關(guān)于讀書筆記(集錦15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編精心整理的關(guān)于讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于讀書筆記1
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過：“人生下來時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人�！比欢诤⒆佑仔r(shí)期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的`溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
心得三：幼兒教師讀書筆記心得體會(huì)
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠對待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個(gè)幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥�(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
關(guān)于讀書筆記2
《封神演義》作為我國古代著名的神魔小說，在名氣上可謂是僅次于《西游記》，但歷久以來，無論是文人，還是讀者，對它的評價(jià)從總體而言，卻都不甚高。抱著疑惑的心態(tài)，我讀罷這本名氣甚高卻久經(jīng)爭議的小說，帶來的結(jié)果卻是失望之極。
《封神演義》以商滅周興為背景環(huán)境，借助武王伐紂這一真實(shí)歷史，描寫了闡教與截教眾仙分別輔助雙方而展開的對決，最后以成湯滅亡紂王自焚，姜子牙封眾人成神的故事。
在沒讀原著之前，由于電視劇等的影響，我一直對《封神演義》持較高的評價(jià)。但讀完小說后，對于原著里的一些邏輯與封建至極的思想，我實(shí)在是不敢茍同，甚至兒有點(diǎn)嗤之以鼻。
小說在開頭便交代由于紂王題詩褻瀆女媧，導(dǎo)致女媧盛怒而想報(bào)復(fù)成湯，卻發(fā)現(xiàn)紂王還有二十八年氣運(yùn)，只得招來三個(gè)妖精并吩咐她們托身于宮院之中以惑君心，且待武王伐紂以便相助。可事實(shí)證明，正是女媧這一舉措而導(dǎo)致了成湯王朝確實(shí)只剩二十八年氣運(yùn)。這神秘的巧合讓人不禁感嘆天命的神奇，也給作品添加了很多趣味性，也為下文交代了前因。
這乍一看，的確相當(dāng)有趣，道家的宿命論在這里體現(xiàn)得漓淋盡致，讓人覺得十分有意思。但細(xì)想之下，卻不甚合理。作者只是展現(xiàn)道家宿命論的觀點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)一種“冥冥之中必有天意”的思想觀，把一切前因后果都?xì)w為是天命使然，完全忽視了人對事物發(fā)展的推動(dòng)和決定作用，實(shí)在是讓人略感荒唐。
而且小說在開頭便已交代成湯王朝的`氣象：“文有太師聞仲，武有鎮(zhèn)國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏，叁宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑，紂王坐享大平，萬民樂業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，四夷拱手，八方賓服”。可笑的是這樣一個(gè)安定祥和的國家卻突然只剩二十八年氣運(yùn)，雖說天下大事，風(fēng)云一起便變化莫測，但小說卻把這一切簡單地歸為天命�？晌铱v覽全文后發(fā)現(xiàn)，這故事的一切的緣由莫不是女媧所吩咐的狐貍精妲己所引起的。因此可以說，如果沒有女媧的所作所為，恐怕成湯根本不會(huì)覆滅，小說卻硬要把這樣一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的國家弄至覆滅，雖說符合了歷史的潮流與人心的歸宿，但從邏輯上來說，未免有所牽強(qiáng)。
