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名著讀書筆記集合15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的名著讀書筆記，希望對大家有所幫助。
名著讀書筆記 篇1
讀完厚厚的一本《三國演義》，使我受益匪淺，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分。”
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的.影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
《三國演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。
奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味，那便是：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！庇捎谶@句話，曹操惹來了殺身之禍，若不是他運(yùn)氣好，早就命喪黃泉了。所以，曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐，否則會遭到報應(yīng)的。
智絕——諸葛亮。要說諸葛亮才智過人，非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過人。
義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國演義》這本書中最講義氣的人。他對劉備講義氣，他降漢不降曹、屯土山約三事、過五關(guān)，斬六將等等事例足證明。他對敵人也講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報恩斬顏良、誅文丑等等，可見他十分講義氣。
《三國演義》真不愧是四大名著之一，令我受益匪淺。作文
名著讀書筆記 篇2
我讀過很多書，其中我最敬佩的就是“犟龜”那不屈不撓的精神了。
《犟龜》主要講的是：“犟龜”聽見一對鳥兒說獅王十八世舉行的婚禮，邀請所有的動物來參加。“犟龜”聽到了便馬上出發(fā)，前去獅王十八世的婚禮。在途中很多動物都勸它不要去，因為獅王十八世死了。但“犟龜”不屈不撓地走了下去，最后，參加了獅王十九世的婚禮。
我非常地喜歡“犟龜”也十分敬佩它的不屈不撓精神，記得“犟龜”有一次在路上，遇到貓頭鷹，它勸“犟龜”不要去了，因為獅王十八世已經(jīng)死了，他們正在給獅王十八試舉行葬禮呢！可是“犟龜”堅持要去，所以只好讓它去了！“犟龜”多么不屈不撓啊！
在我的生活中也發(fā)生過相似的事。有一天，我去唱歌排練，先來了個兩小時的'訓(xùn)練，當(dāng)老師說再來一次的時候，我不同意啊！這樣實(shí)在太累了，后來我想到了“犟龜”，于是就同意繼續(xù)練了。
這個故事讓我想到了我學(xué)鋼琴的經(jīng)歷：我從四歲開始學(xué)琴，至今學(xué)了5年了，我有許多伙伴都放棄了，但是我一直堅持著。學(xué)琴的道路雖然艱難，但是由于我的堅持，我不僅取得了很多成績，得過許多大獎，還和郎朗哥哥，劉詩昆爺爺一起同臺演出呢！在這里我想告訴所有學(xué)琴的同學(xué)：“學(xué)好鋼琴沒有任何秘密，只要每天堅持練，就一定像“犟龜”那樣，實(shí)現(xiàn)自己的夢想！”
這個故事告訴我們，只要有了目標(biāo)，堅持去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
名著讀書筆記 篇3
六一兒童節(jié)我看了《格列佛游記》讀后感。是一位定居在愛爾蘭的英國人。由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》時英國社會墮落的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的'世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由去環(huán)游世界，到處冒險。
名著讀書筆記 篇4
《西游記》，一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不懷疑這本書內(nèi)所描寫的故事到底是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧；本領(lǐng)高強(qiáng)，頑皮好動的孫悟空；貪財好色，善良嘴饞的豬八戒；沉默寡言的.，為人耿直的沙僧。他們幾個在一起，形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜歡的角色。因為他神通廣大、技藝高超，保護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的勢力做斗爭。
