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關(guān)于名著的讀書筆記
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的關(guān)于名著的讀書筆記 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于名著的讀書筆記 1
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
望梅止渴有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機，心里很是著急�？墒牵巯聨兹f人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)�，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時間來不及�！彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫䞍�，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
樂不思蜀
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之�！�
他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀�！编S正聞之，求見禪，曰：“王若后問，宜泣而答曰：先父墳?zāi)惯h在隴蜀，乃心西悲，無日不思�！睍鯊�(fù)問，對如前。王曰：“何乃似郤正邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。（選自《三國志》）
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設(shè)宴款待，先以魏樂舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂，不思蜀也�！�
人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個典故就產(chǎn)生于三國時的洛陽。
當(dāng)時魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的`傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀�！彼呐f臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)�，遠在蜀地，我沒有一天不想念�。 @樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是郤正說的？”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀！”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
關(guān)于名著的讀書筆記 2
今天我終于讀完了《水滸傳》�？赐旰�，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個個都是武藝高強，重情重義的好漢，本應(yīng)為朝廷效力，但奸臣當(dāng)?shù)�，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰(zhàn)死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個悲慘的下場。
魯智深力大無比，但是也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽見幾聲鳥叫，他抬起頭一看，原來是他身旁高達十丈的.楊柳樹上的鳥兒在叫，魯智深喝酒時最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹連根拔起。林沖——林教頭，他會林家十八般手藝�；ㄈ菔巧浼苁�，無論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能夠射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場，救宋江……
但是他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
關(guān)于名著的讀書筆記 3
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，使我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念？按當(dāng)時情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會太小氣�？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的'生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢乃身外之物，好朋友才是人生最寶貴的財富。
關(guān)于名著的讀書筆記 4
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的'崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
關(guān)于名著的讀書筆記 5
人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺上的奇跡！”
全劇的人物復(fù)雜多樣，卻簡單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率�，最后淪為簡陋，昭示出茶館在各個特定歷史時期的文化特征、時代特征。
清末整個社會的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現(xiàn)實社會的特點。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營方式的改變，充滿愛國熱情、最后淪落為賣菜的`常四爺……無不時刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
茶館代表的不僅是一個人，一個茶館的興衰，更是一個社會、一個國家濃縮的典范。
關(guān)于名著的讀書筆記 6
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死
亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的.露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
關(guān)于名著的讀書筆記 7
《西游記》很多人都看過，這是一名著西游記讀書筆記篇神魔小說，里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。
唐僧四人，為取得真經(jīng)，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。讀了西游記后我受益匪淺，他讓我明白了一個真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性沙悟凈的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的.好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。
