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斯賓塞的快樂教育的讀書筆記
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的斯賓塞的快樂教育的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
斯賓塞的快樂教育的讀書筆記1
讀完《斯賓塞的快樂教育》這本書，我有所啟發(fā)和感悟，在這本書中有很多教育的觀念很值得我們教師學(xué)習(xí)。斯賓塞認(rèn)為“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”，這并不是空談，而是他親自將一個不是神童的孩子培養(yǎng)成有很大成就的人的教育過程中得出的。
為了讓我們所培養(yǎng)的孩子在一個快樂的狀態(tài)下進行學(xué)習(xí)，作為教師的我們，就不得不以快樂教育為我們教學(xué)的指導(dǎo)思想�？鞓方逃侵感那橛淇斓娜ミM行教書育人，同時也是把快樂傳遞給我們的學(xué)生。從而快樂教育的目的就是要讓學(xué)生成為一個快樂的人，學(xué)生在快樂的時候，學(xué)習(xí)任何東西都會比較容易，相對的在情緒低落或者精神狀態(tài)不好的情況下，自信心相對的'就會減弱。其實在我們傳統(tǒng)的教育中，常常只強調(diào)了教育，而忽視了接收教育的學(xué)生。為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果，我們不妨來試試看斯賓塞的快樂教育。通過教育實踐，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與快樂是有其統(tǒng)一性的，學(xué)習(xí)可以促進快樂，快樂也可以促進學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)進步，可以給孩子帶來滿足感和自信心，根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，自我價值的視線是最高層級的需要，這樣一來無疑會給孩子帶來快樂;學(xué)習(xí)帶來的視野和技能的提升，也有利于學(xué)生快樂的提升，其實快樂是一種心態(tài)，每個人都希望獲得快樂，但是這是需要用心感受的，學(xué)習(xí)能擴展人們的視野，提高人們的技能，有助于人民發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造快樂因素，從而最終提升快樂水平。
學(xué)習(xí)，在人的一生中是很艱辛的過程，所以要通過家長，學(xué)校和社會的努力，讓孩子真正的品味到學(xué)習(xí)中的快樂。作為家長，學(xué)校和社會都要想方設(shè)法做好教育各項工作，努力幫助孩子減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子明白掌握知識是一件快樂的事情。
快樂即是一種氛圍，又是一種心境，更是孩子在主動的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中的一種真切體驗。
斯賓塞的快樂教育的讀書筆記2
1、教育的藝術(shù)——做父母的準(zhǔn)備：
人們?yōu)榱酥\生可以去做相當(dāng)復(fù)雜的準(zhǔn)備工作，而很少為了子女的教育去做一點準(zhǔn)備。無論從父母本身的幸福還是孩子以后生活的幸福來看，我們必須承認(rèn)，教育的藝術(shù)，也就是兒童智力、身體和道德的正確的教育方法是非常重要的知識。
如果說能生兒育女是身體上成熟的標(biāo)志，那么會教養(yǎng)這些子女則是心智上成熟的標(biāo)志。
2、自然懲罰——讓孩子承擔(dān)行為的后果
在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。
3、避免人為的懲罰和放大的懲罰
關(guān)于如何避免人為懲罰和放大的懲罰的問題，我希望給父母這樣一些建議：(1)在智力培養(yǎng)方面，無論是什么原因，都不應(yīng)該使用體罰，因為它已被所有的事實和研究證明是無益而且是有害的。
