《紅樓夢》讀書筆記合集[15篇]
讀完一本名著以后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧�，F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《紅樓夢》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![《紅樓夢》讀書筆記合集[15篇]](https://p.9136.com/00/l/lm4258.jpg)
《紅樓夢》讀書筆記1
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮亮的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，那么多個人物，各個都有鮮亮的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的`性格十分鮮亮，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分呈現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜愛的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮亮的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，喜愛虛榮，貪欲，致使最終吞金2自盡。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮亮的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢》讀書筆記2
今年暑假我讀了中國四大名著之一的《紅樓夢》，我讀完第一章就已經(jīng)愛不釋手了。
它主要是以寶黛二人的感情杯具寫的，它以生動的描述，寫出了那時候大家族的悲歡離合。在這個故事中，我最喜愛的人物就是林黛玉了，正因我覺得她美麗、聰明，又很好學(xué)，還知書達理。但是，她的缺點就是太多愁善感。我最不喜愛的人物就是薛寶釵，正因她明知黛玉多愁善感，沒有母親，還在薛姨媽懷里撒嬌，感覺好像是故意的。我不太喜愛《紅樓夢》的結(jié)尾部分，正因太悲慘了。
讀了《紅樓夢》，讓我對中國歷史產(chǎn)生了很大的興趣。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢》中人物的優(yōu)點，從自身找找有沒有和里面人物同樣的缺點，并把它改正。這是我第一次看《紅樓夢》，有些地方還不是太懂，以后有時刻我會再好好閱讀它，堅信會有更多的體會和感想。
《紅樓夢》塑造了一個跛足道人，他的眼睛正是大觀眼睛，因此他看到了一個欲望無窮、沽名釣譽、巧取豪奪的泥濁世界，“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都說神仙好，只有金銀忘不了”，他所唱的《好了歌》，正是荒誕歌。甄士隱為《好了歌》作了注解。他的解，是對泥濁世界和荒誕人生的“解構(gòu)”。原來，這個金玉其外的人群舞臺，演的但是是一幕幕荒誕戲�。骸皝y哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳�！薄都t樓夢》有一首荒誕主題歌，還有一個荒誕象征物，這就是“風(fēng)月寶鑒”。
寶鑒的這一面是美色，寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計之下是慘劇，而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經(jīng)濟路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一個不是生活在幻覺之中的賈瑞?總之，揭示世道人生甚荒唐的荒誕性，是《紅樓夢》極為深刻的另一內(nèi)涵。
如果說，林黛玉之死是《紅樓夢》杯具最深刻的一幕，那么，賈雨村的故事則是《紅樓夢》喜劇最典型的一幕�！都t樓夢》的大情節(jié)剛剛展開，就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢》的讀者都知道賈雨村本來還是想當一名好官的。他出身詩書仕宦之族，當他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣文為生時，也是志氣不凡才會被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進士，還當了縣太爺。被革職后浪跡天下又當了林黛玉的塾師。聰明的他透過林如海的關(guān)聯(lián)和推薦，便在賈政的幫忙下“補授了應(yīng)天府”。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚財仗勢搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。
