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紀(jì)錄片《故宮》觀后感15篇(經(jīng)典)
看完一部影視作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的紀(jì)錄片《故宮》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感1
看完兩集《故宮》紀(jì)錄片，我腦海中不斷浮現(xiàn)的就是“奇跡”二字。雖然它不是世界八大奇跡之一，但在我看來它就是中國的奇跡、歷史的奇跡。
紀(jì)錄片開篇以高大威嚴(yán)的紫禁城中象征至高無上權(quán)力的金鑾殿慢慢拉出，表現(xiàn)時間的沉淀；進(jìn)入?yún)⒂^人群則表現(xiàn)現(xiàn)代人對歷史的尊重和探求。
一座宮殿的建立，因于一位皇帝的意旨。
公元1406年，明代永樂皇帝朱棣從侄兒手中奪過皇位后，將自己原來的封國北平設(shè)為第二京都，亦改名為北京，歷時15年，耗費無限人力物力終于建成紫禁城。古代封建帝王為了鞏固皇家身份地位，稱自己為天帝之子，而深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是故宮最引人注目的特征，也是皇家高貴身份的象征。紫禁城內(nèi)最尊貴的建筑是太和殿，建筑面積2377.00㎡，高26.92m，連同臺基通高35.05m，長寬比例為9比5，象征著九五之尊。
而影片中在向觀眾展示玉器時多采用鏡頭慢慢拉近的手法，給人以視覺的刺激效應(yīng)；或采用由平拍慢慢轉(zhuǎn)入俯拍的手法，展現(xiàn)玉器年代久遠(yuǎn)的神秘感。大量的'推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨特的視覺效果。在對光線的控制上也把握的很好，天空中流動的浮云，表現(xiàn)出了時光的流逝，歲月的滄桑。具有運(yùn)動感，動靜結(jié)合。
紫禁城在建后的二百多年里，不僅多次經(jīng)歷了雷雨、失火等天災(zāi)的侵害，也歷經(jīng)了一次改朝換代。(心得體會 )這座華麗的宮殿里曾住過兩家人，朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載，并且無一例外都是為了皇權(quán)的爭奪。深紅的高大磚墻，金黃色的硫璃瓦，宮殿的棱角向天翹起，格局統(tǒng)一，設(shè)計整齊，寬敞大道，高階皇梁，暗示著封建的等級的森嚴(yán)。
紀(jì)錄片在這之間穿插宮廷建筑及宮殿上空云層的移動，宮墻上光影的變幻以及從暗到明的光線變化，表現(xiàn)了故宮歲月變遷和時空的交換，巧妙運(yùn)用了構(gòu)圖及色調(diào)的配合。
本片的聲畫結(jié)合也是相得益彰。無論是恢宏大氣的樂曲伴隨著宏偉的宮殿，還是故宮修葺時急切的鼓點，抑或是制造懸念時那空靈飄渺的中國古典樂曲，無一不使得影片整體價值得到了進(jìn)一步的提升。
看過這部紀(jì)錄片，我深深地被故宮中文化精華珍寶所震撼，這些珍寶凝結(jié)這千百年來人們的心血，承載著千萬年中大自然點滴孕育的精華，跨越了人世間從古到今紛繁變化的滄桑，我們應(yīng)該銘記這個奇跡。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感2
有幸受清華校友會邀請，參加《我在故宮修文物(電影版)》公映前的內(nèi)部觀影活動，很久沒有感受到單位內(nèi)部放電影的感覺了，開映前熟人間的招呼、寒暄、客套、玩笑，讓人仿佛回到了露天電影院的時代。
感謝制片人雷建軍老師、導(dǎo)演蕭寒老師以及清影攝制團(tuán)隊，在去年的《喜馬拉雅天梯》之后，又為我們帶來了如此高質(zhì)量的紀(jì)錄片，也讓我們身為“清華人”感到自豪!
當(dāng)然，天下沒有免費的午餐，受校友會老師所托，下面開始交作業(yè)。
影片內(nèi)容無需劇透，只想趁熱講幾點感受：
一、大俗大雅。
故宮，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地避免了CCTV式的“高大上”選題，通過活生生的“手藝人”，講述了一幅仿佛發(fā)生在北京胡同里街道工廠的故事。片中一位師傅竟然親口講出：“(大義)當(dāng)初剛來的時候，看到這種臟亂的地方，真不像是能修好文物的地方”，著實讓人意外!雖然意外，但是真實，此乃“大俗”。何為“大雅”?“大雅”其實藏在大家心中，片中另一位師傅說道：“(大義)沒想到這輩子要留下什么?所有的`都已經(jīng)在修復(fù)文物的過程中了”，這才是對這份工作的真愛和享受，此乃“大雅”。
二、師徒傳承。
片中多次描述師徒之間的關(guān)系，在我們以為師傅會抱怨如今的年輕人“浮躁”的時候，師傅竟然表揚(yáng)現(xiàn)在的徒弟比以前更聰明、更好帶;兩位老師傅在等各自徒弟的時候，臉上表露出些許的不屑和微妙的得意。這些，在如今標(biāo)準(zhǔn)化、程式化和更加功利的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)實難再現(xiàn)，就連最應(yīng)具有師徒關(guān)系的大學(xué)中，導(dǎo)師和學(xué)生之間的關(guān)系也失去了些許“味道”，“一日為師，終生為父”的俗語也只剩下“謝師宴”上的客套�？赡苤挥性谶@種傳統(tǒng)手工藝中，需要曠日持久的言傳身教，才能保留下這種“美好的關(guān)系”，并且，還需要師徒雙方都放下各自的功利，保留對于工作本身的熱愛，才能達(dá)到。
講了兩點好，再講一點不足：
正如影片結(jié)束后座談中，制片人雷建軍老師提到的，作為一部紀(jì)錄片，拍攝的手法就是前期跟拍大量的素材，再從拍攝的素材中挑選剪輯而成。這樣做，似乎是拍攝團(tuán)隊刻意為之，但是，也正如觀影的微信群中，有人提到“有點跟不上邏輯”，讓人感覺是素材的堆砌。打個不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎路饛N師只是把蔬菜擇去黃葉、清洗干凈，放在鍋里亂燉，讓各位食客各自品味，確實保留了“原味”，卻也失去了“精致”。個人認(rèn)為，就算是紀(jì)錄片，要忠實于客觀沒錯，但是對于有限的電影內(nèi)容來講，作為導(dǎo)演和主創(chuàng)，還是應(yīng)該有自己的“主張”，在拍攝時有所取舍，在敘事和人物安排上“有章可循”，這樣，觀眾才能更加易于理解和接受。
最后，說句戲談，有人提到，其實師傅們的工作還不差：朝九晚五，節(jié)假全休，按時打卡，分毫不差。我只能說，在故宮修文物，這確實是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。試想，如果換成按件計酬、KPI業(yè)績考核將會怎么樣?也難為了主管領(lǐng)導(dǎo)，這可該怎么管理啊?除了思想動員，就只能全憑自覺了。所以，找對了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正熱愛文物的人!