(2)只有在道德、倫理、品質(zhì)上出現(xiàn)重大過失時，才可以謹(jǐn)慎地使用體罰。而且教育者在決定對孩子施予體罰時一定要明確告訴自己和孩子，教育者也是有責(zé)任的，也應(yīng)該公開地采取一些自罰的行為。因為出現(xiàn)重大過失，一定與教育者平時的施教有關(guān)。
(3)必須冷靜地區(qū)分，哪些對孩子的處罰是出于自己憤怒情緒的發(fā)泄，哪些是真正為了教育孩子，是否還有除懲罰外的其他方式可以達到目的。
(4)需要明白，如果自己從來沒有給孩子講一些道德原則，比如尊老愛幼、尊重他人權(quán)利、基本倫理等等，那么孩子出現(xiàn)這種過失行為時所給予的懲罰應(yīng)該減輕。
(5)需要明白，為人懲罰的程度以不對孩子身心構(gòu)成極大傷害為原則，并應(yīng)之后及時給予愛撫、安慰和分析。
(6)需要明白，頻繁的懲罰會影響孩子和父母的關(guān)系，有導(dǎo)致反叛、厭惡、恐懼等負(fù)面影響的可能。
(7)允許孩子申辯，以弄清楚行為的真正動機和原因。
(8)人為懲罰，由于完全是一個強者對另一個弱者所施加的行為，一定要注意不傷害孩子的尊嚴(yán)。
4、自然懲罰比人為懲罰更有效
自然懲罰的方式有利于產(chǎn)生正確的因果觀念。
比如拖沓使他得不到滿足，粗心大意使他沒有了心愛的東西，他就不只能深刻感受到那些后果，還能明白因果關(guān)系。
自然懲罰的另一個好處在于它是完全公正的。
幾乎每個兒童都能理解和承認(rèn)，當(dāng)他在受到自然懲罰時，一般不會感到委屈;而受到人為懲罰時，則多少會有委屈感，因為人為懲罰常常會被放大。一個慣于不愛護衣服，總是把衣服弄破、弄臟的孩子，按自然懲罰的原則，只是讓他去吃洗衣、縫衣的苦頭，以及體會因為衣服臟破而無法參加旅行、作客的遺憾。他一般地把這些苦頭的原因歸結(jié)到自己的粗心大意上。相反，如果責(zé)罵、體罰，他則會認(rèn)為不公。
自然懲罰的方，可以使父母和孩子都不易憤怒。
不論是父母還是孩子，為任何原因發(fā)怒都是有害的。因為父母在樹立威嚴(yán)的同時損害了同情，而同情是管教孩子所必需的。家長如果經(jīng)常打罵兒童，勢必使親子之間產(chǎn)生隔閡，兒童的孤獨感或怨恨感也會增加。
5、如何教育“有嚴(yán)重過失”的孩子
用自然懲罰的方式，就可以避免他們因沖動而犯更嚴(yán)重的錯誤。
6、壞環(huán)境毀掉孩子，好環(huán)境成就孩子
7、父母、老師是最好的榜樣
父母的每一點善良、寬容、積極樂觀、同情心、公正、民主的德行以及整潔、勤勞、節(jié)儉的習(xí)慣，都會從孩子身上反映出來。這些德行和習(xí)慣無論多么微小，都會像星光一樣永遠留在孩子的'記憶里。
8、告訴孩子應(yīng)該怎么做，并記錄下來
盡管孩子認(rèn)知世界是從具體到抽象，從簡單到復(fù)雜，但我仍認(rèn)為在道德和品質(zhì)方面，需要采取明確告知的方式。你和所有愛他的人究竟希望他怎樣做，一旦他這樣做了，你是否會把它記錄下來，給予精神和物質(zhì)的獎勵。
9、不要期望孩子有太多的美德
給孩子提出一個善良行為的標(biāo)準(zhǔn)是必要的，在日常生活中逐漸去施加影響和通過自然懲罰的方式去教育也是必要的。但不要太急于求成，美好的道德品質(zhì)總是隨著孩子心智、經(jīng)驗以及心理的成長而慢慢形成的。
想要有效地執(zhí)行一個理智和文明的教育，你就必須準(zhǔn)備做些心智努力：要點鉆研，要點機智，要點忍耐，要點自制。
10、我從不希望孩子成為道德的楷模
11、道德管教的建議
(1)盡可能采用自然懲罰的方式
(2)人為的懲罰可以作為自然懲罰的補充
(3)要少發(fā)命令
命令只有在其他方式失敗的情況下才使用。
在一般情況下，命令中考慮得多的，大多是對父母的好處，而不是對兒童的好處，有的是為了給父母帶來方便，有的是發(fā)泄父母的怨氣。
命令只有在重大的、可能對孩子自己或其他人造成危害時才使用。而如果真的發(fā)出了，則不應(yīng)該輕易變動，不要朝令夕改。
(4)管教的目的在于不管
教育的最高目標(biāo)，應(yīng)該是培養(yǎng)一個能夠自治、自省、自我教育的人。
(5)不要抱怨兒童逐漸表現(xiàn)出的自我意志
孩子如果沒有自我意志的表現(xiàn)，就意味著停止了成長。這是一種值得關(guān)注，也值得欣慰的力量。只要保持必要的觀察和引導(dǎo)，這種力量會使他成長為一個成功的人。
斯賓塞的快樂教育的讀書筆記3
今天，讀了《斯賓塞的快樂教育》，這本書深深地吸引了我。