小說在寫紂王遣兵調(diào)將兵伐西岐時(shí)，姜子牙總是大罵截教人物不識(shí)時(shí)務(wù)，不懂天命，助紂為虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且闡教與截教本來便是一家，如果姜子牙等闡教仙人能懂得的天命，截教眾仙又豈會(huì)不懂？雖說這又是三教經(jīng)過商議而決定設(shè)立“封神榜”，但所謂的“此時(shí)成湯合滅，周室當(dāng)興，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享將相之福，恰逢其數(shù)，非是偶然”這種宿命論的理由又怎能讓人心服口服。
而最讓我無法接受的是小說最后姜子牙封神時(shí)將紂王封為天喜星，紂王如此之殘暴不仁，卻在死后仍然得道成仙，這不可不謂之荒唐，讓人可笑，而這其中緣由恐怕只能以封建的“君權(quán)神授”思想來解釋了。
作為一部文學(xué)作品，《封神演義》雖然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想藝術(shù)上，卻實(shí)在是令我無法恭維。
《封神演義》雖然在藝術(shù)上也取到一定的成就，但總而言之，給我的感覺更多的卻是封建的宿命論與混亂的邏輯表達(dá)。
關(guān)于讀書筆記3
午后的陽光透過隙縫灑滿了大地，星點(diǎn)閃爍中，我思念那片艾，思念那位已故的秦大奶奶。
秦大奶奶，自私地使人厭惡的老太婆，卻又固執(zhí)地使人落淚的老小孩。
的確，秦大奶奶是自私的。為了守住自己和丈夫幾十年的心血，她曾拖著一把老骨頭和地方政府以死相拼，當(dāng)那飄香的麥子面目全非時(shí)，她一把癱坐在地上，猶如一只泄了氣的氣球，癟了。然后跟個(gè)孩子孩子似的開始了沒天沒日的告狀，深怕人不知道一樣總和人嘮叨：這塊地是我的！
但是，秦大奶奶又是固執(zhí)的。她的'固執(zhí)是孤獨(dú)的，令人感到心一抽一抽地疼。她被抬到門板上，不帶一絲掙扎，甚至不帶一點(diǎn)舉動(dòng)，就這么被抬走，那樣地?zé)o力又無助，的確，她老了。當(dāng)她被發(fā)現(xiàn)時(shí)，她蜷曲著身子臥在艾從中，一聲不響，一聲寒霜。
她的自私和固執(zhí)，被人們稱為“最可惡的老婆子”，可就是這么一個(gè)“最可惡的老婆子”，在喬喬落水之際，化為一件黑色布褂，撲了下去， 耳邊，是那震撼人心的“奶奶”的余音！
喬喬被一只無力的手抓起得救，而秦大奶奶卻奄奄一息。人們感動(dòng)地哭著喊著“最可惡的老婆子”，輪流地照顧也使她醒了過來，從此以后，她就像換了一個(gè)人似的，與孩子、老師相處融洽，漸漸的，她愛上了這里的一切，太愛太愛，卻因?qū)W校里的一只西瓜，跌進(jìn)河里，河水帶走了她！
而她生前栽種的艾卻筆直地挺著，終日散發(fā)著它們特有的香氣。這股香也彌漫在我的心田，縈繞著，久久不散。
秦大奶奶雖然與世長辭，這股清香卻不終地散著。
關(guān)于讀書筆記4
讀文學(xué)著作又是這個(gè)話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。
多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的.秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著?我不入地獄誰入地獄?的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更
他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
關(guān)于讀書筆記5
《童年》里充溢著孩子天真和單純。比如阿廖沙始終記掛著在父親下葬時(shí)被活活埋入墓穴的小蛤蟆，后來問外婆它們能不能爬出來，在船上還把這件事告訴水手。他沒有悲痛失去父親，安慰傷心的家人，反而擔(dān)心蛤蟆能不能逃出生天�？梢娝麑λ劳鲋跎�，體現(xiàn)了孩子的無憂無慮。作者用這個(gè)普通的家庭作為民不聊生的沙皇時(shí)代的縮影，揭示了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的昏庸無能。通過敘述這個(gè)家庭中的`血腥暴力、爾虞我詐、粗魯野蠻將一個(gè)“彌漫著硝煙的戰(zhàn)場”描繪的淋漓盡致。
無論童年是苦是樂，我們都應(yīng)該好好享受它，因?yàn)闊o憂無慮的時(shí)光僅此一次。它就像那美味的佳肴，品嘗過后就只能回味了！
關(guān)于童年的讀書筆記6
