水滸傳讀書(shū)筆記集錦14篇
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的水滸傳讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇1
吾讀水滸，覺(jué)其若一壇溫?zé)彡惸隄峋�，回味悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，則分與天下布衣之士。一碗濁酒，一腔熱血，皆為英雄集結(jié)，替天行道以志酬。
一碗濁酒，英雄酣飲。
古曰：“時(shí)事造英雄。”在統(tǒng)治腐朽的北宋末年，一百零八英雄好漢聚義于梁山，歃血盟誓，濁酒下肚，開(kāi)懷暢飲，飲盡，酣暢淋漓。始，此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒，其所見(jiàn)證大忠大義，皆成兄弟，乃以替天行道，保國(guó)安民作眾志也。吾感之，而曰：“酣飲不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一志者，替天行道也�！�
一碗濁酒，英雄志酬。
古時(shí)男子平生志酬，即入室做官為政。戎馬半生，梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初，并未覺(jué)得招安善也。初讀覺(jué)實(shí)屬不妥，明知小人有奸，卻同朝為官，莫不怕有一日現(xiàn)無(wú)故變數(shù)？于是二讀，吾且諭矣，或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意，豁然開(kāi)朗，招安，意味著梁山泊不再背負(fù)“草莽土匪”名號(hào)，而是歸順朝廷，真正作為大將為國(guó)所用，更加名正言順以酬替天行道之志。何為英雄志？乃強(qiáng)國(guó)衛(wèi)民，福祉于民，而成于民。何為英雄志酬？乃不為名利仕途，不為俸祿和功成，以平定有擾家國(guó)之事、保衛(wèi)社稷為志酬。平定方臘班師回朝，梁山泊之志早已酬。終，那日宋江李逵二人共飲這碗御酒，其舉國(guó)之忠義，乃了卻此生，保國(guó)安民之志已酬也。吾感之，動(dòng)容惋惜之際曰：“英雄之志酬，慶而飲濁酒，意在回味過(guò)去共經(jīng)歷之患難，從容不畏生死，只為兄弟忠良之情誼。
一碗濁酒，英雄沉暮。
“哥哥，外邊的天地怎么紅了？”
“兄弟，日頭落了�！�
日落，生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬；鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠；千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥(niǎo)總關(guān)愁。自聚義堂改忠義廳，一百零八將各歸其位，天罡星已歸天界，地煞星還應(yīng)入地中。
吾讀水滸，覺(jué)其若一壇溫?zé)彡惸隄峋�，回味悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，后天下布衣之士飲盡之。
一碗濁酒，一腔熱血，聚得一百零八將，散盡天罡地煞星，雖然替天行道志已酬，吾仍感英雄情誼，乃揮墨寫(xiě)下此余之感，以作敬意。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇2
在寒假里，我看了許多文學(xué)作品，但我最喜歡的還是四大名著之一：《水滸傳》，它的每個(gè)故事都精彩動(dòng)人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等人物。
《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵；性格剛強(qiáng)的武松；逆來(lái)順受，最后走上反抗道路的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象�！端疂G傳》的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)捷，往往用三三兩兩的語(yǔ)言就能描述出一個(gè)鮮明的`人物。
《水滸傳》這部經(jīng)典名著創(chuàng)造了108個(gè)栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治者；李逵是最具反抗精神的；武松的性格剛烈；林沖逆來(lái)順受，但最后走上反抗道路，都給我留下了極為深刻的印象。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇3
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。
《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫忙他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的`期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子�！端疂G傳》故事情節(jié)曲折趣味，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇4
