關(guān)于《兩小兒辯日》教案范文集合五篇

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，就有可能用到教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《兩小兒辯日》教案5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

《兩小兒辯日》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1． 組織學(xué)生閱讀課文，讀準(zhǔn)、理解課文中的生字、新詞；

　　2． 結(jié)合課文中的書(shū)下注釋提示合作讀文，能掌握課文的大意；

　　3． 培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，探究知識(shí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1． 組織學(xué)生閱讀課文，讀準(zhǔn)、理解課文中的生字、新詞；

　　2． 結(jié)合課文中的書(shū)下注釋提示合作讀文，能掌握課文的大意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1． 培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，探究知識(shí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、 情境導(dǎo)入

　　“知之為知之，不知為不知，是知也�！辈恢�大家是否還記得這是誰(shuí)的至理名言（孔子），誰(shuí)能解釋這句話的意思？的確，孔子是這樣說(shuō)的，也是這樣做的`�！读凶印防镉涊d的一則寓言故事就進(jìn)一步證實(shí)了孔子的言行一致，同學(xué)們想聽(tīng)這個(gè)故事嗎？

　　二、 整體感知

　　1． 師范讀課文。

　　2． 自由讀。（讀出朗讀節(jié)奏）

　　3． 指名讀。

　　4． 集體讀。

　　5． 學(xué)生質(zhì)疑，從文中找出不懂的字、詞、句，小組合作。

　　預(yù)設(shè)：湯：熱水去：距離以：認(rèn)為

　　東：向東為：同謂說(shuō)知：同智，智慧

　　一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。（省略句）

　　三、 合作探究

　　1． 文中兩小兒為什么在爭(zhēng)辯？

　　明確：太陽(yáng)離人的遠(yuǎn)近

　　2． 他們各自的觀點(diǎn)是什么？

　　明確：小兒甲：日初近，日中時(shí)遠(yuǎn)

　　小兒乙：日初遠(yuǎn)，日中時(shí)近

　　3． 支撐他們觀點(diǎn)的理由是什么？

　　明確：視覺(jué)/觸覺(jué)

　　4． 那么他們的想法有道理嗎？生活在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)社會(huì)的你，能用所學(xué)的科技知識(shí)對(duì)他們的看法作一合理的解釋嗎？

　　四、 領(lǐng)悟升華

　　1． 這場(chǎng)爭(zhēng)辯結(jié)果如何？有無(wú)勝負(fù)？

　　明確：沒(méi)有勝負(fù)，作為裁判者的孔子“不能決也”。

　　2． 作為裁判者的孔子為何不隨便下個(gè)結(jié)論呢？

　　明確：實(shí)事求是，大量事實(shí)表明，做學(xué)問(wèn)、做人一定不能不懂裝懂，否則后患無(wú)窮。

　　3． 對(duì)與文中的人物，你最喜歡哪一位？給你一個(gè)機(jī)會(huì)，你想對(duì)他說(shuō)什么？

　　預(yù)設(shè)：兩小兒：（1）勇于探索和創(chuàng)新的精神；

　�。�2）獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑的精神；

　　（3）看問(wèn)題不能片面，被事物表象所迷惑。

　　孔子：（1）人再有學(xué)問(wèn)也會(huì)有自己不懂的地方，“活到老，學(xué)到老。”

　�。�2）實(shí)事求是的精神。

　　五、 課堂小結(jié)

　　通過(guò)本堂課的學(xué)習(xí)，你對(duì)自己今后的人生或?qū)W習(xí)有何新的打算？

　　師小結(jié)：聽(tīng)了幾位同學(xué)對(duì)自己以后的規(guī)劃，從你們的話語(yǔ)中老師感受到了真誠(chéng)，心動(dòng)不如行動(dòng)，老師希望同學(xué)們都能有目標(biāo)的認(rèn)真踏實(shí)朝著自己的人生規(guī)劃邁進(jìn)！

《兩小兒辯日》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能根據(jù)課后注釋及工具書(shū)疏通文章。理解字詞古今不同含義，如語(yǔ)氣詞“乎”“去”“湯”等。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復(fù)述故事。

　　3、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

　　教學(xué)步驟：

　　一.導(dǎo)入新課：

　　提問(wèn)：同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文，知道孔子嗎？請(qǐng)講一講。

　　孔子說(shuō)“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說(shuō)要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂�？鬃佑终f(shuō)過(guò)看一個(gè)人要“聽(tīng)其言、觀其行”，也就是說(shuō)，從這個(gè)人所作所為去判斷一個(gè)人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢?剛好，《列子》中有一個(gè)故事告訴了我們。（板書(shū)課題，解釋課題——兩小兒討論關(guān)于太陽(yáng)的問(wèn)題。）

　　附注：

　　（1）【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦�！�

　　（2）春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行，今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行�！苯忉專� 聽(tīng)了他的話，還要看他的行動(dòng)。指不要只聽(tīng)言論，還要看實(shí)際行動(dòng)。

　　春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，從陳國(guó)逃往蔡國(guó)后，也沒(méi)得到蔡君的重用，常發(fā)“飽食終日，無(wú)所用心”的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺(jué)，氣得說(shuō)宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來(lái)安慰孔子，孔子說(shuō)今后聽(tīng)其言而觀其行，好自為之

　　二．溫習(xí)舊知：

　　1、教師指出需掌握的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)

　�。�1）東游：名詞做狀語(yǔ)，向東；辯斗：辯論，爭(zhēng)論。

　�。�2）故：原因，緣故。

　�。�3）以：以為，認(rèn)為。

　�。�4）去：距離。

　�。�5）及：等到。

　�。�6）則：就。

　�。�7）此不為：是。

　�。�8）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。

　�。�9）探湯：把手伸到熱水里去。指天氣很熱。

　�。�10）決：裁決，判斷。

　�。�11）孰為汝多知乎：孰，誰(shuí)，哪個(gè)；為，通“謂”，以為，認(rèn)為；汝，你；知，通“智”，智慧。

　　附注：通假字

　　通假字有廣義、狹義之分。

　　廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成為長(zhǎng)期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒(méi)有誰(shuí)”的意思，故又造“暮”字。異體字：同一個(gè)意思，不同的寫(xiě)法。通假字：音同本字，借來(lái)一用。借來(lái)的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”；如“當(dāng)”與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。

