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      巴黎圣母院讀書筆記

      時間:2024-08-02 21:58:18 讀書筆記 我要投稿

      巴黎圣母院讀書筆記(15篇)

        讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

      巴黎圣母院讀書筆記(15篇)

      巴黎圣母院讀書筆記1

        再次讀了法國大作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》,不由對卡西莫多有了些新認識。

        在《巴黎圣母院》這部愛情悲劇中,卡西莫多讓人倍加同情。這位奇丑無比的可憐人,在其丑陋的外表下,掩蓋的卻是一顆純潔的、美好的、善良的心靈。雨果的美丑對照原則,在他的身上一下就突顯出來了。

        卡西莫多,生來就畸形。獨眼、駝背、跛足,全世界的丑陋都集中在他身上,似乎天生就帶著詛咒來的。原本就不堪的命運,加上后來因敲鐘而震聾的耳朵,他成了一個真正意義上的“面目憎怖”的人,但他卻有著一副好心腸,極美的內(nèi)心。

        命運讓他遇見了愛斯梅拉達,并且深深的愛著美麗善良的愛斯梅拉達。中國有句古話:叫懶蛤蟆想吃天鵝肉,癩蛤蟆雖然丑,但吃害蟲,蟾衣是一味中藥。內(nèi)心是好的。但為什么人們嘲笑癩蛤蟆想吃天鵝肉呢?因為,天鵝在癩蛤蟆的眼里,已經(jīng)不是普普通通的`肉了;同樣,愛斯梅拉達在卡西莫多的心目中,已經(jīng)不再是一個普普通通的女人了,或者說,愛斯梅拉達在他的心中也從來沒有普通過。

        對于卡西莫多,愛斯梅拉達是女神,是一位超乎他生命存在的天鵝。這樣從一開始就存在地下天上不同等級的感覺,如何能謂之愛情?與其說他對愛斯梅拉達的是愛慕和愛情,倒不如說他對愛斯梅拉達的是崇敬和仰視。美麗的姑娘在他看來是神圣的,完美如神。他愛著美麗的姑娘,并且是純潔的,不包含一絲一毫雜念的愛著她。但在卡西莫多自己看來,自己丑陋的會令人作嘔的外形是無論如何也無法與高貴、完美的女主角相匹配的。并且,他也清楚的知道,姑娘雖然很善良,但姑娘是無法認同他的外表的。因此,卡西莫多也只是默默的愛著姑娘。這正是卡西莫多不被嘲笑的原因所在,人們之所以嘲笑癩蛤蟆,是因為它整天想吃天鵝肉,而卡西莫多是默默的愛著她。愛情最偉大的地方,就是愛著一個人,卻不計回報。

        我們可以設(shè)想:假如卡西莫多是個白馬王子,他會向愛斯梅拉達表白嗎?

        世上本來是沒有美和丑的,但當主觀和客觀統(tǒng)一后,也就有了美和丑。

      巴黎圣母院讀書筆記2

        圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。

        那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

        初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

        相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達,并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……

        然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的'化身!怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:

        “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!碑敎鐭翮婍憦卦诎屠枋ツ冈豪铮泄适露冀Y(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

      巴黎圣母院讀書筆記3

        漫漫暑期怎么度過?有的人選擇了打游戲,有的人選擇了外出旅游,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經(jīng)同學們介紹,我讀了《巴黎圣母院》,讀過后果真是受益匪淺啊!

        《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。

        小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。在這本小說中,我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的`愛斯梅拉達,反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比,從他的身上我不免聯(lián)想到實際,在當今社會,男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動手術(shù)整容,這是多么可怕的社會!

        卡西摩多雖然外在沒那么突出,但是他有一顆知恩圖報的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準,我們沒必要過分追求外在美,因為舉止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗,其他的都是浮云!希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報、知足的心,那么這個社會就會變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!