古往今來(lái)，文人留給璀璨的文化遺產(chǎn)—名著。聞名于世界的人的自豪—《四大名著》中，有演繹古代三國(guó)人物斗智斗勇的精彩場(chǎng)面；有悲涼凄美、動(dòng)人心弦的賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事；有激動(dòng)人心、豪氣干云的梁山英雄傳奇；也有家喻戶曉的唐僧師徒四人歷盡磨難的.西天取經(jīng)。每每讀到這類(lèi)書(shū)，讓人沉醉，自拔。若真要四部書(shū)里比出個(gè)勝負(fù)，還真容易的事，不過(guò)在我，我對(duì)《水滸傳》的喜愛(ài)還得更勝一籌，不，應(yīng)該說(shuō)是情有獨(dú)鐘。
書(shū)中描寫(xiě)一百零八個(gè)好漢原因被迫上了梁山，在朝廷幾次攻打后，招安，其后為朝廷赫赫戰(zhàn)功，僅剩二十余人，最后朝廷奸臣嫉妒陷害，剩下的好漢都丟了官或被害死。是本來(lái)豪爽、瘋狂的女生，，梁山一百零八位好漢的豪邁風(fēng)范、鮮明個(gè)性和跌宕遭遇讓我為之感嘆，為之感動(dòng)！
書(shū)中的拳打鎮(zhèn)關(guān)西、楊志賣(mài)寶刀、宋江怒殺妻、血濺鴛鴦樓、武松打猛虎、好漢劫法場(chǎng)等故事將熱血男兒的那一股重情重義的蠻勁得淋漓盡致。我感動(dòng)林沖的忍辱負(fù)重，感動(dòng)魯智深的見(jiàn)義勇為，感動(dòng)宋江的善用人才，感動(dòng)武松的大勇若怯，感動(dòng)吳用的足智多謀，澎湃人心物，，母叉孫二娘、母大蟲(chóng)顧大嫂是女子，卻也男子的氣魄，讓人嘆為觀止。
當(dāng)時(shí)的朝廷真可謂是陰險(xiǎn)狡詐，利益，可以不擇手段，合流同污，絲毫的正義之風(fēng)，梁山好漢的叛變應(yīng)該說(shuō)是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣了鮮明的對(duì)比。成語(yǔ)叫作“逼上梁山”足以見(jiàn)得在當(dāng)時(shí)高風(fēng)亮節(jié)在社[來(lái)源]會(huì)上。我想，作者施耐庵想《水滸傳》本書(shū)來(lái)揭示和諷刺封建社會(huì)的邪惡與腐朽，而對(duì)起義的英雄表示贊美與歌頌。“劫富濟(jì)貧”雖霸道無(wú)理，卻不英雄本色，是對(duì)黑暗社會(huì)、腐朽階級(jí)和官場(chǎng)罪惡的無(wú)奈反抗？
山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣三兩行。
失卻雙飛伴，月冷風(fēng)情也斷腸。
讓對(duì)這本書(shū)最真摯的情感，將它捧起，再好好讀一遍，和作者一起，去體會(huì)細(xì)微，去享受精彩，去認(rèn)知精神！還要珍惜的幸福生活，去感恩生活的和平年代，用智慧而意氣去邁出人生的步，活出新一代年輕人的精彩！
水滸傳讀書(shū)筆記 篇5
今年寒假，我看了我國(guó)的四大名著之一——《水滸傳》，小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的.散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的"義"。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢？或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華！
水滸傳讀書(shū)筆記 篇6
“三打祝家莊”的故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。作者用了大量的篇幅向我們進(jìn)展了描繪。從小說(shuō)的第四十七回到第五十回，都講述的是這一場(chǎng)攻打祝家莊的劇烈戰(zhàn)斗。
故事的概況講的是由于要來(lái)投奔梁山的時(shí)遷被祝家莊抓了去，石修楊雄來(lái)梁山求救，而梁山又因急于籌糧，知道祝家莊非常富足，所以盡管也知道攻打祝家莊困難很大，宋江還是決定要去攻打。
第一次攻打，宋江為分化祝家莊、李家莊和扈家莊的三莊聯(lián)盟，派杜興去游說(shuō)家莊莊主李應(yīng)，又恰巧李應(yīng)被祝莊主的兒子祝彪射了一箭。使三莊聯(lián)盟就變成了兩莊聯(lián)盟。由于宋江事先對(duì)祝家莊復(fù)雜的地形沒(méi)有勘察好，就貿(mào)然攻擊，使一打祝家莊以宋江損兵折將而告敗。