　　通假字是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字(別字)。事實(shí)上，第一個(gè)寫(xiě)通假字的人可以說(shuō)是寫(xiě)的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書(shū)之中，是造成中國(guó)古書(shū)難讀的禍?zhǔn)字�一。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。例如：“女還,顧反為女殺彘�！保ā对�子殺彘》）句中“女”就代表“汝”。

　　通假字的成因：（1）古人造出一個(gè)字，表達(dá)一個(gè)意思，可是該用哪個(gè)字表示哪個(gè)意思還在形成過(guò)程中，沒(méi)有一定規(guī)律，既可以使用這個(gè)字表示某個(gè)意思，又可以使用另外一個(gè)聲音相同或者相近的字表示那個(gè)意思。時(shí)代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

　　（2）古人在做記錄時(shí)，一時(shí)想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》一書(shū)中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫(xiě)用，世所謂別字也�！钡谝粋�(gè)人這樣寫(xiě)固然是前面所說(shuō)的寫(xiě)了白字，但后人都這樣效仿以后，便成了合法的“通假”字了

　�。�3）秦始皇焚書(shū)坑儒之后，古書(shū)幾乎都被燒光，到漢代，相當(dāng)部分書(shū)籍都是憑一些讀書(shū)人的背誦、記憶重新寫(xiě)出來(lái)，“著之竹帛”。由于當(dāng)時(shí)背誦者只記住個(gè)讀音，未記住其字形，書(shū)寫(xiě)者往往會(huì)因方言的差異或其文化程度的影響導(dǎo)致記錄時(shí)將同一個(gè)字記錄成不同的形體。

　　古人認(rèn)為語(yǔ)言憑借聲音而存在，強(qiáng)調(diào)既有此音，即表此義，聞?wù)呗?tīng)音則知義，因而古人在記錄時(shí)往往依據(jù)聲音來(lái)記錄。清代學(xué)者王念孫、王引之父子在《經(jīng)義述聞》就這樣說(shuō)“訓(xùn)詁之要，在聲音不在文字�！�

　　附注：什么是通假字呢？古人在造字的時(shí)候， 造出一個(gè)字，表達(dá)一個(gè)意思，可是該用哪個(gè)字表示某個(gè)意思呢？有時(shí)候是有一定之規(guī)的；但是有一些字還在形成當(dāng)中，沒(méi)有一定之規(guī)，可能用這個(gè)字表示某個(gè)意思， 也可能使用一個(gè)同音字表示那個(gè)意思，這個(gè)同音字就是"通假字"，通假字所代替的那個(gè)字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在當(dāng)時(shí)，在一 般情況下使用"慧"表示智慧，但是，有時(shí)候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹靂，丘巒崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情況，應(yīng)該寫(xiě)成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。這個(gè)辦法一直保存了下來(lái)，以致20世紀(jì)的 孫中山先生也按照這個(gè)辦法寫(xiě)，如"予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)之者，其不獲實(shí)行也如故（《黃花岡》）" "唱"就是"倡"的通假字。

　　古人使用通假字還有一個(gè)原因，就是原來(lái)的字，能夠代表很多意義。后來(lái)為了減輕這個(gè)字的負(fù)擔(dān)，便造了一個(gè)新字，可是，古書(shū)上還是舊字。在后來(lái)的人看來(lái)，那舊 字便是通假字，新字是本字。例如"板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。（《活板》）版"那個(gè)時(shí)候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后來(lái)為了減輕" 板"的負(fù)擔(dān)，專門造了一個(gè)"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

　　在多數(shù)的情況下，通假字和本字的讀音是一樣的，因?yàn)橥�假字就是本字的同音字。可是，由于從古到今，讀音有了很大的變化，所以有的通假字和本字的讀音不一 致。例如"彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說(shuō)》）"，通假字"讀"代替了本字"逗"。"讀"音dú，"逗"音du。

　　復(fù)習(xí)通假字，千萬(wàn)不要離開(kāi)課文去死記硬背，而要把它們放在句子當(dāng)中去記憶，這樣記憶才牢靠。下面列出常見(jiàn)通假字的表。根據(jù)通假字的讀音，按照漢語(yǔ)拼音順序排列，不按照本字的讀音順序排列。

　　2、特殊文言現(xiàn)象：

　�。�1）、通假字：

　　為，通“謂”，以為，認(rèn)為。

　　知，通“智”，智慧

　　（2）、古今異義：

　　去：（古）距離；（今義）：離開(kāi)所在地到別處

　　湯：（古義）：熱水；（今義）：煮東西的汁液

　�。�3）、省略句：

　　我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也。

　　一兒以日初出（去人）遠(yuǎn)，而日中時(shí)（去人）近也。

　　3、教師總結(jié)文言直譯的方法。

　　總結(jié)：留——人名地名，不必翻譯。人身稱謂，掌握規(guī)律。吾余為我，爾汝為你。

　　補(bǔ)——省略詞句，定要補(bǔ)上。 換——古語(yǔ)白話，注意轉(zhuǎn)化。

　　調(diào) ——遇上倒裝，調(diào)整語(yǔ)序。

　　三、以讀促思：

　　1、教師配樂(lè)誦讀課文，請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)完課文后用一句話概括課文內(nèi)容。

　　明確：兩個(gè)小孩爭(zhēng)論有關(guān)太陽(yáng)距離人遠(yuǎn)近的問(wèn)題，相持不下請(qǐng)孔子作評(píng)判，孔子也不能決斷。

　　2、學(xué)生自由朗讀課文，注意較長(zhǎng)句子的合理停頓。劃出兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)及其依據(jù)的句子。

　　反饋意思：一個(gè)孩子說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋那么大，到了中午就像盤(pán)盂那么大，這不是遠(yuǎn)的事物小而近的事物大嗎？他是從視覺(jué)來(lái)判斷；一個(gè)孩子說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候天氣比較涼，而到了中午的時(shí)候就像手放進(jìn)熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠(yuǎn)涼些嗎？他是從觸覺(jué)角度判斷。兩小兒采用不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的角度對(duì)同一事物進(jìn)行判斷，難免意見(jiàn)不一致。

　　兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)和依據(jù)雖不同，但他們都是從感官經(jīng)驗(yàn)出發(fā)有一定的局限性。我們的感官往往會(huì)誤導(dǎo)我們。比如將一根筷子插入水中，從水面上看似乎筷子浸入水下的部分彎折了，這就是光的折射導(dǎo)致視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)。

