- 相關(guān)推薦
《動(dòng)物莊園》讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的《動(dòng)物莊園》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《動(dòng)物莊園》讀書(shū)筆記1
這是一本神奇的小說(shuō)。英國(guó)的喬治·奧威爾巧妙地將動(dòng)物賦予人的性情，道出人類(lèi)的處境。這本書(shū)就是——著名的《動(dòng)物莊園》。
今天我讀完了這本書(shū)，這本書(shū)讓我感受到了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的處境。作者以貌似童話(huà)的筆法對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺，顯示出了作者的正直品質(zhì)？。
故事很簡(jiǎn)單，講了一個(gè)動(dòng)物莊園中，有各種各樣的家養(yǎng)動(dòng)物。有一天，最具智慧的一頭雄豬老麥哲召集所有動(dòng)物開(kāi)會(huì)，創(chuàng)作了《英格蘭獸》，作為激勵(lì)動(dòng)物們革命精神的一種方式。這次宣講后不久老麥哲就逝世了，但是他的思想?yún)s在廣大動(dòng)物中傳播開(kāi)來(lái)。其中動(dòng)物中被認(rèn)為最聰明的豬成為了先鋒，并從他們中間產(chǎn)生出一個(gè)杰出的領(lǐng)袖——拿破侖。終于在一次偶然的和他們的主人沖突中，將所有的人類(lèi)趕出了家園，建立了屬于動(dòng)物自己的莊園——“動(dòng)物莊園”。然后在拿破侖的帶領(lǐng)下，建立了莊園的法律——七誡，并且從事人類(lèi)的勞動(dòng)，為自己的強(qiáng)大和永存而努力工作。
其間也有“國(guó)民”叛逆的時(shí)候，但是他們杰出的領(lǐng)袖——拿破侖都巧妙地解決了。
建立風(fēng)車(chē)的'時(shí)候，風(fēng)車(chē)兩次被打碎，那意味著近三年的心血被毀沒(méi)了。但是動(dòng)物們沒(méi)有放棄，他們最后終于把風(fēng)車(chē)建成了。
這里暗示著當(dāng)時(shí)的老百姓不屈的精神。
這本書(shū)的第一章清楚地講了引起動(dòng)物造反的原因，十分自然地由老少校夢(mèng)中的一首歌引起了各種動(dòng)物心中的勃勃斗志。
第二章動(dòng)物們通過(guò)造反把瓊斯先生從莊園趕走，瓊斯先生走后，這就成了動(dòng)物們自己的莊園了，它們將會(huì)好好打造這個(gè)美麗的家園。
第三章和第四章寫(xiě)了動(dòng)物們開(kāi)始建設(shè)它們自己的家園。
第五章寫(xiě)了在動(dòng)物莊園中發(fā)現(xiàn)有了一些“出軌”的動(dòng)物，它們與人類(lèi)交友，背叛了動(dòng)物莊園中的動(dòng)物們，拿破侖果斷地殺了這些動(dòng)物。
第六章中，大家發(fā)現(xiàn)了“雪球”這個(gè)叛徒，而且雪球還毀掉了它們近一年的“風(fēng)車(chē)”工程，讓大家懷恨在心。
第七章中，動(dòng)物們的執(zhí)著把我打動(dòng)了，它們重建風(fēng)車(chē)，因?yàn)樗鼈兿嘈牛嚎傆幸惶鞎?huì)成功的。
第八章和第九章中，它們一直在建設(shè)風(fēng)車(chē)當(dāng)中。終于它們?cè)诘谑轮谐晒α恕?/p>
這本書(shū)以風(fēng)趣的寫(xiě)法道出了人類(lèi)的處境。
《動(dòng)物莊園》讀書(shū)筆記2
目前為止，從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)讓我如此悲憤過(guò)，起初讀來(lái)只覺(jué)荒誕和可笑，還有些許讀不太懂，感謝老師的督促使得全書(shū)進(jìn)度如此之快，越到后半部分越發(fā)感慨強(qiáng)烈，此書(shū)寓意頗深[強(qiáng)]，雖是動(dòng)物主演，堪比人物歷史革命，讀后好久好久都沉浸在全書(shū)的反思中，感嘆[快哭了]~
“一群動(dòng)物帶著對(duì)理想的憧憬，力圖打破舊秩序，本應(yīng)沖出牢籠，但又跳入了另一個(gè)陷阱，他們依然被欺騙，被奴役，被統(tǒng)治，不平等是不變的結(jié)局。所有動(dòng)物一例平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更加平等。當(dāng)“平等”也有高低貴賤之分時(shí)，所謂的平等不過(guò)是一句自欺的謊言，所謂的'自由也就成為了徹頭徹后的笑話(huà)，微賤的平民唯有在困境中沉默掙扎。所謂的平等、自由實(shí)在是有限的、相對(duì)的、短暫的，世上沒(méi)有烏托邦式的理想主義時(shí)代。
