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《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編收集整理的《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感1
應(yīng)走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》,觸動(dòng)很深。不愧是教育大家,蘇霍姆林斯基對(duì)教育、教學(xué)出現(xiàn)的問題,該采取的辦法,分析得深刻、到位,對(duì)當(dāng)今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中,有一個(gè)極為重要的,就是教師應(yīng)該熱愛讀書。
教師讀書到底有什么必要?蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!
像這位歷史老師這樣的人,談到自己的每一節(jié)課,都會(huì)說是用終生的時(shí)間來備課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?那就是讀書。
在教學(xué)實(shí)踐過程中,我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書,會(huì)讀書,反思一下,作為知識(shí)傳授者的我們平時(shí)多讀書嗎?會(huì)讀書嗎?也許部分語文教師的讀書活動(dòng)還沒有學(xué)生開展得好。
提到讀書,許多老師感覺無奈:我們也想讀書啊,可是真的沒有時(shí)間!確實(shí),教師每天必須做的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料,做班主任的還有更多大大小小的事。這些事占去了很多時(shí)間。閱讀的時(shí)間從哪里來?畢竟每天只有24小時(shí)!
上文所談到的那位歷史老師一樣的人,他們從來不抱怨沒有空閑時(shí)間讀書,因?yàn)樽x書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的:讀書多了,積累深厚,備課不再是死摳教科書,就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的課,就能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余。所以,我們必須調(diào)整自己的'心態(tài),讓讀書出自內(nèi)心的需要。
其實(shí),我們并非真的一點(diǎn)時(shí)間也擠不出來,只是我們的心倦怠了,不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事,不拘形式,不拘數(shù)量,不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志,一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁,既是學(xué)習(xí),也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說散文或喜歡的雜志,睡前美美地讀幾頁,是一種很好的催眠呢。
我們應(yīng)該確立終身讀書的觀念,自覺地多讀書,讀好書,豐富自己的讀書積累,提高自己的讀書品質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外,不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面,進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書目,作為語文教師,如果我們自己都沒讀過,又何以去指導(dǎo)學(xué)生?又何以用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生?
我們要讓閱讀成為生活的必需;讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的,無論是中國的還是外國的,無論是科技的還是人文的。一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野,這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者;才能把生命讀得開闊、靈動(dòng)、樂觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類心靈的廣袤與深邃,世界的多樣與神奇,世事的無端與詭異,傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
我們必須明白:讀書是心的享受,是進(jìn)步的階梯,是為師的責(zé)任。
教育教學(xué)的道路上,我們要“活到老,讀到老”,不斷積累,不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,在課堂上盡顯教書育人的魅力,造就可貴的生活品質(zhì),創(chuàng)造一種詩意美好的人生境界。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感2
曾經(jīng)有位教育家說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”!坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話,并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨耍蠋煹膲毫σ彩窍喈?dāng)大的,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課,晚上有時(shí)還要加班……忙了一天,只想坐下來看看電視、聊聊天,放松放松,哪有精力讀書?”蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”反復(fù)盯著蘇霍姆林斯基的這句話,我只能用一個(gè)字來形容自己,那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書,可能200本還是有的,不過大概這不是蘇霍姆林斯基這句話的本意吧?他所指的應(yīng)該是你工作后吧?
這學(xué)期,學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本由蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,這本書給老師們共提出了100條建議。最近我細(xì)細(xì)品讀了書中的部分章節(jié),你會(huì)發(fā)現(xiàn),盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師,本書針對(duì)教師的苦惱與困惑,像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。讀過此書后,你一定會(huì)有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的',因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?
因?yàn)榘嗬镉袕埬、費(fèi)某兩位“大將”,所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出,有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說說容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點(diǎn),反正我覺得我還沒有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變,比如在給張杰、費(fèi)丹軍布置作業(yè)時(shí),也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè),但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想,我做不到這些,大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧?
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí),才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧?在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲!
那么,朋友們,和我一起讀書吧!
