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經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇1
這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以”滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義，作為21世紀(jì)的小主人，我們更應(yīng)該用一顆感恩的心，對待他人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。
感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德，幫助魯達(dá)逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護(hù)，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會(huì)動(dòng)亂。
感恩不是盲目的`。在影視作品里，我們常常會(huì)看到這些字眼：“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭�！笨稍脒^你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人啊！可見感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢？首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人，依情況而定，然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會(huì)上當(dāng)受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為，盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無數(shù)，僅有幾人存活。因此，太過于相信別人是不對的，還要看“施恩人”意圖如何！防患意識(shí)不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們，只有他們無私地奉獻(xiàn)，才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關(guān)系，后被武大郎發(fā)現(xiàn)，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害，如果在現(xiàn)實(shí)生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤，那我們應(yīng)該怎么辦？我的看法是：我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們，而是用強(qiáng)制性手段，使他們悔改，不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深，最終無法自拔�；蛟S這就是我們對他的回報(bào)。
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇2
《水滸傳》時(shí)我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的'優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì)的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳讀后感：它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇3
《水滸傳》這篇小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛。
《水滸傳》主要歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈耍奘裁慈��！端疂G傳》里的108位英雄人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如；急公好義的宋江，智慧多謀的.吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。但在這么多英雄人物中，我最敬佩的就是------‘花和尚’魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就把惡霸鄭屠打死了。這一系列的作為都充分地說明了他是一個(gè)粗中有細(xì)、性格暴
躁和路見不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會(huì)就是缺少這種樂于助人的好人，而魯智深就有這種讓人敬佩的品格。
臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友‘讀一本好書還能讓你學(xué)會(huì)做人的道理與原則。然而，讀了《水滸傳》這本書，也讓我有了深切的體會(huì)與領(lǐng)悟------做人不能見死不救、見利忘義；而應(yīng)該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報(bào)。我也希望人人都能這樣，讓世界更加美好�。�
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇4
好漢，及時(shí)雨宋江，黑旋風(fēng)李逵……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物躍然紙上。那蕩氣回腸的文字，波瀾壯闊的場景，還有那栩栩如生的人物，無不令人心馳神往，回味無窮。
書中的英雄好漢不打不成交，雖被朝廷認(rèn)為是“強(qiáng)盜”，但仍劫富濟(jì)貧，志存高遠(yuǎn)�！段渌纱蚧ⅰ贰读譀_棒打洪教頭》……這些膾炙人口的故事一一體現(xiàn)著他們豪放的英雄氣概!
梁山的.英雄好漢們團(tuán)結(jié)一致，兄弟一心。當(dāng)宋江被絞死后，吳用與花榮悲憤交加，毅然拔刀自殺于宋江尸旁。這需要何等的兄弟深情!好漢們堅(jiān)持“絕不讓一個(gè)兄弟白白犧牲”的宗旨，當(dāng)有人遇難時(shí)，他們總會(huì)盡自己最大的努力去救回。正是因?yàn)樗麄冞@種團(tuán)結(jié)的精神，才一次次擊敗強(qiáng)大的朝廷軍，取得了勝利。
我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀，也要學(xué)習(xí)魯智深的粗中有細(xì);我要學(xué)習(xí)林沖的謙遜有禮，也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往……但我更要學(xué)習(xí)的是梁山好漢們“團(tuán)結(jié)一致，兄弟一心”的優(yōu)秀品格!
