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《核舟記》教案錦集5篇
作為一名老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《核舟記》教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《核舟記》教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、學(xué)習(xí)本文有條不紊的說(shuō)明順序。
4、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn)：有條不紊的說(shuō)明順序。
【教學(xué)方法】
自學(xué)點(diǎn)撥。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
在《活板》這一課中，我們已經(jīng)了解了我國(guó)古代人民的聰明才智，其實(shí)，在我國(guó)古代，像畢昇這樣有才智的人很多，明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)也是其中一位。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)介紹他雕刻技藝的課文。
二、板書(shū)課題
三、簡(jiǎn)介作者及作品
本文選自清朝人張潮編輯的短篇小說(shuō)集《虞初新志》。
作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。
四、教師范讀課文
要求學(xué)生注意生字的讀音和文言語(yǔ)句的停頓。
五、自學(xué)課文
借助書(shū)下注釋和工具書(shū)以及已有的文言知識(shí)，解釋文言實(shí)詞和虛詞，翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問(wèn)題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。
六、集體解疑
七、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音：
魏學(xué)洢( ) 器皿( )罔不因勢(shì)象形( )嘗貽余核舟一( )
長(zhǎng)約八分有奇( )( )二黍許( ) 篛蓬( )石青糝之( )
多髯( )手卷( )衣褶( )矯首( )不屬( )
詘右臂( )舟楫( )椎髻( )叔遠(yuǎn)甫( )篆章( )
2、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：
明有奇巧人 罔不因勢(shì)象形
嘗貽余核舟一 八分有奇
中軒敞者為艙 峨冠而多髯者
其兩膝相比者 佛印絕類(lèi)彌勒
神情與蘇、黃不屬 題名其上
又用篆章一 其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
3、辨析詞義：
罔不因勢(shì)象形 孔子云：“何陋之有?”
無(wú)案牘之勞形 蓋大蘇泛赤壁云
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 高可二黍許
每一字皆有數(shù)印 珠可粒粒數(shù)也
君子居之，何陋之有 左手撫魯直背
佛印居右 左手撫爐
啟窗而觀 其兩膝相比者
中峨冠而多髯者 而豎其左膝
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 其人視端容寂
而豎其左膝 其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸
4、劃分停頓：
舟/首尾長(zhǎng)/約八分有奇，高/可二黍許。
中/軒敞者/為艙
中/峨冠而多髯者/為東坡
珠/可歷歷數(shù)也
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
而/計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸。
蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者/為之。
5、翻譯文言語(yǔ)句：
罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。
中峨冠而多髯者為東坡。
其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、掌握本課所學(xué)內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、有條不紊的說(shuō)明順序。
2、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的'聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
〖教學(xué)步驟〗
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、賞析課文
1、集體朗讀課文并思考：
⑴ 理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。
�、� 弄清本文的說(shuō)明順序。
討論明確：
�、� 本文采用了“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式。全文分為三個(gè)部分：
第一部分(第1段)，概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。
第二部分(第2～5段)，詳細(xì)說(shuō)明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。可分兩層。第一層(第2～4段)，具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層(第5段)，介紹核舟的背面，寫(xiě)王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆雕刻家的技藝。
2、課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說(shuō)明。先介紹核舟的證明，再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重點(diǎn)介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。在介紹核舟的正面時(shí)，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。
指名朗讀課文第一部分并思考
�、� 找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、� 本部分分別從哪些方面說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛?
⑶ “蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用?
討論明確：
�、� 奇巧。
�、� “能以──各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。
�、� 在全文起著橋梁作用，為下文張本，總起下文。
3、指名朗讀課文第二段并思考：
�、� 這一段的內(nèi)容是什么?
⑵ 介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者 意在表現(xiàn)什么?
⑶ 請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
討論明確：
⑴ 先介紹“核舟”的體積，接著寫(xiě)船艙，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
�、� 以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。
4、指名朗讀課文第三段并思考：
�、� 這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么?
�、� 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么?
�、� 從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫(huà)中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象?
�、� 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么?
�、� 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
討論明確：
�、� 著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。
�、� 從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持�，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
�、� 一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。
�、� 是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì)，所以作者當(dāng)然也寫(xiě)得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說(shuō)明與主題吻合。
�、� 如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也。”
5、指名朗讀課文第四段并思考：
⑴ 這一段文字的說(shuō)明結(jié)構(gòu)。
⑵ 這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
討論明確：
�、� 運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
�、� 兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。
6、指名朗讀課文第五段并思考：
⑴ 這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
�、� 寫(xiě)船正面用了三段文字，寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢?
�、� 這段文字可以省略不寫(xiě)嗎?
討論明確：
⑴ 細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。
�、� 這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
⑶ 不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要補(bǔ)充。
7、指名朗讀課文第三部分并思考：
作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說(shuō)明?