賈雨村開始應(yīng)對事實時也正氣凜然，大怒道：“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不來的!”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來拷問。但是，站在桌邊上的“門子”對他使了一個眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，來到密室聽這個聽差敘述訟事的來龍去脈和保烏紗帽的“護官符”，而訟事中的被告恰恰是護官符中的薛家，又連及同在“護官符”中的賈家，甚至王家，這可非同小可。最后，他聽了“門子”的鬼主意雖口稱“不妥，不妥”，還是采納了“不妥”的處理辦法，昧著良心，徇情枉法，胡亂決定了此案，放走兇手，之后便急忙作書信兩封給賈政與王子騰報功，說一聲“令甥之事已定，不必過慮”。為了封鎖此事，又把那個給他使眼色、出計謀的門子發(fā)配遠方充軍，以堵其口。
王國維在評說《紅樓夢》的杯具價值時，指出關(guān)鍵性的一點，是《紅樓夢》不把杯具之因歸罪于幾個“蛇蝎之人”，而是“共同關(guān)聯(lián)”的結(jié)果，如林黛玉，她并非死于幾個“封建主義者”之手，而是死于共同關(guān)聯(lián)的“共犯結(jié)構(gòu)”之中。而“結(jié)構(gòu)中人”并非壞人，恰恰是一些愛她的人，包括最愛他的賈寶玉與賈母。他們實際上都成了制造林黛玉杯具的共謀，都有一份職責(zé)。這種杯具不是偶然性的杯具，而是人處于社會關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)之中成為“結(jié)構(gòu)的人質(zhì)”的杯具。
《紅樓夢》的懺悔意識，正是意識到自己乃是共謀而負有一份職責(zé)的意識�！都t樓夢》正正因有此意識而擺脫了“誰是兇手”的世俗視角，進入以共負原則為精神支點的超越視角�？上鯂S未能發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》美學(xué)價值中的另一半--喜劇價值同樣具有它的特殊的深刻性，即同樣沒有陷入世俗視角之中。
賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的主角，但他并不是“蛇蝎之人”的主角。當他以生命個體的本然應(yīng)對訟事時，頭腦十分清醒，決定十分明快，但是，一旦訟事進入社會關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)之中，他便沒有，并立即變成了結(jié)構(gòu)的人質(zhì)。他應(yīng)對明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時，既有良心也有忠心(忠于王法)，但是良心與忠心的代價是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差，他選取了徇私枉法，也因此變審判官為“兇手的共謀”�？梢�，馮淵無端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撐薛蟠的整個社會大結(jié)構(gòu)的共同犯罪。說薛蟠仗勢殺人，這個“勢”，就是他背后的結(jié)構(gòu)。
賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕主角，表面上是喜劇，內(nèi)在則是一個士人沒有、沒有靈魂主體性的深刻杯具。總之，《紅樓夢》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，是杯具與荒誕劇兼?zhèn)涞碾p重結(jié)構(gòu)。也能夠說，《紅樓夢》的偉大，是大杯具與大喜劇融合為一、同時呈現(xiàn)出雙重意蘊的偉大。一百年來的《紅樓夢》研究只重其杯具性，忽略其荒誕性，這天正需要我們做一補充。
王國維說《紅樓夢》是哲學(xué)的，指的不是《紅樓夢》的哲學(xué)理念，而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味，即由《紅樓夢》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現(xiàn)的生命形上意味。也就是說《紅樓夢》的永恒魅力和美感源泉，不在于它與社會形態(tài)變動相連接而產(chǎn)生的意識形態(tài)，而在于它呈現(xiàn)了一群生命，一群空前精彩的詩意個體生命。這些生命，也帶有兒童的.天真和原始的氣息，在你爭我奪的功利社會里都在內(nèi)心持續(xù)一種最質(zhì)樸、最純正的東西。