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感3
瓦·阿·蘇霍姆林斯基(B·A·Cyxomjnhcknn,1918-1970),出生于烏克蘭共和國一個(gè)農(nóng)民家庭。蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。自1957年起,一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國功勛教師稱號(hào),并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎(jiǎng)?wù)碌取?/p>
寥寥數(shù)筆對(duì)這位教育學(xué)家的概括,怎樣也無法體現(xiàn)出他對(duì)于教育所做出的貢獻(xiàn)。細(xì)讀他的《給教師的建議》(原名《給教師的100條建議》),發(fā)現(xiàn)這位教育家在近50年前就提出了我們現(xiàn)在在教學(xué)工作中遇到的問題,并且提出了解決辦法或建議。其中的“怎樣檢查練習(xí)”對(duì)于多年教高年級(jí)的我來說,無疑是常常困擾我的問題。
“檢查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時(shí)間!边@句話真是道出了我的心聲。只要把那一疊一疊的待批改的練習(xí)本看上一眼,沒有一個(gè)教師不為之寒心的。這倒不單是因?yàn)橐冻龊枚鄠(gè)小時(shí)的勞動(dòng),而令人煩惱的是這種勞動(dòng)是那么單調(diào)乏味,沒有創(chuàng)造性。只是一味的打鉤和叉,讓人失去熱情。-我和許多老師一樣都迫切希望最大限度地壓縮批改練習(xí)本的時(shí)間,但是毫無結(jié)果。因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)里有大量的錯(cuò)誤,要把這些錯(cuò)誤一一批改出來,無疑要耗費(fèi)大量的精力。
但是蘇霍姆林斯基在本章節(jié)中卻提出了一些建議和方法,可以把花在批改練習(xí)本上的時(shí)間減少2/3左右。對(duì)于語言類的.學(xué)科,蘇霍姆林斯基認(rèn)為要讓學(xué)生養(yǎng)成一種高度的言語素養(yǎng),有一種對(duì)詞的高度敏感的氣氛:一個(gè)說錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)的詞,不僅教師,而且學(xué)生聽起來都會(huì)感到它不協(xié)調(diào)。這有點(diǎn)類似于我們現(xiàn)在所說的語感,當(dāng)養(yǎng)成了一種對(duì)于英語的語感后,一些不協(xié)調(diào)的或者說錯(cuò)的語法就會(huì)格外的使人感到變扭。這樣就能從根本上杜絕一些錯(cuò)誤。其次,蘇霍姆林斯基提出要把一些經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)例書寫在黑板上,讓學(xué)生加以辨識(shí),避免以后再出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感4
《給年輕教師的建議》如一張藍(lán)圖,框架清晰,觀點(diǎn)明確,它使我更加了解自己的心意:我熱愛教育,我熱愛與孩子們度過的美好時(shí)光,我熱愛工作中不斷進(jìn)取的那個(gè)自己,我熱愛那些使我成長(zhǎng)的挫折……
它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧,那些正吞沒熱情的可怕陷阱,那些意識(shí)到卻說不出的問題……
我的人生價(jià)值在哪里?
“現(xiàn)在有夢(mèng)想,其實(shí)應(yīng)該說出來。不要害怕你做不到,太容易做到的事情,就不是夢(mèng)想了。”成為一名優(yōu)秀教師,照亮自己還有孩子們的路,應(yīng)該就是我的夢(mèng)想。我發(fā)現(xiàn),忘我的投入到教育教學(xué)的生活,讓我的生活更加有意義;我發(fā)現(xiàn),教育是一種創(chuàng)造,是充滿未知的,奇幻的,苦樂參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造會(huì)隨著時(shí)間的流逝,在孩子們成長(zhǎng)的過程中散發(fā)光彩。那時(shí)我就可以驕傲的說,看我的創(chuàng)造多么有價(jià)值,我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪;我終將會(huì)發(fā)現(xiàn),只有堅(jiān)定的追求,不斷消逝的人生才不至像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生的盡頭,我便可以平靜而又愉快地說:我的人生多么的快樂,她沒有白白度過。
我幸福嗎?
很多教師,他們有良知,有熱情,有夢(mèng)想。但現(xiàn)實(shí)卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同,但卻不斷重復(fù)地做著幾近相同的事情,重復(fù)會(huì)使人倦怠,這份倦怠常常表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)失去熱情。這種重復(fù)不只是教育教學(xué)工作的重復(fù),還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺不到幸福的存在。
但真是如此嗎?是否應(yīng)該思考在這個(gè)環(huán)境中,如何錘煉自己的人生觀?如果我這樣想:那些使我疲于應(yīng)付的“瑣碎”、“重復(fù)”、“矛盾”、“當(dāng)前”,正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向,抓住細(xì)節(jié),打磨細(xì)節(jié),積累細(xì)節(jié),在工作的每一次關(guān)鍵時(shí)刻,它的價(jià)值就會(huì)得到體現(xiàn);在重復(fù)的工作中不斷創(chuàng)新,準(zhǔn)備突破,如果有創(chuàng)造的決心,我的工作就不會(huì)只停留在重復(fù)上,慢慢的創(chuàng)造就會(huì)發(fā)生,工作水平也會(huì)跟著上升到一個(gè)新的高度,我的意識(shí)也會(huì)更加澄澈,所看到的教育教學(xué)的問題也就會(huì)更加清明;矛盾始終推動(dòng)發(fā)展,教育教學(xué)生活中的矛盾常常是很好的素材,它們提高了我的工作效率,是使我改變工作方法的好時(shí)機(jī);每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情,我是怎樣看待的呢?不耐煩,那么解決問題的辦法就會(huì)簡(jiǎn)單,將為日后埋下重重隱患。如果積極面對(duì),那么我就會(huì)從當(dāng)前看到長(zhǎng)遠(yuǎn),這樣,不管對(duì)教育還是教學(xué)都是非常好的選擇。教育教學(xué)生活中自己的成長(zhǎng),專業(yè)發(fā)展,所帶班級(jí)的集體成長(zhǎng)等等,都是需要我長(zhǎng)遠(yuǎn)看待和規(guī)劃的。有了這些,幸福感的基礎(chǔ)就牢固了,我的意志就不會(huì)在忙碌中發(fā)生動(dòng)搖。
使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨,一縷縷陽光灑在孩子們的臉上,灑在墻壁上,斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中,這一幕永遠(yuǎn)留在他的記憶里。而我卻很少看到這些,或看到卻沒有發(fā)現(xiàn)美的存在。這是因?yàn)槲疫沒有真正把自己放在這個(gè)生活里,我沒有完全把孩子還有教育教學(xué)生活,當(dāng)做一種生活,所以,留在記憶里的與孩子們一起的陽光和風(fēng)景就少了。可實(shí)際上那是多么重要的生活,那是我應(yīng)該樂在其中的理想的生活。
我的責(zé)任感表現(xiàn)在哪?
