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教師讀書筆記范文(15篇)
當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的教師讀書筆記范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師讀書筆記范文1
一、心理衛(wèi)生與心理健康
健康應(yīng)當(dāng)包括身體、心理和社會適應(yīng)三方面的完滿狀態(tài)。
對任何一個人來說都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài),這種不健康的心理依據(jù)心理功能的受阻程度,一般可以分為心理問題,心理障礙與心理疾病三個層次。
二、教書的社會角色與心理素質(zhì)
教書的職業(yè)角色應(yīng)為以下六個方面:人類文化的傳遞者;學(xué)生靈魂的塑造者;班級活動的領(lǐng)導(dǎo)者;學(xué)生家長的代理人;學(xué)生的知心朋友;心理健康的維護(hù)者。
教師在人類文化的繼承和發(fā)展中起重要的橋梁作用。但是作為現(xiàn)代教師應(yīng)該做學(xué)生的指導(dǎo)者,而不只是灌輸者。教師的主要任務(wù)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展,掌握學(xué)習(xí)的方法。教師不僅要教書,還要育人,也就是幫助學(xué)生學(xué)會做人。只是比教書更重要的任務(wù)。從人的社會化角度來看,人的思想道德的社會化是非常重要的。教師應(yīng)做學(xué)生靈魂的塑造者工作。
班集體是學(xué)校教育的基本單位和基本形式,教師必須具備較強的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。學(xué)生在校期間,教師就成了家長的代理人,教師一定要有較強的責(zé)任感和義務(wù)感。要有足夠的愛心和耐心,要從各方面去關(guān)心和照顧他們,要成為學(xué)生心目中最可信賴的人。
教師不僅要關(guān)心學(xué)生的身體健康,還應(yīng)重視學(xué)生的心理健康和心理衛(wèi)生問題。要為有心理困擾和心理障礙的學(xué)生提供及時有效的指導(dǎo)與幫助,這就要求教師必須掌握有關(guān)心理口健康和心理衛(wèi)生教育的`理論與方法,成為一名合格的心理輔導(dǎo)員。
教師心理不健康狀況對學(xué)生間接地產(chǎn)生一些消極影響,教師職業(yè)適應(yīng)性差,導(dǎo)致教師不愿與學(xué)生接觸,在與學(xué)生接觸中,缺乏積極體驗。工作中自我效能感較差。自信心不足,不能形成堅定的教育信念,缺乏進(jìn)取心和責(zé)任感,沒有明確的發(fā)展目標(biāo)。缺乏長遠(yuǎn)打算,得過且過,這樣怎能教好書育好人。
教師因各種認(rèn)識偏差,而造成的態(tài)度偏差,導(dǎo)致在對學(xué)生的教育上缺乏公正性,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。教師情緒不穩(wěn)定,自制力差,主要表現(xiàn)為情緒急躁,反應(yīng)過敏、容易沖動,不善控制直接會造成學(xué)生心理障礙。教師人格缺陷與人際關(guān)系緊張,表現(xiàn)為與周圍的人經(jīng)常發(fā)生矛盾沖突,對領(lǐng)導(dǎo)不能理解支持,密切配合,對同事不能和睦相處、協(xié)作共事。對學(xué)生不能關(guān)心愛護(hù)、尊重理解經(jīng)常表現(xiàn)成為我獨尊,自我中心,主觀、偏狹、多疑、懦弱等等不良性格。
教師心理不健康對學(xué)生心理健康的影響:教師不健康的心態(tài)可直接導(dǎo)致學(xué)生的心理戰(zhàn)該,喜怒無常的情緒狀態(tài)和暴躁乖厭的性格,常常成為造成學(xué)生心理障礙的自接原因。教師不健康的心態(tài)會影響正常的師生關(guān)系,常常有老師把學(xué)生害怕自己當(dāng)做自己的本事,這樣常常會導(dǎo)致學(xué)生反感討厭。教師不健康的心態(tài)會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。
壓力的來源有外部壓力和內(nèi)部壓力兩類。外部壓力主要來自工作環(huán)境、生活條件的突然改變,人際交往中的矛盾沖突和各種意外打擊與挫折、失業(yè)下崗、親友生病,受到不公正的對待、受到侮辱等。內(nèi)部壓力主要來自過高的自我期待,過強的心理沖突和不夠健康的心理狀態(tài)等。如給自己定了不切實際的理想目標(biāo)。過強的責(zé)任感進(jìn)取心,追求完美的理想主義傾向。因教師職業(yè)社會地位與經(jīng)濟(jì)地位的不一致而導(dǎo)致的認(rèn)知沖突與動機沖突,因人格缺陷或自我調(diào)節(jié)能力偏低導(dǎo)致的焦慮傾向、抑郁傾向。
從主觀上看,挫折帶給人們的心理感受大都是一消極的、不愉快的體驗一些重大的挫折常會使人感到極大的痛苦,產(chǎn)生許多的煩惱,使人煩躁不安,苦悶異常,痛苦異常,痛不欲生,因此人們都認(rèn)為挫折是一件壞事,都已能夠避免挫折為人生的最大愿望。如逢兇化吉、苦盡甘來等。
從客觀上看,心理壓力和心理挫折對一個人來說,可能有消極的影響,也有可能產(chǎn)生積極的作用。我們對待挫折的態(tài)度,應(yīng)該是不能逃避,二要充分加以利用,使之成為完善自我的一種鍛煉機會。在個體成長的過程中,隨著自我意識的不斷增強,不斷的適應(yīng)現(xiàn)代社會的基本要求,應(yīng)做到以下幾方面:
1、堅韌不拔、堅持不懈;
2、及時調(diào)整、學(xué)會放棄;
3、靈活應(yīng)變、另辟蹊徑;
4、發(fā)憤圖強、不斷升華。
三、教師的合理認(rèn)知與心理健康
我們看錯了世界,反說世界欺騙了我們!└隊
認(rèn)識活動是心理活動順利進(jìn)行的基礎(chǔ),合理的認(rèn)知則是心理健康的基礎(chǔ)。教師的教育觀念與教育行為。
教育觀念是人們對教育基本問題的系統(tǒng)認(rèn)識或看法,教師的教育觀念直接決定著他的教育態(tài)度和行為。教師正確的教育觀念做到三個尊重,即一是尊重學(xué)生的人格,二是尊重學(xué)生的主體地位,三是尊重學(xué)生的差異性。
四、教師的世界觀與心理健康
世界觀是由認(rèn)識、觀點、即、信念和理想勾成?嗯c樂是相對的,痛苦與快樂都是對生活的一種感受,快樂靠自己。
五、教師的情感與心理健康
問世間情為何物?
