- 相關(guān)推薦
關(guān)于誠(chéng)信的校園廣播稿[通用]
如果你是學(xué)校廣播站的主持人,肯定會(huì)知道廣播前都會(huì)預(yù)先準(zhǔn)備好廣播稿,一流的廣播稿會(huì)帶來(lái)更好的節(jié)目效果,那要怎么寫好廣播稿呢?下面是小編精心整理的關(guān)于誠(chéng)信的校園廣播稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的校園廣播稿1
放眼七彩生活,點(diǎn)綴校園文化,見證堅(jiān)實(shí)足跡,分享成長(zhǎng)快樂。
世紀(jì)小學(xué)紅領(lǐng)巾校園廣播與你如期相約。
我是年級(jí)班的;
我是年級(jí)班的。
同學(xué)們,本周日我們將迎來(lái)父親節(jié)。我國(guó)沒有設(shè)立正式的父親節(jié),但是民眾習(xí)慣上是以6月第三個(gè)星期日當(dāng)做父親節(jié)的。雖然我們對(duì)父親的感懷應(yīng)該體現(xiàn)在生命中的每一個(gè)時(shí)刻、生活中的每一點(diǎn)滴,但是父親節(jié)還是給了我們一個(gè)集中釋放感激之情的機(jī)會(huì)。
提到父親,我們當(dāng)然不會(huì)陌生;但是說(shuō)到父愛,我們可能卻不像母愛那樣感受得淋漓盡致。其實(shí),父愛也好,母愛也罷,都一樣的偉大、一樣的崇高;只是父親和母親表達(dá)愛的方式有著種種的不同。今天就讓我們一起領(lǐng)略父愛的偉大情懷吧。
父愛是詩(shī),那里有許多內(nèi)涵;父愛是傘,為我們擋風(fēng)遮雨;父愛是風(fēng),吹散我們的憂愁;父愛是陽(yáng)光,讓我感到人間的溫暖;父愛是燈塔,照亮我前行的路。
父愛是太陽(yáng),即使在烏云密布的日子里,我也能感受到他的光芒;父愛是高山,即使在最困難的時(shí)候,也鼓勵(lì)我挺直脊梁;父愛是北斗,即使在伸手不見五指的夜里,也能讓我辨明方向。
父愛是一棵大樹,即使在烈日炎炎的夏日,也會(huì)為我撐起一片蔭涼;父愛是一杯清茶,即使生活枯燥乏味,也能給我?guī)?lái)縷縷清香;父愛是寬闊的海洋,即使在我一事無(wú)成的時(shí)刻,也會(huì)包容我,把我納入他溫暖的胸膛。
父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定;父愛是一片大海,讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容;父愛是一道光輝,讓你的心靈即使瀕臨與黑暗也能看見光明大道。
父愛是拐杖,讓我們?cè)谌松猩偎じ^;父愛是良言,讓我們作出正確的判斷;父愛是蠟燭,默默的為我們奉獻(xiàn)著自己。父愛是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
父愛如山,高大而巍峨,讓我望而生怯不敢攀登;父愛如天,粗曠而深遠(yuǎn),讓我仰而心憐不敢長(zhǎng)嘯;父愛如河,細(xì)長(zhǎng)而源遠(yuǎn),讓我思之心動(dòng)不敢涉足。父親的愛,沒有華麗的詞藻,有的只是淡淡的`話語(yǔ),可那卻飽含著多少默默無(wú)私的大愛!
父愛是深邃的、偉大的、純潔而不可回報(bào)的,然而父愛又是苦澀的,難懂的、憂郁而不可企及的。父親的愛是威嚴(yán)的、沉默的、深遠(yuǎn)的,讓你的思想即使沾上骯臟的污垢也能煥然一新。
父愛不如母愛那樣體貼入微,隨處可見,他一般是埋在心底,只有在關(guān)鍵時(shí)刻才顯露出來(lái);他的嚴(yán)厲有時(shí)是恨鐵不成鋼,當(dāng)你做出成績(jī)的時(shí)候他會(huì)欣然一笑。父愛同母愛一樣的無(wú)私、不求回報(bào);父愛是一種默默無(wú)聞、寓于無(wú)形的一種感情,只有用心的人才能體會(huì)的到。
今天的廣播就到這里,再見!
關(guān)于誠(chéng)信的校園廣播稿2
甲:采擷一縷陽(yáng)光,編織成七彩的花環(huán);
乙:留住一陣清風(fēng),播撒出希望的明天;
甲:付出一份真誠(chéng),打造出溫馨的世界。
乙:帶走一絲煩惱,讓快樂與我們同行。
甲:敬愛的老師們!
乙:親愛的同學(xué)們!
甲:大家中午好!
乙:東屯小學(xué)七色光廣播又和大家見面了。我是主持人羊睿格。
甲:我是鄒靜怡。
乙:同學(xué)們都知道昨天是端午節(jié),又被人們稱端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“粽子節(jié)”。
甲:那為什么叫端午節(jié)呢?羊睿格,你來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧。
乙:好的。原來(lái),“端”在這里就是開始、開頭的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人認(rèn)為,“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù),因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”,也稱“端陽(yáng)節(jié)”。
甲:關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。其中屈原說(shuō)的流傳最為廣泛。千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
乙:據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期,楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭免去職,被趕出都城,流放到外域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
甲:百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的'波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
乙:是啊,同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原。端午文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同學(xué)們,作為中華兒女一定熱愛我國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日,了解她,傳承她,讓我們手?jǐn)y手一代一代傳承下去。
甲:時(shí)間過(guò)得真快,老師們,同學(xué)們,又到說(shuō)再見的時(shí)候了。(播放歌曲)乙:七色光廣播站此次播音到此結(jié)束。
合:謝謝您的收聽,下次播音再見。
【誠(chéng)信的校園廣播稿】相關(guān)文章:
誠(chéng)信校園的廣播稿10-26
關(guān)于誠(chéng)信的校園廣播稿2篇(實(shí)用)11-06
關(guān)于誠(chéng)信的校園廣播稿實(shí)用[5篇]11-30
誠(chéng)信廣播稿06-02
校園廣播稿經(jīng)典10-14
校園廣播稿(精選)07-11
(精選)校園廣播稿07-13