- 相關(guān)推薦
三國演義讀書筆記優(yōu)秀精品【15篇】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的三國演義讀書筆記優(yōu)秀，歡迎大家分享。
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅�！甭牭竭@首著名的詩歌，人們都能想到四大名著之一的《三國演義》，它是一本讓人百看不厭，集兵法、智慧為一體的小說書。
二年級(jí)看的時(shí)候，我看的是青年版。當(dāng)時(shí)它對(duì)我來說不光是一本著作，還是一本我非常喜歡的小說。他將人物刻畫的栩栩如生、惟妙惟肖，其中，有軟弱無能的劉禪，有足智多謀的諸葛亮，抬棺上戰(zhàn)龐統(tǒng)…五年級(jí)的時(shí)候再看，它就是一本富含著哲理的人生書籍了，給予我無限的啟發(fā)。亂世出英雄，在這個(gè)群雄紛爭的年代，諸葛亮憑借著他的智慧做出“火燒連環(huán)船”、“草船借箭”等驚人之舉;曹操的身世并不顯赫，卻能以他的謀略、胸懷，脫穎而出、統(tǒng)一天下……他們，是歷史長河中的星星，閃耀著不一樣的璀璨之光!
劉備讓我們看到，一個(gè)人要寬容、謙讓;而諸葛亮讓我們看到，一個(gè)人要忠于職守、鞠躬盡瘁、死而后已;關(guān)羽讓我們看到,每個(gè)人最重要的品質(zhì)就是忠義、勇敢、智慧、有禮…而我最喜歡的人物是曹操,他用成功告訴我們，為人要有胸懷天下之志，有英勇深遠(yuǎn)之謀，有禮賢下士之品，在殺伐果斷之中成就自己的`理想。曹操身上雖然有很多缺點(diǎn)，但人物形象卻非常飽滿和豐富，他讓我看到了人的多面性，從中我懂得了，在看待事物和評(píng)價(jià)人物時(shí)要從多方面考慮，要有包容之心，要有辯證之法，去理解事物的本源，將歷史人物當(dāng)成一面鏡子，修正自己的錯(cuò)誤，堅(jiān)持自己的優(yōu)點(diǎn)。
三國演義的確是一本小說，但是它是一本富有哲理、以史為鑒、精通兵法的小說，它讓我們體會(huì)到了人間的冷暖、忠義、奸詐、狡猾、智慧，讓我們從中體會(huì)到無窮的啟發(fā)與樂趣!
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇2
三國既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹。奸雄：曹操。一代梟雄：劉備。一代奸雄：董卓。西涼忠臣：馬騰。小霸王：孫策。他們都有自己的地盤，自己的事業(yè)，自己的武將、謀士。袁紹、劉表雖然手下人才濟(jì)濟(jì)，但是他們卻不懂得利用這些人才，致使領(lǐng)土淪陷，自己歸天。董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之，自己也沒好下場。曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄。馬騰是由于忠誠而被曹操殺死。劉備則是仁義之君……
歷史為我們帶來了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時(shí)代——-三國，這里有天下紛爭，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長虹，有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感，我們從三國中看到了戰(zhàn)爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中……但是，我們不曾思考，也不曾問自己：“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長亭？三國在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來了諸多疑問……
然而，一位學(xué)者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，他使更多的人對(duì)三國這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對(duì)中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來歷史也可以這樣讀！這個(gè)人就是易中天，而他作品名為《品三國》。
從此，三國不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂道，更成為老百姓茶余飯后的話題，《品三國》也在某些方面讓讀者看到了三國正是的一面。許多人認(rèn)識(shí)三國都是通過羅貫中的《三國演義》，然而《三國演義》畢竟是小說，有它的`虛幻和不正是的一面，而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》，而《品三國》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國志的文字，也就是大量引用了史實(shí)，而這些文字是我們這些只讀過《三國演義》的讀者需要去了解的，就比如周瑜，《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計(jì)，讀者們都為諸葛亮的膽識(shí)所折服，但誰又能想到，這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……于是，眾多熱門話題再次被放到臺(tái)面上被人們熱烈討論著，品味著。
