教師讀書(shū)筆記(匯編15篇)
看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)筆記1
這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū),上面舉了很多教育故事,對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí),切忌簡(jiǎn)單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛(ài)心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的.“摯友”。
總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書(shū)、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問(wèn)的人,而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。
教師讀書(shū)筆記2
班級(jí)中個(gè)別孩子的作業(yè)完成度成了我頭疼的問(wèn)題,在課下之余,我總在想,為什么就只有他完不成作業(yè)呢?可當(dāng)把他叫到辦公室,他其實(shí)也可以寫(xiě)完作業(yè)啊。當(dāng)我知道家長(zhǎng)無(wú)法起到監(jiān)督作用后,我就在想:是不是還有別的方法呢?這時(shí),管建剛老師給我推開(kāi)了一扇窗。
“學(xué)困生,清一色的作業(yè)拖拉王,今天的作業(yè)明天交,明天的作業(yè)后天交,后天的作業(yè)老師腦子里掛不住了,他們趁此溜號(hào)”“沒(méi)交作業(yè)的學(xué)生,得去催,可氣的是,他玩得正帶勁,你提醒他,他撅著嘴,一萬(wàn)個(gè)不情愿!狈_(kāi)書(shū)看到管老師的《一線教師》的手記一,就像是看到了自己:這說(shuō)的不正是班上的幾個(gè)學(xué)困生,作業(yè)困難大戶么?我迫不及待地閱讀著管老師的一線“作業(yè)學(xué)”。
“作業(yè)的事兒,每天都要耗去不少精力。蠻干不如巧干,怎樣讓學(xué)生的作業(yè)和訂正,交的及時(shí)、完整起來(lái)?”——作業(yè)競(jìng)賽。組建作業(yè)競(jìng)賽小組,是管老師的第一招。四人一組,作業(yè)習(xí)慣好的當(dāng)組長(zhǎng)。一天下來(lái),四人都“當(dāng)日作業(yè)當(dāng)日完成”,得100分;缺一本,扣10分。每周結(jié)一小分,每月結(jié)一大分,評(píng)冠軍、季軍、亞軍,頒紀(jì)念品。管老師的作業(yè)競(jìng)賽,讓我受益匪淺。學(xué)困生的交作業(yè)難,主要是在于其自制力差,自覺(jué)性低,既如此,那便給他找一些監(jiān)督者。同伴便是最好的監(jiān)督者。于是,我打算把它搬進(jìn)我的班級(jí)當(dāng)中。四人為一組,每個(gè)組安排一位學(xué)困生,并且找來(lái)各小組長(zhǎng)進(jìn)行談話,鼓勵(lì)他們做好帶頭作用,并請(qǐng)他們做到監(jiān)督的職責(zé)。如此,略有成效,課下偶爾還會(huì)聽(tīng)到小組長(zhǎng)喊某某某寫(xiě)作業(yè)的聲音。而在他們完成作業(yè)后進(jìn)行計(jì)分、表?yè)P(yáng),以促進(jìn)他們下一次的進(jìn)步,作業(yè)的完成度自然而然的.要比之前完成的好。
通過(guò)作業(yè)問(wèn)題,讓我想到了因材施教。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)孩子都有自己的一片璀璨星空,而我們的工作,就是一點(diǎn)一滴幫助他們摘到自己的星星。該用什么的方法幫助孩子們摘到星星呢呢?這也是我現(xiàn)在以及將來(lái)在教育的道路上要學(xué)習(xí)與探索的問(wèn)題。
教師讀書(shū)筆記3
最近,我精讀了相關(guān)的教育教學(xué)理論書(shū)籍。結(jié)合本人的實(shí)際情景,從語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作兩方面著手,潛心學(xué)習(xí)了學(xué)界專家和一線教育工作者的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。閱讀中,我也不斷思索,否定舊想法,探求新觀念。
《班主任工作漫談》和《今日,我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍穬杀緯?shū)風(fēng)格迥異。橫向比較來(lái),《漫談》為魏書(shū)生教師經(jīng)典名作,個(gè)人思想全書(shū)中得以徹底貫徹和表露。視角新穎,方法獨(dú)特!督袢铡窞槿珖(guó)班主任專業(yè)培訓(xùn)教材,集眾家之長(zhǎng)于一書(shū),觀點(diǎn)全面,論證翔實(shí)?v向比較來(lái),《漫談》所談,是魏教師自70年代工作十幾年來(lái)的切身經(jīng)驗(yàn),是他歷經(jīng)普通教師、主任、校長(zhǎng)各個(gè)主角轉(zhuǎn)換過(guò)程中,對(duì)教育教學(xué)的所見(jiàn)所聞所思所感,時(shí)間跨度大。《今日》的編寫(xiě)和案例均適應(yīng)當(dāng)代教學(xué),有較強(qiáng)的時(shí)代性和針對(duì)性。能夠說(shuō)是時(shí)代斷面上精華的濃縮。對(duì)這兩本書(shū)的研讀,使我互為補(bǔ)充的同時(shí),到達(dá)了不一樣層面上的拓展延伸。收獲匪淺。
教師這個(gè)職業(yè),是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的`人是做不了也做不好教師的。這點(diǎn)上,魏教師以自身的行為,為我們做了好的表率。魏書(shū)生愛(ài)自我,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,所以給他們一些關(guān)愛(ài),幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生僅有治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師僅有教育差生中才能提高自我的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是十分獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是經(jīng)過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束本事。