數(shù)學讀書心得
當我們心中積累了不少感想和見解時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的數(shù)學讀書心得，希望對大家有所幫助。
數(shù)學讀書心得1
今天我剛剛讀完《數(shù)學花園漫游記》這本書，以前我總是認為數(shù)學的知識就是死的，只要死記硬背就行了，沒想到數(shù)學居然也可以輕松地學習。
我以前一直認為數(shù)學比較好學，其實我想錯了。數(shù)學中，即使是以前學過的簡單的'知識其實也并不那么簡單。如果它與現(xiàn)實聯(lián)系緊密的話，有可能以你現(xiàn)在的水平都解不出來。比如這本書的第一章《數(shù)數(shù)的問題》，這看似一個很普通、很簡單的題目，但是里面卻讓我很驚訝，里面的題與現(xiàn)實生活聯(lián)系非常緊密，讓我開始時無從下手，經(jīng)過認真思考，聯(lián)系實際，問題終于解決了。
本書作者是張景，他是我國著名數(shù)學家、計算機專家，書中介紹了一些有趣的數(shù)學知識，包括數(shù)數(shù)問題、關(guān)于考試的問題、地圖上的數(shù)學、四色問題、偵察員的策略、模糊數(shù)學等近三十篇文章。
雖然數(shù)學中難題很多，但是在不斷磨練自己、挑戰(zhàn)自己的過程中，你就會體會到數(shù)學期中的真正樂趣。
讀過這本書后我發(fā)現(xiàn)：我的數(shù)學水平還不夠高，我還應該繼續(xù)努力，成為一個數(shù)學優(yōu)秀的學生。
數(shù)學讀書心得2
《小學數(shù)學教育》它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處.
如今,作為一名小學數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數(shù)學教育》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了. 據(jù)了解,《小學數(shù)學教育》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的'橋梁,是培育教師成長的搖籃.她的風格十分樸素平實.務實、樸實、平實是其魅力的源泉.樸素、精致、人文是其獨具的特點.她的教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致.她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號.
在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數(shù)學教育》宣揚對學生做為"人"的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧.因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數(shù)學教育》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數(shù)學教育》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學數(shù)學教育》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的"亮點"……
"一分耕耘,一分收獲",我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航.同時我想《小學數(shù)學教育》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來!
數(shù)學讀書心得3
用將近一個月的時間終于囫圇吞棗讀完了《數(shù)學與哲學》，這本張景中院士獻給數(shù)學愛好者的書，我是讀得“云里霧里”的，煞是費力�？赡芤驗槲也荒芩闶菙�(shù)學愛好者，也可能因為我沒學過高等數(shù)學，書中的一些數(shù)學知識我是一點兒都不懂。