我們的童年就像一輛豪華的小轎車，里面載滿了糖果、玩具以及我們的歡聲笑語和快樂時(shí)光。
就在最近，我讀了一本書，叫《童年》。這本書寫了主人公阿廖沙在童年與母親、外公外婆和舅舅等人一起度過的時(shí)光，主人公的童年可和我們不一樣，書中生動(dòng)地描寫了他們當(dāng)時(shí)生活的困難和他們好不容易獲得了一點(diǎn)點(diǎn)溫暖時(shí)的開心等種種情感。這本書最使我深受啟發(fā)的是，主人公三年級畢業(yè)時(shí)發(fā)生的一件事情。
在阿廖沙三年級即將畢業(yè)時(shí)，由于他在學(xué)校里表現(xiàn)優(yōu)秀，學(xué)校頒發(fā)給他一張獎(jiǎng)狀、兩本書以及一點(diǎn)獎(jiǎng)學(xué)金。當(dāng)天，他回到家，把獎(jiǎng)狀給了外公，外公喜出望外，說要好好收藏著。而阿廖沙呢？
他原想把那兩本書好好看完，珍藏起來，又想到，家里現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)如此貧困，大家都過著吃不飽，穿不暖的生活，自己怎能如此自私，明明可以把書賣掉，自己卻要留著呢？于是，他飛奔到附近的小書店，換回了幾個(gè)小錢，再加上獎(jiǎng)學(xué)金，全交給了外婆。外婆看見他如此孝順，流下了熱淚……
關(guān)于讀書筆記6
都會(huì)囊括其中，現(xiàn)代對詩歌的匱乏， 或?qū)诺湓娫~的褻瀆，都還不可容忍的，忘掉老祖宗的文化魁寶，詞不達(dá)意，詩不入行，試問：有幾個(gè)人愿意讀呢？再問網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，你們一概革新，把以前的朦朧詩作為精品評價(jià)，你們讀得懂嗎？我自己都懷疑，顯示網(wǎng)站實(shí)力，各個(gè)社團(tuán)群雄爭霸，讓各個(gè)社團(tuán)不受其累，就因?yàn)閹c(diǎn)積分，反目成仇，試問：這樣的文學(xué)宗旨何在？都在爭斗中求以生存，何來相互交流之說？
心痛也有不快，拉山頭成山大王，這樣有意思嗎？江山就是皇帝，讓你唯命是從，你就聽了，特別是社長，為了爭奪積分不惜余力，何苦呢？值得嗎？把自己人格都賣了。引起不必要的編輯，作者評論，細(xì)說江山，再看精品評選組，絕品評選組，那篇作品能讓詩歌刊物所錄用？怪不怪作者和編輯無情，這也是社團(tuán)和系統(tǒng)所作所為，構(gòu)成了自己不能理解，只能離開。
還有就是很深刻的`道理，那就是既然尊重文學(xué)流向，就要尊重作者選牌，就像在牌桌上，每個(gè)人都有選擇去向或留的權(quán)利，你不能一味控制，也不能自己說了算，這就是文學(xué)獨(dú)有的天空和心靈自身的領(lǐng)域，你不能破壞它。按照你自身原因，你假如破壞自身原因因素，也就破壞了原有的文字游戲規(guī)則，這也是站令人很不理解的問題。
文學(xué)細(xì)說淺說咱不說重不重要，就個(gè)人心態(tài)和個(gè)人情懷，都參雜其中，你說？這站和自己社團(tuán)有沒有好？明白人一看就能明白，可是，很多網(wǎng)絡(luò)癡迷者就不懂了，就像郭敬明的電影和小說，評論各異。人家評論問題出在哪兒？這不是當(dāng)事人和網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)導(dǎo)人值得深思的嗎？
所以說，人清自清，不必要去解釋什么，什么都不懂，或者一貫清高，到時(shí)候你就知道，面對你的不是人民大眾，也不是網(wǎng)絡(luò)怎么說，最終一句話，那就是把自己的心放正它，那時(shí)候你就感覺，人活得都是尊嚴(yán)，別因?yàn)槭鞘欠欠�，錯(cuò)失了自己做人的道理。
關(guān)于讀書筆記7
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：這葡萄沒有熟，肯定是酸的。
【許多人在講道理，其本意卻未必在道理，而在其處境。不要只看一個(gè)人的理論多么完美無瑕，而要看他講話論理背后的處境與用心。馬克思主義透過一切看到“階級立場”。狐貍的立場就是無能為力的`失敗者的立場，盡管“葡萄是酸的”也許是事實(shí)真相。堂皇冠冕掩蓋著的往往是見不得陽光、無法端上臺(tái)面的良苦用心。】
關(guān)于讀書筆記8
菲利普是幸運(yùn)的，他出身中產(chǎn)階級，即使父母雙亡，仍然有母親留下的足夠他長大成人的遺產(chǎn)防身，還有身為牧師的伯父提供庇護(hù)，不至于流落街頭。