《品三國》不僅深入老百姓，而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計(jì)，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫進(jìn)公司必讀書目。據(jù)些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)�，唯才是舉，3重用清官，不避小貪……這些政策時(shí)隔20xx年仍未許多專業(yè)人士所采用，《品三國》讓我們認(rèn)識(shí)到三國時(shí)期的歷史價(jià)值。
在各界人士關(guān)注《品三國》的同時(shí)，我們也聽到了不同的聲音，說這純粹是學(xué)者明星的效應(yīng)，但我認(rèn)為《品三國》在演繹著一個(gè)文化普及的角色，不求每個(gè)人都參透真理，只希望每個(gè)人都能讀一點(diǎn)真理，從這一點(diǎn)來看，《品三國》做出的貢獻(xiàn)還是相當(dāng)大的。
“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。”這段話作為《三國演義》結(jié)尾再適合不過了，而現(xiàn)在我們又擁有了《品三國》去延續(xù)三國的精彩，三國的璀璨，三國的傳奇……
紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭……
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇3
劉備、關(guān)羽和張飛在桃園中結(jié)拜為三兄弟，從今情同手足，產(chǎn)生了一段不行泯滅的友情。我深深地感受到有一個(gè)真正的好摯友是多么重要。
我就有那么兩位好姐妹，我們?nèi)齻�(gè)從幼兒園小班起就成為好摯友。上小學(xué)時(shí)分到了不同的學(xué)校，但在節(jié)假日我們還會(huì)聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎(jiǎng)賞。
我們的友情從我三歲時(shí)始終保留到現(xiàn)在。至今，已有將近8年的'時(shí)間了。這許久的友情對(duì)我們來說是多么珍貴��！我們的友情是來之不易的。早些年在一起玩耍時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)生爭吵。近幾年因?yàn)楸容^少見面，所以也就很少吵架了。當(dāng)然，也因?yàn)槲覀兌贾鸩介L大了。
雖然我們沒有結(jié)拜，但我希望我們的友情像劉備、關(guān)羽和張飛的一樣深，成為恒久的好姐妹。
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇4
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
三國猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。
最開始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的壞人，可能是書中的英雄差不多都在蜀國，且這書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭說成不仁不義的'侵略。這也是作者的一大妙筆呀。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。讓我明白誠信絕對(duì)是一個(gè)人的永久身份證，這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@膾炙人口的名句，誰沒聽過呢?三國里的英雄，的確就像后浪推前浪，數(shù)也數(shù)不盡。不過，真正的大英雄是誰呢?人們時(shí)常會(huì)道出幾個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)腵大名：諸葛亮、趙云、呂布、馬超，而我卻不以為然，我則喜歡：劉備、關(guān)羽、張飛。
遙想桃園結(jié)義之時(shí)，誓同生同死，多么豪情!后來溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布，打得呂布大敗而回。
關(guān)云長過五布呂關(guān)斬六將，張翼德大鬧長板橋，無不一立功。
可憐，關(guān)云長因性情傲慢，敗于麥城，被呂蒙斬了首級(jí);可憐;劉玄德因聞云長被斬，終于病死于白帝;可憐，張翼德因打罵軍士，被軍士所害，多么慘烈。
從中，讓我明白了諸多道理：“做人，不能傲慢，更要有理智。不能像張翼德那樣，一生氣就毆打群士。也不能像劉玄德那樣，一聽關(guān)云長死了，把自己也弄病了，應(yīng)該理清事實(shí)，重做打算。
《三國演義》能讓你明白很多道理，讓我們一起看三國吧!漫游在三國之中!