《紅樓夢》塑造林黛玉等一群至真至美的詩意女子形象，是中國文學(xué)前無古人、后啟來者的奇觀，也是世界文學(xué)的奇觀�！都t樓夢》女性詩意生命系列中最有代表性的幾個主要形象，如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點：不僅僅外貌極美，而且有奇特的內(nèi)心，這便是內(nèi)在詩情。
賈寶玉稱她們屬于凈水世界，這不僅僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點。她們的干凈，是內(nèi)心最深處的干凈，她們的美麗，是植根于真性情的美麗。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。
他透過賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”，這一贊辭，既是獻給晴雯，也是獻給其他所有的詩意女子�！盾饺嘏畠赫C》出現(xiàn)于《紅樓夢》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼淚快流盡了。
他借寶玉對所愛女子的最高也是最后的禮贊，包含著絕望，也包含著期望。那個以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意夢想�！都t樓夢》的哲學(xué)意味正是，人類的詩意的生命應(yīng)當生活在泥濁世界的彼岸，不好落入巧取豪奪的深淵之中。
人生只是到人間走一遭的瞬間，最高的詩意應(yīng)是“質(zhì)本潔來還潔去”，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等，回到宇宙深處的故鄉(xiāng)時，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明凈與明麗。《紅樓夢》充滿杯具氛圍，正是正因它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩意生命的挽歌。
《紅樓夢》讀書筆記3
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞關(guān)于賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分利用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的.特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不但賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪，這就是我對這本名著的感受。
《紅樓夢》讀書筆記4
大家可還記得林黛玉？對，正是那個花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來了。只是記得花樹下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐……�！蓖蝗�，一聲“林妹妹“叫來，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細瞧，才微微想到黛玉的無奈，內(nèi)心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么？不只是濃郁詩情，絕色佳顏，也是那一點天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句�！�
人說黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的.立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開遍�？伞按嘶ㄓ惺馍�，只為一人開�！�
她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛。
本應(yīng)是一段姻緣，卻因為黛玉的傲而嬌，不肯說出口，錯過了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢？黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對他盈盈一笑，只見日月失色。
黛玉是一個貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來世活出精彩。