雖然，貌似菲利普在求學(xué)的道路上一直不順利，但是也許在很多一天不干活就會(huì)餓死，犯一個(gè)錯(cuò)誤就可能丟掉性命的人看來，可以有那么多時(shí)間那么多次機(jī)會(huì)去找尋自己的理想是那么幸運(yùn)的事情。很多人沒有時(shí)間沒有資本去尋找自己喜歡做什么，他們只是想活下去。就像菲利普在巴黎學(xué)畫的時(shí)候，一心想要知道自己是否能成為一流的畫家，如果不行，即便是二三流的畫家，自己也決計(jì)不愿用一生的年華和努力為代價(jià)的。所以，當(dāng)他認(rèn)為自己不能成為一流畫家的時(shí)候，他就放棄了。其實(shí)有多少學(xué)習(xí)某一門技藝的人是以自己成為一流為條件的，很多人，都迫于現(xiàn)實(shí)，只要這技藝能夠幫忙維持生活也就心甘情愿的撲在上面了。就像那個(gè)上吊自殺的畫友，雖然她的藝術(shù)才華與她對藝術(shù)的鐘愛和狂熱不想匹配，但是我想她選擇自殺不是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己不可能成為一名一流的畫家，而是因?yàn)樗呀?jīng)一貧如洗，連晚餐都成了問題。 菲利普是幸運(yùn)的，在山窮水盡的時(shí)候得到朋友介紹一份工作，在物質(zhì)極度匱乏的時(shí)候有精神作為食量，在理想就要破滅永遠(yuǎn)像最底層勞動(dòng)人民一樣辛苦度日的時(shí)候得到了伯父的遺產(chǎn)作為繼續(xù)學(xué)業(yè)的資本。 很多人沒有那么幸運(yùn)。最后得到了一個(gè)怪癖老頭的.偏愛得到繼承醫(yī)院的機(jī)會(huì)，得到了年輕善良美貌的少女的傾心。我想作者真的對他很好，是浪漫主義的，換做巴爾扎克估計(jì)不會(huì)讓他在最后得到上天如此的眷愛作者在作品中渲染的一種善良老實(shí)必有好報(bào)的思想，還是比較勵(lì)志的。菲利普除了上進(jìn)、有探索精神，認(rèn)真生活以外，作者讓他得到良好結(jié)局的一個(gè)因素我想應(yīng)該是他的善良，他在克朗肖和米爾德里德落難的時(shí)候無私的幫助了他們。
菲利普的一些不幸是上天或者環(huán)境造成的，比如殘疾。但是有一些卻是自己造成的，比如對米爾德里德完全失去理性的欲念，由于投機(jī)心理投資股票失敗造成破產(chǎn)。所以，這些部分不能引起同情，知識(shí)覺得，這些欲念是人性的枷鎖。
菲利普畢竟掙脫了許多人性的枷鎖，比如對宗教的態(tài)度，比如對家人或者時(shí)代給他安排好的成為神職人員的命運(yùn)的掙脫，比如通過在海德堡的學(xué)習(xí)建立的對文學(xué)哲學(xué)的探索興趣，通過在巴黎學(xué)畫開啟的藝術(shù)世界，已經(jīng)是很多人沒有機(jī)會(huì)做到的。他的生活已經(jīng)算是幸運(yùn)。
克朗肖送了菲利普一條地毯，他對菲利普說，人生的意義，你自己去找，就在這條地毯里。這是個(gè)很懸疑的問題，推動(dòng)著小說里故事的發(fā)展，推動(dòng)著菲利普的成長。地毯，人生的意義，呵呵。菲利普快餓死的時(shí)候，他躺在街邊的長椅上，他說：“人生，它本來就沒有意義，和這條地毯一樣，沒有意義�！�
總的說來，我覺得菲利普已經(jīng)得到了很多常人不能得到的東西，他看到的世界已經(jīng)是由于教育和人生經(jīng)歷而變得豐富多彩的世界，連他這樣的人都感嘆人生沒有意義不禁讓人舉得過于脆弱或者說造作。 菲利普在底層生活時(shí)對底層生活的厭惡而巴不得馬上逃離的心理，和他回到中產(chǎn)階級生活后對底層人民發(fā)出的居高臨下的憐憫，實(shí)在讓人感嘆。。。
關(guān)于讀書筆記9
午后，手捧一本《吶喊》。 《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集。它是中國的名著，同樣也是世界的名著。