教師這個(gè)職業(yè),責(zé)任感是多么重要啊,我面對(duì)的群體——孩子們,那么純潔又脆弱,那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師,對(duì)他們我全憑一顆良心耕耘,我的責(zé)任感在日常的教育教學(xué)生活中又怎樣體現(xiàn)的呢?
日復(fù)一日練習(xí),練好基本功,上好每堂課,做好班主任工作。但這似乎還不夠,做得好,做得深,還要做得細(xì)致才是責(zé)任感的高度體現(xiàn)。上課時(shí)因?yàn)闆]有準(zhǔn)確把握時(shí)間,或沒有充分準(zhǔn)備,而不能完成課堂任務(wù)。對(duì)個(gè)人來講,任務(wù)完不成必然導(dǎo)致課后的思考無法全面進(jìn)行,收獲就會(huì)相對(duì)少一些。對(duì)學(xué)生來說,可能因?yàn)檫@樣的問題,導(dǎo)致思維混亂,得不到真正的鍛煉。以此推下去,就會(huì)產(chǎn)生很大的影響。反之,我在課前把備課上課可能遇到的問題,盡可能地預(yù)想出解決的辦法。把每個(gè)細(xì)節(jié),小到課堂語氣、手勢(shì),大到評(píng)價(jià)或依據(jù)學(xué)情臨時(shí)修改教案,都盡可能的想周全,打磨到精致,把工作做到好,做到全面深入。課堂效果大不相同,創(chuàng)造的快樂由此產(chǎn)生,那么我就可以說我有責(zé)任感!
班主任工作同樣如此,做好班級(jí)規(guī)劃,搞好班風(fēng)建設(shè),抓住常規(guī)訓(xùn)練,掌握與學(xué)生交流的技巧,細(xì)致地分析學(xué)生的心理特點(diǎn),盡最大努力幫助后進(jìn)生;組織磨練學(xué)生意志的活動(dòng),構(gòu)建學(xué)生的精神世界;與家長(zhǎng)全方位多角度溝通等等都是基礎(chǔ),重要的是在這基礎(chǔ)上,細(xì)致地抓住,深入地開展,長(zhǎng)遠(yuǎn)地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說我有責(zé)任感!
我是怎樣實(shí)踐教育理念的?
教育理念決定了教師的行為,它指引教師向更光明的道路前進(jìn)。所以教師要不斷更新理念、勤于實(shí)踐。那些哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的'書籍使我們有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,教育理念離不開這些學(xué)問,但卻在實(shí)踐中演變成更加生動(dòng)的內(nèi)容。那些先進(jìn)的、科學(xué)的、經(jīng)過考驗(yàn)的理念,必須在我們的每個(gè)教育教學(xué)行為中得到體現(xiàn)和發(fā)展。如,語文的學(xué)習(xí)過程首先應(yīng)該遵循語言的習(xí)得規(guī)律:也就是感知、理解、積累、運(yùn)用。語文教學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的語言經(jīng)驗(yàn),尊重學(xué)生的語言理解和語言個(gè)性。明白自己的每一步設(shè)計(jì)為何而來,達(dá)到什么程度為止。一節(jié)語文課的設(shè)計(jì)由感知語言開始到運(yùn)用語言結(jié)束,這樣,學(xué)生的收獲才更多一些。
德育工作就更少不了理念的運(yùn)用。那些在德育方面做出突出貢獻(xiàn)的人,他們是怎樣做的呢?如,李鎮(zhèn)西,他認(rèn)為愛是永恒的教育。又如,特級(jí)教師霍懋征總結(jié)的九個(gè)重要理念:愛是教育的根本;尊重是教育的前提;激勵(lì)是進(jìn)步的動(dòng)力;讓孩子學(xué)會(huì)自我教育;期待是孩子成長(zhǎng)的加速器;興趣是最好的老師;好習(xí)慣應(yīng)該成為孩子自身的需要;全面發(fā)展思維品質(zhì);幫助每個(gè)孩子走向成功。
運(yùn)用這些理念的效果最明顯的是問題學(xué)生輔導(dǎo)工作。我們常常在投入工作前,已經(jīng)熟練地掌握了理念,從始至終堅(jiān)定地貫徹它。我們根據(jù)不同情況分析問題出現(xiàn)的原因,以這些理念為核心想出解決辦法,制定合理的長(zhǎng)期工作計(jì)劃。然后不急不躁地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤的行為,樹立正確的認(rèn)識(shí)。()有了正確理念的幫助,我們的德育工作水平就會(huì)明顯提高。
作為年輕教師,要樹立正確的學(xué)生觀,就要了解更多先進(jìn)的理念。然而,我所不知道的理念,或了解卻不會(huì)運(yùn)用于實(shí)踐的理念太多了,這是我最需要不斷學(xué)習(xí)完善的地方。
讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考,還啟發(fā)我不斷探究問題。如,我是否把關(guān)注兒童的生命意義和生存價(jià)值放在最重要的地位?我們要怎樣引導(dǎo)孩子找到自己的興趣愛好,幫助孩子磨練意志,早早樹立遠(yuǎn)大理想?我們要怎樣讓兒童知道,為什么而活,怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升,兒童的個(gè)性發(fā)展,等等很多問題需要弄明白,搞清楚……
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感5
我從事教育工作八年時(shí)間,一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗(yàn),但是在工作中依然有許多困擾!督o教師的100條建議》這本書就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng),頗受推崇。從中我知道了很多的道理,也學(xué)到了很多的知識(shí)!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說道:在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生,他們理解和記住教材所花的時(shí)間,比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因?yàn)樗麄儽,只是他們把時(shí)間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過的東西,第二天就忘;為了防止遺忘,需要在教過教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。
首先的一個(gè)問題是,究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個(gè)教師一般都會(huì)覺得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個(gè)最為頭疼的群體,數(shù)量不算多,為害卻甚大,投入的精力不可謂少,但得到的結(jié)果卻總不令人滿意,甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下,一個(gè)孩子從邁入小學(xué)的第一天開始,他就一定是個(gè)后進(jìn)生嗎?我想,這個(gè)答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢?
