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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀書筆記：尋找自己的星球
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編收集整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀書筆記：尋找自己的星球，歡迎大家分享。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀書筆記：尋找自己的星球“我到底算是個什么東西”
《再見愛人》的火爆也許出乎所有人的意料。
麥琳和李行亮扭曲的關(guān)系已經(jīng)被討伐得太多了。這次，我不把內(nèi)容聚焦在他們的關(guān)系上。
我更想通過節(jié)目里黃執(zhí)中說的一段話，再結(jié)合《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，聊聊原生家庭的影響，以及我們?nèi)绾螖[脫原生家庭的影響，做到擁抱自己愛自己。
黃執(zhí)中節(jié)目中提到的一段對原生家庭影響的譬喻
正文
蛤蟆先生一直過著他人羨慕的優(yōu)渥生活，有房有錢還受歡迎。然而，某一天，他突然就陷入了深深的抑郁之中。
他發(fā)現(xiàn)自己失去了活力，對一切事物喪失了熱情，很難再快樂起來。他迷茫又無助，一天比一天更加頹廢。
當(dāng)他的朋友們發(fā)現(xiàn)了蛤蟆先生的問題時，強(qiáng)烈建議它去看看心理醫(yī)生。架不住強(qiáng)硬的獾朋友，蛤蟆先生第一次不情不愿地來到了蒼鷺先生的心理咨詢室。
但蒼鷺先生并沒有直接告訴蛤蟆先生問題出在了哪里。他先問了一個關(guān)鍵問題：此次咨詢是否為自愿前來。因?yàn)橐粋�人的改變，是當(dāng)你自己從心底里主動想改變時，才能真的改變。
因此，第一次蒼鷺先生拒絕進(jìn)行咨詢。
蛤蟆先生回去后深思熟慮了很久。他回想到自己過去總是輕易做決定，或者完全聽從別人的決定，結(jié)局都非常不好。他覺得他應(yīng)該成長了。所以這一次，他想自己做決定，獨(dú)自去接受心理咨詢。
蛤蟆先生再一次敲響了蒼鷺先生的門。第二次，蒼鷺先生問他感覺怎么樣？蛤蟆先生不假思索地回答挺好的。蒼鷺先生又再次問了一遍他的真實(shí)感受。蛤蟆先生卻開始坐立不安。
因?yàn)樗麖奈从幸庾R地認(rèn)真看待自己的情緒，因此根本不清楚如何去描述自己的情緒和感受。
此時的蛤蟆處在兒童的自我狀態(tài)里，他沒有真正意識到自己的錯誤且容易被他人的言論左右和傷害。他的行為和感受都像個孩子。
第三次咨詢，蛤蟆先生想了解什么是“兒童自我狀態(tài)”。于是蒼鷺醫(yī)生耐心地向他講解了相關(guān)理論。
兒童的基本情感包括快樂和深情，憤怒，悲傷，恐懼。處于這些基本情感下的，就是“自然性兒童"。
當(dāng)一個孩子逐漸成長，情感也越來越豐富，能量也越來越充沛，他們面對的人和事情也越來越多，就會開始學(xué)習(xí)調(diào)整其基本行為來應(yīng)對環(huán)境，這就是適應(yīng)性兒童。這些早期經(jīng)歷塑造了人格雛形。
第三次咨詢結(jié)束時，蒼鷺先生留下了一個作業(yè)—請蛤蟆先生回憶一下會因?yàn)槭裁从|發(fā)童年的記憶。
這為第四次咨詢做了鋪墊。這一次咨詢的主要目的就是探索童年，進(jìn)行行為分析。
在蛤蟆先生的回憶里，他的父親極其嚴(yán)苛并且從未對他表示過滿意，而母親也因?yàn)楦赣H不敢安慰自己。他的童年時孤獨(dú)、忍耐和順從的。這種環(huán)境下的他，成為了一個缺少自主思考又性挌軟弱的人。