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤,魏書(shū)生讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷,包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分,然后經(jīng)過(guò)這份心理病歷,教師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下,一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自我的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤,魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū),使用心理描述的方法,描繪出自我心理活動(dòng)的三張照片,讓兩種思想照片上曝光。第一張照片,犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎樣爭(zhēng)論的;第二張照片,犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎樣交戰(zhàn)的;第三張照片,犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。經(jīng)過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū),學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自我,分析
自我、完善自我、不僅僅改正了錯(cuò)誤,還提高了書(shū)面表達(dá)本事。
北師大毛志成先生一篇文章中提到教師應(yīng)具有五個(gè)層次一是大教師,二是教書(shū)匠,三是以教謀生者,四是因教誤人者,五是惡教師。筆者看來(lái),惡教師可惡,做不得,因教誤人的教師可氣,不能做,以教謀生的教師可悲,不可提倡,教書(shū)匠似的教師可敬,其匠藝應(yīng)得到敬重,而大教師實(shí)乃教師中的大者,是可歌可頌可褒可揚(yáng)的教育家。
魏書(shū)生正是這樣的大教師,他是教育的驕傲,也是時(shí)代的驕傲,倘若我們的教育園地里多一些魏書(shū)生這樣的教師,則教育幸甚、國(guó)家幸甚、未來(lái)幸甚。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的教育是一項(xiàng)能夠給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人,是學(xué)生,是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲,既有自我感覺(jué)到的成功的歡樂(lè),更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè),于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。
《今日,我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍返膶W(xué)習(xí),我也有很多體會(huì)和感悟,有待以后的實(shí)踐中進(jìn)一步學(xué)習(xí)與完善。
做教師的幸福,也許僅有這個(gè)過(guò)程中才能逐步體會(huì)。
教師讀書(shū)筆記4
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
心得:
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人,而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正管理孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則,正因這種不許動(dòng)的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠R虼瞬还苡檬裁椿顒?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們安靜了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
因此這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái),教師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的主角,其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。教師就應(yīng)透過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。
爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉,一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):琨琨、星星有輪胎都不讓我玩,我笑著說(shuō):是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!有的.孩子聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師,某某搶我的輪胎的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著:老師,雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):他玩好了,都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō):我沒(méi)玩好,還要玩!雨桐說(shuō):光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊老師,有人打架了其實(shí),從我對(duì)他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì),有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō):雨桐,琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子咯咯笑著
追輪胎去了。
教師讀書(shū)筆記5
家長(zhǎng)請(qǐng)你放手吧
在一次吃午飯的時(shí)候,老師分給每個(gè)小朋友一個(gè)煮好得雞蛋,要求小朋友自己剝皮,小朋友們自己動(dòng)手剝了起來(lái),唯獨(dú)小新小朋友左看看,右看看就是不肯動(dòng)手急的臉都紅了.老師說(shuō):小新你怎樣不吃雞蛋呢?小新開(kāi)口說(shuō)話了:有殼怎樣吃。縿e的小朋友告訴他剝開(kāi)來(lái)吃,他說(shuō):沒(méi)有縫怎樣剝?放學(xué)了,我把這件事告訴了他媽媽,他媽媽說(shuō):我家的`孩子不會(huì)剝雞蛋,每次吃雞蛋的時(shí)候都是大人幫助,吃飯都是大人來(lái)喂.這時(shí)我真想說(shuō):家長(zhǎng)請(qǐng)您放手吧.