由于具體的數(shù)學問題多如繁星，數(shù)學家往往整天埋頭于解決數(shù)學問題，無暇關(guān)注數(shù)學發(fā)展中出現(xiàn)的“矛盾”。但數(shù)學史告訴我們，恰好是“矛盾”的一次次解決，才導致數(shù)學發(fā)展的飛躍與深化。張景中院士的《數(shù)學與哲學》就是對數(shù)學發(fā)展中這些重大的.歷史事件，用通俗的講法向大眾展示當時的爭論內(nèi)容與形勢，及以后的解決辦法及數(shù)學的飛躍發(fā)展。所以，通過這本書的閱讀，我還是了解到了數(shù)學發(fā)展史上發(fā)生的一系列重大事件，比如，數(shù)學經(jīng)歷的三次“危機”、數(shù)學與哲學相互促進發(fā)展的過程，等等。
讀了這本書，還弄懂了這樣一個問題——數(shù)學是一門研究數(shù)量關(guān)系的學科，哲學則是研究不同質(zhì)之間相互關(guān)系的學科。也就是說，哲學是對具體的東西作抽象的研究，而數(shù)學是對抽象的東西作具體的研究。比如對于“哥德巴赫猜想”來說，它所要解決的問題是什么呢？說來很簡單，它要解決的是“偶數(shù)與素數(shù)”之間的關(guān)系問題。這個問題究竟是一個數(shù)學問題還是一個哲學問題呢？事實上，偶數(shù)為兩素數(shù)之和，它不是一個數(shù)學問題而是一個哲學問題。
哲學曾經(jīng)把整個宇宙作為自己的研究對象，那時，它是包羅萬象的，數(shù)學只不過是算術(shù)和幾何而已。但如今，數(shù)學的領(lǐng)域在擴大，哲學的地盤在縮小。
模糊的哲學與精確的數(shù)學——人類的望遠鏡與顯微鏡。
數(shù)學讀書心得4
今年的暑假里我讀了《馬小跳玩數(shù)學》四年級版本，里面講的是馬小跳和他的同學們發(fā)生的數(shù)學故事。
我最喜歡的故事是《外賓來了》，講的是外國朋友要來學校參觀，夏林果和路曼曼去參加迎賓訓練了。每兩個人間隔一米，一共站了25排，有24個間隔。小非洲說：“這條路長24米。”馬小跳說：“當然了！”間隔等于株數(shù)減一，老師在植樹問題里講過！
夏林果站在校門口，路曼曼站在教學樓門口，這條路上兩端都有人，所以這是一個非封閉路線兩端都植樹的`問題。非封閉路線兩端都植樹的公式：全長=株數(shù)—1；株數(shù)=段數(shù)+1；株距=全長÷（株數(shù)—1）。
你看，是數(shù)學知識幫助小非洲解決了難題，所以我們要好好學習數(shù)學，學好數(shù)學，讓數(shù)學走進我們的生活，幫助我們解決更多的問題，為我們的學習和生活增添更多的樂趣。
同時我們會發(fā)現(xiàn)，在課本中學過的知識，會在我們平時閱讀的書里再次和我們不期而遇，閱讀不僅可以學到新的知識，還可以溫習舊的知識，孔子曰：“溫故而知新”。養(yǎng)成閱讀的好習慣會讓我們受益匪淺，同學們趕緊閱讀起來吧！
數(shù)學讀書心得5
數(shù)學這是一個很奇妙的東西。他的出現(xiàn)是由歷代著名的學者付出的一生心血。后經(jīng)過了數(shù)千年的歷史演變而成。
而學好數(shù)學并不簡單，但是只要掌握方法學會運用且多加練習那么再難的題目也會搞懂。就拿書中的第一篇內(nèi)容的李信明，在開始小學時期，數(shù)學可以說是學的一。塌糊涂，也經(jīng)常被老師責罰，而到了初中開始他也是學的很差，但到后來卻可以從原來的不及格直接進步到第一名。這個進步不可不說令人驚嘆。而這其中起到最大作業(yè)的是其本人的努力。
數(shù)學在現(xiàn)代不少學生中都認為很難。我最初也有點這樣的想法不過在看了數(shù)學和數(shù)學家的故事后我明白學好數(shù)學其實很簡單。學的'好與壞不代表你天生就比別人差，而是別人在學的時候掌握了好的方法且下了大功夫。如書中講李信明本身數(shù)學也是很差，后來好起來最大的原因是他自己的努力知道自己的基礎(chǔ)不足便開始重新學習小學內(nèi)容打牢基礎(chǔ)。當然學好數(shù)學可不是當當?shù)拇蚝没A(chǔ)就可以的。還需要多加練習各種各樣的題目。多看下有關(guān)數(shù)學的書籍題目。有空的時候還可以和同學—起討論數(shù)學的題目不同的解法等等。而且根據(jù)書中的內(nèi)容講練習題目時其實可以自己出題，每當寫完就可以將題目適當?shù)男薷�，再練習。這樣不但提高自己的思維能力也可以練習自己的做題能力。
