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      西窗法雨讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2024-07-16 08:40:01 讀書(shū)筆記 我要投稿
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      西窗法雨讀書(shū)筆記

        讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家整理的西窗法雨讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      西窗法雨讀書(shū)筆記

      西窗法雨讀書(shū)筆記1

        在我們心中,法學(xué)從來(lái)就是厚重的,法學(xué)著作似乎也常以一貫的嚴(yán)謹(jǐn)示人,以至于我們不得不正襟危坐地捧讀,所以,在一次很偶然的機(jī)會(huì)讀到這本《西窗法雨》時(shí),才會(huì)讓人心里一動(dòng):原來(lái),我們的法律也可以如此生動(dòng)。

        作者用一種親切家常的語(yǔ)氣,以平和幽默的手法將西方的法律文化娓娓道來(lái),似乎不沾半點(diǎn)煙塵,平淡的就像是在向我們講述鄰家趣事。在小幽默之中溶進(jìn)了大智慧,在小事情之中融入了大法理。當(dāng)我們的眼睛掃過(guò)那薄薄的書(shū)冊(cè),思緒也隨著作者的指引飄忽起來(lái),似羚羊掛角,了無(wú)痕跡,但是,合上書(shū)本,卻有一種淡淡的感悟在心頭,雖然只是蜻蜓點(diǎn)水的一點(diǎn),卻讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中領(lǐng)略到了作者頗為尖端、頗為前沿的研究心得。

        第一次,我們?nèi)绱苏媲械馗惺艿搅,法律不僅僅是一種冰冷的規(guī)范,不僅僅是一條條死板的條文,法律是我們身邊一個(gè)個(gè)鮮活的面孔,是這些鮮活的面孔構(gòu)成的社會(huì)生活,是這些社會(huì)生活中體現(xiàn)出來(lái)的人類(lèi)的高超智慧。作者給我們講"政府旁邊的法院"、講"政府的承諾"、講"道德的法律強(qiáng)制"、講"隱含的法律規(guī)則"、講"正義的自然性質(zhì)"等這一切,只是為了和讀者一起培養(yǎng)"反省的能力",引導(dǎo)我們形成對(duì)法律與道德的最深層次思考,"既然我們喜歡上了法治,假設(shè)一下人性的不完善或許就是必要的",讓我們能對(duì)法律的作用有一個(gè)起碼的認(rèn)識(shí),"人們要法律,就是想要社會(huì)有個(gè)方圓,有個(gè)秩序"。

        以史為鑒,可知興亡,讀后感《讀《西窗法雨》有感》。旁征博引的目的顯然不是為了嬉笑怒罵,而是為了古為今用;妙筆生花的初衷也不是為了賣(mài)弄文采,而是為了西為中用。雖然作者說(shuō)的`是西方法律文化現(xiàn)象,卻時(shí)時(shí)啟蒙著中國(guó)人的法律意識(shí)和法治觀念,不著痕跡地調(diào)動(dòng)著讀者的思維,去思考中國(guó)的問(wèn)題。在作者刻意為我們營(yíng)造的輕松氛圍里,我們隨著他的筆尖的指引在法律的智慧天地里暢游了一圈,享受了智慧的樂(lè)趣,感受了法律的魅力,最終,卻依然是要回到我們的現(xiàn)實(shí)。那輕松瀟灑的字里行間,喚醒了我們強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們應(yīng)當(dāng)做的,就是從這輕松的隨筆中讀出厚重的法律,讀出共和國(guó)當(dāng)代法官的使命!

        曾經(jīng),先賢們把一條條枯燥的法律條文書(shū)寫(xiě)成一個(gè)個(gè)鮮活的案例,用以給我們解釋什么是公平、什么是正義、什么是公正、什么是權(quán)利。今天,我們依然在重復(fù)著他們?cè)?jīng)的努力,把社會(huì)主義法治理念播撒在古老的神州大地上,在田間地頭的奔走中、在鄉(xiāng)村社區(qū)的普法里,展示共和國(guó)法官對(duì)人民司法的虔誠(chéng)、對(duì)"三個(gè)至上"的堅(jiān)守,把一次次微弱的努力化成法律的春雨,"隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲",捍衛(wèi)一個(gè)法律人必須捍衛(wèi)的普世價(jià)值!的確,時(shí)代在變化,法律在發(fā)展,但是,那些永恒的價(jià)值追求卻依然是法官心中最柔軟的存在,就像高高矗立的燈塔一樣,指引著一代代人民法官前行的方向。

        沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。當(dāng)古老的中國(guó)突然迸發(fā)出前所未有的激情,以日新月異的速度展示中華民族的潛力的時(shí)候,當(dāng)我們的民眾從來(lái)沒(méi)有像今天這樣毫不掩飾地展現(xiàn)自己對(duì)法律的渴望、對(duì)公正的渴求的時(shí)候,作為法官,我們不僅要能反觀中國(guó)法治的過(guò)去、審視中國(guó)法治的今天,更應(yīng)該去思考中國(guó)社會(huì)的規(guī)矩與方圓;我們不僅是要看前方的風(fēng)景,更應(yīng)該修繕甚至規(guī)劃前方的風(fēng)景,讓它更加符合中國(guó)最廣大人民群眾的司法需求,在《西窗法雨》的瀟瀟聲中獲得一份靈感,在鄉(xiāng)土中國(guó)的大畫(huà)卷上描繪出法治中國(guó)的水墨畫(huà),這是時(shí)代賦予人民法官的使命!

      西窗法雨讀書(shū)筆記2

        讀書(shū),是重要的學(xué)習(xí)方式,是有效開(kāi)展工作的航燈。繼我院開(kāi)展"無(wú)悔從檢使命青春溢滿(mǎn)書(shū)香"青年讀書(shū)會(huì)活動(dòng)后,為進(jìn)一步營(yíng)造學(xué)習(xí)型檢察院的濃厚氛圍,按照院黨組關(guān)于爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型、實(shí)干型、研究型尖子人才的要求,我院從7月6日起開(kāi)展"微信薦書(shū)我創(chuàng)作"評(píng)比活動(dòng)。本期,由我院公訴科干警吳玉青通過(guò)親自制作微信,為大家推薦《西窗法雨》一書(shū)。

        踏入心儀的法律系,恩師為我推薦的第一本法律課外書(shū),就是《西窗法雨》。他說(shuō),"此乃探究法律精神的經(jīng)典入門(mén)之作"。初讀的時(shí)候,心情雖然恭敬,但是還未完全領(lǐng)略其味,誤以為就是介紹西方有關(guān)法律制度和法律知識(shí)的教科書(shū),只不過(guò)語(yǔ)言幽默些罷了。今日重讀,則閱讀越通透。作者深厚的文學(xué)造詣、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,凝結(jié)成一篇篇短小精悍的故事,其背后的法律韻味,透過(guò)一層層書(shū)頁(yè),不著痕跡地調(diào)動(dòng)著法律人的思維,來(lái)思考中國(guó)的問(wèn)題。靜坐西窗沐法雨,我百讀不厭、受益匪淺。

        身沐法雨,我的信仰更加堅(jiān)定,任何人都有遵守法律的義務(wù),不能以任何借口予以逃避。律法和理論,都來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐,有時(shí)也難免存在一定的滯后性。作為社會(huì)個(gè)體,不同的人對(duì)同一法律也可能有不同的定位。有些法律個(gè)別人也許認(rèn)為不是正確的、公平的。那么,這種情況下,是否也要去遵守法律呢?《蘇格拉底的慎重》一章中給出了答案。蘇哥拉底是一個(gè)喜好"辯證法"的著名哲學(xué)家,從而得罪了一些"詭辯學(xué)者",被他們利用雅典荒誕不經(jīng)的法律控告入獄,并被判死刑。臨刑前,他的學(xué)生稱(chēng)那部法律本身就不公正,遵守這樣的法律很迂腐,要助他越獄。蘇格拉底則說(shuō)公民有服從任何法律的義務(wù),逃避法律的制裁更不正當(dāng),從容赴死。"蘇格拉低之死"告訴我們,法律的制定是為了規(guī)范社會(huì)秩序,有些法律固然有不完善的地方,但如果以其不完善而作為逃避法律的借口,就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)混亂無(wú)序,損害的將是大多數(shù)人的利益。因此,法律一旦經(jīng)過(guò)法定程序制定出來(lái),任何人都有遵守法律的義務(wù),不能以任何借口予以逃避。