“世界上有兩種思想：一種隨著時代的變化而產(chǎn)生，也隨著時代的結(jié)束而宣告過時，有的甚至隨著時間的推移而被證明是錯誤的;另一種也是隨著時代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類有著恒久的價值，就象寶石，經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的快樂教育無疑屬于后一種思想�！�
“在過去一百年里，哪一部教育著作對歐美國家的父母和老師影響最大，讀者最多?哪一種教育方法培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才——包括在許多領(lǐng)域被稱為天才的人——最多?《斯賓塞的快樂教育》無疑是這樣一本書�！�
簡短的兩段文字，就讓你了解了《斯賓塞的快樂教育》的魅力。
許多曾經(jīng)很有名的.教育方法后來都被證明只是個別有效的、無法移植的。而斯賓塞的教育則被證明是最普遍適用的，因為揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。正因為如此，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上第二個牛頓”。本書全面闡述了斯賓塞的快樂教育理論，全書內(nèi)容有：安琪兒降臨的序曲;快樂教育最初的秘密;快樂的家庭教具;如何對孩子進行快樂教育;如何找出不快的小蟲子;快樂的智力培養(yǎng);孩子心智成長的規(guī)律;如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力;如何運用有益的暗示在孩子的教育中;快樂的自然教育;怎樣培養(yǎng)孩子的道德和意志、品質(zhì);如何快樂地進行孩子身體的培育;如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí);如何尊重孩子的權(quán)力;如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣;如何培養(yǎng)孩子的獨立性;如何培養(yǎng)孩子健康的心理;如何教給孩子最有價值的知識;如何對孩子進行情感教育等。
再往下看，是斯賓塞的教育思想帶來的效應(yīng)：他的著作出版后不久，美國教育界著名的“十人委員會”和“十五人委員會”很快決定對美國的大、中、小學(xué)課程設(shè)置和教育方法進行全面改革。這次改革幾乎完全采納了斯賓塞的思想，從而奠定了美國近一百年來的人才優(yōu)勢。
最后是作者對中國未來十年教育變化的預(yù)測：
1、少數(shù)人才能受高等教育的歷史正在改變;
2、傳統(tǒng)的人才選拔方法將改變;
3、北大、清華的神話將被打破，另一些名校誕生;
4、社會選拔的壓力會大于目前升學(xué)選拔的壓力;
5、統(tǒng)一命題將會被個性化命題所取代;
6、教育腐敗將會大大被扼制;
7、教育在民族復(fù)興這一歷史使命中的作用將會加強。
譯者認(rèn)為，斯賓塞的教育方法、教育理論恰恰適應(yīng)未來的這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書，是已經(jīng)開始的中國教育新時代的預(yù)言書，是培養(yǎng)未來新人的最好的指南。：
斯賓塞的快樂教育的讀書筆記4
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時光的打磨后，更加光彩奪目，它因為揭示了教育的規(guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因為如此，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的'意義。
“對父母進行專門的教育”，這是一個世紀(jì)以前這個歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵孩子進行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實，每一個家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
斯賓塞的快樂教育的讀書筆記5