　　3、實(shí)際上早晨中午太陽(yáng)距離地球是一樣的，大小也相同，為什么早晨較中午看起來(lái)大些，中午較早晨熱些呢？

　　明確：早晨的太陽(yáng)看起來(lái)大一些，中午的太陽(yáng)小一些，實(shí)際上是一種視覺(jué)誤差。因?yàn)�，早晨太�?yáng)剛從地平線上升起來(lái)時(shí)，有山峰、樹(shù)木等地面物體作對(duì)比，太陽(yáng)就顯得大一些；而中午的太陽(yáng)高懸在空曠的天空，相形之下就顯得小一些。實(shí)際上用儀器測(cè)一下，若不考慮地平線上大氣折射的'影響，早晚是一樣的。至于地面溫度的高低，主要取決于太陽(yáng)高度角。早晨，太陽(yáng)斜射，同束陽(yáng)光照射的面積大，單位面積上得到的太陽(yáng)輻射少；同時(shí)，因?yàn)樾鄙潢?yáng)光通過(guò)大氣層的厚度大，大氣對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱多，再加上夜晚地面輻射散熱，日出前后地面熱量虧損到極大值，因此，早晨氣溫低，顯得涼爽。而中午呢，一方面太陽(yáng)高度最大，陽(yáng)光直射或接近直射，熱量集中，另一方面陽(yáng)光通過(guò)大氣的厚度小，太陽(yáng)輻射被削弱得少，再加上地面熱量盈余，氣溫已經(jīng)升高，因此中午就熱得多。實(shí)際上對(duì)于每秒30萬(wàn)千米的光速來(lái)說(shuō)，早晨和中午日地距離的微小差別根本不會(huì)影響到達(dá)地面的太陽(yáng)輻射的多少。

　　4、兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)雖是錯(cuò)誤的，但他們身上有值得我們學(xué)習(xí)的精神么？

　　明確：兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，結(jié)果就不一樣。

　　5、孔子對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論的態(tài)度是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿嚓P(guān)的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你從中得出的啟示。

　　明確：孔子"不能決也"。孔子能正確對(duì)待小兒提出的問(wèn)題，不知為不知，實(shí)事求是。

　　對(duì)于文章結(jié)尾，孔子"不能決也"，應(yīng)讓學(xué)生知道，許多自然現(xiàn)象對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一些普通的科學(xué)常識(shí)，但在古代由于科技不發(fā)達(dá)是難以解開(kāi)的謎，所以孔子"不能決"是可以理解的。可見(jiàn)宇宙之大，知識(shí)之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知�？鬃記](méi)有"強(qiáng)不知以為知"，而是本著"知之為知之，不知為不知"的實(shí)事求是的態(tài)度。因此，教學(xué)時(shí)不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。

　　四、吟詠誦讀：

　　1、誦讀訓(xùn)練：各小組自由誦讀，請(qǐng)帶上你們的情感態(tài)度，讀出文章抑揚(yáng)頓挫的音韻之美，也讀出你們對(duì)這個(gè)小故事的體會(huì)理解。

　　2、先配樂(lè)齊讀全文一遍，然后指導(dǎo)學(xué)生背誦兩小兒對(duì)話部分。

　　前兩句說(shuō)的是兩種相反的觀點(diǎn)，都用肯定的語(yǔ)氣讀；后兩句說(shuō)的是根據(jù)，有為自己辯護(hù)兼駁斥對(duì)方的意思，都用反問(wèn)的語(yǔ)氣讀。

　　“我以”“一兒以”“此不為”之后，須作停頓。

　　“大如車蓋”重讀，“則如盤(pán)盂”輕讀——使有對(duì)比色調(diào)。

　　“滄滄涼涼”輕讀，“如探湯”重讀——同上。

　　自由練習(xí)誦讀，能大體成誦即止。

　　3、各小組推選一個(gè)代表配視頻誦讀。若哪位選手遇到困難自己的組員可立即支援。

　　五、總結(jié)歸納：

　　一、積累文言知識(shí)：

　　古今意義、通假字、省略句、省略量詞、反問(wèn)句、重點(diǎn)實(shí)詞、文言斷句。

　　二、啟示：

　　1、人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)是無(wú)窮盡的，學(xué)無(wú)止境，我們要不斷學(xué)習(xí)；

　　2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理要有獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神；

　　3、知之為知之，不知為不知，要實(shí)事求是；

　　4、認(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果就不一致，因此要注意客觀科學(xué)地分析事情。

　　三、學(xué)習(xí)方法：

　　掃清字詞障礙疏通文意 歸納總結(jié)積累文言知識(shí)

　　以讀促思探尋文本主旨 熟讀精思成誦反復(fù)品位

　　六、拓展閱讀：

　　盲人識(shí)日

　　生而眇者不識(shí)日，問(wèn)之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤(pán)�！笨郾P(pán)而得其聲。他日聞鐘，以為日也�；蚋嬷�曰：“日之光如燭�！睊袪T而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見(jiàn)而求之人也。道之難見(jiàn)也甚于日，而人之未達(dá)也，無(wú)以異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無(wú)以過(guò)于盤(pán)與燭也。 自盤(pán)而至鐘，自燭而至籥，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎?

　　導(dǎo)讀：要想了解某種事物，一定要接觸它、觀察它，通過(guò)實(shí)踐了解它。單憑道聽(tīng)途說(shuō)，走馬觀花，只能是一知半解。

　　注釋：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，這里指雙目失明。[2]捫：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管樂(lè)器，像笛，比笛短。

《兩小兒辯日》教案 篇3

　　師：剛剛見(jiàn)面，彼此都不認(rèn)識(shí)就要上課，會(huì)有很多困難，我先做個(gè)自我介紹，我的介紹很短一共有6句話，但這6句話中有真有假，你們要認(rèn)真聽(tīng)，學(xué)會(huì)分辨、要辨別真假。

　　師：辨別分認(rèn)它所以用辨，讀這個(gè)字，進(jìn)行組詞。

　　生一：辨別。

　　生二：辯論。

　　生三：識(shí)辨、辨識(shí)。

　　生四：辨解、辨論。

　　師：因?yàn)橐�用嘴說(shuō)話，所以應(yīng)該用這個(gè)辯。不要怕錯(cuò)，只要敢說(shuō)就行。讀一下題目──兩小兒辯日。我呀就不懂這個(gè)題目，今天我當(dāng)學(xué)生，你們當(dāng)老師，咱們師生互換一個(gè)位置。今天你們是師，我是生，兩小兒辯日誰(shuí)來(lái)告訴我這是什么意思?