        身沐法雨,我的頭腦更加清明,程序不僅僅是手段的問(wèn)題,它還決定著實(shí)體的公正,程序與實(shí)體應(yīng)該并重。解決任何問(wèn)題都要有一個(gè)方法或者形式,這就是程序。有些人認(rèn)為,程序只是一個(gè)手段問(wèn)題,與實(shí)體問(wèn)題相比微不足道。但是,《西窗法雨》給我們講了這么一個(gè)故事。在古老的荷蘭有甲、乙兩位農(nóng)民,兩人有著共同的.曾祖父,因?yàn)橐黄职l(fā)生糾紛,在一審中因?yàn)橐夷贸隽似湓娓敢压纸o其爺爺?shù)臅?shū)信,法官便不再讓甲進(jìn)行答辯,將果林判給了乙。在上訴審理中,法官給予兩人平等的辯論機(jī)會(huì),讓他們把證據(jù)都拿出來(lái),把所有的話(huà)都講出來(lái),結(jié)果甲也拿出來(lái)類(lèi)似的書(shū)信,于是法官判甲、乙二人將果林平分。這個(gè)故事告訴我們,不同的審判程序可能會(huì)有不同的判決結(jié)果,履行法定程序,才能更好地維護(hù)社會(huì)公平正義。

        身沐法雨,我的激情更加澎湃,法律人要做一滴懷揣法治夢(mèng)想的水珠,匯入我們國(guó)家全面依法治國(guó)的事業(yè)長(zhǎng)河中去。當(dāng)前,我們國(guó)家處于全面深化改革、全面依法治國(guó)的重要時(shí)期。在這樣的背景下再讀《西窗法雨》,"法律的權(quán)威"、"政府與司法的關(guān)系"、"法治與人治"與"契約關(guān)系",一篇篇幽默卻透著法治精神的文字,使我在思考我國(guó)的法治問(wèn)題時(shí),更加理性,更加辯證。當(dāng)前正在進(jìn)行的司法體制改革作為全面深化改革的突破口,已進(jìn)入全面推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)鍵階段,是我國(guó)邁向法治國(guó)家的重要一步。處于改革大潮中的我們,正如歷史長(zhǎng)河的中的一粒粒水珠,一滴水珠微不足道,但千萬(wàn)個(gè)懷揣著法治夢(mèng)想的水珠,向著法治的方向努力前行,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)很快就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

      西窗法雨讀書(shū)筆記3

        相信每個(gè)法學(xué)院學(xué)生在剛剛踏入這座大門(mén)、對(duì)“法律”這個(gè)字眼如饑似渴的時(shí)候,你的書(shū)單上都會(huì)出現(xiàn)“《西窗法雨》(劉星)”的身影。就算你當(dāng)初在浩如拾貝的書(shū)籍沙灘上,遺漏了這顆珍珠——像我一樣——也不怕,它隨時(shí)準(zhǔn)備好,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

        不要小看這短小精湛的十六開(kāi)本,當(dāng)真濃縮的都是精華。里面正文部分收錄了73篇連載于《南方周末》專(zhuān)欄的短文,短文把每個(gè)英美法判例作為一個(gè)小故事娓娓道來(lái),結(jié)合中國(guó)的世情民風(fēng),引出人們對(duì)法理的思考,將西方的法律文化灑進(jìn)每個(gè)中國(guó)讀者的心中。這本書(shū)最早出版于1998年,在當(dāng)年國(guó)民的法律意識(shí)尚且朦朧的時(shí)代,當(dāng)真是一場(chǎng)甘霖。

        篇篇講法,卻遠(yuǎn)勝那些厚重的只能放在圖書(shū)館架子上的法學(xué)典籍。像一位師長(zhǎng),更像一位游歷歸來(lái)的老友,拉著你的手,在三杯兩盞淡酒間,講述一個(gè)個(gè)取意盎然的故事,正是“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻”。

        開(kāi)題第一篇從蘇格拉底之死講起,我想,這也是作者從西方法律文明的開(kāi)端時(shí)期講起的一種隱喻,也是作者在敬告讀者,想要了解法律了,首先,你要敬畏法律。漫談開(kāi)來(lái),從戲劇《安提戈涅》中法律與宗教的關(guān)系到1801年馬伯里訴麥迪遜案中違憲審查權(quán)的確立,從對(duì)法官的作用的思考到辛普森案中刑事審判與民事審判的結(jié)果迥異的考量,每一個(gè)小故事都像星星點(diǎn)點(diǎn)的火種,點(diǎn)燃人們對(duì)法理、對(duì)中國(guó)社會(huì)的法律現(xiàn)狀的無(wú)盡思考。