        美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。

        1482年,艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,唱著動聽的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時,卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖,傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時,艾絲美拉達不計前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被判死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是最后悲劇并不能被阻止。

      巴黎圣母院讀書筆記4

        讀完這本書,我認為克洛德不應(yīng)該做那樣的壞事。不過,惡有惡報,克洛德付出了慘重的代價。我也被卡西莫多和愛斯美拉達吸引了,他們的感情像朋友一樣。這也讓我想到了我和我的朋友。我們之間雖然有時會吵架,但最終總會解決的。

        今年感覺培洪的語文作業(yè)量比較大,每天要做讀書筆記。在思考著是否要和老師交流一下,我家培洪一星期做一篇或者二篇。每天要做這些感覺時間太緊了,沒有一點玩的時間,我讓培洪自己把握時間,如果時間緊了就簡單些。這二天培洪的`感想都是幾句話就解決,覺得并沒有什么效果。我不太喜歡這樣的學習方式,還是以質(zhì)量為重!因為孩子這也是在完成任務(wù),并沒有太用心。好詞好句也是要平時看書不斷積累。你們說呢?

      巴黎圣母院讀書筆記5

        這本書的主人公是愛斯梅拉達,她是一個集美貌的容貌與美麗的心靈于一身的善良的女人。當伽加西莫多因綁架愛斯梅拉達被綁在廣場慘遭鞭打、口渴難耐時,她將水送到卡西莫多的嘴邊,使伽加西莫多感到了溫暖。愛斯梅拉達曾經(jīng)愛上了過救她的弗比斯,把自己的幸福托付給了他,但是弗比斯卻淡忘了她,但在愛斯梅拉達被誣受刑時甚至還幻想著弗比斯還能來救她,弗比斯卻因個人利益而不管愛斯梅達拉。

        愛斯梅拉達還有著堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時,一直愛著她的克洛斯告訴她,如果她答應(yīng)嫁給他,自己就會放了愛斯梅達拉,可是愛斯梅拉達就算是死,也寧死不屈,到臨死的時候,都沒有答應(yīng)他,她用生命維護了自己的.尊嚴,不愿茍且偷生,更不愿意嫁給一個虛偽、兇殘的壞人,副主教克洛德。

        整本書演繹了一場浪漫的愛情故事,揭露了在十五世紀路易十一統(tǒng)治下的巴黎社會王權(quán)與教會勾結(jié)起來壓迫百姓的殘酷現(xiàn)實,告誡今天的人們要吸取教訓,不要讓悲劇重演!

      巴黎圣母院讀書筆記6

        在這一次放寒假的時候,我閱讀了這本《巴黎圣母院》,這本書是十大名著之一,它分為上下兩冊,一共有十一卷。我花了很長很長的時間才把這一本書啃完了,但是還是半蒙半懂地讀了下來。

        這本《巴黎圣母院》的作者是維克多雨果,他是法國浪漫主義的最杰出的代表。雨果的一生,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰,著作宏富遍及文學各種體裁。雨果的創(chuàng)作,反映了那個歷史時期法國的重大歷史事件和下層群眾的疾苦,鞭撻統(tǒng)治者的罪惡,揭露社會的不平,對受壓迫者和貧苦人民充滿了同情。雨果運用過詩歌、小說、戲劇等多種文體,給讀者留下了那個動蕩時代的生活畫卷。 《巴黎圣母院》就是從三百四十八年六個月零十九天前敲響的鐘聲開始講起的。他讓我們回到了一八四二年一月六日的`那一天早晨。他告訴我們那是喜氣洋洋的一天,因為自古以來,這一天始終是主顯節(jié)與愚人節(jié)合二為一的無比隆重的日子。不僅在河灘邊的廣場上點燃節(jié)日篝火,還將在布拉克小教堂的墓地里種上五月樹,并在司法宮的禮堂里上演圣跡劇。巴黎總管的差役,穿著漂亮的紫色毛織短棉襖,在胸前佩了個白色大十字,頭天就在各各十字街口吹起喇叭,大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。在一開始當我看這本《巴黎圣母院》的時候,我曾經(jīng)放棄過好多次,因為雨果的這本《巴黎圣母院》實在是太難讀懂了。里面有太多的我看不懂、想不懂的東西了!但是,當我看到了第二本書多一點兒的時候,我就可以看懂大部分了,而且還覺得我對這本書越來越感興趣了呢!

