiě)文章的目的是什么呢？那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫(xiě)作目的.的語(yǔ)言么？文章是怎么樣引出“德馨”的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？
2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢？
3、作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋，又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……，西蜀……”？有什么作用？（用類(lèi)比的方法從而突出陋室不陋）
4、最后一句孔子的話是什么意思？
�。ㄓ谩昂温�？”反問(wèn)，言外之意是“不陋”與文章開(kāi)頭相呼應(yīng)，更好表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的精神，是全文的點(diǎn)睛之筆。）
根據(jù)大家發(fā)言整理成板書(shū)：
設(shè)喻引題山水喻陋室
仙龍喻德馨
環(huán)境清幽（景）
陋室不陋交往高雅（友）
生活恬適（趣）
古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題
五、巧取雅稱(chēng)創(chuàng)造美
美好的時(shí)光總是那么短暫，轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說(shuō)再見(jiàn)了，離別在即，你不想留下點(diǎn)什么紀(jì)念嗎？老師有個(gè)建議，你可以給劉禹錫的陋室起一個(gè)雅稱(chēng)，比如──清心齋；也可以給劉禹錫送一塊匾額，比如──室陋德馨。起名時(shí)要說(shuō)說(shuō)根據(jù)。
啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達(dá)出來(lái)。結(jié)合自己的觀察，如電視里看到的、外出時(shí)觀察的宅名，給劉禹錫的陋室擬個(gè)合適的雅稱(chēng)。
六、對(duì)話作者表現(xiàn)美
時(shí)間真快，不想說(shuō)再見(jiàn)，也得再見(jiàn)了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別，以“劉公，我想對(duì)你說(shuō)……”為開(kāi)頭說(shuō)一段心里話。
學(xué)生思考后說(shuō)話。
七、課后練習(xí)鞏固美
1、將“劉公，我想對(duì)你說(shuō)……”整理成一篇隨筆。
2、背誦全文給你的父母聽(tīng)。
陋室銘教案9
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)和能力：掌握相關(guān)的文言字詞，朗讀、翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，感知文章內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生合作探究文章的深層含義。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、理解托物言志的手法。
教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：ＰＰＴ課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字詞。
教學(xué)方法：誦讀法，講授法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法、練習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入1分鐘
1、學(xué)生在悠揚(yáng)古雅的古箏音樂(lè)中觀看修復(fù)后的安徽和州劉禹錫故居--陋室的照片。
2、老師激情導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，這座破舊簡(jiǎn)陋的房子，雖然沒(méi)有流光溢彩的屋檐，也沒(méi)有金碧輝煌的陳設(shè)，更沒(méi)有珠光寶氣的點(diǎn)綴，但是它卻成就了唐代詩(shī)人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》，正如清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭板橋所說(shuō)：“花香不在多，室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題。
二、作者介紹及寫(xiě)作背景1分鐘
1、作者劉禹錫是何許人也，下面請(qǐng)看介紹：（讓一名學(xué)生朗讀）
2、老師補(bǔ)充：當(dāng)時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí)，按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里的三間的屋子。可是和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次，住房一次比一次小，最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫(xiě)成了《陋室銘》，并請(qǐng)有名的書(shū)法家柳公權(quán)刻寫(xiě)在碑上，豎在門(mén)外，以明心志。
三、解題1分鐘
陋室，意為簡(jiǎn)陋的房子。
“銘”古代是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
教師補(bǔ)充：我們常說(shuō)的“座右銘”是指寫(xiě)在座位上的一兩句話或格言，用以自我鞭策或勉勵(lì)。
四、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1分鐘
1、有感情地朗讀、背誦全文。
2、掌握一些文言詞語(yǔ)的含義，能夠疏通文意。
3、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者在文中寄寓的思想感情。
4、學(xué)習(xí)作者高尚的品格和情操。
五、朗讀并感知9分鐘
1、學(xué)生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，感知文章內(nèi)容。
2、檢查學(xué)生掌握生字情況。：下列生字怎么讀？
德馨（xin）苔痕（tái）鴻儒（rú）案牘（dú）調(diào)素琴（tiáo）
3、讓一名學(xué)生試讀全文，師生評(píng)價(jià)優(yōu)劣（評(píng)價(jià)停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、感情處理是否得當(dāng)）。
