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      送東陽馬生序教案

      時(shí)間:2024-06-24 05:45:09 教案 我要投稿
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      【實(shí)用】送東陽馬生序教案3篇

        作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,編寫教案是必不可少的,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的送東陽馬生序教案3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      【實(shí)用】送東陽馬生序教案3篇

      送東陽馬生序教案 篇1

        學(xué)習(xí)目標(biāo):

        1、 朗讀背誦課文。

        2、 2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞,翻譯課文。

        3、 理解作者是如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)的。

        4、 培養(yǎng)想象和情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

        5、 通過情景練習(xí),進(jìn)入→角色扮演的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)、刻苦自勵(lì)的精神。

        創(chuàng)意說明:

        本文重在敘述自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷,意在勉勵(lì)馬生專心學(xué)習(xí),刻苦攻讀,將來能有所成就。文章從容懇切,令人感動(dòng),教學(xué)中通過設(shè)置情境,學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),刻苦自勵(lì)的精神,培養(yǎng)學(xué)生想像和情感體驗(yàn)?zāi)芰,促使學(xué)生好學(xué)向上。

        學(xué)習(xí)步驟:

        一、新課導(dǎo)入:

        常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男!泵献右舱f:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。這些都說明了苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。

        文學(xué)常識(shí)介紹:

        1、 介紹作者,學(xué)生自讀課文注釋①和課后資料。

        2、 介紹本文體裁特點(diǎn)

        本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”,作為文章體裁,序有書序和贈(zèng)序之分,書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作者生平或成書過程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的'參考資料,或給以必要的引導(dǎo),而贈(zèng)序不同,它始于唐朝,文人間以言相贈(zèng),表達(dá)離別的某種思想感情,往往因人而論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種方法。

        二、初讀課文,疏通學(xué)問

        1、 師播放朗讀磁帶,生聽讀課文,注意字音和停頓。

        2、 生自由朗讀課文。

        3、 生根據(jù)注釋和詞語試譯課文。

        4、 四人小組直譯課文,教學(xué)巡視。

        5、 師生弄清課文大意,師朗誦重要字詞注釋。

        三、再讀課文,整體感知

        1、 教師提問:

       、耪f說作者在求學(xué)過程中遇到些困難,他是如何克服的,他為什么能夠那么做。

       、莆恼聫哪男┓矫鎸懫渌麑W(xué)生的優(yōu)越條件,寫這些人的目的何在?

       、潜疚.寫作上有什么特點(diǎn)為?

        2、 小組議論

        3、 課堂討論

        明確:

       、 主要體現(xiàn)在:借書抄錄、老師嚴(yán)厲、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等。作者認(rèn)為勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,有了主觀的勤奮一切艱難困苦都可以克服,這正是學(xué)有所成的根本原因。

       、凇巴嵘鹑A然者神人”。他們都沒有成成學(xué),由此可見,作者在困苦中能夠業(yè)有所精,德有所成,而處在優(yōu)越條件下不能有所精,有所能,只能說其用心不專。

       、郾疚囊杂洈橹,筆法簡(jiǎn)潔,有適當(dāng)穿插描寫,運(yùn)用對(duì)比揭示道理,用切身經(jīng)歷使人感到真誠(chéng)。

        四、情境練習(xí)

        1、 教師介紹情境練習(xí)的要求。

        A、 調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),緊密結(jié)合課文解讀。

        B、 進(jìn)行情感體驗(yàn),深入到人物的內(nèi)心去。

        C、 動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦,進(jìn)行活動(dòng)。

        D、形式:①一定要緊密結(jié)合課文內(nèi)容。

       、 都以第一人稱進(jìn)行,可以加入合理的想像。

       、 六組練習(xí)中任選其一。

        ④ 可以說,可以寫,可以表演。

        2、 出示情境話題。

        A、“我”是宋濂――當(dāng)“我”少時(shí)刻苦求學(xué)時(shí),“我”認(rèn)真的說:

        ――當(dāng)“我”老來功成名就時(shí),“我”感慨地說:

      送東陽馬生序教案 篇2

        教學(xué)目標(biāo):1.了解序與贈(zèng)序的不同。

        2。學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫法。

        3。引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。

        教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)

        教學(xué)過程:

        一。導(dǎo)入

        同學(xué)們,在我們上新課之前,先讓我們一起來回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過的特殊的文言文體。

       。〞,表,記,疏)

        二,導(dǎo)學(xué)

        1,今天,讓我們一起來學(xué)習(xí)一種新的文體:序

        2,以前,你看到過“序”嗎?它都寫些什么?