《紅樓夢》讀書筆記5
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的巔峰之作，被譽為中國古代小說的巔峰之作。讀完《紅樓夢》的第一回，我被其瑰麗的世界觸動和吸引，也深深地體會到這部作品的卓越之處。以下是我讀《紅樓夢》第一回的讀書筆記摘抄以及我的一些感悟。
第一回以介紹賈、史兩家的世系背景為開端，展示了兩大家族的輝煌繁榮和家族成員之間的復(fù)雜關(guān)系。其中，賈母是賈家的家族長者，她身上散發(fā)著威嚴和尊貴，代表著賈家的榮耀。而賈政則是賈家的當權(quán)者，他在家族的管理中承擔(dān)重要角色。與此同時，史湘云作為史家的可愛、聰明的小姑娘，為整個故事增加了一分活潑與靈動。通過對兩家世系的介紹和交待，讀者對后續(xù)故事的發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在閱讀過程中，我注意到了作者曹雪芹對于細節(jié)的精準把握。他憑借著敏銳的觀察力和細膩的筆觸，使得每一個情節(jié)都具備清晰而生動的特點。比如在第一回中，作者描寫了賈母從齊府回到賈府的`一系列細節(jié)，細致地展示了賈母的尊貴身份和對于家族的關(guān)注，同時也暗示了她對于細節(jié)的注意力和注重禮儀之道。這樣的描寫不僅突顯了賈母的人物特點，也彌補了戲曲中因節(jié)奏而損失的部分，使得讀者更加沉浸于故事中。
同時，第一回也集中展示了許多人物形象。賈府中的賈珍、賈政，史家的史太君、史湘云等等，在作者手中都栩栩如生。賈珍看似和顏悅色，然而卻實則不近人情。他鄙視妻子元妃的家世，采取疏遠的態(tài)度，使得元妃內(nèi)心受到極大的傷害。而賈政則有著斯文的外表，卻在內(nèi)心里對權(quán)力和地位毫不吝嗇地追求。通過這些人物形象的展現(xiàn)，作者成功地為讀者勾勒出了現(xiàn)實生活中存在的各種復(fù)雜情感和社會現(xiàn)象。
隨著故事的深入，讀者還能從第一回中看到一些寶玉的因果往復(fù)。寶玉這個人物是整個故事的核心，也是作者曹雪芹的兒時形象。在第一回中，寶玉還是一個在靈氣和天真中成長的孩子，但是他對于自己的命運早有嗅覺。他渴望自由，渴望擺脫父母的束縛，獲得自己的人生。然而，他又深刻地意識到這種渴望的無奈和脆弱。這種復(fù)雜而深刻的心境，展示了作者對于人性的思考和對于人生的沉思。
綜上所述，《紅樓夢》第一回給我留下了深刻的印象。通過對于賈、史兩家的介紹，作者展示了一個世界的輝煌和家族成員之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系；通過對于細節(jié)的精準把握，作者使得閱讀體驗更加生動和真實；通過對于人物形象的刻畫，作者勾勒出了現(xiàn)實生活中存在的各種情感與社會現(xiàn)象；通過對于寶玉的描寫，作者思考了人性和人生的深意。我深感《紅樓夢》這部作品的卓越之處，期待著繼續(xù)讀下去，探索更多的故事和感悟。
《紅樓夢》讀書筆記6
陰雨的深秋，路上不見落葉，不是無葉，是園丁掃得勤了，要是不掃，踩著落葉可好？深秋要看落葉，宜早，比園丁早。這樣的清靜日子，正宜一人飲，拍幾張圖，伴音賞圖檐下呆立！
這棵青楓樹，拍的時候我想到的是一對芭蕾舞演員在跳舞，從不同角度，舞姿變換，曼妙無比，“這一對舞者”就在這樣的天氣，就在這小徑旁、草地上，旁若無人，很美。
清靜，呆立，不是無愁，是不留住愁，人生如寄，歡愁如客，可以不請自來，然，天下沒有不散的筵席，聚終有散，愁來不住，歡來也不住。歡愁如水，長江水，黃河水，無論清與濁，一樣的灌溉二岸田地，從古而今，皆是如此，何曾變過。長江水，黃河水只是自己奔流，又真的想過什么“灌溉之事么”？
青楓樹就是青楓樹，緣何又成了二位纏綿的舞者，都是唯心所造。古詩有云：“風(fēng)月無古今，情懷自淺深”。曹雪芹在紅樓夢第一回里說：“我雖不學(xué)無文，又何防用假語村言敷演出來？亦可使閨閣昭傳。復(fù)可破一時之悶，醒同人之目，不亦宜乎？”故曰“賈雨村”云云。更于篇中間用“夢““”幻”等字，卻是此書本旨，兼寓提醒閱者之意。即云“夢““”幻”等字，正是風(fēng)月無古今，情懷自淺深，唯心所造，當不得真的。富貴或貧寒，快樂或悲傷，男女之情愛，皆是如夢亦如幻，因情懷深淺不一，而有貪嗔癡慢疑程度不一。故此段文字，該是曹雪芹點題了。
書中言石頭記一書乃空空道人于“石頭”上摘錄以為奇?zhèn)�，而后曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰《金陵十二釵》，也即是說此書非曹雪芹所寫，只是由他編輯成冊而已。我們說藝術(shù)來源于生活，書中人物大概也有其生活中的'原形。即連朝代也不可考，且非他所寫，自是免去有對號入座之輩，兼之也以寓意世人：他只如一旁觀者，雖有所歷，然痛氧并不相關(guān)，以一超然的態(tài)度“實錄其事”，于書中人物之善惡，美丑，賢愚，癡情或薄情，皆僅是“實錄其事”，不以結(jié)論評判，一切只緣觀者唯心感悟，然雖如此，大體主旨也是有的，正如書中所言：“洗舊翻新，省些壽命筋力，不更去謀虛逐妄了”。
