教師讀書(shū)筆記常用15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師讀書(shū)筆記1
幼兒園的工作是復(fù)雜的，身為一個(gè)幼兒教師，不僅要具備專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，同時(shí)還要具備專(zhuān)業(yè)的技能，彈唱跳畫(huà)是最基本的技能，對(duì)于培養(yǎng)幼兒多方面的能力，促進(jìn)幼兒的全面健康發(fā)展，本書(shū)給了我很多的啟發(fā)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上是取決于語(yǔ)言的�！庇纱丝梢�(jiàn)，語(yǔ)言能力的提高對(duì)幼兒有著重要的影響。故事是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要形式，本身完整的故事情節(jié)很容易吸引幼兒的注意。但在課堂設(shè)計(jì)中，最主要的是讓幼兒能參與學(xué)習(xí)、討論而不是呆呆的聽(tīng)。教師除了應(yīng)用常見(jiàn)的圖片導(dǎo)入等方法外，還可以將故事分為若干個(gè)小環(huán)節(jié)，讓幼兒猜測(cè)后來(lái)的故事發(fā)展，這樣就可以極大地發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性和自主性，引入幼兒自己理解與思考，更容易提升幼兒能力。
在語(yǔ)言表達(dá)這一方面，首先應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧、平等的環(huán)境，激勵(lì)幼兒自由表達(dá)。其次應(yīng)巧用形式新穎，形象生動(dòng)的多媒體教學(xué)設(shè)備。
陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)“我們應(yīng)當(dāng)重視兒童音樂(lè)教育，用音樂(lè)來(lái)豐富兒童的生活，培養(yǎng)兒童的意志，陶冶兒童的情感�！痹谡麄�(gè)幼兒音樂(lè)教學(xué)階段中，小班處于初步發(fā)展階段，內(nèi)容要求淺顯易懂，在曲目上要注重節(jié)奏韻律感，要朗朗上口，能引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)樂(lè)感，而歌詞不要艱深難懂，要便于幼兒重復(fù)記憶。
畫(huà)筆是兒童感知外界事物的最明顯也是最直觀的工具，通過(guò)跳躍的筆頭，我們可以看見(jiàn)幼兒活潑的思維，美好的心靈。美術(shù)活動(dòng)并不是非要使用畫(huà)筆才能進(jìn)行的。可以利用一些創(chuàng)新的材料，例如沙畫(huà)、蠟畫(huà)、手指畫(huà)等等。
想象力教學(xué)是幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的難點(diǎn)之一，原因就在于缺乏實(shí)物做參考，在這種情況下，教師應(yīng)當(dāng)做好前期的鋪墊，在活動(dòng)中，注意對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)，不要使用單純的好與不好的蒼白的語(yǔ)言，而要具體積極的`肯定幼兒的成績(jī)。繪畫(huà)過(guò)程中，幼兒經(jīng)常會(huì)在不同環(huán)節(jié)遇到不同的困難，這時(shí)，需要教師給予適時(shí)適度的幫助與指導(dǎo)。
幼兒時(shí)期是人生中生理心理發(fā)展的重要階段，這一時(shí)期的發(fā)展將為人生奠定良好的基礎(chǔ)。在這一階段，開(kāi)展舞蹈教育不僅有利于幼兒發(fā)展身體的各項(xiàng)機(jī)能，而且可以陶冶幼兒情操，發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、思維能力和表現(xiàn)能力，提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。
教師在教學(xué)過(guò)程中要注意以下方面：關(guān)注已有的動(dòng)作發(fā)展情況，主要?jiǎng)幼鞯拇?lián)，使用一些幼兒比較喜歡的音樂(lè)形象，使動(dòng)作、隊(duì)形與音樂(lè)等有機(jī)的整合在一起。舞蹈教學(xué)中，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與模仿力。適時(shí)的運(yùn)用生動(dòng)形象的道具，為幼兒營(yíng)造寬松的氛圍。
游戲是幼兒生活中的一個(gè)重要元素，它作為幼兒獨(dú)特的活動(dòng)，可以促進(jìn)幼兒自主性的發(fā)揮，對(duì)幼兒的生活和自身的發(fā)展有重要的影響，是現(xiàn)代幼兒教育的重要方式。
教師可以利用游戲的形式進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，但是主要游戲是由淺入深逐層遞進(jìn)的，只有這樣才能保證幼兒有較高的積極性。幼兒園的游戲不是單純的玩，在游戲中應(yīng)貫穿一些知識(shí)、情感的培養(yǎng)以及鍛煉。
蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧在他的手指尖上�！辈牧鲜怯變菏止ぶ谱鞯那疤幔诮佑|的過(guò)程中幼兒們會(huì)根據(jù)自己對(duì)材料的理解，做出一些選擇，然后再逐漸形成制作意圖。幼兒教師應(yīng)當(dāng)做到盡可能的為幼兒提供材料，讓幼兒多接觸有所選擇，開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造力。
這本書(shū)，不僅讓我學(xué)到了幼兒教師幾項(xiàng)基本技能，還使我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，為我指明今后教學(xué)的方向。
教師讀書(shū)筆記2
逛書(shū)店的時(shí)候偶然看到了《給孩子當(dāng)下的幸�！愤@本書(shū)，因?yàn)橛辛撕⒆�，所以，單單只是這個(gè)題目，就深深的吸引了我。
我們天天都在講“要給孩子幸�！�，那么，究竟怎么樣才算是給了孩子幸福呢?又究竟怎樣才算是給了孩子當(dāng)下的幸福?
我們?cè)O(shè)計(jì)了太多孩子的幸福未來(lái)：給他攢錢(qián)，給他買(mǎi)房，給他買(mǎi)車(chē)，讓他上最好的學(xué)校，接受最好的教育，將來(lái)好擁有一份美好的人生。為此，我們拼命上班賺錢(qián)，就像班級(jí)上的部分學(xué)生，家長(zhǎng)外出打工每周只能見(jiàn)孩子一次，哪里談得上給孩子當(dāng)下的幸福。其實(shí)有很多孩子，只盼著爸爸媽媽在身邊，他們期盼著爸爸媽媽與自己玩，哪怕是最簡(jiǎn)單的藏貓貓，也會(huì)讓他們樂(lè)此不疲，哪怕是隨手撿起一根小樹(shù)枝，也會(huì)是他們最好的玩具。與其讓孩子將來(lái)接納父母所給予的幸福，不如給孩子當(dāng)下的幸福，讓孩子真正接受成長(zhǎng)的快樂(lè)，遠(yuǎn)比給予他將來(lái)的幸福要實(shí)在的多。
就像馬老師書(shū)中所言，讓孩子自己撅著屁股在沙坑里自由自在的玩一上午，讓孩子滾著一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡，讓孩子和小伙伴們一起痛快的玩?zhèn)�夠……這就是給孩子當(dāng)下的幸福，我們也本就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的事情。所以，當(dāng)看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣，專(zhuān)注的趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)不要阻止他，當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)不要指責(zé)他，當(dāng)孩子天馬行空的給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)不要嘲笑他，因?yàn)�，這就是孩子眼中的幸福。這種幸福，人人能給予，簡(jiǎn)單又隨機(jī)，那何樂(lè)而不為呢!