        3,師生比較后小結(jié):“序”作為一種文體

        可分為“贈(zèng)序”和“書序”!皶颉毕喈(dāng)于前言后記,一般介紹作家生平或目的,成書過程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。面贈(zèng)序與書序性質(zhì)不同,它始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的.某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。

        4,請(qǐng)一學(xué)生讀課文,正字正音

        5,全班讀課文,思考:

       。1)本文“序”的目的何在?(勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí))

       。2)透過文字,我們從哪些語句可看出作者少年時(shí)求學(xué)的艱辛?并用自已怕話說說。

       。3)作者記寫“太學(xué)生”的目的何在?(對(duì)比)

       。4)文中除此對(duì)比外,還有對(duì)比嗎?

        三,聯(lián)想學(xué)習(xí):像這樣“勸學(xué)”的文章,你還可以說出哪些?(《為學(xué)》,《孫權(quán)勸學(xué)》)

       。(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背,并從內(nèi)容上比較)

        四,小結(jié)“以”字句:

        1,以衾擁覆(介詞,“用”)

        2,生以鄉(xiāng)人子謁余(憑借身份)

        3,家貧無以致書以觀(連詞,表目的,“來”)

        4,以中有足樂者(表原因,“因?yàn)椤保?/p>

        5,以是人多以書假余?(介詞,“把”,“拿”)

      送東陽馬生序教案 篇3

        一、課文主旨

        《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作,語文教案-送東陽馬生序。本文通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比,得出業(yè)有不精,德有不成,主要是因?yàn)橛眯牟粚,不知勤苦求學(xué)之理的結(jié)論,并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮,專心致志地學(xué)習(xí)。

        二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容

        全文共3個(gè)自然段。

        第一段寫自己求學(xué)之難和用心之專?煞譃3個(gè)層次。

        第一層“余幼時(shí)……余因得遍觀群書”請(qǐng)幼時(shí)求書之難,雖難而得博覽群書。

        第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”講成年后從師求教之難,這里有叩問之難,跋涉之難,食宿之難;雖難而心中快樂。

        第三層,最后一句話,總結(jié)說自己大體上就是這般艱難。

        第二段寫當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。可分為兩層。

        第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)……假諸人而后見也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的.條件都十分優(yōu)越,再講學(xué)習(xí)環(huán)境好,這里有讀書環(huán)境好,老師好,書應(yīng)有盡有。

        第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉?”這段是發(fā)議論。對(duì)于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評(píng)。

        第三段,點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。

        三、難句解析

        1.或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。

        全句譯作:有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥,(自己的)臉色(就)更加恭敬,禮節(jié)(就)更加周到不敢(隨便地)回一句話,等到先達(dá)高興了,就又去請(qǐng)教。

        2.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

        全句譯作:因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓返模ㄗx書)事,(我)不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。

        3.生以鄉(xiāng)人子謁余。

        生,年青人。文中指馬生,即馬君則。鄉(xiāng)人子,同鄉(xiāng)人的子女(晚輩)。以,憑借。全句譯作:馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。

        4.其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。

        第一個(gè)“其”,代“他”(馬生),第二個(gè)“其”代“他的”(馬生的)。故,特意。全句譯作:馬生將要回家探望他的父母時(shí),我特意講述自己過去求學(xué)的艱苦來告訴他。

        四、對(duì)比論證的運(yùn)用

        課文在寫法上最突出的特點(diǎn)是對(duì)比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比,通過對(duì)比突出了作者的見解。例如吃的方面,“廩稍之共”與“日再食(每天只吃兩頓),無鮮肥滋味之享”對(duì)比;穿的方面,“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對(duì)比;讀書方面,“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“(為求學(xué))行深山巨谷”對(duì)比;老師方面,“有司業(yè)、博士為之師”,而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”而且“未嘗稍降辭色”對(duì)比;書本方面,“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家,手自筆錄”對(duì)比。這些對(duì)比之后,結(jié)論使自然得出了:在如此優(yōu)越條件下如不能有所成,那就不是“天質(zhì)”低下的問題,而是用心不專的問題了。

        五、多種表達(dá)方式的運(yùn)用

        本文表達(dá)方式上以記敘為主,描寫、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主,筆法簡(jiǎn)潔,有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L,給文章增添了文采,使文章更加具體生動(dòng),初中三年級(jí)語文教案《語文教案-送東陽馬生序》。例如,寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環(huán)境:“門人弟子填其室”;寫了“先達(dá)”的表現(xiàn):“未嘗稍障辭色”,“遇其叱咄”,“俟其欣悅”,把對(duì)“先達(dá)”莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度寫得很有聲色;寫自己求教時(shí)的謙虛、恭謹(jǐn):“立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)”“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,寫出人物的神態(tài)。敘述和描繪的同時(shí)還適當(dāng)穿插議論,突出了文章的思想。在對(duì)比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后,點(diǎn)出了甘于敝農(nóng)、粗糲的原因:“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”這里的“足樂者”就是進(jìn)德修業(yè)。這簡(jiǎn)要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后,進(jìn)而推論出:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不苦余之專耳,豈他人之過哉?”這就是通過今昔對(duì)比揭示出的道理。

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