所以，要向熱愛文物的師傅們致敬，向熱愛電影的攝制團(tuán)隊致敬!
紀(jì)錄片《故宮》觀后感3
有那么一群人，他們在宮墻之內(nèi)洞悉著世界，心口相傳的技藝，是對歷史最謙卑的崇敬。
《我在故宮修文物》是我工作后看的第一個完整的紀(jì)錄片，質(zhì)樸中透露出淡然的高貴，娓娓道來而又不加干涉地呈現(xiàn)出文物專家修理修復(fù)文物的故宮生活。沒有居高臨下的演繹，只有生動安靜的訴說，這種給人通體舒暢的寧靜，是國產(chǎn)紀(jì)錄片中少有的佳品。
古人講究“格物致知”，這一詞出自《禮記-大學(xué)》，意思就是推究事物的道理，達(dá)到明白并加以運(yùn)用的程度。千百年來，多少理學(xué)大家和文人學(xué)者，都將其作為人生最高的目標(biāo)。
對于修復(fù)師們來說，“格物”早已融入了日常工作。文物只是載體，世世代代的口傳心授，是一場現(xiàn)代人與先輩們跨越時空的奇遇，這種奇遇不僅將自身情感融入其中，還不免滲透著自己的趣味審美，意志品格，用自己的修養(yǎng)與眼光點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的'光彩，也分明將自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所說：“中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。”
品格不同，審美不同，心境不同，修復(fù)效果截然不同。因為人，哪怕故宮里的片片磚瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣賞，人的贊嘆，人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。
致知，是格物過程中修復(fù)師氣質(zhì)的改變。整部紀(jì)錄片，最打動我的，不是修復(fù)好的文物有多么的絢爛多姿，有多深厚的文化底蘊(yùn)，或者修復(fù)的技藝有多么的高超，而是每個文物修復(fù)者在面對文物時候那種沉穩(wěn)和內(nèi)斂，眼中的神韻，散發(fā)著智慧和祥和。這群最需要靜坐和緩慢的人，透出來的卻是滿滿生機(jī)，絲毫沒有工作帶來的沉默和嚴(yán)肅，這才是最讓我意外和感動的。
金基德說：“人生在世，修行二字，我們看到的椅子，看到的鏡子都加入我們自己的想法，一花一木彰顯的就是你的品格和心性�！背磐砦宓纳�，騎著車自由穿行在故宮中，偶爾打杏喂貓，偶爾種樹澆菜，生活是如此的隨性。物件的修復(fù)和打磨，何嘗不是對心性的修復(fù)和打磨，修復(fù)師們不僅僅是在面對一份賺錢的職業(yè)，而是面對一個自己選擇的世界，一種自己選擇的生活。
有一瞬間，我特別羨慕這種匠人的生活，活著不為別的，就是為了把一件心底里特別鐘愛的事情做到極致，哪怕做好一件也足夠了。
沒有青山綠水，亦可參道修行。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感4
印象最深的是第二集，屈峰在雕刻佛像，一邊雕刻他一邊說，
每個人對佛的理解還都不一樣，這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的，純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。魚就是一塊破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己，所以我跟你說啊，古代故宮這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里面去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認(rèn)為，文物修復(fù)工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他上面已經(jīng)把自己也融到里頭了。文物是死的.，要文物干什么?要文物的目的就是要讓它傳播文化，對吧。不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。
我其實很怕去博物館的，所以一般不去博物館。一開始是因為深圳的博物館沒有什么可看的，之后來了紐約也極少去大都會博物館或者其他的博物館。因為自覺去了也不過是走馬觀花，看了也跟沒看一樣，這些是什么，那些又是什么，又跟我何關(guān)?