作為一名小學(xué)老師，我也希望我所教的孩子在我所教的當(dāng)下都能感受到幸福�？赐陼�(shū)后，我最深的體驗(yàn)是：他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們?cè)敢饨邮艿姆绞絹?lái)引導(dǎo)孩子，他們很少說(shuō)“不”，他們看似不動(dòng)聲色的動(dòng)作、言語(yǔ)，卻是包含了許多對(duì)孩子們的尊重、理解和愛(ài)。
細(xì)細(xì)想來(lái)，也的確如此。想想我曾經(jīng)教過(guò)的孩子們，下課玩?zhèn)�折紙，因?yàn)楹ε滤麄儼呀淌业孛媾K，我不許他們這樣，不許他們那樣;做游戲時(shí)，因?yàn)楹ε滤麄兲�，又不許他們這樣，不許他們那樣;……好像有很多個(gè)時(shí)候都是在說(shuō)著“不”。一個(gè)個(gè)“不”字，不知道磨滅掉他們當(dāng)下多少小小的幸福。 以后，我也應(yīng)該像馬老師所言，多多運(yùn)用言語(yǔ)的智慧。玩?zhèn)�折紙，說(shuō)再多個(gè)“不”，他們也還是會(huì)把地面弄臟，不要怕臟，臟了可以教他們收拾干凈。
魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那你每天就生活在天堂里;如果你把學(xué)生當(dāng)成魔鬼，那你就每天生活在地獄里。這句話向我們傳達(dá)了這樣一個(gè)意思，你生活在天堂還是地獄，其實(shí)全取決于你看待學(xué)生的眼光。
對(duì)待孩子何嘗不如此?對(duì)待孩子，要少一些挑剔，多一些欣賞。只有這樣，我們才可以發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)。孩子并不像我們想象的那樣任性、無(wú)理取鬧，他只是用任性和無(wú)理取鬧的方式來(lái)宣泄自己的某種情緒，我們應(yīng)該善待并處理好孩子的這種情緒。
用欣賞的眼光看孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子的每一個(gè)舉動(dòng)，所做的每一件事，說(shuō)過(guò)的.每一句話都是可愛(ài)的。而且，如果你能欣賞自己的孩子，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀，越來(lái)越可愛(ài)。反之，孩子就會(huì)在你挑剔的目光中，愈來(lái)愈迷茫，他率性的行為就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)……
我喜歡這本書(shū)。因?yàn)闀?shū)里沒(méi)有深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言，沒(méi)有驚人的創(chuàng)見(jiàn)，沒(méi)有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛(ài)，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。透過(guò)馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧?kù)o的世界，一個(gè)充滿力量的世界，一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺(jué)得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
這本書(shū)，真的讓我收獲很多。很多我感覺(jué)都能運(yùn)用到我以后的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。孩子們的成長(zhǎng)只有一次，當(dāng)下的幸福過(guò)后也不能彌補(bǔ)，所以，在每個(gè)當(dāng)下，我都愿意耐心陪同，也愿意悉心傾聽(tīng)，更愿意靜靜等待，愿意與孩子們一同玩耍，共同成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)筆記3
孫云曉教師《教育的核心是培養(yǎng)健康人格》一書(shū)讀后，讓我感觸很深�？粗鴷�(shū)中許多案例，我發(fā)現(xiàn)它們竟然離我的生活這么近！作為教育工作者，我也明白這樣做的弊端，但不經(jīng)意間卻同許多家長(zhǎng)一樣，忽視了教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格。
孫教師說(shuō)：“我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格，是因?yàn)橛薪】等烁竦娜�，才是走遍天下都能夠讓人放心的人；一個(gè)人的人格不健康，他就是表面上再輝煌，都可能隨時(shí)崩潰�！睂O教師的這句話，相信每一個(gè)人都贊同。許多年前，就有教育學(xué)家提出過(guò)這樣的教育理論。報(bào)刊雜志上，我們也常�？吹揭虿唤】档娜烁穸鴮�(dǎo)致的杯具屢次上演，可是真正重視健康人格培養(yǎng)的家長(zhǎng)和教師又有多少呢？我們總是痛惜中淡忘，淡忘中遺忘。健康人格的培養(yǎng)固然重要，但功利性越來(lái)越強(qiáng)的當(dāng)今社會(huì)，它一步步后退，為分?jǐn)?shù)讓路
孫教師的這本書(shū)中，最能引起我共鳴的'是第二章《給孩子一個(gè)寬松的空間》。孫教師書(shū)中說(shuō)，要給孩子自由支配的時(shí)間。以往我也是孩子時(shí)，最渴望的就是能擁有屬于我自我的時(shí)間和空間。從書(shū)中，我明白了“該放手時(shí)須放手”，給孩子自我自由支配的時(shí)間，做自我喜歡的做。剛開(kāi)始時(shí)，家長(zhǎng)要教孩子怎樣合理安排，既安排學(xué)習(xí)的任務(wù)，也要安排玩樂(lè)的時(shí)間。由半小時(shí)、一小時(shí)開(kāi)始，逐步放手讓孩子自我安排每一天的學(xué)習(xí)和生活，培養(yǎng)管理自我生活的本事，這也是擁有健康人格的一部分。
每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們常常不自覺(jué)地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，不能這樣，不能那樣，所以教育出來(lái)的孩子都是“小大人”，外表上看似沉穩(wěn)，其實(shí)心智發(fā)育很不成熟，因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期的庇護(hù)下，獨(dú)立思考、自我管理的本事很差。
從孫教師的書(shū)中，我領(lǐng)悟了很多，教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。期望讓更多的人從書(shū)中受益，更讓我們的孩子受益！讓孩子們的童年無(wú)憂無(wú)慮和充滿歡樂(lè)中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)！
教師讀書(shū)筆記4
本學(xué)期我研讀了《小學(xué)美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)能力必修》一書(shū)，讀后感觸頗多，尤其是在美術(shù)教學(xué)方面，深刻認(rèn)識(shí)到了一些問(wèn)題。
孩子學(xué)習(xí)繪畫(huà)最初就是從畫(huà)第一筆線條開(kāi)始的，線條可以畫(huà)出一切，表現(xiàn)一切，而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力，最有創(chuàng)造力，他們的線條不受美術(shù)學(xué)習(xí)原則的束縛，沒(méi)有經(jīng)過(guò)規(guī)范的學(xué)習(xí)，這樣的才是最真的，但并不是說(shuō)他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來(lái)，從心中來(lái)，從他們純真的思維中來(lái)。
學(xué)生腦中固有的形其實(shí)是很難改變的，他們?cè)谟變簳r(shí)期學(xué)過(guò)的畫(huà)法，大多是教師、家長(zhǎng)所教授，或是從書(shū)中看來(lái)的，他們并沒(méi)有真正的、實(shí)地的去看過(guò)和觀察過(guò)，比如一些動(dòng)物，他們只是在書(shū)中或電視上見(jiàn)過(guò)，甚至他們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的雞鴨鵝等家禽，因?yàn)閯?dòng)物園里沒(méi)有。他們畫(huà)的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品，可以讓他們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)也可以是“無(wú)形”的，可以突破外輪廓的局限。多安排寫(xiě)生課，讓孩子們?nèi)ギ?huà)那些自己親眼所見(jiàn)的物象，真正的體驗(yàn)“形”的概念