細(xì)細(xì)回顧，一個(gè)名字從記憶中顯現(xiàn)出來——狂人。 是啊，《狂人日記》，那本寫滿"吃人"的日記，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照啊�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)�？袢苏f："沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！"在那樣的“吃人”社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)“吃人”者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教壓得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊！可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對心靈的`摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！
孔乙己，這個(gè)繼狂人后躍出的名字，瞬時(shí)把我的思緒拉去了他的世界、、、《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的�。∷F困潦倒，被人們作為笑料;他滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫、、、也是，在那封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，也只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺��！是啊，在那個(gè)中國人被處死中國人還麻木圍觀、叫好的社會(huì)環(huán)境中，難怪魯迅先生會(huì)用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人民，這是何等的貼切��！
關(guān)于讀書筆記10
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過就是一種議論文而已。我覺得以失敗告終，是因?yàn)槟銓W(xué)而不用。很多應(yīng)用文種只有在將來的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用，而讀書筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記 摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
�。�1）索引讀書筆記。索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報(bào)·〈史學(xué)〉》 。??
�。�2）抄錄原文讀書筆記。抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記。評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時(shí)對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
�。�1）書頭批注。書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
�。�2）提綱。提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜�。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
�。�3）提要。提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的`要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。另一種提要，是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概
作簡要的說明。
（4）評注讀書筆記。評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：“嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)。”（魯迅《集外集拾遺·書苑折枝（二）》）
�。�5）補(bǔ)充原文讀書筆記。補(bǔ)充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書筆記。心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
