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      駱駝祥子讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2023-07-06 16:15:29 讀書(shū)筆記 我要投稿

      駱駝祥子讀書(shū)筆記(優(yōu)秀)

        當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?以下是小編收集整理的駱駝祥子讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記(優(yōu)秀)

      駱駝祥子讀書(shū)筆記1

        放下《駱駝祥子》,祥子從老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的,不斷地重播著。經(jīng)過(guò)了三起三落,丟失到擁有,擁有又到丟失后,他已經(jīng)不再是那個(gè)擁有夢(mèng)想、要強(qiáng)的祥子了。

        這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

        本文的主人公——祥子,是一個(gè)十分善良淳樸、熱愛(ài)生活的人,他最大的夢(mèng)想便是擁有一輛屬于自己的車。憑著自己的勤勞和堅(jiān)忍,他用了三年的時(shí)間省吃儉用,終于擁有了自己的車,成為了自食其力的上等車夫。然而一切并沒(méi)有那么順利,在當(dāng)時(shí)兵荒馬亂的時(shí)代,他被逃兵擄走,失去了洋車。在他準(zhǔn)備重新來(lái)過(guò)時(shí),辛苦攢下的錢卻又被偵探敲詐,一貧如洗。在他在一次擁有車時(shí),卻是以和虎妞扭曲的婚姻為代價(jià);㈡るy產(chǎn)而死,祥子又不得不賣掉了車為虎妞置辦葬禮,又一次一無(wú)所有。后來(lái)又失去了他最愛(ài)的小福子,祥子再也無(wú)法忍受這種痛苦,也無(wú)法再鼓起重新生活的勇氣,他喪失了對(duì)于生活的任何信心和希望,他從上進(jìn)好強(qiáng)變得自甘墮落,成為了一句黑暗社會(huì)的行尸走肉。

        祥子的悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行,同時(shí)也深刻地揭示了造成這個(gè)悲劇的原因。

        這個(gè)故事,反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活以及他們命運(yùn)的悲慘。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望、勤勞上進(jìn)的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界。

        祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的.力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記2

        “不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他來(lái),埋起這墮落的、自私的、不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼!”這是老舍的《駱駝祥子》中的結(jié)尾。從書(shū)中對(duì)祥子最后階段的描寫(xiě)中不難看出——祥子墮落了。

        祥子不再是那個(gè)體面、要強(qiáng)、好夢(mèng)想的祥子了,不再是那個(gè)埋頭苦干、老舍、一心想著買輛“洋車”的祥子了。

        所有的人心中都會(huì)不禁感到疑惑,當(dāng)初的那個(gè)祥子為何會(huì)變成這樣。

        社會(huì)、人心、他自己。

        第一次,祥子終于攢夠了錢到人和車廠買了一輛“洋車”卻不幸被大兵抓去。雖然祥子逃了出來(lái),但車沒(méi)了。這件事使他十分難過(guò),雖然他并沒(méi)有自暴自棄,卻在心中埋下了墮落的、痛恨這個(gè)世界的種子。

        第二次給曹宅拉包月時(shí),祥子受曹先生的命令,回去叫曹夫人和高媽逃走時(shí),卻不幸遇到了孫偵探,周旋一番后,祥子拿出他的存錢罐,孫偵探摔破了它,拿走了祥子全部的'錢——祥子的全部積蓄。這使我們第一次看到了祥子內(nèi)心中“種子”發(fā)芽的影子——他先自己逃路去了,完后良心發(fā)現(xiàn)才重新回到曹宅找到了曹夫人和高媽。但本質(zhì)上來(lái)講,這時(shí)祥子還是比較善良的。

        第三回他在事情、工錢、小福子三件事全都解決后,開(kāi)心地去找小福子。這時(shí)或許會(huì)以為祥子能走出困境,走出心里的泥潭。但小福子已經(jīng)不知在何處了。

        祥子心中墮落的種子徹底地萌發(fā)了,他變成了走獸。他沒(méi)能扛過(guò)命運(yùn)給予他的厄運(yùn)。他真正墮落了。

        回頭看來(lái),祥子所經(jīng)受的、老舍所描寫(xiě)的老北京的舊社會(huì)風(fēng)氣,不正是那無(wú)邊的黑暗嗎?以強(qiáng)欺弱、為了錢而出賣正義,出賣思想,這一切的一切不正是那個(gè)黑暗的深灰所導(dǎo)致的嗎?

        也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

        對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

        明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記3

        寒冬,本應(yīng)銀蝶飛舞,可窗外,陽(yáng)春白雪。嘴角輕揚(yáng),捧起書(shū),我看見(jiàn)了劉四爺。

        劉四爺,在老舍寫(xiě)的《駱駝祥子》中,也算是個(gè)人物d,性格刻畫(huà)比較出彩的人物,很多人卻覺(jué)得他是個(gè)冷酷、苛刻、唯利是圖的人。但某位賢者說(shuō),一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,

        放大他,能看到很多不同。

        劉四爺,他雖為人冷酷,但也不失熱心。手下人若是家里有急事、急病,告訴他一聲,他肯定不會(huì)含糊,利索地答應(yīng)他,水里火里,定有他熱心幫忙的影兒;面對(duì)祥子,他更是如此,看祥子一會(huì)兒拉散客,一會(huì)兒拉包月,祥子沒(méi)有給他任何東西,劉四爺卻總為他敞開(kāi)車廠的大門。