再觀照前述“”夢“”幻“”字眼，大概曹雪芹雖入世紅塵，然已是出世之人，即認一切皆是虛幻，了其生死榮枯，他又何必去謀虛逐妄。上中學(xué)時，語文老師介紹曹雪芹生平說是頗為落魄，也許并非完全是“時乖命蹇”，或許正因已了了生死榮枯，而無意于謀虛逐妄了。正是非其無能，實無意于此。
說曹雪芹為出世之人，或可從文中兩處結(jié)論式語句窺其一斑，一處是：因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花種竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人物。一處是：士隱本是有夙慧的，一聞此言，心中早已悟徹；大概曹雪芹也是有夙慧的人，其所認的神仙一流人物所享正是神仙才有資格享的“清福”，而非凡夫俗子所求之“鴻�！�。
所以此書，曹雪芹于書中人物，無論善惡美丑，應(yīng)是都懷慈悲心腸的，并不以標榜仁義道德為要。如此，此書之可觀，該是少有的。
第一回中對賈雨村的一段描述也頗傳神：丫鬟忙轉(zhuǎn)身回避，心下自想：“這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，我家并無這樣貧窘親友。想他定是主人常說的什么賈雨村了，怪道又說他‘必非久困之人，每每有意幫助周濟他，只是沒什么機會�！比绱艘幌耄幻庥只仡^一兩次。雨村見他回頭，便以為這女子心中有意于他，遂狂喜不禁，自謂此女子必是個巨眼英豪、風(fēng)塵中之知己。
賈雨村的自作多情，自我欣賞躍然紙上。這樣的人大多機巧善變，即便不是什么邪惡小人，也談不上是什么正人君子。
文末，甄士隱聽著跛足道人的“好了歌”，說道：“你滿口說些什么？只聽見好’‘了’‘好’‘了’�！蹦堑廊诵Φ溃骸澳闳艄犚姟谩恕郑�算你明白：可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。
前些天在朋友圈發(fā)文：與年青人談生意，與中年人聊見解，與老年人聊生活。實內(nèi)心所表達的意思正可以這”好“"了“之說以表達。人生，若是不明了”好便是了，了便是好“是不足以與聊生活的。
士隱心下徹悟，沒有與妻道別就跟著跛足道人走了，于此段想起李叔同離開他的日本妻子出家為僧，其妻尋至，喚他“叔同”，他說：請叫我弘一。其妻問：什么是愛？弘一說：愛，就是慈悲。古語有云“民不畏死耐何以死懼之”，把此話改一改：“即然無情，耐何以情困之”，是真無情否？道是無情卻有情，此情非彼情。出世之人的愛，非貪戀男女之情愛，他的愛是慈悲。文中說空空道人閱石頭記一書而后：”因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空”可為注解。所以曹雪芹也該是慈悲為懷的。
最后以第一回之偈語結(jié)束今天的每日一更：一把辛酸淚，滿紙荒唐言。都言作者癡，誰解其中味。
《紅樓夢》讀書筆記7
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等，作者曹雪芹。作品通過四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫，向世人展示了封建禮儀及等級制度，揭示了封建社會人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系，這都是當時的社會制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。
《紅樓夢》主要講的是一個家族的興盛與衰敗。故事的男主角是賈寶玉，他是個性格柔中帶剛的人，因為他從小生活在富裕的家境，周圍生活的全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一個與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對這個林妹妹有著深厚的情感�？墒亲詈蠹议L卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬分，在完成家族使命——科舉考試之后便出家當了和尚。賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
《紅樓夢》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心弦的'故事情節(jié)，為這個故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩，是讀者徜徉在智慧的海洋中。