情感不是憑空產(chǎn)生的,情感與認(rèn)知、需要有直接的關(guān)系。情感是指人對客觀事物的態(tài)度體驗及其相應(yīng)的行為反應(yīng)。
教書育人樂在其中,教師積極情感的培養(yǎng)。
積極情感:對教師職業(yè)的熱愛;對學(xué)生的關(guān)愛;對知識和真理的追求;對高尚道德的崇善;能保持積極樂觀、相對穩(wěn)定的情緒。
把握情緒的閘門,教師消極情感的自我調(diào)控。
做到:“知足常樂”;換一個角度看問題;心理換位;轉(zhuǎn)移認(rèn)知對象;合理宣泄;升華調(diào)控;自我安慰;一笑了之;快樂作業(yè)。
六、教師的性格與心理健康
性格是指人的品質(zhì)、骨氣、行為模式、道德力量等。性格是穩(wěn)定的,但不是一成不變。它對教育教學(xué)的效果有影響作用。對人際交往也有作用,俗話說:己所不欲,無施于人。對個人的發(fā)展也有作用。
七、教師的學(xué)生觀與教學(xué)心理衛(wèi)生
在人際交往中,一方充沛的感情和較高的期望,可以引起另一方微妙而深刻的變化。教師在教學(xué)活動中對學(xué)生的態(tài)度,會對學(xué)生的成長和發(fā)展產(chǎn)生極其深刻的影響。尤其是對那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,教師一句鼓勵的話,一個充滿信任的眼神,一個能引起學(xué)生共鳴的手勢或表情,都會使他們受到鼓舞,增加勇氣。
教師讀書筆記范文2
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。作為一名新教師,我更能夠深切地感受到這句話的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書中的在這本書《美術(shù)教育》,這本書將給教師的建議:分成了基本理念、活動設(shè)計、實施操作、材料運用、領(lǐng)域滲透、家庭教育和發(fā)展評價七個篇來逐一向我們展現(xiàn)。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識還有日常教育教學(xué)過程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑。從這本書中,我有三點認(rèn)識:
1、給教師的建議意味著一種理論的高度;
2、給教師的建議意味著一種實踐的積淀;
3、給教師的建議意味著一種心靈的交融。
在基本理念篇中,我仿佛又一次回到大學(xué),回到課堂,從新拿起我的理論課本,美術(shù)教育的的特點、美術(shù)活動的原則、繪畫的特點還有繪畫的目標(biāo)原則等等。在日常的美術(shù)教育過程中,很多理論的知識時間一長就會有些模糊,而這次的讀書又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識。有的老師可能會認(rèn)為面向時間的讀物與理論關(guān)系不大,甚至與理論無關(guān),但是實踐都是以理論作為指導(dǎo)的,只有理論結(jié)合實踐才能解決美術(shù)教育過程中的現(xiàn)實問題。
在這本書中,除了理論知道的再一次提高,對我影響頗深的是實踐地積淀。關(guān)于美術(shù)教育中的實踐問題,本書中也有很多地介紹比如不同年齡班的學(xué)生美術(shù)欣賞活動的設(shè)計要點,不但詳細(xì)地予以介紹還附上舉例分析,在看了書中的設(shè)計要點以后結(jié)合心中的那些不明白的地方,閱讀后面的案例,就很清楚明白了。這本書向我們介紹了很多在比如:怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察?怎樣讓學(xué)生大膽地畫畫?還有如何讓學(xué)生既習(xí)得技能有不影響創(chuàng)造性地發(fā)揮等等。這些問題在我們的美術(shù)教育過程,常常會跳出來困擾我們年輕教師,而這本書就通過前人的經(jīng)驗幫助我們解決了這些棘手的問題。如同一位巨人,站在巨人的肩膀上面,我們可以少走很多的彎路,找到捷徑,通過這些實踐的積淀,幫助我更快地成長起來。
教師要本著尊重、平等、合作的態(tài)度與家長相處。教師要主動、積極地幫助家長不斷地提高教育孩子的能力。面對孩子美術(shù)活動中的問題,很多家長會有不同的疑惑,作為家長大部分的時,他們會向教師尋求幫助。面對家長的疑惑,作為年輕教師的我們很多時候自己也搞不清楚,這樣,我們在家長心目中的形象就會有所折扣。在這本書中,就在美術(shù)活動中家長可能存在的問題也給我們比較詳細(xì)的建議。如何正確對待社會上組織的繪畫競賽活動或繪畫考級等等。這些問題都是一般家庭中都會存在的,也是我們教師應(yīng)該了解的,我們可以在這本書的幫助下,更快地了解到這些知識,使我們在與家長交流的時候,更加地自信。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
省悟人生——起點上的終點思考。
“ 一個人在思考自己人生方向的時候,有一個非常重要又實用的方法——由終點開始思考。譬如說人生七十,因此,你可以先想好70歲想干什么,達(dá)到什么程度,正在干什么,身邊會有什么人……當(dāng)這些明確時,你就知道50歲的時候自己應(yīng)該在哪里,已經(jīng)完成了些什么;在推想40歲、30歲以至于今天!边@是李老師文章中的話。如今的我當(dāng)然已經(jīng)明白并深切知道自己的一生和學(xué)生緊緊連在了一起,和教育脫離不了關(guān)系?墒俏以20歲的時候就沒想過30歲的樣子,在做什么,到什么程度,和什么人在一起。更沒有想過40、50歲甚至再往后的日子。今年我30歲,我會不由自主想一些東西:教學(xué)的,教育的等等,會想幾天后的,幾個月后的我在做什么,和什么人在一起。當(dāng)然就會想今后更遠(yuǎn)的日子和自己的人生。我想要什么,我該做什么,我正在做什么,開始了思考不就是一個好現(xiàn)象嗎?