我們知道,知識(shí)如果不能轉(zhuǎn)化為能力,還不如不學(xué)。古人不是說,盡信書則不如無書嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識(shí),除了應(yīng)付考試,究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進(jìn)生過早地進(jìn)入社會(huì)后,往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思,后進(jìn)生的`學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的,他們?cè)趯W(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心,調(diào)動(dòng)他們內(nèi)心中的那些積極的因素,活躍他們身上積極的那些細(xì)胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識(shí)上面?我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。
所以,面對(duì)我們今天的教育,如果有識(shí)之士和更多的老師們能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問題,考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標(biāo)的一致性,那么,所謂的后進(jìn)生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感6
今年我有幸地細(xì)讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書后,深刻感覺到要想做好“教書人”,首先要做好“讀書人”。讀書會(huì)給我們啟迪,讀書會(huì)讓我們思索,讀書會(huì)讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎么可能教出好學(xué)生來呢?
在讀這本書的過程中,真的感覺我好像遇到了一個(gè)知己,可以傾聽、可以訴說;也好像遇到一位好教師,使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如:教師的時(shí)間從哪里來?如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?平時(shí)有很多疑惑,蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此,他還告知我們?cè)S多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理辦法,教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織,以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā),把教育好學(xué)生的建議推薦給我們,這是給我最大的財(cái)富。在書中我找到了太多自己的“影子”,也得到了太多的答案,不僅開闊了我的眼界,更提高了自己的教育工作水平,使我受益頗豐。
書中提到應(yīng)該特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,更應(yīng)該對(duì)學(xué)生有足夠的尊重,這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中,德育教育不能只是表面上的說教和口號(hào)式的文字,而應(yīng)該是生活中的細(xì)節(jié),是教師對(duì)學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話語……用愛去對(duì)待每一位學(xué)生,用愛去感化后進(jìn)生,用愛去鼓勵(lì)學(xué)優(yōu)生,讓學(xué)生們?nèi)ジ惺軔郏寣W(xué)生在教師的愛中發(fā)展和成長(zhǎng)。我想在讀完這本書后,我更要堅(jiān)持我自己“先做人,后成才”的教育理念,并且在班主任工作中細(xì)心做好每一件事,關(guān)愛我的每一位學(xué)生。
書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅(jiān)持寫教育日記。其實(shí)我覺得每一位教師都應(yīng)該寫教育日記,尤其是班主任,因?yàn)閷?duì)教師而言,寫教育日記就是對(duì)自己教育過程的一個(gè)思考和總結(jié),把平時(shí)教學(xué)過程中有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字,記錄在案,對(duì)自己以后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助。而且要學(xué)會(huì)觀察學(xué)生,只有善于觀察才能了解學(xué)生,才能捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象,將這些記錄下來,也是對(duì)自己工作的審視和分析過程。我做了十多年的班主任,在這十多年的工作中,我和我的學(xué)生之間,真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事,但由于我沒有及時(shí)寫下來,這些感動(dòng)、感人的故事,還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗(yàn),隨著時(shí)間的流逝,從身邊溜走,就好似流星劃過,甚至不留一點(diǎn)痕跡。近幾年我發(fā)現(xiàn)許多老師之所以成為名師,就在于他們善于把他們平時(shí)看到的、想到的`、感受到的寫下來,然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,積累成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。所以我準(zhǔn)備在今后的工作中,也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫下來,我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的見證。
總之,讀完這本書之后,我收獲了太多太多。我想在以后的工作中,還會(huì)時(shí)常拿起這本書,反復(fù)研讀,這對(duì)我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì)有著很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界,更會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)我成為一名有愛心并富有智慧的教師!