而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財好色。有時會撒個謊兒，可他嘴巴笨拙，又說不好，所以經(jīng)常鬧出笑話來。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己最大的努力去與敵人對抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地善良。
他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團(tuán)結(jié)，他們在取經(jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過了萬水千山，最后迎接他們的，只有成功！
人生也是如此，只要你和你的伙伴團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，那你剩下的就只有成功，加油！
名著讀書筆記 篇5
《我們愛科學(xué)》是一本豐富有趣的科學(xué)雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實(shí)驗，最后還總結(jié)了實(shí)驗后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學(xué)到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學(xué)知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學(xué)。
我就被深深地吸引了，乘坐著時光機(jī)來到了科學(xué)的殿堂：一位小孩有一雙神奇的眼睛，瞳孔是藍(lán)色的，在燈光地照射下能發(fā)出淺藍(lán)色的光芒，白天只能看十米以內(nèi)的事物，夜晚眼睛卻十分敏銳，在伸手不見五指的情況下，都能讀書、寫字，經(jīng)過科學(xué)研究，原來是白化病在作怪。神七問天，實(shí)現(xiàn)了太空邁步，未來能在宇宙中建立起一座座空間站是我們的夢想，中國人都在為這個夢想去進(jìn)發(fā)、去實(shí)現(xiàn)。
我一直都不知道人體的皮膚有什么作用�，F(xiàn)在我讀了這本書終于知道了人體皮膚的作用是：可以調(diào)節(jié)體溫，它就是用出汗來把皮膚的溫度降下來的。而且皮膚還是感覺接收器官，被觸摸會立即感知，而且摳、抓、掐都可以分辨得出來，即使我們是閉上眼睛的，我們同樣可以準(zhǔn)確地感覺到被觸碰的位置，很神吧！而且皮膚可以防止水滲到身體里面去，所以游泳我們也不怕！可自己從嘴里把水喝進(jìn)肚子里，這可不算是水滲進(jìn)了自己的身體里。人體的皮膚是有彈性的，按一下，再把手拿開皮膚都會立即恢復(fù)原樣。我要告誡大家：身體發(fā)膚，受之父母，是要愛惜的呀！
里面還講了一些有毒的`植物，還帶有圖片。我出門時，仔細(xì)的觀察了周圍的植物，發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜還看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
其實(shí)不光是《我們愛科學(xué)》這一本書，還有很多書都很有趣。如《20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)簡史》、《保護(hù)環(huán)境隨手可做的100件小事》、《貝爾實(shí)驗室》、《玻爾和原子》、《超常之謎》、《超導(dǎo)史話》、《從肥皂泡到液晶生物膜》、《從宇宙大爆炸談起：元素的起源與合成》、《電腦風(fēng)云五十年》、《動物謀生術(shù)》、《動物園的故事》、《伐木者，醒來！》、《飛翔的花園》、《飛向藍(lán)天》、《分形藝術(shù)》、《哥德巴赫猜想》、《化學(xué)的明天》、《基因的故事》、《脊椎動物話古今》、《技術(shù)發(fā)明的故事》、《卡文迪什實(shí)驗室》、《科海求真》……
百花園中每一朵花代表著一種奧秘，等著我們?nèi)ヌ剿�，新世紀(jì)的小主人們讓我們都擁有一顆好奇的心，去解開世界的未解之迷吧！就如牛頓所說的：真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
名著讀書筆記篇《竊讀記》主要敘述作者林海音小時候去書店偷偷讀書的經(jīng)歷，也說明了林海音對讀書的熱愛與對知識的渴望。因為他愛讀書、想讀書，所以總結(jié)了許多竊讀的技巧，比如藏身于眾多顧客之中，借雨天讀書等等。雖然竊讀又苦又累，可是林海音這種愛書的精神值得我們?nèi)ゾ磁�。是啊，“我們是吃飯長大的，也是讀書長大的，”吃飯是在哺育身體，而書則是在充實(shí)我們的生活。當(dāng)然我也十分喜愛讀書。
我讀書也時常忘記時間，忘記吃飯。去年暑假我?guī)缀趺刻於家ト珪亲x書，從早上一直讀到晚上，19：00左右才肯回家，也常常忘記吃午飯，因為讀書讀進(jìn)去之后就不會覺的很餓。有時一本書都要讀上兩三遍，偶爾抬頭瞧瞧四周，左右的人都在入迷的讀著，而在書架旁一本一本選書的人則挑的十分仔細(xì)，挨個挑生怕錯過哪本精美的書。書店從沒有人喧嘩，沒有人吵鬧，一片寂靜。從進(jìn)門到出門；從天亮到天黑；從安靜到喧鬧，仿佛和店外是兩個世界，兩種生活。