讀了《三國演義》，我又見識(shí)了三國時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇6
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急�？墒牵巯聨兹f人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)�，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時(shí)間來不及�！彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫�(huì)兒，對(duì)向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
樂不思蜀
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之�！�
他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪，曰：“王若后問，宜泣而答曰：先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀，乃心西悲，無日不思。”會(huì)王復(fù)問，對(duì)如前。王曰：“何乃似郤正邪！”禪驚視曰：“誠如尊命�！弊笥医孕�。（選自《三國志》）
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設(shè)宴款待，先以魏樂舞戲于前，蜀官傷感，獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂，不思蜀也。”
人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的洛陽。
當(dāng)時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的'傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂，我不思念蜀�！彼呐f臣郤正聞聽此言，連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說：“陛下，等會(huì)兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地，我沒有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是郤正說的？”劉禪驚奇道：“你說的一點(diǎn)不錯(cuò)呀！”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇7
《三國演義》是國內(nèi)知名作品。找個(gè)能說點(diǎn)什么的就好�！稖鼐贫糁迫A雄》《赤壁之戰(zhàn)》《空城計(jì)》等�？吹臅r(shí)候不禁拍案叫絕。佩服關(guān)羽的英勇，佩服諸葛亮的機(jī)靈。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神奇了？
先說“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里？哪里來的絕世武功？帳中人聞帳外鼓聲，見華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來的'，厲害到超音速。
先說“赤壁之戰(zhàn)”。這場戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天，我望見孔明留著長發(fā)，念著咒語，在七星平臺(tái)上站了一會(huì)兒，然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對(duì)待諸葛亮和神話，讓人想起《西游記》中的妖怪道士，真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城安排”。第一次世界大戰(zhàn)被戰(zhàn)勝了。深刻呈現(xiàn)了孔明在敵人心目中無與倫比的威猛形象。
忽飛馬來報(bào)：司馬懿引十五萬大軍，蜂擁而入。這時(shí)，孔明四周沒有將軍，只有一群公務(wù)員，他嚇得失魂落魄。這時(shí)，孔明不慌不忙地下達(dá)了吩咐：大門放開著，禁止喧嘩和出入。我在那里焚香，笑著彈鋼琴。想必琴聲肯定悠揚(yáng)，司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟(jì)濟(jì)。司馬懿怎么會(huì)不懂兵法？你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷？你可以清晰地看到孔明在彈鋼琴。確定不遠(yuǎn)。用弓箭射死他后不久，軍隊(duì)士氣大亂。即使這是意料之外的，你的十五萬大軍也與此無關(guān)。被困在城市四周幾個(gè)月，沒有糧草供應(yīng)，沒有城市人。另外，在這個(gè)斗爭年頭，你掃什么門？在我看來，這部孔明劇太假了。假如不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象，司馬懿是愚蠢的。
看到《品三國》才知道。原來這個(gè)空城安排根本不是孔明的安排。他的晉朝粉絲郭崇覺得大家對(duì)他崇拜不夠，就打了這場流傳千古的仗。事實(shí)上，司馬懿當(dāng)時(shí)是一個(gè)很遠(yuǎn)的總督。他怎么可能用15萬兵力戰(zhàn)勝他？
很多歷史事務(wù)和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一，“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。其次，“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三，“明朝形象”是一般人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過了幾千年，越來越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過歷史作品。所以《三國演義》并不是真正的三國，只是人們愛看，恒久不會(huì)厭倦。
話說回來，我們也不必對(duì)三國特別了解。堅(jiān)持你心目中的人物形象，喜愛聽劇的人就不變，而說書人還是靠它為生。終歸歷史已經(jīng)過去了。用時(shí)間去理解歷史的奇妙去創(chuàng)建新的歷史不是更好嗎？
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇8
曹操的形象歷來為人們所爭議?尤其是三國文化熱持續(xù)升溫的今天?對(duì)于怎樣在新的時(shí)期評(píng)價(jià)曹操。
三國時(shí)期，英杰輩出，群雄逐鹿，談?wù)撊龂腵英雄，也成為后人津津樂道的話題。現(xiàn)在如果在大街上隨機(jī)調(diào)查過往路人，詢問他們最討厭哪位三國人物，我相信大部分人都會(huì)說：“當(dāng)然是曹操�！本科湓�，無非是詭計(jì)多端，自私自利，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但又有誰看到過曹操好的一面呢?