二打祝家莊時(shí)，由于祝家莊及時(shí)得到扈家莊的支援，所以仍然以失敗而告終。祝家莊的`欒廷玉抓了秦明和鄧飛，扈家莊的扈三娘抓住了王英，就連宋江自己也差點(diǎn)被捉。好在武功高強(qiáng)的林沖力擒了扈家莊的主將扈三娘，迫使扈家莊也脫離祝家莊的聯(lián)盟。所以，我覺(jué)得這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。 第三次攻打祝家莊之所以可以完勝，一是梁山的軍師吳用帶兵下山助戰(zhàn)，二是祝家莊已經(jīng)面臨孤軍作戰(zhàn)，三是發(fā)生理解珍解寶兄弟因狩獵猛虎被人誣陷入獄，顧大嫂、孫新夫婦籌劃劫牢反獄，株連了孫新的胞兄—登州府軍官、祝家莊老師爺欒廷玉的同門(mén)師兄弟孫立。他們劫牢后希望投奔梁山，于是就利用和欒廷玉的同門(mén)師兄弟關(guān)系在祝家莊充當(dāng)內(nèi)應(yīng)。四是經(jīng)過(guò)前兩次失敗的教訓(xùn)，梁山泊已經(jīng)將祝家莊的地形全部勘測(cè)完畢了。天時(shí)、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰(zhàn)斗宋江終于成功了。
從三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須事先做好充分的準(zhǔn)備，要把困難和問(wèn)題都考慮在前面，這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認(rèn)真汲取教訓(xùn)，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅(jiān)持做下去才會(huì)最終獲得成功。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江指導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描繪，展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)相貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描繪，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇7
讀完《水滸傳》這本書(shū)，我感觸良多。
我崇敬。我崇敬眾英雄好漢那一身本領(lǐng)，正氣凜然! 我憤恨。我憤恨那北宋朝廷懦弱無(wú)能，逼得眾英雄揭竿而起! 我厭惡。我厭惡那北宋王朝奸人當(dāng)?shù)�，害得眾英雄好漢走投無(wú)路，落草為寇! 讀完《水滸傳》，我贊嘆“及時(shí)雨”宋江那“敢笑黃巢不丈夫”的凌云壯志;我贊嘆“智多星”吳用的足智多謀;我贊嘆“花和尚”魯智深力大無(wú)比，倒拔垂楊柳;我贊嘆“小李廣”花榮箭法高超，百發(fā)百中……
水滸傳讀書(shū)筆記 篇8
好詞：
虬枝錯(cuò)落參差朱翠交輝九重金玉花街柳陌嬌艷名姬
好句：
1、山門(mén)高聳，梵宇清幽。當(dāng)頭敕額字分明，兩下金剛形猛烈。五間大殿，龍鱗瓦砌碧成行；四壁僧房，龜背磨磚花嵌縫。鐘樓森立，經(jīng)閣巍峨。?竿高峻接青云，寶塔依稀侵碧漢。木魚(yú)橫掛，云板高懸。佛前燈燭熒煌，爐內(nèi)香煙繚繞。幢不斷，觀音殿接祖師堂；寶蓋相連，水陸會(huì)通羅漢院。時(shí)時(shí)護(hù)法諸天降，歲歲降魔尊者來(lái)。
讀后感：
這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進(jìn)殺掉了敗壞佛教的敗類(lèi)，但是，因?yàn)轸斨巧畲虿悔A而逃走了，老和尚們擔(dān)心那兩個(gè)佛教敗類(lèi)會(huì)因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯(cuò)誤要先道歉，并且記住教訓(xùn)，不要一錯(cuò)再錯(cuò)啊！
水滸傳讀書(shū)筆記 篇9
《水滸傳》這本書(shū)大家一定都知道吧!書(shū)中的主人公宋江樂(lè)于助人，北宋末年宋江及諸位好漢因被大官人陷害，只好投奔梁山泊，因?yàn)槟堑貏?shì)險(xiǎn)要，易守難攻，在去往梁山泊的路上互相結(jié)識(shí)，成了朋友，歷經(jīng)重重困難，諸位好漢聚集在梁山泊，108位好漢座定有打虎英雄林沖、青面獸楊志等等，之后連續(xù)攻打多處城，大破連環(huán)馬，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但這也驚動(dòng)了朝廷，在朝廷的.多次進(jìn)攻下，好漢一個(gè)一個(gè)的死去，最后起義失敗了。
《水滸傳》反映了“官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者對(duì)梁山好漢的贊頌以及對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和批判，生動(dòng)形象的體現(xiàn)出了梁山好漢行俠仗義、除暴安良的優(yōu)良作風(fēng)。雖然我們不能像梁山好漢行俠仗義、除暴安良，但我們能像梁山好漢一樣正義、樂(lè)于助人。做一名對(duì)社會(huì)有用的人。
這就是我讀后的感受。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇10