我沒去過故宮，我想，不過當(dāng)年母親去北京的時候，可能帶我去故宮轉(zhuǎn)了一圈，但是當(dāng)年實在太小，早已沒了印象，所以就還是算做沒去過吧。對于故宮的印象還停留在走在雪地里不知為何突然想故宮下小雪的模樣一定很美之上。再早一點的印象，就是《末代皇帝》里，溥儀在故宮里騎著自行車，卻不知為何和紀(jì)錄片里，那些老師傅和年輕人騎著自行車的場景重疊了。
我從未去過故宮，但自覺對故宮似乎更熟悉了一點，那些人，那些物，還有御貓的后代以及院子里的杏樹漆樹和櫻桃樹。
我想，這就是紀(jì)錄片的魅力，它講的都是真實的人和真實的故事，人生百態(tài)，如人飲水，冷暖自知。它甚至讓我生出了一種想要拍紀(jì)錄片的沖動，想要把某種生活記錄下來，想要讓很多年后的人知曉這個人和故事。
它也讓我，生出了一種去故宮的沖動，想要站在這些文物面前，仔仔細(xì)細(xì)地看上一整天，看每一個細(xì)節(jié)，看所沉淀下的歲月，以及站在它們背后的，那些人的影子。
所謂格物，以我觀物，以物觀我，然后物我兩相忘也。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感5
在微博上被安利，沒想到一個下午一口氣看完了三集。
閑暇時也喜歡逛逛博物館，雖然不免有走馬觀花、附庸風(fēng)雅之嫌，但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時，都會覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設(shè)計、文物的鋪陳驚艷過，但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前，是如何洗去了千百年歷史的塵埃，才讓我們得以一窺她的魅力。在修復(fù)師用他的雙手吻醒她之前，她還一直都是個睡美人呢。
我本以為文物修復(fù)是個需要屏氣凝神、謹(jǐn)小慎微，讓人大氣不敢出一口的工作，但是北京故宮文�？萍继幍倪@些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然，一拿一放行云流水，如果不是因為長時間和這些古董打交道，是不會如此泰然和默契的，何況，他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。
他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內(nèi)，日復(fù)一日地修補(bǔ)著那些窮盡一生也無法修完的藏品，走路時踏過坑坑洼洼的青磚，給院子的“宮廷御貓”喂食，一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的'杏子，逢周一閉館像當(dāng)年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場……這樣的生活，和紫禁城外車水馬龍的北京城，有種輕微的脫節(jié)感。
他們之中不乏年輕人，大多是來自中央美院、清華美院的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，與他們的師父相比，他們接受過完整的高等教育，會利用現(xiàn)代測試儀器分析顏料成分種類，工作時借助Google Glass拍照攝像，女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因為各種各樣的原因來到這里工作，在學(xué)校時被要求創(chuàng)造性思維，到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的時光好像都比外面慢一點，他們是需要那么一點時間去適應(yīng)的。
他們是這些文物得以繼續(xù)保存的希望，是決定故宮文物未來命運(yùn)的人。故宮文�？萍继幵诮裉烊匀谎匾u傳統(tǒng)的師徒制，言傳身教，耳提面命，新老血液的更替間，傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進(jìn)的技術(shù)、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個時代，還會不會有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時間臨摹一幅《清明上河圖》，但這些在故宮內(nèi)默默雕琢修補(bǔ)的師徒們，已經(jīng)值得我們的敬佩。
看這部片子的時候，有兩次幾乎濕了眼眶。
第一次，王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好，上了發(fā)條，忽然間所有的器件都運(yùn)轉(zhuǎn)起來，那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉(zhuǎn)頸，又復(fù)雞鳴犬吠；閣窗輕開，漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒，著叩擊人的心扉。
第二次，木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像，一邊娓娓道來內(nèi)心告白。他說，中國人講格物，就是以我觀物，以物觀我。你看一個人雕的佛像就知道了，佛像最不好雕，有的人雕出來的是奸笑，有的是淫笑，要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑，那很難。一個人來到世上，總想留下點什么，他做一個東西，這個人本身就已經(jīng)融到這件東西里了。文物修復(fù)師在修復(fù)文物的時候，也是有自己的理解和審美放進(jìn)去的。文物它是個死的，我們要它干什么，我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運(yùn)走，或到庫房或到展廳，離別之際他倒生出依依不舍之情來�？粗ぷ魅藛T忙著打包固定，他打趣著說：“這可是菩薩，你們就敢這么捆著�！�
文物是文化的載體，沒有文物，我們的文化將無所依附，無法傳承，無法通過一次又一次穿越時空的對話傳播我們民族的價值和審美。文物修復(fù)師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者，慈愛的守護(hù)者。今后再次參觀博物館時，我想我會對那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納，我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會關(guān)心它在千百年間經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉(zhuǎn)，我會想象是多少代人的悉心保護(hù)和細(xì)致修復(fù)才成就了它今天的容光煥發(fā)。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感6
