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《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記范文
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記范文1
當(dāng)看到書(shū)名的時(shí)候，我腦海里第一時(shí)間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時(shí)常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有加無(wú)已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t�！�
1、頭頂?shù)男强?/strong>
這兩句話(huà)竟巧合的描述了我看完書(shū)之后的感覺(jué)，那些閃耀的群星映在歷史的長(zhǎng)河里，在后人抬頭仰望他們的故事時(shí)，也是一場(chǎng)壯麗的景觀。而那些改變歷史命運(yùn)的人，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時(shí)候，同樣也對(duì)人類(lèi)心中道德的一場(chǎng)演繹。但在他們，還未抉擇之前，沒(méi)有人知道，那所做的決定究竟是對(duì)還是錯(cuò)的，正因?yàn)檫@樣，他們的選擇才更加的難能可貴。
在他們選擇之后，后人會(huì)站在自以為公正的角度評(píng)判，滑稽的是，每一個(gè)評(píng)判歷史的人都站在上帝的角度來(lái)評(píng)判著當(dāng)時(shí)不知對(duì)錯(cuò)的歷史造就者，而當(dāng)這些上帝般無(wú)所不知的人決定自己生活的時(shí)候，卻會(huì)選擇得一塌糊涂。
2、心中的道德法則
我一直覺(jué)得，人類(lèi)是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的`事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學(xué)說(shuō)一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但當(dāng)所有的人類(lèi)都相信這些東西的時(shí)候，這些東西又開(kāi)始在人們之間切實(shí)的存在了。而一開(kāi)始，這些東西并不存在，它們的存在只是因?yàn)槲覀兡切┯尿?qū)使，就像動(dòng)物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們?cè)缇土四切┓路痣x我們很遠(yuǎn)的東西，而我們每個(gè)人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的歷史。
人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。
所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個(gè)故事，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰(shuí)會(huì)在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類(lèi)這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的，一切事物都是個(gè)體意志的表象，本就沒(méi)有什么東西是完全客觀的，這是人類(lèi)這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺(jué)得生而為人，真的了無(wú)生趣。
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記范文2
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是斯蒂芬·茨威格的名著，這是不一樣的歷史，也是對(duì)天才的禮贊。正如他所言，歷史上的英雄際會(huì)、天才輩出時(shí)刻，往往也都是可遇不可求的。
茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬(wàn)歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對(duì)歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對(duì)歷史的推動(dòng)也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時(shí)候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。
不過(guò)，茨威格《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》不是純歷史的視角，這是對(duì)天才的禮贊，也是對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。他的這部作品中，涵蓋了探險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂(lè)、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)等方方面面。他用自己的敘述與思考，對(duì)歷史、對(duì)天才進(jìn)行了思考，以此充實(shí)人們的智慧，豐富人們的情感，開(kāi)拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。
很多時(shí)候，我們無(wú)法對(duì)歷史進(jìn)行定性，因?yàn)闅v史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人，但是怎么準(zhǔn)備？準(zhǔn)備什么？歷史并沒(méi)有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性�！度祟�(lèi)群星閃耀時(shí)》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng)，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語(yǔ)所講，“欲成非常之事，須待非常之人�！碧觳挪粌H僅是才華，更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒(méi)有埋沒(méi)，沒(méi)有浪費(fèi)。中國(guó)人的'觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言�！碧觳诺膱�(jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時(shí)，否則天才也會(huì)悄無(wú)聲息的失去美好的時(shí)光。時(shí)代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語(yǔ)》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”�！捌D難困苦，玉汝于成”，這個(gè)道理對(duì)于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過(guò)“高處不勝寒”。天才無(wú)不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對(duì)冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足�！袄壮亍闭娴牟豢稍絾幔繉�(duì)于天才沒(méi)有禁區(qū)，沒(méi)有不可能。當(dāng)然，我不是指的社會(huì)的法律和道德。
