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青年研討會(huì)發(fā)言稿
在生活中，接觸并使用發(fā)言稿的人越來越多，發(fā)言稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫好一份發(fā)言稿呢？以下是小編收集整理的青年研討會(huì)發(fā)言稿，歡迎大家分享。
青年研討會(huì)發(fā)言稿1
大家好，我是來自縣局辦稅服務(wù)廳的，是今年剛剛考入上栗國稅的一名新人,很高興能有機(jī)會(huì)參加縣局主辦的“正能量與國稅夢(mèng)”這個(gè)座談會(huì),在這里我想談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)和想法，不到之處，請(qǐng)各位多多指教。
一、轉(zhuǎn)變角色、應(yīng)對(duì)全新的挑戰(zhàn)
從走出大學(xué)校門的學(xué)生到一名走向崗位的“社會(huì)人”，從一名90后的年輕人到一名身負(fù)重責(zé)的人民稅官，我的角色正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，是一個(gè)從個(gè)體到團(tuán)隊(duì)的量轉(zhuǎn)變，更是一個(gè)從為己學(xué)習(xí)到為民奉獻(xiàn)的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。記得我第一次穿上制服,很多前輩和同事們就對(duì)我說，一旦穿上制服，就代表著國稅的形象，特別是窗口崗位的人員，即是國稅的名片，更是納稅人眼中的國稅印象。因此，我深深的明白，我的一言一行、我的每一次工作操作都將不再僅僅關(guān)乎我個(gè)人，而是直接影響到整個(gè)稅務(wù)團(tuán)隊(duì)。我將做好充分的準(zhǔn)備，快速進(jìn)入角色，接收全新的挑戰(zhàn)，以飽滿的`精神和嶄新的面貌繼承和維護(hù)好我們國稅隊(duì)伍的良好形象。
二、樹立理念、追逐年輕的夢(mèng)想
我現(xiàn)在的崗位是辦稅大廳的申報(bào)征收崗，通過之前的實(shí)習(xí)過程，我對(duì)大廳的工作以及本崗位的流程有了一個(gè)初步的了解。大廳工作比較繁雜、業(yè)務(wù)量大，所以在工作中既要細(xì)心又要有耐心，既要做好本職工作更要注重團(tuán)隊(duì)配合。大廳直接面對(duì)的是納稅人，做好納稅服務(wù)是我們工作的重中之重，因此不僅要求我們要有超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力，更要對(duì)納稅人保持著誠心和熱心。通過短短的幾個(gè)月崗前工作實(shí)踐，我明白了，要想做好本職工作，首先是要樹立起正確的服務(wù)理念，那就是服務(wù)大局、服務(wù)納稅人。在過去，我們有很多關(guān)于未來的夢(mèng)想，或是學(xué)習(xí)成材、或是富足安康。但是從今天，我的夢(mèng)想里多了一個(gè)關(guān)于國稅的夢(mèng)，那就是愛崗敬業(yè)、履職盡責(zé)，用我的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)個(gè)人奉獻(xiàn)的價(jià)值。
三、學(xué)習(xí)榜樣、傳遞積極的能量
我們省局內(nèi)網(wǎng)中一個(gè)“我身邊的好稅官”的專欄非常吸引我,里面記錄了我們國稅系統(tǒng)很多優(yōu)秀稅官的先進(jìn)事跡。當(dāng)然，還有在我加入到上栗國稅隊(duì)伍以來所聞所見的就在我身邊的這些好人好事，比如：孜孜不倦工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的辦稅大廳主任蓓蓓姐;業(yè)務(wù)精通的稅源管理科副科長(zhǎng)鄔祖根、稅征法規(guī)股股長(zhǎng)李伶姐;還有我們大廳熱心盡職的張阿姨，他們的事跡都深深的感染了我。在這樣的團(tuán)隊(duì)里，我身感有一股積極向上的熱流正在推動(dòng)著我們以他們?yōu)槟繕?biāo)，不斷向前追逐，并時(shí)刻謹(jǐn)記年輕人的職責(zé)和使命，在工作中吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)，主動(dòng)挑起責(zé)任重?fù)?dān)，承接和發(fā)揚(yáng)上栗國稅團(tuán)隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng)，在年輕人之中繼續(xù)傳遞積極的正能量。
四、堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地的前行
“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，關(guān)鍵是堅(jiān)持不懈、是腳踏實(shí)地�，F(xiàn)在大廳人員比較緊缺，我不僅要掌握好自己的本職工作，更要站在大局的角度上，努力學(xué)習(xí)其他崗位的業(yè)務(wù)，不斷提升業(yè)務(wù)能力，從而為納稅人提供更好的服務(wù)。其次是對(duì)于再熟悉的業(yè)務(wù),再繁瑣的小事,我都會(huì)認(rèn)真仔細(xì)的做好,將嚴(yán)謹(jǐn)滲透在工作的每個(gè)細(xì)節(jié)。最后我希望通過自己的努力,在平凡的崗位發(fā)出不平凡的色彩，用自己的努力讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)!實(shí)現(xiàn)自己的國稅夢(mèng),實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值!