昨晚一口氣看完這三集的紀(jì)錄片，時時有淚目的沖動，但那只是出于我一直以來對故宮的莫名深愛，以及對中國傳統(tǒng)工藝的自豪和對這些大師們的敬佩。但是今天做家務(wù)時，一種慢悠悠。穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓?jié)奏感支配了我，這時又一下子想起了這部紀(jì)錄片，和那些閑散而踏實地生活在故宮的人們。
我特別喜歡這種淡然的不慌不忙的節(jié)奏。在浮躁的生活里，能保持自己的本心，然后全神貫注。一絲不茍地去做好一件事，這真的難得，帶來的也會是別樣的成就感。這也是故宮里的大師們對待修文物的態(tài)度。修復(fù)精密的鐘表，可能一坐就是半天。一天，要慢慢地讓裝飾盤上每一個翅膀。每一處關(guān)節(jié)動起來；修復(fù)漆器，每一滴漆都得在深夜去山里親手采集；絲織品要親自緙絲，女子不能涂香水�；瘖y，保持最本真的狀態(tài)，用肉眼去調(diào)節(jié)每一點色差；面對陶器。青銅器，一點點的調(diào)色。上釉，做舊如舊，點滴也精選不得；書畫作品復(fù)原，拉起薄如蟬翼的紙張，稍有不慎就可能毀掉一幅無價之寶......年復(fù)一年地做著這樣的.工作，感覺紀(jì)錄片里的大師個頂個兒地性子溫和。耐心，心態(tài)分外平和。在故宮的偏院里，他們自己種樹。種菜。打水。掃地。采果子。開開風(fēng)趣的小玩笑，在紛紛擾擾的現(xiàn)代世界過著與世無爭的古代生活...... 從這部紀(jì)錄片里，其實可以看出中國人祖輩的生活態(tài)度。上等的工藝品，絕不能靠急功近利的機(jī)械制造批量得到。中國人的書畫。織品。器具，無一不是慢工出細(xì)活兒，這里面傾注的是時間。是精力。是金錢，更是情感和風(fēng)骨。 而在今天的喧囂世界，我們更該去留住這種心無旁騖的較真態(tài)度。我愿意相信，真能成事兒的，總會是能傳承這種精神的一批人。此外，在這樣的精神狀態(tài)下做事，更好似平白多了股信心，好似在心里某處就是知道，這么一步一步。踏踏實實，就能走到終點。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感7
一部神奇的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》最近一直在被熱議，這部三集的作品，沒有明星大腕，沒有特效傳奇，講述的是一群能工巧匠在故宮修文物的故事，豆瓣評分高達(dá)9.4，比《舌尖上的中國》還要高，超過熱播劇《瑯琊榜》，故宮里這群文物修復(fù)師，一輩子兢兢業(yè)業(yè)，精心維護(hù)著傳世古董，讓很多觀眾為之動容。
這部紀(jì)錄片是配合故宮博物院90周年院慶而拍攝的，故宮出場地，也提供被拍攝者和題材。片子講述了一群文物修復(fù)師的'故事，攝制組連導(dǎo)演一共5人，光籌備就用了5年，兩位導(dǎo)演光調(diào)查資料，就寫了10萬字，最終連拍帶剪7個月，每集50分鐘，總投資150萬元。觀眾可以通過鏡頭近距離觀賞故宮的稀世珍寶，而且見證了破碎的文物，經(jīng)由心靈手巧的修復(fù)師，經(jīng)過繁瑣、枯燥、漫長的修復(fù)后煥然一新的過程。修復(fù)師日復(fù)一日的雷同工作，重現(xiàn)文物的風(fēng)采。其中不少細(xì)節(jié)很有意思，修復(fù)青銅器的師傅稱：調(diào)不出來正確的顏色，一個禮拜都調(diào)不出來，難受死了。
還有一位女師傅，花了十年時間臨摹出一幅《清明上河圖》，片中將她年輕時的照片與現(xiàn)在的照片對比，一生貢獻(xiàn)給文物修復(fù)的畫面讓人震撼。師傅在教徒弟時，第一句話就是：只有耐下性子，才能做好文物修復(fù)工作。
片子的旁白里說：現(xiàn)代中國需要工匠精神 。這引起了很多網(wǎng)友的共鳴，原來我們身邊還有這樣的人，真的一輩子只干一件事兒。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感8
細(xì)想自己一直以來做的無聊的事--在學(xué)校時，很少能逮住一整個下午的空閑時間，如若有，總是很有儀式感的去看些什么東西�！甘紫仁翘崆跋螺d好在我看來非常值得一看的電影，睡上一個淺淺的午覺。坐起來擺好架勢開始看，好的電影總是能看它個三四小時，有些時候陷入情節(jié)不愿動一下，又遇到漂亮的構(gòu)圖。就只嘚看完這一段返回來，一點一點的截圖，一下截不到好的就倒回去重新截�？赐炅穗娪�，再去微博豆瓣上翻翻別人的影評，再寫一篇不算長的評論。說起來也不能算是評論，更多的是自個對其的理解與感悟。接下來的幾天在做事情時可能也會有所回味�！惯@樣看起來似乎是有些繁文縟節(jié)的啰嗦，可每次這樣有儀式感的做下來，不僅是一種放松，還有生活在生活里的愉悅。說到這里，不禁感嘆高中時做過的傻事。戴好耳機(jī)放上喜歡的音樂，打開帖吧的旅行貼，一頁一頁的瀏覽別人出去游覽的照片，看著看著時間就過去了，簡直像是自己也去旅行了一遍一樣。
說回正題，<我在故宮修文物>這個只有三集的紀(jì)錄片，介紹了這個聽起來高大上的工作，不過講的也只是匠人們平和樸實的日常生活。不像現(xiàn)在的上下級制度，他們沿用的還是古老的'師徒模式，感到有種親昵，特別好。這種工作環(huán)境呆一輩子都不會心冷心煩的哪兒去。朝八晚五的工作時段;蹬著自行車在故宮里晃悠;每逢時令季節(jié)，一群人去摘杏棗子無花果;修復(fù)器物與過去對話。這項工作看起來繁雜枯燥，可卻很考驗人的各項素質(zhì)，審美、耐性、美術(shù)功底、文化底蘊(yùn)、知識儲藏，你要是沒個活到老學(xué)到老的精神就干不了。這群不嬌躁不買弄的人，博物館展出的來之不易，這種匠人精神無一不令我肅穆敬重起來。
年少的我們少些輕狂，多些謙卑去好好看看這個世界。
好不容易假期，就會鉆進(jìn)某些大部頭的書里，平日沒有耐性但好的有些冗長的紀(jì)錄片里。
有些文字是難懂的。不過這也正常，畢竟大部頭的書，讀第一遍的時候，自然有許多讀不懂的地方�？僧吘惯�是讀懂了些什么，比買回來放在那里，除了書名外一無所知要強(qiáng)得多。然后讀第二遍，第三遍。寫很多很多的筆記，遇到頂困難的地方就停下來思考�；蛘吒纱嗖蝗ス芰�。休息一會兒再接著讀--總有累的時候，只不過這個極限隨著面對困難的經(jīng)驗增多而拉長。- -勺布斯
你問時間是不是變快了?時間沒有變快,只是被我們過快了.交往一天便想知道是否合適,努力三天沒有希望就徹底認(rèn)輸,一周沒有答案就認(rèn)定這是人生死局.生活開始像微波爐加熱的食物,快速方便,但熱量和水分也消失得迅速,過時就被扔進(jìn)垃圾桶.凡事若少了走心的過程,告別都開始索然無味.