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感7
現(xiàn)代是知識(shí)大爆炸的時(shí)代,每一個(gè)新走入職場(chǎng)的人和身在職場(chǎng)的“老”人都經(jīng)常感到或害怕自己跟不上時(shí)代的要求,害怕新手取代自己的位置,所以社會(huì)上的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)項(xiàng)目層出不窮,教師也不能脫離其外。
主觀因素:教師這份職業(yè)需要更多更新鮮的知識(shí),需要更高的才干,教師工作由于它的比較穩(wěn)定性,受到越來越多的人的親睞,教師工作越來越搶手,F(xiàn)在人才市場(chǎng)上高學(xué)歷人才、優(yōu)秀人才要做教師的不少,非師范類的大學(xué)畢業(yè)生又爭(zhēng)著要做教師,教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學(xué)習(xí)。
客觀因素:教師所面向的學(xué)生,見識(shí)比我們當(dāng)學(xué)生時(shí)的多,觀念比我們超前,視野也遠(yuǎn)比我們開闊,而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當(dāng)教師的隨時(shí)隨地自覺主動(dòng)地接受新鮮事物,去粗存精,不斷的加深自身功底。
看電視時(shí)、看報(bào)紙時(shí)、看書時(shí)、網(wǎng)上瀏覽時(shí),和他人的交往中,和學(xué)生的教學(xué)中和平日的交往中,我們都要像海綿一樣不停的吸水,汲取對(duì)自己當(dāng)前或?qū)碛杏玫闹R(shí)。
均衡使用多種教學(xué)方法
教育專家常說:教師的教法一定要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和風(fēng)格,沒有最好的教法,只有更適合學(xué)生的教法。均衡使用多種教學(xué)方法以適應(yīng)孩子們不同的學(xué)習(xí)方式。孩子們的學(xué)習(xí)方式千差萬別--有些人是視覺型學(xué)習(xí)者,有些人是聽覺型,還有些人是體驗(yàn)型。有些孩子喜歡在安靜的環(huán)境中學(xué)習(xí),有些人則喜歡邊聽音樂邊學(xué)習(xí)。作為教師和家長(zhǎng),我們要通過多種方式向?qū)W生們傳遞信息,這樣我們的教育才能取得令人滿意的效果。我所教的科學(xué)學(xué)科,在每個(gè)班級(jí)中,使用的方法不能是一成不變的。對(duì)班級(jí)中的每一位學(xué)生,與他們交流的方法也是需要因人而異。至今我仍記得:有一位六年級(jí)的學(xué)生,班主任和數(shù)學(xué)老師提到他總是搖頭又嘆氣,她們對(duì)他很好,可他就是不肯寫作業(yè),就連考試也是懶懶散散,在試卷上能少寫就少寫,數(shù)學(xué)題不想做就懶得去想。每次我到六年級(jí)辦公室,總能看到他又被語數(shù)外老師請(qǐng)來寫作業(yè)。就是這樣的一個(gè)被貼上“懶”標(biāo)簽的學(xué)生,我對(duì)他卻沒有這些成見,總把他當(dāng)作普普通通的學(xué)生一樣看待,而他慢慢地對(duì)科學(xué)課表現(xiàn)出不一般的興趣,他每次刨根問底的問我自然常識(shí)的問題,我總是有一說一,有時(shí)自己不清楚的不確切的,就跟他一起找資料一定幫他弄懂,每次科學(xué)考試,班上考高分的肯定有他一個(gè)?粗诳茖W(xué)試卷上滿滿的字跡,真很難相信他會(huì)是其他老師眼中的“不爭(zhēng)氣”的學(xué)生。
靜心靜氣教書育人
教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能替代實(shí)實(shí)在在的'一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語。教師需要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是靜下心來研究學(xué)問,,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好的超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是教師自己。
教育從來不是一時(shí)一刻立見成效的簡(jiǎn)單勞動(dòng),雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對(duì)孩子們的未來會(huì)產(chǎn)生什么影響,但我們不必悲哀和氣餒,我們?cè)谧鲋斓紫伦钌涤肿羁蓯鄣氖虑椋⒆诱峭ㄟ^犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的,我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M希望,他們或許很有希望。
我們提倡校園成為書香校園,不僅僅是創(chuàng)建校園文化,更重要的是養(yǎng)成孩子們的靜下心來讀書的習(xí)慣,更是讓教師們也能靜下心來讀書,讀好教育理論書,讀懂每一位孩子的心,進(jìn)入每一位孩子的心,靜心交流,使每一位孩子能更健康、更快樂地成長(zhǎng)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感8
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,感受頗深。
蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是:請(qǐng)記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?其實(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動(dòng),本書中有一個(gè)很形象的比喻:有的孩子能打20桶水卻不費(fèi)吹灰之力,而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了;同樣一道題,有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來,而有的孩子需花半個(gè)小時(shí)以上,腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)一樣,也應(yīng)因人而異,個(gè)別對(duì)待。對(duì)后一種孩子應(yīng)以特別的關(guān)照,了解他們的日常生活習(xí)慣、脾氣、家庭背景等原因,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計(jì)出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,這也是教學(xué)和教育的目的之所在,讓他們真正享受到腦力勞動(dòng)中的成功樂趣,讓他們也感覺到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑,教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。因此,教師在了解每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上,應(yīng)給學(xué)生多提供成功的機(jī)會(huì),創(chuàng)造成功的條件。使他們獲得成功的滿足感,會(huì)促進(jìn)他們不斷取得進(jìn)步。蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的'植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差”
我在教育教學(xué)中體會(huì)到,教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí),才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)讀書會(huì)思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實(shí)踐。這樣,才能有更大的進(jìn)步。 《給教師建議》讓我愛不釋手,是因?yàn)樗嬲軌蜃屛已诰沓了紩r(shí)反省自己,使自己看到不足。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感9
說來慚愧,以前讀蘇霍姆林斯基多是急功近利,什么時(shí)候需要他的理論來增加自己的文章或言語的分量,就找一些相應(yīng)的句子來讀,對(duì)他一直是一知半解,甚至是斷章取義。今天再一次走進(jìn)《給教師的建議》,靜心而讀就不難發(fā)現(xiàn),盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。
就說第一節(jié)吧,大師在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問題不光是在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合,而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中,有幾人能做到這一點(diǎn)呢?