醒悟自己——不要像一般人一樣生活
“不要像一般人一樣生活,否則你只能成為一般的人” 是啊,人與人的區(qū)別就是脖子以上的區(qū)別,也就是想法決定活法,活法決定結(jié)果。如果我們和一般的人一樣生活,一樣工作,一樣的追求,一樣的思維方式,一樣的朝九晚五,一樣的春種秋收,你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線,同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的,不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同,不一定是標(biāo)新立異,有一個點與別人不同,有自己的特點就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問題隨著思緒的`流動而明晰起來,那樣的我是什么樣子的?人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往!
醒悟教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力入手。
新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)方式的改革:教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,給學(xué)生提供自主探索、合作交流的時間和空間。這些理念不都是在極力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力。只有學(xué)生真正動起來的課堂,才是以學(xué)生為主人的教學(xué)。當(dāng)孩子的眼睛晶亮,雙手揮舞,情不自禁時這不就是最高境界的課堂嗎?當(dāng)學(xué)生正襟危坐,紋絲不動時,當(dāng)學(xué)生千啟而不發(fā)時,我們是不是要自我反。簩W(xué)生愿意學(xué)嗎?學(xué)生學(xué)得開心嗎?
醒悟教育——教育其實很簡單:一腔真愛,一分寬容,如此而已。
作者在楔子部分的第二句話用簡單客觀的事實和樸實明白的語言道明了教育的幾個利好原則:長者的身教;民主的成長氛圍,彌漫其間的真愛,寬容。他說“我的長輩親友沒人懂教育,但正是不懂教育的他們,卻以勤勞,善良,寬厚的品格無聲的熏陶了我,為我奠定了做人的基礎(chǔ),讓我能夠自由自在的生長。教育其實很簡單:一腔真愛,一分寬容,如此而已。盡管我們也曾喊過,教育要有愛心,但是我深深地被這個文本背景下教育是“一腔真愛”感動而且共鳴;我們也認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗知識生成的過程,但我們可能會忽略為學(xué)生的體驗創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境,并用寬容錯誤的博大的愛心允許和用言傳身教引導(dǎo)體驗中的失誤和偏差!短短的三句開篇語深深的打動我,也因為他讓我想起我們這一代人自己的教育背景和經(jīng)歷!懊篮萌诵缘乃茉,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們,任何教育都將是徒勞的!笔堑模诵允且粋人有別于其他人的根本,人性的善,就像太陽的熱,他會溶解人心中的冰點。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育,他們只需要接收周圍成人們發(fā)射傳遞來的善良、寬容、仁愛等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿,榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人,孩子所生長“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛過嗎?相信我們曾經(jīng)努力過,就是不知道堅持過多久?回想一下我們孩提時代,都是善良的,單純的,勇敢的,仁愛的,可是自己都不明白什么時候變的世故、狹小,自私起來。其實孩子們所需要的就是我們的一個微笑,一息贊許,一個眼神,一個撫摸,一個擁抱。讓我們平時對孩子們多些贊美與鼓勵,少些批評與指責(zé);多些尊重與理解,少些挖苦與抱怨。這些對于我們來說不算多,也不算難,就像李老師說的“把簡單的事情天天做好,就是不簡單” 難的是簡單的事情重復(fù)做,重復(fù)的事情快樂做。
教師讀書筆記范文3
在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書中的第一編中,作者針對教師的語言運用方面給我們列舉了八個細(xì)節(jié),對于我們每一位老師或許都不陌生,這些細(xì)節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上,或許正發(fā)生在我們的教育實踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會發(fā)生。
一、對“把你送到小班去”的思考
類似在這一細(xì)節(jié)描述中所提到的鑫鑫這樣的孩子,或許在我們每個班級中都存在,當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時,很多保教人員就會用“把你送到小班去”這句話來警告幼兒,期望幼兒不再犯錯誤,當(dāng)幼兒再次犯錯 “忍無可忍”時就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師,可能是因為氣急了做出這樣一種懲罰的選擇,覺得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問題。但實際上并非如此,正如書中所分析的,“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強烈的內(nèi)心沖突,并可引發(fā)幼兒強烈的反感、抵觸乃至怨恨等負(fù)面情緒與消極心理。這樣的一句話說的輕松,但卻給幼兒造成了嚴(yán)重的不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的形象,而同時也并沒有完全解決幼兒的行為問題,那為什么要說這樣的話呢?面對這樣的問題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時,教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”,尤其是不能以他喜歡的活動作為條件來“制止”他的行為,相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時成人忽視他,或在他自己出現(xiàn)良好行為時再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會鞏固、強化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡單而粗暴的做法,只要老師耐心加用心地引導(dǎo),相信每個孩子都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
二、對“正話反說”的思考
正話反說在語言運用中其實是一種強調(diào)的作用,是為了增加話語的力度和效果而表達(dá)的一種口語形式。對于幼兒來說,他們還不具備反語的認(rèn)知能力,但是,他們會從老師的表情、語調(diào)、手勢、動作中感知到一些消極負(fù)面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語言運用在與幼兒對話中,無疑會對幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負(fù)面的影響。細(xì)節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說出了一些挖苦、諷刺的`反語,不但沒有收到預(yù)想的效果,反而造成了整個班級的混亂,給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒問題行為時,我們需要堅持正面引導(dǎo)的原則,要用幼兒能聽懂的語言表達(dá)形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里,到底應(yīng)該怎么做,正確的做法是什么,通過一些鼓勵的、激勵的話語幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動作去提醒幼兒什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。
作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語言表達(dá)能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語言風(fēng)格,一定不能養(yǎng)成“正話反說”的語言習(xí)慣。