紀(jì)錄片《故宮》觀后感9
十年前，紀(jì)錄片《故宮》的最后一集“永遠(yuǎn)的故宮”介紹了從20xx年開始的“紫禁城全面修繕工作”，其中提到了在修復(fù)倦勤齋的通景畫時，為了能盡量和乾隆高麗紙保持一致，修復(fù)者們花了一年多的時間尋找合適的裱紙。這個非常短暫的小片段，讓逾千年歷史的潛山桑皮紙重回公眾視野。現(xiàn)在，一部從文物修復(fù)角度描述故宮生活的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，溫情而不煽情。與此同時，故宮里的那些珍品能交到一群有心的匠人手里，紅墻暗閣也變成有溫度的日常。
故宮作為中華文明歷史上最濃墨重彩的存在，一直使人們慕名而去，除了恢弘的建筑、精致的皇家園林，里面的文物展更是成為了吸引人們的重要組成部分。看著那些或斑駁的銅器、或殘缺的陶瓷、或奢華的裝飾，仿佛回到了過去看到偌大的清宮中忙碌的宮女太監(jiān)提的宮燈端的銀器，孤寂的嬪妃們把玩的多寶格亦或那權(quán)力頂端的他聽著滴滴答答鐘表的轉(zhuǎn)動，感受著時間的流逝�？菰飬s有歡愉，不動聲色地記錄著皇城內(nèi)每個人的年華。
金閣寺的飛鳥，在歲月里代謝的鱗羽。隋代展子虔的《游春圖》，宋代張擇端的《清明上河圖》，唐代三彩馬，乾隆皇帝用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜，清朝銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，還有那萬壽紫檀屏風(fēng)。城門外的我們第一次看到現(xiàn)代城門里的故事，宮墻內(nèi)的寂靜和修復(fù)工作者內(nèi)心的平靜中暗藏著洶涌卻平淡的熱情，神秘又日常，古老又鮮活。第二集絲織組緙絲時的溫柔，仿佛恍惚看見的是百年前的繡娘宮女，那一緯一緯的線，穿梭織就時光的畫面，一如從前。星期一早晨，陶瓷組的老師傅在空無一人的故宮里騎車穿梭，旁白里流出“最早享受過的人，是百年的末代皇帝溥儀”；青銅修復(fù)師修復(fù)完壽康空里世界上體量最大的'海南黃花梨柜子，便坐在對面的炕上靜靜觀賞，“乾隆的生母，當(dāng)時也許就像這樣，坐在這里欣賞過自己的柜子”。修復(fù)文物的老師傅們穿越了漫長的歲月跟古老的東西對話，他們自己也周身都帶著安靜閑逸的氣質(zhì)仿佛被歲月所遺忘。溫潤如水的人，細(xì)膩無聲的事，工作的傳承感和歷史感已相映證。
現(xiàn)代深宮苑內(nèi)的嚴(yán)謹(jǐn)日常，敘述了一代故宮手藝人的講究，跨越古今中外與歷史的對話，格物致知，傳承珍貴。剛修復(fù)完的《萬壽圖卷》畫面起于西郊擺脫城市喧囂和嘈雜的暢春園；止于紫禁城神武門，然而誰又會知道多少年后的一個午后，這一道城門看著紫禁城的最后一任主人匆匆離去，神武門成為了中國帝王史最后的夢囈。（圖畫中的歷史）《萬壽圖卷》則描繪皇帝與皇太后從暢春園回鑾途中，臣民為祝萬壽所點綴的繁華景致，以及迎駕并待瞻天顏的民眾。古代帝王以無限權(quán)力在他的國家里俯仰天下，就體現(xiàn)在這一個又一個巨大的空間里。大不可測，多即無窮。在中國傳統(tǒng)文化中，大意為著多，多意味著無窮無盡，無窮無盡就是空。即無窮莫測，故實則虛之。實則虛之是中國人的文化密碼，投射到每個人心中。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感10
我在故宮修文物，講述的是一群專職修繕文物的匠師們在故宮修文物的日常。故事講述平靜而溫和，一共三集的紀(jì)錄片，大約3個小時就看完了，總覺得意猶未盡，不夠看。
第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風(fēng)等，每一件出現(xiàn)在紀(jì)錄片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宮匠師們的心血。觀眾平時只能遠(yuǎn)觀的稀世珍寶，在這里成為這些匠師們每日捧在手心里打磨的作品。
最讓我觸動的一幕是第一集中，一位修補(bǔ)陶瓷的年輕女孩，踩著自行車在故宮里騎行的`場景，她說她最喜歡星期一的故宮博物院，因為星期一閉館，騎行在沒有人的故宮中最為愜意自在。紀(jì)錄片旁白講述道：“據(jù)說第一次享受這種待遇的人是末代皇帝溥儀……”這句話一出，心里莫名的咯噔了一下，穿越百年的故宮，見證了多少歷史人物的游走，經(jīng)歷了多少輝煌與落寞的歷史時刻。故宮早已經(jīng)不是一座建筑，而是一種文化的承載。
在這里工作，和在北京其他地方工作的感受完全不一樣，宮門層層，阻擋了外界的喧囂，修補(bǔ)匠師們說他們能夠在文物修補(bǔ)中和古人對話，看到上一次修補(bǔ)這件文物的匠師的故事和性格。文物的修補(bǔ)講究的是修舊如舊，殘損的文物需要匠師們的一雙巧手拼接與復(fù)原，耐心與藝術(shù)想象力缺一不可。對自己的作品精雕細(xì)琢，精益求精，力求最大限度的還原文物的原本風(fēng)貌，這樣的工匠精神在如今這個有些浮躁的社會里顯得特別珍貴。
一件文物，經(jīng)歷幾百乃至上千年，早已因為時間而變得斑駁，感謝這些文物修復(fù)匠師們，讓我們看到了最大程度上的文物原貌，讓我們還有機(jī)會看到這些代表著中國古代文化的藝術(shù)珍品。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感11
這群神秘又發(fā)光的人。明明手中每天都在穿過千年；但當(dāng)某位師傅騎著自行車，穿過層層紅墻到外面只為偷閑抽根煙時，眾人打杏兒時，和著陽光喂著“御貓”時，偶有閑暇彈著吉他聊著天兒時，饒有興致地介紹院子里種的各種花草時，你又是否能想象他每天的日常呢？這種反差本身就是一場偉大而奇妙的相遇。完全意想不到的風(fēng)格，很燃很純粹。你一定會愛上這種意想不到的平實和有趣，處處透著熱忱與從容，想走近，想走進(jìn)。
