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八角籠中觀后感作文優(yōu)秀
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的八角籠中觀后感作文優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
八角籠中觀后感作文優(yōu)秀1
在《八角籠中》，王寶強(qiáng)飾演的向騰輝，原本是省格斗冠軍，因聽(tīng)信教練吃藥遭禁賽，后又因故意傷人被判刑。背著前科的向騰輝后來(lái)做起了沙場(chǎng)，巧合之下重新接觸了格斗，成為一名教練，他找來(lái)大山里如同野狗一樣的孩子們（馬虎、蘇木等），教他們打拳。一開(kāi)始是打假拳，后來(lái)打正規(guī)賽，向騰輝愿意傾注所有心血為孩子們謀求一份出路，他是許多孩子們的希望，就像格斗真的成為了部分孩子們的未來(lái)。只是往年的不堪被傳上網(wǎng)，向騰輝似乎一夜之間變成了“壞人”，被無(wú)數(shù)人指責(zé)。故事在后半段，也發(fā)生了重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。
單論故事而言，《八角籠中》是具有某種現(xiàn)實(shí)主義力量的，王寶強(qiáng)在電影中的形象也頗有《我不是藥神》“徐崢”的影子，具有某種強(qiáng)烈的悲情英雄形象，這種悲情感，在電影許多段落中，幾乎是肉眼可見(jiàn)，過(guò)程里，導(dǎo)演恨不得有種敲黑板劃重點(diǎn)即視感，說(shuō)這段戲主要是為了呈現(xiàn)主角的悲與情。而這種刻意與用力并非體現(xiàn)在某個(gè)單點(diǎn)上，而是通篇都存在這個(gè)問(wèn)題，觀眾非常確信王寶強(qiáng)想要表達(dá)什么，但王寶強(qiáng)似乎覺(jué)得觀眾還不懂，必須再用力一點(diǎn)再剖開(kāi)一些。
而單論場(chǎng)景或段落來(lái)說(shuō)，坦率地說(shuō)，《八角籠中》也的確能看到一些巧思和亮點(diǎn)，譬如片中后半段，王寶強(qiáng)乘車(chē)在路上，變臉噴火的扮相演員走在街上，一口一道火，在鏡頭里，火光與王寶強(qiáng)的臉隔著車(chē)玻璃相映成輝。再譬如，電影最后的`一場(chǎng)格斗戲，八角籠中，史彭元飾演長(zhǎng)大后的蘇木與強(qiáng)勁的對(duì)手殊死搏斗，畫(huà)面呈現(xiàn)為黑白，直到?jīng)Q斗結(jié)束，重亮顏色。只是，這些單獨(dú)呈現(xiàn)還算不錯(cuò)的片段，并無(wú)法形成一個(gè)整體為電影增色，反倒讓電影變得混亂起來(lái)。
在我看來(lái)，電影《八角籠中》最大的問(wèn)題，毫無(wú)疑問(wèn)出現(xiàn)在導(dǎo)演王寶強(qiáng)身上，他想要表達(dá)的東西太多，想要講述的內(nèi)容太多了，導(dǎo)致這部片子節(jié)奏很有問(wèn)題，時(shí)而過(guò)份細(xì)膩，時(shí)而無(wú)端跳躍。風(fēng)格及內(nèi)容的整體感也很有問(wèn)題，有些段落頗有點(diǎn)賈樟柯電影里的塵土感，另外段落又顯露出蹩腳的笑料，故事的推進(jìn)過(guò)程里看得到《我不是藥神》的影子，關(guān)鍵的好幾場(chǎng)戲又總是呈現(xiàn)出俗套與綿軟。它太碎了，重點(diǎn)完全沒(méi)有抓住。電影最后一場(chǎng)戲還是落在“八角籠中”，我理解片子最重要的一份表達(dá)，應(yīng)該是一種“我要贏，我不認(rèn)輸”的爆發(fā)，是一種從土地里向外的野蠻生長(zhǎng)，但片中有好長(zhǎng)一段時(shí)間，完全不曾涉及到馬虎、蘇木格斗相關(guān)戲份，又充斥著蘇木經(jīng)歷人生巨變（腿受傷可能要結(jié)束職業(yè)生涯）又瞬間康健的段落。如此，最后的力量感完全沒(méi)有拍出來(lái)。
并不愿意試圖去揣測(cè)王寶強(qiáng)在拍攝這部片子，講述這個(gè)故事過(guò)程中，究竟做過(guò)怎樣的取舍，又究竟參考、模仿及請(qǐng)教了多少別的導(dǎo)演及電影。他是否聽(tīng)過(guò)許多人的意見(jiàn)，又中和了多少電影的商業(yè)性與自我表達(dá)。只是覺(jué)得《八角籠中》最后呈現(xiàn)出這樣一副平庸的模樣，真的很可惜。但，最后，我仍舊想強(qiáng)調(diào)的是，這部《八角籠中》能夠看到王寶強(qiáng)的認(rèn)真與進(jìn)步。在作為演員的層面，王寶強(qiáng)也奉獻(xiàn)了非常不錯(cuò)的表演。一些無(wú)言的憤怒，一些落寞的悲情，是能夠在王寶強(qiáng)的臉上，清晰的看見(jiàn)。果然，作為演員的王寶強(qiáng)，要比作為導(dǎo)演的王寶強(qiáng)，更值得期待。
八角籠中觀后感作文優(yōu)秀2
