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      讀書筆記摘抄圍城優(yōu)秀

      時(shí)間:2024-05-16 07:23:23 讀書筆記 我要投稿
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        細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的讀書筆記摘抄大全圍城優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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        假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個(gè)安靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對自己讀過的每本書都有著自己的見解,也更應(yīng)該廣泛閱讀各類的圖書,參加各類的精品讀書會,大膽分享自己的`思考,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會的《圍城》,嘻嘻。

        《圍城》是錢鐘書的一部長篇小說,創(chuàng)作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認(rèn)是方鴻漸,因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相!秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。

        就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望不都如此。”本周HOME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來沖出去。

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        《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

        錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)當(dāng)說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的`社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無奈的心境,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個(gè)知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

        方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計(jì),使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識到自我的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑應(yīng)對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會的不公,對生活比自我好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

        還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自我的心態(tài)處于圍城中呢

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        首先,我要說,這部書并不是一部具有時(shí)代局限性的作品。

        書中方鴻漸是當(dāng)時(shí)眾多赴歐洲留學(xué)的中國留學(xué)生中的一份子,應(yīng)當(dāng)說有必須的代表性,可是,他又不一樣于其他人。他代表了那些抱著“游學(xué)”心態(tài)來到歐洲,只等弄到學(xué)位后學(xué)成歸國,享受留學(xué)生的地位和待遇的一部分人。可是,到底他也只是個(gè)成不了大事的假知識分子。那些混到學(xué)位的人轉(zhuǎn)而對自我的“游學(xué)”經(jīng)歷如數(shù)家珍,回國后便大加宣揚(yáng),聞?dòng)嵳邿o不贊揚(yáng)其學(xué)業(yè)有成,同時(shí)他們又憑空增加了無數(shù)的仰慕者,于是春風(fēng)得意,準(zhǔn)備充分施展自我的才能。和那些人不一樣,方鴻漸對自我買到文憑并不以為然,每每有人提到他的文憑和博士學(xué)位,他總是感到心虛和慚愧,與前者相比,他還算有一點(diǎn)良心。其實(shí),最初在那之前,他也經(jīng)歷了一番思想斗爭,直到為自我找到了一個(gè)合理的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!贝撕螅彩冀K不能擺脫文憑帶來的困擾,這在之后成為了他取得成功的絆腳石。來到三閭大學(xué),方鴻漸害怕被揭穿,同時(shí)心中又有那么一點(diǎn)良心發(fā)現(xiàn),不敢拿出文憑,只能勉強(qiáng)當(dāng)個(gè)副教授,還要看校長的`臉色、受同事的鄙視;而恰巧,他發(fā)現(xiàn)與他同畢業(yè)于克萊登大學(xué)的“校友”韓學(xué)愈卻榮任系主任,并且這主任的位置正是憑借著他一向沒有發(fā)掘到的“母!钡拿麣。這更讓方鴻漸陷入后悔

        與自責(zé)的矛盾之中。

        然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,造假事件卻也屢見不鮮。繼“假奶粉”、“假藥”事件后,又聞“文學(xué)作品抄襲”、“影視作品抄襲”…,在國際上也有一時(shí)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“黃禹錫論文造假案”。社會上造假且若無其事地把它發(fā)揚(yáng)光大的韓學(xué)愈式的人越來越多,以致社會上公平競爭的氣氛被破壞殆盡。我們在街頭隨處可見的辦證的廣告始終無法根除,一方面是由于辦證人的“執(zhí)著”,而另一方面這些廣告也受著供求關(guān)系的影響,如果沒有有這方面需求的人,那么那些靠辦證為生的人自然也就無法生存下去。

        毋庸贅言,想要根除社會上的造假之風(fēng),需要我們每個(gè)人的努力。當(dāng)然,也許有些受到感化的造假者會變得像方鴻漸一樣,雖深懷造假技藝,卻不再濫用,甚至轉(zhuǎn)而向人們揭露造假內(nèi)幕?墒牵覀兊纳鐣炔恍枰n學(xué)愈式的人,也不需要方鴻漸式的人,我們需要的是高素質(zhì)、有道德的人一齊將我們的社會變成一個(gè)競爭與機(jī)遇并存的平等公平的社會。

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        《圍城》我是先看電視劇,之后有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)能夠跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識。

        有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

        方鴻漸的'第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自我起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!币运晕业目跉,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自我當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

        方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。但是他還是期望做個(gè)大人物,期望自我能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要明白,社會上只有兩種人能夠混得好。

        —種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自我都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連此刻的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

        但是,并不是所有人應(yīng)對這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn),但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自我的公道一樣。熟不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

        或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會環(huán)境。

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