當然我看完這本書的幾個名人講解時覺得數(shù)學還要學會仔細的觀察，就如高斯他在小學時期他的老師曾出了一道題1+2+3+......+99+100=？當時學生都在慢慢算就只有高斯很快的想出答案他想的是1+100= 101，2+99=101，3+9810......這樣就有50個101然后50乘101就等于5050了。對于這個算法不僅僅是因為高斯的聰明，我還認為這是他仔細觀察的結(jié)果。像這種題目如果學生在沒有學過的情況下一般都是1個1個慢慢加過來。這無疑能算出來但是過于的耗時且容易出現(xiàn)失誤。高斯寫出來那是因為他有一—雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，他并非是盲目的去計算而是將整個題目仔細觀看讓后去尋找其中的規(guī)律，也正是這點造就了他的成功。
所以我的感悟就是世上沒有真正的天才，所謂的天才其實就是比別人付出了更大的努力。比別人在細節(jié)方面做的更好罷了。而我們要學好數(shù)學不僅僅是百分之1的靈感和百分之99的汗水。還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，且遇到題目要多動腦筋嘗試用多種不同的方式來解題這樣有助于學好數(shù)學。
數(shù)學讀書心得6
這是一本相當好的專業(yè)書，書是浙江教育出版社所出“課程學科教學論叢書”之一，總主編鐘啟泉，主編孔企平，皆是教育或是數(shù)學教育界中的人物。閑話不提，隨錄如下：
第一章 小學數(shù)學課程的改革與發(fā)展
第一章第三節(jié)論及“近年來國際小學數(shù)學課程改革的特點”，所歸納數(shù)點覺得完備而合乎我現(xiàn)有的認識，內(nèi)化如下，一是強調(diào)數(shù)學的現(xiàn)實性；二是重視以學生為主體的活動；三是與信息技術(shù)的結(jié)合；四是重視教育過程的個性化與差別化；五是關(guān)注與其他學科的綜合。
p9日本的新數(shù)學學習綱要強調(diào)“學生在學習中的愉快感、充實感應該是與數(shù)學內(nèi)容有本質(zhì)聯(lián)系的。這次數(shù)學課程改革應該讓喜歡數(shù)學的學生多起來。”我也相信，光有快樂沒有數(shù)學的課堂不是數(shù)學課堂。
p10談到教育目標的差別化與教育設計彈性時，闡述極少，語焉不詳，可見“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”實現(xiàn)之難，當然，這也是個熱點、待開發(fā)點。
第二章 小學數(shù)學新課程的理念與目標
照錄一段提綱挈領(lǐng)的話，p13“本次義務教育階段的數(shù)學課程改革，強調(diào)從以獲取知識為數(shù)學教育首要目標轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，同時使學生獲得作為一個公民適應現(xiàn)代生活所必需的基本數(shù)學知識和技能。促進學生終身可持續(xù)性發(fā)展，是學校數(shù)學教育的基本出發(fā)點�！�
p27在新教材中，每個知識點編排按照“問題情境－建立模型－解釋、應用與拓展”的結(jié)構(gòu)。
第三章 小學數(shù)學學科的幾個基本問題
p31，好句子：“學生太早地、過度地被教師們安在象征符號堆里，滿臉數(shù)字印痕卻不知數(shù)學地生活中有什么用�！蓖瑫r，很有意義的一個例據(jù)是，在幼兒教學中，教師是非常注重實際操作的。
p33，在解決街頭數(shù)學問題中，兒童用的是自己的口頭語言甚至是直覺的方式，而學校所教授的是書面和符號方法。這兩種符號系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學和學校數(shù)學之間的本質(zhì)差異，也是學生學習數(shù)學的困難所在。
p34、p15都論及小學數(shù)學所應當具有的特點是，“第一，小學數(shù)學具有現(xiàn)實性質(zhì)，數(shù)學來自于現(xiàn)實生活，再運用到現(xiàn)實生活中去。第二，學生應該用積極主動的方式學習數(shù)學，即學生通過熟悉的現(xiàn)實生活，自己逐步建構(gòu)數(shù)學結(jié)論，學生學習數(shù)學是一個‘再創(chuàng)造’的過程。第三，要通過數(shù)學教育，促進學生的一般發(fā)展�！�
p35，為什么在中學只要1年就可以完成的學習內(nèi)容，要在小學通過5～6年去完成呢？答案很明確，在小學學習數(shù)學，不光是為了掌握那些數(shù)學知識，而（更重要的）是為了鍛煉學生的思維與情感品質(zhì)，是為了“德育”，是為了學會做人。這個論述對有的人認為可以取消小學一年級的數(shù)學課的論調(diào)是個很有力的反擊。
p38，蘇聯(lián)學者克魯切斯基認為數(shù)學能力主要劃分為①使數(shù)學材料形式化（抽象）的能力。②概括數(shù)學材料的能力。③運用數(shù)學和其他符號進行運算的能力。④連續(xù)而有節(jié)奏的邏輯推理能力。⑤簡化推理過程的能力。⑥逆轉(zhuǎn)心理過程的能力。⑦思維的靈活性。⑧數(shù)學記憶。⑨形成空間概念的能力。
p38，數(shù)學素養(yǎng)，狹義指數(shù)學的`讀寫能力（numeracy），廣義指更廣泛的數(shù)學學習積累（mathematicaldisposition）。
p40，數(shù)學素養(yǎng)內(nèi)涵之一的邏輯思維能力，例如皮亞杰邏輯－數(shù)量原則表上的守恒原則和傳遞原則。
p41，數(shù)學素養(yǎng)內(nèi)涵之二的約定法則（文化創(chuàng)造），例如漢語系統(tǒng)中所天然具有的十進制計數(shù)方法為兒童的數(shù)學學習造成的方便。
p43，數(shù)學素養(yǎng)內(nèi)涵之三是情境應用，兒童用數(shù)學眼光來看世界，并有意思且適當?shù)剡\用數(shù)理思維。
p44，“數(shù)學學習的收獲應該包括：①專業(yè)領(lǐng)域知識；②發(fā)現(xiàn)法；③元認知知識與技能；④信念、動機等情感影響因素�！�
p44，“數(shù)學的學習要超越概念、步驟、運用。它包括數(shù)學素養(yǎng)，把數(shù)學看做一種強有力的審視情境的方式。素養(yǎng)不僅指態(tài)度，而且指具有思考的傾向和積極的行動方式。學生的數(shù)學素養(yǎng)體現(xiàn)在他們是否能夠自信地接近目標，樂于探索，具有意志力和興趣，以及能否有反映他們自己思維的傾向性等幾方面�！保绹鴶�(shù)學教師國家委員
數(shù)學讀書心得7
數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學，數(shù)學源于對現(xiàn)實世界的抽象，通過對數(shù)量和數(shù)量關(guān)系、圖形和圖形關(guān)系的抽象，得到數(shù)學的研究對象及其關(guān)系；基于抽象結(jié)構(gòu)，通過對研究對象的符號運算、形式推理、模型構(gòu)建等，形成數(shù)學的結(jié)論和方法，幫助人們認識、理解和表達現(xiàn)實世界的本質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律。
數(shù)學不僅是運算和推理的工具，還是表達和交流的語言。數(shù)學承載著思想和文化，是人類文明的重要組成部分。數(shù)學是自然科學的重要基礎(chǔ)，在社會科學中發(fā)揮著越來越重要的作用，數(shù)學的應用滲透到現(xiàn)代社會的各個方面，直接為社會創(chuàng)造價值，推動社會生產(chǎn)的生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著大數(shù)據(jù)分析、人工智能的發(fā)展，數(shù)學研究與應用領(lǐng)域不斷拓展。數(shù)學在形成人的理性思維、科學精神和促進個人智力發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。