《八角籠中》是一部非常勇敢而有態(tài)度的電影。它直接面對(duì)了現(xiàn)實(shí)，向現(xiàn)實(shí)輸出毫不掩飾的情緒，在手法上也最大化地創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)感。隨之，一切的現(xiàn)象完全源于真實(shí)世界，而由此產(chǎn)生的情緒便也成為了對(duì)真實(shí)存在的反應(yīng)，人、事、情，包括圍繞并影響、壓抑他們的大環(huán)境，都沒(méi)有過(guò)多的電影化修飾過(guò)程。
由于選取題材與王寶強(qiáng)的出場(chǎng)，會(huì)有很多人將它看作體育+搞笑+勵(lì)志的類型化電影。但是，體育只是素材，搞笑只是蜻蜓點(diǎn)水，而更對(duì)應(yīng)“對(duì)抗社會(huì)現(xiàn)實(shí)“之主題的勵(lì)志，其表層畫(huà)面在中后半部其實(shí)是被弱化的，這讓它顯得不夠“爽”，固然是缺點(diǎn)，事實(shí)上也帶有電影更多的思考。
這讓它的表達(dá)看上去有些“簡(jiǎn)單”，但也避免了藝術(shù)渲染造成的虛幻感，從而失去銳利的現(xiàn)實(shí)指向性。它出自于引起巨大社會(huì)輿論爭(zhēng)議的現(xiàn)實(shí)事件，又并沒(méi)有完全“重現(xiàn)“，而是對(duì)其體現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象、輿論思潮，以及個(gè)案與全局的關(guān)系，進(jìn)行了自己的思考。由此一來(lái)，作品的表達(dá)便超越了單一社會(huì)事件，有了更大的延伸空間。
這樣的手法充分對(duì)接了電影的內(nèi)容。它充分立足于底層，又不局限于此，由之出發(fā)而輻射整個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，從“縱向”的各階層到“橫向”的.各領(lǐng)域�，F(xiàn)實(shí)感的手法與其反映的種種現(xiàn)象相配合，讓它的表達(dá)具備了真實(shí)確切的現(xiàn)實(shí)指向性，而非藝術(shù)渲染之下的虛假感。
在第一階段，電影帶著我們落到了一個(gè)確切的階段性終點(diǎn)：以體育的真打扭轉(zhuǎn)人生，向著壓制自己的現(xiàn)實(shí)揮出包含激烈情緒的拳頭，打破它。體育比賽，特別是搏擊這樣“只靠自己一個(gè)人”的競(jìng)技項(xiàng)目，剝離了絕大部分的自己不可控因素，用八角籠將選手隔絕出復(fù)雜的外部世界，只靠自己的拳頭去獲勝，從而改變?nèi)松\(yùn)。就像美國(guó)體育經(jīng)常被形容的“改變底層黑人命運(yùn)的唯一途徑”一樣，這是屏蔽社會(huì)分化現(xiàn)象去競(jìng)爭(zhēng)的僅存手段，磨練自己的技能，付出足夠的汗水即可。
在電影中，這其實(shí)也構(gòu)成了王寶強(qiáng)帶著孩子們?nèi)ケ荣惖哪繕?biāo)：通過(guò)拳頭，輸出自己被壓制的激烈情緒，由此在八角籠中改變?nèi)松Ｋ麄儗Ｐ淖分鸨荣悇倮詫?duì)抗人生的行為和憤怒，也是非常簡(jiǎn)單的，完全沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)層面上的復(fù)雜考量。
有趣的是，“八角籠”正是關(guān)鍵的象征存在。在體育賽場(chǎng)上，它可以屏蔽掉外部世界的復(fù)雜。然而，任何體育比賽的進(jìn)行都必然由現(xiàn)實(shí)中的商業(yè)運(yùn)作而生，根本訴求在于非常現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益。因此，八角籠便不再是純粹的體育意義，而“體育”本身也不再純粹。在第一階段里，它看上去更是現(xiàn)實(shí)世界的輪廓，孩子們?cè)谄渲械墨@勝正是在現(xiàn)實(shí)世界中的獲勝。
然而，隨著影片的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)的要素再次出現(xiàn)，并打破了一切“簡(jiǎn)單”�，F(xiàn)實(shí)世界的壓制不可撼動(dòng)，孩子們沒(méi)有想到的“壓制的程度”：即使體育也并非純粹，現(xiàn)實(shí)力量影響下的拳擊也必然無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，從而讓孩子們失去了絕望中萌生的唯一希冀。王寶強(qiáng)喊出的“騙”，正是由此而生的第二重情緒---他了解現(xiàn)實(shí)的壓制之重，也意識(shí)到了孩子們的命運(yùn)既定，并不能像他們所想的那樣，靠體育去扭轉(zhuǎn)什么，只有用“騙”的方式才能給他們延續(xù)一絲光明，這是一種夾雜現(xiàn)實(shí)狡猾也深知現(xiàn)實(shí)情況之下的“逐夢(mèng)行為”。
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