旺盛生命力，他們與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的`溫度。他們對于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)。世世代代傳承千年的修復(fù)師們與手中的文物永遠(yuǎn)在進(jìn)行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定的相知。
3集實在不過癮，想必只是皮毛。但也足夠撩撥很多人為之著迷，艷羨。慢慢意識到他們在怎樣生活，誰在守護(hù)著故宮，故宮又因何在傳承。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感12
公元1406年，明代永樂帝開始修建故宮。《明史》上說，歷時15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和擴(kuò)建，但整體面貌幵無多少改動。
故宮里一共居住過24位皇帝，第一位是明永樂皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣統(tǒng)皇帝溥儀。
太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 寬的巨大平臺上，總面積約85000平方米。其中的太和殿最為高大、輝煌，皇帝登基、大婚、冊封、命將出征等都要在這里舉行盛大儀式，其時數(shù)千人山呼“萬歲”，數(shù)百種禮器鐘鼓齊鳴，極盡人間氣派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。
內(nèi)廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側(cè)的東六宮和西六宮，這是皇帝及其嬪妃居住的地方，一般稱為 三宮六院”。在居住區(qū)以北還有一個小巧別致的御花園，是皇室人員游玩之所。明朝和清初的'皇帝均住在乾清宮，皇后住坤寧宮，交泰殿則是皇后的活動場所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宮等地去了，最著名的是養(yǎng)心殿，從雍正皇帝起，這里就成為帝王理政和寢居之所，慈禧太后也在此垂簾聽政，時間長達(dá)40余年。
皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始營造這座宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。在這前后五百余年中，共有24位皇帝曾在這里生活居住和對全國實行統(tǒng)治。 紫禁城，城墻四面各設(shè)城門一座，其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓臺，高低錯落，壯觀雄偉。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、武英兩殿，是皇帝舉行朝會的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先、皇極等殿，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務(wù)的地方，稱為“后寢”。 通過參觀故宮，我了解了故宮的歷史和建筑特點。
天斧神功的山石，造型優(yōu)美，在此園悠閑漫步。給你一個心曠神怡的感覺，好不令人陶醉。軍機(jī)處是我國明清時期議事重大決策的場所。令人可想，當(dāng)年皇帝在此為保護(hù)國家疆土而在此作出的決定。它為鞏固我國的國防做出過巨大貢獻(xiàn)。
故宮的建筑，使我感到它是歷代統(tǒng)治階級生活，工作的一個完美的人間天堂。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感13
近日，紅遍視頻的央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》同名電影，在故宮博物院召開新聞發(fā)布會，宣布定檔下月16日。因為有紀(jì)錄片的影響，電影定檔消息一出，不少觀眾在微博紛紛表示會去影院支持。與該電影同日上映的還有張藝謀執(zhí)導(dǎo)魔幻電影《長城》以及進(jìn)口大片《俠盜一號：星球大戰(zhàn)外傳》。昨日，微博知名影評人“影評老大爺暗夜騎士”及李星文接受重慶晚報記者采訪，兩人都表示出了對該片票房的擔(dān)憂。
今年初，電視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》上線一個月，點擊量接近200萬，彈幕數(shù)也超過6萬條。電影《我在故宮修文物》將以一種新的視角探尋古老故宮深處，通過文物修復(fù)的歷史源流、“廟堂”與“江湖”的互動，呈現(xiàn)文物醫(yī)生和他們文物復(fù)活術(shù)的故事，展示文物修復(fù)師的`日常生活與修身哲學(xué)。與電視紀(jì)錄片不同的是，電影中將放入很多電視紀(jì)錄片中沒有納入的素材。此外，電影版的主創(chuàng)陣容也頗為強(qiáng)大，不僅請來作家綠妖參與撰稿，攝影師嚴(yán)明參與攝影，著名音樂人姚謙、歌手陳粒、音樂家黃裕翔也加盟了電影音樂制作。