        然而,我更佩服劉四爺面對(duì)生活的坦然態(tài)度,女兒和祥子“私奔”后,他卻并未悲觀,并未憤怒,反而是賣掉車,賣掉廠,懷著年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想,瀟灑地離開(kāi),走向憧憬的遠(yuǎn)方,卻不似個(gè)空巢老人般,漫無(wú)目的地混著日子,等待閻王的請(qǐng)?zhí)?然后入土為安。

        但,他聽(tīng)到至親之人---虎妞離去的'消息時(shí),他的顫抖、震驚,透露出的淡淡憂愁、悲傷,反而是我讀到的最有人情味的劉四爺。他那時(shí)的木訥,足以說(shuō)明了他自己覺(jué)得不可思議,覺(jué)得不是真的,他可能更是為自己的過(guò)錯(cuò)而懺悔,為沒(méi)來(lái)得及看女兒最后一眼而悲傷,為對(duì)待女兒不周到而痛苦?墒牵@得與以前的奸詐、狡猾的形象,與他風(fēng)流、灑脫的一生那么的格格不入,卻又似天造地設(shè)般注定融合在一起。

        陽(yáng)光與冰雪,互為對(duì)立面,卻融合在一起,毫無(wú)違和感。劉四爺,也許似窗外的陽(yáng)春白雪,也有兩面,一為“冰”,一為“火”,讀著,讀著,暖意心生。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記4

        《駱駝祥子》這一故事很有意思,我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品,也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。

        讀過(guò)《駱駝祥子》,我相信祥子的本性是善良的,當(dāng)初的他充滿理想,自力更新,可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫,然而"窮人志短",這一句說(shuō)話是有道理的,最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷,我相信人性本善良,只有人類才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流,只有人類才懂得偉大的愛(ài),然而當(dāng)走出家門來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式,而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化,受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響,在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。

        社會(huì)中,人們?yōu)槊幌Х艞壱磺校蠈悠蹓合聦,官借夠大就能橫行霸道,如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道,還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦,這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義,不僅腐蝕著祥子的靈魂,也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X,愿意做出違背道德的事情,如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。"

        "命運(yùn)能否由自己掌握",《駱駝祥子》引起了我的思考,付出和收獲不會(huì)成正比,我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎?然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光,目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置,殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō),努力自會(huì)有出頭天,然而有些事情很難從根本上改變,農(nóng)民的根性是很能出拔除的,就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外,而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。

        當(dāng)小福子死去,祥子開(kāi)始自暴自棄,留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考,祥子很愛(ài)小福子,小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵,如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài),人們必定無(wú)法生存,愛(ài)是人們活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力,然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去,愛(ài)消失了,最珍貴的東西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的`末路鬼。"反觀,現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心,使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助,最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。

        《駱駝祥子》這一故事很有意思,我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品,也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。

        讀過(guò)《駱駝祥子》,我相信祥子的本性是善良的,當(dāng)初的他充滿理想,自力更新,可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫,然而"窮人志短",這一句說(shuō)話是有道理的,最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷,我相信人性本善良,只有人類才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流,只有人類才懂得偉大的愛(ài),然而當(dāng)走出家門來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式,而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化,受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響,在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。

        社會(huì)中,人們?yōu)槊幌Х艞壱磺校蠈悠蹓合聦,官借夠大就能橫行霸道,如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道,還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦,這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義,不僅腐蝕著祥子的靈魂,也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X,愿意做出違背道德的事情,如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。"

        "命運(yùn)能否由自己掌握",《駱駝祥子》引起了我的思考,付出和收獲不會(huì)成正比,我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎?然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光,目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置,殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō),努力自會(huì)有出頭天,然而有些事情很難從根本上改變,農(nóng)民的根性是很能出拔除的,就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外,而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。

        當(dāng)小福子死去,祥子開(kāi)始自暴自棄,留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考,祥子很愛(ài)小福子,小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵,如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài),人們必定無(wú)法生存,愛(ài)是人們活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力,然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去,愛(ài)消失了,最珍貴的東西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。"反觀,現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心,使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助,最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記5

        悲劇

        ——《駱駝祥子》讀后感有些人的命運(yùn)掌握在自己手里,但是,在我們所不了解的舊社會(huì)中,有無(wú)數(shù)下層勞動(dòng)人民,他們的命運(yùn)卻掌握在社會(huì)的手中!恶橊勏樽印肥且徊?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),也是現(xiàn)代白話文小說(shuō)的經(jīng)典作品。書(shū)中成功塑造了祥子這一形象,通過(guò)祥子的經(jīng)歷和遭遇,尖銳地提出了半封建半殖民地的舊中國(guó)下層勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)問(wèn)題。小說(shuō)緊緊圍繞祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷,展示了處于二十年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘生活。小說(shuō)中故事情節(jié)、矛盾沖突、人物關(guān)系均以祥子為中心鋪排展開(kāi),并通過(guò)他與虎妞、小福子的感情糾葛、離合悲歡,演繹了一場(chǎng)人生悲劇。故事的結(jié)局低沉,彌漫著一種陰郁絕望的氣氛。小福子凄慘地死去;祥子變成了一個(gè)空虛麻木的活尸……