教師讀書筆記范文4
一般管理類的書籍都是長篇文字碼堆起來的,像我這種缺乏耐心的人很難從頭到尾細(xì)細(xì)品讀,所以選生日書時,特意選了一本“圖文并茂”的《杜老師的一天》。本書作者詹文明采用漫畫形式,將深奧難懂的管理知識轉(zhuǎn)換成輕松、有趣、親切的言語對話,其中還包含不少深入淺出的事例講解,別有一番韻味。該書以天為單位,告訴我們?nèi)绾斡行У匕盐彰恳惶,倘若持之以恒、天天如此,就能一生都朝著有效、貢獻(xiàn)和成果的方向前進(jìn)。其中對我觸動最深的有兩點:
溝通
上情下達(dá)是行不通的`,唯有“下情上達(dá)成功后,上情下達(dá)才有可能成功”,關(guān)于這點我是深有體會。以前我給部門內(nèi)的員工下達(dá)任務(wù)和指標(biāo)時,都是按照自身想法進(jìn)行推動和進(jìn)行,沒有先與員工進(jìn)行“有效溝通”,導(dǎo)致結(jié)果“事倍功半”。通過該書的學(xué)習(xí),在以后的工作中我懂得要先花時間與員工進(jìn)行意見交流,與員工分享自己的工作目標(biāo)和工作見解,之后共同討論。作為管理者也要經(jīng)常反思下自己的所言是否真正的做到了有效溝通,能不能把自己的要求準(zhǔn)確無誤的傳達(dá)給下屬,以利其快速有效的開展工作、完成任務(wù),同時又能讓下屬把工作中存在的一些問題、一些想法(好的不好的、利已的或利他的)反饋回來,第一時間掌握下屬心態(tài),及時給予處理。
聰明、有效地工作
面對每天堆積如山的工作如何處理?首先,問自己兩個問題:一、這事我不做,會有什么后果?若沒有就放棄;二、這事他人是否可以代勞且能辦妥?如可以,就大膽交由他人全權(quán)處理吧。身為上司,若一味地認(rèn)為屬下無能,表明他肯定不適任。其次,在工作前要先理清工作目的、目標(biāo)以及想要的成功。在上級安排給我們工作任務(wù)時,恐怕大多數(shù)人在拿到任務(wù)后,不仔細(xì)研究下任務(wù)的要求、目的,就開始急匆匆的執(zhí)行了;只有少數(shù)的人會在接到任務(wù)后,會細(xì)細(xì)琢磨此次任務(wù)的要求是什么?實行過程中可能出現(xiàn)的不利情況是什么?應(yīng)對的方法有哪些?要達(dá)到怎樣的結(jié)果?執(zhí)行起來雖然在時間上比前面一類人稍晚一些,但到結(jié)果往往事半功倍。
以上是我讀該書的兩點淺顯體會,離真正的管理核心還相差很遠(yuǎn)。我們現(xiàn)在可能做不到像書里所說的那么充實、有效的一天,但我們應(yīng)該以此書作為我們?nèi)粘C恳惶斓墓ぷ骺#懊刻爝M(jìn)步一點點”。
教師讀書筆記范文5
最近我讀了李鎮(zhèn)西老師所寫的一本書——《做最好的老師》。當(dāng)然,李鎮(zhèn)西老師所謂的‘做最好的老師,’不是與其他名師相比,而是和自己比,也就是用今天的你與昨天的你相比——你今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?你今天上課是不是比昨天更精彩?強調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,堅持不懈,我們便不斷地向‘最好的老師’的境界靠攏。
顯而易見的,一名好老師就是要不斷地反思自己的教學(xué),上課的哪個環(huán)節(jié)比較能激發(fā)學(xué)生的興趣,哪個環(huán)節(jié)怎樣做會顯得更好,效果更突出,學(xué)生更樂于接受、吸收呢?反復(fù)的鉆研自己的教案,一遍一遍的思考,尋找一種更適合學(xué)生的教學(xué)方式,從而提升自己的教學(xué)能力與提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
面對小學(xué)生,我們要時刻懷著一顆童心,不要覺得小孩子沒有什么思想,在一起嘰嘰歪歪的惹人厭煩。其實,小孩子都有一顆純真的心,也許他說的天馬行空,完全是在自己想象的世界中,或者話語說起來幼稚的讓成年人感覺可笑。但作為老師,我們應(yīng)該積極的引導(dǎo),記。好總孩子都是一個小小發(fā)明家,我們不能遏制他們的思維發(fā)展。也許你對那種重金屬搖滾音樂并不太感興趣,但你的`學(xué)生對此如癡如狂,那么,你也不妨多少聽聽,這絕不是一味地遷就學(xué)生,而是教育的需要:多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。
除了有童心,我們還要有愛心和責(zé)任心。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。當(dāng)然,對學(xué)生的愛,最終還要體現(xiàn)在為學(xué)生的未來負(fù)責(zé),讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相應(yīng)的技能和知識,讓他們能夠在將來靠自己的實力在社會中立足。
所謂“金無足赤,人無完人!薄皼]有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師!泵總老師在教學(xué)過程中總會遇到學(xué)的特別快的孩子,也會遇到怎么也學(xué)不會的孩子。學(xué)習(xí)成績的好壞并不能用來作為衡量一個學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對于差生,我們不能對之置之不理,而是應(yīng)該積極地去引導(dǎo)他,教育他,而不是給他貼上一個差生的標(biāo)簽,任由其自生自滅。
首先,我們要做的就是相信孩子。不管這個孩子看起來多么無可救藥,我們要相信,在他的內(nèi)心是想要做一個好孩子的,也許由于各種因素,他變成了現(xiàn)在這個樣子,但我們不能放棄,而是要積極的引導(dǎo),找出解決問題的方法。其次,我們要和孩子建立感情。不要讓他自己認(rèn)為他是被孤立的,和學(xué)生有了感情,有了信任的基礎(chǔ),再調(diào)皮的學(xué)生都愿意聽你的話。接下來,我們要對差生降低要求,先給他制定短期能實現(xiàn)的目標(biāo),給予他自信心,然后再一步一步的幫助他提升自己。最后,做為一個好老師應(yīng)該要懂得團(tuán)結(jié)好集體的力量。老師要融入學(xué)生之中,鼓勵孩子們相互幫助,不要忽視表揚的力量。
要想成為一名好老師,首先應(yīng)該努力成為自己專業(yè)方面的“專家”,除了有出色的教學(xué)藝術(shù),還應(yīng)有與自己專業(yè)相關(guān)的一技之長,在保持人格魅力的同時,對學(xué)生熱愛科學(xué)、不斷進(jìn)取產(chǎn)生潛移默化的感染作用。
要想成為一名好老師,同時又應(yīng)該是一位“思想家”。在做好每一件具體教育工作的同時,還應(yīng)反思自己的教育行為乃至教育細(xì)節(jié),同時能不斷關(guān)心著、思考著社會發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響。
要想成為一名好老師,還應(yīng)是一位“心理學(xué)家”。真正有效的教育應(yīng)該是針對學(xué)生個性的教育,教育者必須擁有良好的心理學(xué)修養(yǎng),善于走進(jìn)學(xué)生的心靈之中,敏銳地感受學(xué)生的心理變化,與他們心心相印。惟有這樣,我們才能真正以心靈贏得學(xué)生的心靈。
教師讀書筆記范文6
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,初中老師讀書筆記大全!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兝蠋煻,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,老師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。老師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假設(shè)一個老師沒掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都非常優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥恚易鳛槔蠋熛氲搅藢W(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,老師能與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的激動,我總是深深的'感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民老師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,老師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為老師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大老師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(老師,包含環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng),讀后感《初中老師讀書筆記大全》。