在暑假時，我閱讀了一本教育名著《斯賓塞的快樂教育》。我想，教育本來就應(yīng)該是快樂的，更應(yīng)該是人生的真諦。
在閱讀這本書時，我感覺更像是在看斯賓塞的教育日記。書里面記錄的很多小故事、小案例，為我們提供了很多切實可行的方法。
在這本書里，斯賓塞認(rèn)為快樂教育，美滿生活才是教育理念之本。因為孩子在快樂的時候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易;相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會減弱。所以，斯賓塞向家長及教師提出了很多可行的建議。如做一個教育者，不要在自己情緒很糟的時候教育孩子，要努力營造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量。讓興趣為快樂求知引路。要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，因為硬塞的知識不僅不能為心智所吸收，反而會使人對書本知識感到厭倦。
我也在思考，我應(yīng)該怎樣利用課堂主陣地，讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計時，可以多選取一些學(xué)生感興趣的`素材作為教學(xué)內(nèi)容，多改變一些教學(xué)方法和策略，在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣。在平時多給與學(xué)生一些愛，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當(dāng)他們進步時，及時鼓勵和表揚，在他們學(xué)習(xí)遇到困難時，要努力幫助他們解決問題，當(dāng)他們遇到其他問題時，要傾聽他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問題。
讀過這本書，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
斯賓塞的快樂教育的讀書筆記6
閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開自己閉塞的眼界。
一、獨立思考和判斷非常重要。
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對錯綜復(fù)雜的境況，孩子獨立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要剝奪學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
二、教育孩子的工作和社會工作一樣，是一件造福于他人的善行。
從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會工作是一致的`。從今后自己作為一個母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢?孩子們都是祖國的未來，我為祖國的未來培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對社會是友好的還是惡意的。其實教育自己的孩子也是一項社會工作，因為是對社會有所影響的一項工作。家庭教育比學(xué)校教育對孩子的影響更加深遠。
三、一個地方不儲藏石油，并不能說明這個地方?jīng)]有儲藏其他有價值的東西。
一個孩子語言學(xué)習(xí)不擅長，不代表思維訓(xùn)練不擅長。不輕易全盤否定一個人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個孩子都能因為教育而更加美好。
這本書，值得所有老師和家長閱讀，定會有豁然開朗、醍醐灌頂之感!
斯賓塞的快樂教育的讀書筆記7
最近，讀過這兩本書，《斯賓塞的快樂教育》、《別逗了，費曼先生》，引起了我的深度思考。在教育孩子方面，我是否可以做得更好？在此，我想結(jié)合斯賓塞、費曼兩位大師的故事，梳理下我的教育觀，看看帶給了我哪些思考。期待，20xx，和大家一起，做更好的媽媽。