        但是,越到后面我越難讀懂,而且,后面的人物名字讓我近乎崩潰了!像那以前的人物名字我也都模糊了!(就像:艾絲美拉達,卡西莫多,弗比斯德沙多倍爾,科勃諾爾,克洛德孚羅洛等等,我都有點記不住啊!)

        我認為雨果的《巴黎圣母院》的第二本寫的是那個時代的人對于下層人民的看不起,就像那個神父,他很冷漠,很無情,很無情,他一點也不關(guān)心別人,就好像別人的生命都很不值錢,而且,一點也不關(guān)乎他的事一樣。我還認為這本書有一點恐怖,因為它經(jīng)常會提到什么骷髏頭,絞刑,竊賊,腐朽的鋼管最后還是以艾絲美拉達受了絞刑,那個絞刑架建于一三二八年,到十五世紀末,早就已經(jīng)破損不堪了。橫梁已被蟲蛀,鐵鏈長滿了銹斑,青苔布滿整個柱子,料石砌成的地基的接合部已經(jīng)裂開。她最終被葬在了一個恐怖墓穴里。大概在兩年或十八個月之后被發(fā)現(xiàn)和一個男尸葬在一起,兩具尸體抱在一起,當人們把他們分開時,那具男尸頓時化作了灰飛去。這是一個很悲劇的結(jié)局!

        雨果用這本《巴黎圣母院》來痛斥這些治者的罪惡,和社會的不平。讓我們深思。

      巴黎圣母院讀書筆記7

        在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚

        《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐壞的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。

        82年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)!-------- 是的,這就是她埃斯梅拉達

        但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德?富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的'舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時,從教堂內(nèi)沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

        從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,加西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨? 為什么?為什么?為什么?

        兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時,尸骨便化為塵土。

        埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當權(quán)者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。

        加西莫多,一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是個聽力差,可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情,卻只是像守護神一樣守護著她,不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實當中又有多少人如此?

        克洛德?富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?

        侍衛(wèi)隊長菲比斯,外表英俊卻是個勢力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯…… 而唯一的是我們?

      巴黎圣母院讀書筆記8

        《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

        首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。

        然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

        圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

        這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:

        首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的.純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。

        其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

        最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

      巴黎圣母院讀書筆記9

        《巴黎圣母院》這本書給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚……

        《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。 1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)!--------是的,這就是她埃斯梅拉達……

        但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時,從教堂內(nèi)沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,加西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨……?為什么?為什么?為什么?兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時,尸骨便化為塵土。

        埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當權(quán)者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。加西莫多,一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是個聾子,可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的`奴仆,為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情,卻只是像守護神一樣守護著她,不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實當中又有多少人如此?

        克洛德富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?侍衛(wèi)隊長菲比斯,外表英俊卻是個勢力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨……

        美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

      巴黎圣母院讀書筆記10

        巴黎圣母院,我讀懂了什么?

        已經(jīng)做好心理準備,于是我果不其然買的就是盜版書(默默在心里嘻笑一下下咯)。這本《巴黎圣母院》是買的特價書,選它是因為賊便宜,宣說絕對正版。心中基本認定不實,就想買了看看,結(jié)果真就是個李鬼。呵呵,價格,真的就是一個硬碰硬的杠桿。只好自嘲,嗯,紙質(zhì)不錯,印刷不錯,雖然缺少了名著的厚重感,可“名家名譯”“原汁原味讀原著”的詞條,在封面上還是蠻晃眼的,多少讓我心里有些許的安慰。