�。�1）札記。札記是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的�？砷L可短。
�。�2）心得。心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>
（3）綜合讀書筆記。綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時(shí)開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。
關(guān)于讀書筆記11
1.剛開始讀這篇小說時(shí)，它給我的感覺是：這是一篇描寫一群貓的故事，沒大不了。但隨著閱讀的進(jìn)行，故事越來越精彩……
小說是這樣開始的：說有一天，一群著名的“資格貓”發(fā)現(xiàn)塔頂上有一只虎皮貓。那還了的，它怎么能夠在上面，它有資格嗎?于是著名的“資格”貓們紛紛群起而攻之，但無奈虎皮貓居險(xiǎn)而守，再加上著名的“資格”貓們平日里無所事事、養(yǎng)尊處優(yōu)、本事不濟(jì)，也不能把虎皮貓?jiān)趺吹?那就是開會(huì)，而且還開了五次之多!前三次會(huì)議在一片爭爭吵吵聲中過去了，也沒有拿出有效的方案，虎皮貓仍然高居塔頂。但到了第四次會(huì)議后，情況有了變化。它們高薪(用心愛的魚干)請來了計(jì)謀多端的老老鼠，塔頂?shù)臓帄Z戰(zhàn)白熱化了!眼看情況危急，“笑貓”幫了虎皮貓一把，它和虎皮貓奮力擊退了著名的“資格”貓們的進(jìn)攻，但虎皮貓也負(fù)了傷……
作者在故事里加了許多笑料，她寫道，著名的“資格”貓們?yōu)榱苏垺袄稀崩鲜髞黹_第五次會(huì)議，它們之間還討價(jià)還價(jià)。從吃魚干會(huì)口渴，到喝可口可樂會(huì)打嗝，最后換成珍珠奶茶。每讀比處，我便忍不住哈哈大笑!還有，故事的情節(jié)離奇曲折，一環(huán)緊扣一環(huán)，我被不由自地吸引了進(jìn)去。一直到最后，作者才講出了虎皮貓為什么一定要堅(jiān)守塔頂?shù)脑颍核诘纫蝗喊樀牡絹恚氚阉鼈兞粼谶@個(gè)城市里。
虎皮貓帶著遺憾走了，它的愿望只能靠善良的人們來實(shí)現(xiàn)。但我們又有什么辦法來對付那些著名的“資格貓”呢?一篇好的少兒文學(xué)會(huì)留下許多問號(hào)，這就是我為什么最喜歡楊紅櫻阿姨寫的小說，原因就在于此。
2.里，我讀完了《笑貓日記——藍(lán)色的兔耳朵草》，這是一個(gè)十分感人的故事。 主人公笑貓是一只普通的貓，但他卻很有責(zé)任感。當(dāng)他的未婚妻虎皮貓因?yàn)闉槿藗兦苗娖砀６鹈@了自己的耳朵后，笑貓就下定決心，不管付出任何代價(jià)，一定要治好虎皮貓的.耳朵。
笑貓的老朋友老老鼠告訴他，在遙遠(yuǎn)的群山中，藏著一座如同藍(lán)寶石般晶瑩的藍(lán)山，生長在藍(lán)山上的藍(lán)色的兔耳朵草，能治好虎皮貓的耳朵。但是，通往藍(lán)山的路危機(jī)四伏：那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕易地置笑貓于死地。為了虎皮貓，笑貓這一路走得義無反顧，終于歷盡千辛萬苦，采到了兔耳朵草�？墒�，老天爺又跟他開了一個(gè)讓人意料不到的玩笑：幾只饞嘴的兔子竟在他睡覺時(shí)將他的兔耳朵草吃了。
當(dāng)笑貓萬念俱灰地回到鐘樓，突然回想起綠毛龜告訴他的話“只要心中有愛，奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)�！币院蟮拿恳粋�(gè)日子里，笑貓都給他心愛的虎皮貓講他一路以來為她付出經(jīng)歷的故事……久而久之，這個(gè)故事感動(dòng)了枯樹，感動(dòng)了鐵樹，笑貓終于用愛的力量把虎皮貓的耳
朵治好了。他和虎皮貓?zhí)鹈鄣厣钤谝黄�，過著幸�？鞓返纳�，并且迎接著小生命的到來……看了這本書，真的讓我受益匪淺。我知道了：只要心中有愛，就會(huì)有強(qiáng)大的力量，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。在生活中，我們也可能遇到很多挫折，就要學(xué)學(xué)笑貓的這種精神，不能看見困難就逃避，要堅(jiān)定不移地做下去，不要輕易放棄。對于困難，要抱著臨危不懼，堅(jiān)持就是勝利的想法，一直堅(jiān)持下去，相信成功一定離你不遠(yuǎn)!