您的孩子都上幼兒園了,有的事情孩子自己能處理好.自己的事情自己做,一開(kāi)始做的可能不盡人意,但是慢慢地會(huì)好起來(lái)的
教師讀書(shū)筆記6
孟繁華教授的《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),這本書(shū)從家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等角度,選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例,來(lái)詮釋成功教育的奧妙所在,每個(gè)故事的后面還附有家長(zhǎng)留言,專家評(píng)析,生動(dòng)而又引人入勝,故事情節(jié)又往往出人意料,處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生,這些學(xué)生,在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下,取得了優(yōu)異的成績(jī),走上成功之路。
我想:這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師,每天面對(duì)幾十名孩子,面對(duì)幾十雙充滿渴望和期待的眼睛,我們的言行舉止,我們的情感態(tài)度,無(wú)不深深影響著每一個(gè)孩子。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤或表現(xiàn)不佳的時(shí)候,嚴(yán)厲的批評(píng),大聲的斥責(zé),換來(lái)的是孩子暫時(shí)的服從,表面的聽(tīng)話,但同時(shí)也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒(méi)有轉(zhuǎn)變孩子,實(shí)現(xiàn)自己的.工作目標(biāo),反而傷害了孩子的心靈,傷害了師生感情,給今后的工作帶來(lái)更大的麻煩。所以,全新的時(shí)代需要擁有全新觀念的老師,全新的時(shí)代賦予“敬業(yè)”和“專業(yè)”全新的含義。教師是跟人打交道的工作,我們的工作對(duì)象是雖然年幼無(wú)知,但是也是有血有肉,有思想,有情感,有獨(dú)特個(gè)性的孩子。這就更加要求我們關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求,激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和渴求,培養(yǎng)他們積極進(jìn)取奮發(fā)向上的意志品質(zhì)遠(yuǎn)比傳授知識(shí)更重要。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,時(shí)時(shí)刻刻歷練自己,用我們無(wú)限的愛(ài)心、耐心、細(xì)心和關(guān)心,盡可能使用鼓勵(lì)或激勵(lì)的的語(yǔ)言,為孩子也為自己創(chuàng)造美好的教育境界。
教師讀書(shū)筆記7
在這里,蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書(shū)的正課也就越容易。
這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的.聯(lián)系,他就會(huì)舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”,里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘,他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。在平時(shí)的教學(xué)中,我也會(huì)根據(jù)我自己的學(xué)科讓學(xué)生們記憶,我們一起找屬于自己的記憶方法,雖然有的有用,有的還不完善,但是孩子們多少還是可以找到一些讓自己提高記憶的方法,希望可以在以后的教學(xué)中慢慢摸索,一起進(jìn)步。
教師讀書(shū)筆記8
《魯賓遜漂流記》主要內(nèi)容:主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊,他被漂到了一個(gè)沒(méi)有人煙的孤島上.他的心中充滿了無(wú)助和孤獨(dú)。但他卻不斷地安慰自己,憑著自己的.智慧和勇氣,克服了種種困難. 感悟:
一個(gè)鮮明的例子告訴我們:只有勇敢的面對(duì)困難,我們才會(huì)越戰(zhàn)越勇,永遠(yuǎn)做勝利的強(qiáng)者!