4、聽(tīng)名家朗讀課文，師生欣賞評(píng)價(jià)。這篇銘文不僅押韻而且運(yùn)用了許多對(duì)偶句，請(qǐng)找出韻腳和對(duì)偶句。
5、學(xué)生同桌結(jié)合練習(xí)朗讀，把握好停頓、語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。
6、再讓一名學(xué)生朗讀，師生評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
7、全班齊讀。（師：這篇銘文，由于多數(shù)句子押韻，讀來(lái)瑯瑯上口，現(xiàn)在我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起帶著感情再讀一遍，好嗎？）
六、理解字詞、疏通文意7分鐘
1、學(xué)生先自個(gè)默讀課文，結(jié)合注釋理解文意，把重點(diǎn)字詞和不理解的詞句做上不同的標(biāo)記。然后同桌再討論交流疑難詞句，仍不能解決的，請(qǐng)做上符號(hào)等一會(huì)兒提出來(lái)大家一起討論解決。（老師巡視指導(dǎo)，解疑）3分
2、讓學(xué)生把小組內(nèi)沒(méi)有理解的字詞句提出來(lái)全班共同解決。1分鐘
3、通過(guò)練習(xí)，檢查學(xué)生理解程度。（讓學(xué)生不看書(shū)回答）
惟吾德馨：惟，只；馨，散布得遠(yuǎn)的香氣。這里指品德高尚。
鴻儒：博學(xué)的人
白丁沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人
絲竹：絲，指弦樂(lè)器；竹，指管樂(lè)器。這里泛指樂(lè)器發(fā)出的聲音。
案牘：官府的公文
4、由一名學(xué)生口頭翻譯全文。
山不在于高，有仙人（居�。┚湍芴煜侣劽凰辉谟谏�，有龍（居�。┚挽`異了。這（雖然）是間簡(jiǎn)陋的房子，只是因?yàn)槲移返赂呱�，（也就不感到�?jiǎn)陋了）。苔蘚的痕跡蔓延到臺(tái)階上，現(xiàn)出碧綠，芳草的顏色映入簾內(nèi)，顯得青蔥。（在這里）談笑的有淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有無(wú)知的庸人。可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂耳鼓，沒(méi)有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的草亭。（正如）孔子所說(shuō)：“（雖然是陋室，但只要是君子住在這里）有什么簡(jiǎn)陋的呢？
七、整體感知2分鐘
1、全文共寫(xiě)了幾層意思?
2、文中那一句點(diǎn)明了文章主旨？（斯是陋室，惟吾德馨）
八、深入理解、品味賞析10分鐘
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一層（1—3句）：用山水做比，引出陋室，點(diǎn)明主旨。
1、朗讀
2、思考：文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室無(wú)關(guān)，為什么要寫(xiě)這些？
開(kāi)頭用比喻起興，引出陋室，以虛襯實(shí)，進(jìn)行類(lèi)比。
補(bǔ)充：“陋室”好比“山、水”，“德馨”之人猶如“仙、龍”。“斯是陋室，惟吾德馨”點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋，但室主人品德高尚，就不覺(jué)其“陋”，“陋室”二字扣題，“德馨”一語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3、指導(dǎo)背誦
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二層（4—7句）：寫(xiě)景敘事
1、齊讀第二層。
2、思考：作者是從那幾個(gè)方面寫(xiě)陋室的？作者的語(yǔ)言樸素而清新、精美而含蓄，請(qǐng)你任意選出一兩句朗讀并賞析。賞析時(shí)可以分析那個(gè)字詞用的'好，好在那里，也可以分析句子的修辭及作用。
居室環(huán)境（景）、交往人物（人）、日常生活（事），表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操、安貧樂(lè)道的人生態(tài)度。
3、指導(dǎo)背誦
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)第三層（8、9句）：
1、朗讀
2、思考：作者為什么提到“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭？
師：諸葛、子云分別指誰(shuí)，他們是怎樣的人？作者在本文提到他們有何用意？
作者運(yùn)用類(lèi)比，把自己的陋室與古代賢人的茅廬和玄亭做類(lèi)比，意在以古代圣賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。言外之意是：希望自己像他們一樣，因?yàn)楦哐琶撍锥@得別人的尊敬與景仰。
3、文章結(jié)尾為什么引用孔子的話？
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ).子罕》：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”，孔子以為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。
此處引用孔子的話進(jìn)一步說(shuō)明陋室不“陋”，突出了主題，與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng)，這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。以問(wèn)句作結(jié)，警策有力，引人深思。
4、托物言志：作者借助對(duì)陋室的描寫(xiě)，含蓄的表達(dá)了自己感情、抱負(fù)和志趣，這就是“托物言志”的寫(xiě)法。
5、指導(dǎo)背誦
九、小結(jié)1分鐘
2、（4—7句）寫(xiě)景敘事，描寫(xiě)陋室。
3、（8、9句）古賢自比，表明心志。
本文運(yùn)用托物言志的手法，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這篇銘文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。下面我們就來(lái)一個(gè)背誦比賽，看誰(shuí)背得最快。
十、背誦比賽3分鐘
討論：你是如何看待劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的？
十一、反饋檢測(cè)3分鐘
1、解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。