不知其他教師有沒(méi)有同樣的想法：在剛開(kāi)始當(dāng)老師，或者是每個(gè)學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的一陣子，都會(huì)制定計(jì)劃，認(rèn)真?zhèn)湔n，想方設(shè)法地進(jìn)行精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣，讓自己的狀態(tài)達(dá)到最佳，目的是吸引學(xué)生，讓他們?cè)谡n堂上聽(tīng)話。當(dāng)然，效果是明顯的，前幾課師生配合默契、課堂紀(jì)律良好，但過(guò)一段時(shí)間，由于學(xué)生和教師之間形成習(xí)慣，學(xué)習(xí)疲倦，教師的各類(lèi)業(yè)務(wù)逐漸增多，比如教科研工作、各類(lèi)論文比賽、各級(jí)繪畫(huà)活動(dòng)和比賽的展開(kāi)、學(xué)�；顒�(dòng)的增加，都讓教師把更多的時(shí)間轉(zhuǎn)移到此，對(duì)上課也就不那么上心，再加上學(xué)生的不配合，美術(shù)課也就成了名副其實(shí)的“玩樂(lè)課”。所以，學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的，教師要多花時(shí)間在教學(xué)設(shè)計(jì)上，盡量每一節(jié)課都展示不同的自己，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。
我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語(yǔ)言的.問(wèn)題：講話太多，不能讓學(xué)生主動(dòng)思考。由于我一直從事低年級(jí)美術(shù)教學(xué)，我深深的感覺(jué)到：一二年級(jí)的學(xué)生自我約束力差，課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)意識(shí)較薄弱，最容易在音、體、美等“副課”上講話，不遵守紀(jì)律，于是我不時(shí)的提醒他們，或整頓課堂紀(jì)律，便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病，平時(shí)發(fā)現(xiàn)不了，看了這篇文章之后才覺(jué)得這樣是不對(duì)的，美術(shù)課應(yīng)該給學(xué)生相對(duì)輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師的語(yǔ)言應(yīng)該為這種課堂服務(wù)也。
回顧自己的美術(shù)課堂，總是不能達(dá)到理想的效果，孩子們不配合、不聽(tīng)講是一方面，更重要的是自己沒(méi)有真正投入到課堂中去，沒(méi)有進(jìn)行積極充分的準(zhǔn)備。實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館，課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法，但這種方法由于各種條件的限制，并不能真正應(yīng)用到普通的課堂上，也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開(kāi)課上使用。我們平時(shí)使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò)，正如書(shū)中所說(shuō)，這也并不能解決所有的問(wèn)題，一些東西是需要學(xué)生親自體驗(yàn)，親眼見(jiàn)到才能有所感受，有所啟發(fā)的。讀書(shū)之后，我深有體會(huì)，我也要在以后的課堂中，做到盡可能的讓實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館。
教師讀書(shū)筆記5
讀了這本書(shū)才知道，它非常適合我們從事學(xué)前教育的老師，里面有很多內(nèi)容對(duì)我以及對(duì)孩子都有實(shí)用性，以下是讀《給教師的建議》片段有感。
孩子們之間有個(gè)體差異性，因?yàn)槿祟?lèi)的思維，有兩種基本類(lèi)型：一種邏輯分析思維，一種藝術(shù)思維。這兩種思維是客觀存在的，我們應(yīng)該了解在每個(gè)兒童身上哪一種類(lèi)型占優(yōu)勢(shì)！具有數(shù)學(xué)思維的兒童，容易發(fā)現(xiàn)事物的因果關(guān)系和依賴關(guān)系，了解一連串事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系。他們?nèi)菀走M(jìn)行抽象思維，喜歡研究數(shù)學(xué)和其他精密科學(xué)，他們對(duì)抽象概念的邏輯分析，很感興趣。而藝術(shù)思維表現(xiàn)的很明顯的兒童，有興趣學(xué)習(xí)文學(xué)，喜歡讀書(shū)，熱衷于詩(shī)歌創(chuàng)作，他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，常常會(huì)碰到很大的困難，這門(mén)課一般都學(xué)不好。
我們做教師的要了解這兩者兒童，教他們學(xué)會(huì)思考、發(fā)展思維。兒童的思維也有速度上的區(qū)別，可以說(shuō)思考的快慢不同。智力活動(dòng)遲緩，不論是具有形象思維的兒童，還是邏輯分析思維表現(xiàn)的明顯的兒童，都是常有的事。我要多加關(guān)注兒童的行為，在平時(shí)的`一日活動(dòng)中，對(duì)幼兒的行為活動(dòng)加以分析，把每個(gè)孩子的智力發(fā)展引導(dǎo)到最符合其天資的軌道。
讀了這本書(shū)我常常這樣想，這本書(shū)在我上學(xué)的時(shí)候有一個(gè)好的契機(jī)，被普及了該有多好。在我上學(xué)的那段時(shí)間，父母和教師注重的是邏輯分析思維比較明顯的那類(lèi)孩子，理科學(xué)習(xí)的好的就是成人眼中的“天才”或者說(shuō)是“清華大學(xué)的苗子”，而文科學(xué)習(xí)的好，通常周遭的光芒都是暗淡的。一些藝術(shù)思維的孩子常常被埋沒(méi)，他們只是關(guān)注的點(diǎn)不同，并不是不優(yōu)秀。
現(xiàn)如今好書(shū)開(kāi)闊我們的視野，幫助我們了解孩子。我們做教師的要多讀書(shū)、多了解，多加以分析孩子的行為與思維習(xí)慣，不讓閃光的星星蒙上世俗的灰塵。
教師讀書(shū)筆記6
首次接觸這本書(shū)，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話，能夠?qū)Ｐ穆?tīng)我講話，并用心回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧？也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧？帶著這兩種想法，我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅僅正因每次我的處理方式都和錯(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū)，其中很多的理念和方法不僅僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示：
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的狀況。一般狀況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許明白、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的明白，不好急著給孩子解決問(wèn)題的辦法，讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，以傾聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢？書(shū)中給了我們可操作性的推薦：
1、全神貫注的聆聽(tīng)。
2、認(rèn)同孩子的感受。
3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。
4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示：
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自我的感受，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。
A：你的畫(huà)很好，我喜愛(ài)。
B：為什么��？
A：正因很漂亮。
B：……
A：正因你的畫(huà)上方有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜愛(ài)那個(gè)小的蝸牛。
A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示：