讀書真的是令人愜意、享受的事情，正如林海音那樣，因為愛讀書可以跑遍幾家書店，也正如那個年代，他說：“我很快樂，也很懼怕—這種竊讀的滋味。”我想，那個年代生活不寬裕的人家讀書很辛苦，腳麻了，腿酸了，但是可以竊讀，讀完了心里會十分輕松，那么我們何嘗又珍惜現(xiàn)在的生活呢？
書，是我們的益友，它可以讓我們享受生活；可以讓我們心情愉悅；可以讓我們獲得知識，懂得道理�，F(xiàn)在讓我們像林海音那樣去快樂地讀書吧！
名著讀書筆記 篇6
《霧都孤兒》是著名小說家狄更斯的作品。它講述了孤兒奧利弗·退斯特的故事。
小說的主人公奧利弗·退斯特是一名生在濟(jì)貧院的孤兒，在那里吃不飽，穿不暖，還常常挨打。他獨(dú)自逃到倫敦，可剛一到達(dá)就到了賊幫團(tuán)伙里。當(dāng)奧利弗和盜賊伙伴上街時，被誤認(rèn)為他偷了一位叫布朗洛的人的手絹而被逮捕。后書攤老板證明了他是無辜的，他才被釋放。由于他當(dāng)時病重，布朗洛收留他在家中，得到他及其女管家的關(guān)懷。
賊幫團(tuán)伙害怕奧利弗會泄露他們，又強(qiáng)行讓奧利弗回到了賊幫團(tuán)伙。一天夜里，奧利弗在參加對一座大宅院的.行竊。正當(dāng)奧利弗準(zhǔn)備爬進(jìn)窗戶向主人報告時，被管家發(fā)現(xiàn)后開槍打傷。竊賊逃跑時，把奧利弗丟棄在路旁水溝之中，房屋的主人梅里太太收留了他。
之后，賊幫團(tuán)伙里的好心的南希小姐為了保護(hù)奧利弗被殺害。最終奧利弗的身世大白，賊幫團(tuán)伙受到了應(yīng)有的懲罰。布朗洛收他為養(yǎng)子，小奧利弗最終過上了幸福的生活。
讀了這本書后，我認(rèn)為奧利弗是一個勇敢、堅強(qiáng)、懂得感恩的男孩，他屢屢遭到賊幫團(tuán)伙的虐待卻從沒有放棄過期望。我們要向他學(xué)習(xí)他那遇到困難不放棄，懂得的感恩寶貴精神。我們也要學(xué)習(xí)本書中善良的布朗洛、梅里太太與南希小姐等人，他們伸出了援助之手幫忙奧利弗，才使奧利弗得救。
名著讀書筆記 篇7
家，是身心的歸宿。一看到“家”，便不禁和親情聯(lián)系到了一塊，溫馨而真切。“家”這字總讓人遐想，一種對互親之情的期盼。然而巴金所描述的家卻是羈絆，是對激情的禁錮。
這也難怪，當(dāng)時處于“五四”運(yùn)動后動蕩社會的背景下一個四世同堂的官僚地主大家庭搞公管，有著封建專制思想的阻礙和新文化思想的抗?fàn)帲呛诎蹈嗟姆饨ǘY教制度和黎明時科學(xué)民主大旗的較量因而這個家是動蕩的，必然會制造很多悲劇。
高老太爺是最可恨的，獨(dú)斷專橫兇殘暴虐，完全十分封建道德的化身。他囚禁覺慧，打兒子斥媳婦，丫頭隨意送人，面對即將滅亡的封建制度，他無能為力，臨終前的饒恕和教誨，卻也是其豐富性格的表現(xiàn)。
與此鮮明的對比，是那個“幼稚而大膽的叛徒”，他勇敢的抗?fàn)幑屓藲J佩：反抗封建專制，蔑視長輩權(quán)威;打破封建等級觀念，大膽愛上婢女鳴鳳;支持覺民逃婚，抗拒不合理的婚姻;敢于頂撞三叔陳姨太，揭穿其“捉鬼”的丑劇;他沖出家庭，大聲呼喊：我是要做一個叛徒。鮮明貫徹了反抗，叛逆，追求的“五四”精神，固然有“五四”青年的歷史局限和弱點(diǎn)，但其間覺得放封建態(tài)度促使他離家出走，爭取自由的斗爭。覺慧是真正的五四新人，是鐵錚錚的勇漢。
然而給我印象最深的是“二重性格”覺新。他一方面是高公館的大少爺，一方面又是社會上有個性的思想解放青年。他的“作揖主義”和無抵抗主義委曲求全，向封建勢力妥協(xié)，付出了慘痛的代價，這也有力地控訴了封建宗法封建禮教吃人的本質(zhì)。而決心的思想中，儒家思想孝為第一準(zhǔn)則，釋道作為補(bǔ)充，以忍為主，因而他心理上也取得了平衡。但社會中卻許多這樣懦弱的青年，復(fù)雜矛盾不利于社會進(jìn)步。
而至于覺民，琴等其他青年一代叛逆者和馮樂山，高老太爺?shù)壤弦淮饨ㄐl(wèi)道者的斗爭沖突，以及梅芳瑞玨鳴鳳等青年女子的不幸遭遇和悲慘命運(yùn)，強(qiáng)烈解釋了這個金箍家庭的矛盾。作者以此宣泄積郁的悲憤，探索青春的價值意義。
這個封建爪牙下的家庭，宗法立交陰影下的人們，卻抽打出了一個反抗陳舊道德的新思想文明。那不過是黎明前的黑暗了，事實(shí)上已經(jīng)有很多人探索了。像覺慧，靜悄悄地登上了駛向上海的航船。
我本以為巴金所敘述的家應(yīng)是一家人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的局面，或是和樂融融的場景，但這樣也著實(shí)有些平淡。我相信在所有人心目中，家應(yīng)是最美的地方。或許時代背景不同，20世紀(jì)20年代的.中國社會一片黑暗，人們思想靈魂麻痹。閉關(guān)自守，中就趕不上時代文明的腳步。
而放眼今日，家在新時代時期賦予了更多的內(nèi)涵。當(dāng)今是一個和平穩(wěn)定繁榮發(fā)展的社會，家也變得更舒適漂亮，沒有封建與文明的抗?fàn)�，理�?yīng)是真正的身心歸宿。