A、斯是陋室，惟吾德馨。
B、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
2、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
孔子云：何陋之有？
3、名句運(yùn)用
�。�1）概括全文主旨的句子是：，。
�。�2）寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是：，。
�。�3）表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。
（4）表明了主人不熱衷于名利的句子是：，。
�。�5）文章的點(diǎn)睛之筆是：。
十二、作業(yè)
1、試著寫(xiě)一兩個(gè)對(duì)偶句，作為自己的座右銘。（關(guān)于學(xué)習(xí)、處世、立身的。）
2、日記：讀《陋室銘》有感
汪屯中學(xué)王保紅
教學(xué)反思：
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，久為流傳，本文作者自述其志，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
我在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，利用課件展示了教學(xué)的主要環(huán)節(jié)和用以激發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題、練習(xí)和簡(jiǎn)明參考答案，這樣不僅能給學(xué)生直觀形象的印象，而且還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力。我在導(dǎo)入新課時(shí)配上了悠揚(yáng)古雅的古箏音樂(lè)，在最后的集體背誦環(huán)節(jié)，也配上了與課文情調(diào)相宜的音樂(lè)。不僅營(yíng)造了古雅的課堂氣氛，也大大增加了課堂效果。
陋室銘教案10
教學(xué)目的
1、知識(shí)：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--
與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書(shū)：《陋室銘》劉禹錫）
二、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）
1、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）
3、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽(tīng)課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋?zhuān)x懂課文。（遇到疑難，同桌討論）
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句）
討論并歸納：“ 苔痕上階綠，草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）
來(lái)人不俗（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白�。�
生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）
3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的.生活情趣。（強(qiáng)調(diào)本文寫(xiě)法：托物言志）
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料，思考問(wèn)題。
教室銘
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。 小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影。可以睡覺(jué)，打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云：“混張文憑�！�
思考：（１）材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？
（２）那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
2、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫，為你的家取個(gè)名，用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受？
七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）
1、稱(chēng)頌：人品高尚。
2、批評(píng)：逃避世俗，缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
八、小結(jié)：
學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。
九、布置作業(yè)
陋室銘教案11
教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度價(jià)值觀：培育學(xué)生崇尚美德、堅(jiān)守高潔操行的文化精神。
知識(shí)與能力：積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力及文學(xué)鑒賞力。
過(guò)程與方法：掌握誦讀技巧，提高學(xué)生合作探究能力。
教學(xué)重點(diǎn)
感受《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》的文化美感，包括體現(xiàn)在韻律方面的文學(xué)形式之美，以及二人的人格精神之美：劉禹錫崇尚高尚品德，甘于淡泊的傲岸人格；周敦頤不慕名利，潔身自好，端正平和的君子風(fēng)范。
教學(xué)方法
誦讀法，情景模擬法，小組合作法。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前完成《預(yù)習(xí)自學(xué)與拓展閱讀》，小組內(nèi)評(píng)改。
一、導(dǎo)入（營(yíng)造閱讀情景，暗示學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供鑒賞角度，設(shè)置思考起點(diǎn)，并完成作者簡(jiǎn)介）
物欲紛擾，心靈如何才能不迷失方向？世事浮沉，尊嚴(yán)如何才能不蒙受屈辱？許多人隨波逐流，最終導(dǎo)致身敗名裂。也有人堅(jiān)守價(jià)值準(zhǔn)則，最終取得輝煌人生成就。劉禹錫才華蓋世，終生為官，歷經(jīng)浮沉，終巋然不倒。周敦頤致力學(xué)術(shù)，終成大儒，從祀孔廟。他們緣何有如此人生成就？他們高貴的靈魂應(yīng)該起到了決定性的作用。