蒼鷺先生指出他的童年行為是順從型的。順從一般包括了：同意，取悅，道歉，依賴。所以蛤蟆先生首先要打破依賴關(guān)系才能成為獨(dú)立自主的人。
第五次咨詢，蛤蟆先生學(xué)會了使用情緒溫度計為自己的情緒打分，當(dāng)感到憤怒的時候，可以不帶攻擊性的發(fā)火。
第六次咨詢，蛤蟆先生是氣呼呼來的。因?yàn)殁迪壬愿蝮∠壬∪毕６瓡睦碛�，讓其投遞辭職信。蛤蟆先生覺得自己沒有了價值。
蒼鷺先生為其分析了獾先生的行為屬于“父母自我狀態(tài)”中的“挑剔型父母”。蛤蟆先生應(yīng)和道“我同意，他讓我想起了我的父親。我肯定不是這樣的人�！�
蒼鷺先生反問道：“那你剛剛在苛責(zé)誰呢？”
蛤蟆先生怔然，他剛剛一直在批評他自己，認(rèn)為自己毫無價值。
蒼鷺先生對他說：“沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛�！�
第七次咨詢，蛤蟆先生的自我覺察能力有了提升，雖然他仍然不知道自我覺察后下一步是該怎么辦，但他的情緒溫度能有8分了。
這一次，蒼鷺先生再次問到了蛤蟆先生感覺如何。蛤蟆先生說挺好的，但還是回答不出原因。不過，蛤蟆先生可以確定自己既不處于“兒童自我狀態(tài)”“也不處于父母自我狀態(tài)“。
蒼鷺先生指出，這就是“成人自我狀態(tài)”，在這個狀態(tài)下，我們可以計劃、考慮、決定和行動，理性的行事。
蒼鷺先生說，在父母或兒童狀態(tài)時，我們不需要任何思索就作出反應(yīng)。這是我們“選擇”了自己的感受。
一個具有“成人狀態(tài)”的人，會對自己負(fù)起責(zé)任，包括對自己的行為和情緒負(fù)責(zé)。在這個狀態(tài)里，你知道自己有力量改變處境，有力量改變自己。
第八次咨詢，蛤蟆先生向蒼鷺先生完完整整地講述了從童年時期成長到現(xiàn)在的所有經(jīng)歷，包括他如何走上偷汽車，無證駕駛車禍被抓進(jìn)牢里的事情。
第九次咨詢，蒼鷺先生介紹了基本態(tài)度和行為的來源，這個來源就是我們從出生到四五歲這一段時間對世界形成的看法，我們的行為和幸福感都受到影響，除非我們決定改變。而對世界的看法則是我們在四五歲的時候試圖回答的兩個問題：
第一個問題：我是怎么看自己的，我好嗎？
第二個問題：我是怎么看別人的，他們好嗎？
這就是人生坐標(biāo)，我們會在童年決定用哪個坐標(biāo)，并在以后堅持自己的選擇，這些成為我們的觀點(diǎn)和態(tài)度，我們把自己的人生變成了“自證預(yù)言”。
蒼鷺先生和蛤蟆先生玩起了人生坐標(biāo)里不同人玩的不同游戲。
游戲一：我不好，你好；
這個象限就是覺得自己很差勁，別人都比他好。
玩這個游戲的人處于悲傷的兒童狀態(tài)。
游戲二：我好，你不好；
對應(yīng)的游戲是覺得自己比別人好，自己常常占據(jù)權(quán)力和權(quán)威的制高點(diǎn)。
他把自己當(dāng)成嚴(yán)厲的父母，總是要攻擊和譴責(zé)別人。
第十次咨詢，蛤蟆先生相比最初來時改變了很多�，F(xiàn)在的他開始對事情有所規(guī)劃，待人處世更加泰然自若。
當(dāng)蒼鷺問他如何描述自己時，蛤蟆先生認(rèn)為自己在“我好，你也好”的人生坐標(biāo)里。
可以說，蛤蟆先生的這十次咨詢，就是他心理成長的過程。從正視自己的感受，到了解自己的狀態(tài)，最后接受自己，擁抱自己，成長為真正的“成年人”。
我在看這本書的時候，也會不自覺和蒼鷺先生對話，去回答、去反思他提出的問題。
這何嘗不是一場自我心理的療愈。
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