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，里面的內(nèi)容更是博大精深�！端疂G傳》里的一百零八位好漢各有各的獨(dú)特風(fēng)格，比如：粗中又細(xì)的花和尚，大公無(wú)私的豹子頭林沖，見(jiàn)義勇為的黑旋風(fēng)李逵，大義凜然的及時(shí)雨宇江。
朋友，這篇文章我是百看不厭，看了一遍還想再看第二遍，我非常喜歡它，現(xiàn)在我把它推薦給你，希望你能喜歡。在北漢末年時(shí)期，昏君無(wú)道，百姓民不了身，一些人因?yàn)槌惺懿涣艘恍┕偃说臒o(wú)情收稅和官兵們的迫害，因此上山落草為寇。
出生于山東省的宋江，江湖上人稱外號(hào)及時(shí)雨，他看不慣這些官人無(wú)法無(wú)天的'收稅，就鼓動(dòng)老百姓們上山落草，成為義軍，后來(lái)成為梁山泊老大，梁山泊先后有一百零八位好漢加入，分別是：花和尚魯智深，豹子頭林沖，青面獸楊林，孫二娘等等。這一百零八位好漢替天行道，志存高遠(yuǎn)，劫富濟(jì)貧。后來(lái)接受了朝庭招安，愿意輔助朝庭解救蒼生，解救百姓�？蓻](méi)想到一百零八位好漢最后全被奸人所害，死于非命。
相信朋友你聽(tīng)了我的介紹，一定會(huì)去細(xì)細(xì)閱讀，里面的內(nèi)容不僅精彩，而且還告訴我們一個(gè)道理，那就是：“路見(jiàn)不平，拔刀相助”。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇11
宋江被官兵抓了，關(guān)在死牢里。梁山泊的兄弟知道今天是宋江行刑的日子，便派了許多人去劫法場(chǎng)。午時(shí)三刻到了，知府叫劊子手殺掉宋江，梁山泊的兄弟立刻沖上去，殺了劊子手和許多官兵，搶走了武器，便帶了宋江逃回山上。
梁山泊好漢為救宋江，不遠(yuǎn)千里，不辭艱辛，南行江州。事情經(jīng)過(guò)嚴(yán)密周詳?shù)?謀劃，行動(dòng)中又配合默契，表演逼真；劫法場(chǎng)時(shí)，人人爭(zhēng)先，奮不顧身，不怕死亡，終于達(dá)到救人的目的。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇12
《水滸傳》中的“武松打虎”，實(shí)在是一篇關(guān)于英雄描寫(xiě)的經(jīng)典之作。作者對(duì)于武松打虎全過(guò)程惟妙惟肖的描繪，讀來(lái)猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽(yáng)崗?fù)挥雒突⒍笠话押梗矠槲渌傻呐R危不懼的英勇豪情而油然起敬。
武松在景陽(yáng)崗下的一家酒店，一口氣喝下了十八碗“出門(mén)倒“，把一個(gè)大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過(guò)崗”的規(guī)勸，盡管有官府關(guān)于景陽(yáng)崗大蟲(chóng)(猛虎)的.警示，可英雄武松卻是“藝高人膽大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時(shí)，盡管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌亂應(yīng)付對(duì)之際，手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹(shù)上而折斷了，可英雄就是英雄，正所謂“狹路相逢勇者勝”，武松憑著平時(shí)苦練的一身好武藝，靈巧地避開(kāi)了老虎的“撲、掀、剪”，硬是用一雙“鐵”拳，生生把猛虎擊斃。
書(shū)中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵，也在沂嶺一人獨(dú)殺大小四只猛虎，由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致，使武松打虎的英雄壯舉，千古留名。
古人說(shuō)的好：“書(shū)到用時(shí)方恨少”，從武松敢于徒手打死老虎，一方面顯示了他的過(guò)人膽識(shí)，另一方面還是他平時(shí)刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領(lǐng)悟到，只有平時(shí)刻苦努力地學(xué)習(xí)，掌握足夠豐富的知識(shí)，才能在面對(duì)諸如考試、突發(fā)事件等，也像武松遇到老虎一樣，沉著應(yīng)對(duì)，并最后取勝。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇13
《水滸》中個(gè)個(gè)是傳奇人物，最吸引我的就是吳用了，他的身上有好多秘一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認(rèn)識(shí)的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒(méi)，無(wú)論是在投梁山時(shí)結(jié)交林沖，吳用不但足智多謀，而且對(duì)晁蓋也很忠義。