要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!保龅竭@一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù),就像蘇大師在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。可看看我們,做到這一點(diǎn)了嗎?不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎么去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話、搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、筋疲力盡了。
再說教師的'時(shí)間從哪里來,確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、應(yīng)付各種檢查,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動(dòng)去做。
教師的時(shí)間從哪里來,蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀教育著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí),成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你就能左右逢源、游刃有余,你就不會(huì)將自己的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。
讀了這本書,我再一次深深地體會(huì)到了什么是學(xué)無止境。教師只有多讀書,讀好書,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教給學(xué)生最鮮活的東西。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感10
《給教師的建議》真是一本好書!我以前聽說過很多次,但從來沒有真正去閱讀過它,直到現(xiàn)在我才開始接觸它,突然就有一種朋友間的相見恨晚的感覺。
蘇霍姆林斯基有著三十多年的豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他對(duì)教育教學(xué)的理解是如此的深刻,讓我感到無比的震撼和贊嘆!書中所提到的事例似乎很多也是我曾經(jīng)碰到過的'各種各樣的疑惑,但他都能找到答案,并給我提供建議,促使我更多地思考。
他的理論是循序漸進(jìn)地,讓我感觸最多的是第4條和第5條。
“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”是主要針對(duì)小學(xué)教育而說的,但我覺得我們初中也可以借鑒。蘇霍姆林斯基建議教一年級(jí)的教師去研究四年級(jí)的教學(xué)大綱,并且羅列出三年內(nèi)學(xué)生必須要牢固掌握的知識(shí)地基。我覺得這真是一種好的方法,初中階段教師也應(yīng)該研究教學(xué)大綱,搞清楚學(xué)生一年或兩年內(nèi)必須要牢固掌握、熟練運(yùn)動(dòng)的知識(shí)和技能,分階段想方設(shè)法促使學(xué)生掌握。
在講完“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”之后,蘇霍姆林斯基又提出了“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生思維”的觀點(diǎn)。其實(shí)我感覺這樣的安排是非常有用意的。前面主要講小學(xué)教學(xué)中,可以不加解釋讓學(xué)生自己主動(dòng)掌握一些知識(shí),相當(dāng)于死記硬背。他甚至在最后這樣寫到,“全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上,可是也不能不注意到:并不是一切東西都要解釋的。我竭力做到,使隨意注意、隨意識(shí)記跟不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來!钡竺嬲f“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生思維”,其實(shí)也就是在批評(píng)死記硬背,要激發(fā)學(xué)生的思維。包括后面也說到給后進(jìn)生提供各種閱讀材料和思考習(xí)題,其實(shí)就是給學(xué)生提供更多的素材和知識(shí)背景、情境,促使學(xué)生不經(jīng)意的思考,鍛煉學(xué)生的思維能力,把知識(shí)教活的同時(shí)自然而然地掌握了。
我覺得不管是小學(xué)還是初中,都應(yīng)該是兩套大綱,但小學(xué)更多地偏向識(shí)記,而初中應(yīng)該更多地偏向發(fā)展思維。但初中階段,其實(shí)還是有一些內(nèi)容需要識(shí)記的。另外,我覺得蘇霍姆林斯基在讓小學(xué)生識(shí)記單詞的時(shí)候,也是很注重方法的,并不是很枯燥的死記硬背,而是以游戲的方式,以一種學(xué)生愿意接受的方式記住了海量的單詞和詞組。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感11
作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!
針對(duì)這一點(diǎn),我做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:
首先,了解學(xué)生。當(dāng)然不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷。了解不僅重要,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地了解。
我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來了解,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開展豐富多彩的課外活動(dòng)也是了解的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),最適合教師“視其所以,觀其所由,察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),教師也要時(shí)時(shí)留心,處處在意,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),也能了解學(xué)生。
其次,在了解的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的.方法很多,但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,我們應(yīng)該注意在了解中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去,相信這些學(xué)生,必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感12
寒假里,我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的`學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。
學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。 說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?