由于該片上映當(dāng)日將與張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《長城》以及《俠盜一號：星球大戰(zhàn)外傳》對陣，影評人對這類清流影片的票房表示擔(dān)憂，影評人李星文表示，“我看好片子質(zhì)量，但不太看好市場，除非之后有大的營銷事件出現(xiàn)。”
紀(jì)錄片《故宮》觀后感14
50歲出頭的楊澤華幾乎是一夜“成名”，他不是演員，而是故宮博物院書畫組的一名文物修復(fù)師。
繼《舌尖上的中國》后，一部名叫《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片今年在中央電視臺首播，后來又在互聯(lián)網(wǎng)上傳開，吸引了眾多“80后”“90后”觀眾分享留言，這讓楊澤華等一批故宮里的能工巧匠成為令人羨慕、敬重的“紅人”。
與此同時，紀(jì)錄片界也看到了新氣象——從當(dāng)初的“舌尖”現(xiàn)象，到現(xiàn)在的“修文物”系列走紅，傳遞了一個重要信號，紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)正在迎來又一季春天。
三集紀(jì)錄片《我在故宮修文物》以普通“外行人”視角，呈現(xiàn)“養(yǎng)在深閨”的中國傳統(tǒng)修復(fù)工藝，圍繞“修文物”展開的討論，網(wǎng)友以滿分10分的評價標(biāo)準(zhǔn)給“修文物”打出了罕見的9.4分。
楊澤華看了自己在紀(jì)錄片里的表現(xiàn)，覺得“非常真實”。他和這部作品的導(dǎo)演、“80后”制作人葉君在央視紀(jì)錄頻道上海見面會上坦言，從普通人的.角度看，確實需要這樣的紀(jì)錄片去幫助大家了解故宮和傳統(tǒng)工藝，“這是對老祖宗文化的充分尊重”。
追溯到20xx年，央視紀(jì)錄片《舌尖上的中國》走紅時，曾令眾多紀(jì)錄片工作者興奮不已。但那以后，一方面美食類紀(jì)錄片扎堆拍攝，新意下降，另一方面國產(chǎn)紀(jì)錄片中尚未能產(chǎn)出與“舌尖”第一季媲美的震撼之作。
而今，《我在故宮修文物》受歡迎，也令紀(jì)錄片行業(yè)再度受到關(guān)注。
近期發(fā)布的《中國紀(jì)錄片發(fā)展研究報告20xx》顯示，中國紀(jì)錄片年生產(chǎn)總投入超30億元，總收入接近47億元。20xx年，衛(wèi)視頻道、專業(yè)紀(jì)實頻道共播出紀(jì)錄片約76400小時，其中首播節(jié)目總量24000小時，同比增長3.9%。
報告還顯示，從行業(yè)投入占比看，電視臺依然是紀(jì)錄片制播的絕對主力，投入占全行業(yè)的六成多，在20xx年，僅各大電視臺對紀(jì)錄片生產(chǎn)的投入就增加了3.2億元，增幅達(dá)21%。此外，民營機(jī)構(gòu)、新媒體的制作投入也均以億元計算，成為行業(yè)后起之秀，與電視臺進(jìn)一步形成合力。
除了《我在故宮修文物》，央視紀(jì)錄頻道近期將集中推出紀(jì)錄片《航拍中國（第一季）》《自然的力量》《功夫少林》等。
據(jù)央視紀(jì)錄片項目負(fù)責(zé)人介紹，近年來4K超清技術(shù)、無人機(jī)技術(shù)、VR（虛擬現(xiàn)實）技術(shù)等在全球不斷升級換代，紀(jì)錄片創(chuàng)作也必然不斷與時俱進(jìn)。央視通過一次次深入實地的“探奇”，近期將故宮傳世技藝、少林武術(shù)絕學(xué)、藏羚羊的生存現(xiàn)狀全貌等罕見題材，呈現(xiàn)在觀眾面前。
無獨有偶，在中國紀(jì)錄片拍攝重鎮(zhèn)上海，4月誕生了首個紀(jì)錄片公益放映空間，每月定期免費向觀眾播放4K畫質(zhì)的紀(jì)錄片，首期呈現(xiàn)四集大型紀(jì)錄片《西藏》。
項目主辦方、上海廣播電視臺紀(jì)實頻道總監(jiān)干超說，中國紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)正在經(jīng)歷一個爬坡階段，在經(jīng)濟(jì)社會類、探險類題材攝制方面有很大潛力可挖。
20xx年上海嘗試了由紀(jì)錄片團(tuán)隊攝制的真人秀《跟著貝爾去冒險》，在電視收視率和網(wǎng)絡(luò)點播量上取得“雙贏”。片中主角、英國探險家貝爾與中國團(tuán)隊還一起研發(fā)了“中式”探險真人秀模式，今年將作為一種新的電視模式出口到法國。
“除了技術(shù)進(jìn)步和敘事模式的創(chuàng)新，作品中特別講求的情懷和擔(dān)當(dāng)，依然是紀(jì)錄片發(fā)展的根本�！比~君說，他把紀(jì)錄片攝制與文物修復(fù)做了一個比較，相似之處在于都有一種執(zhí)著，最終都是通過最恰當(dāng)?shù)姆绞�，把中華文化呈現(xiàn)給世界。
平和的，能讓你安靜下來，能告訴你沉浸下去。他們站在那里，本身就像一塊上好的古玉，有深邃圓熟的包漿，沉湛的顏色溫溫潤潤，讓你不由自主就被吸引。
紀(jì)錄片《故宮》觀后感15
在這個封閉忙碌卻不為人所知的空間里，他們的從容和優(yōu)雅顯得與現(xiàn)代社會那么格格不入。如同片中提到的，出了故宮像是進(jìn)入另一個世界，而他們便在那個古老的紫禁城里父傳子、師授徒，一代代默默付出。
在流行文化足以翻云覆雨的年代里，紀(jì)錄片的“耐看”總抵不過它“不那么好看”的事實——你可以選擇“撩妹”技能滿分的柳大尉，也完全不會抗拒被兔子朱迪暖到。在愈發(fā)匆忙的日子里，令人感到應(yīng)接不暇的東西太多了，多到面對信息迷叢會時�；紊�，多到“閱后即焚”成了常態(tài)，多到再沒有什么是非得到不可。對觀看意義的追逐，總被消弭成來自快感的規(guī)訓(xùn)——為了打發(fā)無聊的時光，我是看一個明星在電視里出洋相也好，我是被一個萬年老梗戳中心思也罷，喜怒哀樂都變得異常簡單，坐懷不亂卻變得不再純粹。