        其實(shí)祥子本來(lái)是一個(gè)勤勞、壯實(shí)的小伙子。他懷著發(fā)家的美好夢(mèng)想,辛勤勞作奔波,他對(duì)生活的向往僅僅是一輛車、一個(gè)家,這本是一個(gè)卑微但是正當(dāng)?shù)脑竿。他吃苦耐勞,努力為著自己的理想而奮斗,如果在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),他也許能闖出自己的一片天地,但不幸的是,祥子生活在一個(gè)黑暗、不公平的舊社會(huì),像祥子這樣出生貧賤、一無(wú)所有的人,注定要被淹沒(méi)在歷史的波濤之中,始終無(wú)法逃脫被黑暗的暴風(fēng)雨吞噬的命運(yùn)。有的人一生下來(lái)不用工作便有享不完的'財(cái)富,而有的人勤奮努力工作一輩子,忍受他人的白眼,得到的卻不及他們的萬(wàn)分之一,依然為了食物而

        困頓,在社會(huì)的一個(gè)黑暗角落悄然逝去,他們的死,沒(méi)有得到任何人的尊重,沒(méi)有喚起一個(gè)同胞的打抱不平,他們只是受到別人的冷嘲熱諷。像這樣的事情,從古到今,都有在發(fā)生,絕大部分人,都只是在關(guān)注自己,只有社會(huì)上的極少數(shù)人,對(duì)這些物質(zhì)生活上的弱者,給予了最真誠(chéng)的幫助與鼓勵(lì),但這些比起那些所謂富人的冷漠又算得了什么。

        社會(huì),本身就是一個(gè)徹頭徹尾的悲劇。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記6

        小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,但他的一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

        我們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過(guò)著怎樣的生活。

        我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的,幸福的。沒(méi)有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的,F(xiàn)在社會(huì),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的,我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。

        駱駝祥子》是一個(gè)悲劇故事。祥子來(lái)自鄉(xiāng)間,渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),創(chuàng)立新的生活。他這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他想買車,做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教”城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇,但卻不是那么的順利,應(yīng)該說(shuō),祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,而搏斗的結(jié)局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于,它不僅描寫(xiě)了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫(huà)了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落!八麤](méi)了心,他的心被人家摘去了!

        他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水,終于換來(lái)了一輛自己的`新車,那是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命重要的一部分,被奪走了。有一天,祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到廠子拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十都了還沒(méi)找到婆家,因?yàn)樗珴娎绷恕R驗(yàn)橄樽拥臉銓?shí)、勤勞,使虎妞喜歡上了祥子,祥子后悔了,準(zhǔn)備一刀兩斷。但虎妞騙他,而此時(shí)的祥子又被騙光了所有的積蓄,因此被迫和虎妞結(jié)婚,用虎妞的錢又買了新車,但不久虎妞因難產(chǎn)死了。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí),吃喝嫖賭 他開(kāi)始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落了

        老舍先生用一種“正視血淋淋事實(shí)”的寫(xiě)作態(tài)度,為我們描述了一個(gè)正直美好的靈魂被殘酷的過(guò)程。作為一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民,祥子從農(nóng)村來(lái)到城市首先被市民化,成了一個(gè)拉人力車的工人,然后又很快被殘酷地毀滅。

        在我們商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的時(shí)候,也有一批“現(xiàn)代祥子”。他們和祥子一樣的是他們也都靠賣力氣掙錢,而和祥子不一樣的是他們生逢盛世,過(guò)的是安定平和的生活,也是有人格尊嚴(yán)的生活。而老舍筆下這可憐的祥子呢?一直拼死拼活的拉車,可最終落得那樣悲慘結(jié)局

        這是一個(gè)可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子,這么一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人,在不幸的命運(yùn)中遭受了一次又一次的挫折之后,終于絕望了、沉淪了。

        這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法,在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識(shí),使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會(huì)底層的人民吶喊。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個(gè)悲觀人士,他的作品大都是悲劇,并且,都悲慘得叫人心碎,因?yàn)樗鼈円槐降,不給生活留有一絲曙光,唯一的美好只能在對(duì)往事的回憶中找尋,而現(xiàn)實(shí)里僅有的那一點(diǎn)希望也被他毫不猶豫地掐死了,他的這種“殘忍”,卻能在小說(shuō)里巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的殘忍,使得讀者可以清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗。

        .這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

        理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

        對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭(gè)人的因素。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

        人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記7

        祥子受誘惑是誰(shuí)的錯(cuò)?不消說(shuō)的——是虎姑娘的錯(cuò)。

        這不,劉四爺剛出去,她便開(kāi)始放肆,那一個(gè)個(gè)動(dòng)作描寫(xiě),可謂充滿了暗示!疤匠鲱^”“倒?jié)M”,這種種動(dòng)作已經(jīng)體現(xiàn),她打了個(gè)鬼算盤(pán)!她的臉離祥子那么近,衣服是那么干凈,唇是那么紅,這場(chǎng)“夜晚酒宴”怎會(huì)正常?好一個(gè)“技藝高超”的虎姑娘!

        但真就全是虎姑娘的錯(cuò)了?不!這也怪祥子。錯(cuò)就錯(cuò)在他太單純,一處心理描寫(xiě)寫(xiě)道,他認(rèn)為虎姑娘是坦白地愛(ài)護(hù)他才讓他吃這場(chǎng)“席”,殊不知自己已經(jīng)中了計(jì)。初次喝酒的他,卻要大膽,一連喝了幾盅酒,錯(cuò)就錯(cuò)在這兒!