二、研習(xí)新課
1、誦讀，初步感知文章之美。（出示書(shū)法作品，簡(jiǎn)評(píng)書(shū)法風(fēng)格，以引出兩文不同的藝術(shù)風(fēng)格，一瀟灑飄逸，一端正平和，完美呼應(yīng)文章的精神內(nèi)涵。）
2、誦讀，賞讀韻律之美，激發(fā)閱讀熱情，掌握語(yǔ)言形式美的構(gòu)建方式。（小組活動(dòng)：辨析句式特點(diǎn)、劃分句子節(jié)奏）
山不在高
有仙則名
水不在深
有龍則靈
斯是陋室
惟吾德馨
苔痕上階綠
何陋之有
出示，上述重新編排的文字，分角色朗讀，感受駢文對(duì)仗的韻律美。
學(xué)生談閱讀感受，教師總結(jié)駢文特點(diǎn)及誦讀的藝術(shù)效果。（整齊和諧）
小組活動(dòng)：比較《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》語(yǔ)言形式美的差異。
學(xué)生展示發(fā)言，公布討論結(jié)果。（句式不同。補(bǔ)充“美沒(méi)有高低之分，只有風(fēng)格差異”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)渡語(yǔ)：不僅句式可以營(yíng)造不同的節(jié)奏，句內(nèi)結(jié)構(gòu)也起到營(yíng)造節(jié)奏感的作用。）
疑難探究：劃分節(jié)奏（學(xué)生小組練習(xí)，并板書(shū)交流）
例：
1○山不在高，有仙則名。
2○苔痕上階綠，草色入簾青
3○自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。
4○菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
5○可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
學(xué)生板書(shū)交流后，教師小結(jié)。
《陋室銘》使用駢體，多用對(duì)仗；《愛(ài)蓮說(shuō)》以散體為主，間雜駢句。駢體整齊協(xié)調(diào)，散體錯(cuò)落有致。具有不同的音樂(lè)美感。
劃分節(jié)奏的基本原則：
1○主要依據(jù)句子成分構(gòu)成，但又不可過(guò)于繁瑣。
如：山/不在高，有仙/則名 （依據(jù)成分構(gòu)成劃分）
苔痕/上階綠，草色/入簾青。（避免繁瑣）
2○簡(jiǎn)短短語(yǔ)構(gòu)成的短句不斷。
如：菊之愛(ài)
3○需要強(qiáng)調(diào)之處宜停頓并重讀。
如：可遠(yuǎn)觀/而不可/褻玩焉
小組活動(dòng)，劃分節(jié)奏，在劃分處稍作停頓，體味朗讀效果。
3、誦讀，賞讀神情趣味，深入欣賞，借機(jī)加深對(duì)二人價(jià)值主張的理解。
小組活動(dòng)：小組活動(dòng)：還原模擬作者神態(tài)語(yǔ)氣，揣摩心理。
例：
1○孔子云：何陋之有？
2○噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！
學(xué)生展示。教師評(píng)價(jià)（語(yǔ)氣、修辭、表達(dá)效果、作者內(nèi)心情感活動(dòng)）。
○引用孔子的話，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)高尚德行的堅(jiān)定追求。反問(wèn)語(yǔ)氣，氣勢(shì)強(qiáng)；引用圣人的觀點(diǎn)，更增強(qiáng)了說(shuō)服力，以至無(wú)可辯駁，也顯示出自己堅(jiān)守高尚操行的'堅(jiān)定信念。神情傲岸，內(nèi)心堅(jiān)定。
○此句，語(yǔ)氣豐富，跌宕起伏，有感嘆，有疑問(wèn)。這蘊(yùn)藏了復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。有對(duì)高尚之士的敬佩，有對(duì)世俗之人的冷眼諷刺。兩方面對(duì)比，更顯示自己的選擇是多么的主動(dòng)和堅(jiān)定。這是多么堅(jiān)毅的性格呀！
小組探討，運(yùn)用通過(guò)分析例句獲得的方法，揣摩其他段落和語(yǔ)句。（重點(diǎn)探究描寫(xiě)陋室環(huán)境和生活、蓮花形象兩部分）
小組內(nèi)模擬表演，學(xué)生總結(jié)。
參考：劉禹錫對(duì)陋室無(wú)比喜愛(ài)，流露出淡泊與愉悅，談笑風(fēng)生，十分瀟灑。周敦頤高潔端正，正氣凜然，令人肅然起敬。
三、教師總結(jié)
身居陋室，物質(zhì)生活是貧乏的，可劉禹錫的精神是富足而快樂(lè)的。與鴻儒談笑交游，他的心是自由的，因?yàn)樗麤](méi)有物質(zhì)利益的負(fù)累，所以他有理由活得灑脫！有孔子思想的感召，劉禹錫為自己堅(jiān)守道德高地而自豪！
盡管世人羨慕富貴，貪戀世俗生活，而周敦頤自有自己的選擇，他喜愛(ài)蓮花高潔端正、中正平和的君子之風(fēng)。即便世人都去追求浮華，周敦頤仍毅然而然的堅(jiān)守自己的君子品格，這是何等的堅(jiān)毅和決絕！
愿各位心中也有一股力量，去極力維護(hù)自己精神的高貴！這樣大家就有勇氣面對(duì)一切紛擾與困惑，就能成就別人不能成就的人生！
四、練習(xí)升華：評(píng)述兩文精神價(jià)值，借兩文精神告誡“執(zhí)迷不悟”之人。（領(lǐng)會(huì)兩文精神，化用兩文文辭文義，運(yùn)用對(duì)仗格式，嘗試“四六句”。）
參考：
不為物役，甘于淡泊，崇尚高尚品德，心靈就能獲得真自由！
高潔端正，中正平和，永葆君子風(fēng)范，人格就能散發(fā)真光輝！
陋室銘教案12
一、導(dǎo)入：
不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書(shū)叫《古文觀止》，它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文，“觀止”表明作者的態(tài)度是：古文的精品都已選入了，你已經(jīng)欣賞到最好的的了，不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張，這本書(shū)選了從先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地，這是為什么呢？讓我們帶著這種思考來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。（展示課題、作者）
二、學(xué)習(xí)新課
1、 指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補(bǔ)充：銘，就是記載，在器物上刻字，有勉勵(lì)或警戒的意思，表示永記不忘。
2、 師：那么題目的意思是什么？ 生回答：寫(xiě)寫(xiě)他的陋室