《紅樓夢》讀書筆記一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道，這些人個個皆斂聲屏氣，共肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮。
未見其人，先聞其聲，寫出了王熙鳳潑辣的性格，黛玉的疑問，側(cè)面描寫出了王熙鳳在家中地位非同一般。
頭上戴著束發(fā)嵌玉紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，蹬著青緞粉底小朝靴。一大串的外貌描寫，對于主角描寫極為詳細，詳略分明。
第三章寫了賈雨村官復(fù)原職，林黛玉初進大觀園。
通過一連串的語言，動作，刻畫了王熙鳳虛偽，玲瓏見風(fēng)使舵的形象。
林黛玉謝絕邢夫人的挽留，不僅表明了對邢夫人的尊敬，感激，表明自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人處事處處留心，言行小心謹慎。
《紅樓夢》讀書筆記8
在《紅樓夢》第十三章——《秋爽齋結(jié)海棠詩社》中，我知道了大觀園中各姐妹平日里都喜愛寫詩作樂，看見一些新奇的東西就忍不住吟詩。但是從林黛玉的《詠菊》、《問菊》、《菊夢》這三首詩中，我又可以知道林黛玉并不只是一個喜愛哭泣的女孩，還是一個才華橫溢的女孩。這使我有點佩服她聰慧過人。
在本書第十六章——《慧紫鵑試探寶玉情》中我知道了聰慧的.紫鵑想讓黛玉和寶玉的這門婚事早辦成，就發(fā)揮了她的聰慧才智，用一句假話去試探寶玉。寶玉卻將假話信以為真，就很難過�？磥恚翌A(yù)料的沒錯——寶玉對黛玉的情是真心的，沒有半點假意。
寶玉這種純真的愛深深地打動了我，看了后，我非常沖動，不知不覺熱淚盈眶，久久不能忘懷。
《紅樓夢》讀書筆記9
最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢》，這本書的內(nèi)容十分吸引人。
《紅樓夢》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于蘇州的林黛玉，從小失去了母親，父親的工作繁忙，于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里，她認識了表哥賈寶玉，并開始喜歡上他，賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉�？墒�，由于有“金玉良緣”之說，賈母并沒有把黛玉許配給寶玉，而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁，不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡，但這仍然不能讓寶玉擺脫對黛玉的.思念之情。后來，賈家開始衰敗了，最疼愛寶玉的賈母也去世了，寶玉最后出家當了和尚。
這是一個很能打動人的悲劇故事。小說中的每一個人物都寫得很有特點，比如說：林黛玉很聰明敏感，心思很多，很愛哭;賈寶玉很喜歡女孩子們，對丫鬟們都很好;薛寶釵寬容大度，很體貼人，能使人人都喜歡她;史湘云性格外向，愛說愛笑。
《紅樓夢》的作者是曹雪芹，他寫的這部不朽的巨著，吸引了千千萬萬的人。我也和眾多讀者一樣，愛看這本優(yōu)秀的名著!名園筑何處，仙境別紅塵�！}記
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這是黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來傳唱著。這句詩出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結(jié)局和它之中蘊含著的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。
《紅樓夢》讀書筆記10
覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了�？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的`好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
《紅樓夢》讀書筆記11
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的劇烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的.末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模雄偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶3釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特別韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》讀書筆記12