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,老師必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與 “一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個老師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《課改通訊》、《小學(xué)語文作文》等縣級、省級以上報刊發(fā)表論文多篇。我聯(lián)系教改實際,撰寫的《作文互評好處多》、《剪紙與語文教學(xué)》、《課堂評價的妙處》等論文獲獎。 教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:老師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型老師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型老師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。
教師讀書筆記范文7
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上,詩人臧克家為斯霞題詩一首:一個和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個熱情培育小苗的人,她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。 這是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè),是她童心母愛的真實寫照。
斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個歷史時期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過:信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。那么,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案:關(guān)于信念,斯霞自己也是說過的。當(dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時,我感到我是幸福的。有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:信念只有在積極的行動之中才能夠生存,才能夠得到加強和磨煉。斯霞老師正是如此,她沒有讓自己的信念成為花瓶,而是用她的實際行動豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。它是一個標(biāo)準(zhǔn)更像是一個方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個砌磚的工人:你們在做什么呢?第一個工人沒好氣地嘀咕:你沒看見嗎,我正在砌墻啊。 第二個工人有氣無力地說:嗨,我正在做一項每小時9美元的工作呢。第三個工人哼著小調(diào),歡快地說:你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的需要,一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時,他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許,但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的,一個人選擇了教師這個職業(yè),同時也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會到作為一名教師的幸福。
教師讀書筆記心得體會篇3
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書,感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實踐。從這本書中讓我深深體會到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點。
1、要熱愛學(xué)生。教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育,愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生,才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的`優(yōu)點,及時地給予表揚,督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會獲得向上的動力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現(xiàn)在實際行動上,我就讓學(xué)生寫《老師我想對你說》,把平時不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺敏銳、有獨立想法的個體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等,都會在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn),會得到學(xué)生的真情回報。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實踐,學(xué)會自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個性得到全面展示。
5、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運動變化中起著主導(dǎo)作用。因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
總之,看了這本書,為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會不斷地提醒自己,要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,給學(xué)生更多的關(guān)愛。
教師讀書筆記范文8
書是人類進(jìn)步的階梯,是我們的精神食糧。尤其是我們這些教育工作者,多讀書顯得尤其重要。工作之余,,我按照自己的讀書計劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。同時也深深體會到讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點;能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學(xué)生,也最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的'過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。
特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”感觸頗深,我認(rèn)為在實施素質(zhì)教育的今天,加強基礎(chǔ)知識教學(xué)更是實施素質(zhì)教育的需要。
素質(zhì)教育力求使每個學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上,獲得和諧和充分的發(fā)展,從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會自我教育,具備現(xiàn)代社會的適應(yīng)能力和生存能力。素質(zhì)教育強調(diào)基礎(chǔ)的形成,注重能力的培養(yǎng)。因此加強基礎(chǔ)知識教學(xué),對于我從事的小學(xué)教學(xué),使學(xué)生形成扎實的基礎(chǔ),是素質(zhì)教育的需要。
教師讀書筆記范文9