在宋江上梁山后，晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安，對(duì)宋江懷有戒心。晁蓋死的時(shí)候，吳用也在旁邊。即使晁蓋說(shuō)了：“殺了史文恭的人可以做梁山之主�！眳怯眠�是極力擁護(hù)宋江。那么是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢？
宋江覺(jué)得梁山的`勢(shì)力還不夠大，吳用使計(jì)賺盧俊義上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。
宋江和晁蓋都在梁山時(shí)，吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰(shuí)呢？吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎？
水滸傳讀書(shū)筆記 篇14
大家都讀過(guò)水滸傳。有沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)這是一本英俠小說(shuō)，而三國(guó)演義則是一本歷史演義。
而且，施耐庵對(duì)水滸的改編也非常多，本來(lái)以"梁山泊記事本末"為中心來(lái)寫(xiě)，但是施耐庵更注重英雄們的個(gè)人命運(yùn)，其中幾個(gè)重要人物都有個(gè)人傳記，作者用“列傳”的形式來(lái)將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒(méi)有完全忘記歷史事件在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又寫(xiě)了招安等事件，而且再也沒(méi)有出現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)人傳記。
再看水滸的人物中，我認(rèn)為宋江被推為老大是不對(duì)的，主要原因有以下幾點(diǎn)：
1、他自己不會(huì)武功。你看當(dāng)時(shí)哪個(gè)英雄不會(huì)一點(diǎn)武功。但是宋
江呢？只是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)生。
2、他無(wú)勇也無(wú)謀。平日打仗時(shí)，大部分計(jì)謀都是軍師吳用想的，自己也沒(méi)出多少力。
3、他做了一件很不對(duì)的事，那就是招安。被招安后，與自己的弟兄分開(kāi)，自己也很難過(guò)。被朝廷賜死后，還帶了幾個(gè)人一起去死。
水滸傳與三國(guó)演義有諸多不同，可從依據(jù)的史料中看出。
三國(guó)演義主要是從陳壽的《三國(guó)志》和裴松之的《三國(guó)志》注所引的。而水滸傳中所描寫(xiě)的宋江起義，在記載宋史的書(shū)中都有記載，但都很簡(jiǎn)略。可以說(shuō)明，作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說(shuō)匯在了一起，就成了水滸傳。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》或《江湖豪客傳》。作者是元末明初的施耐庵。《水滸傳》是由作者施耐庵在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書(shū)以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。
施耐庵（1296～1371）名子安（一說(shuō)名耳），又名肇瑞，彥端，號(hào)耐庵。籍貫：江蘇興化白駒場(chǎng)人。祖籍泰州海陵縣，住蘇州閶門(mén)外施家巷，后遷居當(dāng)時(shí)興化縣白駒場(chǎng)（今江蘇省大豐市白駒鎮(zhèn)）。相傳是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7歲時(shí)，家里貧窮，無(wú)法上學(xué)。但他聰明好學(xué)，經(jīng)常借書(shū)看，請(qǐng)鄰居教，有時(shí)還到學(xué)府去旁聽(tīng)。就這樣，他讀了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》等許多書(shū)。13歲時(shí)，已能在大庭廣眾之中，對(duì)答如流，下筆琳瑯。一次，鄰居老人病故，約請(qǐng)?jiān)跐G墅關(guān)教私塾的季秀才來(lái)寫(xiě)祭文。季秀才未能及時(shí)趕到，別人就提議讓彥端試試。耐庵少年氣盛，欲顯其才，也不推讓?zhuān)哌^(guò)來(lái)一揮而就。后來(lái)，季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文，稱贊不已。主動(dòng)提出，帶施耐庵到滸墅關(guān)去讀書(shū)，并且不收學(xué)費(fèi)。后來(lái)還把自己的女兒許配給了施耐庵。施耐庵在滸墅關(guān)讀書(shū)，十分刻苦，他不僅熟讀諸子百家，而且各種書(shū)都去瀏覽。當(dāng)時(shí)刊行的《大宋宣和遺事》，講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣(mài)刀”等故事，引起了施耐庵的興趣，他常常在課余閱讀。還同小伙伴們一起舞刀弄棒，練習(xí)武藝。那時(shí)，蘇州城里經(jīng)常說(shuō)唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂(lè)院燕青搏魚(yú)》、《李逵負(fù)荊》等話本和雜劇，施耐庵有時(shí)也去消遣，對(duì)這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情。所以，他生動(dòng)又有深刻