青年研討會(huì)發(fā)言稿2
本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，重在考查考生的理性思維和解決問題的能力，引導(dǎo)考生們關(guān)注社會(huì)生活。所謂媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。主要包括公眾利用媒介資源動(dòng)機(jī)、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對(duì)傳媒的批判能力等。
試題材料先概說信息時(shí)代帶來的便利，但重點(diǎn)講的是信息時(shí)代給人們帶來的挑戰(zhàn)。材料中列舉的三種挑戰(zhàn)，既有內(nèi)因也有外因，第二種挑戰(zhàn)就是人的內(nèi)因，人們網(wǎng)絡(luò)交流演變變?yōu)榍榫w的宣泄，甚至發(fā)展為語言暴力。第三種挑戰(zhàn)屬于外因，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商們?cè)诶骝?qū)使下運(yùn)用“投喂”方式形成信息包圍，使人們總被互聯(lián)網(wǎng)率著鼻子走。面對(duì)海量信息，我們只有提高我們的媒介素養(yǎng)，煉就一雙慧眼來辨識(shí)真?zhèn)�。完成此寫作任�?wù)的重點(diǎn)應(yīng)該放在信息時(shí)代青年人應(yīng)該具備哪些媒介素養(yǎng)上，如何理智識(shí)別并加以合理利用信息資源是作文重點(diǎn)，也是青年迅速提升自我、成長(zhǎng)自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的.前提。
試題材料先概說信息時(shí)代帶來的便利，但重點(diǎn)講的是信息時(shí)代給人們帶來的挑戰(zhàn)。材料中列舉了三種挑戰(zhàn)，這三種挑戰(zhàn)既有主觀的也有客觀的，如第二種挑戰(zhàn)就是人的主觀因素，人們交流情緒化，網(wǎng)絡(luò)交流變成情緒的宣泄，甚至發(fā)展為語言暴力。但這些又是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的匿名性這個(gè)客觀因素激發(fā)了人性惡的一面。第三種挑戰(zhàn)，純屬客觀因素，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的“投喂”信息，使人類總被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走。第一種挑戰(zhàn)既有客觀因素“海量信息真?zhèn)坞y辨”，也有主觀因素，人們辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Α?/p>
挑戰(zhàn)雖然有主觀因素又有客觀因素，但是我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)埋怨客觀是沒用的，我們也不能與時(shí)代隔絕，我們與其埋怨客觀不如改變自我，提高我們的媒介素養(yǎng)。試題要求在校團(tuán)委舉行的“信息時(shí)代青年人的媒介素養(yǎng)”主題研討會(huì)上寫一篇發(fā)言稿，其實(shí)也暗示了應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)的路徑是提高青年人的媒介素養(yǎng)。
完成此寫作任務(wù)的重點(diǎn)應(yīng)該放在信息時(shí)代青年人應(yīng)該具備哪些媒介素養(yǎng)上�？刹捎孟绕坪罅⒌姆椒�，哪些媒介素養(yǎng)不適應(yīng)信息時(shí)代的要求，應(yīng)該給予批駁，然后再從哪方面提高媒介素養(yǎng)，以適應(yīng)信息時(shí)代的需要。
青年研討會(huì)發(fā)言稿3
