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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感【實(shí)用15篇】
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特·戴博德創(chuàng)作的心理學(xué)著作。該作品主要講述了一個(gè)蛤蟆的故事，通過(guò)這個(gè)故事，反映了現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍存在的心理問(wèn)題和生活中的困惑。
故事的主人公是一個(gè)名叫蛤蟆先生的蛤蟆，他生活在一個(gè)小池塘里。蛤蟆先生由于長(zhǎng)相丑陋，性格內(nèi)向，常常被其他動(dòng)物欺負(fù)和嘲笑。在經(jīng)歷了一系列的挫折和困惑之后，蛤蟆先生決定去看心理醫(yī)生。
在心理醫(yī)生的幫助下，蛤蟆先生開(kāi)始了自己的心理治療之旅。在治療的過(guò)程中，他逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心難以言喻的痛苦和困惑，也學(xué)會(huì)了如何面對(duì)和解決自己的問(wèn)題。最終，蛤蟆先生在心理醫(yī)生的幫助下，擺脫了內(nèi)心的'困擾，也變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。
這個(gè)故事讓我深受啟迪�，F(xiàn)代社會(huì)中，人們經(jīng)常面臨著各種各樣的心理問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如壓力、焦慮、抑郁等。而該作品通過(guò)蛤蟆先生的故事，讓我們看到了心理治療的重要性和幫助作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以通過(guò)尋求專(zhuān)業(yè)心理咨詢師的幫助來(lái)緩解自己的心理困擾，從而更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
此外，該作品也讓我明白了自我探索和理解的重要性。在蛤蟆先生的故事中，他通過(guò)與心理醫(yī)生的交流和自我反思，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己內(nèi)心的痛苦和困惑。只有通過(guò)自我探索，我們才能夠更加深入地了解自己的內(nèi)心，從而更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
故事中的蛤蟆先生，通過(guò)心理治療和自我探索，最終擺脫了內(nèi)心的困擾，變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。我強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，相信這個(gè)故事也能夠?yàn)槟銕?lái)啟發(fā)和幫助。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
蛤蟆先生映射著一個(gè)處境：心里面的是夢(mèng)想，鏡子里的是現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)的名字會(huì)觸發(fā)內(nèi)心的思考，我們?cè)谡覍ぷ非蟮穆飞蠎?yīng)該停步于何時(shí)，放下夢(mèng)中花，水中月，來(lái)治愈自己。童話故事說(shuō)癩蛤蟆吃不到天鵝肉，現(xiàn)實(shí)毒打則讓我們永不止步。在書(shū)中一向愛(ài)鬧愛(ài)笑的蛤蟆先生忽然變得郁郁寡歡，花費(fèi)了時(shí)間去看心理醫(yī)生并最終好了起來(lái)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本關(guān)于心理咨詢的書(shū)，有文字版和漫畫(huà)版兩個(gè)版本發(fā)售。作者羅伯特·戴博德（Robert de Board），劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院畢業(yè)生，曾在英國(guó)亨利商學(xué)院任教，專(zhuān)注于心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者，所著《咨詢技巧》和《組織的心理分析》是英國(guó)暢銷(xiāo)的.心理學(xué)類(lèi)教科書(shū)。本書(shū)是他最著名、最暢銷(xiāo)的一本大眾心理學(xué)著作。
本書(shū)以童話故事形式出現(xiàn)，實(shí)際上也是一本心理療愈讀物出版，孩子也能看懂，可以稱(chēng)之為一本成人童話。20多年來(lái)，已成為英國(guó)國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T(mén)書(shū)。書(shū)中蛤蟆先生一個(gè)人躲在屋里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有，已經(jīng)出現(xiàn)可能的抑郁癥狀，朋友們建議他去做心理咨詢。經(jīng)過(guò)10次心理咨詢，在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，蛤蟆先生逐漸找回了信心與希望。