教師讀書(shū)筆記9
對(duì)初學(xué)歷史的學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)歷史的評(píng)價(jià)應(yīng)該是空白的。無(wú)所謂有趣或無(wú)聊。剛剛成為歷史老師的我,也希望學(xué)生們能培養(yǎng)對(duì)歷史學(xué)科的興趣,這就對(duì)歷史教學(xué)提出了更高的要求。
我的師傅建議我看看袁老師講課的視頻,看了之后確實(shí)啟發(fā)很大。袁老師講課有激情,有趣味性。后來(lái)我看到《歷史是個(gè)什么玩意》這本書(shū),雖然不能詳細(xì)地了解歷史,但是兩本書(shū)介紹了大約整個(gè)中國(guó)的歷史進(jìn)程。讓我了解了一種的文學(xué)方式,用流行的語(yǔ)言來(lái)介紹過(guò)去的事。這兩本書(shū)的最大特點(diǎn)就是幽默的語(yǔ)言無(wú)處不在。教會(huì)了我用不同的眼光來(lái)看歷史。
袁老師說(shuō)歷史的最大特點(diǎn)就是一針見(jiàn)血,十分的簡(jiǎn)潔。不能說(shuō)他不學(xué)術(shù),也不能說(shuō)他沒(méi)道理,但從他口中噴涌而出的歷史事件總像沸騰的熔巖。歷史有時(shí)就是這樣,它仿佛就是一件產(chǎn)品,看你怎么包裝他,讓學(xué)生接受他。不同的包裝會(huì)出現(xiàn)不一樣的視覺(jué)感受。而像袁老師這樣的包裝,就將歷史這玩意變精彩了,使人有興趣讀下去。在這兩本書(shū)中,有那么一種魔力,吸引著我。
歷史最好的地方就是他代表一種過(guò)去,既然是過(guò)去,那么它有些東西無(wú)從求證,可以容我們進(jìn)行無(wú)限的猜測(cè)。無(wú)論是誰(shuí),都能對(duì)它做出評(píng)價(jià),可以大膽地發(fā)表自己想說(shuō)的東西,在歷史的大世界中,擁有學(xué)術(shù)的自由。我們可以用自己的方式來(lái)做出自己對(duì)歷史的見(jiàn)解。而這兩本書(shū)便是如此,袁老師表達(dá)了自己對(duì)歷史這玩意的獨(dú)特見(jiàn)解。
他不僅發(fā)表了自己對(duì)歷史的看法,更是用這兩本書(shū)深深影響了我對(duì)歷史的看法。以前覺(jué)得歷史的感覺(jué)是嚴(yán)謹(jǐn),求真或呆板,這本書(shū)改變了我對(duì)歷史的看法,歷史可以很好玩。遨游在歷史這個(gè)大海洋中,需要用一種全新的眼光來(lái)看待歷史。就是要像袁老師那樣,他就可以與眾不同,用自己喜歡的.方式來(lái)解讀歷史。我在教學(xué)的過(guò)程中,也應(yīng)該學(xué)習(xí)如何吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在玩中學(xué),在學(xué)中體會(huì)到樂(lè)趣。
總的來(lái)說(shuō),我應(yīng)該感謝這兩本書(shū),是他們讓我對(duì)歷史有一個(gè)全新的看法。也感謝袁老師,是他用幽默的語(yǔ)言來(lái)修飾歷史,讓一本說(shuō)歷史的書(shū)變得飽滿鮮艷,像含著滿口的跳跳糖一樣充滿驚喜。歷史代表著過(guò)去,可歷史對(duì)我們的影響還在繼續(xù)。
教師讀書(shū)筆記10
《體驗(yàn)音樂(lè)》讀書(shū)筆記
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書(shū)、廣泛閱讀書(shū)籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式,自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書(shū)籍,卻很少看音樂(lè)教育理論書(shū)籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂(lè)》這本書(shū)籍。
《體驗(yàn)音樂(lè)》由美國(guó)音樂(lè)教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國(guó)音樂(lè)教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對(duì)音樂(lè)教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè)知識(shí)理論、音樂(lè)教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè)教學(xué)技能技巧,不僅開(kāi)闊了我的專業(yè)知識(shí)層面,提高了我的'音樂(lè)技能,更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《體驗(yàn)音樂(lè)》一書(shū)中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè)體驗(yàn),進(jìn)行音樂(lè)思考,由此將他們引入音樂(lè)的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:音樂(lè)教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì),使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂(lè)教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)的能力,才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外,引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂(lè)是進(jìn)行音樂(lè)聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗(yàn)音樂(lè)》書(shū)中,作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo),律動(dòng)、歌唱、樂(lè)器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽(tīng)音樂(lè)。本學(xué)年,自己任教一年級(jí),一年級(jí)學(xué)生正處于以“娛樂(lè)性”為主的幼兒教育向“知識(shí)性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的心理特征,模仿能力較強(qiáng),抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂(lè)課前律動(dòng)時(shí),學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂(lè)而無(wú)規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于一年級(jí)孩子體驗(yàn)音樂(lè)的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng),即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè)”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我通過(guò)讓學(xué)生“帶著問(wèn)題聽(tīng)”,“想著聽(tīng)”,“動(dòng)著聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式,使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”,由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受,通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè),創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè),學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾,感謝《體驗(yàn)音樂(lè)》,讓我受益匪淺!