        好一個(gè)精妙絕倫的計(jì)。酒精促使祥子做錯(cuò)事,但真正害死祥子的.,是他自己啊。

        而第二天的祥子,后悔也來(lái)不及了。說(shuō)到底,害他的,是欲,是色,是笨,是呆,是虎姑娘,更是他自己……

      駱駝祥子讀書(shū)筆記8

        《駱駝祥子》這本書(shū)是一本諷刺小說(shuō)。通過(guò)祥子從一個(gè)積極上進(jìn)、扎實(shí)肯干的大好青年,最終淪為無(wú)惡不作、好賭成性的社會(huì)敗類,充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,諷刺了政府的無(wú)能與封建制度的泯滅任性。祥子的遭遇充分將人性的丑惡與社會(huì)骯臟的一面毫無(wú)保留的揭露出來(lái)。

        文章開(kāi)頭我認(rèn)為祥子是一個(gè)心地善良、淳樸的好少年。在與生活斗爭(zhēng)中,積極向上,努力想要買到自己的車子,過(guò)平平安安的生活,可是命運(yùn)就是這樣捉弄人,不給好人過(guò)好日子。為了買車,祥子取了并不愛(ài)的虎妞,虎妞整天欺負(fù)他,岳父也是看不起他,可是他仍然執(zhí)著的為了自己的生活艱苦奮斗。即使常常遭到白眼,在過(guò)了一段時(shí)間的平穩(wěn)生活后,命運(yùn)不愿放棄捉弄這個(gè)可憐的人,虎妞死了。祥子賣了車,安葬了虎妞,即使如此,祥子依舊沒(méi)有放棄,人性的光輝的一面體現(xiàn)了出來(lái),純潔向上的新,閃爍著光輝。理想使人不斷奮斗,屢敗屢戰(zhàn),路戰(zhàn)屢!這一刻,這個(gè)顆心照亮了世界。但是,這終究是一個(gè)悲傷的額故事,命運(yùn)也沒(méi)有如此容易就放過(guò)一個(gè)人。小福子死了,祥子最愛(ài)的人死了,在多重命運(yùn)的額重?fù)粝,祥子還是不堪重負(fù)的墮落了。祥子變得苦悶,開(kāi)始留戀于抽煙、喝酒、賭博。也不再在乎車子,放棄了理想,還有什么呢?一個(gè)人最大的悲哀莫過(guò)于心思,以至于最后祥子居然成了殺人的幫兇!

        現(xiàn)在的人啊,多少人追逐著夢(mèng)想,卻在一次又一次的.失敗中被打擊,然后放棄?沒(méi)有血與淚的追求,只是幻想,夢(mèng)想終究只是夢(mèng)而已。祥子的失敗固然與社會(huì)的腐敗有關(guān)系,可是如果他一只堅(jiān)定的走下去,不放棄,我相信他會(huì)成功。失敗的根源終究是人啊。

        這部小說(shuō)剛勁有力,刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物,從祥子到虎妞再到小福子,無(wú)一不令人感嘆悲哀,小說(shuō)表達(dá)的主題令人深思,從前中國(guó)的社會(huì)是多么腐敗,希望是多么渺茫,在那樣一個(gè)黑暗的年代這樣的故事或許是真實(shí)發(fā)生的!問(wèn)我們活在這樣的年代,還有什么不滿意的呢?我們不能辜負(fù)新中國(guó)的對(duì)我們的期待,作為青少年,為中華之崛起而讀書(shū),想祥子一樣,堅(jiān)定的追求夢(mèng)想,只不過(guò),我們的結(jié)局不是墮落,而是在成功的彼岸開(kāi)出最美的花朵!

      駱駝祥子讀書(shū)筆記9

        一次偶然的機(jī)會(huì),我讀到了作家老舍寫(xiě)的《駱駝祥子》,他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言描繪了近代中國(guó)人民被壓迫被剝削而逐漸變得麻木不仁。祥子前后的轉(zhuǎn)變令我感到十分痛心。中國(guó)人民要自強(qiáng)不息,就必須先沖刷干凈他們的心靈。

        祥子——一個(gè)原本善良樸實(shí)、勤勞的小伙子,盡管家貧如洗,卻仍然對(duì)生活充滿了希望,但是他的夢(mèng)想并不大,只是想要靠自己的努力買上一輛屬于自己的人力車。所以,他努力工作,不管風(fēng)吹日曬,靠著自己因年輕而十分強(qiáng)壯的身體,風(fēng)雨無(wú)阻地拼搏,都只為了那個(gè)小小的夢(mèng)想。這樣的一個(gè)人,是值得老天眷顧的,他自強(qiáng)不息的品質(zhì)是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的,我們需要他那樣的決心和毅力。然而,這樣好的祥子卻在以后經(jīng)歷了人生的大起大落,他被舊社會(huì)給摧殘地遍體鱗傷,被它給同化成了一具沒(méi)有靈魂的軀殼。這樣的他,代表了當(dāng)時(shí)大多數(shù)的勞動(dòng)人民,當(dāng)時(shí)社會(huì)如此黑暗,中國(guó)的前途渺茫。