        其實,巴黎圣母院這本書所描寫的歷史背景,是我不喜歡的。沒有原因,純屬個人喜好。它的故事情節(jié),也還一直停留在第一次讀它的記憶里,一個美麗少女和丑陋敲鐘人的形象這輩子都在心底打上了烙印,對了,還有那只貌似有些不可思議的小山羊……努力想了想,已經(jīng)記不得什么時候看過這本書,以前看書只注重情節(jié),理解不了太深,現(xiàn)在重新選它,讀它,因為它是名著,因為我需要更寬泛的知識面來充實自己,需要做些有意義的事情,為即將擁有大把個人時間培養(yǎng)心理習慣。

        關(guān)于人性的思考,是文學作品永恒的主題,不管身處什么樣的時代背景,什么樣的社會環(huán)境。不得不佩服,生活在19世紀的作者雨果,能把15世紀的歷史、人文、宗教、階級等社會問題,領(lǐng)悟的如此透徹,描繪的如此準確,從而赤裸裸地揭示了每個階級代表人物的人性本質(zhì)。長相丑陋而善良淳樸的敲鐘人,美麗動人而真誠熱情的吉普賽少女,道貌岸然而邪惡殘忍的教士,英俊風流而虛偽卑鄙的衛(wèi)隊長,生活落魄而追求功名的詩人,丟失女兒磨難一生的隱修女…且不說對文中主要人物細致的刻畫,就連游手好閑的大學生磨坊約翰、習慣用自己的方式解決問題的乞丐國王、煞有介事荒唐審案的聾子法官、一味追求煉金術(shù)的檢察官,以及去看望隱修女的三位婦人、視吉普賽姑娘為情敵的名門閨秀百合花等,每個人物都鮮活生動,詮釋著美與丑、善與惡的悲歌,喚起人們對追求真善美的.渴望!

        不得不說,這部小說之所以能成為百年不衰的經(jīng)典之作,是作者自身的高深學識、文學修養(yǎng)以及對歷史的深入研究所決定的。

        這不由得讓我對當下網(wǎng)絡(luò)文學有了對比。生逢高科技網(wǎng)絡(luò)時代,我們是幸運的,僅從文學作品來說,多到一輩子都看不完的內(nèi)容。不能說現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫手沒有才,精品大作時而有之,甚至十幾二十歲娃娃寫出來的東西,文風獨特,用詞奢華,極富聯(lián)想,有了令耳朵倍感清新的耽美、穿越、玄幻等文學作品分類。雖然我對這些作品向來敬而遠之,偶爾隨手翻閱一些,卻時常有自愧不如的感慨,無論怎樣自己都是想不到、理不清、寫不出的哦。……可是,看的時候驚艷了眼球,細細品味下,卻多只是停留在表象上,缺乏時代精神和目標導向,更缺少文學作品的凝聚力和厚重感,正如我們說90后、00后越來越缺失的責任心,自我任性而隨心所欲。

        這些已經(jīng)不是我輩常人所能思慮的話題了,所以,多讀喜歡的書吧,對自己說,沒有成名成家的奢想,起碼也讓自己有個心理寄托的生活方式!

      巴黎圣母院讀書筆記11

        在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

        《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

        波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

        至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的`幸福犧牲自己的一切。

        這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

        在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了1789年大革命的爆發(fā)。

      巴黎圣母院讀書筆記12

        這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

        教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的'犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

        書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種.種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

        我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

      巴黎圣母院讀書筆記13

        可以說在我讀的那么多本小說中,對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概,但是這本書我是從頭到尾都看完了,甚是感動。

        在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個如此丑惡的敲鐘人,卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人。當我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時,我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了,我哭也是因為我看懂了,看醒了,不僅是一篇小說,更多的是人的命運和自我惠識。