這就是一種很尷尬的現(xiàn)狀：面對大量“速食”影視劇的涌入，紀(jì)錄片的風(fēng)貌依舊，但跳脫于時代話語的迷思卻在無形中被勾勒出來。《舌尖上的中國》也好，《互聯(lián)網(wǎng)時代》也罷，講的都是最當(dāng)下的事情，但它們恐怕比《花千骨》和《瑯琊榜》距離我們更遠(yuǎn)。正當(dāng)許多人喟嘆中國紀(jì)錄片黃金時代不再時，一部規(guī)模并不大的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》悄悄“燃”了起來：它生在央視卻成在B站，它講了現(xiàn)代的事卻令人對過去的事癡迷不已，它明明很嚴(yán)肅卻莫名“被”流行了起來�？傊�，這部紀(jì)錄片很耐看，也挺好看，甚至在流行文化的語境里，它能找到新的生長方向。
《我在故宮修文物》跟多數(shù)紀(jì)錄片的選題取向相似，講的都是最司空見慣的生活里最容易被人忽略的存在。該片聚焦在一群故宮文物修復(fù)工作者之上，他們和我們一樣，是萬千職業(yè)中平凡無奇的一類;他們又和我們不一樣，是身懷絕技、妙手回春的.頂級文物修復(fù)師。片中一句“修復(fù)文物是穿越古今與百年前進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)和特殊生命體驗”顯得異常迷人，在故宮神秘面紗的遮擋下，他們變得愈發(fā)閃耀起來。
然而，相比故宮文物的厚重，人的故事則顯得輕盈很多。想象一下，在數(shù)不勝數(shù)的瑰寶里，有那么一件能在千百年后遇到那么一個修復(fù)師也是一種緣分，而這種奇妙的際遇恰恰是觀看的迷人之處。原本以為深不可測的敘事空間，其實早就在“小確幸”的講述里得到人們的接納。因而，這并非是一部需要費神去看的紀(jì)錄片，但意義卻會在這些只言片語里得以生成。就像片中對青銅器修復(fù)師王有亮的講述一樣，原本以為面對這些浩瀚歷史里堅挺留存下的“寶藏”，人們會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、會謹(jǐn)小慎微，然而我們看到的卻是每一個綠蔭充足、光線透亮的尋常日子里，在曾經(jīng)象征尊貴地位的紫禁城的某個角落，他們擺弄著手中的奇珍異寶，云淡風(fēng)輕。
如果你只是看到了這些斷裂殘損如何得以重生，那我會覺得有些遺憾。因為真正驚心動魄的“燃”點，在我看來，是這部片子想要傳遞給人們的深層價值邏輯：有關(guān)“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥儀被趕出紫禁城后，還有一群人守在這里，并一代一代薪火相傳——他們是故宮里的鐘表匠人，是這里唯一留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)你看到他們?nèi)缃袢匀粠资耆缫蝗盏卮蚶碇种心切┗蛟S世上僅此一件的零件，又或者是為抽根煙跑了幾公里走出城門以排解工作的寂寞，你都會無比相信這個世界上確實有“因為熱愛所以堅持”的牢固信仰——面對這些被歷史封塵、落敗不堪的古物，他們和那個時代一絲不茍的對話令人動容。第二集中的木器修復(fù)師曾談及，文物其實與人無異，中國古代人講究格物，用自身來觀物，又以物來觀自己。因而，片中呈現(xiàn)的這群擁有赤子之心的修復(fù)專家們，他們身上所具備的人生洞見本身也引人深思：人們修復(fù)一件文物，文物的價值固然重要，更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的現(xiàn)實啟發(fā)或許就在這里。
在這個封閉忙碌卻不為人所知的空間里，他們的從容和優(yōu)雅顯得與現(xiàn)代社會那么格格不入。如同片中提到的，出了故宮像是進(jìn)入另一個世界，而他們便在那個古老的紫禁城里父傳子、師授徒，一代代默默付出。導(dǎo)演曾在本片播出后說起一點愿景，便是想要通過這部片子喚起人們“期待一個不著急的社會”，對此我也能夠感同身受。
除了內(nèi)容呈現(xiàn)上的“有意義”，《我在故宮修文物》也是一個“有意思”的文本。它在豆瓣上比熱播劇的評分要高，它在B站上人氣爆棚，它還在90后、00后的心目中成了現(xiàn)象級作品——這一切都在試圖告訴我們，這部片子有著與傳統(tǒng)紀(jì)錄片不同的成色與話語風(fēng)格。面對口徑很窄的話題切口，它在處理方式上卻狠狠地接了一把地氣。在片子沒有播出以前，或許很難想象這種題材的紀(jì)錄片能與互聯(lián)網(wǎng)文化契合得那么緊密。年輕觀眾們在彈幕視頻網(wǎng)站B站上用各類“奇形怪狀”的贊美達(dá)成了一場別樣的集體狂歡：他們心疼“深藏功與名”的王師傅，他們感嘆隨口一句“走，去壽康宮!”的霸氣，他們崇拜所有修復(fù)師“一開口就是滿嘴文化”的氣質(zhì)……在這些看似戲謔、調(diào)侃的評論里，其實能夠欣喜地看到年輕人對于傳統(tǒng)文化的堅守與傳承，從來不曾抗拒，甚至向來敬畏。
很多年前，一部名叫《故宮》的紀(jì)錄片曾轟動一時。最后一集《永遠(yuǎn)的故宮》里介紹了故宮全面修繕工程的開展，其中用小小的片段講述了尋找一張用以修復(fù)的裱紙的艱難過程，這恰好與若干年后展現(xiàn)在我們眼前的這部《我在故宮修文物》有趣地互文了起來。我想，在所有能被留下的奇跡中，沒有什么比“人”本身更令人嘆為觀止。從這個意義上看來，尋找藏匿在斷裂殘損里的那些驚心動魄，或許是這部紀(jì)錄片被賦予的更重要的意義吧。
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