【熱門】朝花夕拾讀書筆記
當細細地品讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀書筆記1
暑假里,我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻,卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初,封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述,“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同,特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說,根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷,在他們看來,只要有了這兩種東西,自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解,舊社會還存在著很多的陋習,例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時的晚清與民國女性,就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表,人們認為女子勞動能力低下,有的甚至只是用來生孩子,還有的人家生下女孩,就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性,我對舊社會的人們存在很大的`疑惑,女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難,低聲下氣的原因之一吧。
合上書,我捉摸了很多,思來想去,我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫,低聲下氣的不能敢于反抗,也許反而更增長了惡人們的狂妄自大,助長了他們的施暴的心理,國力便會空虛,皇帝貪圖享樂不理政事,奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白,富人們紛紛買官,社會上的人們?yōu)鯚熣螝猓鈬脵C向我們運輸毒,造就了一個個癮君子,還被外國人戲稱為“東亞病夫”,打仗的時候忠臣全被害光了,癮君子們也無法動身奔赴戰(zhàn)場,所以導致舊中國君主制集權(quán)終于被推翻,外國人連年侵略的慘劇。
朝花夕拾讀書筆記2
初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶,開始會覺得很平淡無奇,也許還會感到有一些不知所云?墒,如若你反復回味后,便會覺得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書,我感受到的都是信念。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周圍的人都能清醒過來然后一齊逃出去,可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人,他也想喊醒周圍的人,但這卻收效甚微。
即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著中國能站起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會過去,在那樣的時代,寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平時代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念,因為信念是你一生能夠堅守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個沒有信念的人必然是一個茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,這必然是一件可怕的事。
想到那里,使我不禁回憶起一件往事。
在小學時,我對數(shù)學的“24”點充滿了好奇的濃濃的'興趣,可我怎樣也學不好,可是我堅信只要我努力,就必須能夠的。于是,我便開始利用課余研究“24”點。最終“功夫不負有心人”,我學會了如何巧妙計算“24”點了。這證明了,我們每個人都要有個目標,有一個堅定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。
朝花夕拾讀書筆記3
曾讀過《西游記》,孫悟空的神通廣大,嫉惡如仇讓我崇拜;曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾
柯察金的頑強不屈,追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》,魯智深的路見不平,拔刀相助更讓我崇拜。
讀過許多名著,也有過許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章,成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但并不是對往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的'生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。
此書共有十篇文章,充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的美女蛇的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生怪哉這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調(diào)皮,在上課畫畫兒,不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。
說實話的,魯迅先生的文章我有許多都讀不懂,這或許是我的文學修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
不知十幾年后,我們是否能向魯迅先生面對昔日忘事,快樂而又憂愁。
朝花夕拾讀書筆記4
《朝花夕拾》所收十篇散文,是“回憶的記事”的文章,比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時期三十年道路和經(jīng)歷。
生動描繪了他從農(nóng)村到城鎮(zhèn)﹑從家庭到社會﹑從國內(nèi)到國外的各種生活畫面和人物場景,生動描繪未民初時期的社會現(xiàn)象。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的.功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大。
讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。
朝花夕拾讀書筆記5
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥著的覆盆子,白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋里的他,跟著先生一起搖頭晃腦,心緒卻早已飛到了兒時玩耍的小園子里了。
那充滿詩情畫意的小園子,便是百草園了。而他,就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜愛的《從百草園到三味書屋》,收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把銳利的劍,奮力地劃向了腐朽的'舊社會,表達了他對舊社會,舊中國的批判與不滿。
生氣盎然的百草園,是作者兒時的天堂,有著“兩個黃鸝鳴翠柳”的靈動,有著“春色滿園關(guān)不住”的生機,有著“清泉石上流”的靜謐。而當魯迅去讀書的私塾——三味書屋中,卻沒有了這種歡樂,只剩下“一心只讀圣賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環(huán)境,而三味書屋就像框框條條的欄桿,禁錮著我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差,表達了他對古老封建教育的不滿。
相比之下,我們不需要被那框框條條的規(guī)矩限制著,而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學習條件。但畢竟“沒有規(guī)矩,不成方圓”,所以并不是說完全摒棄規(guī)規(guī)矩矩的教育思想,我們也要有根本的學習標準,也要學習根本的經(jīng)典文化。在今天,現(xiàn)代的教育豐富多彩,既有書本上豐富多彩的知識,又有生活中精彩紛呈的實踐:有悅耳動聽的音樂,有妙趣橫生的科學,變幻莫測的數(shù)學,還有耐人尋味的歷史……如此美好的學習時間,我們豈能不好好珍惜?
