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作為一名教職工，就有可能用到教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的項(xiàng)脊軒志教案6篇，歡迎大家分享。
項(xiàng)脊軒志教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的`寫作風(fēng)格。
2．準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、竟、比、殆”9個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。
能力目標(biāo)
1．在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
2．根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
德育目標(biāo)
體會(huì)作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
教學(xué)重點(diǎn)
1．理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。
2．研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
1．通過(guò)細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍。
2．在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。
課時(shí)安排 3課時(shí)
項(xiàng)脊軒志教案 篇2
[教學(xué)目標(biāo)］
1、學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2、學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解作者的思想感情。
[教學(xué)難點(diǎn)]
作者如何表現(xiàn)深摯的感情。
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時(shí)安排]
三課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
二、介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三、解題：
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四、聽錄音，正音正句讀：
1、下列注音正確的一項(xiàng)是：
A滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）
B斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）
C闔（he）門長(zhǎng)號(hào)（hao）偃（yan）仰婢（bi）女
D扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門扉（fei）象笏（hu）
2、斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。
1、日過(guò)午/已昏2、又雜/植蘭桂竹木/于庭
3、雞/棲于廳4、吾家/讀書久不效
5、此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6、述諸/小妹語(yǔ)7、然/自后/余多在外
正確的是：1、3、5、7
五、講解第一段
1、“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥�。譯文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說(shuō)之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書”。
2、“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3、“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語(yǔ)。
4、指出下列詞語(yǔ)在各句中的用法。
①以
A以當(dāng)南日B固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
C臣是以無(wú)請(qǐng)也D以嚙人，無(wú)御之者
②勝
A舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B予觀乎巴陵勝狀
C何可勝道也哉D沛公不勝桮杓，不能辭
E勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量
�、蹠r(shí)
A舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B小鳥時(shí)來(lái)啄食
C秦時(shí)與臣游D謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉
5、“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？
答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說(shuō)，月中有桂花樹，所以用桂代月。
六、朗讀本段，邊讀邊翻譯。
第二教時(shí)
一、第二段：
1、“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解？
答：然，但是，表轉(zhuǎn)折；居的用法是居住，作動(dòng)詞，它的其它用法還有：
�、倬邮�，扁鵲望桓侯而還走②居廟堂之高，則憂其民
�、劬庸偈胤á芏弑鼐悠湟�
�、莅浩渲担訛槠尕�
�、蘖钆悠渖�，浮之河中
意思：①經(jīng)過(guò)②處于③當(dāng)，任④占據(jù)⑤存儲(chǔ)⑥坐
2、本段在文中起何作用？
答：起承上啟下的過(guò)度作用；“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫，“多可悲”點(diǎn)人事興衰。
二、分析第三段
�。ㄒ唬┓治龅谝粚�
1、釋義：
�、傧仁牵杭础跋扔谑恰保诖艘郧�。
②……為一：成為整體，“一”是數(shù)詞作名詞。
�、邸岸钡挠梅ǎ�
A墻往往而是
B客逾庖而宴
C呱呱而泣
D而庭階寂寂
E某所，而母立于茲
F余扃牖而居
釋義：A修飾連詞，“地”B順接連詞C修飾連詞D轉(zhuǎn)折連詞E“爾”，你F修飾連詞
④東犬西吠：西，名詞作狀語(yǔ)，向西。
2、“雞棲于庭”是什么句式？
狀語(yǔ)后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。
3、本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？