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐；孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)；不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤；懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式；孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”，能夠心安理得地重復(fù)自我的`錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎？專(zhuān)家認(rèn)為一個(gè)孩子就應(yīng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果，而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的，怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢？
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰：
1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上。
2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)（但不攻擊孩子的人格），讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。
3、證明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤但是分追究，并證明對(duì)孩子下次行為的期望。
4、帶給選�。簬Ыo給孩子合理的、且我們能理解的選取，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。
5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補(bǔ)失誤。
6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng)，讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然，意識(shí)到問(wèn)題的存在，并了解了到一些如何做的推薦、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書(shū)也就半年時(shí)刻，沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，明白的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱，我堅(jiān)信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
教師讀書(shū)筆記7
讀了《咱們應(yīng)該怎樣做教師》，讓我了解：
教師是實(shí)行教育教育責(zé)任的專(zhuān)業(yè)人員，承當(dāng)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義作業(yè)建設(shè)者和接班人，進(jìn)步民族本質(zhì)的任務(wù)，教師應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于黨的教育作業(yè)。 教師肩負(fù)著這樣重要的任務(wù)，決議了教師是一項(xiàng)崇高的作業(yè)。教師應(yīng)該不遺余力地地從事本職作業(yè)，要敬業(yè)愛(ài)崗，由于教師培養(yǎng)的是社會(huì)中文化本質(zhì)和思維本質(zhì)較高的集體，這就要求教師要絕對(duì)地酷愛(ài)本職作業(yè)，它是做好教育作業(yè)的根底，敬業(yè)愛(ài)崗的詳細(xì)表現(xiàn)便是教師有必要恪守教育作業(yè)的根本標(biāo)準(zhǔn)，比如教師教育作業(yè)的規(guī)則等�！皹�(biāo)準(zhǔn)”的意圖是鼓勵(lì)教師勤奮作業(yè)，毋忝厥職，在當(dāng)時(shí)特別要著重教師的敬業(yè)精神，直接表現(xiàn)在他對(duì)教育作業(yè)精力的投入。
教師要真實(shí)做到教書(shū)育人，為人師表。應(yīng)該說(shuō)教書(shū)育人是教師的本分，現(xiàn)在近乎于本分異化。這要處理一個(gè)觀念問(wèn)題：教師要教好書(shū)一般都認(rèn)同，但育好人好像是做思維政治作業(yè)同志的事，殊不知教師上課的一言一行都和育人有直接的聯(lián)系。教育作業(yè)要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到“百年樹(shù)人”的歷史責(zé)任。教師永遠(yuǎn)是曩昔與未來(lái)之間的活的環(huán)節(jié)，是戰(zhàn)勝人類(lèi)無(wú)知與惡習(xí)的重要的社會(huì)成員，是歷史上全部巨大人物與新一代之間的中介人，因而，衡量教師的價(jià)值絕不是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看10年后，乃至20年后培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)做出奉獻(xiàn)的人才。
教書(shū)育人還有必要樹(shù)立起活躍調(diào)和的師生聯(lián)系，這樣的師生聯(lián)系是以尊重師長(zhǎng)保護(hù)學(xué)生為根底的，每個(gè)教師都應(yīng)對(duì)學(xué)生傾瀉熱心和愛(ài)心，從多方面關(guān)懷他們�，F(xiàn)在的學(xué)生求知欲強(qiáng)，巴望發(fā)明，但他們還不老練，假如教師上完課一走完事，學(xué)生有了問(wèn)題無(wú)法找教師解惑，當(dāng)然就談不上育人了。
教師是學(xué)生增加常識(shí)和思維進(jìn)步的導(dǎo)師，教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深入印象，有的乃至影響學(xué)生一輩子，因而教師必定要在政治思維上、品德質(zhì)量上、學(xué)問(wèn)學(xué)風(fēng)上全面一馬當(dāng)先，自覺(jué)率先垂范，真實(shí)為人師表。在孩子眼里，教師具有無(wú)可置疑的威信，教師是全部夸姣的化身和可資仿效的典范，教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的心情，都對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面發(fā)生深遠(yuǎn)的影響，因而，教師要充分發(fā)揮品格力氣的引導(dǎo)效果，走在年代的'最前列。一個(gè)好教師，要具有傳統(tǒng)美德，要有剛強(qiáng)的毅力與奉獻(xiàn)精神，還要有健康而豐厚的審美認(rèn)識(shí)和審美情味。當(dāng)今世界，教師要以教育生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為最重要責(zé)任，更應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的榜樣，加強(qiáng)繼續(xù)教育，加強(qiáng)信息溝通，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，這是年代開(kāi)展的要求。
教師從事教育作業(yè)，有必要遵從教育規(guī)則，比如“對(duì)癥下藥”、“留意學(xué)生特性開(kāi)展”等等。
教師還要用自己既尊重常識(shí)又不迷信威望、獨(dú)立考慮、決心立異的學(xué)風(fēng)感染學(xué)生，只要這樣，才干培養(yǎng)出一批生氣勃勃充溢發(fā)明精神的優(yōu)異人才。
教師要用愛(ài)心去敞開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶，了解他們的特性和精神世界、在學(xué)生眼里，“公平客觀”被視為抱負(fù)教師最重要的質(zhì)量之一，是孩子們信賴的教師和根底，愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的品格和發(fā)明精神，與他們相等共處，用信賴與關(guān)懷激起他們的求知欲和發(fā)明欲。每一位教師要像培養(yǎng)麥苗相同，盡心呵護(hù)每個(gè)學(xué)生的心靈。
我深入的感受到今日的教師還要有淵博的常識(shí)面；還在于師生間的溝通與協(xié)作；更重要的還要有一顆至純的愛(ài)心、責(zé)任心、堅(jiān)持心。
教師讀書(shū)筆記8
睡覺(jué)——在生活中是不可缺少的，人們對(duì)睡覺(jué)再熟悉不過(guò)了。睡覺(jué)簡(jiǎn)單而平凡，可能在人的心目中沒(méi)有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《XX睡覺(jué)》的故事。
這么簡(jiǎn)單的故事怎樣教幼兒呢？其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡(jiǎn)單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識(shí)呢？讀了這本書(shū)，孩子能夠?qū)W會(huì)什么呢？其實(shí)在《XX睡覺(jué)》這個(gè)故事中，巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗(yàn)有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如小蛇和河馬、大象的對(duì)比，動(dòng)物與枕頭的'一一對(duì)應(yīng)關(guān)系等。