盡管如此，但隨社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展人們有更高的追求，家反而變得冷清孤獨(dú)來了。父母雖不像高老太爺獨(dú)橫，卻也在兩代間產(chǎn)生了難以逾越的代溝，因而家庭很多時候變得凄清�，F(xiàn)在很多人都是獨(dú)自居住，逐步放棄了安土重遷的思想。這也是家庭發(fā)展的必然趨勢。
何況，現(xiàn)代的家庭悲劇也并不少，他們也可直接反映社會方面的問題。而且現(xiàn)在的家庭好像都很自私，也有些虛偽，這也不奇怪，畢竟也在不同的時代背景中。
在此想想自己的家吧!自上世紀(jì)90年代以來發(fā)生了巨大變化，受改革開放春風(fēng)的影響一下子富了起來，生活更完善，這本應(yīng)快樂。但我卻感覺家沒有以前那么快樂溫馨了。物質(zhì)方面進(jìn)步了精神方面卻退步了。我懷念小時候在父母懷里的情景，心里很溫暖。而隨年齡的增長，我和父母逐漸形成了一層隔膜，我更多不愿與他們交流，家庭幸福感也隨之下降。
這雖是正常的，卻不是好現(xiàn)象。家，需要一起守候。我們都應(yīng)對自己的家庭盡自己的責(zé)任。
人們常常將國與家聯(lián)系到一塊，有句話說得好：國是千萬家，家是最小國。國就是個大家庭。我又
名著讀書筆記 篇8
紅樓夢的作者是文學(xué)家曹雪芹，他是清朝初年人，但是關(guān)于他本人的一些故事和人生經(jīng)歷，卻很少有人知道，對于這部作品來說，既神秘又遺憾。
紅樓夢主要講述了金陵賈府的.興衰過程，其中主要人物還包含了和這個家族相關(guān)的薛家
史家、王家，這就是我們常說的四大家族了。
故事很打動人心，人物的描寫十分細(xì)膩，也讓我們看到了關(guān)于當(dāng)是社會的一些面貌。
名著讀書筆記 篇9
前一段日子，讀完了《苔絲》――流著眼淚讀完的。
這是我第二次讀這篇小說了，可從次數(shù)上來看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說是第一次，或者說是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說的時候才只是一個小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。在故事的開端，當(dāng)苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個貧窮小販竟是古代德伯家族――一個十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢，不同意去，但后來，她由于擔(dān)心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進(jìn)城會出現(xiàn)意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現(xiàn)了意外――她家唯一一匹趕車的馬被軋死了，失去一匹馬對他們這樣一個貧困的家庭來說就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時，幾個孩子們都放聲大哭，苔絲沒有，“他臉色蒼白，沒有表情，似乎認(rèn)為她自己是謀殺者”，書中是這樣描寫的。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī)，和她對父母的孝順，對弟弟妹妹們的關(guān)愛，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感――必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感，去了德伯太太家攀親戚，也導(dǎo)致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅持要讓這個不清白的小小的的產(chǎn)物受洗禮，也是強(qiáng)烈的責(zé)任感趨使她這樣做的。如此說來，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來，說像她母親教她的，然而，苔絲沒有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書里這樣寫道：“她說得很輕，但很堅決。”苔絲把這件事告訴了安吉爾，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責(zé)任心，不是嗎?現(xiàn)在看整篇文章中給我印象最深的.一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時候：“……克萊爾停住腳步，以詢問的目光望著苔絲。‘安吉爾’，苔絲說，好像她一直等待著他們停步時克萊爾會這樣看著她，‘你知道我為什么要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說的時候臉上露出令人同情的慘淡微笑�！薄傲钊送榈膽K淡微笑”，你能想象一個人在殺了人后所露出的這種表情嗎?如她自己所說的“我殺了他――也不知道是怎么把他殺死的。不過，安吉爾，為了你，也為了我自己，我非這么做不可�！憋@然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺得如釋重負(fù)，只覺得自己是完成了任務(wù)，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會露出微笑，而不是殺過人后的慌亂、驚恐無措。因而在她生命的最后五天――與安吉爾在一起的五天――一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來，整了整衣服向前走去;那些人還一個也沒有起步�！覝�(zhǔn)備好了’，她平靜地說�！蔽蚁�，苔絲或許是帶著幸福，甚至是帶著滿足感死去的，因為她覺得她死了，再也看不見安吉爾會看不起她了。這從她被逮捕前所說的話中是可以看出來的。