        比如,我在《官司的成本計(jì)算》這篇,獲得的啟發(fā)很大!胺ㄖ巍钡木x到底是什么?這在當(dāng)前十八屆四中全會(huì)依法治國(guó)的背景下,更值得我們好好思考一下。我們過(guò)去提倡法治,要依法治國(guó),增強(qiáng)公民的法治理念,最好事事都翻開(kāi)法條,找一找“該怎么辦”?怎么維護(hù)我們那點(diǎn)權(quán)利。我想,這種提倡是在過(guò)去改革開(kāi)放不久人們法治意識(shí)尚很淡薄的時(shí)期談的,經(jīng)歷了十余載的.發(fā)展,在法治初有成效的今天,我們應(yīng)該反思,“凡是必訟”真的是好事嗎?“法治”是社會(huì)治理的一種手段,并且在各種治理手段中,法律具有最高的權(quán)威。因此,法律的使用必須追究社會(huì)治理的效益,而非本末倒置,為了“法治”而“法治”,最后導(dǎo)致刻板地追求“事事必訟”。相反,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,在承認(rèn)法律在各種社會(huì)治理手段中的最高地位的同時(shí),不可否認(rèn)甚至應(yīng)大力提倡多管齊下,積極運(yùn)用其他社會(huì)成本較小的手段。這讓我們想到中國(guó)傳統(tǒng)的“和為貴”思想,簡(jiǎn)直是一種零成本的“低碳、環(huán)!钡纳鐣(huì)治理方式。在社會(huì)效益這一目標(biāo)的指引下,為了使社會(huì)收入大于等于社會(huì)支出,我們就會(huì)自然而然地得出這樣一個(gè)結(jié)論:如果一個(gè)人為了一根頭發(fā)起訴,那么這場(chǎng)官司的時(shí)間、人力、財(cái)力、物力成本綜合起來(lái)的消耗、付出,將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一根頭發(fā)的價(jià)值,那么這場(chǎng)官司的價(jià)值是零,甚至負(fù)。結(jié)論就是完全不應(yīng)啟動(dòng)這場(chǎng)官司。因此,書(shū)中告訴我們,有許多西方人認(rèn)為,“法律解決糾紛的功能最好不要無(wú)限膨脹,否則官司越多,不僅個(gè)人的收入少于支出,而且社會(huì)的收入也會(huì)少于支出”,越來(lái)越窮,顯然違背了“法治”的初衷。這時(shí),就該及時(shí)運(yùn)用到道德、習(xí)慣等調(diào)節(jié)杠桿,“凡事必訟”既傷和氣又浪費(fèi)資源。

        《西窗法雨》就是這樣帶給我們更廣闊的視野,引領(lǐng)我們進(jìn)行更深度的思考,把高高在上的法律揉進(jìn)家長(zhǎng)里短,將僵硬的法律技術(shù)打碎,交由我們細(xì)細(xì)品味,化百煉鋼為繞指柔。

      西窗法雨讀書(shū)筆記4

        《西窗法雨》耳聞已久。似乎在校長(zhǎng)推薦書(shū)單,又似乎還未踏入大學(xué)校門(mén),就被推薦為法學(xué)入門(mén)書(shū)籍。加上著者便是法大的教授,說(shuō)不得,更要去捧個(gè)人場(chǎng)。似乎是趁著雙十一的時(shí)候入手的?因?yàn)槭请S筆雜感一類(lèi)的書(shū)籍,前后沒(méi)什么直接關(guān)聯(lián),然后書(shū)籍本身裝幀的很有文青的感覺(jué),薄薄的一本也方便攜帶。手頭沒(méi)書(shū)看了,就信手翻幾頁(yè)。是以最后整理摘抄之時(shí)才發(fā)覺(jué)竟有兩個(gè)書(shū)簽共存。似乎每次都是扯一通有的沒(méi)的才切入正題。依舊按著外貌協(xié)會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)一下第一印象。封面很獨(dú)特,是布料的.觸感,紋路清晰分明,非常有閱讀的欲望。大概屬于擺在書(shū)架上,但凡看到了,不論買(mǎi)不買(mǎi)、借不借、在不在書(shū)單、趕不趕時(shí)間,總要抽出來(lái)翻幾頁(yè)的感覺(jué)吧。