答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現(xiàn)一個(gè)“悲”字。
�。ǘ┓治龅诙䦟�
1、嫗：老婦人。
2、乳二世：乳，名詞做動(dòng)詞，喂乳。
3、“厚”的用法：
�、傧儒䲟嶂鹾�
�、谒e不厚
�、劢悦髦嵌倚�，寬厚而愛人
④遂厚葬之
意思：①好②深③忠厚④優(yōu)厚
4、“先”的用法：
①爭(zhēng)先恐后②先破秦入咸陽(yáng)者王之
�、巯忍煜轮畱n而憂
�、芟儒䥽L一至
⑤先達(dá)德隆望重
意思：①前面②率先③在……之前④逝世的⑤前輩
5、“所”的用法；
�、倌乘�，而母立于茲
�、隰~我所欲也
�、廴魧俳郧覟樗�
�、芩詣�(dòng)心忍性
意思：①地方②……的東西③被④用來(lái)……的方法
6、分析：試概括本層的主要內(nèi)容。
答：本層簡(jiǎn)間接追述往事，表達(dá)對(duì)母親的懷念。
（三）分析第三層
1、束發(fā)：古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來(lái)，表示成丁。
2、“過(guò)”的用法：
�、俅竽高^(guò)余②非寡人之過(guò)也
�、圻^(guò)故人莊④有過(guò)之，無(wú)不及
�、葸^(guò)而能改，善莫大焉⑥從軒前過(guò)
意思：①看望②過(guò)失③拜訪④超過(guò)⑤犯錯(cuò)誤⑥經(jīng)過(guò)
3、“若”的用法
�、倬貌灰娙粲阿诜路鹑粲泄�
③噤若寒蟬④若夫乘天地之正
�、莶凰级裕硬蝗�
意思：①你②像③像……一樣④至于⑤比得上
4、“效”的用法
①吾家讀書久不效②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效
�、鬯褂帽б并軚|施效顰
意思：①成功②任務(wù)③效果④效仿
5、“當(dāng)”的.用法：
�、偎杖戤�(dāng)用之②以當(dāng)南日
�、勰咎m當(dāng)戶織④今當(dāng)遠(yuǎn)離
⑤旗鼓相當(dāng)⑥一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開
⑦安步當(dāng)車⑧當(dāng)與秦相較，或未易量
意思：①一定②“擋”，遮擋③對(duì)著④將要⑤對(duì)等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果
6、分析：本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
答：寫自己懷才不遇，表現(xiàn)了愧對(duì)親人的思想感情。
四、讀本段文句，指譯難句，板書總結(jié)。（略）
第三教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：分析最后三個(gè)自然段，并總結(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、分析第四段：
1、“故”的用法：
�、佘帠|故嘗為廚②公問(wèn)其故
�、蹨毓识垄芪鞒鲫�(yáng)關(guān)無(wú)故人
⑤故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之⑥此物故非西產(chǎn)
�、呷諗辔迤ィ笕斯氏舆t
意思：①?gòu)那阿诰壒盛叟f的④老交情⑤所以⑥本來(lái)⑦仍然，還
2、“殆”的用法
�、俅猩褡o(hù)者②知己知彼，百戰(zhàn)不殆
�、鬯级粚W(xué)則殆④喪失殆盡
意思：①大概②危險(xiǎn)③“怠”，懶惰④幾乎，差不多
3、分析：試概括本段內(nèi)容。
答：本段敘寫自己閉門苦讀和項(xiàng)脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。
二、分析最后兩段。
1、“為”的用法：
�、儆嗉葹榇酥劲谕ブ惺紴榛h
�、畚釓陌逋庀酁榇饝�(yīng)④軒東故嘗為廚
⑤而為秦人積威之所劫⑥竊為大王不取也
�、叩┤震嬍孔�，為擊破沛公軍⑧唯弈秋之為聽
�、峤袢朔綖榈顿�，我為魚肉，何辭為⑩為富不仁
①寫②做③作④作為⑤被⑥認(rèn)為⑦替⑧賓語(yǔ)前置的標(biāo)志⑨是；呢⑩為了
2、“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰”包含什么文化常識(shí)？
答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。
3、“書”的用法：
�、僖荒懈綍�，二男新戰(zhàn)死②書非借不能讀也
�、圮姇�，卷卷有爺名④得魚腹中書
�、菽说弧瓣悇偻酢雹奚蠒G寡人者，受中賞
⑦或憑幾學(xué)書⑧書曰：“滿招損，謙得益�！�
意思：①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》
4、“余久臥病無(wú)聊”中“無(wú)聊”與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同？
答：相同。這里指沒有精神寄托�，F(xiàn)代漢語(yǔ)也是指因精神不好而煩悶。
5、“制”的用法：
�、僭銎渑f制②其制稍異于前
③其牙機(jī)巧制④履至尊而制六合
�、菀虻刂埔�
意思：①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定
6、正文與附記寫作時(shí)間大約隔多久？
答：大約十六七年。35歲中舉后即離開項(xiàng)脊軒定居嘉定；29歲時(shí)魏氏卒，故為文當(dāng)在18歲，35-18=17。
7、最后一句在文中有何表現(xiàn)作用？
答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現(xiàn)自己內(nèi)心無(wú)限惆悵的心情。
三、齊讀附文，分析板書：
四、中心：作者以項(xiàng)脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫出了對(duì)這座百年老屋的親切感受，也寫出了對(duì)親人的深摯懷念，同時(shí)也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。
五、寫作特色：文風(fēng)樸實(shí)，感情真摯，敘事曲折，自然動(dòng)人。
1、景物描寫富有詩(shī)意（第一段）
2、細(xì)節(jié)描寫真實(shí)感人（老嫗與我的交談）
3、駢散結(jié)合的語(yǔ)言，收到了很好的抒情效果（如描寫景物的句子）
六、作業(yè)
1、讀文。
2、歸納詞性活用的詞、特殊句式、通假字。
3、完成一詞多義的練習(xí)作業(yè)。
項(xiàng)脊軒志教案 篇3
我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。
一，新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。
人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。