這些問題，是我最近總在想的，也在前面的幾次研討會(huì)上提過，比如7月份的XX會(huì)議，10月份的XX會(huì)議。這里，我想說得稍微細(xì)一點(diǎn)。
首先提出一個(gè)問題。如果我說白居易《琵琶行》里的事情完全是瞎掰的。這廝根本就沒去過潯陽那個(gè)地方，當(dāng)然更沒有遇到什么彈琵琶的歌女，大家會(huì)相信我說的嗎？不會(huì)。不要說我了，就是最權(quán)威的學(xué)者這樣說，大伙也不會(huì)相信。如果我再說，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里的那個(gè)茅棚子，根本就不是老杜的，而是老杜家隔壁王老五的，“卷我屋上三重茅”卷的是王老五家屋上三重茅，這個(gè)“我”其實(shí)是王老五。你們會(huì)相信嗎？我想在場(chǎng)的沒一個(gè)人相信。這就對(duì)了。大伙之所以不相信，是因?yàn)槲覀円呀?jīng)牢固樹立了這樣一個(gè)觀念：古人的詩詞，本質(zhì)上是作者的經(jīng)歷錄、見聞錄、思想錄，是不能像小說一樣，進(jìn)行整體性虛構(gòu)的。那么，古人的詩詞，真的沒有像小說一樣，進(jìn)行整體性虛構(gòu)的嗎？也未必。首先樂府詩里有一些有名有姓的人物，比如《木蘭辭》里的花木蘭，《陌上�！防锏牧_敷，這些人物歷史上有沒有，恐怕不好說，也可能完全是虛構(gòu)出來的。但這種虛構(gòu)，很可能成詩之前，就有傳說存在。也就是說，這種虛構(gòu)，未必是詩人完全自創(chuàng)的。正如嫦娥，詩詞里寫得多了，但不能說嫦娥這個(gè)人物是詩人虛構(gòu)的，因?yàn)樵诖酥�，就有神話傳說存在。另外一個(gè)是代言體。古人喜歡寫代言體，代言的對(duì)象往往是女性，思婦、宮女什么的。代言體詩詞短的多，絕句、小令之類。人物一般沒有姓名，只有幾個(gè)POSE，如“獨(dú)倚望江樓”、“月明人倚樓”，“倚樓”這個(gè)POSE就常用。因?yàn)榇泽w詩詞的主人公是女性，這樣就不會(huì)與男性作者的身份相混淆。在龍榆生的《唐宋詞格律》這本書中，我發(fā)現(xiàn)前面用作例詞的將近20首小令，游子-思婦詞占了多半，有的是思婦口吻，有的`是游子口吻。因?yàn)檫@些詞的作者都是男性，讀者的潛意識(shí)里，凡是思婦口吻的，都認(rèn)為是虛構(gòu)的；凡是游子口吻的，都認(rèn)為是作者本人的實(shí)際經(jīng)歷。例如第2頁上呂本中的《南歌子》“人言江左好風(fēng)光，不道中原歸思轉(zhuǎn)凄涼”。大伙都會(huì)認(rèn)為這是作者流落江東，是紀(jì)實(shí)作品。
由此似乎可以總結(jié)古人詩詞有關(guān)虛構(gòu)的幾個(gè)特點(diǎn)：
1 古人詩詞的主體是作者本人的經(jīng)歷錄、見聞錄、思想錄，詩詞中的“我”，一般就是作者本人；即使沒有明確的第一人稱“我”，默認(rèn)的主人公也是作者本人。
2 在某些敘事的樂府中，出現(xiàn)了有名有姓的人物，也出現(xiàn)了比較復(fù)雜的故事，這些人物歷史上是否存在，這些故事是否有某些史實(shí)作為基礎(chǔ)，或者在這些詩歌創(chuàng)作之前，是否存在前文本，或者口頭傳說，似乎都是不可考的，至少是沒有證據(jù)證明，這些人物和故事是作者獨(dú)立虛構(gòu)的。而在后期著名的新樂府中，人物都是歷史人物，故事也是有史實(shí)或傳說作為基礎(chǔ)的。例如《圓圓曲》中陳圓圓與吳三桂的故事；《彩云曲》中賽金花與德酋的故事；《蝴蝶曲》中胡蝶與張學(xué)良、戴笠的故事；等等。
3 在較短小的代言體詩詞中，某些人物形象大概可以認(rèn)定是作者創(chuàng)造出來的。這些人物一般沒有姓名，情節(jié)也較簡(jiǎn)單，只有幾個(gè)POSE。有的雖然有姓名，但這個(gè)姓名也是完全泛化了的，成了一個(gè)普適性的指代符號(hào)。比如莫愁，盧家叫莫愁，王家也叫莫愁，是個(gè)思婦都可以叫莫愁，甚至是個(gè)美女都可以叫莫愁。