        于是乎,這基礎(chǔ)分瞬間就八分起跳了。再來(lái)說(shuō)點(diǎn)內(nèi)容。竊以為,法學(xué)入門(mén)之類(lèi)的評(píng)價(jià)有些過(guò)譽(yù)。不可否認(rèn),這本書(shū)的確有普法的初衷,若是凝練成一篇論文的篇幅,估計(jì)我會(huì)沒(méi)啥顧慮的打上九分。但抻成一本書(shū)的厚度,就未免有些脆弱。翻來(lái)覆去都是一個(gè)意思,不過(guò)做了點(diǎn)文字游戲。所以會(huì)興趣索然,翻幾頁(yè)就又?jǐn)R在一旁?偢杏X(jué),作為法律方面的書(shū), 邏輯鏈不是很強(qiáng),沒(méi)有以理服人的無(wú)懈可擊的感覺(jué)。更像是在擺明自己的世界觀、人生觀,只有論點(diǎn),沒(méi)有論據(jù)?赡芎臀覀(gè)人的口味不是很吻合。最后,說(shuō)一下推薦指數(shù)。書(shū)的內(nèi)容打在7.6,配合裝幀大概8分左右吧。買(mǎi)了也不后悔,也沒(méi)有撿到寶的驚喜。不過(guò)封面手感真心非常贊!!!

      西窗法雨讀書(shū)筆記5

        也談“個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪”——讀《西窗法雨》

        早就有聽(tīng)說(shuō)《西窗法雨》這本書(shū),無(wú)論是老師的推薦還是同學(xué)的如潮好評(píng),都讓我感覺(jué)他是一本不可多得的法學(xué)好書(shū)。直到前些時(shí)日,我才真正的開(kāi)始接觸他、了解他,體會(huì)到她無(wú)與倫比的美。

        這是一本通俗易懂的法學(xué)讀物,通俗而又不失其內(nèi)涵,易懂而又文筆優(yōu)美。下面,簡(jiǎn)要談?wù)勎覍?duì)《西窗法雨》中的一篇《自?huà)唛T(mén)前雪》的文章的理解與看法吧。

        《自?huà)唛T(mén)前雪》是從“個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”這句話(huà)開(kāi)始說(shuō)起的。

        本文講述了這樣一個(gè)案例。相傳很多年前,一位美國(guó)男青年在他人家門(mén)口不幸摔倒,這一摔摔出了一張萬(wàn)元美金的醫(yī)療罰單,那個(gè)小伙子坐骨粉碎性骨折,沒(méi)幾日,小伙子就狀告法院,稱(chēng)戶(hù)主沒(méi)有掃雪,使公共道路隱藏“機(jī)關(guān)”。

        最后法院的判決結(jié)果是戶(hù)主賠償一切損失,小伙子再傻也不會(huì)想讓自己摔成粉碎性骨折,而戶(hù)主沒(méi)有掃雪,地是滑的,存在潛在危險(xiǎn),作為戶(hù)主的房主自然有義務(wù)消除地上的潛在危險(xiǎn)。

        這個(gè)故事一直流傳至今,所以美國(guó)人一直自?huà)唛T(mén)前雪,不但是為了給自己提供方便,更是為了防止他人摔倒,自己要承擔(dān)法律責(zé)任。

        雖然,在我們看來(lái),自?huà)唛T(mén)前學(xué)是一種極度自私的做法,通常是被認(rèn)為是道德缺失,自私自利的做法,所以,我們要通過(guò)提高國(guó)人的素質(zhì)來(lái)改善這樣的狀況。但是美國(guó)人卻不是這樣認(rèn)為。

        首先,美國(guó)人認(rèn)為,運(yùn)用道德的手段來(lái)呼吁奉獻(xiàn)精神,只會(huì)導(dǎo)致這種不會(huì)管他人瓦上霜的行為愈演愈烈,而且自?huà)唛T(mén)前雪的行為也會(huì)越來(lái)越少。在法律思想嚴(yán)密的美國(guó)人看來(lái),這種運(yùn)用道德手段來(lái)調(diào)整是虛幻縹緲的,無(wú)法具體落實(shí)到行動(dòng)。

        而運(yùn)用法律的手段來(lái)調(diào)整,則有法可依,有路徑可以遵守,所以,這樣的話(huà),不僅“莫管他人瓦上霜”會(huì)俯拾皆是,而且“自?huà)唛T(mén)前雪”也會(huì)漸出萌芽。