        起初,在被日偽軍捉走,車子被收繳時(shí),祥子依靠自己的聰明才智虎口脫險(xiǎn)。盡管好不容易才買到的車子沒(méi)有了,但他并沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望和對(duì)未來(lái)的憧憬。可漸漸地,隨著一個(gè)又一個(gè)的磨難接踵而至,祥子徹底被壓垮了。

        虎妞喜歡祥子,設(shè)計(jì)讓單純的祥子娶了她,為此,她不惜和自己的父親決裂。但她過(guò)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,繼續(xù)過(guò)著揮霍的日子,導(dǎo)致家里入不敷出,夫妻倆的矛盾日漸激化,他們的婚姻無(wú)疑是失敗的。后來(lái)虎妞難產(chǎn)而死,家里都沒(méi)有錢下葬,最后祥子只能把他的車子賣了換錢,就這樣,他又回到了以前一無(wú)所有的生活了,不,他比以前更慘,他已經(jīng)被生活折磨的逐漸麻木了。

        到底應(yīng)該把祥子受到的傷害歸于誰(shuí)呢?虎妞?她的.確該付一部分責(zé)任,畢竟如果不是她設(shè)計(jì)了祥子,祥子也不會(huì)陷入一場(chǎng)悲劇的婚姻中,壓抑的生活使得他沉浸于痛苦之中。虎妞的父親?他的確是一個(gè)奸商,一個(gè)吝嗇的守財(cái)奴,寧愿與虎妞斷絕父女關(guān)系,也不同意女兒嫁給祥子,甚至多次警告剝削祥子;㈡じ赣H的勢(shì)利深深地刺痛了祥子的心。還有那些可恨的日本鬼子,這一切的一切都使祥子的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化,而歸根結(jié)底是腐朽沒(méi)落的封建制度對(duì)中國(guó)人民的桎梏。

        祥子的遭遇,正是中國(guó)舊社會(huì)許許多多被地主剝削的最底層的勞動(dòng)人民的遭遇。在舊社會(huì)的摧殘下,祥子最終變得麻木。

        看過(guò)這本書(shū)之后,聯(lián)想到我們今天的生活,是多么的幸福。我們沒(méi)有生活在封建舊社會(huì),也沒(méi)有生活在動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們又有什么理由去埋怨生活的不幸呢?知足才能常樂(lè)。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記10

        《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

        祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的'心坎。

        全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動(dòng)的北京口語(yǔ),簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上,都取得了成功!恶橊勏樽印肥且徊?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記11

        就像老師在導(dǎo)論中所提到的那樣,當(dāng)我們提到老舍與他的作品時(shí)第一印象自然是那種繞不過(guò)去的濃郁“京味兒”,繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來(lái),老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術(shù)氣質(zhì),你很難說(shuō)《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的,相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言,它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。

        在筆者看來(lái),《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品,它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆,它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇,就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結(jié)局早已了熟于心,但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說(shuō),祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過(guò)程,而后者則是他悲慘人生中的常態(tài),小說(shuō)的呈現(xiàn)也因此讓“由高處墜落”占據(jù)了最大的篇幅。從表面上看,祥子的悲劇是由命運(yùn)一手造就的,他在錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)誤判了局勢(shì)或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內(nèi)里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來(lái)自那個(gè)“吸吮人精血”的罪惡時(shí)代:戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)差異、統(tǒng)治者的'高壓與腐朽、整個(gè)社會(huì)的畸形與病態(tài)構(gòu)成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇,這一點(diǎn)無(wú)可置疑。與此同時(shí),小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構(gòu)成了互相映襯,可以說(shuō)老舍的語(yǔ)言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調(diào)。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色,它們的情感基調(diào)從一開(kāi)始就得到的奠定,因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。

       。ㄟ@里附說(shuō)一下別的:所謂可憐之人必有可恨之處,這話用在祥子身上也確實(shí)合適,我們不能怪咎于他太多,社會(huì)的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落,這一點(diǎn)是毋庸置疑的最大根源,然而他自己卻也有著很大問(wèn)題,不愿意離開(kāi)被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認(rèn)死理的倔強(qiáng)、將自己的命運(yùn)寄托在他人身上、失去堅(jiān)定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個(gè)意義上,所謂三起三落就只是一種相對(duì)的說(shuō)法,實(shí)際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開(kāi)始他的悲劇就注定了,后來(lái)又將自己的人生寄托于他人,這都是社會(huì)的逼迫與他自身局限性的體現(xiàn)。)

        如果說(shuō)《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內(nèi)心中對(duì)整個(gè)國(guó)民和下層人民的憐憫和批判,那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對(duì)于故往逝去永不復(fù)返的悲涼,沙子龍對(duì)五虎斷魂槍法的秘而不傳正標(biāo)志著整個(gè)古老的民族國(guó)家徹徹底底的失落,老舍在最后的時(shí)刻點(diǎn)染出這一主題,余韻悠長(zhǎng)。然而值得注意的是,《貓城記》中老舍借貓國(guó)表現(xiàn)出的對(duì)30年代中國(guó)辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突,這似乎反映出作為文化批評(píng)者的老舍在那個(gè)時(shí)期內(nèi)心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說(shuō)是因?yàn)椤稊嗷陿尅分械臐庥羟楦泻汀敦埑怯洝匪@露出的毫不留情地決絕批判姿態(tài)都是那么的突出、鮮明。除此之外,在這兩歌作品中,老舍也顯露出兩種不同的語(yǔ)言特色:《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣,《貓城記》則假借“科幻”(實(shí)際上筆者認(rèn)為只有“幻”,而少有“科”)大量運(yùn)用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”,其中大段的議論也在一定程度上破環(huán)了后半段的總體觀感(前半段因?yàn)椤盎谩睅?lái)的新奇感尚有可讀性)。