師：陋室有何可寫(xiě)之處呢？我們來(lái)讀課文。
三、一讀課文，疏通文意。
1、 學(xué)生大聲朗讀課文，后齊讀。（師提示：注意挺胸抬頭，聲音洪亮，精神飽滿。）
2、 師：讀得整齊，也很流暢。你們自己覺(jué)得讀得怎么樣？
師：這是一篇文言文，大家注意文言文得讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到古人是怎樣讀書(shū)得呢？
生回答：跟唱歌一樣，搖頭晃腦等
師：古人讀書(shū)師很有韻味的，自得其樂(lè)地讀，一般說(shuō)語(yǔ)氣都比較舒緩，老師試著讀一下。（師配樂(lè)讀）
師：我們要讀出韻味來(lái)，還是要充分理解課文內(nèi)容，把握作者的感情，下面我們結(jié)合注釋?zhuān)阑蚯昂笞烙懻摻鉀Q。（展示詞語(yǔ)、句子的.意思，學(xué)生有疑問(wèn)自己上來(lái)查。）
四、二讀課文，把握文章內(nèi)容，作者感情。
師：我們理解了課文內(nèi)容，再讀就要帶感情讀，誰(shuí)來(lái)讀？
指名學(xué)生讀，互相點(diǎn)評(píng)。
師：古人說(shuō)過(guò)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”咱們讀了文章，能不能說(shuō)說(shuō)你的收獲。學(xué)生邊說(shuō)邊討論。
師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握：
1、 文章的主旨，表明作者的安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。
2、 結(jié)合句子賞析：
苔痕上階綠，草色入簾青：創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境是怎樣的幽雅，那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階？
那草色又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)？環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。請(qǐng)大家想象一下，室內(nèi)談笑的都有哪些人，他們?cè)谡勑┦裁�？引�?dǎo)學(xué)生答：韓愈、柳宗元、王叔文等，他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下。王叔文煮酒論當(dāng)今時(shí)代英雄；韓愈扼腕長(zhǎng)嘆，吟“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”；柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà)，感嘆夢(mèng)得的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的無(wú)窮魅力。 交往之雅-----陋室不陋
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。撫琴調(diào)弦，展卷讀經(jīng)，怡然自得，安貧樂(lè)道-----陋室不 陋。
3、類(lèi)比：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。（學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說(shuō)說(shuō)）
3、 托物言志：“托何物”“言何志”（學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種寫(xiě)法的理解）
師：以前學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有這樣的例子？
生：《荔枝蜜》、《白楊禮贊》，并背誦其中作者贊美白楊樹(shù)的句子。
師：積累的古詩(shī)詞中有沒(méi)有這樣的例子？
生：于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》，一塊背誦。
4、 引發(fā)學(xué)生思考：外界環(huán)境不重要，重要的是超越自我。
五、三讀，品味語(yǔ)言。
1、 駢句：句式整齊，節(jié)奏分明，讀來(lái)朗朗上口，充滿了音樂(lè)美。（學(xué)生找出文中的駢句，邊讀邊體會(huì)）
2、 散句：最后一句，體會(huì)文章駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，要讀出抑揚(yáng)頓挫。
3、 押韻，找出韻腳，要讀出延長(zhǎng)音。
4、 修辭，比興等手法，很有藝術(shù)感染力。（依據(jù)學(xué)生上課的情況，靈活處理）
5、 學(xué)生可以自己提出覺(jué)得寫(xiě)得好的句子，師生一塊品味。
6、 讀：男女分讀駢句的上句和下句，散句一塊讀。（配樂(lè)朗讀）
7、 背：
師：學(xué)到這里，我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章，也感受到了它的 語(yǔ)言魅力，能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來(lái)。 指名學(xué)生背。（在指導(dǎo)背誦上有些困惑，沒(méi)想到好的方法。）
師：很多好的句子咱可以制成卡片積累下來(lái)。
六、拓展
師：銘是古代刻在器物上警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，相信大家都有自己的座右銘，大家一起來(lái)分享一下。
陋室銘教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫(xiě)法。
2、疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。通過(guò)品味課文的語(yǔ)言來(lái)體會(huì)作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
3.理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè)道的情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
重、難點(diǎn)
1.翻譯全文，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句
2.理解文章的主旨和寫(xiě)法
教學(xué)模式
教學(xué)理念：以合作探究為主，突出學(xué)生的主體地位。
教學(xué)模式：“學(xué)、探、測(cè)”教學(xué)模式
課時(shí)安排
1課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