曹操借漢獻(xiàn)帝之名，發(fā)動(dòng)討伐董卓戰(zhàn)役。一時(shí)間十八路諸侯紛紛來到，送糧者絡(luò)繹不絕，足以顯示出曹操出色的才干。在討董戰(zhàn)役時(shí)，真正行動(dòng)的只有曹操與孫堅(jiān)兩路諸侯。而一直高喊著匡扶漢室的劉皇叔身在何處?史書記載劉、關(guān)、張三人并未參加討董戰(zhàn)役。所謂關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“三英戰(zhàn)呂布”，完全為羅貫中杜撰的。此外，曹操還十分網(wǎng)羅人才，唯才是舉。當(dāng)許攸離開袁紹去投降曹操時(shí)，曹操一下從床上爬起來，赤腳迎見許攸。當(dāng)關(guān)羽被殺時(shí)，曹操還厚葬了這個(gè)令他損兵折將的大將。
還有一個(gè)十分生動(dòng)的例子，一心匡扶漢室的劉皇叔一奪得西川，迫不及待的稱了帝，孫權(quán)也在江東稱帝，而曹操稱帝則有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，他“挾天子以令諸侯”，隨時(shí)可讓漢獻(xiàn)帝“禪位”，名正言順當(dāng)個(gè)皇帝，而他卻一直沒那么干，甚至孫權(quán)寫了封信勸曹操稱帝。曹操還說孫權(quán)是要把他往火坑里推。他一直到死仍未稱帝，只是被他兒子曹丕追封了一個(gè)“魏武帝”而已。
我并不想為曹操翻案，我承認(rèn)他只是因?yàn)椴录蓺⒘藚尾菀患?因?yàn)橐T呂布，拿群眾當(dāng)炮灰;他為了報(bào)父仇，攻打徐州時(shí)，“殺戮人民，挖掘墳?zāi)埂?明明是自己克扣軍糧，卻借運(yùn)糧官的頭來安撫軍心;借天子之名為非作歹……
我只是希望，人們能夠全面的看待一個(gè)人，既看到這個(gè)人的缺點(diǎn)，也看到這個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，并能“嚴(yán)以律己，寬以待人”。如果人們都能去完整地看待一個(gè)人，世界上就會(huì)多一些理性欣賞，少一些盲目崇拜;多一些客觀評(píng)價(jià)，少一些盲目批判……
《三國演義》也直接取用了劉邵的話——曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”。
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇9
《三國演義》是我國四大名著之一，也是直到現(xiàn)在都在閱讀的一本名著。每次閱讀這本書都會(huì)有不一樣的體會(huì)。今天我又一次翻開《三國演義》這本名著，里面有很多令人"流連忘返"的故事，如，巧使連環(huán)計(jì)、諸葛亮三氣周瑜、溫酒斬華雄、煮酒論英雄等，都讓我贊嘆不已。
但今天我重點(diǎn)要講的是曹操。只要看過三國演義的人都知道，曹操是個(gè)奸雄，而劉備是世之梟雄。曹操看起來心胸狹窄，甚至還說過寧讓我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我這樣的話。不僅如此，他還猜忌自己的手下楊修會(huì)叛變。在發(fā)生了闊門、一盒酥、曹操夢中殺人、吳質(zhì)等事件后，曹操對(duì)楊修心中已暗存芥蒂，暗暗忌之戒備之，直到后來?xiàng)钚抻职抵胁迨謴U立太子之事，引起曹操極度不滿和嫉恨，開始不喜歡曹植，并且還懷疑楊秀有謀逆之心。于是，趁著有一次打了敗仗，以臨陣脫逃、擾亂軍心之名，殺了他。所以很多人都認(rèn)為他是一個(gè)多疑且陰險(xiǎn)的小人。
雖然曹操有非常多的缺點(diǎn)，但是他還有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)-惜才。當(dāng)初他俘虜了關(guān)羽，沒有像很多將領(lǐng)一樣抓住敵人就殺，而是送他金銀、美女、名馬，希望將他勸降，甚至當(dāng)關(guān)羽表明只要找到劉備就走的態(tài)度，并從曹操手上逃走時(shí)，曹操也只是嘆了口氣，不讓手下追趕了。在邳城下生擒呂布時(shí)，也是如此，曹操舍不得呂布高強(qiáng)的`武功，和帶兵打仗的能力，思慮再三才殺了他。
再說劉備，他不比曹操武功高強(qiáng)，不比曹操聰明，但他心胸寬廣，很仁慈。三請諸葛亮、誠懇的請老將黃忠歸降、保護(hù)那些不愿歸順的將領(lǐng)的家人等等就是非常好的例子。正是因?yàn)樗娜蚀�，才請到了諸葛亮，才能用諸葛亮的聰明才智使蜀國從一個(gè)弱小的國家一步一步走向了大國
很慶幸，我們生活在這樣一個(gè)和平的年代，但三國演義中還是有很多人物的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)：我們要像曹操這樣，努力去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn);我們要像劉備這樣，心胸寬廣，平日和同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)不要斤斤計(jì)較，要寬容的對(duì)待他人;我們要像趙云這樣，要有自己獨(dú)立的思考和見解;爭當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇10
——讀《三國演義》有感一部《三國演義》從小學(xué)二年級(jí)讀到高中二年級(jí)，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺(tái)的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢卻不得不背勢而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么?立志“鵬飛萬里”的孔明堅(jiān)信“天下大勢，合久必分，分久必合”，對(duì)自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略，卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對(duì)》。那實(shí)在是“時(shí)勢造英雄”的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵：“外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生，所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是最好的寫照。
于是，諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對(duì)孔明而言是致命傷。從這時(shí)起，《隆中對(duì)》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機(jī)，從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪，荊州失于魏國亦可再奪，孔明實(shí)不放心但又確無他人可譴的荊州守將關(guān)云長，偏偏把他失給了令孔明回天無術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場注定失敗的戰(zhàn)爭指揮者。
這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對(duì)殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時(shí)，那一番“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！彼I(xiàn)上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪：“不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔(dān)，在沒有任何可乘之機(jī)的條件下，“庶竭駑鈍，興復(fù)漢室”，只為，一條理由——“報(bào)先帝”!