數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應當具備的基本素養(yǎng)。數(shù)學教育承載著落實立德樹人根本任務、實施素質(zhì)教育的功能。義務教育數(shù)學課程具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。學生通過數(shù)學課程的學習，掌握適應現(xiàn)代生活及進一步學習必備的基礎(chǔ)知識和基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗；激發(fā)學生數(shù)學的興趣，養(yǎng)成獨立思考的習慣和合作交流的意愿；發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新精神，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)，增強社會責任感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
新課標主要凸顯了“四個深化”。一是核心素養(yǎng)為導向深化學科育人目標。數(shù)學學科的“三會”核心素養(yǎng)，細化到小學學習階段的11個，初中階段的9個核心詞、關(guān)鍵詞貫穿于課標中的'字里行間，形成清晰、有序、可評的課程目標；二是核心素養(yǎng)為導向，深化了結(jié)構(gòu)化教學內(nèi)容。教學課程的四個領(lǐng)域有了部分內(nèi)容的調(diào)整和整合，教學內(nèi)容更注重結(jié)構(gòu)化，尤其在“綜合與實踐”領(lǐng)域，更加關(guān)注知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的教學內(nèi)容的選擇。三是核心素養(yǎng)為導向深化了學習方式變革。四是以核心素養(yǎng)為導向，深化了學業(yè)質(zhì)量的新要求。此版課標首次將“學業(yè)質(zhì)量”加入其中，明確的指出學科質(zhì)量的要求就是為了素養(yǎng)的達成。
為此，要求我們數(shù)學老師在新課改的背景下，不斷學習，持續(xù)創(chuàng)新，學習好課改后的內(nèi)容，豐富自身，提高自身素質(zhì)，緊跟時代改革的步伐，在行動中履行時代賦予我們的使命。
數(shù)學讀書心得8
我平時的數(shù)學成績還不錯，我一直認為數(shù)學很簡單，所以平時我在數(shù)學上做的預習和復習也很少。直到這個暑假我讀到了《好玩的數(shù)學》，我才發(fā)現(xiàn)里面有好多知識我看不懂，我才幡然醒悟，不是我數(shù)學學得好，只是課本上的內(nèi)容是基礎(chǔ)的`知識，簡單易懂。
書中有許多讓我不明白的故事，比如《老娘舅分家》。
這個故事中講述了有個阿拉伯財主死了，生前立下遺囑：“有11匹好馬留給三個兒子，老大得1/2，老二得1/4，老三得1/6�！比值軟]有辦法分，只好請舅舅做主。他二話沒說，就把自己的一匹馬牽了來，與姐夫的11匹馬加在一起，湊成12匹。這樣一來就好分了：老大6匹，老二3匹，老三2匹，三個兒子正好把老父親留下的11匹馬分完，舅舅的千里馬仍舊物歸原主。
我不懂為什么文中的舅舅要把自己的馬牽來。我把它記錄了下來，希望在以后的學習中可以把它學會。
雖然這本書中我有一些讀不懂的知識，但我還是學到了一些速算小技巧。
在《老大哥分數(shù)》中，我知道了分子、分母都是正整數(shù)，且分子比分母小1的分數(shù)叫“老大哥分數(shù)”。就比如85/86、95/96、52/53等。我還了解到如何比較兩個老大哥分數(shù)的大小，辦法極其簡單：分母較大的分數(shù)，分數(shù)值必然也較大。并且計算兩個老大哥分數(shù)的差也有捷徑可走，不需通分，只需按照“分母相乘，分子相減”的算法，就可以快速計算出它們的差了。
起初我不相信這種算法，當我試了幾遍之后，我發(fā)現(xiàn)這種算法必然成立，絕非偶然碰巧！
數(shù)學真是博大精深�。∥叶ㄒ优Φ脤W習，打牢基礎(chǔ)，擴展數(shù)學的知識面，早日將書中難題解決完！
數(shù)學讀書心得9
讀了《小學數(shù)學課堂診斷》這本書，我感覺受益匪淺，翻開書一下子讀了很多。我以為這是一本純理論的書，打開發(fā)現(xiàn)里面都是一個個的案例故事，通過數(shù)學教學故事來診斷數(shù)學教學中存在的問題，真的是一本根據(jù)新課程理念和要求，闡明數(shù)學教學意義和價值的書。