至此為止，我所說的都是苔絲，也許你會問起安吉爾為什么會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎?那么，我要說，他是因為太愛苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見，心目所想的苔絲有任何過錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺得那個屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚，也就是他們開始分居的那個夜晚，他曾夢游，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過這篇小說的人一定不會忘記他當(dāng)時所一直重復(fù)說的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那個苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄
名著讀書筆記 篇10
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的`世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，
尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
名著讀書筆記 篇11
我有一本古典名著《西游記》。暑假里，我每天抽出時間看《西游記》。里面的故事深深打動了我，讓我忘記了夏天天氣的炎熱。我越看越愛看，甚至達(dá)到了廢寢忘食的境界。
這本書講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在路上，唐僧多次被妖魔鬼怪抓去，孫悟空、豬八戒、沙僧三師弟齊心協(xié)力，力克群魔解救師傅。師徒四人一路降妖除魔，最后終于來到西天取得真經(jīng)，修成“正果”。
在《西游記》這本書中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇……雖然現(xiàn)實(shí)生活中不存在，但是在作者的筆下，精彩的打斗場面讓我愛不釋手。我特別愛看《孫悟空三打白骨精》這篇故事。我看了好多遍，都會繪聲繪色地流利講下來。
讀了這本書，我的心一陣陣火熱，孫悟空那么勇敢、不怕苦、不怕累的品質(zhì)在我腦海跳躍著。孫悟空一次次戰(zhàn)勝群魔，從沒有半途而廢，無論對手怎樣的厲害，想盡辦法戰(zhàn)勝他們，從不退縮。回想一下自己，與勇敢的孫悟空對比，我真有點(diǎn)慚愧。
暑假里，我去游泳館練習(xí)游泳。老師給我示范一個高難度的動作，然后讓我們做。同學(xué)們躍躍欲試，有模有樣的學(xué)著老師的樣子練起來。我也在一旁學(xué)著，練著。彎腰，右手往前擺，左手往后甩�？次覀儎幼髡莆樟�，老師讓我們重復(fù)練習(xí)，做一百下。我心想：“一百圈！這么多！豈不是要累死了！”我偷偷看了看旁邊的'伙伴，多數(shù)已經(jīng)行動起來，都努力的做著動作。唉，做吧。當(dāng)我轉(zhuǎn)到80圈的時候，已經(jīng)很累了，滿頭大汗�！拔覜]有力氣轉(zhuǎn)下去了，偷懶吧！”動作慢了下來。同伴也有和我一樣的，偷偷停下來，也有幾個同學(xué)在堅持。我看著，想到了，我喜愛的孫悟空�！皽刂牵瑘猿肿�，相信你一定能完成，加油！”仿佛是孫悟空揮動著金箍棒對我大聲的喊道�！皩�，堅持就是勝利�！蔽抑匦鹿钠鹩職�，繼續(xù)按照老師的要求認(rèn)真的做起來。終于完成了，我成功轉(zhuǎn)完一百圈，心里美滋滋的。
和我心中的孫悟空在一起，我每天的生活變得十分有趣了。每當(dāng)遇到挫折，這位好朋友都會跳出來告訴我：永不放棄，奮勇向前！
名著讀書筆記 篇12
名著讀書筆記 篇13
賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇有著深厚的社會內(nèi)容，《紅樓夢》不是伶仃刻形貌愛情婚姻變亂，而是在這中間變亂的周圍配置了一系列貴族、平民以及跟班出身的女子的悲劇，展示了極其廣闊的封建社會的范例生存情況。作者是從多方面具有巨大意義的抵牾斗爭里，從無比地錯綜著的人與人的關(guān)連上來充分地形貌這此中間變亂的。小說第58回以后，就較少形貌愛情了，轉(zhuǎn)而大量地形貌情況。側(cè)重體現(xiàn)了四個標(biāo)題：①跟班與主子的抵抗性抵牾;②眷屬的內(nèi)部抵牾;③眷屬后繼無人的危急;④經(jīng)濟(jì)上入不敷出的危急。經(jīng)濟(jì)危急是前三個抵牾的緊張背景。