　　生：我認(rèn)為是兩個(gè)小孩在辯太陽(yáng)。

　　師：古文用了五個(gè)字就說(shuō)了你剛才的意思，哪五個(gè)字——兩小兒辯日。古文有一個(gè)特點(diǎn)一個(gè)字，哪個(gè)字。

　　生：簡(jiǎn)。

　　師：古文是簡(jiǎn)，但意思卻不少，讀古文第一要把它的意思弄清楚。今天我兩小孩就著太陽(yáng)的問(wèn)題用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)辯、進(jìn)行辨別。拿起紙，咱們來(lái)讀一讀全文。要進(jìn)入讀文言的絕境，因此這樣讀起來(lái)和現(xiàn)在的白話文不一樣，請(qǐng)同學(xué)們流暢地讀一讀。兩小兒辯日齊讀。

　　生：讀。

　　師：我有一個(gè)字不認(rèn)識(shí)，這個(gè)字“盂”念什么呀，你們以前認(rèn)識(shí)嗎?

　　生：認(rèn)識(shí)。

　　師：是怎么認(rèn)識(shí)的呢?

　　生：。

　　師：我要是不認(rèn)識(shí)的話，還有一個(gè)辦法，問(wèn)老師，不是，識(shí)聲旁識(shí)字。什么是“盂”。

　　生：就是裝酒的器皿。

　　師：嗯，比盤(pán)子的邊高一些，比碗的邊要矮一些，這種叫什么?叫盂，讀一下盂�；氐秸n文就讀這一段，讀全文，趕緊讀。

　　師：當(dāng)我遇到困難需要幫且，你遇到困難需要幫助嗎?任何人遇到困難都需要幫助。所以你們這四人就當(dāng)老師的小小的備課組，你們一起研究這篇文章到底怎么讀，文章到底怎么解。我發(fā)給你們材料中也有注釋，也有其它注釋�？茨膫�(gè)組最好，給五分鐘時(shí)間，自己組解決，只給五分鐘。

　　生：討論。

　　師：這是六年級(jí)的課文，再早些時(shí)是初中的課文。今天我們五年級(jí)就來(lái)讀，讀了五分鐘，事先也沒(méi)有接觸古文，我請(qǐng)你們讀一讀，看你們自學(xué)使用之后能達(dá)到什么程度，達(dá)到什么效果。請(qǐng)你們看偏字，看講義，不要看大題目，你們看題目的閱讀和看書(shū)的閱讀，要用不同的視覺(jué)掃一下。你們看偏字，誰(shuí)來(lái)讀，我不喜歡齊讀，喜歡一個(gè)人一個(gè)人讀。好，你愿意讀嗎?在她讀的時(shí)候，所有的同學(xué)都注意聽(tīng)，聽(tīng)什么呢?聽(tīng)她是不是在讀古文，古文與現(xiàn)代文有什么不同，古文有古文的韻味，聽(tīng)她有沒(méi)有讀出這種味道。你不慌，準(zhǔn)備好。

　　生：孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。

　　師：讀得真好，全班照她讀的那樣讀一遍。

　　生：(齊讀)孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。

　　師：你先別坐下，你們看我讀，孔子?xùn)|游，游是什么意思，是游玩的意思嗎?

　　生：不對(duì)，是學(xué)習(xí)的意思。

　　師：對(duì)，這里的游是學(xué)習(xí)、交流的意思，你跟人家學(xué)習(xí)、學(xué)流，這叫游。見(jiàn)兩小兒辯斗。斗什么呢?為什么用斗，斗是什么意思?

　　生：斗就是辯斗就是爭(zhēng)論、辯論。

　　師：?jiǎn)柶涔�，是什么意思�?/p>

　　生：就是問(wèn)明原因。

　　師：用白話說(shuō)就是問(wèn)你們?cè)跔?zhēng)什么，問(wèn)其故就是問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。要把它的意思放到古文中來(lái)，你再來(lái)讀這一句。

　　生：孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。

　　生：(齊讀)。

　　師：所有的同學(xué)把紙給扣上，跟我背孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。

　　生：(齊背)。

　　師：多好，把古文的特點(diǎn)和我們的生活、體現(xiàn)和現(xiàn)代文的意思結(jié)合起來(lái)。這沒(méi)有什么難的，你們說(shuō)是吧�，F(xiàn)在請(qǐng)你們其中一組替我講一講。(一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中近也。)我要求一個(gè)組起立，一個(gè)人一個(gè)人講，其他人補(bǔ)充。他所講的是代表你們組的水平，哪組來(lái)，不是你一個(gè)人，是你們組五個(gè)人，明白嗎?

　　生：明白。

　　師：你們行嗎?

　　生：行。

　　師：你們各組聽(tīng)一聽(tīng)，一是抱學(xué)習(xí)的態(tài)度，二是抱挑剔的態(tài)度。好，開(kāi)始。

　　生：我請(qǐng)請(qǐng)其他小組補(bǔ)充，就是一個(gè)小孩說(shuō)，我認(rèn)為太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候離我們比較近，而到中午的時(shí)候太陽(yáng)離我們比較遠(yuǎn)，因此另一個(gè)他認(rèn)為，早上太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候離我們比較遠(yuǎn)，中午的時(shí)候離我們比較近。

　　師：你們認(rèn)為她說(shuō)的對(duì)不對(duì)。好請(qǐng)你讀出它的意思。

　　生：一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中近也。

　　師：什么叫日初出，日初就是日始出這個(gè)意思嗎?日初出，這個(gè)初，日初出，日剛出，它為什么念初?你看這是“刀”，這是“衤”這是衣服。你買來(lái)布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁開(kāi)，引申為開(kāi)始，所以叫做初。

　　生：這個(gè)初字以前跟衣服有關(guān)。

　　師：對(duì)了，你這個(gè)知識(shí)是從哪里來(lái)的。

　　生：聽(tīng)人家說(shuō)的。

　　師：好，道聽(tīng)途說(shuō)也是長(zhǎng)學(xué)的一個(gè)辦法。對(duì)不對(duì)，但是要記住，要追問(wèn)他，你這個(gè)故事從哪來(lái)的呀，怎么會(huì)跟衣服有關(guān)系?每次孔子看見(jiàn)一件事都要問(wèn)個(gè)明白，而且要再三追問(wèn)。問(wèn)是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。你懂了嗎?再讀，你就會(huì)讀的很好。