第一課時(shí)
【一】創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下：
劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個(gè)勢(shì)利小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén)：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又令衙門(mén)的書(shū)吏將劉禹錫的住所由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)吏商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門(mén)前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。
轉(zhuǎn)眼千年已過(guò)，策知縣早已化作一抔黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》
【二】明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫(xiě)法。
2、疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。通過(guò)品味課文的語(yǔ)言來(lái)體會(huì)作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
3.理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè)道的情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
【三】作品、解題
本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南�。┤耍瑒⒂礤a生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。唐順宗時(shí)，曾因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客，世稱(chēng)劉賓客。作品有《劉賓客集》。
解題：
銘，古代一種刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體.
�。ㄌ攸c(diǎn)：這種文體一般都是形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整且押韻。）
【四】自主導(dǎo)學(xué)
�、俳處煼蹲x
�、跈z查預(yù)習(xí)
1、自由朗讀課文，注意讀音和停頓，并在課文中劃出押韻的字（韻腳），并說(shuō)出押的是什么韻。
名靈馨青丁經(jīng)形亭（ing）
2、給下列加點(diǎn)字注音。
德馨（）鴻儒（）苔痕（）案牘（）
3、指名讀文
4.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長(zhǎng)到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？
5、翻譯句子
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
孔子云：“何陋之有？”
6、.全班齊讀
7、同學(xué)們對(duì)陋室總的`印象如何？（陋室不陋）
8、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）
9、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？（德馨）
10、作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？
明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。
11、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法？其作用是什么？
明確：對(duì)偶、類(lèi)比起興。以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
簡(jiǎn)介類(lèi)比與興的有關(guān)知識(shí)。
討論：開(kāi)頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫(xiě)目的是什么？（設(shè)喻引題，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”，“惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇。）
12、本文是從哪幾個(gè)方面具體描寫(xiě)陋室的？（概括簡(jiǎn)明）
明確：從三個(gè)方面來(lái)具體描寫(xiě)陋室
即：(1)居室環(huán)境。(2)交往人物。（3）日常生活
【五】合作探究
1、文章如何描寫(xiě)陋室環(huán)境呢？（“苔痕上階綠,草色入簾青�！保�
�。�1）用自己的話描述一下這個(gè)環(huán)境，有什么特點(diǎn)？（景：環(huán)境清幽）
（2）、體會(huì)“苔痕上階綠,草色入簾青�！钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣�，學(xué)生討論談看法。
（上，長(zhǎng)—爬上；入，映入眼簾；擬人，以動(dòng)寫(xiě)靜，生動(dòng)傳神把靜景寫(xiě)活了，很有生氣，可見(jiàn)環(huán)境清幽安寧，作者由衷喜愛(ài)）
2、如何寫(xiě)來(lái)往交友的？
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”寫(xiě)出怎樣的場(chǎng)面？可用一兩個(gè)詞概括，也可用自己的話說(shuō)說(shuō)。
（博學(xué)的人，高雅的人，很有品位，談笑風(fēng)生，突出“德馨”——友：交往高雅）
3、作者身居陋室的生活怎樣？（“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！保�
4、討論，用自己的話說(shuō)說(shuō)。
�。ǜ哐�、清靜、清悠、舒適；遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，高雅脫俗的生活——趣：生活恬適）
可見(jiàn)，從三個(gè)方面來(lái)具體寫(xiě)陋室，即：(1)從自然環(huán)境的清幽�！疤凵想A綠,草色入簾青�！�(2)從交往人物的不俗�！罢勑τ续櫲澹鶃�(lái)無(wú)白丁。”（3）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”總之，作者描寫(xiě)陋室環(huán)境、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。