我最喜歡的人物是林沖。林沖、魯達(dá)、楊志雖然同是武藝高強(qiáng)的軍官，但是，由于身份和經(jīng)歷不同，所以，走上梁山的道路也不一樣。林沖原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有比較優(yōu)越的社會(huì)地位，幸福的家庭，又是習(xí)武帶兵之人，具有極其豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，因而，他的性格中既有隱忍讓退、委屈求全的一面，又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。與林沖相比，魯達(dá)一無(wú)牽掛的身世，形成了他酷愛(ài)自由，喜歡打抱不平的性格，這種性格使他因?qū)﹄A級(jí)統(tǒng)治的不滿，主動(dòng)走上了反抗之路。而楊志，他走上梁山的道路更為曲折，作為"三代將門(mén)之后"，追求功名便是他的生活的目的，而他，為了實(shí)現(xiàn)目的，他委曲求全，但是，最后還是被迫不得已地逼上了梁山。
《水滸傳》的語(yǔ)言是基于口語(yǔ)化的文學(xué)語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)千錘百煉，生動(dòng)形象、具體傳神、明快洗練，寥寥幾筆，使描寫(xiě)對(duì)象活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。讓我在經(jīng)歷及其生動(dòng)曲折的情節(jié)之余，還能感受其文字之美。正是這些不朽的藝術(shù)成就，才使得《水滸傳》能列為我國(guó)的四大名著之一，它們深深地吸引著古引中外千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。華夏五千年的文明歷史，伴隨著古老民族在黃土地上生生不息。被譽(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的"四大名著"（《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》），不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解歷史的寶貴資料，是中國(guó)的傳統(tǒng)文化中最具有代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國(guó)傳奇，激昂悲壯的梁山聚義，新奇的取經(jīng)之旅，榮衰無(wú)常的'紅樓情夢(mèng)，可謂是千年傳奇，百世經(jīng)典。四大名著成書(shū)于明清時(shí)期，數(shù)百年以來(lái)，他們一直被我國(guó)乃至世界各國(guó)的人民群眾所喜愛(ài)，其中的故事和人物，無(wú)不令人津津樂(lè)道。法國(guó)思想家笛卡兒說(shuō)："閱讀優(yōu)秀名著就像和高尚的人進(jìn)行交談，這些偉人在談話中向我們展示的是他們智慧的思想。"這支中國(guó)古典文學(xué)的藝術(shù)奇葩也會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中久盛不衰，綻放著金色的光芒。
今天，我買(mǎi)到了名著《水滸傳》，它令我深深的著迷了，所以貪瀆了幾篇。
剛剛讀了一回，我便發(fā)現(xiàn)作者施耐庵運(yùn)用了大量插敘，他被大篇幅用于描繪。如第一回中說(shuō)道“話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，受百官朝賀。但見(jiàn)：祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓……隱隱凈鞭三下響，層層文武兩班齊�！�
而在這大量插敘篇幅中，又運(yùn)用了對(duì)偶句，和總分或分總的結(jié)構(gòu)。如上面所舉的例子中省略部分說(shuō)道“天香影里，玉簪朱履聚丹墀；弦樂(lè)聲中，繡襖錦衣扶御駕�！本褪菍�(duì)偶；上面里主要講的是清晨上朝百官朝賀的場(chǎng)面他是怎么樣的呢，第一句中說(shuō)道“祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓�！倍旅嬖诰唧w介紹。
《水滸傳》令我深深癡迷其中，令我領(lǐng)略到中國(guó)歷史文化的精粹和魅力。
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