七十年的農(nóng)村，溫飽沒有完全解決，讀書、上大學(xué)的孩子少之又少。我算是幸運兒，千里挑一的幸運兒。記得當(dāng)時，一學(xué)期六七元的學(xué)費，愿意為孩子及時交的家長很少見。大多數(shù)孩子，被老師一次次地驅(qū)趕，回家找父母要學(xué)費，而孩子往往空手而歸。我算是難得的可以在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的學(xué)生之一，父母一貫及時相應(yīng)老師的號召，第一天就交學(xué)費。農(nóng)忙時節(jié)，到校生很少，大多孩子被父母留在家中幫著割稻子。而我的父母，卻總是督促我和姐姐們及時到校，生怕影響到我們的學(xué)習(xí)。臨睡前，我常在媽媽手中背課文：為人民服務(wù)、愚公移山等等。我也好奇怪，小學(xué)文化的媽媽怎么對我的課本那么熟？！后來才知曉，她在農(nóng)忙空閑，提前翻看了我的課本，為了準(zhǔn)確指出我的錯誤，讓我不能偷懶。其實，我在村里，不算特別聰明的，甚至初中、小學(xué)階段有些愚鈍，因為獎狀一直與我無緣。為何父母如此篤定地送我到學(xué)校呢？我想，是他們心中的那一抹陽光，堅信知識能改變命運，也期待我走出農(nóng)村！
一晃，我的童年已遠逝三十多年了�，F(xiàn)在，我也在陪伴我的兩孩成長。在陪伴他們成長過程中，也在秉承著家族的傳統(tǒng)。陪孩子看書、畫畫，這點有做到的。但其它的，就很少做了。其它媽媽的種種雞娃，我是深度不認(rèn)可的。比如：從早到晚的培訓(xùn)班，媽媽簡直就像個專職司機一樣。我需要做我自己，我認(rèn)為孩子也有做好自己的本分，這是我的堅守。同時，我也不想讓孩子的童年生活過于辛苦，期待幸福的童年能夠溫暖他們一輩子。有時甚至認(rèn)為，即使當(dāng)年上了“北大清華”，我也許仍是現(xiàn)在的我，事業(yè)家庭不一定會更好。因此，我把孩子的學(xué)業(yè)看得沒那么重。其實，這是一種錯誤的認(rèn)知。直到在書中遇到斯賓塞和費曼兩位先生，才得以改觀。
小斯賓塞在父親快樂教育理念的影響下，度過了非常愉快的少兒時期，14歲就被劍橋大學(xué)破格錄取，而且他也絕不是書呆子，長大后在個人生活、學(xué)術(shù)成就方面都獲得了很大的成功。費曼是1965年諾貝爾物理學(xué)獎得主，被認(rèn)為是愛因斯坦之后最睿智的理論物理學(xué)家。除了物理學(xué)家的身份外，費曼還是無線電維修師、電鍍工人、畫家、鼓手……，打破了人們對科學(xué)家“一本正經(jīng)”的刻板印象。在費曼成才的路上，離不開父母的良苦用心。父親對小費曼的啟蒙花了很多心思，采用了先進的開放式教育，在生活和游戲中培養(yǎng)費曼的好奇心、求知欲、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。小斯賓塞的父親也說，他不認(rèn)為自己孩子是個神童，只不過進行了科學(xué)的引導(dǎo)而已。
到此，我才意識到，我只是一位偷懶的媽媽，僅供應(yīng)到了孩子的基本需求，我提供給我孩子的，并不比我父母的'多（書稍微多點）。在我父母那代，交錢、買書、不打罵孩子，算是對孩子的頂級配置。而于現(xiàn)今的孩子，僅算是最低需求了。我并沒有順應(yīng)孩子的心智發(fā)展，做好啟蒙和引導(dǎo)，仍然僅是限于課本知識。比百多年前的小斯賓塞和費曼父母差遠了。如果沒有父母的啟蒙，其實，他們的潛能也會像其它兒童一樣，沉睡入海底。我的孩子，現(xiàn)在就是這個狀況。讀書，猶如與大師對話，跟大師過招。在認(rèn)識大師前，我把自己錯誤的認(rèn)知當(dāng)成了真理。人與人的差距是如此之大，這些差距，起點在兒童，隨著長大，只不過就像放大鏡一樣放得更大了，而我以前卻不以為然。我以為自己的散養(yǎng)也能讓孩子成才，或者，孩子今后的平庸跟自己帶給他的貧瘠童年無關(guān)，這是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
小斯賓塞和費曼先生的童年是如此的有趣，他們的一輩子竟然能發(fā)生這么多有趣而奇妙的事情，有時令人難以置信。原來大師的童年并不是鉆研在故紙堆了，父母智慧有愛的陪伴，對于孩子來說，簡直是如虎添翼。而今處于新時代的孩子，整體教育環(huán)境比斯賓塞、費曼先生所處的時代好多了。只要我們稍微用心，孩子的潛能就有可能更好地發(fā)揮出來。正確的認(rèn)知是改變的開始。20xx，慎思、敏行，做好媽媽！
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