所以,作為21世紀的少年,我們不能只“讀萬卷書”,更要“行萬里路”。不僅要進行知識的獲得,更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的變更,考試不再是語數(shù)英的天下,更是各種興趣能力的培養(yǎng)!拔睦聿环旨摇钡母膭痈峭怀隽藢Ω鞣N科目共同進步的關(guān)注,強調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢想,在今天根本上是得以實現(xiàn)了。所以我們要和三味書屋與百草園相結(jié)合,歡樂的學習,廣泛的學習,做一個符合國家現(xiàn)代開展,德智體美勞全面開展的新一代少年!
朝花夕拾讀書筆記6
前幾天我買了一本魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目沉思了好久!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌罚@部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時的往事。對現(xiàn)實中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發(fā)只有當我沉浸在對我們的童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正蘇醒,火一般地燃燒起來。每當這種時候,我就會一動不動地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長久地踱著步我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂,我們的童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學四年級的學生,在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場上歡快起舞個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個我們的童年時代的回憶。
小時侯,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終于當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長大的我也會撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國徽。
小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師投降決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作。
在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長的'足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去我們的童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦
我們的童年像一杯濃郁可口的咖啡,當品味的時候很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的,失去了那份堅持真理的勇氣,失去了一份崇拜的心靈依托;但隨即你就會發(fā)現(xiàn)這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確的到了很多:民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處事態(tài)度,決不盲目的理性(也許有點偏執(zhí)),一顆日臻成熟的仁愛之心當一個冥然兀坐時,不妨品品長這杯茶,你會驚奇地發(fā)現(xiàn):自己得到了很多。
朝花夕拾讀書筆記7
揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。讓我們唱起普通人的.贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
朝花夕拾讀書筆記8
朝花夕拾,顧名思義,清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰,凝視,回憶,撿起。這個原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
他記起快樂的童年,迷信卻仁愛的阿長媽,嚴謹樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺,給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相徑庭,“黑瘦的先生”,“八字須,戴著眼睛,夾著一迭大大小小的書”,他嘆息魯迅不再學醫(yī),他是真心希望新的醫(yī)學能傳入中國,這個“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此。
魯迅在文中贊美他們,沒有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生,不過對于我,他們再怎么真切,最多只可算是書中人。而對于魯迅,這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激,從每一句話里流露出來,細節(jié)是那樣清晰,人物從回憶里走出來,從紙上豎立起來,變得有血有肉,袒露著真實性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。
很重要的一點便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時令人討厭的聲響、姿勢,加上她恰巧又是個愚昧迷信的文盲,這些劣處并沒有被掩藏,而是大方地擺在讀者面前,與后面的‘三哼經(jīng)’對照著看,著實被阿長媽感動了一把。的確,人是多面性的,較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣,激昂斗士的形象下,仍有一顆細膩的心保存著所有溫馨的回憶,這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫評注的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。
其實我們無法徹底體驗魯迅先生本人所有的.想法和感情,就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的,只有盡力理解,置身于從一段段樸實機敏的文字中找到真相。
說到完整,像一棟房子,回憶只是屋頂煙囪的部分,大塊的實體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風。
人們常說魯迅是一個批判,揭露現(xiàn)實的文學家。這兩個詞說來容易,要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”,表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個標準的反面人物,前者的名氣或許不及后者的響,但卻給我留下很深的印象,因為這類人到今天還時常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過類似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過市的人,盡管心生厭惡,卻睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人,一方面,“名醫(yī)”間接害死他父親,另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時,也慚愧于平日里的漠然無衷。
