三國(guó)演義讀書(shū)筆記[優(yōu)秀]
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三國(guó)演義讀書(shū)筆記[優(yōu)秀]1
呂布戰(zhàn)三英大敗而逃，張飛追之，箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報(bào)捷與袁紹。孫堅(jiān)得令進(jìn)兵卻不得袁術(shù)糧草致兵敗而大怒。而董卓愛(ài)將李嚶說(shuō)堅(jiān)與其主聯(lián)姻，堅(jiān)怒斥之。卓怒而無(wú)策，李儒獻(xiàn)策退兵洛陽(yáng)遷帝于長(zhǎng)安以圖迎合童謠。卓獨(dú)斷遷帝，殺逆己者，搶掠錢(qián)糧火燒洛陽(yáng)，一時(shí)間生靈涂炭，百姓被迫從之。孫堅(jiān)得入京都，恰得玉璽，大喜過(guò)望忙退兵離去。時(shí)曹操追擊董卓得勝回，不悅盟軍之形勢(shì)竊以為恥而去，席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅(jiān)并困之，孫堅(jiān)難逃。
孫堅(jiān)十七歲時(shí)便孤身斬殺盜賊，在漢末討賊，討黃巾，征邊關(guān)，戰(zhàn)無(wú)不勝，確實(shí)是漢末難得的良將，不過(guò)最令其出彩的便是這次討董。
此次討董的關(guān)東諸侯聯(lián)軍，雖然聲勢(shì)浩大，但是大都虛張聲勢(shì)，如大部分諸侯，或者戰(zhàn)績(jī)不佳，如曹操，惟有孫堅(jiān)一人，不單戰(zhàn)之，而且頗有勝績(jī)，稱(chēng)這支討董能逼得董卓遷都孫堅(jiān)當(dāng)為首功。
正因?qū)O堅(jiān)勇猛無(wú)比，所以董卓甚畏懼之，討好于他，要求和親，將自己女兒嫁于孫堅(jiān)之子，可見(jiàn)董卓對(duì)之的畏懼，而孫堅(jiān)拒絕之，之后董卓離開(kāi)洛陽(yáng)，也是孫堅(jiān)第一個(gè)入洛（自然，他一直在前線(xiàn)。）撲滅大火，將董卓發(fā)掘的各王公貴族的`墳?zāi)寡谏w。（發(fā)掘墳?zāi)贡I取財(cái)物一事，曹操董卓都干過(guò)）關(guān)東諸侯，最忠烈者英雄，非孫堅(jiān)莫屬。
但是，英雄也有自己的弱點(diǎn)，孫堅(jiān)有將才，對(duì)朝廷忠心，但是他也有自己的弱點(diǎn)，便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺，孫堅(jiān)也不能控制荊州，反被劉表控制。結(jié)果孫堅(jiān)還不得不再和劉表作戰(zhàn)，要奪回之，結(jié)果被偷襲而死，一代英雄就此殞命。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記[優(yōu)秀]2
再讀三國(guó)，只印象最深于此句：書(shū)生輕議冢中事，冢中笑爾書(shū)生氣。
如一書(shū)友所言，不該有魏粉，也不該有蜀迷。我們都只該是三國(guó)讀者，看別人的故事，過(guò)自己的日子。
也只怪這亂世太有魅力，不少人心陷其中難以脫離。
亂世出英雄，豪杰們交替上場(chǎng)，戰(zhàn)功赫赫，何不威風(fēng)，待讀至關(guān)羽戰(zhàn)敗，曹公身死，才覺(jué)書(shū)以過(guò)半，老一輩也該輪流謝幕，帶著他們一生的.血污與榮耀，消失于歷史的滾滾長(zhǎng)河中。
只是越來(lái)越感曹公之雄略，覺(jué)劉備之不易，前者一統(tǒng)北方，后者白手起家。與我而言，對(duì)曹公只能是崇敬，于玄德卻有著某種感同身受的憐憫。
玄德創(chuàng)業(yè)何其艱難。孟德北方已定，孫吳三世據(jù)江東之時(shí)，劉備還只得寄生于荊州劉表，三顧諸葛，隆中對(duì)所需二州卻皆是劉系宗親所據(jù)，都笑玄德虛偽仁，卻不知仁義乃玄德安身立命發(fā)家立業(yè)之根本，否則北有曹魏東有孫吳，何來(lái)隨你劉大耳？
眼看日頭蒸蒸日上，卻失關(guān)張，失法正，再后來(lái)，被陸書(shū)生火燒連營(yíng)七百里，糊了玄德春秋夢(mèng)。
人無(wú)完人，玄德如此，曹公亦是。
刺董卓失敗而逃，誤殺呂伯奢一家留千古罵名，舉家族之力討賊，挾天子以令諸侯成世之奸雄，后一統(tǒng)北方而揚(yáng)名，曹孟德的發(fā)家史是一部血淚史，屠戮史，為達(dá)目的不擇手段，相比于書(shū)中的劉備，曹操更能顯得有血有肉，更加接近我們近代對(duì)于人性的認(rèn)知。
只是嘆一句，為大局可以饒張秀，卻因荀。
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