二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。
《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：
1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。
2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的'年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。
3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。
三，學(xué)生情況分析。
學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的分析。
四，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：
1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆”九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。
2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
3，體會(huì)作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。
2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。
五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。
“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到的。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。
六，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
見《項(xiàng)脊軒志》教案。
項(xiàng)脊軒志教案 篇4
一、設(shè)計(jì)思路
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作，也是歷代美文之一，不精讀，恐難以真正解其情意、其美妙�；诖�，教學(xué)時(shí)可從歸有光身世經(jīng)歷入手，抓住一個(gè)“情”字，設(shè)計(jì)幾個(gè)話題讓學(xué)生討論探究，以深化對(duì)的理解。要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，疏通文字。
二、教法展示
一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們猜一個(gè)謎語(yǔ)：衣錦還鄉(xiāng)打一中國(guó)古代散文家名字——?dú)w有光。
二歸有光簡(jiǎn)歷
學(xué)生課前制作簡(jiǎn)歷，課上展示。
三揣摩歸有光的內(nèi)心世界
前人王錫爵評(píng)歸有光散文“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語(yǔ)之外”�！俄�(xiàng)脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說(shuō)：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過(guò)心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來(lái)了”《美學(xué)》第一卷。那么，本文所顯現(xiàn)的作者“心靈的東西”是怎樣的呢
1閱讀課文1—4段作者約19歲時(shí)作及題注，揣摩幼年歸有光經(jīng)歷了何種不幸，少年歸有光內(nèi)心有著怎樣的追求和隱痛。
1幼年喪母，傷痛難言
歸有光8歲喪母，對(duì)于母親的印象比較模糊，第3段“老嫗”的回憶：“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應(yīng)答”。使一個(gè)善良慈愛的母親形象清晰地出現(xiàn)在眼前，引起作者的無(wú)限懷念，因而話未完，“余泣，嫗亦泣”。幼年喪母，是歸有光內(nèi)心難言的傷痛。
2少年科場(chǎng)不利，家庭衰敗，隱痛重重
�、贇w有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾經(jīng)居住在太倉(cāng)縣項(xiàng)脊涇，年輕的歸有光不僅把“項(xiàng)脊”用作自己的書齋名，而且用作自己的別號(hào)，歸有光自稱“項(xiàng)脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。從“項(xiàng)脊”兩字字面意思理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。
�、凇敖钑鴿M架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去�！薄办珉欢樱弥�，能以足音辨人�！薄@是一個(gè)好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。
�、圮帯皦m泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者”�！板手T父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳�！薄�?dú)w家沒落，內(nèi)部割據(jù)。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無(wú)奈，這更加深了他要勤奮讀書、考取功名的念頭，因?yàn)橹挥羞@樣，才能改變家族的面貌，才會(huì)有新的氣象出現(xiàn)。
�、芟却竽冈唬骸拔峒易x書久不效，兒之成，則可待乎!”先大母“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。’”——象笏是官宦人家才有的東西，為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀。老祖母的殷切期待對(duì)當(dāng)時(shí)的歸有光可以說(shuō)是刻骨銘心，更堅(jiān)定了他的志向。
�、菅a(bǔ)充：
第4段最后一句“殆有神護(hù)者”后面，編者刪掉了一段。
�。ㄒ姟跋嚓P(guān)資料”）
這一段是作者的議論，一方面既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。另一方面，說(shuō)明了世俗觀念對(duì)歸有光的深深的漠視。
�、尴駳w有光如此出色的人才并沒有得到命運(yùn)之神的.青睞。十八九歲寫作此文的時(shí)候的歸有光還沒有中得科舉。幼年喪母，科場(chǎng)不利，家族衰敗，世人漠視，少年歸有光內(nèi)心隱痛何其多，何其深!
2閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補(bǔ)記，揣摩成年歸有光的內(nèi)心世界：中年喪妻，打擊沉重。
歸有光24歲結(jié)婚，夫妻有問(wèn)有答，有教有學(xué)，志趣相近，伉儷情深。姨妹子們天真無(wú)邪的問(wèn)話，說(shuō)明其妻在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，歸有光30歲時(shí)，其妻撒手西去。中年喪妻，人生之大不幸，歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，怎么能不感慨萬(wàn)千
家道日衰，親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，人亡物在，而深情難忘，如何不叫歸有光無(wú)限傷心他又哪里還有心去再一次地修復(fù)那個(gè)閣子呢
3小結(jié)：這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛，不老的親情”熔鑄于《項(xiàng)脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)情，感人至深。
四再讀課文，完成課后練習(xí)一真正理解《項(xiàng)脊軒志》“情”的內(nèi)核
五鑒賞《項(xiàng)脊軒志》的傳情藝術(shù)
光有情而無(wú)藝，難以精美�！俄�(xiàng)脊軒志》乃家常語(yǔ)敘家常事，歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內(nèi)心傷痛并沒有直接說(shuō)出來(lái)，歷來(lái)讀者卻無(wú)不為之動(dòng)容，這與他多樣而高超的傳情藝術(shù)分不開。
你認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》是如何傳情的
1細(xì)節(jié)傳情。見設(shè)計(jì)A—（五）42“擷取細(xì)節(jié)，表情傳意”。
2托物傳情。項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項(xiàng)脊軒牽系著作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見證。處處寫項(xiàng)脊軒，實(shí)際上是處處在寫作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。尤堪稱道的是寫懷念亡妻的文字：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣�！边@亭亭如蓋的枇杷樹，融進(jìn)了作者一顆拳拳之心。它猶如一個(gè)富有詩(shī)意的抒情鏡頭，意味雋永，寄托著作者對(duì)亡妻久遠(yuǎn)的緬懷和眷念。
3直呼傳情。作者善于即事抒情，在事件敘寫中往往直接傾吐自己的感受，將感受和事件融為一體，造成一種如歌如泣的情調(diào)，感染讀者的心靈。如寫老嫗述說(shuō)母親的事后，“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。”寫出了作者對(duì)至親骨肉刻骨銘心的哀思，委婉動(dòng)人。又如寫祖母一節(jié)，最后寫道：“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁�！弊髡咦尭星榈某彼M情放縱奔流。以上所舉文字，皆是直抒胸臆之語(yǔ)，我們讀之，完全可以想象得出，作者寫到這些文字時(shí)，已經(jīng)是嗚咽抽泣，進(jìn)而淚流滿面，號(hào)啕大哭。
4疊詞傳情。文中運(yùn)用不少疊詞，既寫物貌，兼寫心情，達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是，話語(yǔ)中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。又如“珊珊”一詞，既寫出樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子，同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情。再加“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。
六總結(jié)
深厚、真摯的情感，加上多樣、高超的傳情藝術(shù)，使得《項(xiàng)脊軒志》讀來(lái)字字出肺腑，句句斷肝腸，成為千古流傳的名篇佳作。
七拓展閱讀
寒花葬志①
歸有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，④火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。
回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注釋】
�、俦疚氖亲髡邞浤钔銎藓团舅鳌：�，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封號(hào)，明時(shí)七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。
④：音ｒｕ，燒。
八作業(yè)任選一題
1借鑒《項(xiàng)脊軒志》的傳情手法，寫一寫自己的親人或其他熟悉的人物。
2假如你擁有自己的一間書房的話，請(qǐng)嘗試給它起個(gè)有特點(diǎn)的名字，并寫一段文字介紹命名原因。
項(xiàng)脊軒志教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能
A、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格，理解歸有光作品的價(jià)值
B、深刻理會(huì)作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。
2、過(guò)程與方法
A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解
B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
A、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力
B、在教授知識(shí)的同時(shí)，注重德育教育，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀（誦讀、會(huì)讀）。在教師領(lǐng)讀下，讓學(xué)生放聲朗讀；在讀中感受文言文的魅力，在讀
中培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，通過(guò)讀領(lǐng)悟文本內(nèi)容。
2、體會(huì)作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情，并從中得到啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：
作者善于選取生活小事、平常場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)涵的濃濃深情。
三、教法學(xué)法
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：
1、情景教學(xué)法；2、誦讀法；3、導(dǎo)讀法；4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；5、討論法；6、多媒體教學(xué)
法；等等。引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)書寫自己的內(nèi)心情感。
教學(xué)安排：兩課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)：
唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫了對(duì)于亡侄的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無(wú)一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。
也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說(shuō)了他對(duì)于親人的思念，下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文，讓我們來(lái)體會(huì)一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。
二、解題：
“項(xiàng)脊軒”是作者青少年時(shí)代讀書的書齋；古人喜歡給自己的書房起名字如----聊齋是蒲松齡的書房的名字，梁?jiǎn)⒊�，書齋名'飲冰室，清代散文家姚鼐，室名'惜抱軒
“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；如<<寒花葬志>>
主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。有①碑記②游記③雜記等（板書：記-----事）
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱為“明文第一”。
三、朗讀全文，把握內(nèi)容
第一遍范讀：聽準(zhǔn)讀音，并將容易讀錯(cuò)的字，隨手注上拼音。
第二遍自讀：①思考：圍繞著項(xiàng)脊軒，作者記敘了哪些事情？（概括內(nèi)容）
明確：修葺項(xiàng)脊軒；叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書：記瑣事）
�、谛形闹心且痪湓挘爬俗髡咴陧�(xiàng)脊軒中的生活的感受。
明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲�！保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢�
�。�3）哪些事情悲，哪些事情喜？
明確：喜——修葺項(xiàng)脊軒；悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書：言悲情）
四、鑒賞品味
作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)涵的濃濃深情
1、讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子，哪些句子寫出了它的特點(diǎn)？
明確：狹小——室僅方丈
修葺前：破舊——百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注灌入（顯見破漏的程度）
每移案，顧視無(wú)可置者（狹小兼破漏）
陰暗——又北向，不能得日，日過(guò)午以昏。
渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒落。
修葺后：明亮、幽靜（萬(wàn)籟有聲，以靜襯動(dòng)，小鳥時(shí)來(lái)啄食）、雅致（雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng)）
2、在這樣的環(huán)境中生活，作者的生活是怎樣的？表達(dá)了作者怎樣的心情？請(qǐng)大家通過(guò)歸有光的描繪的細(xì)節(jié)，想象一幅畫面。
明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣，精神的居所。
在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過(guò)的書齋，可愛、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。
修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周圍環(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，充滿了詩(shī)情畫意：
原來(lái)陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上，從新開的四扇窗戶反射到室內(nèi)；原來(lái)院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無(wú)限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得；有時(shí)，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥常來(lái)覓食，有人來(lái)了也不愿飛走；每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫，而且是活的水墨畫！——微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛之極。
總結(jié)以上圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情，寫其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業(yè)的理想
3、這個(gè)小天地給了他無(wú)限的樂趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。
首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。作者是通過(guò)哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來(lái)描述大家庭的分崩離析？
�、倜鞔_：這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”，現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門，墻往往而是�！教�
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。最初、已而、共、兩次
�、冢|）犬[西]吠，客逾庖而宴越過(guò)就餐（名詞活用為動(dòng)詞），雞棲于廳停留
其中四個(gè)意象“雞、犬、籬、墻”構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。（具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味）
提示：“廳”在封建社會(huì)中的重要地位，狗對(duì)叫的象征，籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的'進(jìn)一步形成的厚壁。
（可結(jié)合初中所學(xué)課文來(lái)理解：①《詩(shī)經(jīng)?君子于役》中“雞棲于塒”；②《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。）
4、面對(duì)家道中落的事實(shí)，歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受？
明確：無(wú)限的痛惜、失落，還有無(wú)奈，（聯(lián)系他的生平）因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的，他也想拯救這個(gè)大家庭，可年紀(jì)實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書，光宗耀祖的志向。
5、如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落，無(wú)奈”之悲的話，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。