在中國小說史上從來沒有一部作品像《紅樓夢》這樣對一個貴族家庭的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)舉行了云云全面、風(fēng)雅而真實(shí)的形貌，這些形貌不光構(gòu)成情節(jié)的緊張背景，而且深深楔入作品人物的意識，影響和左右著人與人之間的關(guān)連，成為整個情節(jié)生長的動力之一。賈家經(jīng)濟(jì)源頭緊張是地租，官俸和爵祿的數(shù)額很小，元春的賞賜也有限，賈家緊張指望黑山村這樣的莊園的地租。但賈家的超經(jīng)濟(jì)的克制已經(jīng)嚴(yán)厲破壞了生產(chǎn)力，這些貴族莊園本已凋敝，又加旱澇災(zāi)害侵襲，寧國府八九個莊子，一年中便旱澇了兩處，黑山村勞績較好，但也只有預(yù)計的`一半。收入日漸枯竭，但是賈家卻不能將就省儉，他們不能不維持貴族應(yīng)有的體面。王熙鳳主張鐫汰侍候小姐的丫鬟，王夫人以為如今小姐已沒有了昔日的局面，再要鐫汰就太不像樣了。探春模仿賴大家的花園的策劃要領(lǐng)，想在大觀園的花花草草上掙點(diǎn)銀子，薛寶釵便立刻提示她不可不知恩德，失了貴族體統(tǒng)。這是一幅范例的封建末世貴族地主經(jīng)濟(jì)的圖景：貴族榨干莊戶農(nóng)人的血汗，照舊得意不了自己的浪費(fèi)浪費(fèi)。到了其后，賈家中秋宴席上的米飯都要按人頭定量;為了應(yīng)付賈母八十壽辰，不得穩(wěn)固賣家用器皿;賈赦還不起暴發(fā)戶孫紹祖的五千銀子，竟將女兒迎春嫁他抵債;王熙鳳的藥方中須用二兩人參，榮國府居然就拿不出來。經(jīng)濟(jì)的惡化，加深和激化了賈家內(nèi)外種種抵牾，造成締結(jié)"金玉良姻"的客觀情勢。
名著讀書筆記 篇14
文中主人公魯濱遜出生于英國約克郡的中產(chǎn)家庭。由于他一心要遨游四海、了解世界，終于不聽父母的勸告而離家去做了船員。他在非洲沿岸遭到海盜襲擊成了奴隸，逃脫后在巴西開始經(jīng)營種植業(yè)并發(fā)了財。為了補(bǔ)充莊園勞動力他登上了去非洲的航海之途。途中突遇風(fēng)暴，他只身一人漂流到無人荒島上得救。他在遇難船上運(yùn)出糧食、衣物、工具等物，開始了島上的流浪生活。在島上，《圣經(jīng)》成為了他的精神支柱，憑借驚人的毅力和頑強(qiáng)不惜的勞動，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)山羊，用獸皮制作衣物，后來又搭救了一個土人（星期五），把他收做仆人。一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部收益，并把一部分贈給那些幫助過他的人。
笛福成功地塑造了魯濱遜這個典型的人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的'品質(zhì)，像勇敢、智慧、意志堅強(qiáng)和熱愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產(chǎn)者所應(yīng)有的一切特征：實(shí)干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等等。所有這些又是通過形象來表達(dá)的。魯濱遜的堅毅的品格，就是通過具體的行動表現(xiàn)出來的，如他怎樣用整整42天的工夫來做一塊木版，怎樣費(fèi)了那么多的時間和勞動力做了一只獨(dú)木舟，卻不能使用，于是又頑強(qiáng)地開始造第二只船等等。誰有他的魄力。
—牛虻小說的主人公亞瑟為了拯救偉大的祖國意大利而革命，但是幼稚的他不小心透露了機(jī)密，使得占有被捕了。青梅竹馬的瓊瑪誤會了他，以為他叛變而故意告密。經(jīng)過一番痛苦，亞瑟竟然發(fā)現(xiàn)自己竟是自己崇拜已久的神甫蒙太尼里的私生子。不堪痛苦的他偽裝自殺，到巴西去煉獄13年，思想逐漸成熟，經(jīng)驗也不斷增加，成長為后來的牛虻。從巴西歸來，他繼續(xù)為祖國而斗爭。他的行為使得瓊瑪隱約看到了當(dāng)年亞瑟的影子，但是13年畢竟過去了，她不能確定。她一次一次地試探他，他卻拒絕與其相認(rèn)，他不能忘卻曾經(jīng)的誤會。終于，在一次起義前，革命者們被包圍了。牛虻突然見到了蒙太尼里，猶豫使他錯過了逃跑的機(jī)會。獄中，父子相認(rèn)了，但是立場不同使得他們誰都不肯妥協(xié)，于是相繼死去。就義前，牛虻給瓊瑪寫了一封新，在信中表明了自己的身份，原諒了13年前的誤會。
名著讀書筆記 篇15
是誰?用那滿紙的荒唐，演繹著紅樓的悲傷。又是誰?用那滿腹的辛酸，輾轉(zhuǎn)著宿命的凄涼。
是否是金陵的煙火太涼，冷卻了璀璨華裳。是否是前世相逢的緣分太淺，才讓如花的人兒天各一方。
多想留住紅顏那一抹燦爛的容光，不用在一把辛酸的淚雨苦痛惆悵。多想在最初的太虛幻境一直留守，才不必在現(xiàn)世中忍受著無可奈何的寸斷肝腸!