        在小說里,雖然是個虛擬的世界,但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強烈的陰郁性格,叫人踹不過氣來,而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下,在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面, 國王的衛(wèi)隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達,卡西莫多誓死保護。但他一個人的力量必定有限,埃斯梅拉達被亂箭射死。卡西莫多看到她的尸體被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。 這個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到: 三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當人們想要將他們分離時,這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤。 這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,我是很喜歡的.。

        作者雨果,可以說是我最喜歡的一位外國作家,從他的小說中,尤其是這部《巴黎圣母院》學到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過: 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷 。是啊,一個人要學會真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛不是無條件的,在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛敢恨,做一個博愛之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂,希望我能不斷的從書中學到人生學會看世界,看自己。

      巴黎圣母院讀書筆記14

        《巴黎圣母院》作為法國19世紀著名作家雨果的浪漫主義長篇小說代表作,以愛斯梅拉達﹑卡西莫多﹑弗羅洛﹑弗比斯﹑格朗古沃幾個主要人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運刻畫了15世紀千奇百怪的巴黎生存,并由此深刻地剖析了富厚龐大的人性天下,表達了雨果的人道主義頭腦。

        小說運用一組組鮮明的對比塑造了一個個充滿個性、極富藝術(shù)感染力的人物形象。充分展現(xiàn)了不同人物之間因不同的外貌、不同的背景、不同的身份、不同的社會地位而產(chǎn)生的內(nèi)心世界的極大反差,同時也贊美了愛斯梅拉達﹑卡西莫多這兩個在外貌上有著天壤之別的主人公所共有的單純善良的天性,揭露了中世紀禁欲主義的反人道主義,批判了在愛斯梅拉達﹑卡西莫多至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出的那些卑鄙的素質(zhì)。

        愛斯梅拉達是一個16歲的少女。她有著傾國傾城的絕色容顏,全身散發(fā)著芳華的活力與豪情。能歌善舞的她在廣場上輕巧地旋轉(zhuǎn)跳躍,就像壯麗幻妙的精靈,在陽光下閃爍著圣潔的毫光。然而同時迷人的外表也給愛斯梅拉達帶來了痛楚與劫難。弗比斯對戀愛的誘騙,弗羅洛因欲望而昏暗扭曲的.魂魄,這使她最終陷入被撲滅的泥潭。愛斯梅拉達的心靈如玉一樣平常純潔無暇?吹铰淦堑脑娙烁窭使盼稚鼞矣谝痪,毫不猶豫地救助了他;對不久之前曾試圖傷害自己的相貌丑陋的卡西莫多仍抱有慈悲寬容之心,看見他如困獸般滿身傷痕得被捆在恥辱柱上,干渴難耐,低聲下氣得乞求一口水卻只換來種種羞恥時,全心全意得告急了他,用甘泉滋潤了他早已龜裂的心田。她內(nèi)心的善良與單純是那種黑暗的期間里少有的灼爍。

        卡西莫多,被人們稱為“鐘樓怪人”。嚴重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,既而是整個社會的遺棄。命運對卡西莫多好像特殊的不公,厄運始終緊隨著這個可憐的人,天生獨眼、駝背、跛足;4歲被作為棄嬰扔在圣母院教堂廣場上;在養(yǎng)父弗羅洛的耐煩輔導下,好不容易才學會了語言,然而他14歲時又因鐘聲震破了耳膜而聾了。身體上的殘缺使他處處受人嘲笑、侮辱、排斥,但是他卻有著一顆優(yōu)美純潔的心,能用眼睛——他與外界交換的唯一窗口,埋頭去感知,去保衛(wèi)優(yōu)美的事物。在夜幕火光中舞動的愛斯梅拉達;善良同情地登上恥辱柱救助丑陋的自己的愛斯梅拉達;心靈手巧,教會小羊各種把戲的愛斯梅拉達?在卡西莫多的內(nèi)心,愛斯梅拉達是圣女般的存在。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護珍寶一樣保衛(wèi)著愛斯梅拉達,試圖使她闊別統(tǒng)統(tǒng)傷害,但在強大的社會私見和邪惡勢力眼前,個人的力量著實是微不足道的,縱然刁悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇了局。