看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時候,不禁笑出聲來,這話套用得有幾分黑色幽默不說,還把矛頭指向某些中國傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道,一針見血。我記得自己當初讀到這片文言文時,并沒多大感受,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。
觸及“名醫(yī)”等接近上層的人的軟肋,又對傳統(tǒng)起了疑心,說三道四。魯迅拿起筆,就好像搬起一塊大石頭,往平靜的渾水里扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點。這么說不對,不是染上,而是本來就有,水這一濺,才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯臟的外套,自然有人不滿,批評魯迅,單有一腹牢騷,一腔怨氣,謾罵一切,卻提不出自己的主張。我反對這種說法,《朝》表現(xiàn)出的魯迅,就是他原原本本的模樣,從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮,渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好,不留情面的嘲諷也好,都是為了喚醒糊里糊涂入了渾水,還全然不知的眾人,跟牢騷、怨氣又有何干系。主張,我想在當時,迫切需要的不是什么作家,什么主張,而是像魯迅這樣,有人情,眼界清晰,并甘愿為國家戰(zhàn)斗的勇士。
在看清無數(shù)黑暗的事實,長時間憤慨疾呼后,魯迅并沒有丟失童年或者其他時候遇到的純良之人,而這些人,這些回憶,就更顯得彌足珍貴了?峙抡蛉绱耍庾R到,自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士,做個拾花者或許更為長久,拾起自己和世人們曾經(jīng)遺漏的落花,珍藏起來,交付給每一個活在當下的我們。
朝花夕拾讀書筆記9
我喜歡的中國作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》,想來是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深刻的`是《藤野先生》,這故事,當時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒!弊屛蚁肫鹪谟暨_夫先生的《沉淪》中,那個在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點強大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風,對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾。ㄊ聦嵣希斞赶壬羧諏W醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
朝花夕拾讀書筆記10
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业。?集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與《山海經(jīng)》》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的'結(jié)果,表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀書筆記11
在我開始女看這本書的時候,首先是無精打采的,可后來越看越感興趣。
直到看到了美女蛇這篇文章的時候,我是越看越起勁。主要講了一個男子在院子里讀書,突然一個人叫了他一下,他答應了一聲,四處張望著?匆娏宋幻琅念^露在墻上。那個男人非常癡迷。有一個和尚過來了他知道這個男人中邪了。把一個寶盒給了他。
叫他放在枕頭旁邊,到了晚上,美女蛇來到了那個男人的'身邊,寶盒的蜈蚣出來了。把美女蛇給咬死了。第二天和尚來把寶盒給收走了,并說這里面的東西已經(jīng)把美女蛇給咬死了。他還問這個和尚這里面是什么東西?和尚只說了一句是蜈蚣就走了。
從中我體會到美女蛇狡猾陰險,那個男人善良,和尚樂于助人。在生活中也有這樣的人,狡猾陰險屬于我們班的班長,每到下課,有幾個同學帶了幾根棒棒糖。班長看見了,就讓他們把棒棒糖放下,叫他們?nèi)ダ蠋熮k公室。把他們送過去之后,回來拿了幾根棒棒糖了,班長可真狡猾。
善良的人也只有我的好朋友,她每次遇到小動物,總會蹲下來。撫摸它。還有一次,在上學的路上看見了一只小狗,它可憐巴巴地。
她抱著小狗,給它買了一點狗糧。小狗吃完了,但它還是有點不高興。她看見了小狗的腿有傷。于是她倒了點水,把小狗的傷清理了一下,再拿出布把它的腿給包扎了一遍小狗的傷好了。她也去上學了。
樂于助人的人是我們班的學習委員,她每次幫助我們學習,讓我們知道學習的快樂。一下課學習委員就來看著我們學習;地上有垃圾,學習委員看到了就罰他(她)抄課文,所以我們班沒有垃圾。
在日常生活中,也有看不見的美,讓我們繼續(xù)閱讀課外書,學習更多的知識,我們要不斷發(fā)現(xiàn)美。
朝花夕拾讀書筆記12
童年像一支歌,它蘊含著歌的精彩;童年如一首詩,它包含著詩的韻味;童年似一幅畫,它流露著畫的美麗……輕輕翻開魯迅的《朝花夕拾》,品味那字里行間的年少輕狂,令我深深感慨。
《朝花夕拾》,給人一種身臨其境:清晨盛開的鮮花,傍晚的時候才摘掉,雖然失去了清晨的芬芳馥郁與艷麗,但夕陽的余暉卻又給了它一絲活力。使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我陷入了深深的思考……
讀過魯迅文章的人都知道,他的筆尖不時流露出出一點對封建社會的不滿,少年魯迅本該愉悅的童年,因為社會籠罩在半封建時代,也透露出時代的迂腐!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,寫得都是魯迅的童年生活。令我印象最深的便是那“百草園”了,“百草園”是少年魯迅的樂園,他在那兒玩耍、捕鳥、與大人捉迷藏,在那兒度過了愉快的童年。只是,美好時光終究短暫,他被家里人送去私塾讀書,他只能向百草園的一切說“ade”。
當我還沒開始上學讀書的'時候,我也曾像少年魯迅一樣,在陽臺上也布置了一個屬于自己的“百草園”,我把他取名為“花紅柳綠”,種了許多花花草草,每天澆水灌溉,還買了一只布谷鳥,它的羽毛是黑色的,脖子上的羽毛黃一道,藍一道,遠遠望去就像戴了一條漂亮的花圍巾。它的嘴巴尖尖的、小小的,吃東西的時候,可愛極了。最妙的是它的“布谷,布谷”叫喚?上Ш髞砦胰ド蠈W了,布谷也送人了,花花草草有人都給我的奶奶打理了,偶爾閑暇時才去看看……而今想想,也是悵然若失。
在百草園中,我感受到了魯迅當時不能留在“百草園”的依依不舍與傷感。童年生活的繽紛色彩中,我們懷抱好奇心,認識到了大自然的美好,童年充滿趣味和五彩繽紛……
一本《朝花夕拾》,一部成長日記,一段童年欣喜。童年正在漸行漸遠,記錄這時光的美好,當你有空時,也不妨體會一下“成長”這杯茶,說不定這杯茶會讓你流連忘返,哭笑不得呢!