　　生：讀一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中近也。

　　師：你們都能讀得這么好嗎?一齊讀。

　　生：(齊讀)。

　　師：你們讀得對(duì)，但沒(méi)讀好。你們沒(méi)有讀出那個(gè)情，沒(méi)讀出古文的韻味。怎么讀呀，也是什么意思?是個(gè)語(yǔ)氣詞，沒(méi)有什么意思，相當(dāng)于現(xiàn)在的“呀、啊、哪”。有人說(shuō)讀古文最難的是感嘆詞，這是不對(duì)的，難的是實(shí)詞。也就是說(shuō)，這個(gè)字是什么意思?比如說(shuō)“盂”這個(gè)字，是什么意思，我不懂，什么叫車蓋，什么叫滄滄涼涼?我都不懂，這比呀、啊好懂嗎?全班再讀這個(gè)句子，讀出韻味，讀出味道來(lái)。

　　生：(齊讀)。

　　師：就這樣讀，讀得非常好，你們組能勝過(guò)他們嗎?讀下一個(gè)，讀了這段，意思懂嗎?懂什么意思?一個(gè)小孩認(rèn)為什么，另一孩兒認(rèn)為什么?

　　生：一兒認(rèn)為早上太陽(yáng)離我們近，中午太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)，一兒認(rèn)為早上太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)，中午太陽(yáng)離我們近。

　　師：下面就講到為什么一個(gè)說(shuō)遠(yuǎn)，一個(gè)說(shuō)近?這二段我請(qǐng)兩組來(lái)比較一下。哪組來(lái)?你們既向他們這組學(xué)習(xí)，也審視他們這里。要說(shuō)明情況，要幫助他們。好，讀吧。

　　生：(齊讀)一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎”。

　　師：能給我和同學(xué)們講解此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎這句嗎?

　　生：這句話的意思是說(shuō)：難道不是在遠(yuǎn)的地方就小嗎?在近的地方就大嗎?

　　師：你把全段的意思說(shuō)一說(shuō)。

　　生：就是一個(gè)小孩子說(shuō)在太陽(yáng)剛剛出來(lái)的時(shí)候，像車的蓋一樣大。

　　師：什么叫車蓋?

　　生：車蓋就是一種馬車的一種蓋。

　　師：蓋是什么形狀的，圓的。以前只有王爺?shù)鸟R車有遮擋，五將的車沒(méi)有遮擋，所以這個(gè)蓋就像傘那么大。接著講下去。

　　生：當(dāng)太陽(yáng)升到天中央的時(shí)候，卻像盤(pán)子那么小，這不是在遠(yuǎn)的地方東西就小，在近的地方東西就大嗎?

　　師：這個(gè)地方，誰(shuí)有提問(wèn)。我知道你要說(shuō)什么，站起來(lái)。

　　生：她說(shuō)遠(yuǎn)的地方和近的地方都是同指一個(gè)太陽(yáng)，你不能說(shuō)遠(yuǎn)的東西就小，近的東西就大。

　　師：你們說(shuō)遠(yuǎn)的和近的東西就變成幾個(gè)太陽(yáng)了。

　　生：兩個(gè)。

　　師：你們比編書(shū)的編者還高，你們打開(kāi)教學(xué)參考看看，人教參上寫(xiě)，這不是遠(yuǎn)的太陽(yáng)比近的太陽(yáng)大嗎?這句話是錯(cuò)誤的，不應(yīng)該說(shuō)這個(gè)遠(yuǎn)的小，近的大。而應(yīng)說(shuō)遠(yuǎn)時(shí)小，近時(shí)大。如果說(shuō)遠(yuǎn)的小，近的大，就變成兩個(gè)太陽(yáng)了;遠(yuǎn)時(shí)小近時(shí)大，這時(shí)就只有一個(gè)太陽(yáng)。哪個(gè)準(zhǔn)確?

　　生：遠(yuǎn)時(shí)小，近時(shí)大。

　　師：我把人教社的教參原始地給你們印出來(lái)在后面。這兩位同學(xué)我就特別注意，她站起來(lái)我就想到她準(zhǔn)會(huì)提這個(gè)問(wèn)題出來(lái)。這說(shuō)明什么，同學(xué)們初學(xué)古文就那么咀嚼、消化，去一點(diǎn)一點(diǎn)地品味、去讀。這種閱讀品質(zhì)太可貴了。請(qǐng)你繼續(xù)把這段講完。

　　生：一個(gè)小孩說(shuō)當(dāng)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車的蓋子那么大，當(dāng)太陽(yáng)升到天空中央的時(shí)候卻只有盤(pán)子那么小，難道不是遠(yuǎn)時(shí)小，近時(shí)大嗎?

　　生：(疑問(wèn))老師，她不是當(dāng)升到天空中央的時(shí)候，而是到了中午的時(shí)候。

　　師：及就是到了的意思。懂嗎?講得真好，還有什么疑問(wèn)?給他們鼓掌，哪一組講得好?接著講下一段，你們組敢講嗎?請(qǐng)你告訴我，敢嗎?

　　生：(小聲)敢。

　　師：說(shuō)敢，要有點(diǎn)勇氣。四個(gè)推一個(gè)代表，不行，你一定能講好的，你最敢講。所以我想請(qǐng)你做代表。

　　生：試一試吧。一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。

　　師：什么叫探湯?為什么叫探湯?

　　生：因?yàn)闇�是指熱的水，把手伸到熱水里面試試，所以叫探湯�?/p>

　　師：這到底是湯還是熱水?

　　生：熱水。

　　師：我們現(xiàn)在的湯是煲出來(lái)的，而古時(shí)的湯就是熱水。有一句話叫“固若金湯”這里的湯就指熱水。這里有一盆熱水，我把手伸進(jìn)去叫探湯。到中午的時(shí)候，熱不熱就好像把手伸到熱水里面。你接著往下讀。

　　生：此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎。

　　師：相信他能進(jìn)步嗎?給點(diǎn)掌聲，再讀一遍。你看老師們期望著你，同學(xué)們盼望著你。多好，我?guī)椭�你一齊讀，你一定能成功。你看著黑板，咱倆一塊讀。

　　師：我們就看著同學(xué)們?cè)谡n堂上生成，課堂上在我們的幫助下進(jìn)步，這是我們大家最欣喜的事情，比自己進(jìn)步還要高興。你姓什么，叫什么。陳曉旋，我可以跟你握握手嗎?