在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過一條孫悟空的金箍棒。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
關(guān)于名著的讀書筆記 8
法律，作為人類社會協(xié)作水平提高和契約精神覺醒的產(chǎn)物，始終伴隨著人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的不斷提高而發(fā)展，由此，法學(xué)也以其專業(yè)性和龐雜性而始終作為一門獨立學(xué)科而存在。
也正因為如此，法律書籍一般以研討型與理論性為主，導(dǎo)致多數(shù)的學(xué)科外人士甚至相當(dāng)數(shù)量的法科初級生在閱讀法學(xué)書籍時會出現(xiàn)不明所以、理論混淆等多種問題的產(chǎn)生。
最近一段時間，我有幸拜讀了馮象先生的《政法筆記》，這種以隨筆性質(zhì)闡述基本法律問題的形式無疑是法學(xué)書籍中的一朵奇葩。馮象先生以幽默辛辣的筆觸系統(tǒng)明確的闡述了諸如人權(quán)、貪腐等社會熱點問題，即使是在接近二十年后的今天讀來，仍然讓人回味無窮。
“書是唯一不死的東西”，丘特切夫曾經(jīng)如是說道，一本書之所以稱為好書，是因為它能在人們閱讀之后帶給人們以無限的遐想和思考，而《政法筆記》無疑很好的做到了這一點。接下來我將從兩個問題的不同角度來闡述并討論本書所帶給我的啟發(fā)。
一、中外法學(xué)書籍現(xiàn)狀問題馮象先生在弁言部分提到一個很有意味的問題，在法律制度健全的美國，法律書籍在書店中所處的地位并不高甚至有些不受人待見，僅僅只存在一個書架，而在法律制度尚處于完善期的中國，法學(xué)書籍是大熱書籍，市場十分火爆。那么這說明什么呢？這是否就足以證明中國人的法律意識就比外國人要強呢？
中外法學(xué)教育因為其社會制度及社會現(xiàn)實的不同，存在著許多不同的方面。美國的法學(xué)教育多集中于研究生階段，這一制度充分考慮了法學(xué)這一學(xué)科知識的龐雜性與復(fù)雜性，在使法科生擁有各門類最基本的常識與基礎(chǔ)知識之后，充分研究社會現(xiàn)實，使法科生更易于接受深奧晦澀的法學(xué)知識。而在中國，為了照顧歷史狀況和適應(yīng)黨建設(shè)法治強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，我國的法學(xué)教育多集中在本科階段，這一制度的好處在于大大提高了法學(xué)人才的數(shù)量，提早了法科生進入法學(xué)領(lǐng)域的時間，盡早的進入社會。但缺點也是明確的，我國本科階段的法科生剛剛從應(yīng)試制度下的教育中脫身，素質(zhì)教育接受并不完整，接觸深奧的法科知識也就比較困難。
由此可見，美國的法學(xué)書籍多只是為在研究生階段接受法科教育的專門人才而寫作的，而在中國，法學(xué)書籍則多是以宣傳與教育為主，在政策號召和推動下，法學(xué)書籍必然大賣。
二、中國現(xiàn)行憲法的漏洞及社會運用中的問題
中國作為人民當(dāng)家做主的社會主義國家，憲法在國家法律體系中起到母法和主干的作用。但由于歷史問題和社會現(xiàn)實等多方面的影響，我國憲法事實上并沒有起到上述作用。馮象先生敏銳的捕捉到了這一問題的存在，在《政法筆記》中進行了多次的探討，下面我將選取《它沒憲法》這篇文章進行論述。
憲法作為各基本法律的'基礎(chǔ)和母法，應(yīng)起到明確公民基本權(quán)利與限制權(quán)利范圍的作用，但是在我國，現(xiàn)實中憲法多起到的是一種政治宣傳與明確的作用�！端鼪]憲法》中舉到一例：毛集鎮(zhèn)石河村二百零七戶農(nóng)民訴毛集鎮(zhèn)政府加重農(nóng)民負擔(dān)案，在此案中，很好的反映出了我國現(xiàn)行憲法的漏洞，我國憲法規(guī)定，行政訴訟的對象是某一具體的行政行為，而對于行政命令并無申訴權(quán)利，這就導(dǎo)致了農(nóng)民在保護自身權(quán)益時無法可依的情況出現(xiàn)，而在我國憲法中，也并沒有明確行政命令的違憲審查權(quán)能否由法院行使，這就導(dǎo)致了法院無法宣判只得求助于最高法的司法解釋。可以說，這一個案件是中國現(xiàn)行憲法漏洞的集中體現(xiàn)。
對于大多數(shù)如我一樣剛剛步入法學(xué)殿堂的學(xué)生來說，最需要的是明確基本法律概念，熟悉基本法律常識，改正長期社會生活中所形成的錯誤法律意識。而在這一時期，過于深奧的專業(yè)書籍并不能夠適應(yīng)我們的這一需求，而《政法筆記》通過一個個社會生活中所出現(xiàn)的社會熱點事件，進而循循善誘，步步制導(dǎo)，引導(dǎo)出一個深層次的法學(xué)問題并鼓勵讀者自己思考，這種寫作方法與教育方式，對我們的意義無疑是重要的。
關(guān)于名著的讀書筆記 9
在《紅樓夢》當(dāng)中，老太太這個角色的存在確實是一個非常大的亮點。因為在整本小說當(dāng)中，這個角色的存在對于所有的故事情節(jié)的過程都有著不可或缺的作用。
首先來說，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個對于老太太來說是親孫子，另一個是親孫女。所以其實老太太對于這兩個人都是放在手心和手背疼著的。
同時，從整個的故事情節(jié)發(fā)展來看，在小說的后半部分當(dāng)中，其實整個的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個的賈家的滅亡。但是，從后期的衰弱過程當(dāng)中，雖然一切都向著負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。
很多人會認為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實，從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們就可以看出，老太的`腦子還是非常清楚的。
所以，對于老太太的做法，我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個概念是從國外的一些小說當(dāng)中得來的。
這個群體的人物面對著世界末日，也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以，在后期的一些變賣家當(dāng)?shù)囊恍┦虑楫?dāng)中，老太太并不是不知道，只是裝作不知道而已。
關(guān)于名著的讀書筆記 10
四大名著《西游記》，講的是唐朝時期的一個和尚，唐玄奘和他三個徒弟去西天取經(jīng)，一路遇到重重困難的故事。
他的三個徒弟孫悟空，豬八戒和沙僧。我最喜歡的是大徒弟孫悟空，他的能耐超強，神通廣大，有著能辨別妖怪的`火眼金，孫悟空本人是非常樂于助人的。每次遇到危險都是孫悟空把他們從妖怪手中救出。就算唐僧念緊箍咒，他依然心堅持正義，孫悟空雖然是神話里的人物，但他代表了正義、真理、能戰(zhàn)勝一切困難必勝信念。
唐僧雖然是師傅，領(lǐng)導(dǎo)者，但他是一個執(zhí)迷不誤的人，如《三打白骨精》片段中，白骨精詭計多端，一心想把唐僧吃掉，用各種手段來騙唐僧，唐僧還不分青紅皂白就念緊箍咒，疼的悟空在地上直打滾，但最后白骨精還是被孫悟空給打死了。
豬八戒就是一個好吃懶做，而且沒有任何心機之人，背著九齒鋼耙，挺著個肚子，算是個好人吧！沙僧任勞任怨，老實厚道，跟豬八戒成了鮮明的對比。
師徒四人各有所長，也算是取長補短，互相幫助，最后取得了真經(jīng)。
這本書告訴我們，人的一生會遇到很多挫折、困難。只要不放棄勇敢面對就能克服一切的困難。
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