偶然從書店的角落中看到由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。扉頁上寫著:如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。利用這2個星期的假期細(xì)細(xì)的閱讀一番,書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。通過假期中對這本書的閱讀與學(xué)習(xí),它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。
它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典書籍之一,雖成舊,卻給了我深刻的回憶。
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議,涉及到教學(xué)過程中可能遇到的各種問題,并給出實例來加深真實感,更能引起我的共鳴。書中的理論為我指點迷津,對可能遇到的困難提出建議和措施,讀了以后增加了信心。
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的'那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力。
"學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。"書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)習(xí)的動力,是點燃智慧的火花。因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ)。
聯(lián)系教學(xué)中,一再地強調(diào)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵;再聯(lián)系生活中的自己,何嘗不是興趣產(chǎn)生動力。
通過對《給教師的建議》一書的學(xué)習(xí),確實獲益良多。我準(zhǔn)備把在書中學(xué)到的理論運用到新學(xué)期的教學(xué)中去,在工作和學(xué)習(xí)中爭取不斷的進(jìn)步。
教師讀書筆記范文10
寫給教師的心理學(xué)這本書從心理學(xué)的多個角度來給教師正確的知道,古人云:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。心理學(xué)應(yīng)用到生活的方方面面,大到戰(zhàn)爭,要猜對對方的作戰(zhàn)心里,用兵策略,見招拆招,小到日常與人交往,能夠理解對方的想法,才能實現(xiàn)無障礙的交流。運用到教學(xué)實際中,就是要明白學(xué)生的心思,順利的指引學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。 我對本書的第十章:滿足學(xué)生的需求:動機,比較感興趣。我們每一個人想要做一件事情都是需要動機的。
去逛街,想要買漂亮的衣服,潛在的動機就是想讓自己更美麗。努力學(xué)習(xí),想考上好的學(xué)校,內(nèi)在的動機是提升自己的價值,希望自己有一個更美好的前程,等等。如果給予了最佳條件,最好的動機,學(xué)生的潛能能將得到挖掘。當(dāng)然,每個人做事情的動機是不同的,老師所給學(xué)生設(shè)定的動機,不一定能夠適合每一個學(xué)生。
書中有一個很好的比喻:森林中有很多不同的樹木,對其中一棵樹來講是最佳的條件,可能對其他樹來說并不是,比如:柳樹需要靠近水源,而橡樹則需要遠(yuǎn)離水源。有的樹喜陰,另外一些數(shù)目向陽。一些樹木喜歡這種類型的土壤,另外一些樹木喜歡其他類型的土壤。有些樹木是落葉樹,需要進(jìn)行休眠,而其他是常青樹。對每一顆樹來說,適宜的環(huán)境平衡是一定量的水,陽光,空氣,空間和溫度的混合。動機是一樣的:盡管動機內(nèi)有很多核心條件,但對每一個個體來說就是要達(dá)到基本的平衡。
因此,動機是確保每一個個體都能挖掘其潛能的最佳條件。
運用到實際的教學(xué)中,盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)動機各不相同,但我們可以給學(xué)生設(shè)定一個共同的學(xué)習(xí)動機。如:在英語課堂上,我會用小印章作為學(xué)生這一節(jié)課認(rèn)真學(xué)習(xí)的.動機,學(xué)生的英語課本上都會有一個印張表,每節(jié)課將要結(jié)束時,我都會對表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行蓋章,這些小印章能夠體現(xiàn)學(xué)生的個人成就,每個人都有成為成功者的動機。這個動機是適用于所有學(xué)生的。但是遇到不同的學(xué)習(xí)任務(wù),總會有個別同學(xué)的動機不那么明顯,這個時候,老師可以給學(xué)生設(shè)定不同的動機,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
教師讀書筆記范文11
“有效教學(xué)”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),滿足社會和個人的教育價值需求。
如何實現(xiàn)有效教學(xué)呢?
書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素
(1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個別差異及學(xué)生需要
(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的責(zé)任,盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”
(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。
其次,有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議:
1、讓讀書成為生活習(xí)慣
2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事
3、為有困難的人提供幫助
4、不破壞、不揮霍自然資源
5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性
6、保護(hù)動物,尊重生物多樣性。
感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的.感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。
教師讀書筆記范文12
杜威是美國著名的哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家和政治家,其權(quán)威地位是世界教育界一致公認(rèn)的,他和他的實用主義教育思想體系對世界上許多國家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響!睹裰髦髁x與教育》是其教育著述的代表作,全面地闡述了實用主義教育理論,即教育社會職能和效用、民主社會的教育性質(zhì)、教育與職業(yè)、實用主義真理論和道德論。書中杜威的主要教育思想包括三大體系:教育即生活,教育即生長,教育即改造。
一、“教育即生活”
教育是什么?難道僅僅是知識的傳授與課程的完成么?不,教育即生活。身為教師,我們不能把知識以純客觀的形式提供出來,或者作為學(xué)生能加于他已有經(jīng)驗之上的一種新的特殊經(jīng)驗。我們不應(yīng)當(dāng)把它作為新的教材介紹給學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)作為用來顯示已經(jīng)包含在舊經(jīng)驗的因素,和作為提供更容易、更有效地調(diào)整經(jīng)驗的工具。因為我們要明白:知識是來源于生活的。學(xué)?颇肯嗷ヂ(lián)系的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是學(xué)生本身的社會活動。我們應(yīng)該讓教育還原于生活,讓知識還原于生活,讓學(xué)生成為生活的實踐和操作者。首先,杜威對“生活”這一概念進(jìn)行了論述。他強調(diào)指出:“我們使用“生活”這個詞來表示個體的和種族的全部經(jīng)驗!彼峒暗摹吧睢奔劝▊人生活,也包括社會生活。但在論述教育與生活的關(guān)系并提出“教育即生活”這一觀點時,他首先是指社會生活。因為社會生活環(huán)境包括促使或阻礙、刺激或抑制人的特有的活動的各種條件。其次,杜威對“教育即生活”這一觀念進(jìn)行了論述。他強調(diào)指出,要使個人的和種族的經(jīng)驗不斷更新,并使社會群體的生活延續(xù)下去,就必須通過教育。在杜威看來,教育的過程就是生活的過程。教育和生活一起開始、繼續(xù)和終結(jié)。既然教育與富有成效和本身有意義的生活的過程是一致的,那么,教育所能提出的唯一最終價值正是生活的過程。第三,杜威對教育本身進(jìn)行了論述。他把教育分成兩種:一種是非正式教育,即與他人共同生活而獲得的教育。這種教育是出于偶然的,但它是自然的和重要的。另一種教育是正式教育,即專門為兒童特別準(zhǔn)備的教育。這種教育是有意識的和直接的,需要通過學(xué)校這個專門的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行。