我手捧《紅樓夢》，坐在窗前，眼淚不知不覺滑了下來……
這小雨使我想起了多愁善感的林黛玉。她自幼父母雙亡，體弱多病，這便使得她愁情滿腹，詩緒萬千。后來，她到了金陵賈府。在賈府中，黑暗、淫穢的生活并沒有污染她。她像一朵純潔的白蓮花，”濯清漣而不妖，出淤泥而不染“。
在學(xué)校里，同學(xué)們經(jīng)常帶錢買零食。有一次，我也忍不住偷偷地帶了錢，和同學(xué)一起去買東西，我吃著香噴噴的肉串，心里感到很舒服，一邊吃一邊和同學(xué)有說有笑。但是媽媽發(fā)現(xiàn)后，狠狠地批評了我說：”做人要做清白、純潔的人。你的一言一行都會影響著你的將來。從那以后，我更加佩服林黛玉，她雖生活在生活奢侈的.賈府，但是仍然節(jié)儉的生活。仍然像一朵蓮花般純潔、美麗、楚楚動人。
我們的人生路上，必然會有一些不好的人，但是，我們要像黛玉一樣濯清漣而不妖，出淤泥而不染，才會有更美好的前途。窗外的小雨又不知不覺地停了。我走出房去，看見一朵雪白的荷花亭亭玉立在小池上。黛玉，你要告訴我什么？
《紅樓夢》讀書筆記13
紅樓夢是中國四大名著之一，也是一本我愛讀的好書，里面主要寫了賈寶玉和林黛玉的一段愛情故事。
寶玉本是女媧補天留下來的一塊玉石，黛玉本是一棵絳珠草，他們木石前盟后，就各自轉(zhuǎn)世投胎了。
寶玉投胎到賈家，黛玉投胎到林家，最后他們又碰到了一起，彼此相愛了。
他們經(jīng)過了鳳姐、賈母、寶釵、賈政的重重考驗和刁難�？墒亲詈篦煊袼懒�，寶玉也為了黛玉出家了，他們的愛情也就此結(jié)束了。
我覺得要是黛玉能相信寶玉，和寶玉一起守護他們的愛情，事情就不會那么糟糕。如果我可以穿越到古代，我一定會去告訴黛玉，讓她不要這樣的;并且我也會去古代勞動、做事的，親自體驗古代的'生活! 《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描述了中國末期封建社會的全部生活。從興旺到?jīng)]落。
曹雪芹用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑;史湘云的開朗豪爽，心直口快。等都刻畫得栩栩如生。
但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來我還得多讀幾遍才能理清楚。
《紅樓夢》讀書筆記14
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。”這是襲人一生遭遇的寫照。襲人是書中飽受世人爭議很多的一個角色，也是書中給我印象最深的丫鬟。事實上，她更是一個悲劇色彩很濃的角色。在這里，我只想談?wù)勊谋瘎 ?/p>
從表面上看，在與寶玉走得比較近的幾個女子當中，襲人的結(jié)局不算最壞。她嫁給了戲子蔣玉函，好歹也是個富貴人家。并沒有死去或是被霸占。然而，這樣的活者真的比死去好嗎？同樣是愛著寶玉的人，黛玉能為寶玉而死，讓寶玉看破紅塵，晴雯的死著實讓“多情公子空牽念”，寶釵也可以為寶玉守一輩子。而襲人呢？欲死不能，想守不行，還得嫁一個自己并不愛的男人。而嫁一個戲子真的能幸福嗎？縱然蔣玉函是一個人品相貌俱佳的男子。在封建社會，即使是一個上等的優(yōu)伶也只不過是供達官貴族取樂罷了，是不可能受人尊重的，甚至?xí)蔀橐恍┫裱匆粯佑旋堦栔钡墓痈缡种械耐嫖�。這種人的妻子會有幸福嗎？更何況對于襲人而言，即使是達官顯貴她也不愿嫁，因為她心中只有寶玉。而面對這樣殘酷的現(xiàn)實，襲卿只能用她的善良，溫柔和順默默地接受。而造成這些悲劇的原因有哪些呢？
首先是襲人的社會地位�？v然襲人深受老太太，太太的信任，寶玉，姐妹們的喜愛，她也只不過是一個頭等丫鬟罷了，不可能受到他們平等的.對待。為何黛玉這個醋壇子卻不會吃襲人的醋？一是因為襲人人好，最重要的是妻妾不同路，黛玉沒必要為一個不可能對自己有任何威脅的丫鬟吃醋，兩人的地位相差太遠。作為一個丫鬟，襲人對寶玉的愛有時也只能藏在心底不敢在主子們面前表露。她的社會地位決定了她的命運，即使沒有那些悲劇，他也只能當寶玉的一個姨太太罷了，是不可能有正常人的尊嚴的。
對于自己的奴婢地位，襲人是怎么看的呢？這就涉及到第二個問題：襲人的性格。有人說襲人骨子里就有股奴性，我不這樣認為但我也不能否認她的軟弱順從。她在主子們面前惟命是從，不像晴雯司棋她們那樣敢愛敢恨，而是一個很聽話的丫鬟。不過，我個人以為曹公絕對沒有貶低襲人的意圖，她只不過是為了塑造不同的人物形象罷了。因此，我很反感高鶚為襲人寫的結(jié)局，他幾乎是用鄙夷的筆調(diào)，先通過寶玉之口說“你襲人姐姐是靠不住的”，然后又寫襲人四次想死卻都沒死成，最后還用“千古艱難惟一死”來諷刺。不過，這些也說明了一點：性格決定命運。軟弱的性格往往注定了悲慘的結(jié)局。