　　生：可以。

　　師：我可以擁抱你嗎?

　　生：可以。擁抱。

　　師：還不鼓掌，等什么時(shí)候。你們一起讀，大聲讀，從一開(kāi)始不敢讀到現(xiàn)在你敢讀，會(huì)讀嗎?能愛(ài)讀嗎?

　　生：敢、會(huì)、愛(ài)。(小聲地)

　　師：愛(ài)，又害羞了，今天不愛(ài)，明天不愛(ài)，慢慢你就會(huì)愛(ài)了，懂嗎?全班讀這兩段。

　　生：(齊讀)。

　　師：給課文分個(gè)段，實(shí)際古文是沒(méi)有段，有時(shí)連個(gè)標(biāo)點(diǎn)也沒(méi)有，它是連在一起的，我們讀這兩段要連在一起，為什么?是一個(gè)層次。因?yàn)榈谝粋�(gè)小孩說(shuō)，離得近，為什么，因?yàn)榭雌饋?lái)很大;為什么中午遠(yuǎn)，為什么，因?yàn)榭雌饋?lái)小。早晨看起來(lái)大，中午看起來(lái)小，所以說(shuō)近大遠(yuǎn)小。另一個(gè)小孩說(shuō)，早晨看起來(lái)遠(yuǎn)，為什么，因?yàn)楦杏X(jué)冷，中午看起來(lái)近，為什么，因?yàn)楦杏X(jué)熱。兩個(gè)小孩針?shù)h相對(duì)，把兩段合起來(lái)讀，懂那意思特別好，大家看著書(shū)讀，讀出味道來(lái)。

　　生：(齊讀)。

　　師：這時(shí)候兩個(gè)小孩就問(wèn)孔子了，孔先生，你說(shuō)我們兩個(gè)到底誰(shuí)說(shuō)的.對(duì)呀，孔子能判斷嗎?能決斷嗎?

　　生：不能。

　　師：古文怎么說(shuō)?

　　生：孔子不能決也。

　　師：再讀，用現(xiàn)在的話就是，孔子不能判斷。兩小孩笑曰：“孰為汝多知乎!”什么意思?

　　生：誰(shuí)說(shuō)你知道的事情比我們多。

　　師：對(duì)呀。誰(shuí)說(shuō)你知道的比我多。孰就是誰(shuí);為就是認(rèn)為、說(shuō);汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪�！笆霝槿甓嘀�乎!”兩小孩是怎么說(shuō)的這句話。

　　生：笑。

　　師：研究這笑是一種什么笑。你說(shuō)。

　　生一：諷刺。

　　生二：譏笑。

　　生三：嘲笑。

　　生四：嘲諷。

　　師：諷刺、譏笑、嘲笑、嘲諷、冷笑，還有嗎?對(duì)嗎?聽(tīng)老師讀，然后體會(huì)，這是善意的笑還是惡意的。到底是善意還是惡意?

　　生：善意，因?yàn)槟愕恼Z(yǔ)氣越來(lái)越低，如果是惡意的語(yǔ)氣應(yīng)該是越來(lái)越高。

　　師：文章并沒(méi)有表成，是我讀完文章以后的感受而讀的。到底這笑是什么笑?

　　生：是惡意的，是嘲諷的笑，怎么可能是善意的呢?

　　師：好，咱倆的觀點(diǎn)不同，我請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題，孔子知道大小的問(wèn)題嗎?不知道就說(shuō)不知道，這叫什么?

　　生：知之為知之，不知為不知，是知也。

　　師：是，用今天的話說(shuō)就是實(shí)事求是。該嘲諷嗎?該冷笑嗎?

　　生：不該。

　　師：孔子實(shí)事求是不知道就是不知道，他們會(huì)感到怎么樣?

　　生：會(huì)感到失望，他們以為孔子能幫助他們解答。

　　師：哦，是失望的笑，但是那兩小孩不認(rèn)識(shí)孔子，他以為只是胡弄地笑?他們知道不知道孔子，從文中哪里可以看出?

　　生一：知道，因?yàn)榭鬃佑幸粋�(gè)實(shí)事求是的態(tài)度。

　　生二：知道，因?yàn)楦鶕?jù)兩小孩的話：“誰(shuí)說(shuō)你知道的比我們多?”這是一個(gè)反問(wèn)句，孔子是一位圣人。

　　師：你是圣人，就一定知道的比我們多嗎?你是圣人不也答不上來(lái)嗎?是不是這個(gè)意思。那你說(shuō)他們知不知道孔子。知道，好，越點(diǎn)越明，就是要這樣學(xué)，學(xué)不但要問(wèn)，而且要思;不但要思而且需要辯;不但需要辯而且要服從真理。只要人講的有道理，我就服從人，你們說(shuō)孔子做的對(duì)嗎?對(duì)在哪里，你說(shuō)。

　　生：孔子他怕自己亂說(shuō)會(huì)給小孩子誤導(dǎo)。

　　師：對(duì)了，孔子雖是圣人，但他不是所有的天下事都知道，對(duì)不對(duì)，有沒(méi)有天下所有事都知道的人?可能嗎?

　　生：不可能。如果當(dāng)時(shí)科技發(fā)達(dá)一些，孔子就知道了。

　　師：恐怕在今天孔子知道的科學(xué)知識(shí)都沒(méi)有你們知道的多呢?時(shí)代的局限、歷史的限制、科學(xué)技術(shù)的限制，你們承不承認(rèn)。你們說(shuō)是早上的太陽(yáng)遠(yuǎn)還是中午遠(yuǎn)，是早晨的大還是中午的小?趕緊看材料，替孔子解圍。同學(xué)們回去后去網(wǎng)上查一查，找出更的答案來(lái)解釋�？赐昵颐靼椎恼�(qǐng)舉手，明白的請(qǐng)起立。這就是閱讀的收獲，我讀了而且還明白了。好，我問(wèn)三個(gè)問(wèn)題就知道你懂不懂。

　　師：早上和中午的太陽(yáng)是不是一樣大。

　　生：一樣大。

　　師：是早上大中午小?還是早上小中午大?

　　生：都不是。一樣大。

　　師：為什么它早上看大，中午看小呢?

　　生：視覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)。跟背景有關(guān)，不是近大遠(yuǎn)小的問(wèn)題。

　　師：另外，太陽(yáng)冷熱與遠(yuǎn)近有關(guān)系嗎?