二、“教育即生長”
從“生活就是發(fā)展;不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活”這一結(jié)論出發(fā),杜威自然地從“教育即生活”轉(zhuǎn)到了“教育即生長”。 “生活就是發(fā)展;而不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活。用教育的術(shù)語來說,就是:(1)教育過程在它自身以外無目的;它就是它自己的目的。(2)教育過程是一個不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過程。”——摘自美國教育家杜威:《教育即生長》 初看這段話,好像很抽象,又好像有點味道。我剛剛看到時也是這種感覺,正由于這點味道,讓我一而再、再而三的品味。
再聯(lián)系我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)活動,不難發(fā)現(xiàn),有些東西很值得我們?nèi)シ此,值得我們(nèi)テ肺丁?/p>
“教育即生長”言簡意賅地道出了教育的本義,就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,而不是把外面的東西例如知識灌輸進(jìn)一個容器。
蘇格拉底早已指出,求知是每個人靈魂里固有的能力,當(dāng)時的智者宣稱他們能把靈魂里原本沒有的知識灌輸?shù)届`魂里去,蘇格拉底嘲笑道,好像他們能把視力放進(jìn)瞎的眼睛里去似的。
懂得了“教育即生長”的道理,我們也就清楚了教育應(yīng)該做什么事。比如說,智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的.能力,而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求,而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝。我希望,正如杜威在《教育即生長》一文中所說:“一個人離開學(xué)校之后,教育不應(yīng)停止!倍_(dá)到這一目標(biāo),關(guān)鍵在于教師,而教師的教育行為能否達(dá)到這一目的,關(guān)鍵在于存在一種評價制度,一種能讓教師自身看重自身價值的評價機制。
三、“教育即改造”
杜威認(rèn)為:“教育應(yīng)該被認(rèn)為是經(jīng)驗的繼續(xù)改造,教育的過程和目的是完全相同的東西!币簿褪钦f教育過程在它自身之外無目的,教育過程是一個不斷改組、改造和轉(zhuǎn)化的過程?梢,在杜威看來,生長的理想應(yīng)歸結(jié)成這樣的觀點,即教育是經(jīng)驗的不斷或改造教育始終有一個當(dāng)前的目的,即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗的性質(zhì),只要一個活動具有教育的作用,它就達(dá)到了這個目的。無論是嬰兒、青年,還是成人,他們的經(jīng)驗對教育的作用,都處于相同的水平。也就是說,在經(jīng)驗的任何一個階段,真正學(xué)到的東西,都具有同等的價值。任何一個階段生活的主要任務(wù),就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義。杜威由此得出一個關(guān)于教育的專門定義:“教育就是經(jīng)驗的改造或改組。這種改造或改組,既能增加經(jīng)驗的意義,又能提高后來經(jīng)驗生長的能力。”
一百年過去了,杜威教育哲學(xué)的生活意義依然充溢著思想與智慧之光,我們對它多學(xué)習(xí)、多體會、多感悟,必能使我們在新課程的實踐中使自己的求知歷程更具理性的品位和價值。
教師讀書筆記范文13
通過閱讀了《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書:“閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾取i喿x不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點。”讀書,是教師專業(yè)底蘊得以厚實的路徑。教師的職業(yè)特點決定了我們只有通過讀書,不斷地進(jìn)行“充電”,才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海,古今中外;上下五千年,縱橫八萬里。我們倘能如此讀書,知識何愁不淵博深廣,資源何愁不源源而來,教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂,學(xué)生怎么會不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師,學(xué)生怎么會不愛戴、尊敬?
讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書,要沉下心來仔細(xì)讀,盡量讀懂讀透,求甚解,為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ),為掌握服務(wù)社會的'一技之長而下大氣力,花苦工夫,決不馬虎,謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍,廣為搜羅,一睹為快,要用認(rèn)真的態(tài)度去讀,以求有所收獲,是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等,則茶余飯后,信手翻閱,目的是陶冶情操,開闊眼界,增加對新事物的認(rèn)知,這權(quán)且稱為通讀。今天我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代,讀書的形式又有所變化,然而,無論你面對的是書本,還是屏幕,都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng),不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽覀兠總人要為此而努力,不斷地充實自己,成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
教師讀書筆記范文14
時間在眼皮底下流過,只留下感動的心,在忙忙碌碌中,感受努力帶來的收獲,在初秋時節(jié)感受生活帶來的陽光。我有幸拜讀了帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣》,帕爾默是一位體現(xiàn)教師一詞最真意義的導(dǎo)師,他的《教學(xué)勇氣》極富靈感地表達(dá)了對教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅,熱情洋溢,引人共鳴。正如在導(dǎo)言中所說:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯!边@本書通過相互滲透的三個方面,即智力、情感和精神,來處理一些教育中存在的問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對這三個方面進(jìn)行解釋,從內(nèi)容到敘事風(fēng)格,都是有關(guān)大家十分關(guān)心的話題——教師個性,所以讀此書較有感觸。
“那堂課有30名學(xué)生,可能有29位是想學(xué)的吧,但我無從得知。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的角落里,有一位‘來自地獄的學(xué)生’沒精打采地坐著,像個幽靈。”帕克如此地描述著他曾被人請進(jìn)一個要上政治課的班級時的.感受。雖說時間只有一小時,但那位“來自地獄的學(xué)生”的一舉一動完全打亂了教學(xué)思路,帕克的心思與教學(xué)注意幾乎都投向了這個年輕人,竭盡全力地想把他從僵化的麻木狀態(tài)中喚醒。但所有的努力,好像都沒有效果,甚至帕克越努力他越后退。就這樣,帕克忽視了其他學(xué)生的需要,使得其他的學(xué)生都成了可有可無的人。在作者的表述中是如此訴說他的感受的:“那天我知道什么是黑洞——黑洞就是物質(zhì)的密度太大以至于光線都消失了的地方!