抑郁癥通常被總結(jié)為：情緒低落、思維遲緩、意志活動(dòng)減退。郁郁寡歡、沒(méi)有力氣起床梳洗，比較符合該描述，結(jié)合持續(xù)時(shí)間以及工作生活受影響程度可以考慮是否要進(jìn)行抑郁癥診斷（聽(tīng)取咨詢師建議也可直接到精神心理門(mén)診掛號(hào)）并接受治療（通常包括藥物治療，心理咨詢和心理治療）。朋友們的建議幫助則體現(xiàn)了社會(huì)支持的作用，在心理學(xué)中社會(huì)支持是指?jìng)�(gè)體在生活和工作中的各種人際關(guān)系對(duì)其產(chǎn)生的積極幫助作用，正是這些社會(huì)支持促使蛤蟆先生去看心理醫(yī)生的。
社會(huì)支持可以提供情感、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)和決策支持價(jià)值。如果沒(méi)有這些作用，那就只能算是認(rèn)識(shí)或者彼此知道有這么個(gè)人啊，想太多了容易成為非分之想哦，也可能會(huì)因?yàn)閱畏矫娴娜穗H付出而產(chǎn)生摩擦或者悲傷。
蛤蟆先生無(wú)法拒絕朋友的關(guān)心，他迫于面子去跟蒼鷺醫(yī)生見(jiàn)面了，之后的故事則反映了心理咨詢與心理治療的原則和技術(shù)。首先蒼鷺醫(yī)生并不接受蛤蟆先生被迫到來(lái)的態(tài)度，他希望拿出蛤蟆出于自愿來(lái)尋求幫助，然后才開(kāi)始了蛤蟆先生的探索和療愈之路。
整部書(shū)基于心理學(xué)的理論展開(kāi)書(shū)寫(xiě)，可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的咨詢過(guò)程，語(yǔ)言和架構(gòu)采用兒童故事脈絡(luò)，有趣可讀。其中可以看到心理咨詢的傾聽(tīng)、共情、溝通技巧，讀者仿佛身臨其境，體驗(yàn)心理咨詢的每一個(gè)細(xì)節(jié)，看到療愈和改變的發(fā)生。對(duì)于想要尋求心理咨詢的大眾和新入門(mén)的心理咨詢師都是一本很有價(jià)值的通俗不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖x物。
最后借用書(shū)中的一句話“不要把自己看得太重，要學(xué)會(huì)放松，讓自己有更多的時(shí)間去做自己喜歡做的事”來(lái)表達(dá)內(nèi)心平適的狀態(tài)，自由堅(jiān)韌的面對(duì)生活。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
書(shū)中的蛤蟆先生一向愛(ài)笑愛(ài)鬧，后來(lái)卻一反常態(tài)躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有，在朋友的建議下他做了心理咨詢。10次心理咨詢，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢探索內(nèi)心世界，找回了信心和希望。書(shū)不厚，但從始至終關(guān)注心理健康，給我?guī)?lái)頗多啟發(fā)。教學(xué)生活中，我們也該更多地關(guān)注孩子心理。
蛤蟆先生的轉(zhuǎn)變告訴我理解和分析學(xué)生所處的心理狀態(tài)就要走進(jìn)他的家庭，了解其成長(zhǎng)經(jīng)歷。每個(gè)孩子誕生時(shí)是一張白紙，父母是作畫(huà)的人，白紙繪成什么畫(huà)面，關(guān)鍵在父母和家庭的影響。嬰兒時(shí)期幾乎所有事情都會(huì)引發(fā)父母的反應(yīng)，而孩子在適應(yīng)父母的喜怒時(shí)也學(xué)會(huì)了一種生存策略，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人，這種調(diào)整成為以后所有行為形成和發(fā)展的核心，也雕砌出人格的雛形。我們與自己、與他人相處的方式，看待世界的視角，并不會(huì)隨著童年消逝，反而停留在我們身上，影響我們未來(lái)的每一個(gè)決定。
其次，要學(xué)會(huì)科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒。傾聽(tīng)是一把利器�？戳松n鷺和蛤蟆的咨詢過(guò)程我發(fā)現(xiàn)，蒼鷺說(shuō)的最多的三句話是：“你怎么看？你有什么感覺(jué)？你是怎么做的`？”你說(shuō)我聽(tīng)，這樣的方式，給了蛤蟆足夠的尊重，讓他慢慢開(kāi)始打開(kāi)心扉，不斷成長(zhǎng)。減少指責(zé)也是一大法寶。幾米說(shuō)：“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿意聽(tīng)見(jiàn)大人對(duì)他的冷嘲熱諷�！倍嘈┠托暮蛯捜荩屗约喝椭约�，認(rèn)可自己。孩子的世界觀和我們有很大不同，換位思考非常重要，它讓孩子感覺(jué)自己真心被理解、接納，同時(shí)也能讓我們更心平氣和。