書里的故事和案例多數(shù)是存在著問題的，而有問題才有研究、闡發(fā)、詮釋的`必要，也才有思想辨析、意義建構(gòu)的表達空間。沿著這樣的一種事實呈現(xiàn)、思想辨析、意義表達的路徑，以此來追尋和探索什么是數(shù)學的本質(zhì)，什么是真正的數(shù)學教學，什么是數(shù)學教學的意義。
其中數(shù)學與生活這一章留給我的印象最為深刻，新課程標準強調(diào)學生用數(shù)學的眼光從生活中捕捉數(shù)學問題，主動地運用數(shù)學知識分析生活現(xiàn)象，自主地解決生活中的實際問題。因此，在一般的數(shù)學課堂中，在研討的數(shù)學課堂中，在觀摩的數(shù)學課堂中，作為數(shù)學教師的我們在新課改精神的鼓舞下，努力地營造把數(shù)學問題與生活情境相結(jié)合，試圖讓數(shù)學生活化，讓生活數(shù)學化。
然而閱讀完書中的案例，反思自己以往的一些教學活動的設計和實施，發(fā)現(xiàn)自身對數(shù)學與生活的理解得還不到位，不可避免地出現(xiàn)了一些過分追求生活化，追求外在形式的現(xiàn)象。由此削弱了教學目標的重要性，使得教學流于形式，失去了本質(zhì)的意義。
看完此書，感覺確實如人所說：《小學數(shù)學課堂診斷》是對小學數(shù)學課堂的剖析，在今后的教學中我還將用它來診斷我的課堂教學，不斷追尋真正的數(shù)學教學，讓它帶給學生探索的魅力、發(fā)現(xiàn)之余的喜悅和無窮的求知欲。
數(shù)學讀書心得10
今年寒假雖無法外出旅游，卻因此有了更多的時間進行閱讀。在學校老師的推薦下我有幸閱讀到陳俊榮老師的《我用數(shù)學教素養(yǎng)》。最先這本書名就深深地吸引了我，新時代下的數(shù)學教學更多的提到我們的數(shù)學教學要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學思維、數(shù)學素養(yǎng)，可是對于如何去培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)，實際操作方面其實我是很困惑的。通過閱讀陳俊榮老師的這本書籍，雖說方法不一定人人適合，但多多少少給了我些許收獲與感悟，也讓我對于怎樣在今后的數(shù)學教學中更好的發(fā)展學生思維，注重學生學習力的發(fā)展有了一定的方向。
一、從學生角度思考教學
我經(jīng)常想不通為什么我明明已經(jīng)將知識點講得那么清楚明白了，為什么學生碰到題目仍然不會做，哪怕有些題目都接觸過好幾次了。如果學生都按照我的要求去做，不應該是簡簡單單的事嗎？現(xiàn)在我慢慢有點明白，也許我一開始的想法就是錯誤的，我想要學生按照我的思路、我的步驟按部就班，但是學生是一個個獨立的、鮮活的個體，他們有自己的想法和思維。而我們的教學不是為了把知識塞給學生，而是要發(fā)展他們的學習力，讓他們掌握學習的技巧與方法，從而主動汲取知識。就像陳俊榮老師書中所說的，“學生的學習不是被動發(fā)生的，教師應從學生視角思考課程、思考教學�！�
因此在我們設計我們的教學時應當將自己置于學生的位置，想學生所想，思學生所思，可這才是教學設計最困難的，因為我們對于學生了解的太少，所以我們往往會站在成人的角度，帶著固有的思想認為學生的想法應該和我們一致�！盀槭裁催@么簡單的題目他們就是做不對？”是真的題目太簡單，學生太笨嗎？我們是否應該想想原因出在哪，是否哪里的知識點是我們大人理解起來簡單，但對于學生來說是很復雜難懂的呢？“教師講什么固然重要，但學生想什么比這重要一千倍。教師要讀懂學生，教師的‘講’一定要基于學生的‘想’�！�
二、吃透教材把握知識要點
從進入教師這個行業(yè)起，就有有經(jīng)驗的教師給我建議，要想教好數(shù)學，首先你必須把教材吃透，把課標啃透，把教參看透。你要教數(shù)學你必須非常清楚你自己要教的`知識點，這樣課堂上才不會出現(xiàn)重心跑偏，課堂效率低下。從陳俊榮老師的這本書里，我看到陳老師不管哪一課的設計都會將不同版本的教材進行對比，分析不同教材這樣設計的原因，思考哪一個設計是較為合理的。同時他也會深入思考每堂課所需要教給孩子的除了書本上的知識，還需要教會學生那些能力方面、情感態(tài)度方面等等的比知識更為重要的東西。
三、注重知識間的聯(lián)系