奧威爾用一個(gè)寓言告訴人們：一個(gè)革命后的政權(quán)，如果沒(méi)有民主監(jiān)督，沒(méi)有法治，必定異化，必定走向他的反面。革命總是以反專(zhuān)制開(kāi)始，就像老少校啟蒙動(dòng)物們時(shí)所說(shuō)的：’萬(wàn)惡之源完全在于人類(lèi)的專(zhuān)制統(tǒng)治’，但專(zhuān)制并不會(huì)出革命被打破，甚至相反，革命往往會(huì)建立起更強(qiáng)的專(zhuān)制。這個(gè)故事的深刻之處，在于他揭示了動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)革命的悲劇，被壓迫各奮起革命后，由于缺乏對(duì)民主和法制的深刻認(rèn)識(shí)，又沒(méi)有建立起完善的權(quán)力制約制度，最終迎來(lái)了個(gè)人獨(dú)裁，生活又倒退回了革命前甚至更差�！�
此書(shū)是一本政治諷刺寓言，當(dāng)然，已經(jīng)有相當(dāng)多人初定此書(shū)實(shí)則為一本“預(yù)言”，大家拿來(lái)研讀也一定會(huì)有所收獲[鼓掌]，推薦~~~
《動(dòng)物莊園》讀書(shū)筆記3
《動(dòng)物莊園》寫(xiě)的是一莊園里不堪忍受人類(lèi)奴役的動(dòng)物在豬的領(lǐng)導(dǎo)下造反趕走農(nóng)場(chǎng)主并建立新社會(huì)的故事。
豬，在這里面充滿(mǎn)了智慧，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)場(chǎng)里所有的動(dòng)物，他們最先啟蒙動(dòng)物們認(rèn)識(shí)到自己擁有平等和自由的權(quán)利。在動(dòng)物們齊心協(xié)力趕走農(nóng)場(chǎng)主自己做主后，豬奪得了革命的勝利果實(shí)，掌握了權(quán)力。后來(lái)拿破侖和雪球內(nèi)斗，拿破侖趕走了雪球，走上獨(dú)裁的道路，推翻了“七戒”，比農(nóng)場(chǎng)主更變本加厲的剝削農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物。
馬，在里面是忠誠(chéng)的工人，拳手就是一個(gè)榜樣，它每天都賣(mài)力地工作，即使生命快到了盡頭，即使蹄子受了重傷，它也還是想著努力工作，忠誠(chéng)于豬。最后當(dāng)他失去了利用價(jià)值，被豬賣(mài)給了屠宰場(chǎng)，下場(chǎng)凄涼。它就是被統(tǒng)治的.代表，對(duì)權(quán)力階層的愚忠造成了他的悲。
可母馬莫莉與拳手就截然不同了，她一開(kāi)始就享受著人類(lèi)的統(tǒng)治，喜歡人類(lèi)給她奴隸的特征——絲帶。她是物質(zhì)主義，只要有利益，她就可以丟掉對(duì)豬的忠誠(chéng)。這就是“四條腿好，兩條腿更好”的一隊(duì)。
而最神秘的雪球，在革命初期，他為了大家設(shè)計(jì)出了風(fēng)車(chē)，也在辛苦工作，在戰(zhàn)斗中也挺身而出，可那以后，他就消失了，大家散播出了許多謠言，將所有的壞事甩給他，他就是傳說(shuō)中的背鍋俠。成王敗寇，話(huà)語(yǔ)權(quán)總是落在掌握權(quán)力的一方手里。
在這樣的莊園里，即使擺脫了原來(lái)的控制，也會(huì)有不斷的等級(jí)分化，因?yàn)椴还苁莿?dòng)物還是人類(lèi)，歸根到底本性都是自私的，如果失去公義和制度的約束，就會(huì)墮落到豬不如人。
這個(gè)故事啟發(fā)我們，應(yīng)當(dāng)做有腦子的人，有獨(dú)立理性的思考。搞不清楚自己奮斗的方向，就會(huì)被別人利用而不自知。
【《動(dòng)物莊園》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》讀書(shū)筆記02-14
《動(dòng)物莊園》讀后感04-11
動(dòng)物莊園讀后感04-30
《摩爾莊園大探險(xiǎn)》的優(yōu)秀教案02-18
西頓動(dòng)物記讀書(shū)筆記03-02
《動(dòng)物莊園》讀后感6篇04-24