從動(dòng)物們睡覺(jué)到動(dòng)物們都住院了，在讀本的圖畫(huà)信息非常豐富，有很強(qiáng)的敘事性從畫(huà)面來(lái)預(yù)測(cè)和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如，所有的動(dòng)物都XXX睡覺(jué)了，哪床將會(huì)發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測(cè)和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時(shí)培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹(shù)上緊緊的，動(dòng)物們的表情等等。
教師讀書(shū)筆記9
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》這本書(shū)很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅老師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解，更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不同境界。
其中“讀書(shū)——我們必須的生活”，在竇桂梅老師說(shuō)的七件事中，這件事我覺(jué)得最重要。作為一名語(yǔ)文教師，要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，感受我們民族文化的博大精深，自己沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)，面對(duì)學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣？又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書(shū)海？曾看到過(guò)一篇文章，說(shuō)的是：如今好多學(xué)校都要求學(xué)生大量進(jìn)行課外閱讀，這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處，但是在我們對(duì)學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí)，我們的老師讀了多少書(shū)？說(shuō)真的.，當(dāng)時(shí)面對(duì)這三個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問(wèn)自己：我讀了多少書(shū)？雖說(shuō)有時(shí)也看看，專(zhuān)業(yè)的，人文的，休閑的，都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計(jì)劃，想看時(shí)就翻翻；也不成系統(tǒng)，全憑自己的喜好；更不能堅(jiān)持，有時(shí)間就看了，沒(méi)時(shí)間就作罷，如此這般，總覺(jué)得沒(méi)什么收獲�！白x書(shū)，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū)，我們必須的生活”，這本書(shū)中，竇桂梅老師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性，我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思，自己要靜下心來(lái)，認(rèn)真讀書(shū)了，感覺(jué)自己讀書(shū)存在的最大問(wèn)題是不能堅(jiān)持，記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū)，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味�！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)�！弊x書(shū)，我們必須的生活。只有通過(guò)讀書(shū)，才能找到自己的精神家園。同意竇老師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒。”的讀書(shū)方法。
教師讀書(shū)筆記10
一個(gè)學(xué)校發(fā)展好壞在很大程度上取決于教師素質(zhì)的高低。教師隊(duì)伍建設(shè)尤其是青年教師發(fā)展如何更是直接影響學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。
一、青年教師隊(duì)伍的建設(shè)是教育改革與發(fā)展的重要任務(wù)。加強(qiáng)青年教師隊(duì)伍建設(shè)，是提升整體教師素質(zhì)的關(guān)鍵，也是保障教育可持續(xù)發(fā)展的首要任務(wù)。青年教師是21世紀(jì)教育事業(yè)的中堅(jiān)力量，他們是學(xué)校未來(lái)的希望，承擔(dān)著推動(dòng)教育改革的重要責(zé)任。提升青年教師的素質(zhì)是中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。為了推進(jìn)我校教育改革發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量，我們學(xué)校教育科室安排了今天的座談會(huì)，旨在加強(qiáng)我校青年教師隊(duì)伍建設(shè)，促使更多青年教師快速成長(zhǎng)、成熟、成才，打造一支兼具德才雙全的青年教師團(tuán)隊(duì)。我們相信，只有抓住青年教師的成長(zhǎng)，才能贏得教育領(lǐng)域的成功。期待本次座談會(huì)能夠?yàn)榍嗄杲處煹某砷L(zhǎng)提供有效的支持和指導(dǎo)。
二、對(duì)青年教師參與教育科研的幾點(diǎn)建議
教育科研在拓展視野、提升境界方面扮演著不可或缺的角色。尤其是在這個(gè)邁向?qū)W習(xí)型社會(huì)的時(shí)代，教育科研的健康發(fā)展將對(duì)增進(jìn)教學(xué)智慧、促進(jìn)教師成長(zhǎng)起到革命性的推動(dòng)作用。蘇霍姆林斯基，一位著名的前蘇聯(lián)教育家，曾鼓勵(lì)學(xué)校管理者引導(dǎo)每位教師走上從事研究的幸福之路。因此，我們應(yīng)該積極支持教育科研工作，并將其視為提高教育水平的關(guān)鍵途徑。
對(duì)于教育科研，青年教師一要敢問(wèn)津，二要敢探索，三要敢創(chuàng)新。結(jié)合自身實(shí)踐，談幾點(diǎn)入門(mén)做法。
1、視界高一點(diǎn)
教育科研的源泉在于教育實(shí)踐。師生之間心靈的交流，課堂上的互動(dòng)，都是一線教師進(jìn)行教科研時(shí)最為珍貴和豐富的素材。因此，教育科研并非神秘而高不可攀的存在。它是與我們緊密相關(guān)的，能夠通過(guò)自己的努力去探索和參與的過(guò)程。
古人云：“取法乎上，得之其中�！背跎娼炭蒲蓄I(lǐng)域，宜讀一些經(jīng)典的理論著作，看一些具有“儲(chǔ)藏價(jià)值”和“穿透力”的名家專(zhuān)論。只有站在巨人的肩膀上，我們的教科研才有高度、力度，也才會(huì)有日后的發(fā)展和“大氣候”。以前瞻的眼光去觀望教科動(dòng)態(tài)，以開(kāi)放的姿態(tài)去感受教育新潮。只有與時(shí)俱進(jìn)，教育科研才有生命力，根于校園、課堂的一線教科研才不至于短視和瑣碎。
2、落點(diǎn)巧一點(diǎn)
科研的開(kāi)展，特別是論文的撰寫(xiě)，需要兩個(gè)關(guān)鍵要素：實(shí)踐和創(chuàng)造力。實(shí)踐是建立根基的必要條件，而創(chuàng)造力則是靈感的源泉。成功的`起點(diǎn)應(yīng)該是高遠(yuǎn)的目標(biāo)，而基點(diǎn)則必須扎實(shí)可行。最終，落點(diǎn)的選擇則需要巧妙運(yùn)用智慧和技巧。
換個(gè)角度思考。如對(duì)“提問(wèn)”這一現(xiàn)象的探究，傳統(tǒng)的、慣性的思維是教師如何巧妙設(shè)問(wèn)有效啟發(fā)，這樣的闡述，踏步在“教”的層面，很難別開(kāi)生面。但如果切換到“學(xué)”的角度，從學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的背景出發(fā)，那么“老生常談”或可蹊徑另辟，風(fēng)景殊異。
在探索和總結(jié)教育現(xiàn)象時(shí)，理論的支持是至關(guān)重要的。如果缺乏理論的支持，很難做到全面而有深度的分析。因此，在進(jìn)行課題研究時(shí)，我們需要善于選擇適合的理論進(jìn)行支持。例如，在研究差生成因時(shí)，選擇以認(rèn)知論或建構(gòu)主義理論作為支持會(huì)給人不同的感覺(jué)。如果我們大膽地采用弗洛伊德的學(xué)說(shuō)進(jìn)行探究（當(dāng)然是有足夠科學(xué)依據(jù)的前提下），那么研究結(jié)果可能會(huì)有所不同。