說到這，我感到十分慚愧!我學(xué)了好幾年電子琴了，每當(dāng)我碰到難的曲子的時(shí)候，常常會(huì)有放棄的想法。但是自從我讀了《笑貓日記——藍(lán)色的兔耳朵草》這本書，相信我以后遇到困難時(shí)一定也不會(huì)輕易放棄。不管曲子有多難，一定會(huì)一個(gè)音符一個(gè)音符地辨認(rèn)，一直彈到熟練為止，因?yàn)槲颐靼琢藞?jiān)持就是勝利�，F(xiàn)在我已經(jīng)考出了電子琴五級證書，我會(huì)一直堅(jiān)持學(xué)下去，彈出更多更美妙的曲子。
這暑假里，我讀了很多書，但這本書是讓我最記憶猶新的。
這本書寫的是小白，一只貴婦狗尋找主人的故事。小白是一只沒有主人狗，它需要找一戶好的人家安頓下來。它的朋友，另一只貴婦狗菲娜和一只會(huì)笑的貓——笑貓，一起幫它尋找主人，從而發(fā)生了許多意想不到的事情……
這本書讓我懂得了人心難測，有一句老話叫“知人知面不知心，真是對極了！”就拿書中的例子來說吧！菲娜第一個(gè)給小白介紹的主人是一位影視明星，叫陳西貝，非常紅，表面上看起來他的形象非常陽光、健康，其實(shí)，他是一個(gè)冷酷無情的人，他因?yàn)槠拮颖粴萘硕訔壦�，�?jīng)常打她，有一次，小白跳出來阻止他，他差點(diǎn)把小白給掐死，陽光的形象都是他演戲演出來的。狗都要找好的主人，人就不用說了，在交朋友的時(shí)候，盡量不要和不良少年交朋友。因?yàn)榻煺叱�，近墨者黑�?菲娜給小白介紹的另一個(gè)主人是一對夫婦，他們以前也養(yǎng)過一條貴婦狗，在它年輕的時(shí)候，他們對它百般寵愛，把它當(dāng)成自己的心肝寶貝；但是在它老了以后，他們就把它狠心地丟棄了。小白剛開始并不知道，后來小白遇見了那只被丟棄的狗。它向小白講述了它自己的遭遇。小白覺得這樣的主人不可靠，而且小白也怕那只狗的現(xiàn)在，就是它的將來。因此，它從他們家逃了出來，繼續(xù)尋找新的主人。
在小白找到了適合的主人時(shí)，小白突然明白了自己生命的價(jià)值。生命的價(jià)值是什么？這個(gè)問題可能有很多人都會(huì)回答說：生命的價(jià)值在于好好學(xué)習(xí)，長大以后報(bào)效祖國。而小白卻說：我生命的價(jià)值體現(xiàn)在我的女主人身上，因?yàn)樗枰�！是啊，幫助需要你的人吧！但是——每個(gè)人生命的價(jià)值或許都不一樣，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的想法，因此他們生命的價(jià)值就會(huì)因?yàn)樽约旱南敕ǘ淖儭?/p>
這本書好看的地方很多，我也來不及一一介紹，如果你想知道的話，就自己去看吧！
關(guān)于讀書筆記12
很早就聽說過這本書，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)天真的認(rèn)為有一頭駱駝叫做“祥子”，后來才知道，原來這是老舍先生的代表作之一。
整個(gè)故事的情節(jié)跌宕起伏，不過總的來說，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇故事，它說的是一個(gè)叫做祥子的車夫拉上洋車后，勵(lì)志有一輛自己的車，可是，三年的血汗換來的車卻被搶走，緊接著車丁的.丁主的女兒虎妞對祥子的情感又讓他備受打擊，但不久虎妞就因難產(chǎn)而死，經(jīng)過多次挫折后，并隨著自己心愛的小福子的自殺，使它破滅了所有對生活的期望，終于祥子從一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民淪為地道的地痞流氓。
讀完這本書后，我就在想：為什么一個(gè)樸實(shí)有志向的勞動(dòng)者最后會(huì)變?yōu)橐粋�(gè)受人唾棄的流氓?考慮許久后，我有了我的想法：這樣如此之大的轉(zhuǎn)變，除了祥子的個(gè)人因素之外，還有大部分的是社會(huì)因素，整個(gè)故事的時(shí)代背景本身就是一個(gè)兵荒馬亂，人民不得安居樂業(yè)的狀態(tài)，即使是像祥子這樣的壯志青年也經(jīng)受不了打擊，那也就更別說那些本就沒有志向的平民了，縱橫全篇可見，當(dāng)時(shí)的社會(huì)已淪為至何等地步。
老舍先生的這部書寫得妙趣橫生，讓我不禁對當(dāng)時(shí)老北京有了一些新的了解，還認(rèn)識(shí)了許許多多的人物：祥子，虎妞，曹先生，楊先生等等。他們組成了一個(gè)完整的舊社會(huì)。
老舍先生的這本通俗易懂，樸實(shí)無華的著作深深的打動(dòng)了我，讓我流連忘返。
關(guān)于讀書筆記13
1、激情不老
這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說，激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。
2、讀書一生
好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求，必須讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
3、寧靜致遠(yuǎn)
一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修，課改通識(shí)培訓(xùn)，市級的、省級的甚至國家級的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡——整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細(xì)化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長。
4、以寫促思
寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
5、慎獨(dú)養(yǎng)身