5、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句）
“苔痕”兩句——清幽寧?kù)o，不染浮華。環(huán)境之雅
到這里來(lái)的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）
到陋室來(lái)的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）
寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么？“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅
朋友來(lái)了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅
托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫(xiě)作手法。
6、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”？
�。ㄒ浴皬]”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）
7、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想干出一番事業(yè)。）
8、那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大的抱負(fù)）
9、由此看來(lái)，這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層？
（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）
全文結(jié)局“何陋之有？”照應(yīng)了文中哪一句？（惟吾德馨）
“孔子云：何陋之有？此處引用孔子的話證'陋室'說(shuō)明'有德者居之，則陋室不陋。'與前文'斯是陋室，惟吾德馨'遙相呼應(yīng)。把個(gè)'陋'字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到'不陋'的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
【六】反饋檢測(cè)
1、作者明明在寫(xiě)自己的陋室，為什么結(jié)尾還要寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”？
討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類(lèi)比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。（諸葛廬、子云亭簡(jiǎn)陋，以比陋室；諸葛亮、揚(yáng)子云，品德高尚，志向遠(yuǎn)大的古賢人，自比品德高尚，志向遠(yuǎn)大，希望自己能成為諸葛亮、揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)的人）
由此看來(lái)，此二句其實(shí)是德馨的深化，意思更進(jìn)一層。
2、作者又引用孔子“何陋之有？”這句話照應(yīng)了哪一句？
“斯是陋室，惟吾德馨”，反詰點(diǎn)題
本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。討論明確：陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”
難道陋室真的就不簡(jiǎn)陋嗎？學(xué)生暢談
�。ǚ孔雍�(jiǎn)陋，因主人品德高尚，也就不感覺(jué)簡(jiǎn)陋了）
3、為什么作者只引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話的后半句，略去了前半句？
討論明確：言外之意是說(shuō)：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂(lè)道，所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚，可見(jiàn)安貧樂(lè)道的情趣，符合銘的文體特點(diǎn)——簡(jiǎn)潔，含蓄。
以孔子的話作為結(jié)尾，有畫(huà)龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。從生活感受、生活情趣看，陋室不陋，表現(xiàn)安貧樂(lè)道、高潔偉岸的節(jié)操。
板書(shū)設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
陋室銘教案14
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀文章，把握文章內(nèi)容，背誦文章。
2、積累文言詞匯及句式，疏通文意。
3、理解用托物言志的寫(xiě)法表達(dá)作者的高潔志趣。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、積累重點(diǎn)詞匯，把握文章的主旨，欣賞駢句的句式特點(diǎn)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
2、理解用托物言志的寫(xiě)法表達(dá)作者的高潔志趣。
【學(xué)習(xí)方法】
誦讀法合作探究法
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、預(yù)習(xí)交流
【活動(dòng)一】讀寫(xiě)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
陋室銘xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx
談笑有鴻儒xxx案牘之勞形xxx諸葛廬xx
2、參照注釋?zhuān)忉屪衷~。
有仙則名xxx有龍則靈xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往來(lái)無(wú)白丁xxx無(wú)絲竹之亂耳xxxxxx無(wú)案牘之勞形xxxxxx何陋之有xxx
談笑有鴻儒xxxx
3、重點(diǎn)句式何陋之有？談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
【活動(dòng)二】預(yù)習(xí)材料交流。
1、作者簡(jiǎn)介。
劉禹錫（772——842）唐代文學(xué)家，哲學(xué)家。字xx，有xx之稱(chēng)。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。本篇是他被貶后寫(xiě)的。