        個(gè)人認(rèn)為,在筆者所讀過(guò)的老舍的作品中,與教科書(shū)上所論述的典型老舍風(fēng)格最契合的就是《離婚》了。它的語(yǔ)言足可稱為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”,出于他所書(shū)寫(xiě)的人物形象的緣故,這部小說(shuō)也是最具有“京味兒”的一部。筆者認(rèn)為老舍對(duì)于市民生活的書(shū)寫(xiě)可謂是窮形盡相,張大哥的形象以及書(shū)中所涉及到的機(jī)關(guān)內(nèi)部的工作狀態(tài)至今看來(lái)也仍未過(guò)時(shí),劉震云后來(lái)著名的《單位》在某種程度上同它有著相當(dāng)程度上的呼應(yīng)性,或許在某種意義上正是從這種對(duì)底層的關(guān)注中體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)之間的隱隱關(guān)聯(lián)性。同時(shí),與上面已經(jīng)提到的四部作品有所不同,筆者認(rèn)為作品最后老李雖然還是選擇了逃避,但在筆者看來(lái)他內(nèi)心中對(duì)灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現(xiàn),盡管這種積極面向只占據(jù)極小的比重,但相較上面提到的四部作品而言,它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。

        由于《茶館》是兩年前讀的,一部分情節(jié)已有些模糊不清,因而這里就不再多說(shuō)。

        總而言之,在筆者看來(lái),老舍的作品盡管有著相對(duì)鮮明的共性,但它更多地體現(xiàn)在主題層面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)國(guó)民的反思與批判,情感上對(duì)底層人民的同情和憐憫以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,而在藝術(shù)上的特點(diǎn)則應(yīng)當(dāng)進(jìn)行更為具體的個(gè)案分析,不應(yīng)一概而論。作者:Frederick

      駱駝祥子讀書(shū)筆記12

        提到老舍,肯定有很多人認(rèn)識(shí)他。他寫(xiě)的《駱駝祥子》也是一部在世界文壇有著極其重要影響的知名作品。

        《駱駝祥子》中,一群窮人就是一群被白白剝削的奴隸。他們也曾試圖在金字塔的底部攀登和努力工作,但不幸的命運(yùn)和當(dāng)時(shí)腐敗的制度使他們的努力一次又一次地白費(fèi)。沒(méi)有辦法,沒(méi)有希望,他們的心慢慢死去,他們的身體在腐朽的道德中腐爛。

        書(shū)中的主人公祥子是勞動(dòng)群眾中的典型。祥子雖然生活在社會(huì)底層,但他有遠(yuǎn)大的理想。他善良淳樸,在生活中有著駱駝般積極頑強(qiáng)的精神。他唯一的愿望就是自己買輛車,做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者。但是生活總是拿他開(kāi)玩笑。祥子一次次攢錢,一次次失敗。但是他沒(méi)有灰心,一心一意的工作,為了買車付出了很多汗水。我欽佩他的毅力、勇氣和細(xì)心。

        然而,經(jīng)過(guò)多次挫折,他的愿望終于徹底破滅了。再加上老婆虎妞的死和難產(chǎn),祥子心愛(ài)的小福子也死了。從此,祥子討厭任何人。他養(yǎng)成了一個(gè)壞習(xí)慣,吃、喝、賭博。拉車不勤快,根本不拉車。他開(kāi)始騙錢,借錢不還,甚至為了錢出賣別人。祥子徹底墮落成行尸走肉。

        看到這里,我驚呆了。一個(gè)充滿希望,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平的.男人,在經(jīng)歷了一系列挫折之后,恨透了全世界!一個(gè)充滿理想,生活中有著積極頑強(qiáng)精神的人,最后卻墮落成行尸走肉!這是多么悲哀的一件事啊!

        祥子本來(lái)是可以得到大家的贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的,本來(lái)是可以安居樂(lè)業(yè)的,但是最后還是失敗了。在那個(gè)落后腐敗的時(shí)代,窮人不可能過(guò)上幸福的生活。大部分都像祥子,從熱愛(ài)生活到對(duì)生活失望,從積極向上到行尸走肉。這是多么殘酷的事實(shí)啊!

        這本小說(shuō)里說(shuō)的,現(xiàn)在真的離我們幾十年了,也有藝術(shù)處理。然而,文學(xué)總是來(lái)自生活,它是千千成千上萬(wàn)人生活中的一首歌。通過(guò)它,我們可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,知道當(dāng)時(shí)人民的希望是如此渺茫。畢竟不久前發(fā)生在中國(guó),當(dāng)時(shí)公雞快死了。

        祥子雖然曾經(jīng)是一個(gè)對(duì)生活有著積極頑強(qiáng)精神的人,但他從來(lái)沒(méi)有經(jīng)受過(guò)生活的考驗(yàn),失去過(guò)生命。俗話說(shuō):‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾上下求索!癁槭裁此辉賹で笮碌某雎罚炊闪松鐣(huì)的渣滓和渣滓?他為什么不做生活的主人,為自己而活?