朝花夕拾讀書筆記13
我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著,它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴”,聽說現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。
繼續(xù)往前走,看見了那“精明”的`衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。
到了一家酒店。我準備歇歇腳,卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解。孔乙己還沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時不夠,顯得好無奈。
繼續(xù)前行,終于到達了目的地——三味書屋。我悄悄走進去看,壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫,玩捉來的螞蚱,弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書,先生發(fā)現(xiàn)了自己的學生竟然在課堂上調(diào)皮搗蛋而不好好讀圣賢書,他怒斥著吹須瞪眼,調(diào)皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……
《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。
魯迅先生的這本書同時激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地!
朝花夕拾讀書筆記14
在《朝花夕拾》中的一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味無窮。如此也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿溫暖情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟猓锶绽锏牧暳曃L,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已經(jīng)漸離漸遠,留下的只是寫碎拆下來的記憶,往事難追。倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同的年代的`童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好但也不尋常的童年。
最初讀《朝花夕拾》的時候,我并沒有弄懂魯迅先生到底想要寫什么。但是,經(jīng)過一段時間之后再去讀它,就會有不一樣的體會。
《狗貓鼠》說了狗貓鼠的關(guān)系,應為貓吃了作者的小隱鼠說一作者憎恨貓。《無!肥钦f了人與鬼的關(guān)系和作者小時候?qū)硎怯赡切┛捶ā_@篇文章也是給人很大的啟《朝花夕拾》是我國的文學家,思想家,革命家魯迅先生的散文作品。這本散文集原本名叫《舊事重提》,后改名為《朝花夕拾》。說實話,我剛示的。告訴人們?nèi)嘶钪獓栏駥ψ约,不要對別人嚴格過自己,即使官再大也不能擺臭架子。這樣,人人都怕的無常也就變得和藹可親了!陡赣H的病》記錄著作者的父親得了浮腫后臥床不起,家里人四處尋醫(yī)的事情。而到最后,父親就快斷氣的前幾天,作者卻心里想著父親怎么還沒斷氣?作者長大后說這是他現(xiàn)在覺得最后悔的舉動之一。作者從那時就發(fā)誓要當醫(yī)生去日本留學,后來為了革命回到了中國!冻ㄏκ啊返膬(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!
朝花夕拾讀書筆記15
魯迅是中國的作家、思想家和革命家。他一生寫了許多文章。他用自己的比喻與敵人的槍炮作戰(zhàn)。他是如此偉大以至于擁有高超的技能嗎?為什么他的“早花和晚花”如此吸引人?帶著這個困惑的問題,當我讀完這本書時,我打開了它,我覺得里面的散文太感人了!這本書描述了作者小時候的童年生活和學習歷程,回憶了那些難忘的人和事,表達了他對過去親人、朋友和老師的懷念。在這本書的討論中,魯迅先生批評和嘲笑了反動和保守勢力。第一部作品是由攻擊“正直的紳士”引發(fā)的。魯迅先生的前七部作品描述了他童年在家鄉(xiāng)生活的片段,展示了當時的人類處境和社會風尚。最后三部作品描述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本留學回國,在追求真理的道路上邁出了沉重的一步后的經(jīng)歷
這本書的.作品都是作者回憶的文章,但不是對過去的單調(diào)記錄,但作者用嫻熟的文學技巧寫出了優(yōu)美的散文珍品。魯迅先生把那些難忘的東西描述得淋漓盡致,并選擇了個性化的細節(jié)來描述人物的性格,這使他的作品充滿了一種說不出的氣氛。他把人物的表情和心態(tài)寫得栩栩如生,比如《第二部作品》,長媽媽告訴年輕的魯迅在除夕如何吃橘子,如何說“吉祥”字等等
我最欣賞魯迅先生的是他的敘述、描述和,抒情和討論充滿了詩歌和繪畫。例如,描述了白草園的風景,描述的聲音和顏色是:綠色的蔬菜床,光滑的石井籬笆,高大的相思樹,蟬在樹葉中歌唱。。。構(gòu)成一幅有趣的風景畫,成為一個迷人的天堂。作者將對過去的記憶與對時間的討論結(jié)合起來,這是自然而恰當?shù)摹N叶嗝聪霌碛羞@樣的才能,讓我的文章更豐富、更深入
啊!這本書中作品的語言是多么清晰、簡單、親切和感人!我希望我也能成為一名作家。這是最好的
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