2、了解“銘”這種文體的.特點(diǎn)。
“銘”原來(lái)是古代刻在xx文字，后來(lái)發(fā)展成為一中文體。這種文體xx、xxx、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒。
4、預(yù)習(xí)心得交流
二、合作學(xué)習(xí)
【活動(dòng)一】引導(dǎo)學(xué)生閱讀
步驟1、教師范讀，學(xué)生注意讀音、斷句、語(yǔ)氣。
步驟2、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指出問(wèn)題。全班齊讀。
步驟3、在朗讀的過(guò)程中體會(huì)句式的特點(diǎn)。這種句式叫駢句。
【活動(dòng)二】整體感知
步驟1、結(jié)合注釋?zhuān)〗M合作探究，翻譯文章。
注意重點(diǎn)句式、詞匯。教師巡視指導(dǎo)。
重點(diǎn)句式：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？鬃釉疲骸昂温小！�
步驟2、圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中寫(xiě)了陋室的哪幾方面？
【活動(dòng)三】精讀突破
步驟1、文章開(kāi)頭為什么寫(xiě)山和水？
步驟2、文中表現(xiàn)作者思想感情的句子是哪句？
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟3、作者為什么在結(jié)尾提到諸葛廬、子云亭？
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟4、文章結(jié)尾“何陋之有”有什么作用？
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟5、作者借陋室要表達(dá)什么樣的情懷？這種寫(xiě)法叫作？
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
【課堂小結(jié)】我學(xué)習(xí)，我總結(jié)。
重點(diǎn)文言詞匯、文章的寫(xiě)法、駢句。
【鞏固提升】
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅的句子是：xxxx，xxxx寫(xiě)交往之雅的句子是：xxxx，xxxxxx。作者認(rèn)為陋室不陋的句子是：xxxxxx，xxxxx。
文章的主旨句是：xxxxx，xxxxxxx。
王歡字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專(zhuān)精耽（1）學(xué)，不營(yíng)（2）產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)（3），意怡如（4）也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙樱?）之。歡守志彌固，遂為通儒。（6）
注釋?zhuān)海?）耽：非常愛(ài)好。（2）謀求（3）斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。（4）意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。（5）哂笑：譏笑（6）通儒；指貫穿古今學(xué)識(shí)淵博的儒者。
1、其妻患之xxxx2、常丐食誦詩(shī)xxxxx
翻譯句子：
歡守志彌固，遂為通儒。xxxxxxxxxx
2、王歡與妻子的對(duì)話有什么作用？
陋室銘教案15
教學(xué)目的
1：掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2：讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
3：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)1
教學(xué)難點(diǎn)
目標(biāo)1
課前預(yù)習(xí)：查工具書(shū)，試譯全文。
一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感，抽簽完成) 3'
二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō))唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?
三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'
劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘，原來(lái)是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、 學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)
陋：不華美、狹小 馨：香氣散布很遠(yuǎn)
白�。悍饨ㄉ鐣�(huì)里沒(méi)有功名的人 牘：古時(shí)寫(xiě)字用的'木簡(jiǎn)
何陋之有：有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'
1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)
2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題。
A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
B、《陋室銘》描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
3、 學(xué)生自由回答，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
(寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時(shí)便于吟頌和記憶，因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)
6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
六、小結(jié)。2'
七、布置作業(yè)。1'
A、 抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。
B、 背誦全文。
C、 寫(xiě)一讀后體會(huì)，字?jǐn)?shù)不限。
八、說(shuō)課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
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