終難忘，千紅一窟、萬艷同悲的過往。
終哀嘆，風(fēng)月情債、夢醒而碎的心傷。
人生總是有太多的無奈難以抉擇，世間的悲歡離合更是宿命難以擺脫。在紅樓的那場迷夢中，有那兩個至情至性的奇女子(寶釵、黛玉)，她們將世間女子的美集于了一身，卻也難免紅顏薄命的一場凄涼。
世間的偶然總是讓人難以捉摸，就像寶釵、黛玉兩個名字簡單的結(jié)合在一起，便是寶玉的拼合。原來，出生賦名的那一剎那，就早已注定了三個人纏綿不覺的糾葛。
世人皆贊美金玉的良緣，身臨其境的人才會懂得幻化的寶玉與僧人贈與有意的撮合，永遠(yuǎn)不敵前世真身那場頑石與絳珠仙草的木石前盟。
滿是華光的金釵注定要在世俗的大雪中掩埋，而那世外的仙姝前塵舊緣更是無法擺脫今世強(qiáng)加的偽裝。
在這場誰都沒有主動權(quán)的愛情賽跑中，情海的禁錮將每個深入幻境的人束縛。而這場無可奈何的角逐，最終留下的也只是零落滿地的殘紅。
有人說寶釵是最終的贏者，因為最終是她穿上了紅妝嫁給寶玉，促成了金玉良緣的世俗神話�？墒沁@場金玉的貴重并非是那場良緣的最好歸宿，當(dāng)寶玉披上袈裟成為了和尚，獨(dú)守孤燈的惆悵哪個旁人能體會這份無奈彈起的“終身誤”?當(dāng)兩個人上演著相敬如賓舉案齊眉的模樣，寶玉的心早已隨魂斷瀟湘的黛玉守候著木石前世的約定，尋覓到天涯的方向。
依稀記得初見時的模樣，似曾相識的目光將前世今生的夙愿點(diǎn)亮。不管輪回磨滅了多少前塵過往，仍然記得三生石畔揮灑甘露的芬芳。你別了仙草的修行逐我來到塵世的方向，我亦可拋卻錦衣羅裳披上袈裟守候著你我的地久天長。你為我淚水流盡魂斷了瀟湘，我亦可在靈魂的領(lǐng)地仰望著你離去的方向，用幾世的修行與你在紅塵的癡想中長相廝守?zé)釕僖粓?請不要再讓顰兒的眉頭深鎖著憂傷，要相信金玉的光芒不會讓木石的真情迷失了方向!請不要在傷感中苦苦彷徨，死生相別的人亦可攜手比翼飛翔!
夢醒、夢碎。那場風(fēng)月的情濃，在那奈何天、傷懷日、寂寥時，上演著懷金悼玉的感傷。
魂歸、魂逝。那場情海的幻天，在那枉自嗟、空牽掛、無奈處，訴說著水月鏡花的凄涼。
相守卻無法相愛，最終連相守都成為一場空想，金玉的無奈，打濕了點(diǎn)點(diǎn)紅妝。
相愛卻無法相守，淚盡而歸時彼此癡念的人近在咫尺卻天各了一方，木石的悲哀注定此生哀怨一場。
繁華夢碎紅樓淚，天涯何處覓香丘?
感嘆人生的一場相逢，齊聚了世間最艷麗的風(fēng)景。嘆惋那場毀滅繁華的寒風(fēng)風(fēng)，造就了百花落幕的凋零。
忘不了芍藥花叢那個癡兒鼾睡的身影，蝶兒戲舞的香艷中那個明媚如春的神情�？v然是有襁褓中父母嘆雙亡的凄景，然而在悲涼中英豪的你亦可追尋喜悅的羅叢。你醉后伏過的的青石依稀記得你可愛的倩影，飄零的落紅為你披上溫暖的斗篷。丈夫的早逝讓青春的美麗成為了幻境，無終的結(jié)局更讓世人心痛產(chǎn)生猜測的共鳴。你也曾在寒塘尋覓鶴影，你也曾隔晶簾遙望風(fēng)景。寂寞的霜娥愛上了寂寞的清冷，滴淚空守的玉燭又向何人訴說著虛廊幽情?樂觀的湘云，無奈的湘云，注定了一場探春悲秋的黃昏!
在最好的年紀(jì)里將最燦爛青春留給了古剎青燈，櫳翠庵千年的鐵門坎仍擋不住情思縷縷的萌動。清高的你自認(rèn)為將萬丈紅塵看倦，然而新雪烹茶奉給公子的那一瞬早已讓風(fēng)塵迷失了你的神情。你氣質(zhì)如蘭，你華阜比仙。梅花的風(fēng)骨讓滿地的梨花汗顏，可無暇的美玉依舊與世難容。孤傲的妙玉，有情的妙玉，世俗的泥潭怎忍心讓冰潔的人兒受此玷污?