這與小說的虛構(gòu)，是有明顯不同的。小說的虛構(gòu)，是整體性的虛構(gòu)。特別顯著的一點(diǎn)是，作者主動(dòng)創(chuàng)造有名有姓的人物，以及虛構(gòu)非常復(fù)雜而完整的故事。沒有人會(huì)認(rèn)為，小說中的“我”就是作者自己。這說明，小說家的虛構(gòu)是高度自覺的，有大量的理論，而詩人的虛構(gòu)，似乎沒有這么強(qiáng)的自覺意識(shí)，詩話詞話中，也幾乎沒有論及整體性虛構(gòu)的文字。
那么，現(xiàn)在問題來了，我們現(xiàn)在寫詩詞，是否可以像小說一樣，進(jìn)行整體性的虛構(gòu)呢？我認(rèn)為是可以的。我這些年寫詩詞，寫了很多的人物，尤其是山里人，因?yàn)槲覐男∈巧絽^(qū)長(zhǎng)大的。比如砍柴的、打獵的、挖冬筍的，等等。這些人，可以說是我自己，也可以說不是我自己。而有一些作品，則虛構(gòu)的意味更重些。比如那個(gè)鬼故事，以及那個(gè)鄰居家的叫春娥的小姑娘。這些都在我提交的作品里，大家可以看得到�！按憾稹笔俏业谝淮卧谠娫~里虛構(gòu)了一個(gè)有名字的人物。如果我不在這里說，大伙可能不會(huì)想到這是一個(gè)虛構(gòu)的人物，虛構(gòu)的故事。當(dāng)然，我目前進(jìn)行的虛構(gòu)，還是極為初步的。就是虛構(gòu)一兩個(gè)人物，以及他們的一個(gè)生活片斷。這種虛構(gòu)，并沒有超出古人代言體的范疇。我現(xiàn)在考慮的第二步是，能不能像小說電影一樣，創(chuàng)造出若干的人物形象，以及更為復(fù)雜完整的故事。我們都知道，小說電影中有許多的人物，這些人物的年齡、身份、性格、品行會(huì)隨著故事的演繹而變化，人物之間會(huì)發(fā)生各種關(guān)聯(lián)和矛盾沖突。詩詞因?yàn)槠绦�，不可能在一首作品中完成這種變化。一首詩詞只能描寫一個(gè)生活片斷。但是否可作這樣的理解和處理：每首詩詞相當(dāng)于小說電影的一個(gè)片斷，把所有這些片斷串起來，構(gòu)成一首“大詩”。這首“大詩”相當(dāng)于一部較完整的小說或電影，這當(dāng)中人物可以有年齡、身份、性格、品行的變化，也可以有各種矛盾沖突和各種人物關(guān)系。顯然，這種“大詩”與目前通行的“組詩”是有很大不同的。
這種“大詩”的寫作，給詩詞寫作者提出了全新的挑戰(zhàn)，要求寫作者要兼有詩人和小說家的雙重能力，尤其是選取典型片斷的能力。這些片斷既互相獨(dú)立，又互相呼應(yīng)和關(guān)聯(lián)，像被一根無形的線串在一起，中間不能有過多的交代（比如小序），否則就拖踏。這一點(diǎn)又與小說有很大的不同。小說的敘事可以是非常連貫的、密實(shí)的，而這種“大詩”的敘事，則是非連貫的、遙相呼應(yīng)的。迄今為止，還沒有發(fā)現(xiàn)有誰做過這種寫作上的嘗試，我愿意做第一個(gè)吃螃蟹的人。我目前在江西大余待著，那里是礦區(qū)，我想寫一個(gè)礦工家庭，從文革一直寫到改開，寫他們各人的命運(yùn)。至于詩的形式，有幾種考慮。一是樂府詩，每首詩以一個(gè)人為主角，敘事則有重復(fù)和交集。這是受了史書中紀(jì)傳體的影響。比如劉邦、項(xiàng)羽、張良、范增各是一篇敘事詩的主角，當(dāng)寫到鴻門宴這件事的時(shí)候，就出現(xiàn)交集，敘事呈現(xiàn)一定程度的重復(fù)。二是詞，詞比格律詩更適合敘事。用幾十首詞，每首寫一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)片斷，把它們用一根看不見的線連綴起來，形成一個(gè)故事整體。三是曲，套數(shù)，這實(shí)際上是劇本了，但劇本的方法不是新鮮事，我也不想采用。