        我想他也害怕了。因?yàn)槭寝r(nóng)民,他經(jīng)不起生活的反復(fù)打擊。他不知道自己以后的人生會(huì)發(fā)生什么悲劇,他不敢面對(duì)。于是,他放棄了,慢慢墮落了。導(dǎo)致書(shū)中人物走下坡路。多可悲啊。

        像祥子這樣的人,在舊中國(guó)是沒(méi)有出現(xiàn)的。在這個(gè)日益繁榮的社會(huì)里,有像祥子這樣經(jīng)不起生活考驗(yàn)的人。他們?cè)馐艿臑?zāi)難可能比祥子多,也許只有祥子的十分之一和百分之一。但是他們還是害怕。他們承受不起生活中的一點(diǎn)挫折。我說(shuō)他們是一群膽小的人!

        人生沒(méi)有平坦的道路,甚至嬰兒學(xué)步也會(huì)磕磕絆絆。但是,寶寶會(huì)勇敢的站起來(lái),一步一步的向前走,直到走的時(shí)候不抖,直到可以自己站起來(lái)。我們不能被生活中的災(zāi)難嚇倒。我們應(yīng)該有一種“春天的精神”,我們?cè)綇?qiáng)大。人生不叫沒(méi)有挫折。

        我也希望老舍老師寫(xiě)的這段歷史能給我們的人民一個(gè)警示。中國(guó)不再是過(guò)去奄奄一息的公雞。新中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。作為青少年,我們不僅有書(shū)可讀,而且受到各地人們的維護(hù)和鼓勵(lì)。所以不能辜負(fù)新中國(guó)的期望。最起碼要學(xué)習(xí)年輕的駱駝祥子的拼搏精神。當(dāng)然也要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活中的很多挫折,在生活的艱辛中成長(zhǎng),成為一個(gè)為社會(huì)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人!

      駱駝祥子讀書(shū)筆記13

        祥子在楊家辭工以后,便來(lái)到曹家拉包月,這兩家之間的對(duì)比,突出了在那個(gè)世道,寬容公正是多么可貴。我從三個(gè)細(xì)節(jié)中感受到楊家的尖酸刻薄,曹家的寬容溫和。

        第一,祥子在楊宅過(guò)的是怎樣的生活呢?是沒(méi)有光亮,又潮又臭,灰積得有銅板厚,窄小得祥子只能“元寶式”坐睡,與下水道的小鼠有什么區(qū)別?可是曹家卻處處干凈,在這里,祥子有間寬綽的房子,吃曹家干凈的飯菜,干干凈的.活,聽(tīng)干凈的話,在曹家處處充滿了人情!

        第二,楊宅與曹家同是富人,但同樣一毛錢,卻展現(xiàn)了不同的人性。吝嗇的楊太太僅是為了面子為牌友付車費(fèi),遞過(guò)一毛錢的時(shí)候,她的手竟是哆嗦的;曹家讓祥子做些臨時(shí)工作,總是給一兩毛,出門買藥還給了一毛讓祥子搭車,祥子的腿邁得是多么快,曹夫人卻讓祥子搭車,這是冷幽默中一絲溫暖的體諒,這是多么有人情味兒,更是祥子堅(jiān)持拉車的原因。

        第三,兩家大宅,兩位保姆,高媽與張媽,也是截然不同。一個(gè)是干凈嘹亮,細(xì)致麻利,另一個(gè)則是污言穢語(yǔ)的江北大腳婆。張媽天天命令著祥子干活,仿佛她也是楊家一員,一樣的刻薄,高媽在祥子摔跤后,噓寒問(wèn)暖,讓他洗干凈抹藥,拿自己的經(jīng)歷安慰祥子。在曹家這樣溫暖的大家庭中,祥子感受到安心舒適,并死心塌地地跟隨著曹家……

      駱駝祥子讀書(shū)筆記14

        二十年代末期,北平,戰(zhàn)亂,壓迫,金錢,人力車夫……這所有的詞融合在一起,就是兩個(gè)字——祥子。

        祥子,一個(gè)鄉(xiāng)下小伙,年輕力壯,不怕吃苦,也有著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。來(lái)到城里,他做了一名人力車夫,當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行時(shí),他就成了“車迷”,每天除了辛辛苦苦地拉車外,還一心盤(pán)算著要買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)忍,他用三年的時(shí)間省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想,成為自食其力的上等車夫。但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境,不容他有絲毫的個(gè)人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去,失去了洋車,只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心,他依然倔強(qiáng)的從頭開(kāi)始,更加努力地拉車攢錢。可這次還沒(méi)有等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,買車的夢(mèng)想再次成為泡影。當(dāng)他又一次拉上自己的車,是以與虎妞畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車兩空。連遭生活的打擊,加之又失去了他喜愛(ài)的小福子,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,他不再像以前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。生活捉弄了他,他也開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉……

        在剛開(kāi)始讀了《駱駝祥子》這本書(shū)時(shí),我認(rèn)為主人公祥子是一個(gè)“體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現(xiàn),祥子開(kāi)始失去了自我,不再是那個(gè)善良正直的`祥子了。他不在那么拼命地拉車掙錢,他也學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭,他甚至可以為了金錢而出賣他的朋友,開(kāi)始變得見(jiàn)利忘義。直到后來(lái),他不再拉車,而是陪著人家送殯,開(kāi)始和老人、小孩甚至婦女競(jìng)爭(zhēng)。他不再愿意去吃虧。一個(gè)積極向上,扎實(shí)肯干的大好青年,最終淪為無(wú)惡不作,好賭成性的社會(huì)敗類、人間渣滓。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫(xiě)的那樣:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!