“真的猛士，敢于直面慘淡的.人生，敢于正視淋漓的鮮血�！笨酌髀牭搅肆硪环N召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義!意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報(bào)，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范�，F(xiàn)代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的�？酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測，道義實(shí)肩荷�？酌鞲魯鄬�(duì)閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時(shí)，惜哉!”站在歷史舞臺(tái)出口的我，只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。
歷史從一開始就已注定，無法改變。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必?cái)?shù)諸葛孔明。
每每合卷，叩問際會(huì)的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺(tái)，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對(duì)韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳�！比弧皰短熳右粤钪T侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔�，方堪�?hào)作——英雄。
英雄之于時(shí)代，猶如火種之于干柴。時(shí)勢未必造就英雄，英雄未必得時(shí)勢，但時(shí)代卻永遠(yuǎn)不可沒有英雄!任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定，但任何時(shí)代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺(tái)的出口，看孔明，只想道一句：
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇11
呂布轅門射戟的故事相信大家都不陌生吧，三國演義不僅是中國古典四大名著之一，又拍攝出了各種各樣的影視作品，諸如電影、電視劇、動(dòng)畫片等等，題材眾多，因此呂布這個(gè)人一定是被大家熟知的，今天我想講述的就是關(guān)于呂布轅門射戟的故事。
呂布轅門射戟故事起因：袁術(shù)想滅了劉備這股勢力，然后再趁機(jī)攻打徐州，但是又害怕呂布加以阻擾，為了達(dá)成目的，袁術(shù)讓手下的將軍紀(jì)靈帶上糧草二十萬斛大米向呂布示好，希望攻打劉備的`時(shí)候，呂布作壁上觀。但是呂布也看出來了，袁術(shù)沒有安好心，因此決定像個(gè)兩全之策，最好是得了好處，又能保住劉備，同時(shí)也能讓紀(jì)靈無話可說乖乖的退兵，于是就有了轅門射戟的典故發(fā)生了!
轅門射戟的過程：呂布把劉備和紀(jì)靈叫到一起，說“這事兒很為難，為了公正起見，我在營門中豎起自己的方天畫戟，距離百步開外，如果我能一箭射中戟上的小枝則雙方各自罷兵休戰(zhàn)，如果射不中，那么你們打仗我不管�！睂�(shí)際上呂布是胸有成竹，以他自己的武藝是一定能射中的，結(jié)果也是這樣。由于這個(gè)仲裁方式是劉備和紀(jì)靈都同意的，大家都無話可說，紀(jì)靈只得退兵回去見袁術(shù)。
轅門射戟的典故引發(fā)的思考：其實(shí)在這之前，呂布因?yàn)榘l(fā)動(dòng)兵變占領(lǐng)了本來屬于劉備的徐州，已經(jīng)和劉備結(jié)下了梁子，劉備因?yàn)闆]有地方容身，因此才暫居下邳，因此不論轅門射戟的結(jié)果如何，呂布和劉備已經(jīng)是毛核心不合了。另一方面呢，呂布得到了糧草又用計(jì)謀逼得袁術(shù)方面退兵，雖然暫時(shí)解除了自身危機(jī)，但也埋下了隱患，因?yàn)檫@樣一來連袁術(shù)也一并得罪了，以后要是有什么事情需要人家?guī)兔�，也是不可能了。結(jié)果不出意料，后來呂布和劉備刀兵相見，而曹操圍困呂布時(shí)，袁術(shù)也沒有來幫忙，因?yàn)樵g(shù)已經(jīng)被呂布得罪了。
轅門射戟的故事讀后感：呂布看似大智大勇輕松化解了難題，但實(shí)際上為自己的將來埋下了隱患，他從一開始就不應(yīng)該搶奪劉備的徐州地盤，而且之后又不能與劉備結(jié)成真正的同盟，最終勢單力孤，遭遇了滅頂之災(zāi)，這需要我們讀者用心體會(huì)了，也是要謹(jǐn)記的!