在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）圍繞著這三個(gè)時(shí)期，我們一起來(lái)感受作者難以言說(shuō)的傷痛。
（一）、幼年歸有光的傷痛（寫母親——突出“慈愛關(guān)懷”）
問(wèn)題：讓我們以時(shí)間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛？
提示：聯(lián)系自己，在孩子的記憶中誰(shuí)是印象最深刻的人？（母親）
作者是怎樣寫母親的？（學(xué)生找課文）
“先大母婢也，乳二世�！�
——他的家中有一個(gè)老嫗，通過(guò)老嫗的回憶寫母親，這說(shuō)明歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得，對(duì)于母親的音容笑貌是沒有印象的，幼年喪母。
提示：母親是怎樣的人？（學(xué)生查找課文）
老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語(yǔ)言細(xì)節(jié)來(lái)分析）
——問(wèn)寒問(wèn)饑，關(guān)愛子女，慈母心腸
補(bǔ)充：評(píng)論要知人論世，要將人物放到當(dāng)時(shí)的背景中去理解，這樣的母愛有否與眾不同之處？
也許我們認(rèn)為母親對(duì)子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負(fù)責(zé)，無(wú)需母親操心，這與現(xiàn)在有所不同，而歸母一聽孩子哭泣，就來(lái)噓寒問(wèn)暖，可見歸母對(duì)孩子的關(guān)愛到了無(wú)微不至的程度。
歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關(guān)愛，對(duì)于母親的音容笑貌是沒有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。（語(yǔ)未畢，余泣）
這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛的幼年。
�。ǘ┥倌隁w有光的傷痛（寫祖母——突出“殷切期望”）
�。�1）提示：幼年的作者缺少了母愛，而少年的他卻得到了誰(shuí)（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學(xué)生找課文）
“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”
——疼惜、寵愛、明責(zé)暗贊（略帶詼諧）
“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”，闔門
——憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感（怕自己見不到）
“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之�！�
——勉勵(lì)、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。
為何祖母有如此大的期望？——家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）
過(guò)去：
象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。
此時(shí)：
軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者�！保▽W(xué)生查找課文）
——這個(gè)并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”——這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
明確：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面、幾句話語(yǔ)、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對(duì)孫兒及其疼愛、關(guān)切、望孫成龍之情寫的淋漓盡致。
�。�2）思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎
明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時(shí)，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負(fù)祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當(dāng)用之�！钡暮V定，種種心傷涌上心頭，于是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。
俗話說(shuō)得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時(shí)候，作者沒有哭；回憶母親的時(shí)候，他情動(dòng)與中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制；可此時(shí)，他的感情閘門已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。
明確：歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。
（3）提示：那么，他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎？——科場(chǎng)不利
按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲（寫作此文的時(shí)候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。
歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無(wú)遺憾與惆悵（“凡再變矣”）
二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí)，這是難以承受的；
三、祖母的期望，他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力，。
這多方面的感受合在一起，共同構(gòu)成歸有光的內(nèi)心傷痛的重要內(nèi)容。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡，回想當(dāng)年祖母的殷切希望，又怎能不長(zhǎng)號(hào)痛哭呢？
這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負(fù)眾望的少年
�。ㄈ�、成年歸有光的傷痛（寫愛妻——突出“恩愛情深”）
要求：請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納，對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。
痛失愛妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何？（同學(xué)回答）
--“余既為此志，後五年，吾妻來(lái)歸；時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書。
�。ㄒ粏�(wèn)一學(xué)，表現(xiàn)夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨）
吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？（諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢？無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話，說(shuō)明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見，妻子并沒有說(shuō)實(shí)話。足以說(shuō)明妻子對(duì)軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶）
其後六年，吾妻死，室壞不修�！保ā皾M意的小屋，勝過(guò)無(wú)情的宮殿”，于我于妻，項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋�？珊髞�(lái)我為什么“室壞不修”，即使“使人復(fù)葺”卻“多在外，不常居”？（心境）
明確：怕睹物思人——?dú)g樂不再（吾妻死）久臥病無(wú)聊依靠，依賴——內(nèi)心慘淡，精神無(wú)所寄托。
“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣。”（這看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無(wú)窮�？吹綐�，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增，纏綿不盡。作者明寫樹，實(shí)則托物抒情，寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。這里沒有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。）
學(xué)生明確：
歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ)，姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。
補(bǔ)充：其夫妻之情在當(dāng)時(shí)有否特別之處，聯(lián)系我們所學(xué)的課文進(jìn)行思考。
在封建社會(huì)中禮教盛行，特別是宋明時(shí)期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié)，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。歸夫婦的情感在當(dāng)時(shí)是非同一般的，他們倆人無(wú)話不說(shuō)、兩情無(wú)猜、琴瑟相和，可以“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書”，不受約束，身心自由，可見其平等、和諧的夫妻關(guān)系，非同一般的恩愛。
歸納：
遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時(shí)，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，亭亭之樹已長(zhǎng)成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬(wàn)千呢？
這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛妻的成年
五、小結(jié)：
1、面對(duì)項(xiàng)脊軒，睹物思人，而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心？
幼年時(shí)缺失母愛、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見證。
閱讀此文，我們所見的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內(nèi)心世界，一個(gè)活生生的人！
2、小結(jié)：即一個(gè)書齋，兩種情感，三位親人
題目是“項(xiàng)脊軒志”，實(shí)際目的卻并不在寫軒。處處寫軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫人卻不是從人落筆，而是借軒寫人，借軒抒情，通過(guò)平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個(gè)鮮明、生動(dòng)的人物形象凸顯在讀者面前，令我們?yōu)橹膽Q，為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”�？梢哉f(shuō)，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中通過(guò)“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論寫景、敘事、抒情、議論，無(wú)不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。
3、細(xì)節(jié)描寫是情感表達(dá)的靈魂。寫人則如見其人，寫景則如臨其境
六、作業(yè)：
1．學(xué)以致用——口頭作文：從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫某種感情。
有人說(shuō)我們的生活太平淡，缺少讓人感動(dòng)的東西。其實(shí)，生活中不是缺少感動(dòng)，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的敏銳的心。師生共同競(jìng)賽——說(shuō)說(shuō)身邊的感動(dòng)。
2．歸有光在寫作此文時(shí)只有十八歲，在內(nèi)心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著怎樣的感受，請(qǐng)學(xué)習(xí)他的寫法將你的心情故事訴諸筆端。
板書：
項(xiàng)脊軒志
歸有光
記瑣事喜：屋陋情怡托物言志
言悲情悲：物是人非細(xì)節(jié)描寫
缺失母愛的幼年（母子情——慈愛關(guān)懷）
難言的傷痛有負(fù)眾望的少年（祖孫情——殷切期望）不老的親情
痛失愛妻的成年（夫妻情——恩愛情深）
項(xiàng)脊軒志教案 篇6
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞顧稍置去歸等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的.一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
教學(xué)方法：文言文教學(xué)三讀法
第一課時(shí)
目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。
教學(xué)過(guò)程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把喜和悲的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國(guó)志》稱四史），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為震川先生。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)文必秦漢的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為唐宋派。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為項(xiàng)脊軒含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項(xiàng)是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）
B 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）
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