所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感13
《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長(zhǎng)給教師的建議,也是一位教育改革者的暢想,語言真誠、觀點(diǎn)新銳、風(fēng)格獨(dú)特。他的這本書共分為四部分:教師作為一個(gè)完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會(huì):
給快樂找個(gè)理由。
鄭杰校長(zhǎng)也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大!督o教師的一百條新建議》讀他的書,我想用四個(gè)詞語來概括我的閱讀感受:簡(jiǎn)單、沉重、豐厚、幸福。
說它簡(jiǎn)單,那是我的主觀“臆斷”,是我單從書的內(nèi)容上來說的。一百篇文章,每一篇都有一個(gè)鮮明的主題,就像一篇篇小品文,不需要作者的刻意雕琢,但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā),釋放的得體,到位。讀了《教師要有靜氣》后,我也倍受感染,從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多;讀了《何不玩一玩》,讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是我們生命的全部,學(xué)生也并不是我們的“上帝”,我們教育的目的是讓他們達(dá)到心靈上的凈化,也使他們有一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后,我才發(fā)現(xiàn),缺憾并不都是一種難以容忍的過錯(cuò),學(xué)會(huì)欣賞,需要的是大度和豪放、寬容的`心態(tài)。我也第一次感覺,那些在我心中“有問題”的學(xué)生,竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想,我扼殺了多少孩子們的夢(mèng)想啊。
說它沉重,是我從中發(fā)現(xiàn)了自己的影子,發(fā)現(xiàn)了自己多方面的不足,發(fā)現(xiàn)了鄭杰校長(zhǎng)切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來的我,就如斷了線的風(fēng)箏,沒有方向的亂撞,找不到可以讓自己停下來反思的地方。曾有一段時(shí)間,我甚至對(duì)教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的厭煩和反感,總是想逃離這個(gè)職業(yè),教學(xué)的興趣大減。而今天,在反復(fù)讀了這本書后,我的心情又慢慢恢復(fù)了以往的狀態(tài),沉靜之中又多了幾分熱情:既然從事了這份職業(yè),我為何要為難我的學(xué)生和我的價(jià)值觀呢?金錢固然誘人,但我從事的事業(yè)又有多少金錢能衡量得了呢?
說它豐厚,是我認(rèn)為這本書的很多觀點(diǎn)不是我們不知道,而是我們沒有把它上升到理性的高度來認(rèn)識(shí),很多時(shí)候,我們總喜歡站在課堂的邊緣觀看學(xué)生的變化,而沒有走近他們俯下身子和學(xué)生說說悄悄話,所以也錯(cuò)過了欣賞美麗的機(jī)會(huì)。膚淺的認(rèn)識(shí)束縛了我們的思想,還談何演繹“真理”呢?更不用說像鄭杰校長(zhǎng)一樣洋洋灑灑寫下自己的獨(dú)特感悟了,他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水,我們拿什么讓我們的學(xué)生也能在炎熱的夏季感覺到清爽的味道呢?
認(rèn)真讀過這本書后,一種幸福的感覺涌上心頭,覺得讀書的快樂奇妙無窮,所以,我讀書,我快樂!讀書吧,這就是快樂的理由!
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感14
蘇霍姆林斯基說:“任何一種教學(xué)方法,當(dāng)它還只是存在于我們的觀念中,當(dāng)我們還只是在字面上——在教科書上,在教案上分析它的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí),這還不能算是真正的方法!币屢环N教學(xué)方法成為自己的方法,教師要傾注自己的智慧和鮮活的思想。要這樣做,或者能說這樣做的人,就必須要有深厚的文化積淀。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中舉了這樣一個(gè)例子:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂教學(xué)過程中寫點(diǎn)記錄,以便課后提些意見,可是他們聽得入迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息凝視地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都居于極大的感染力。不過,我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”
那位歷史老師說:“對(duì),這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)于這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!边@位老師的回答,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。一節(jié)課用一輩子來準(zhǔn)備,他說的就是積累:文化的積累、知識(shí)的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣,才能上出一堂好課。
一堂好課往往是滲透了授課者獨(dú)特個(gè)性與魅力的課.蘇粗姆林斯墓說:“即使是最好的、最精密的教學(xué)法,只有在教師加入了自己的個(gè)性,對(duì)一般的東西加人了自己的、經(jīng)過深思熟慮的東西以后,它才能是有效的!逼鋵(shí).我們平時(shí)的教學(xué)就是這樣。有好多課,我們用自己的意思進(jìn)行教學(xué),往往教學(xué)效果會(huì)不錯(cuò)。當(dāng)我們精心設(shè)計(jì),試圖模仿一些名教師的教學(xué)方法時(shí)卻深覺別扭,教學(xué)效果反而會(huì)不佳。那是因?yàn)槊處煹慕虒W(xué)方法傾注著他們自身獨(dú)特的個(gè)性,我們往往無法模仿。我們只有領(lǐng)會(huì)其精神,融合自己的思想,加入自己的個(gè)性,把它融入整合到自己原有的教學(xué)圖式中,才可能會(huì)得心應(yīng)手。其實(shí),我們教書,向?qū)W生傳授的不僅僅是知識(shí),更多的是對(duì)知識(shí)的理解,是自己的思想。只有拿出自己的思想,你的`教學(xué)才有生命力,你的課才可能會(huì)是一節(jié)好課。