這無疑是最能讓我產(chǎn)生共鳴的地方。在我的教學(xué)中,我不也是這樣時常關(guān)注著那極個別走神的同學(xué),竭力地想讓他回到課堂教學(xué)中心,結(jié)果常常是事與愿違,記得有一次,我在給學(xué)生排列隊形,她不聽我的講解動作,還故意和旁邊的孩子吵鬧。她的“與眾不同”不僅攪擾了我的教學(xué)情緒,也影響了整體教學(xué)策略。雖說,這樣的事往往不為他人所覺察,因為畢竟課堂上絕大多數(shù)同學(xué)的表現(xiàn)還是讓人滿意的,更何況我們對課堂糾正個別同學(xué)的“走神”與“開小差”是司空見慣的事,誰不會怪罪于教師的“多此一舉”。事實上,這樣的學(xué)生是常常被忽視的社會邊緣的人。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗?fàn)、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后,很多人會選擇再戰(zhàn),當(dāng)然也有人會選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。
在這本書中,帕克同樣提到了教育使命的兩個核心問題的回答:我們以何種方式獲得知識?我們根據(jù)什么說我們的知識是真實的?面對學(xué)生渴求的雙眼,我苦苦尋求能解釋得清的答案。我總以為自己勝他們一籌,不斷告誡自己不用去擔(dān)憂自我的“權(quán)威”性質(zhì)的動搖。而在客觀主義者看來,主觀本身就是最令人恐懼的敵人。所以帕克說客觀主義是這樣描繪真理的:真理是只有通過把我們自己、把我們身心與我們要認(rèn)識的事物相分離才能獲得的東西。如果我能走出我的空間,把認(rèn)識作為一種愛的形式,也許我就能放棄我控制的幻想,而與學(xué)生以及世間萬物形成良好的協(xié)作。
《教學(xué)勇氣》恰好是引領(lǐng)教師進(jìn)行心靈之旅的導(dǎo)航圖,閱讀《教學(xué)勇氣》就是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,但由于自己的理解不夠,認(rèn)識比較膚淺,感受也比較瑣碎,所以在今后的教學(xué)之余,還要認(rèn)真閱讀,認(rèn)真實踐,從中獲得教學(xué)勇氣,提高自身的素養(yǎng),從而在教學(xué)體驗的過程中獲得更多的收獲。
教師讀書筆記范文15
曾經(jīng)有老師告訴我,一個教師要獲得成功,就必須發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同教師這個行業(yè)。熱愛教書,喜愛學(xué)生,友愛同事。年輕的我如同一只蒙著雙眼的雛鷹,四處亂撞,撞傷了,撞疼了,責(zé)怪環(huán)境不夠優(yōu)越,自暴自棄。今天的我,得到了認(rèn)可,得到了幫助,適應(yīng)了教師這個行業(yè),也慢慢如那位老師說的那樣,認(rèn)同了自己這個職業(yè)。我發(fā)自內(nèi)心想做好,發(fā)自內(nèi)心想發(fā)揮自己的價值。這位讓我成長的老師就是李鎮(zhèn)西老師。
這學(xué)期,我利用課余時間拜讀了李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》一書,書中李老師針對我們青年教師如何提高自己的教育科研修養(yǎng)提出了許多建議。的確,青年老師要有所作為,關(guān)鍵還是離不開自身的.努力。
李老師在書中建議青年教師應(yīng)積極承擔(dān)班主任工作,在日常的教育瑣事中學(xué)會思考、研究、解決問題,因為往往是這些常被我們嫌棄、忽略的班主任工作,總能為我們從事教育科研提供極為豐富的資源。接觸學(xué)生機會多了,越能了解學(xué)生,牽引學(xué)生。其次,青年老師要學(xué)會為自己定一個切實可行的工作目標(biāo)。這是我們成長的方向。因為只有確立了奮斗的目標(biāo),才能在工作中體驗到為成功拼搏的快樂。哪怕遇到困難或逆境,也能樹起信心繼續(xù)前行。第三,青年老師要樂于請教。人不是天生的智者,是需要在一次次失敗過程中總結(jié)經(jīng)驗,尋找方法。年長的老師或班主任擁有積累多年的豐富經(jīng)驗,只要青年教師誠心請教,樂于多問,多學(xué),不管形式是交談也好,聽課也罷,哪怕偷學(xué),跟班,也能潛移默化吸取到優(yōu)秀的教學(xué)教育方法。最后,多讀書,多積累,勤于筆耕,更有助于青年教師提高自己的業(yè)務(wù)水平。那么看什么書好?我認(rèn)為感興趣是最為重要。教育類的書能幫助我們提高業(yè)務(wù)理論水平,反映青少年學(xué)生生活、心理的各類讀物能讓我們更了解自己的學(xué)生,教育名家的書籍能讓我們少走彎路。但是,我覺得一位優(yōu)秀的老師還應(yīng)當(dāng)多了解除教育之外的知識,豐富自己的知識儲備。常言道:“要倒半桶水給學(xué)生,自己必須先有一桶水。”當(dāng)教師自己先愛上閱讀,才能以廣泛的興趣來感染人,以豐富的知識來培養(yǎng)人。當(dāng)然,閱讀是我們與作者進(jìn)行心靈上的交流,而要將這些東西內(nèi)化成我們自己的知識,青年教師還應(yīng)多提筆寫作。平時的工作記錄,教育隨筆,教學(xué)論文,各種總結(jié),都是我們提升自我理論水平的基本方法。
青年教師的成長是一個漫長的過程,這樣一個成長過程中所體現(xiàn)出來的細(xì)微的感情都需要青年教師自己慢慢去體會,盡管會充斥著非常多的遺憾與酸苦,但那都是成長過程中的必需品。且行且看,生命過程中總有一些美好與遺憾。
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