因此，一個(gè)詩人可以寫兩種詩，一種是“我詩”，一種是“非我詩”。所謂“我詩”，就是傳統(tǒng)的以作者的經(jīng)歷、見聞為基礎(chǔ)的寫作，所謂“非我詩”，就是作者虛構(gòu)的故事。讀者很多時(shí)候無法判斷詩人的某一首作品究竟是“我詩”還是“非我詩”。這就要求作者自我注明。作者不注明，可能會(huì)產(chǎn)生某些誤會(huì)，因?yàn)槲覀兿騺碛小耙栽娮C史”的傳統(tǒng)。幾百年以后，人家來考證你的生平事跡，往往會(huì)拿你的詩詞作為證據(jù)。你沒去過某地，但你的詩詞中的“我”卻去過那里，你不注明，人家就搞不清楚這個(gè)“我”究竟是你本人呢，還是你虛構(gòu)的人物。而小說家就沒有這種煩惱，因?yàn)樾≌f家的小說，我們都認(rèn)為他是虛構(gòu)的。頂多，我們會(huì)通過他的小說，來猜測(cè)他有某種經(jīng)歷，但不會(huì)拿小說做為鐵證。我在想，古人代言體的對(duì)象往往是異性，是不是也有怕與他本人相混淆的考慮呢。我是男的，我詩詞里的主人公是女的，你總不會(huì)再認(rèn)為那是我本人了吧。總之，如果把整體性虛構(gòu)，也就是像小說電影那樣的虛構(gòu)，納入我們當(dāng)下的詩詞寫作，那么作者注明“我詩”和“非我詩”是有必要的，也是不得已的�！胺俏以姟彪m然是虛構(gòu)的，但里面表現(xiàn)的情感和觀念，仍然是作者本人的，甚至比“我詩”表現(xiàn)得更加充分。小說和電影，很多時(shí)候就是作者想更加充分地表達(dá)某種觀念或某種情感，才編的故事。詩詞也是一樣的道理。換句話說，“非我詩”更加文學(xué)化。詩詞作為文學(xué)之一種，應(yīng)該立足于文學(xué)本位。從這個(gè)意義上說，“非我詩”應(yīng)該提倡。
當(dāng)代詩詞面臨的問題很多，無事、不及物，是我批評(píng)當(dāng)下詩詞寫作常用的兩個(gè)詞語。其實(shí)，這兩個(gè)詞語與我今天講的問題是有關(guān)聯(lián)的。我就講這么一個(gè)問題吧。有點(diǎn)異想天開，眼高手低，不對(duì)的地方請(qǐng)大家指正。
青年研討會(huì)發(fā)言稿4
從10月30日開始到11月2日結(jié)束，四天中我聽在座的13名教師的講課，總體感覺你們每位教師的素質(zhì)還是不錯(cuò)的，雖然剛上講臺(tái)不久，講課顯得有點(diǎn)稚嫩，但潛力很大。
課后與我交流的老師有三位：他們是杜**、陳**、梁**；上課留給我印象比較深的老師也有三位：他們是王**、范**、陳**。
下面我就對(duì)如何上好一節(jié)課談?wù)勎业囊庖姡?/p>
要想上好一節(jié)課，首先要清楚什么樣的課才是好課，好課通俗的說：就是所有學(xué)生都學(xué)會(huì)了這節(jié)課你要教的東西。科學(xué)點(diǎn)說：就是課堂效益好，學(xué)生們都有所收獲。至于如何才能達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那是仁者見仁智者見智，這也大概是教無定法緣由吧！盡管教無定法，但教學(xué)的許多環(huán)節(jié)是必不可少的，它構(gòu)成課堂教學(xué)的基本框架。這些環(huán)節(jié)如果都做的完美無缺，那可以肯定地說，這節(jié)課是一節(jié)好課。那么課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有哪些呢？我覺得起碼有六個(gè)方面：一是導(dǎo)課，二是新課講授，三是課堂訓(xùn)練，四是課堂反饋，五是課堂小結(jié)，六是作業(yè)布置。如何才能完成好這些環(huán)節(jié)呢？
一、導(dǎo)課要新穎：俗話說：“良好的開頭是成功的一半�！闭n堂開始的導(dǎo)課若設(shè)計(jì)的新穎、引人入勝，那么就會(huì)很容易激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，至于采用什么樣的方式來導(dǎo)課，那要看你的學(xué)生的實(shí)際情況。如果你的學(xué)生喜歡聽故事，那你就采用故事導(dǎo)課；如果你的學(xué)生喜歡音樂，那你就采用音樂導(dǎo)課；若學(xué)生喜歡創(chuàng)設(shè)情境，那就采用情景導(dǎo)課的方式；若學(xué)生喜歡做實(shí)驗(yàn)，那就采用實(shí)驗(yàn)導(dǎo)課的方式；當(dāng)然也可以采用復(fù)習(xí)先前學(xué)習(xí)的知識(shí)歸納導(dǎo)課等等，導(dǎo)課沒規(guī)定，關(guān)鍵看實(shí)效。