        讀完了《駱駝祥子》,我為自己生活在這樣一個(gè)和平安定的年代感到幸運(yùn),也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以,從現(xiàn)在起,我應(yīng)該珍惜我身邊的每一個(gè)人,每一處風(fēng)景。小說(shuō)充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗,狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能,封建社會(huì)制度的罪惡。

      駱駝祥子讀書(shū)筆記15

        在這個(gè)世界上從來(lái)不缺乏一些人充當(dāng)社會(huì)的底層勞動(dòng)者。這些人們很苦,他們要承擔(dān)各種各樣的臟活累活,還要忍受各種各樣的輕蔑與謾罵。

        在大文豪老舍的筆下,便出現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)人物。他便是出自于《駱駝祥子》里的主人公——駱駝祥子。

        祥子生活在動(dòng)蕩的民國(guó)時(shí)期,從事的是一份最底層的拉車工作。祥子是一個(gè)年輕且充滿活力的小伙子,他的夢(mèng)想就是擁有一輛自己的車,為此它省吃儉用,勤奮刻苦地干了一班又一班的活,終于獲得了一輛自己的車?商煲饪倢⑷俗脚,它最終所有用心掙來(lái)的東西,都被人無(wú)情地以各種方法奪走了。他在最后失去了所有,最初那顆熾熱善良的心終于扛不住了,碎了個(gè)稀爛。在重生后,這顆心已再也不負(fù)從前。

        祥子的人設(shè)其實(shí)并不算稀奇。但在老舍的筆下,這個(gè)人物形象鮮明,性格飽滿,具有極強(qiáng)的代表性。祥子有一點(diǎn)特別令我感興趣:這樣一個(gè)一心只想著工作,而不會(huì)照顧自己未來(lái)的人,竟然也會(huì)為情所困。

        虎妞是劉四爺?shù)呐畠。沒(méi)有什么特別優(yōu)秀的地方,她如一個(gè)男人般,對(duì)祥子極致豪爽。祥子在自己失魄落魂之時(shí),虎妞給了他一份希望和溫暖。面對(duì)一份突如其來(lái)的熱情,祥子頓時(shí)亂了方寸,他不知道該如何回應(yīng)這樣一位坦誠(chéng)的女人。正因不如如何回應(yīng),祥子變得愈發(fā)迷茫,可他自己內(nèi)心也清楚的知道,以他現(xiàn)在的能力,一定承擔(dān)不起一個(gè)家庭的責(zé)任。

        祥子也是個(gè)俗人,他或許向來(lái)不怎么勇敢;㈡さ膼(ài)讓他焦慮,讓他莫名其妙,他打心里愧對(duì)虎妞,感覺(jué)自己沒(méi)有做到一個(gè)大男人所有應(yīng)當(dāng)做到的事。

        覺(jué)得把話說(shuō)到了一個(gè)段落,虎妞開(kāi)始向北走。低著頭,既像欣賞著自己的那片話,又仿佛給祥子一個(gè)機(jī)會(huì)思索思索。這時(shí),風(fēng)把灰云吹裂開(kāi)一塊,露出月光。二人已來(lái)到街的北頭。御河的水久已凍好,靜靜的,灰亮的,坦平的,堅(jiān)固的,托著那禁城的城墻。

        這是在祥子得知虎妞已有身孕后,老舍的一段描寫(xiě)。這刻的“景”可真是非常應(yīng)“景”。風(fēng)一吹,把祥子的心吹裂了;靜靜地,祥子從來(lái)默默無(wú)聞;灰亮的,生活在底層的祥子仍然發(fā)著亮光;坦平的,祥子坦誠(chéng)的性格;堅(jiān)固的,無(wú)堅(jiān)不摧的心臟是祥子想得到的。

        禁城,紫禁城。那里倒底存在這什么,有什么魔力呢?

        虎妞難產(chǎn)而死,對(duì)此,祥子痛不欲生,那個(gè)時(shí)期的`愛(ài)情,可真真是處處不順啊。

        “這世間真話本就不多,一個(gè)女子的臉紅勝過(guò)一大段對(duì)白!

        小福子對(duì)祥子說(shuō)的這句話,令我沉默了。

        祥子令我心痛,惋惜,他失去了所有,金錢,愛(ài)情,理想,更可悲的是他失去了未來(lái),前進(jìn)下去的動(dòng)力,一顆熱血的心和一份高尚的靈魂。祥子無(wú)情地控訴了社會(huì)上的不平等的跡象:在世界上,存在無(wú)數(shù)個(gè)祥子。他們或許像祥子,又或許不完全像,像祥子是因?yàn)樗麄兌汲惺苤踩藷o(wú)法承受的壓力,領(lǐng)取雙倍的痛苦;不像祥子是因?yàn)樗麄兓蛟S還有一份澄澈的心靈,擁有雙倍的喜悅。

        最后,我衷心的希望,這個(gè)世界是美好的,對(duì)所有有趣的心靈關(guān)愛(ài)有加,可以讓他們永保青春。

        祝你被世界溫柔以待。

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