　　生：沒(méi)有，中午感覺(jué)熱是因?yàn)樘��?yáng)曬了老半天，地面就很熱。

　　師：同學(xué)們都學(xué)過(guò)《太陽(yáng)》這篇課文，太陽(yáng)嗖地面距離有多遠(yuǎn)?

　　生：有1.5億遠(yuǎn)。

　　師：還有什么問(wèn)題沒(méi)有，我們現(xiàn)在要把古文寫(xiě)成白話文有好幾百字，甚至上千字，而用古文寫(xiě)這段話，用了多少字，知道嗎?117個(gè)字。就是你們稿紙的五行多一點(diǎn)。這么短就把故事寫(xiě)完了。下面我請(qǐng)同學(xué)演兩小孩，我們演一演，行嗎?

　　生：行。

　　師：誰(shuí)扮第一小孩，誰(shuí)扮第二小孩?我扮孔子行嗎?你們現(xiàn)在開(kāi)始辯，辯得越熱鬧越好，你們自己什么觀點(diǎn)都記住了嗎?

　　學(xué)生表演。

　　師：到底怎么樣，我樣一起背誦全文。

　　學(xué)生背誦。

　　師：就這樣一篇一篇讀，一篇一篇地積累。把這故事的原文出處都記下來(lái)。以后讀書(shū)一要用心二要記住三要做筆記。記要準(zhǔn)確地做筆記，遇到不明白，有爭(zhēng)論的地方標(biāo)出來(lái)，當(dāng)別人說(shuō)的有道理時(shí)，要服從，這是最良好的學(xué)風(fēng)。這節(jié)課我向在座的小老師們學(xué)到了不少東西，因此在課堂上你們也是老師，我也是學(xué)生，我們師生互動(dòng)。

　　附：

　　兩小兒辯日

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。

　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！�

　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

　　孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”

《兩小兒辯日》教案 篇4

　　【教學(xué)目標(biāo) 】

　　1. 節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文;

　　2. 了解我們的祖先很早就有執(zhí)著的探索精神;

　　3. 學(xué)習(xí)積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　興趣是最好的老師，要想讓同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文感興趣，我認(rèn)為辦法之一就是不斷地?fù)Q換上課的花樣(尤其是文言文)，如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內(nèi)容并不難懂，故教學(xué)時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開(kāi)字詞句的理解，于是我想到了每節(jié)課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個(gè)故事，然后引出一場(chǎng)擂臺(tái)賽。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1.分好兩大語(yǔ)文興趣小組的任務(wù);

　　2.反復(fù)朗讀兩篇短文。

　　【教學(xué)過(guò)程 】

　　一.整體感悟：

　　1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學(xué)講《夸父逐日》的故事，一位同學(xué)拿道具太陽(yáng)、桃林，一位同學(xué)演夸父。)

　　2. 評(píng)講三分鐘演講引出第二大組自認(rèn)為更勝一籌的節(jié)目《兩小兒辯日》(旁白1人，兩小兒2人，孔子1人，孔子的學(xué)生1人，老師可參與扮演孔子。)1

　　3. 兩小組皆不認(rèn)輸，引出老師準(zhǔn)備好的一場(chǎng)擂臺(tái)賽。

　　二.重點(diǎn)研讀：

　　1. 老師給兩大小組分任務(wù)：第一大組負(fù)責(zé)《夸父逐日》問(wèn)題解答;

　　第二大組負(fù)責(zé)《兩小兒辯日》問(wèn)題解答。

　　2. 老師提要求：a.各大組把本組所負(fù)責(zé)的文章讀熟、讀透，預(yù)測(cè)老師可能會(huì)提哪些問(wèn)題。(字詞句讀背都要注意。)

　　b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問(wèn)(側(cè)重讀與背)。

　　c.其間，老師為了讓學(xué)生全員參與，可把兩大組學(xué)生的學(xué)號(hào)分別放在兩個(gè)抽簽盒中。

　　三.合作探究：

　　1.擂臺(tái)賽開(kāi)始：

　　(1).老師先分別從兩個(gè)抽簽盒中各抽一個(gè)學(xué)號(hào)，讀本組所負(fù)責(zé)的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來(lái)，有兩次向本大組求援的機(jī)會(huì)，答對(duì)一次得一分。

　　(2).老師出題：.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主，先出以下各題)

　　a、生字注音：逐 渭 澤

　　b、生詞解釋：逐走 入日 不足 大澤 鄧林

　　虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖

　　c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林

　　d、刪去標(biāo)點(diǎn)，讀全文(略)。

　　E、三分鐘內(nèi)背誦全文。

　　《兩小兒辯日》：(如第二大組為擂主，先出以下各題)

　　a、生字注音：盂 孰 汝 滄

　　b、生詞解釋：辯斗 去人 日中 盤(pán)盂 滄滄涼涼

　　虛詞：?jiǎn)柶涔?一兒以日初出遠(yuǎn) 而日中時(shí)進(jìn)也

　　c、翻譯句子：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎

　　d、刪去標(biāo)點(diǎn)，讀全文(略)。

　　E、三分鐘內(nèi)背全文。

　　(3)老師統(tǒng)計(jì)總分，選出下一輪(附加題)擂主。

　　(4)附加題： 《夸父逐日》：說(shuō)說(shuō)你對(duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)。

　　《兩小兒辯日》：由孔子不能決也你受到什么啟示?

　　(5)師生共同評(píng)出這次擂臺(tái)賽的冠軍，給予鼓勵(lì)。

　　(6)全體同學(xué)齊聲朗讀兩文。

　　四、課內(nèi)延伸。

　　聯(lián)系實(shí)際啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人執(zhí)著探索的精神和謙虛誠(chéng)實(shí)的品德。

　　1)、《夸父逐日》這篇神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志�？陕�(lián)系同學(xué)們平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，鼓勵(lì)大家要像夸父那樣在學(xué)習(xí)上做到堅(jiān)持不懈、敢于探索。

　　2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說(shuō)明人們懂得的'東西總是有限的，知識(shí)是無(wú)窮盡的，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知，所以要謙虛誠(chéng)實(shí)，做到知之為知之，不知為不知�？陕�(lián)系同學(xué)們平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，告誡大家學(xué)習(xí)中不能不懂裝懂，要謙虛好問(wèn)，才能有所收獲。