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，閃耀過(guò)，還會(huì)再次閃耀。一個(gè)偉大的時(shí)代，不可能沒(méi)有天才的誕生，也不可能沒(méi)有天才的推動(dòng)和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時(shí)，我相信會(huì)有我們當(dāng)中的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……
民族需要自信，國(guó)家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛(ài)因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”。
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記范文3
茨威格很會(huì)講述一個(gè)故事，在他的筆下，《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》只怕是最經(jīng)典的著作。書(shū)中向我們展示了十幾個(gè)決定世界歷史的瞬間，每一個(gè)事件被茨威格記述后都引人深思。
印象最深刻的，是《滑鐵盧的一分鐘》。為什么？不自覺(jué)的。普通的我與普通的格魯布換位思考。當(dāng)我處在他的'身份上時(shí)，我內(nèi)心忐忑不安，十分焦慮，因?yàn)榛实鄣拿畈辉试S我前往炮火聲的所在地，或者更確切的說(shuō)是只會(huì)聽(tīng)從命令的我沒(méi)有膽量去思考，不會(huì)變通。而作為主帥的我，又被小兵反駁，他侵犯了我的權(quán)威，面子上受了損失。在那漫長(zhǎng)的一分鐘里，炮火聲就在耳邊，大地在顫抖，我的優(yōu)柔寡斷，讓我的手心直冒冷汗，在炮火聲消失之后，我不敢去想結(jié)果，仿佛我與什么東西失之交臂，哪怕結(jié)果已不言而喻。生活中的我又何嘗不是這樣，在一個(gè)決定中優(yōu)柔寡斷，所以讀著讀著，格魯布的害怕等復(fù)雜情緒也蔓延在我的心中。
再以旁觀者的角度觀覽整個(gè)事件，更多的是憤慨，惋惜。為拿破侖惋惜，為格魯布的只會(huì)聽(tīng)從命令、優(yōu)柔寡斷而憤慨和同情。仿佛即將為歷史添上濃墨一筆的時(shí)刻，因?yàn)槠胀ǘ溉坏D(zhuǎn)，難道這就是可笑的命運(yùn)嗎？
書(shū)中有這樣一句話(huà)：“在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的。當(dāng)它無(wú)意中降臨到一個(gè)人身上時(shí)，他卻不知道如何利用它。在命運(yùn)降臨的偉大瞬間，普通人的一切美德、小心、順從、謹(jǐn)慎都無(wú)濟(jì)于事，它始終只要求天才人物，并且將他造就成不朽的形象。命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門(mén)外。命運(yùn)—這世上另一位神，只愿用熱烈的雙臂把勇者高高舉起，送上英雄們的天堂�！蔽蚁肽闷苼龊透耵斚Ｒ欢ㄒ膊桓视诖耍皇�，當(dāng)命運(yùn)到來(lái)時(shí)，一個(gè)普通人，并沒(méi)有“舍我其誰(shuí)”的強(qiáng)烈欲望，更是有很多時(shí)候似乎讓他不得不“畏首畏尾”。軍人服從命令是天職，但也許看清形勢(shì)適當(dāng)變通更好。
“讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)”。也許還不能真正體會(huì)書(shū)中的真意，但是聽(tīng)它所言，也讓我收獲頗豐。
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀書(shū)筆記范文4
暑假我閱讀了《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》這本書(shū)，收獲了很多。
這本書(shū)的作者是（奧地利）斯蒂芬·茨威格，總共包含了十四篇?dú)v史特寫(xiě)，其中也有上學(xué)期的課文《偉大的悲劇》的原版：《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》。這十四篇?dú)v史特寫(xiě)，和一般的人物傳記不同，這些特寫(xiě)就抓住了這些偉人一生中的關(guān)鍵時(shí)刻（決定一人之生死、民族存亡乃至整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)）展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，將這一驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面生動(dòng)形象的展現(xiàn)在我們面前。這些特寫(xiě)中的十四個(gè)偉人，就像十四個(gè)璀璨的星星，照耀著人類(lèi)文明。
那我們就拿第九篇特寫(xiě)舉個(gè)例子，名字叫《飛越大洋的第一句話(huà)》，講的是19世紀(jì)，居魯士·弗·菲爾德在美洲與歐洲之間架設(shè)一條橫跨大西洋的電話(huà)線(xiàn)的故事。菲爾德橫渡大西洋30余次，最終成就了這偉大的事業(yè)。
在第一次實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，海岸線(xiàn)上人山人海，負(fù)責(zé)鋪設(shè)電纜的“阿伽門(mén)農(nóng)號(hào)”和“尼亞加拉號(hào)”周?chē)切〈杂涗涍@偉大的時(shí)刻。人們?yōu)榉茽柕潞退氖聵I(yè)祈禱，祈求上帝為他們辟清道路，移走暴風(fēng)雨。只是·因?yàn)殇伬|機(jī)的一個(gè)小小的不足，使第一次嘗試功虧一簣。緊接著就是第二次失敗。這一次他們改進(jìn)了鋪纜機(jī)，但卻遇上了暴風(fēng)雨。這兩艘船本都是戰(zhàn)艦，為了鋪纜進(jìn)行了改造，在海浪的拍打下，船身被揚(yáng)起四十五度角，所架設(shè)的電纜被卷成一團(tuán)，不能使用。第二次也失敗了，人們逐漸喪失了興趣。
決定性的事情總是靜悄悄一聲不響地取得成功。菲爾德帶上了舊電纜進(jìn)行第三次航行。這次沒(méi)有人送行，只有兩艘孤零零的船。終于，菲爾德、乃至全人類(lèi)的.夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。人們?yōu)樗吆�，把他�?dāng)做英雄。不幸的是，從大洋彼岸傳來(lái)的信號(hào)越來(lái)越模糊，人們?cè)僖淮我庾R(shí)到失敗了。他們認(rèn)為菲爾德是騙子，不再相信他。
就這樣，沉默了六年之久。科技飛速發(fā)達(dá)，人們不再認(rèn)為架設(shè)電纜是不可能的事。菲爾德再次籌得了60萬(wàn)英鎊，買(mǎi)下了當(dāng)時(shí)最大的“偉大的東方人號(hào)”，再次開(kāi)始了航程，第一次失敗了，但人們卻又有信心完成這任務(wù)，在第二次，一條堅(jiān)韌的電纜聯(lián)通了古老的歐洲與初生的美洲，菲爾德成功了。
斯蒂芬寫(xiě)的特寫(xiě)，比我的概括肯定要好很多。這篇特寫(xiě)寫(xiě)出一個(gè)人的毅力能有多么重要。這種毅力正是成功所必須有的，它能克服別人的反對(duì)，堅(jiān)決地去實(shí)現(xiàn)計(jì)劃。
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