        克洛德·弗羅洛,一個披著神職人員的神圣光環(huán),靈魂卻被可怕地扭曲的可悲的人。他從小便被父母送到大學城的托爾希神學院過著隱居生存,靠啃彌撒經(jīng)文和辭典長大成人,生性憂郁、莊重、嚴肅、不茍言笑。當他的親人都因瘟疫去世,只剩一個小弟弟后,他對生存越發(fā)嚴肅認真,決心把自己的一切都奉獻給他對天主應(yīng)負的某種前程,決心一輩子都不討老婆,不要孩子,而弟弟的幸福和出息便是統(tǒng)統(tǒng),因此更專心致志于他的神職任務(wù)。弗羅洛本來雖非常死板獨特,少少與世俗有交集,但仍有著善良的心,收養(yǎng)了孤家寡人的卡西莫多,可是愛斯梅拉達的出現(xiàn)卻使他嚴重偏離了本來的生存軌跡,他的內(nèi)心深深陷入靈與肉的辯論無法自拔。長期陷入這種心田辯論的效果是,他的靈魂充滿了自私的占有欲和險惡的撲滅欲,更可怕的是這種自私和邪惡與至高無上的權(quán)利結(jié)合在一起時,其破壞力是巨大的,最終毀滅了自己也毀滅了優(yōu)美的愛斯梅拉達。小說中的其他人物身上也都或多或少聚集著人類天性中的卑鄙昏暗點。徒有華麗外表的弗比斯隊長,雖因年輕而見義勇為,曾勇敢地救了愛斯梅拉達,但終究只是一個粗魯、庸俗、游手好閑、浮淺的花花公子。他以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達。崎嶇潦倒的墨客格朗古沃,是一個在夾縫中得過且過的家伙。他迂腐、自命清高卻無真才實學、懦弱,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任、乃至能夠不知恩義。作者對這些人物的描寫同樣滿盈了鄙視和諷刺。同時,通過這些人物,我們也能看出當時的社會是多么的傾軋、腐敗、淡漠和暗中,由此不難發(fā)覺男女主人公的悲慘結(jié)局在那特定的歷史配景下是一定的效果。

        小說中有幾個片斷讓我印象深刻。那就是描寫卡西莫多敲鐘的景象。他虔敬而又滿懷愛意地打量大鐘,柔聲細語地對它們語言,用手輕輕地撫摸它們。大鐘就像是卡西莫多的朋友、戰(zhàn)友、兒子,他親切地召喚著它們的名字,與它們一起顫動、轟鳴、燃燒、釋放。一連串的鐘聲在空中飄揚繚繞,仿佛是入耳動心的各種各樣聲音織成的一幅云錦。整座陳腐的教堂顫震不已,響聲回蕩不停,永遠沉醉在高興的鐘聲里。卡西莫多則成了別出心裁而又喜好鬧熱熱烈繁華的精靈,通過那一張張銅嘴放聲歌唱。這些場景在我面前目今呈現(xiàn),我似乎也感受到了那種快樂、溫暖、滿意的幸福感。但其中又摻雜著一絲絲的傷感,為什么只有和大鐘在一起時,卡西莫多才能這樣放松、歡笑、幸福呢。真希望哪一天世界真能消除全部的不同等,每個人都能純粹的猶如完善無暇的水晶,互相幫助,互相關(guān)愛,每個人都能抵達幸福的彼岸!

      巴黎圣母院讀書筆記15

        本書主要講了一位吉卜賽少女吸引了教堂神父克洛德的目光,命令相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。后來被法國國王就下,懲罰了卡西莫多,艾絲美拉達不記前仇,為他送水喝。后來艾絲美拉達被人陷害,被卡西莫多救下,最后兩人貝克洛的的軍隊逮到,全部死亡。

        印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——艾絲美拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的'詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。

        小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

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