教師讀書(shū)筆記11
在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中,教師們面臨著巨大的壓力。為了保證教學(xué)質(zhì)量,提高專業(yè)水平,培養(yǎng)教師的讀書(shū)習(xí)慣變得尤為重要。而讀書(shū)筆記作為一種重要的學(xué)習(xí)工具,可以幫助教師更好地消化書(shū)籍內(nèi)容,促進(jìn)思維的深度與廣度。本文將探討培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的重要性,并分享一些心得體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的重要性
培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的重要性不言而喻。首先,讀書(shū)筆記可以幫助教師更好地理解書(shū)籍內(nèi)容。在閱讀的過(guò)程中,教師可能會(huì)遇到難點(diǎn)和疑惑,將這些問(wèn)題記錄下來(lái)有助于提高思維的深度。其次,讀書(shū)筆記可以幫助教師加深記憶。通過(guò)整理和總結(jié),教師可以更好地將書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)記憶并應(yīng)用于實(shí)際。最重要的是,讀書(shū)筆記還可以幫助教師形成知識(shí)體系。通過(guò)歸納總結(jié),教師可以將不同書(shū)籍中的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),形成自己的知識(shí)系統(tǒng),并能夠在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。
第三段:如何培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的好習(xí)慣
要培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的好習(xí)慣,首先需要選擇適合自己的'筆記方式。有些人喜歡整理思維導(dǎo)圖,有些人喜歡記錄關(guān)鍵詞,在選擇時(shí)可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣和喜好進(jìn)行調(diào)整。其次,要培養(yǎng)教師的讀書(shū)筆記習(xí)慣,需要一定的時(shí)間安排和堅(jiān)持。可以將每天的一段時(shí)間作為讀書(shū)筆記的時(shí)間,將閱讀和筆記相結(jié)合,從而培養(yǎng)出良好的習(xí)慣。最后,要注重讀書(shū)筆記的整理和復(fù)習(xí)。教師可以定期回顧自己的筆記,加深記憶,并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。
第四段:培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的心得體會(huì)
在培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的過(guò)程中,我有一些心得體會(huì)。首先,我發(fā)現(xiàn)記錄讀書(shū)筆記是一個(gè)很好的反思和整理思維的方式。通過(guò)將書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)以自己的語(yǔ)言記錄下來(lái),我可以更好地理解與消化內(nèi)容,同時(shí)也能反思自己的思考方式和不足。其次,讀書(shū)筆記有助于將不同書(shū)籍中的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我將多本書(shū)籍中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)整理到一起時(shí),自己的知識(shí)體系更加完善,并且能夠更好地將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。最重要的是,通過(guò)讀書(shū)筆記,我能夠持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。每次回顧筆記,我都會(huì)發(fā)現(xiàn)以前的自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的理解與現(xiàn)在有所不同,這使我不斷修正和更新自己的思維方式。