不過襲人真的完全屈服于奴仆的身份嗎？應(yīng)該不是。她曾為金釧傷感，為鴛鴦不平。在第十九回中，當寶玉說她兩姨姐姐“怎么得她在咱家就好了”時，襲人道：“我一個人是奴才的命罷了，難道連我親戚也是奴才的命不成？”這些都可以看出，襲人本也不愿意當奴才。然而襲人是有機會逃離囚籠的，可她為什么沒走呢？這就不是前兩點可以說明的了，也就說到了第三點：襲人與寶玉之間的情。如果襲人寶玉之間沒有情，那么襲人嫁人可能還不算悲劇。正因為兩人之間有愛，而且這種感情不可謂不深，也不可謂不復(fù)雜。寶玉對所有的女孩子都有一種特殊的關(guān)切，除此之外，他對黛玉寶釵這兩個有親屬關(guān)系的姐妹，一個住要是愛情，另一個主要是友情。而對于襲人這個本沒有親戚關(guān)系的丫鬟，除了上述三種情感之外，還有一種特殊的親情。寶玉對襲人那是四種情感交織在一起的依戀。而襲人對寶玉，卻是一種無條件的愛。正如《圖蘭朵》柳兒對卡拉夫的愛。襲人可以一切為了寶玉，也可以給寶玉自己的一切。脂評中的“好歹留著麝月”也算是襲人離開寶玉之前能給他的最后關(guān)照吧。關(guān)于他倆之間感情的細節(jié)，吧里能找到很多，我就不多說了。所以，我也不相信像高鶚所寫的寶玉對襲人也失去了情意了，這種深厚的情感是失不掉的�？赡軐氂癯黾仪耙u人的出嫁給了寶玉最后的打擊吧。寶玉把黛玉襲人看作能同生同死的，結(jié)果一個病死，一個嫁人，他也無所牽掛了。
總之，有了愛才會有悲劇，寶襲之間的愛大概是造成悲劇的根源吧！ “假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，都在這一紙讓人琢磨不透的紅樓夢中。通過大觀園中的一幕幕折射出了整個封建社會，晴雯與襲人2個在大觀園底層的人物，也都成為了這個畸形社會的犧牲品。合上書本，閉上眼睛，感受著《紅樓夢》醉人的憂傷與深刻卻又不被世人所接受的偉大的孤獨思想。
《紅樓夢》讀書筆記15
四大名著是我最早擁有的書籍與我相伴多年，擱置于書櫥中，歲月的痕跡使之泛黃而陳舊。雖有“少不讀紅樓，老不看三國”之說，我卻偏偏逆其道而行。小時候捧著厚厚的《紅樓夢》趴在床頭似懂非懂的翻閱著，到成年后獨愛在夜深人靜的夜晚靜心品讀。
一個人走進紅樓的世界，看大觀園里小橋流水、仙花馥異，但見香榭樓閣、畫棟雕檐；看粉黛佳人情韻雅潔，結(jié)社吟詩，才華橫溢，識眾須眉男子不若彼裙釵，卻敵不過紅顏薄命；看盡金陵賈、史、王、薛四大封建貴族從鼎盛走向衰敗，最終落得家業(yè)凋零、金銀散盡，樹倒猢猻散。這樣的紅樓讀來蕩氣回腸，驚心動魄。
《紅樓夢》這樣一本古典小說何以讓古今眾人為之癡狂沉迷？許是它的誕生本就是迷一樣的存在。關(guān)于它的作者、版本、脂硯齋評以及散失的佚稿眾說紛紜，許多派系也爭相出籠，“紅學(xué)”應(yīng)運而生。不少知名的學(xué)者文人也都是紅迷代表如：王國維、蔡元培、胡適、張愛玲等。由于研究者、愛好者眾多使得“紅學(xué)”分外熱鬧。
說道紅樓夢中的詩詞曲賦可謂是其至關(guān)筋脈，暗示了情節(jié)發(fā)展，從中可以探究人物的遭遇和結(jié)局。如第二支紅樓夢曲《終身誤》唱到：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪；終不忘、世外仙殊寂寞林。嘆人間、美中不足方今信�？v然是齊眉舉案，到底意難平！”這首曲唱的是黛玉、寶玉、寶釵三個人，是對他們?nèi)藧矍闅w宿的概括和提示，也是對寶、黛自由愛情悲劇和對寶、釵封建婚姻悲劇的感嘆。何謂“木石前盟”？原來那風(fēng)流別致，詩情斐然的林黛玉本是吸天地之精華的'絳珠草，卻受恩于凡心偶熾的神瑛侍者即賈寶玉，偶生一番癡戀，隨他落入凡塵只為還其甘露之恩惠，最終也因淚盡夭亡，香消玉殞。若說“木石前盟”是前世仙界異草與神侍間的羈絆，“金玉良緣”則是家族利益驅(qū)使下封建家長暗地謀策的成果�！翱v然是齊眉舉案，到底意難平�！睂氂衽c黛玉死生不渝，黛玉死后，寶玉悲痛萬分，最后出家為僧，落得寶釵獨守寂寞，最終也只是“金玉成空”。
讀紅樓，嘆曹老先生“草蛇一線，綿延千里”的大伏筆；讀紅樓，笑談奇聞軼事，話滄桑說炎涼；讀紅樓，閱世間百態(tài)，悟佛之因果。這樣一部偉大的奇書，它博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
【《紅樓夢》讀書筆記】相關(guān)文章：
紅樓夢讀書筆記01-05
《紅樓夢》讀書筆記01-29
紅樓夢讀書筆記（精選）07-06
紅樓夢讀書筆記【精選】07-06
(精選)紅樓夢讀書筆記07-06
[精選]《紅樓夢》讀書筆記07-05
紅樓夢的讀書筆記02-15
《紅樓夢》的讀書筆記07-14
《紅樓夢》經(jīng)典讀書筆記07-18
紅樓夢讀書筆記01-08