二、新課講授要有趣：新課講授時(shí)：不論從語言表達(dá)、內(nèi)容呈現(xiàn)，還是從問題提問、板書設(shè)計(jì)都要體現(xiàn)出“趣味”來。要把我們教學(xué)生學(xué)的，變成學(xué)生想要學(xué)的；要把我們想讓學(xué)生思考的，變成學(xué)生自己為了學(xué)習(xí)而想要思考的。即從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。這樣不論是課程原有的問題還是課堂生成性問題，就會(huì)迎刃而解，課堂也將會(huì)變成師生享受型課堂。這樣也就不會(huì)出現(xiàn)教師倦怠學(xué)生厭學(xué)的悲慘局面。
三、課堂訓(xùn)練要有區(qū)分度：這需要教師準(zhǔn)確把握學(xué)生實(shí)際，根據(jù)學(xué)生實(shí)際最少也要把課堂訓(xùn)練設(shè)計(jì)成兩大部分。即：所有學(xué)生必須完成部分和選擇性提升完成部分。當(dāng)然，按照“低難度、密臺(tái)階”原則，亦可以分得更細(xì)，使得每一個(gè)學(xué)生在課堂訓(xùn)練中對(duì)所學(xué)的知識(shí)有所鞏固，部分同學(xué)有所提高。這樣就不會(huì)出現(xiàn)課堂中有的學(xué)生不停地干，有的學(xué)生在那里早早地看的現(xiàn)象，有利于全體學(xué)生的全面發(fā)展，也有利于課堂效益的提高。
四、課堂反饋要有針對(duì)性：我們一般的教師課堂反饋都是對(duì)對(duì)答案，或者是教師逐題講講所謂的解題思路，往往是信馬由韁，講到那里算那里，不分主次；其實(shí)反饋課堂學(xué)生存在的問題是非常值得重視的一個(gè)環(huán)節(jié)，若學(xué)生已經(jīng)論清楚的問題，你不厭其煩的講學(xué)生是不會(huì)聽的；若學(xué)生沒有論清楚的問題，你沒有細(xì)致入微的解答學(xué)生是學(xué)不會(huì)的。這就需要我們?cè)谡n堂訓(xùn)練中充分了解學(xué)生掌握的`情況，恰當(dāng)給予學(xué)生針對(duì)性的解答。這樣既能使學(xué)生快速解決問題，又能不耽誤課堂教學(xué)的時(shí)間，也能使全部學(xué)生都得到關(guān)注，何樂而不為？
五、課堂小結(jié)要有特點(diǎn)：這個(gè)問題是新教師共同的缺陷，你們的小結(jié)大部分是把本節(jié)課所講的內(nèi)容復(fù)制一遍，沒有任何新意。大家都知道這樣一句話：“吃別人嚼過的饃沒味道。”但是大家還要重復(fù)，這樣有意義嗎？小結(jié)要突出本節(jié)重點(diǎn)，要知道本節(jié)需要掌握的要點(diǎn)，要理清本節(jié)需要突破的難點(diǎn)，要讓學(xué)生從小結(jié)的內(nèi)容里窺視到課堂教學(xué)的全貌，掌握課堂教學(xué)的內(nèi)容。也可以說：小結(jié)就是課堂的核心。
六、作業(yè)布置要有突破：現(xiàn)在我們老師布置的作業(yè)太單一，這大概也是應(yīng)試教育的結(jié)果。其實(shí)作業(yè)應(yīng)當(dāng)有思考性的定性作業(yè)；有訓(xùn)練性的一般作業(yè)；有提升性的深化作業(yè)；還應(yīng)當(dāng)有開放性的拓展作業(yè)。這樣才有利于學(xué)生在課后有興趣完成好自己的作業(yè)，才有利學(xué)生的全面發(fā)展。
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