第五段:結(jié)論
培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的好習(xí)慣對(duì)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)至關(guān)重要。讀書(shū)筆記可以幫助教師更好地理解、記憶和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),并幫助形成自己的知識(shí)體系。因此,應(yīng)該提倡教師們培養(yǎng)讀書(shū)筆記的習(xí)慣,并通過(guò)不斷的總結(jié)與反思提升自己的教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和積累,教師才能與時(shí)俱進(jìn),更好地履行教育使命。
教師讀書(shū)筆記12
波蘭女詩(shī)人辛波斯卡在《博物館》里寫(xiě)道,“王冠的壽命比頭長(zhǎng)。手輸給了手套。右腳的鞋打敗了右腳!比怏w終將被歲月消耗,容顏從未到達(dá)永恒。就像是陳道明在江一燕的新書(shū)《我是爬行者小江》序言里寫(xiě)的,“不少演員費(fèi)盡周折地美化自己的樣子,我卻寧可你花更多的時(shí)間來(lái)涵養(yǎng)你的才情。比如像現(xiàn)在這樣,寫(xiě)一本書(shū)……”
江一燕是誰(shuí)?走進(jìn)公眾的視線,她是女明星、女演員、女文青、女歌手、旅行者、公益者……總之,是風(fēng)光旖旎的俏姑娘,生活在一個(gè)浮躁奢?的圈子里。人人都是說(shuō)文藝圈是個(gè)大染缸,好姑娘也好得不夠長(zhǎng)?墒,在這本書(shū)里,我們遇見(jiàn)的是江小爬、江軟軟、江不怕、江老師、灰姑娘小江。她不是《我們無(wú)處安放的青春》里的周蒙;不是《南京、南京》里的江香君;不是《雙食記》里的COCO;這一次,她要做成她自己!“請(qǐng)?jiān)试S我做我自己”,她以行動(dòng)沖著陽(yáng)光大聲宣誓,背起行囊,打開(kāi)心房,向?qū)儆谒氖澜绯霭l(fā)!去收集路上的比物質(zhì)更寶貴的經(jīng)歷、體驗(yàn)和思想。
從未試著打碎銀屏上的邊框去審視一位女明星,斷想水銀燈下的光鮮是她們享用一生的甜蜜。然而,江小爬說(shuō),“悲傷和快樂(lè)一樣美好”。小江文藝女青年的氣質(zhì)是她一生逃脫不掉的宿命,就像如來(lái)佛是孫悟空的宿命一樣。宿命的眷顧充滿愛(ài)意,她是天生的寫(xiě)作者,她用墨跡傾訴愛(ài)戀與孤獨(dú)、清醒與迷失、純潔與污濁、渴望與寂寞,這些情緒像泛濫的河流,沖入她的身體,每七年一次輪回,為她的蛻變成長(zhǎng)提供給養(yǎng)。那篇《紅》,就是一見(jiàn)鐘情與長(zhǎng)廂斯守在歲月的蒼穹下傾盡一生的博弈,真絲紅裙是他們爭(zhēng)奪的信物。書(shū)中那些明艷的、灰暗的、欣喜的`、悲傷的照片是所有感情的注腳,它們陪小江一起走過(guò)日本、坦桑尼亞、肯尼亞、德國(guó),陪她流浪在青春路上。
小嘎村,是江一燕魂?duì)繅?mèng)縈的地方,甚至連下一場(chǎng)大雨,她都念念不忘,“我的孩子們藏好了嗎?”如今的公益事業(yè)仿佛是一處逗秀場(chǎng),充滿喧鬧和匪夷所思。在人們一邊痛罵裸捐,一邊泡酒吧逛夜店的時(shí)候,小江開(kāi)始了她的公益爬爬之旅。她不管別人做什么,她不聽(tīng)別人講什么,她只聽(tīng)自己的心靈說(shuō)話,她知道簡(jiǎn)單與真實(shí)是對(duì)抗浮華的最佳武器。業(yè)余女教師小江在廣西的大山瑤寨里,給留守兒童們唱歌、跳舞,放電影,用愛(ài)筑成了山寨里最美的風(fēng)景,享受自我褪變成蝴蝶。
我的表妹在鄉(xiāng)村支教,之前發(fā)來(lái)短信說(shuō),她所在的小學(xué)十七年沒(méi)上過(guò)音樂(lè)課,學(xué)校里的老師都身兼數(shù)職。學(xué)生根本不懂什么叫吵鬧課堂,對(duì)于知識(shí)的渴望讓他們舍不得花時(shí)間去鬧課堂?粗鴷(shū)中,小江離開(kāi)小嘎村時(shí)的那張照片,她后面背著大包、前面掛著相機(jī)、手里提著吉它,她瘦弱的身體竟然可以背負(fù)這么多東西,可見(jiàn)聚集無(wú)數(shù)正能量。表妹和小江都是八零后女孩,不同的是,小江是明星偶像,她可以照耀得更遠(yuǎn),影響更多的年輕人,就算是爬行,也會(huì)很有力量!