教師在教學(xué)中的情感透露對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著極為重要的關(guān)系。關(guān)于情感教學(xué),蘇霍姆林斯基曾說:“我一千次地確信,沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。這便是情感教學(xué)的價(jià)值。”蘇霍姆林斯基用那富有詩意的語言告訴我們情感教學(xué)的重要性:教師要給學(xué)生親切感、信任感。學(xué)生“親老師”方能“信其道’,如果學(xué)生厭惡甚至僧恨教師,那么對(duì)其所教學(xué)科自然也沒有什么熱情。教師要對(duì)學(xué)生傾注全部的愛心,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生尊重信任學(xué)生,滿腔熱情地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尤其對(duì)差生要傾注更多的愛,時(shí)時(shí)給學(xué)生以微笑、期待和贊許,與學(xué)生進(jìn)行直接的情感交流,做學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生感到教師可親、可信,學(xué)生自然就會(huì)喜歡上教師所教的學(xué)科。而只有當(dāng)學(xué)生喜歡上教師所教的課之后,“好課”才有可能會(huì)發(fā)生。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)效果始終是檢驗(yàn)教學(xué)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,每個(gè)孩子都是可以教育的,即使再困難的學(xué)生。在帕夫雷什中學(xué),蘇霍姆林斯墓共教育了137個(gè)最難教的孩子,最終使他們都轉(zhuǎn)變了過來。他之所以能夠做到這一點(diǎn).就是因?yàn)樵谒磥恚總(gè)孩子身上都有閃光的地方,他不是把眼睛放在缺點(diǎn)和不足上,而是盡可能地找出孩子身上的優(yōu)點(diǎn)或優(yōu)勢(shì)。他用一雙美的眼睛看待每一個(gè)學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)美,塑造自己美好的心靈。我們教師只有做到這一點(diǎn),才可能會(huì)用心去關(guān)注每一位學(xué)生,以學(xué)生為主體,注重教學(xué)目標(biāo)的層次性和學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展,這樣的課堂才會(huì)有生成,才會(huì)有真正的師生互動(dòng),有效的、成功的課堂教學(xué)才可能會(huì)發(fā)生。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感15
學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)修養(yǎng)乃是教師勞動(dòng)修養(yǎng)的一面鏡子。在上課時(shí),教師不僅要注意自己的關(guān)于本門學(xué)科的思路,而且要注意到學(xué)生。
駕馭學(xué)生思維的藝術(shù),絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好,并且只講事先準(zhǔn)備了的東西,而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時(shí)需要講的東西。一個(gè)好的教師,好就好在他能覺察課的發(fā)展情況,能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā),按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。在對(duì)少年的智育中,這種辦法和技巧尤其重要。要教會(huì)少年展開復(fù)雜的思維過程,教師就得有高度的洞察力和靈活性,隨時(shí)變換教學(xué)方式。為了滿足少年們喜歡進(jìn)行抽象思維和對(duì)事實(shí)進(jìn)行深入思考的這種精神需要,教師在講課過程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。對(duì)少年和青年來說,最有興味的講課,是那種把某些東西故意保留而不講完的講法。許多學(xué)生在童年期學(xué)習(xí)的很順利,而到了少年期,據(jù)一些教師鑒定說,卻變得愚笨,沒有才能,對(duì)知識(shí)漠不關(guān)心了。這種情況的原因就在于:正是在這個(gè)時(shí)期,當(dāng)學(xué)生的頭腦需要思考、推論和研究的時(shí)候,他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法,都是為了盡可能減輕學(xué)生對(duì)掌握教材的困難。結(jié)果得出一種很荒誕的情況:按教師的本意應(yīng)該是減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)的辦法,卻在實(shí)質(zhì)上把學(xué)生教得不會(huì)從事腦力勞動(dòng)了。對(duì)那些“難教”的、理解力差的少年要特別耐心地對(duì)待,任何時(shí)候都不要責(zé)備他們頭腦遲鈍,也不要讓他們拼命記憶——這些都沒有用處。如果沒有探究和思考,記憶就會(huì)有“漏洞”,什么也記不住。記憶力變壞正是在少年期發(fā)生的,這種現(xiàn)象的原因就在于:正當(dāng)一個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡量多地思考的時(shí)期,卻把他從思考中“解脫”出去了。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)理解力差和思維不敏捷的學(xué)生去獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅,在經(jīng)過自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感,這是智力發(fā)展的動(dòng)力。這是走向自我確立的一個(gè)階梯:學(xué)生體驗(yàn)到自豪感,體驗(yàn)到自己對(duì)自己的尊重。對(duì)少年的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的觀察使我們得出一條結(jié)論:如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過于興奮。這種興奮可能使學(xué)生一連幾節(jié)課安不下心來。于是也就根本談不上進(jìn)行正常的腦力勞動(dòng)了。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣的許多問題中,關(guān)于已知和未知的相互關(guān)系問題特別吸引我們的注意!沂疚粗鸵阎g的'深刻練習(xí),這是培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的興趣的教育訣竅之一。他們看到的只是教師在布置個(gè)別作業(yè):給一些人的作業(yè)比較容易些,給另一些人的作業(yè)比較難一些。教師布置這些不同的作業(yè),目的在于使學(xué)生的才能不斷地得道發(fā)展。按照“各盡所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作,能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段,他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績(jī)。缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng),也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)一樣,都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的。手在精細(xì)的工作中好像能使頭腦聽從指揮,能培養(yǎng)對(duì)于準(zhǔn)確性的精密性的敏感。此外,這種工作還大大有助于培養(yǎng)自我檢查能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)馬虎從事,漫無條理的不可容忍的態(tài)度。手能夠教會(huì)腦準(zhǔn)確地、清晰地思考。
在小學(xué)各年級(jí),知識(shí)跟技能是有機(jī)地結(jié)合在一起的:孩子們首先學(xué)習(xí)讀、寫、觀察和表達(dá)自己思想的技能。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)里都包含著積極地活動(dòng):孩子們寫字、閱讀、自編和解答應(yīng)用題,測(cè)量和觀察自然界的現(xiàn)象,編故事,等等。筆記:這是最后一篇建議,其中很多的內(nèi)容是精華。請(qǐng)仔細(xì)的閱讀原文全文,你能從中找到提升自己教學(xué)能力的好方法。
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