        在我看來(lái),“自?huà)唛T(mén)前雪”是要法律和道德來(lái)進(jìn)行共同的約束的。它不能單方面的只依靠一方的力量。

        一方面,“自?huà)唛T(mén)前雪”如果僅僅依靠道德的力量來(lái)實(shí)現(xiàn),真的是不太現(xiàn)實(shí),尤其是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,一切以自己的利息為先。僅僅道德的力量,是一種虛無(wú)縹緲的'設(shè)施罷了。就像我們?cè)僭趺磪拹鹤运阶岳男袨椋僭趺春粲跻亟ǖ赖麦w系,還是會(huì)發(fā)生小悅悅,還是會(huì)有老人摔倒了沒(méi)人去扶,可見(jiàn)道德一方的力量的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。而法律則可以起到震懾和防范于未然的作用,這正是道德所調(diào)整不到的。

        另一方面,我們也不能光靠法律的力量來(lái)約束。越是有小悅悅事件,越是有老人沒(méi)人扶,我們就越要重視道德的作用,他是一種深入人心的力量,在潛移默化中影響著我們的一言一行。關(guān)心他人,互幫互助,這是我們民族歷來(lái)的良好品德,所以更不能丟失。事不關(guān)己,高高掛起,掛起的只是自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

        個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪不是僅靠法律,不是光靠道德,靠的法律和道德的共同規(guī)范。

      西窗法雨讀書(shū)筆記6

        在法理學(xué)的課堂上,這是老師推薦的一本必讀書(shū),當(dāng)時(shí)的我以為這本書(shū)會(huì)跟《社會(huì)契約論》、《論法的精神》等眾多法律書(shū)籍一樣無(wú)趣、晦澀難懂,所以也就一直沒(méi)有放在心上,細(xì)細(xì)地去品讀。然而就在幾天前,有人再次跟我談起此書(shū),說(shuō)這本書(shū)不像是一本法律書(shū),讀起來(lái)輕松有趣。聽(tīng)了之后我心想這本書(shū)得翻出來(lái)讀讀了。

        這本書(shū)是劉星教授的法學(xué)隨筆文集,共有七十多個(gè)經(jīng)典的法律故事,雖然看似講的是法律故事,但卻是透過(guò)每一個(gè)淺顯易懂、甚至是大家所熟知的小故事傳播背后的法理,引人思考。

        每一個(gè)小故事,作者都能結(jié)合當(dāng)下中國(guó)實(shí)際談?wù)勛约旱母形蚺c思考,同時(shí)也能讓讀者思考其對(duì)當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義。法律是人所制定的,其穩(wěn)定性與確定性難免會(huì)給其帶來(lái)滯后性等缺陷,而當(dāng)這種缺陷運(yùn)用到個(gè)案中時(shí),難免會(huì)有不公正的時(shí)候。在當(dāng)下,我們有時(shí)也會(huì)討論評(píng)價(jià)在法律運(yùn)用到個(gè)案中時(shí)是否公正,而在面對(duì)這種不公正時(shí),我們又該如何選擇的'問(wèn)題。在本書(shū)的開(kāi)篇《蘇格拉底的慎重》中為我們展現(xiàn)了這位哲人在面對(duì)不公正的法律時(shí)的選擇與思考,蘇格拉底即使在知道對(duì)其審判的法律不公正的情況下仍然選擇了服從法律,接受法律對(duì)其的處罰。這位哲人對(duì)法律的慎重維護(hù)了法律的尊嚴(yán)與權(quán)威。我想這就是西方人對(duì)法律的神圣性、至上性、權(quán)威性的認(rèn)可,將法律當(dāng)作心中的信仰,并通過(guò)自己的言行所表現(xiàn)出來(lái)予以維護(hù)尊重的典型吧。

        程文超教授評(píng)價(jià)此書(shū):開(kāi)的是西窗,下的是法雨,窗小,雨也不大,雨不僅潛入了夜,也潛入了心。它不僅豐富了讀者的法律知識(shí),更是啟迪了讀者的法治思維,帶給讀者的不僅有橫向的廣闊視野,更有縱向的深度思考。這些都隨著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)小故事扎進(jìn)了我們的心底,讓我們?cè)倏创恳粋(gè)實(shí)踐案例與每一個(gè)法學(xué)話(huà)題時(shí),有了更深層次的思考。

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