個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做，沒有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利�？梢哉f，慎獨(dú)是最好的善待自己。
6、伸展個(gè)性
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人�！蔼�(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹?座右銘。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
7、愛在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛，愛在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
8、海納百川
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
9、合作同進(jìn)
如果說以前的成長是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競爭，一定要依*環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
10、海星角色
教育，不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變，改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈�；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
關(guān)于讀書筆記14
發(fā)憤忘食 樂以忘憂
孔子62歲時(shí)，曾這樣形容自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！碑�(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不知難而退，仍然樂觀向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
學(xué)而不厭 誨人不倦
孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦�！� 孔子學(xué)無常師，誰有知識(shí)，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?/p>
直道而行
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說：“吾之于人也，誰毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也�！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。”這是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的.人，會(huì)給自己帶來很大的危險(xiǎn)。
與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚�！凹核挥闶┯谌恕�、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。
關(guān)于讀書筆記15
讀完簡愛，有些悵然若失，她得到一大筆遺產(chǎn)，頓時(shí)覺得激勵(lì)人心的勁頭不那么足了，她之前經(jīng)歷的種種苦難和在磨難中培養(yǎng)的堅(jiān)韌果敢聰慧樸實(shí)，給任何一個(gè)上帝的棄兒帶來了道路的指引和心靈的蔚籍。有了豐厚的錢財(cái)后，總覺得她的人生已不能為我驅(qū)逐黑暗，灌溉熱情，播撒希望�；蛟S智慧及一切美好的品質(zhì)都存在于痛苦和磨折中，一旦它光鮮靚麗便只會(huì)金玉其外內(nèi)里空空了，再不然是能量和動(dòng)力只能從比自己更糟糕的人身上散發(fā)出來，且這人有著人們所贊揚(yáng)而缺少的東西，我們才能更好的感受并汲取這力量�？珊営辛隋X并未任性揮霍，平分給了自己和另外三個(gè)表兄妹，她后來的幸福生活也是因不俗的才情和非凡的魅力，得了一點(diǎn)點(diǎn)上天的機(jī)緣才獲得的。
為了使結(jié)尾不那么唾手可得，作者硬生生的把那位高大睿智的紳士變成了瞎瘸子，或許以此模糊的血肉之軀算進(jìn)愛情的籌碼之中，我們中的某些人能更直觀的體驗(yàn)她們感情的深沉吧。與簡失散中的'羅切斯特茫然無助，對自身殘疾日夜縈繞于心，重逢后，兩個(gè)彼此真切關(guān)心的人兒互為一體，他有了她的眼她的腿，他又是個(gè)健全的人了。
湯顯祖說：生而不能死死而不能生者不可稱為愛情，也許真正走進(jìn)愛情的人，另一個(gè)貧窮至極丑陋不堪在你眼里卻完美如璧。這太高尚了！回到她財(cái)富的問題上，像她那么個(gè)父母早亡，做個(gè)家庭女教師的姑娘在那個(gè)年代很難有發(fā)家致富的機(jī)會(huì)，幸運(yùn)的是叔父孤身一人將財(cái)產(chǎn)全留給了她，讀到這時(shí)，我不免嘆息了，我怎么沒有個(gè)這樣的叔父，或是某天從律師處寄來封信函說是你的某某人留與你的資產(chǎn)，…這當(dāng)然是不可能的。這么安排，簡經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了，年輕有才華，夠不上美女最低也有中上之資吧，告訴我們她嫁給他沒有半點(diǎn)別的目的除了愛他，他的愛似乎不需去證明了，兩人關(guān)系中，他一直是強(qiáng)者，有地位有見識(shí)，精神上兩人一直對等的暫不說了。
到最后，讓我耿耿于懷的她的一頁暴富平淡了好多，誰讓我也喜歡錢呢，故事總要有個(gè)結(jié)尾來收場，在印象中揮之不去的還是她一路的。艱辛，不會(huì)偽裝的表情，飽滿得精神。
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