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇5
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是”官逼民反”.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的'道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取”生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是”智多星吳用”和”天孤星花和尚魯智深”.”智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為”智多星”呀!”天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇6
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱”中國四大名著”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是”官逼民反”。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是”智多星吳用”和”天孤星花和尚魯智深”�！敝嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為”智多星”呀!”天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的.反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇7
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。
《水滸傳》主要講述了：宋代年間，以蔡京、高俅為首的集團(tuán)、百姓以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害；有的被人；有的被人……在梁山聚義，做了第一把交椅，盧俊義第二，吳用第三……眾兄弟劫富濟(jì)貧，日子過得快快樂樂。
但是，在心里一直想招安，在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng)，回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大待封官之后，他們設(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了和李逵。吳用等知道后，吊死在墓前。
讀完以后，我被梁山眾好漢忠義了。他們個(gè)個(gè)充滿感，為老百姓著想，劫富濟(jì)貧，除暴安良。最后他們?yōu)榱藝业呐d榮，百姓的'安危滅了遼兵，除了。最后用生命換來繁榮，活下來人不計(jì)回報(bào)，用的為兄弟死去，有的被誣害，真乃忠義也！
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？還是說為了準(zhǔn)備農(nóng)民？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財(cái)，自回石碣村去了。隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)中搜看，搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)，都拿了李逵雖極端厭煩，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇8
武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒館都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任一己的.感情。
然而，他在打蔣門神之前的挑逗則更是精彩。先是到酒館里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他。從這樣看來，武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。
他在擒住了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松多么的細(xì)心。
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇9
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時(shí)代腐朽的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當(dāng)?shù)溃鐣?huì)腐朽杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實(shí)正的'嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報(bào)國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐朽的一面。這是非常耐人尋味的書。
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇10
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是. 第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述�！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的`故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于”科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
它不愧為四大名著!
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇11
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，使我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的`重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng) 時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣�？梢� 才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢乃身外之物，好朋友才是人生最寶貴的財(cái)富。
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇12
經(jīng)典名著水滸傳讀書筆記 篇13
論《水滸傳》一百二十回，故事有實(shí)有虛，惟妙惟肖，深刻揭露了南宋末年官場的腐敗與社會(huì)的混亂。不忘那書中精彩的打斗場面，更不忘滿書濃厚的兄弟生死義結(jié)……
鮮明的對比是此書亮點(diǎn)。第九回《林沖棒打洪教頭》中，在林沖刺配滄州的'路上，經(jīng)遇柴進(jìn)的莊上，與洪教頭比武，兩人的對比，是此篇的巧妙之處。
洪教頭比武之前態(tài)度傲慢，氣勢洶洶，書中有曰“只見洪教頭脫了衣裳，拽扎裙子，摯條棒，使個(gè)旗鼓”。反看林沖呢，“鞠了一躬，就地拿起一條棒子使”。施耐庵在此處側(cè)面烘托，雖然寫林沖著墨不多，卻能感到他的謙虛有理。“脫衣”與“鞠躬”之間，人生經(jīng)歷、人格修養(yǎng)畢現(xiàn)，差異十分大。
比武中，林沖使了四五回棒就跳出圈外，要求解枷，這一點(diǎn)耐人尋味。既然解枷，為何不在比武之前?我認(rèn)為，林沖為了不礙著柴進(jìn)的面子，因?yàn)樗鳛榘耸f禁軍教頭名氣很大，書中寫柴進(jìn)希望林能贏，在邀請林沖比武時(shí)林沖可能已經(jīng)看出了。洪教頭開始因林沖帶枷信心十足，十分傲慢，根本不把他是八十萬禁軍教頭放在眼里，若在比武之前就要求解枷，洪教頭一定會(huì)百般推辭。
其次，洪教頭是為銀子而比武，書曰：“洪教頭見他卻才棒法怯了，肚里平欺他做，一心只要銀�！笨梢姾榻填^的想法自欺欺人。而林沖即使贏了也沒要銀子，只是，柴進(jìn)對他以禮款待，讓他比武，無面推辭罷了。
僅僅第九章就能看出整本書作者的寫作善惡分明的特別風(fēng)格，正是靠著這點(diǎn)，《水滸傳》里的梁山一百零八位好漢才變得栩栩如生，雖然以悲劇謝幕，但那樣更能體現(xiàn)藝術(shù)的真實(shí)，動(dòng)人心魄。
《水滸傳》為四大名著之一，當(dāng)之無愧。
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