陳俊榮老師在書中說到，“數(shù)學教學不應求全，而要求聯(lián)�！敝R不是獨立存在的，在教學中我往往習慣于就某一知識點不斷強化，但卻忽視了知識之間其實是緊密聯(lián)系的。其實數(shù)學知識是具有很強的系統(tǒng)性，每一部分新知識都是在已有知識的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。因此在教學中教師有意識地引導學生構(gòu)建知識間的聯(lián)系，形成完整地知識體系尤為重要。所以現(xiàn)在我也會慢慢地在知識講解的同時有意識地思考這些問題、這些知識點和以前學的有什么聯(lián)系，引導學生去觀察、發(fā)現(xiàn)。之后也可以借鑒有經(jīng)驗的教師的教學方式，如讓學生通過畫一畫思維導圖的方式尋找、構(gòu)建知識間聯(lián)系也不失為一種直觀有效的方式。
隨著時代的進步，我們的教育教學觀念也應當與時俱進，讓我們的教學更適應當代學生的未來發(fā)展�！拔覀兘o孩子留下什么樣的世界，取決于我們給世界留下什么樣的孩子�！苯逃^不應該至于眼前的分數(shù)，而應該著眼于孩子未來的人生，著眼于孩子的成長。
數(shù)學讀書心得11
自從我讀完了《數(shù)學家的故事》，腦子里就會時不時地跳出幾個數(shù)學家，比如高斯、牛頓、阿基米德、華羅庚。
我最崇拜的是約翰·伯努利，他1667年8月6日出生于巴塞爾。他不僅自己厲害，還成功教出了一大批出色的數(shù)學家，其中包括18世紀最著名的瑞士數(shù)學家歐拉、瑞士數(shù)學家克萊姆、法國數(shù)學家洛必達，以及他自己的兒子丹尼爾和侄子尼古拉二世。
我也崇拜阿基米德，阿基米德是古希臘哲學家、數(shù)學家、力學家、天文學家，與牛頓、高斯并稱為世界三大數(shù)學家。阿基米德在羅馬士兵攻打自己的國家時，沒有像其他人一樣急著逃跑，因為他還在桌子上聚精會神地解一道數(shù)學題。一個羅馬士兵突然出現(xiàn)在他的面前，命令他到馬塞勒斯去，遭到了阿基米德的嚴詞拒絕，他表示除非解答出問題，并給出證明，否則是不會去的。這句話把羅馬士兵激怒了，就這樣，阿基米德喪生在羅馬士兵的刀劍之下。
我還崇拜牛頓呢！因為他曾經(jīng)說過一段經(jīng)典的話：“我不知道在別人看來，我是什么樣的人，但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。”在遙遠的`1643年1月4日，在英格蘭林肯郡小鎮(zhèn)沃爾索浦的一個自耕農(nóng)家庭里，牛頓出生了。牛頓是個早產(chǎn)兒，出生時只有3磅重，接生婆擔心牛頓是否能活下來，沒想到這樣弱小的一個小家伙會長成一位震古爍今的科學巨人。
除了蘋果砸在頭上發(fā)現(xiàn)了地心引力，牛頓還制造了磨坊的模型、小水鐘等。他還發(fā)現(xiàn)微積分，對光的研究也有貢獻，還構(gòu)筑力學大廈呢！真是牛呀！
讀完這本《數(shù)學家的故事》，我感覺自己全身充滿力量。有一次奧數(shù)小考試，我被三道難題給難住了，我怎么想都提不出解題方法。這時腦海中似乎傳來一個低沉的聲音：“潘晨熙，你一定要用盡全部力量，來選取咱們應遵循的道路啊！”哦！原來是笛卡爾爺爺呀！好的，我會盡心盡力做完它們的�！澳阋欢ㄒ潇o！”他又說�！拔乙欢〞�。”我說。我繼續(xù)認真審題，啊，我做完了！我要感謝數(shù)學家給我的啟示，我長大了一定會成為數(shù)學家的。
數(shù)學讀書心得12
暑假伊始，裘老師推薦我們假期讀《李毓佩數(shù)學童話集》，媽媽說裘老師下學期要生小寶寶，不能再教我們了，有點難過。不過無論下學期誰來教我們，我都會認真學習數(shù)學。 數(shù)學很有趣，《李毓佩數(shù)學童話集》里虎大王、小老虎、胖熊、小狐貍、小狼王一個個都是數(shù)學高手，里面的故事很有趣。比如《一石二鳥除壞蛋》故事里，講了怎么把幾個數(shù)字填到相應的.圓圈或方格里，讓和相等的技巧。里面教我們，做這類題目首先要找出關(guān)鍵數(shù)字，關(guān)鍵數(shù)字一般處在特殊位置，比如中央、頂點等等。這類題目我在一年級下冊《學數(shù)學 長智慧》里做過，讀了《李毓佩數(shù)學童話集》后，解答這類題就更簡便了。
數(shù)學讀書心得13