小江將自己比喻成灰姑娘,唱歌、演戲、創(chuàng)作歌詞,都為了尋找存在的價(jià)值。那只遺失的水晶鞋,暗喻內(nèi)心的自我,她一直都在路上找尋。她懷揣理想闖世界,“在一個(gè)日漸妥協(xié)的社會(huì),理想主義依然,活著!”當(dāng)小江做回自己的時(shí)候,是一朵開(kāi)不敗的姑娘!
教師讀書(shū)筆記13
實(shí)錄:
午睡前,孩子們陸續(xù)進(jìn)入午睡室,突然我聽(tīng)到瑩瑩的哭聲,我一看,只見(jiàn)天天拉著瑩瑩的手,眼睛看著我,大聲的說(shuō):對(duì)不起。我問(wèn)怎么回事,天天說(shuō):我讓她快點(diǎn),她不聽(tīng),還慢吞吞的,我就打了她。一旁的月月湊過(guò)來(lái)說(shuō):天天說(shuō)了對(duì)不起了。我瞪了月月一眼,說(shuō):她是故意打人的,說(shuō)對(duì)不起就行了?我又問(wèn)天天:她動(dòng)作慢了,你去打她,這樣做對(duì)不對(duì)?天天說(shuō):不對(duì)。那你應(yīng)該怎么做?天天想了一會(huì)兒,說(shuō):我?guī)退撔樱屗禳c(diǎn)進(jìn)去。我點(diǎn)點(diǎn)頭,讓她照做,果然瑩瑩聽(tīng)話地和天天進(jìn)了教室,我又提醒天天:你剛才把瑩瑩打疼了,要怎么讓她原諒你?天天看著瑩瑩說(shuō):對(duì)不起,摤撘舱f(shuō)了句:沒(méi)關(guān)系。兩個(gè)人高高興興的到床上睡覺(jué)了。
反思:
生活中,經(jīng)常發(fā)生這樣的情況。孩子們認(rèn)為,雖然我無(wú)意或有意的冒犯了別人,但我已經(jīng)說(shuō)了對(duì)不起,兩個(gè)人就扯平了。實(shí)際上孩子們并不知道這對(duì)不起具體表示什么意思,不清楚什么時(shí)候用它,也不明白怎么樣去用它。有的孩子把對(duì)不起變成了自己遠(yuǎn)離批評(píng)或懲罰的.擋箭牌,對(duì)不起自然也就變了味。把對(duì)不起掛在嘴邊的這種現(xiàn)象,非但不利于幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展,而且對(duì)幼兒的人格發(fā)展不利。
通過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn)幼兒說(shuō)對(duì)不起的變味和承認(rèn)的引導(dǎo)不得當(dāng)有關(guān)。因?yàn)橛變旱牡赖抡J(rèn)知水平有限,常常認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤,感覺(jué)不到自己的言行舉止已經(jīng)對(duì)別人造成了不便或傷害。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤以后,承認(rèn)常常不管孩子是否真正感到內(nèi)疚,是否真正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤了,是否真正的想改正,就讓他向別人道歉,說(shuō)對(duì)不起,因此,對(duì)不起自然也就變了味。在孩子犯了錯(cuò)誤后,應(yīng)該首先讓他明白自己錯(cuò)在哪里,對(duì)別人造成了什么樣的傷害,并詢問(wèn)孩子應(yīng)該如何取得對(duì)方的原諒?引導(dǎo)幼兒發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)出一句對(duì)不起,另外要向幼兒強(qiáng)調(diào),如果是不小心犯下的錯(cuò)誤,說(shuō)對(duì)不起可以獲得原諒,可是如果是故意犯了錯(cuò)誤,就要接受懲罰,說(shuō)對(duì)不起也是沒(méi)有用的。
我們老師和家長(zhǎng)是幼兒最直接的模仿對(duì)象,我們的道德風(fēng)范,對(duì)孩子有著潛移默化的影響。因此,當(dāng)我們無(wú)意中冒犯了孩子時(shí),也應(yīng)該真誠(chéng)地向孩子說(shuō)一聲對(duì)不起。
教師讀書(shū)筆記14
當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。
——讀《愛(ài)心與教育》
作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書(shū)香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫(huà)意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書(shū)籍是無(wú)窮的知識(shí)寶藏,是浩瀚的知識(shí)海洋,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航……
——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》
對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書(shū)》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過(guò)上幸福的生活而喜極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對(duì)美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》
我們必須記住,從根本上看信仰從來(lái)都不是,也無(wú)須一種言辭的表白,而是一個(gè)人的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此,對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。
——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問(wèn)題提出時(shí),學(xué)生無(wú)人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言》