　　五、布置作業(yè) 。

　　(1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉

　　要求：A 字?jǐn)?shù)300字左右。

　　B 要聯(lián)系實(shí)際。

　　(2)兩大興趣小組在練習(xí)本上完成剛才對(duì)方的賽題。

　　專家點(diǎn)評(píng)：

　　這一教學(xué)設(shè)計(jì)滲透著新課標(biāo)關(guān)于閱讀教學(xué)的新理念。它目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，可操作性強(qiáng)。它關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，力圖培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，既注重合作是學(xué)習(xí)，又注重發(fā)展學(xué)生的審美個(gè)性;既尊重學(xué)生的主體地位，有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;既強(qiáng)調(diào)了文言文閱讀教學(xué)中的言，即積累文字法、詞法等知識(shí)，構(gòu)建其知識(shí)結(jié)構(gòu)，又不淡化文言文閱讀教學(xué)中的文，即從文本中獲取審美體驗(yàn)。

《兩小兒辯日》教案 篇5

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、這兩篇短文都可以當(dāng)作故事略讀，粗知其意即可，不必深究。按：《兩小兒辯日》屬于寓言體裁，蓋莊子·列子之文常假托孔子言事說(shuō)理，非真有其事，而所寄寓之理又較深(張湛注《列子》，對(duì)此節(jié)的注文是：“所謂六合之外，圣人存而不論；二童子毀笑，未必不達(dá)此旨，或互相起予(啟發(fā))也。”)不宜講給學(xué)生聽(tīng)�！稑�(lè)羊子妻》是史傳，乃實(shí)有其人，課文節(jié)選的是本傳的前半部，記此人以正言規(guī)勸丈夫；其后，有盜欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守賜以“貞義”二字，內(nèi)容比較復(fù)雜，也不宜講。總之，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，避難擇易。

　　二、雖略讀，誦讀仍當(dāng)照常進(jìn)行，只是無(wú)須從頭到尾字字照讀，可以有選擇地讀。這兩篇短文的精彩部分是人物對(duì)話：《兩小兒辯日》中兩小兒的對(duì)話(含轉(zhuǎn)述)共87字，《樂(lè)羊子妻》中妻的兩段話共94字，合計(jì)181字，都宜于誦讀，用一節(jié)課可以背下來(lái)，不會(huì)增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。

　　三、教師講解的`重點(diǎn)可以放在詞語(yǔ)上。生僻字較多，古今義不同這是本課的難點(diǎn)。解決這個(gè)難點(diǎn)可分兩步走：(1)在讀課文的過(guò)程當(dāng)中粗講幾句，使學(xué)生能貫通上下文；(2)讀完兩篇短文后帶領(lǐng)學(xué)生整理詞語(yǔ)，該補(bǔ)講的再補(bǔ)講。

　　四、課文內(nèi)容用不著詳細(xì)分析，學(xué)生能多少說(shuō)出一點(diǎn)體會(huì)就行，不必歸納主旨，不必把某些觀念強(qiáng)行灌輸給學(xué)生。寫(xiě)作方法也不用專門講，但《樂(lè)羊子妻》的兩段話都是說(shuō)理，講講說(shuō)理的方式(援引和比喻)可能有助于記誦。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　A(適用于一般水平)

　　可根據(jù)B式略加改變。要點(diǎn)是：

　　1．學(xué)生誦讀前加教師領(lǐng)讀；

　　2．只背誦《樂(lè)羊子妻》的兩段話，指導(dǎo)誦讀可從簡(jiǎn)；

　　3．“積累詞語(yǔ)”一項(xiàng)內(nèi)容可適當(dāng)減少，解詞無(wú)須征引。

　　B(適用于較高水平)

　　兩小兒辯日

　　《列子》

　　一、解題。

　　此題系編者所加。“辯日”，意思是關(guān)于太陽(yáng)(距地遠(yuǎn)近)的辯論。按這類命題須觀文而后會(huì)意，例如，屈原對(duì)自然界、歷史傳說(shuō)等提出170多個(gè)問(wèn)題命名為《天問(wèn)》；柳宗元對(duì)這些問(wèn)題逐個(gè)作了回答，命名為《天對(duì)》。這僅供教師參考。

　　二、教師范讀并疏通文義。

　　可以先讀后講，也可以邊讀邊講。下面是講解要點(diǎn)：

　�、佟岸�日中時(shí)遠(yuǎn)也”，如果完整地說(shuō)，該怎么說(shuō)?(“遠(yuǎn)”前加“去人”二字。)文言文中常有這種省略方式，被省略的字眼可從上下文去找。

　　②“一兒以日初遠(yuǎn)”中，也有省略，“初”后省“出時(shí)去人”四字。按：好幾位專家都認(rèn)為此句當(dāng)作“一兒曰：‘我以日……’”’，才跟上下文協(xié)調(diào)一致，且有文獻(xiàn)資料可證。這不要講給學(xué)生聽(tīng)。

　　③“遠(yuǎn)者小而近者大”，說(shuō)的是視覺(jué)印象，即遠(yuǎn)的看起來(lái)小，近的看起來(lái)大。

　�、堋凹捌淙罩小�，許多文獻(xiàn)資料證明，“其”是傳寫(xiě)中竄人之字，“其”指“日”，“其日”一義重出。這要講，不講學(xué)生可能難解文義，指出“其”字多余即可。

　　⑤“近者熱而遠(yuǎn)者涼”，這是就觸覺(jué)而言，近的覺(jué)得熱，遠(yuǎn)的覺(jué)得涼。

　　三、誦讀練習(xí)。(含背誦)

　　先齊讀全文兩遍，然后指導(dǎo)學(xué)生背誦兩小兒對(duì)話部分。

　　前兩句說(shuō)的是兩種相反的觀點(diǎn)，都用肯定的語(yǔ)氣讀；后兩句說(shuō)的是根據(jù)，有為自己辯護(hù)兼駁斥對(duì)方的意思，都用反問(wèn)的語(yǔ)氣讀。

　　“我以”“一兒以”“此不為”之后，須作停頓。

　　“大如車蓋”重讀，“則如盤(pán)盂”輕讀——使有對(duì)比色調(diào)。

　　“滄滄涼涼”輕讀，“如探湯”重讀——同上。

　　自由練習(xí)誦讀，能大體成誦即止。

　　四、說(shuō)啟示。(略講)

　　1．從兩小兒的辯論可以看出什么?(注意觀察周圍事物并思索其中的道理)

　　2．“孔子不能決”說(shuō)明了什么?(天下之理，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，“知之為知之，不知為不知”，不能強(qiáng)不知以為知。)

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