那么，你的一篇“青春期學(xué)生成績(jī)起伏原因的初探”或許會(huì)讓人刮目相看。換個(gè)說(shuō)法表述。
3、內(nèi)容實(shí)一點(diǎn)
教育是源自于生活，充滿著美好的創(chuàng)造力。教育科研也應(yīng)該是充滿活力和生機(jī)勃勃的。我們不應(yīng)該追求虛無(wú)的高調(diào)，也不應(yīng)該迷戀時(shí)髦的術(shù)語(yǔ)。特別是在起步階段，玩弄虛偽的架子，搞一些抽象的概念，“空談學(xué)說(shuō)”，對(duì)人對(duì)己都是十分有害的。只要翻看教育大家的著作，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些“大道理”、“新理念”實(shí)際上非常實(shí)用、親切。它們是從生活中汲取的智慧，是教學(xué)實(shí)踐的升華。亞米契斯的《愛(ài)的教育》、蘇霍姆林斯基的“活的教育學(xué)”、陶行知的“人有兩個(gè)寶，雙手和大腦……”，閱讀這些著作，讓人如沐春風(fēng)。
注意個(gè)案的整理、“信手”寫(xiě)點(diǎn)教后感，這對(duì)于教學(xué)的改進(jìn)和教科的入門(mén)都有實(shí)實(shí)在在的幫肋。
4、筆法活一點(diǎn)
有的人一搞教科研，就陣勢(shì)擺足，欣欣然，恨不得向全世界宣告“我在搞教科研啦”；而有的人則始終顧慮重重，惶惶然，老在追問(wèn)“我是搞教科的料嗎”“我的文章像論文嗎”。前者氣躁，坐不得冷板凳；后者氣虛，做不了大學(xué)問(wèn)。
我們說(shuō)，生活是活的，教育教學(xué)是活的，構(gòu)建其上的論文完全沒(méi)有必要老氣橫秋，鐵面孔一副。死要面子，端臭架子，生吞活剝，故作高深，這樣寫(xiě)成的論文到頭來(lái)只能是“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”，不倫不類(lèi)，干巴巴，使人讀著味同嚼蠟。論文要“活”，除了材料“活”、觀點(diǎn)“活”，筆法也至關(guān)重要。
首先要提及的是題目的重要性。一個(gè)好的標(biāo)題就像一雙敏銳的眼睛，能夠吸引人的注意力。舉例來(lái)說(shuō)，我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于“讀寫(xiě)結(jié)合”的小論文，這個(gè)話題在語(yǔ)文教學(xué)中引起了廣泛的討論。最初我給這篇文章起名為“挑戰(zhàn)閱讀”，但后來(lái)改為了“鏈接讀寫(xiě)”。令人驚訝的是，從投稿到發(fā)表僅用了一星期的時(shí)間。我相信這種驚人的快速度部分歸功于標(biāo)題，特別是其中的“鏈接”一詞所起到的作用。因此，我們絕不能小看題目的力量。
其次小標(biāo)題、“言辭要活躍。比如《展現(xiàn)你的個(gè)性，提出問(wèn)題吧》，光芒也肯定是一個(gè)活躍的詞語(yǔ)。這篇文章的話題——課堂提問(wèn)，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)老生常談的話題。老話題需要有新意，觀點(diǎn)和角度當(dāng)然重要，但是文章的呈現(xiàn)方式煥然一新，效果也會(huì)不同凡響。這篇文章提出：提問(wèn)不僅需要具有針對(duì)性和辯證性，還需要具備個(gè)性化特點(diǎn)（即教師的提問(wèn)要有獨(dú)特風(fēng)格）。一堂好課應(yīng)該具備以下“三個(gè)問(wèn)題”：引人入勝的開(kāi)頭問(wèn)題；獨(dú)特的中間問(wèn)題；余音繞梁的結(jié)尾問(wèn)題。因?yàn)檠赞o生動(dòng)活潑，所以這篇文章也會(huì)被編輯欣然接受�！�
最后，再與初涉教科研究的青年教師共勉兩點(diǎn)：
(1)、膽子大一點(diǎn)。
“初生牛犢不怕虎”，輕裝上陣，無(wú)牽無(wú)掛。大膽投稿，大膽提出自己的看法。特別要珍視來(lái)自于切身體驗(yàn)的“直覺(jué)”和第一手資料。
(2)、心態(tài)平一點(diǎn)。
不要急功近，不要追求過(guò)高的目標(biāo)，不要貪求太多，也不要經(jīng)常抱怨。時(shí)間雖然有限，我們總能抽出時(shí)間；條件雖然有限，但我們可以自己創(chuàng)造。教育科研之珍貴在于發(fā)現(xiàn)精神、探索欲望和積累經(jīng)驗(yàn)。只要具備了這些，我們還會(huì)缺少面包和收獲嗎？
(3)、要使青年教師牢記謙虛謹(jǐn)慎。
這也是中國(guó)傳統(tǒng)美德之一。“有真才者，必不恃才；有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)”。人可以有德，而不可以恃其德，可以有才，而不可恃其才。這就是講的謙虛精神。中國(guó)歷史上常說(shuō)的“大智若愚”，就是說(shuō)有才智不露才華，似乎很愚笨，其實(shí)最懂謙虛。我主張?jiān)谖倚Ｖ赜媚贻p有為的青年教師，政策上也應(yīng)給以傾斜。但作為青年教師本人，要正確對(duì)待自己，不要喜歡自吹自擂。個(gè)人更不要恃才要挾領(lǐng)導(dǎo)和
一個(gè)人若過(guò)于自我吹噓，實(shí)際上就是在貶低自己的形象。因此，我們必須明白：“人們贊美我謙虛，這樣又增添了我的美好；而如果我自夸自大，只會(huì)進(jìn)一步毀壞我的名聲�！�
綜觀歷史，“不滿足于現(xiàn)狀的人才能夠得到進(jìn)步和成長(zhǎng)”，“不止步于自己的知識(shí)范圍之內(nèi)的人才能廣泛涉獵各類(lèi)知識(shí)”，“不輕視他人的人才能夠避免尷尬和受辱”，“不畏懼挑戰(zhàn)的人才會(huì)面臨更多機(jī)遇”。這些事例屢見(jiàn)不鮮，從而說(shuō)明了一個(gè)道理：“個(gè)人的成功與失敗常常源于是否謹(jǐn)慎行事�！鼻嗄耆藨�(yīng)該深刻領(lǐng)悟這個(gè)道理。
(4)、青年教師一定要養(yǎng)成助人為樂(lè)的精神。
“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，青年教師通過(guò)努力，超過(guò)老教師是自然規(guī)律，也是我們的期望。但依我看，在治學(xué)的態(tài)度上，在如何做人上，年青一代恐怕有許多方面還需向老教師學(xué)習(xí)，老教師要本著高度責(zé)任感，盡職盡責(zé)，認(rèn)真擔(dān)起培養(yǎng)青年教師的責(zé)任，使其養(yǎng)成“勤勤懇懇治學(xué)，老老實(shí)實(shí)做人”的習(xí)慣。
一孔之見(jiàn)，不當(dāng)之處，望大家指正。
教師讀書(shū)筆記11
今天我讀到了一篇關(guān)于“自由”的文章，讓我重新審視了我在教育幼兒時(shí)的行為和態(tài)度。文章中提到，幼兒需要在自由的環(huán)境中成長(zhǎng)，而不是被限制在教師的規(guī)定和要求中。
在教育幼兒的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自由確實(shí)是非常重要的。幼兒需要自由探索、自由表達(dá)自己的想法和情感，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。如果幼兒被限制在規(guī)定和要求中，他們的創(chuàng)造力和想象力就會(huì)被壓制，無(wú)法得到充分的發(fā)展。
此外，自由還有助于幼兒建立自信心和自尊心。當(dāng)幼兒能夠自由地表達(dá)自己的想法和情感時(shí)，他們就會(huì)更加自信和自尊。他們能夠感受到自己的價(jià)值，從而更加積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
當(dāng)然，自由并不等于放任。在給予幼兒自由的同時(shí)，我們也需要為他們提供必要的指導(dǎo)和幫助。我們需要為幼兒提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們掌握必要的知識(shí)和技能，同時(shí)也要鼓勵(lì)他們探索未知的`領(lǐng)域，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。
總之，讓幼兒在自由中成長(zhǎng)是非常重要的。我們需要為幼兒提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也要給予他們必要的指導(dǎo)和幫助，讓他們?cè)谧杂傻沫h(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)筆記12
從品讀到深思再到微寫(xiě)，其實(shí)就是理解信息、處理信息、輸出信息的過(guò)程。
關(guān)于張奠宙先生，第一次聽(tīng)說(shuō)是在20xx年7月，當(dāng)時(shí)正在杭州參加培訓(xùn)，殷現(xiàn)賓主編介紹了很多關(guān)于先生的資料。
就在去年12月20日，聽(tīng)聞先生仙逝的消息，依稀還記得那天的場(chǎng)景，我在辦公室看著朋友圈里教師們轉(zhuǎn)發(fā)的信息，點(diǎn)開(kāi)的時(shí)候感覺(jué)整個(gè)人都不好了，和同辦公室的彭教師聊起來(lái)，當(dāng)時(shí)眼眶都紅了。