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇12
最近，我讀了《三國演義》這本歷史書。
首先，動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸雄無比的痛恨。董卓利用自己的.兵權(quán)，當(dāng)了太師，不把皇帝放在眼里，后來王允獻(xiàn)計(jì)除了董卓。呂布只是一介勇夫，背信棄義，被財(cái)物所迷惑，殺了丁原，被美人計(jì)所惑，殺了董卓，后來又投靠劉備而奪取徐州，最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我對(duì)那些英年長早逝的英雄感到痛心。周喻，三國時(shí)吳大將，因?yàn)榧啥手T葛亮三氣到死，埋了一肚子才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾經(jīng)打過無數(shù)次勝仗，但是最后是因?yàn)轵湴凛p敵中了呂蒙之計(jì)，致使自己走向麥城，被吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明和合稱鳳雛臥龍，但是落風(fēng)坡中了張社埋伏，被亂箭射死�？上�!可惜!
最后便是對(duì)那些英雄能人的飲佩。我飲佩孔明，他奇計(jì)百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后己，我飲佩張遼威震逍遙津，跟曹操屢戰(zhàn)功;我飲佩趙云在曹操百萬大軍中七進(jìn)七出，人稱常勝將軍。
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇13
三國演義》這部小說似乎對(duì)魏國和吳國不太公平，蜀國人物簡直被神化了。吳國將領(lǐng)的勇武，如甘寧、凌統(tǒng)、孫堅(jiān)，不在關(guān)羽之下，賈詡和郭嘉的謀略也不比諸葛亮遜色，可書中總是突出蜀國的人物，實(shí)在是不公平。我認(rèn)為張遼才是眾多武將中最杰出的一個(gè)。
張遼舊主呂布被抓后，貪生怕死，乞求曹操收留，為此張遼大罵呂布：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”足以顯示出張遼寧死不屈的.高潔品格，不比關(guān)羽差多少。后來他忠于曹操，也是忠義之人，為何人們只記得關(guān)羽！
張遼的為將之道是勿以勝為喜，勿以敗為憂。正是如此，沒能讓太史慈的計(jì)策成功，因而大敗孫權(quán)于合肥，也使吳國上將太史慈陣亡。雖不及諸葛亮，但有哪個(gè)當(dāng)將軍的像張遼一樣智勇雙全，且得勝后不驕傲？關(guān)羽雖智勇雙全但剛愎自用，根本不及張遼，而趙云在謀略方面也遜色一些。
張遼鞠躬盡瘁。曹操平定漢中后，孫權(quán)又興兵攻打合肥。張遼率領(lǐng)魏軍死守。令孫權(quán)元?dú)獯髠�，吳將董襲死于水中，陳武被龐德斬殺，大敗于濡須口，張遼從而威震逍遙津。江南人一聽到張遼的大名，連小孩晚上都不敢哭，可見張遼的厲害之處。直到在淮南戰(zhàn)死為止，張遼立下的功名不可計(jì)數(shù)�？v是諸葛亮也打過敗仗，可張遼身經(jīng)百戰(zhàn)，幾乎不敗，不讓吳軍踏入魏國半寸土地，哪個(gè)將軍能夠像這樣英勇？
關(guān)羽智勇雙全，但驕傲無比；諸葛亮才智過人，但不能上陣廝殺；張飛脾氣暴躁；趙云過于謹(jǐn)慎，容易錯(cuò)過戰(zhàn)機(jī)；黃忠年邁，容易輕敵；馬超有勇無謀……如此看來，蜀中的豪杰哪個(gè)能敵張遼？
三國演義中的英雄無數(shù)，但我不希望人們的目光只停留在蜀國的幾個(gè)身上，如何才能“百家爭鳴”，就看我們能否有自己的見解，而并不是別人留下來的。
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇14