都說你機(jī)關(guān)算盡太過于聰明，到頭來卻生生害了卿兒的性命。你的精明強(qiáng)干讓世間的男兒嘆服，然而算計來算計去一場癡迷竟讓所有的迷夢變幻成空。誰能體會你高樓上臨風(fēng)的孤獨(dú)，誰能理解你堅強(qiáng)下掩藏的哀愁。半世的心思只為了一個家富人寧的憧憬，到頭來卻遭受天怒人怨的秋風(fēng)�！吧靶囊阉椋篮笮目侦`”，嘆人世的悲歡離合終究難隨人定，三更夢醒處累盡了幾世聰明?轟隆隆大廈從根傾，一紙紅顏的薄命將剛強(qiáng)的王熙鳳葬與無情!
十二釵里將你的著墨太少，然而上蒼卻贈了你一個“巧”。雖然是出生在官宦貴胄之家的千金小姐，然而夢幻的繁華終如一曲曇花!倘若你的生母在黃泉下知曉你遭逢貪圖銀錢的.狠舅奸兄傷害，是否會將怒火壓下?倘若熙鳳知曉就你一命的她，是否會慶幸曾經(jīng)結(jié)識那么平凡的窮人家?感謝上蒼讓巧姐遇到了劉氏恩人，縱是此生荒村野店做個紡紗浣衣的村婦，也是悲涼中最溫暖的守望。
仿佛這一生，便是為了恪守禮教。仿佛這一世，便是為了追求夢里的功名。高粱錦繡的榮華，扔下的是槁木死灰的人生，閨閣幻想的恩愛，卻也只是鏡里的恩情。不要再提繡帳鴛衾，縱然是那珠冠鳳襖，卻依舊抵不了無常的性命。你將最美的韶華托付給了晚景，黃泉的路上只留下了一場虛無。當(dāng)滿身的賢名逃不過宿命的索求，終老無依的荒景如何回付李紈杏簾在望的守候?
生于春季的你們應(yīng)該是世間最動人的風(fēng)景，然而太虛的判定早已將宿命融入了姓名，生來便是“原應(yīng)嘆惜”的注定，一生的匆匆只是為了經(jīng)歷早已寫下的人生。賈府最大的榮耀來自于鳳藻的宮廷，而那貌似金屋的皇宮卻是元春永難逃出的牢籠。常感嘆她的離開太過于年輕，只可恨面對無常所有人都只能是眼睜睜。多少謎團(tuán)留給了前生，又有多少守候指給了來生?還記得那個膽小懦弱溫柔善良的姑娘，迎春花一般流露著淡淡的芬芳，大觀園的你擁著人生最平淡幸福的時光，然而抵債出嫁卻把如花的命交給了中山的餓狼。當(dāng)迎春慘死在親夫的手上，曠性的怡情早已隨芳魂艷魄飄離了來時的方向。金陵的故鄉(xiāng)再也難見迎春的芬芳，他鄉(xiāng)的探春又在憑欄眺望殘春的暮光。玫瑰花一般伶俐的姑娘，大觀園里一抹明媚的爽朗。一紙詔書將豆蔻的年華變成了和親的砝碼，一葉扁舟的風(fēng)雨硬是把那骨肉家園的舊情拆散。嘆惋那一場才自精明氣自高的性情，千里訣別的憂愁注定要讓一生的孤獨(dú)流露哀愁。探春把家鄉(xiāng)的等待留給了月夜黃昏的守候，而惜春卻把余生留給了空門青燈的朦朧。相識的所有人都感嘆惜春的孤僻冷傲，心冷嘴冷的她讓旁人體味世態(tài)炎涼的無法捉摸，當(dāng)旁觀者側(cè)目他的冷漠，有誰能夠真正走進(jìn)孤獨(dú)的他，體會她內(nèi)心無法釋懷的冷清，三春的悲涼讓她把現(xiàn)世的紅塵風(fēng)景看透，古廟的倩影陪伴著禪房青燈。一支妙筆未畫成大觀園的繁華，然而一段夢碎卻用歲月書寫著虛花的醒悟。不曾知曉西方的寶樹是否結(jié)著長生的青果，清淡天和的禪廟又何嘗不是避世離俗的佳所?
四春將嘆息留給了世間，而好事終的慨嘆卻留給了最初的瞬間。忘不了你的最先的出現(xiàn)，最早的離開，是你的手開啟了那段太虛的夢幻。都說你是禍水的紅顏，家敗的根源，誰又能知道你“情可輕”的種種嘆惋?人的一生經(jīng)不起太多惆悵的無奈，花容月貌的裊娜仍害了可卿的命運(yùn)牽連。短短的人生留下了太多的謎團(tuán)，一場孽緣寫盡了榮寧的悲歡。
飛鳥各投林，百花芳菲盡，夢影殘痕的惆悵，零落了誰的容顏?
朝為紅顏美，暮成白骨灰，一場紅樓的舊夢，嘆壞了誰的悲歡?
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