看到陳主編發(fā)送的這則信息時(shí)，已經(jīng)是20xx年2月3日，大年三十前一天。立刻開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍，可是年關(guān)快遞停運(yùn)，于是搜索了最早能發(fā)貨的店鋪，2月9日，最終等到了這本書(shū)。跟著陳教師，一起閱讀打卡！
以前閱讀總是看看別人怎樣寫(xiě)，很少自己思考更深層次的東西。陳主編發(fā)起的此次閱讀打卡，不僅僅讓我堅(jiān)持閱讀，更讓我學(xué)會(huì)在閱讀中思考！雖然思考還不深刻，但已經(jīng)有了思考的意識(shí)和習(xí)慣，這是最大的收獲！
這本書(shū)以案例、對(duì)話的形式展開(kāi)，一線教師很容易理解，對(duì)教學(xué)很有幫忙。平時(shí)的很多疑問(wèn)也迎刃而解，同時(shí)也了解到不一樣版本教材之間的編排、數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)。總之，學(xué)到了很多。
第一句話：我要向中國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師致敬，因?yàn)樗麄兘坛鰜?lái)的學(xué)生在國(guó)際上數(shù)學(xué)教育測(cè)試上取得了很好的成績(jī)。
第二句話：我們這本書(shū)《小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的大道理》，道理明白還需要實(shí)踐，期望大家能夠?qū)嵺`、經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)，和我們的理論相結(jié)合。
第三句話：我們要有大的夢(mèng)想，建設(shè)中國(guó)自己的體系。
鞏子坤：小學(xué)不小，大道理也不大。
小學(xué)數(shù)學(xué)是教孩子學(xué)數(shù)學(xué)不是小事，也不是易事。因?yàn)槲覀円斫庵R(shí)發(fā)生、發(fā)展的順序。還要了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展順序。
大道理不大是指為了易于理解每個(gè)數(shù)學(xué)核心概念，我們?cè)O(shè)置了三篇深入淺出娓娓道來(lái)的文章。一篇講概念理解，一篇講概念教學(xué)設(shè)計(jì)，一篇講概念教學(xué)實(shí)踐。
任敏龍：教什么是比怎樣教遠(yuǎn)為重要的命題。
而小學(xué)數(shù)學(xué)教師往往關(guān)注怎樣教甚于教什么。教什么首先指的是教的資料，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此做了規(guī)定；其次，是指所教數(shù)學(xué)資料實(shí)質(zhì)，本書(shū)著重討論的是后一個(gè)問(wèn)題，要澄清這些問(wèn)題，既需要我們有基于現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論的觀點(diǎn)，還需要從它發(fā)生、發(fā)展的歷程中，體悟出數(shù)學(xué)的原創(chuàng)智慧。如此，才能教得自然，學(xué)得順暢。
讀到書(shū)中，我對(duì)里面的表述提出自己的想法，師傅給予了解答，看來(lái)閱讀要多一點(diǎn)質(zhì)疑的態(tài)度。
閱讀完這本書(shū)，打開(kāi)了很多思路，原先，你以為的也許并不是你以為的。
感激陳洪杰教師組織的這次共讀活動(dòng)，由于自身知識(shí)有限，這本書(shū)還需要重讀。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū)首先不只是一部講小學(xué)數(shù)學(xué)教育、教學(xué)的書(shū)，而更重要的是體現(xiàn)創(chuàng)新性教育、教學(xué)思想的一部力作。其中的教育、教學(xué)思想深刻體現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念：“一切為了孩子的發(fā)展。”它的小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)體現(xiàn)以愛(ài)育愛(ài)的兒童觀、以人為本的教育觀、以會(huì)教會(huì)的教學(xué)觀、及發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀。經(jīng)過(guò)“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問(wèn)題、難點(diǎn)逐一浮出水面，引導(dǎo)讀者深入地思考，然后專(zhuān)家又亮出自己的觀點(diǎn)，深入淺出娓娓道來(lái)，讓讀者心中的謎團(tuán)漸漸釋然。讀了這本書(shū)后，感覺(jué)受益匪淺，我也嘗試著在我的教學(xué)中進(jìn)行了實(shí)踐。下頭我就結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、讓覺(jué)得數(shù)學(xué)真奇妙，熱愛(ài)數(shù)學(xué)。
要想建立民主和諧的氛圍并不難，教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上多關(guān)心他們，從而激起他們對(duì)教師的愛(ài)，對(duì)數(shù)學(xué)的'愛(ài)。嘗到了成功的甜頭，使我教好數(shù)學(xué)的信心倍增，是啊，好奇之心，人皆有之。愛(ài)迪生也曾說(shuō)過(guò)：凡是新的不平常的東西都能在想象中引起一種樂(lè)趣，因?yàn)檫@種東西使心靈感到一種愉快的驚奇，滿足他的好奇心，使之得到他原之自然地轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲望，從而變成孩子們學(xué)習(xí)和探索的內(nèi)動(dòng)力。
2、讓學(xué)生成為課堂的主人。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)？
�。�1）采取活動(dòng)的形式。小學(xué)生年齡小，自制力差，學(xué)習(xí)時(shí)明顯受心理因素支配。僅有遵循學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律，把學(xué)科特點(diǎn)和年齡、心理特征結(jié)合起來(lái)才能使學(xué)生愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)。如果教師用傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽(tīng)；教師問(wèn)，學(xué)生答，動(dòng)手練”進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會(huì)感到很乏味，越學(xué)越不愛(ài)學(xué)。所以在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景，抓住知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，激起學(xué)生的求知欲望，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促使其主動(dòng)探究。
�。�2）采取把知識(shí)生活化的形式。教師要善于把抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化，枯燥的事物趣味化，如色彩鮮艷的教具；新穎的謎語(yǔ)、故事；趣味的教學(xué)游戲；關(guān)鍵處的設(shè)疑、恰當(dāng)?shù)膽夷�；變靜為動(dòng)的電化教學(xué)等等，盡可能使學(xué)生感到新穎、新奇，具有新鮮感和吸引力，為學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”供給物質(zhì)資料和推動(dòng)力。
�。�3）采取靈活評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)生持續(xù)發(fā)展。教師的評(píng)價(jià)要根據(jù)差異原則因人而異，對(duì)學(xué)生的要求不要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，要根據(jù)不一樣的起點(diǎn)、不一樣的情景分類(lèi)評(píng)價(jià)，這樣才能讓每一個(gè)孩子經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)，看到自己的提高。教師的評(píng)價(jià)用語(yǔ)應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性、導(dǎo)向性，比如，有的孩子的解題方法新穎，我就批上：“你的想法很獨(dú)特，看來(lái)你是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦子的好孩子”。有的孩子學(xué)習(xí)提高了，我寫(xiě)道：“看到你的提高，我十分高興，這說(shuō)明只要你努力去做，就會(huì)有所收獲。”對(duì)個(gè)別同學(xué)我寫(xiě)上：“最近怎樣了，為什么錯(cuò)題比較多？應(yīng)當(dāng)找一找原因，也能夠找一找教師�！边@樣，我把作業(yè)作為媒介，加強(qiáng)了師生之間的情感交流。在教學(xué)中經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)與眾不一樣的思考有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新本事�？傊�，讓學(xué)生從教師的評(píng)價(jià)中得到一種成功的喜悅體驗(yàn)，以利于增強(qiáng)自信心。