《好玩的數(shù)學》的作者是中國有名的科普教授——談祥柏，這本書也是他送給少年兒童最好的禮物。
談祥柏教授是我國著名的科普作家，從事數(shù)學科普工作已經(jīng)有半個多世紀了，他與張景中院士，李毓佩教授一起被稱為“中國科普三駕馬車”。談祥柏教授還有著扎實的古文功底與非常淵博的文史知識，并通曉英、日、德、法以及阿拉伯文等多種語言，因此談祥柏教授寫的《趣味數(shù)學》的內(nèi)容妙趣橫生，并且與智力的訓練巧妙的結(jié)合在了一起，深受我們少年兒童的喜愛。
談祥柏教授還將許多國外的著名而且優(yōu)秀教學科普作品翻譯給了中國所有讀者，其中包括世界著名數(shù)學科普大師馬丁加德納等許多著名人物的作品。
談祥柏教授寫的《好玩的數(shù)學》中分為許多種類，包括：數(shù)學是大花園，數(shù)學史大作坊，數(shù)學是大超市，數(shù)學是大課堂，數(shù)學是大戲臺，這些內(nèi)容都表達著自己含義的.大題目，中題目，還有“彈子盤上的數(shù)學”中有的小題目……還有許多有趣的題目和有趣的內(nèi)容，只有有趣的題目才是最吸引人的，因為只有題目新奇才可以吸引讀者。
同學們，聽了這些你是不是也對這本書很感興趣了呢？不妨和我一起看看吧！
數(shù)學讀書心得14
這本書內(nèi)容非常豐富。它是以父子倆的對話形式貫穿全文。有的知識點還是老師不會教到的.。通篇都是讓我們通俗易懂的語句，不復雜。有時還有一些小游戲。
我學了一道比較難的題目：兩位數(shù)乘兩位數(shù)，十位數(shù)一樣，個位數(shù)相加等于十。如何快速度地算出來他們的積。
比如：15*15。我就能快速地算出來：225!怎么算呢？方法是這樣的：十位數(shù)*(十位數(shù)+1)，乘積寫在千位及百位上；個位數(shù)相乘積寫在十位和個位上。以此類推。大家不妨用這個方法算一算24*26.33*37……
我還學到了一種算法，是十位數(shù)相加等于10，個位數(shù)相等的乘法。也會立刻就算出來。
比如：24*84.47*67.39*79……算法是：十位相乘后+個位，積寫在千位與百位上；個位相乘積寫在十位和個位上。兩個乘積拼起來就是答案。
……
除了一些運算方法外，此書還強調(diào)了加，減，乘，除的特殊運算條件。我記得最清楚的是父親問兒子：一個梨子+一把椅子=？兒子先開始回答是兩個……兩個什么呢？兒子這時一下子停住了，不知道單位名稱到底如何回答。此時爸爸說這就是屬于特殊加法，它倆不是同類，所以單位名稱既不能是“個“也不能是“把“。如果題目這樣問，房間里有一個梨子和一把椅子，房間里這時有幾樣東西？就可以算成1+1=2(樣)了。
從這本書中我學到了不少與自己生活息息相關(guān)的知識。
數(shù)學讀書心得15
在這個暑假中，我讀了一本非常有趣的數(shù)學故事書，名字叫《數(shù)學公主探案記①離奇失蹤案》，這本書的作者是跳跳魚，據(jù)說是他為了提高女兒的學習成績，專門寫了這本數(shù)學童話故事書，真是一個好爸爸啊。
這本書的主人公叫“狐小妹”，據(jù)說她是有名的數(shù)學女王的孩子，朋友們都喜歡叫她“小公主”，又因為她經(jīng)常在生活中用數(shù)學知識，破了很多離奇的案子，懲罰了許許多多的壞蛋，所以大家都親切的都叫她“數(shù)學公主”。
這本書共有50章，主要講了小學里不斷有小動物離奇失蹤，狐小妹和她的小伙伴狗大寶、兔寶貝一起開展了秘密調(diào)查，在調(diào)查過程中，通過數(shù)學知識，他們解決了各種各樣的問題，其中我覺得最有趣的是第25章“隔衣猜物”，聰明的狐小妹用猜東西的.辦法揭穿了小白狼的謊話，找到了花小貓的手絹，同時還聰明的用數(shù)學方法計算出了小白狼口袋里的彈珠數(shù)量。她是這么算的：小白狼口袋里的彈珠總數(shù)加上4，再減去3，再加上1，等于13，那么，可以先算4-3+1=2，總數(shù)是13，那么口袋里的彈珠數(shù)量就是13-2=11(顆)。
讀完這本書，不僅讓我學到了很多的數(shù)學知識，還讓我更加感受到數(shù)學也可以是非常有趣的。可以一邊看故事一邊學數(shù)學，再也不感覺學習枯燥了。我喜歡這本書，推薦小朋友們都可以看看哦。
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