我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺(jué)得讀這本書(shū)可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史書(shū)實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書(shū)既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。
——讀《古代文言,必修之課》
這是一本小書(shū),謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗疲皇怯梢黄沼浗M合而成,;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子,但我卻是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……
——讀《愛(ài)》
前段時(shí)間,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書(shū)我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師們的困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng)造性地工作,他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化,所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是新的,今天同昨天不一樣,我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無(wú)可比擬的.特殊任務(wù)。
——讀《淺談教師的職責(zé)》
這套書(shū)不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感,這種人的人格也是不健全的,因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中,更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長(zhǎng)與生存的各種影響。
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說(shuō)過(guò)的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu)秀教師的教師不是好教師!笔紫饶阋蚁耄遣庞谐蔀楝F(xiàn)實(shí)的可能性。
——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過(guò)學(xué)習(xí),我感受到于永正老師是一位熱愛(ài)生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛(ài)的東西活著,正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),于老師在三十多年的小學(xué)教育生涯中,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,以教為榮,以教為樂(lè),無(wú)怨無(wú)悔。
——讀《教海漫記》
我想,作為一名教師,既要講“言教”,更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的,自己必須先做到。古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。
——讀《榜樣的力量是無(wú)窮的》
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人的言與行,開(kāi)展自我教育,領(lǐng)悟警言警句,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞為了誰(shuí),教師的苦口婆心又是為了誰(shuí)。
——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴
我們的課堂似乎不需要過(guò)多矯揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排,無(wú)論如何,如果一位真正能讀懂生活的樂(lè)趣、真正能從生命的角度審視課堂,并樂(lè)于將一切自己感受過(guò)快樂(lè)的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然,親近生活、體驗(yàn)生活樂(lè)趣的一堂課。
——讀《課堂親近生活》
教師讀書(shū)筆記15
飛舞的小毛毛
戶外活動(dòng)時(shí)孩子們正玩得起勁,張老師快看,我抓到一個(gè)小毛毛,隨著喊聲,孩子們都擁到麗潔面前.什么東西我看看.孩子們像發(fā)現(xiàn)了奇寶,都爭(zhēng)搶著看.我走到孩子們中間,麗潔把攥緊的小手松開(kāi)了,原先是一顆蒲公英種子.
我問(wèn)小朋友:這是什么?羽絨服里的小毛毛,迎春花棉花小鳥(niǎo)身上的羽毛孩子們你一言我一語(yǔ).我告訴他們這是蒲公英的種子.同時(shí)引導(dǎo)孩子仔細(xì)觀察它的形狀與顏色,孩子們認(rèn)真地看著.麗潔說(shuō):它像小傘.它是白色的小朋友說(shuō)的很好,它是由傘形的絨毛組成的,每一縷絨毛下都有一粒種子,容易被風(fēng)吹散,隨風(fēng)飄落到陌生的地方生根發(fā)芽,長(zhǎng)成新的蒲公英.在孩子們的.提議下我將這顆蒲公英種子放回空中,孩子們望著飛舞的小毛毛甭提有多快樂(lè)了.
借著戶外活動(dòng)的時(shí)機(jī),孩子們認(rèn)識(shí)了蒲公英,增長(zhǎng)了知識(shí).作為幼兒教師應(yīng)多留心觀察抓住每一次教育時(shí)機(jī),豐富孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn).
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