3、讓課堂教學(xué)充滿歡樂(lè)。
“把數(shù)學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的發(fā)展上來(lái)”是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》貫徹的精神，同時(shí)也正是我們每一位教師終生追求的教育目標(biāo)。僅有在充滿生命活力課堂上，師生才是全身心投入，因?yàn)檫@不只在教和學(xué)，而是感受課堂生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)。僅有在這樣的課堂上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
教師讀書(shū)筆記13
讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、管理、思想工作、心理教育以及教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的.懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感”“理解學(xué)生的世界“學(xué)會(huì)用他們的思想投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)的負(fù)責(zé)”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
教師讀書(shū)筆記14
20xx年放寒假前，學(xué)校真給力，送我們每位一本書(shū)，希望能從中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高能力，提升內(nèi)涵。于是我從中挑選了一本關(guān)于教科研的書(shū)——《教師教育科研最需要什么》。一直以為教科研是個(gè)很神秘的家伙，可望不可及，雖然自己曾經(jīng)也努力過(guò)，但是效果不明顯。上面的一席話，讓我很受鼓舞。教科研不是專(zhuān)家和學(xué)者的專(zhuān)利，而是教師的一種真實(shí)的生活和成長(zhǎng)方式，教師要成為研究者。教師的研究要貼近實(shí)踐，研究自己身邊的問(wèn)題，研究真問(wèn)題，并努力提高研究的實(shí)效性。同時(shí)，教師還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，讓學(xué)習(xí)引領(lǐng)自己的教科研，讓創(chuàng)新豐富自己的教科研，讓教科研更好地促進(jìn)日常教學(xué)。從這本書(shū)中，學(xué)習(xí)到了幾點(diǎn)。
一、問(wèn)題即課題
教科研從哪里來(lái)，如何寫(xiě)，怎么寫(xiě)？在書(shū)中都進(jìn)行了一一解釋。如書(shū)上所說(shuō)的`，問(wèn)題即課題，只要你富有智慧的雙眼，善于留意身邊的事，就會(huì)迸發(fā)出教科研的原材料來(lái)。想到了自己在平時(shí)的日常教育教學(xué)中，也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，對(duì)一些奇怪的現(xiàn)象也有過(guò)一時(shí)的琢磨與反思。但是一想到論文的宏篇大論就嘎然而止了，如論文的背景，立論，求證，釋疑，結(jié)論，參考書(shū)等等，被這些的種種事項(xiàng)所嚇倒，沉不住氣，有幾篇論文，都是開(kāi)頭中間寫(xiě)得差不多了，都還沒(méi)有收尾。為什么會(huì)這樣？究其原因，是因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到教育科研的實(shí)質(zhì)與目的。沒(méi)有研究自己身邊的真問(wèn)題。那什么是真問(wèn)題，真問(wèn)題是在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題，對(duì)遇見(jiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行研究，才能提高研究的針對(duì)性，縮小理論和實(shí)踐之間的鴻溝，發(fā)揮教科研對(duì)于改進(jìn)教學(xué)應(yīng)有的魅力。
二、課題從課堂中來(lái)
要想提高研究的實(shí)效性，最主要的是要研究自己的教學(xué)，研究自己的課堂，從課堂開(kāi)始，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多很有參考價(jià)值的課題�！皩�(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！睓z驗(yàn)教育科研成果及其應(yīng)用價(jià)值如何，主要還在于課堂教學(xué)實(shí)踐。以前，也問(wèn)過(guò)一些老師，如何“寫(xiě)好”論文，以及具體寫(xiě)什么論文的問(wèn)題。但是沒(méi)有給出直接的答復(fù)，只是給出了一個(gè)字“自悟”。俗話說(shuō)，好文章不是寫(xiě)出來(lái)的，好文章是在研究中做出來(lái)的，同樣課題也不是寫(xiě)出來(lái)的，而是在實(shí)踐中研究出來(lái)的。但更為重要的是：研究是要選擇合適的、科學(xué)的方法；研究室為了解決問(wèn)題，而問(wèn)題始于觀察，從課堂中挖掘。
這本書(shū)，給了我指引的方向和保證，我會(huì)不斷努力，留意觀察，關(guān)注課堂的有效素材，為提高自己的教育教學(xué)水平而不斷地奮斗著。
教師讀書(shū)筆記15
作為一名教師，我深感教師職業(yè)的偉大與神圣。在閱讀《教師的心靈成長(zhǎng)：一位教育工作者的心靈之旅》這本書(shū)之后，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解和感悟。這本書(shū)不僅讓我認(rèn)識(shí)到了教師的心靈成長(zhǎng)的重要性，也提供了一些實(shí)用的方法和策略，幫助我更好地應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中的挑戰(zhàn)。
在《教師的心靈成長(zhǎng)：一位教育工作者的心靈之旅》這本書(shū)中，作者通過(guò)深入淺出的方式，闡述了教師的心理成長(zhǎng)歷程。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教師在教育教學(xué)過(guò)程中所面臨的.挑戰(zhàn)和困難，以及如何通過(guò)自我成長(zhǎng)和心理調(diào)適來(lái)應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。作者還提出了一些實(shí)用的方法和策略，幫助教師更好地理解和處理學(xué)生的心理問(wèn)題，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感共鳴。作為一名教師，我也曾經(jīng)歷過(guò)教育教學(xué)中的種種挑戰(zhàn)和困難。我深刻地認(rèn)識(shí)到，教師的心理成長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。只有當(dāng)教師擁有良好的心理狀態(tài)和職業(yè)素養(yǎng)，才能更好地為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)和幫助。同時(shí)，我也意識(shí)到，作為教師，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，以應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中的各種挑戰(zhàn)。
總之，《教師的心靈成長(zhǎng)：一位教育工作者的心靈之旅》是一本非常值得一讀的書(shū)。它不僅讓我認(rèn)識(shí)到了教師的心靈成長(zhǎng)的重要性，還提供了一些實(shí)用的方法和策略，幫助我更好地應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中的挑戰(zhàn)。我相信，只要我們不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，用心去感受教育教學(xué)的美好，我們就能在這個(gè)職業(yè)中獲得更多的成就感和幸福感。
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