討論明確：強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小，，讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。
三、拓展延伸
學(xué)習(xí)古人，了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，并不是讓我們找到什么心理平衡，面對(duì)我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造，面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家飛速發(fā)展的科技，想想今天我們國(guó)家科技發(fā)展的水平位置，我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚(yáng)，再發(fā)明，再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文，你感受最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)與同學(xué)一起討論、交流。
四、布置作業(yè)
背誦默寫(xiě)本文。
《核舟記》教案 篇2
教材分析
1.魏學(xué)洢的《核舟記》是一篇公認(rèn)的傳統(tǒng)教學(xué)代表作品，也是一篇意味雋深的文藝小品，生動(dòng)表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情贊美了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。
2.本文從總到分、從分到總，按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)模式，突出重點(diǎn)。
3描寫(xiě)入微，語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔，富于想象神韻畢具。
學(xué)情分析
優(yōu)勢(shì)：學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)了解了本文內(nèi)容，對(duì)描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢(shì)：初讀文章感覺(jué)描述范圍極廣、內(nèi)容較多，與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。
措施：安排大家按照小組合作的'方式，重點(diǎn)討論描寫(xiě)“大蘇泛赤壁”的段落。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致入微的描述說(shuō)明的寫(xiě)作方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、積累文言詞句；
2、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
難點(diǎn)：探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、朗讀第一、三部分
2、揣摩文意，回答問(wèn)題
二、整體感知，研讀第二部分（2—5）
�。�1）這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？可分成幾個(gè)層次？
�。�2）研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
①這一段的內(nèi)容是什么？
�、诮榻B“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？
�、壅�(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
（3）研讀第三段。
討論：①這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么？
�、趶摹疤K、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？
�、圩髡咴谡f(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么？
④你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？
小結(jié)第三段：這段文字，說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。
�。�4）研讀第四段。
①這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的？
②這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
③小結(jié)：第2－4段是寫(xiě)船的正面，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷。
�、苎凶x第五段，設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
a．這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
b．寫(xiě)船正面用了三段文字，寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢？
c．這段文字可以省略不寫(xiě)嗎？
三、課堂小結(jié)：這是全文的重點(diǎn)，詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。
四、再讀文章細(xì)品韻境。
五、布置作業(yè)：課后第三題。
《核舟記》教案 篇3
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)
教學(xué)設(shè)想
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課：
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、???篷等 ②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題：
(1)核舟大小如何? (2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么?
(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱(chēng)道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱(chēng)為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi)，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入 第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是，(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫(xiě)文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類(lèi)文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別：
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱(chēng)其技。
3.討論(1)：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2)：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：
因勢(shì)象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1，這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的`切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面，由主到次。
3.討論第二段：
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。
“相望”的意譯：“相對(duì)而設(shè)”。、
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段，體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀，雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類(lèi) 矯首昂視 不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻劃，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人：船尾橫臥一楫 比喻：居右者椎鬢仰面。 頂真：左手撫爐，爐上有壺。 同時(shí)，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái)，這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法�？傉f(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫(xiě)，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫(xiě)船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說(shuō)明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱(chēng)獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”
寫(xiě)船的正面用了三段文字，寫(xiě)船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書(shū)：
說(shuō)明：板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文，而正因?yàn)樽髡邔?xiě)作技法的高超，化靜為動(dòng)，化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧：
1.以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫(xiě)結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2.做練習(xí)三，翻譯一至四例。
《核舟記》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學(xué)設(shè)想
這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫(xiě)蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：
1、借助注釋、字典，弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫(xiě)什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡�！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻�！澳臼�，“木”，樹(shù)�！柏璨灰騽�(shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有。”嘗貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)�！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。
第2段
講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ｙｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)�！爸熊幊ㄕ邽榕摗�，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是�！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著�！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。
提問(wèn)一：這段的.主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《核舟記》教案七》，來(lái)自網(wǎng)！
艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。
提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。
四、布置作業(yè)
1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解3—6段
2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。
二、講解3—6段。
第3段
講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面�！棒斨弊笫謭�(zhí)卷末”，“末”，尾部�！捌鋬上ハ啾日摺保氨取�，緊靠；“者”，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”�！胺鹩〗^類(lèi)彌勒”，“絕”，極度；“類(lèi)”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝�！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。
提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異�！岸牍诙圜住钡闹魅颂K東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專(zhuān)注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。
提問(wèn)二：這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)？
講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。“卷底衣褶”之縐紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三：這段為何寫(xiě)得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻�！伴笥抑圩痈饕蝗恕�，這句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀�！熬幼笳哂沂謭�(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著�！捌淙艘暥巳菁拧�，“端”，直，正；“容”，容貌。
提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船。
《核舟記》教案 篇5
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式、說(shuō)明順序 。
2.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
二、教學(xué)重點(diǎn):介紹核舟的順序和詳略。教學(xué)難點(diǎn): 古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子。
三、作者簡(jiǎn)介:
魏學(xué)洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕號(hào)泣,不久悲憤而死。他好學(xué)能文,是明代有名的散文家,著有《茅檐集》。
四、初讀文章
1.給下列劃?rùn)M線的字注音。
洢( ) 皿( ) 貽( ) 罔( ) 黍( ) 神情與蘇、黃不屬( )八分有奇( )壬戌( )( )
2.根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。
多rán ( ) ruò篷( ) 衣zhě( ) 橫臥一 jí( ) zhuàn 章( ) qū右臂( ) 椎 jì( ) yú山( )
五、疏通文意
1.解釋加橫線的字。
(1)為宮室、器皿、人物
(2)罔不因勢(shì)象形
(3)嘗貽余核舟一
(4)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
(5)高可二黍許
(6)清風(fēng)徐來(lái)
2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。
(3)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)中峨冠而多髯者為東坡。
六、深入探究
1.作者是如何介紹三個(gè)人物的`?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫(huà)中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份?
2.把“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許�！敝小凹s”、“可”和“許”去掉可以嗎?為什么?
七、反饋檢測(cè):
1、解釋加橫線的字。
(1)高可二黍許 (2)清風(fēng)徐來(lái)
(3)與蘇、黃不屬 (4)詘右臂支船
2.歸納本篇說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧。
以 為序,層次 ,構(gòu)思 , 跟描寫(xiě)結(jié)合,語(yǔ)言 …… 。
八、 課外作業(yè) :
背誦和默寫(xiě)課文第二段。
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