趙云，是羅貫中眼中的大英雄，那他對(duì)趙云的描寫是否屬實(shí)呢？先來看看《三國志平話》對(duì)他的評(píng)價(jià)。
《三國志平話》是元代講史話本，是元代較為經(jīng)典的書籍。對(duì)羅貫中所著的《三國演義》有一定的影響。但趙云在《三國志平話》中并不突出。恩封五虎將軍不說，就連武力排行榜也排在末位。綜合實(shí)力不如張飛。原文是這么說的：張飛曰：“甚人溺戰(zhàn)？趙云出馬持槍……趙云氣力不加，敗回馬本陣?yán)飦��！睆闹锌梢钥闯鏊c張飛的差距。
但在《三國演義》中卻不這么說，第五十二回中，趙云和張飛均向諸葛亮提出自己可以帶領(lǐng)三千軍奪取桂陽。但諸葛亮同意了趙云的.請求，同時(shí)趙云也成功奪取了桂陽。那么，如果按照《三國志平話》的說法，趙云的武藝排在末位（張飛武藝排行榜排在第三位），諸葛亮為何不讓張飛奪桂陽呢？當(dāng)然，不排除說諸葛亮認(rèn)為奪桂陽不必張飛出馬。那么為何當(dāng)張飛說自己只需領(lǐng)三千兵去奪取桂陽時(shí)，趙云也毫不猶豫的表示自己也能只領(lǐng)三千兵就能奪取桂陽？
當(dāng)然，這其中也不排除是作者特意的“丑化”或是“美化”。所以，我找到了一本與三國時(shí)期較近的一本書——《三國志》。
《三國志》中趙云的故事都有在《三國演義》中提到，如“單騎救主”、“截江救主”、“被劉備封‘虎威將軍’”等。甚至羅貫中還給趙云“加戲”了。為什么要“加戲”呢？我認(rèn)為有兩個(gè)原因，其一，作為一部小說，為了劇情的發(fā)展需要，可能會(huì)對(duì)其添加或是夸張描寫；其二，羅貫中個(gè)人明顯有擁劉反曹的傾向，一劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的人物加以歌頌，比如趙云、諸葛亮等（相較而言，趙云與《三國志》中描寫的相似度還是挺高的）。
《三國志》是目前研究三國歷史信度較高的一部“正史”，其作者陳壽出生便是三國時(shí)期，蜀國滅亡時(shí)他三十一歲�！度龂尽吩诋�(dāng)時(shí)算是屬于“當(dāng)代史”，很多事都是他的親身經(jīng)歷、耳聞目見的，所以較為真切。但因時(shí)代近，很多事很難客觀看待；同時(shí)，恩怨還沒有消除，褒貶很難公允，這些因素也有可能導(dǎo)致不真實(shí)性。
那么，趙云究竟是一個(gè)怎樣的人，真相只有一個(gè)。 還要我們繼續(xù)考證，讓我們期待史料挖掘的更新，使我們看到更真實(shí)的歷史！
三國演義讀書筆記優(yōu)秀 篇15
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
讀《三國演義》一書，說實(shí)話，頭是暈的。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)政治治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有勇猛的張飛，重義的'關(guān)羽、納賢的劉備、忠厚的魯肅，氣量狹隘的周瑜，庸主獻(xiàn)帝劉禪等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但印象稍微深刻一點(diǎn)的還數(shù)以下幾位。
【三國演義讀書筆記優(yōu)秀】相關(guān)文章：
《三國演義》讀書筆記(優(yōu)秀)07-07
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記09-13
（優(yōu)秀）《三國演義》讀書筆記07-06
[優(yōu)秀]《三國演義》讀書筆記07-09
三國演義讀書筆記[優(yōu)秀]11-12
《三國演義》讀書筆記[優(yōu)秀]07-16
三國演義讀書筆記優(yōu)秀05-20
三國演義優(yōu)秀讀書筆記范文09-26