選擇“你好，我也好”的人生坐標(biāo)。在這個(gè)坐標(biāo)中，我們不僅相信學(xué)生是好的、是可發(fā)展的，更要重視自己、相信自己也是好的，通過(guò)行為和態(tài)度，展現(xiàn)自己的美好。這不僅是一種狀態(tài)，更是一種選擇和承諾。面對(duì)失敗，沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。教育過(guò)程中挫折不勝枚舉，而挫折會(huì)產(chǎn)生困惑，困惑是學(xué)習(xí)的第一階段。由困惑產(chǎn)生焦慮將成為你改變的動(dòng)力，激發(fā)你的創(chuàng)造力。停止內(nèi)耗，悅己才能更坦然地與世界交手。
羅伯特·戴博德先生將人比作一條河流：看似靜靜流淌，風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流涌動(dòng)，危險(xiǎn)重重。無(wú)論什么時(shí)候，我們都不能失去前行的勇氣。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
五個(gè)小時(shí)，可以幫你揭開(kāi)心理咨詢的神秘面紗，可以幫你深入了解心理咨詢是怎樣帶來(lái)改變和成長(zhǎng)的，你是不是也很心動(dòng)？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了一只熱情又愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，因?yàn)樯钪械姆N種失利導(dǎo)致心情抑郁，然后去做心理咨詢，每一次的心理咨詢都給他帶來(lái)了不一樣的收獲，一點(diǎn)點(diǎn)從抑郁狀態(tài)中走出來(lái)，最終恢復(fù)了熱情和活力。全書(shū)只有10.8萬(wàn)字，人們的閱讀速度一般是每小時(shí)2萬(wàn)字到4萬(wàn)字，按最慢閱讀速度2萬(wàn)字/時(shí)，5個(gè)多小時(shí)也完全可以讀完本書(shū)。這么短的時(shí)間就可以打開(kāi)一個(gè)新世界的大門(mén)，你要不要嘗試一下？
通過(guò)閱讀這本書(shū)，可以消除很多人對(duì)心理咨詢的誤解，比如有些人覺(jué)得只有得了心理疾病才做心理咨詢，或者像書(shū)中所說(shuō)那是針對(duì)經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重或者可怕事件后進(jìn)行的一項(xiàng)神秘活動(dòng)。不是的！心理咨詢其實(shí)是一件普通的、科學(xué)的事情。每個(gè)人在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)遇到很多心理問(wèn)題或者說(shuō)是心理困擾，比如工作壓力大導(dǎo)致情緒抑郁、親子關(guān)系緊張讓人煩悶、親密關(guān)系無(wú)法調(diào)節(jié)讓人痛苦、絕望等。心理咨詢師幫助人們解決的是心理問(wèn)題，不是心理疾病，心理疾病是屬于精神科醫(yī)生的職責(zé)范圍。
另外一個(gè)誤解就像書(shū)中的'蛤蟆先生一樣，以為心理咨詢就是被動(dòng)接受的過(guò)程，見(jiàn)了心理咨詢師就說(shuō)：“是他們讓我來(lái)做心理咨詢的，你告訴我怎么做才能好受一些”。其實(shí)，心理咨詢應(yīng)該是一個(gè)自發(fā)自愿的過(guò)程，來(lái)訪者有想要改變自己的想法，咨詢師幫助來(lái)訪者改變自己，也就是所謂的“助人自助”。來(lái)訪者不能像學(xué)生時(shí)代一樣被動(dòng)的聽(tīng)老師講課，學(xué)點(diǎn)新知識(shí)就算完成任務(wù)了，更多的是需要自己去探索痛苦的來(lái)源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢師在整個(gè)過(guò)程中會(huì)傾注全身心的關(guān)注和陪伴，使來(lái)訪者更高效的完成自我改變和成長(zhǎng)。
書(shū)中描述了蛤蟆先生每一次咨詢的詳細(xì)過(guò)程，從蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的對(duì)話中，我學(xué)會(huì)了一種思考方式，一種聯(lián)系過(guò)去再看向未來(lái)的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己，有效的改變自己的行為。
有一次，愛(ài)人開(kāi)車(chē)送我去辦事然后他再去上班，因?yàn)闀r(shí)間緊張導(dǎo)致他有可能遲到。一路上他在不停的表達(dá)自己對(duì)于遲到的焦慮，而我卻一直默默無(wú)語(yǔ)。自己事后一直在疑惑，當(dāng)時(shí)的自己為什么那么冷漠無(wú)情，跟平時(shí)相差很大呢？我嘗試著用咨詢師的話問(wèn)自己。
“你當(dāng)時(shí)的感受是什么？”
——“我有點(diǎn)內(nèi)疚、有點(diǎn)不知所措，我想要安慰他卻不知道該說(shuō)什么。”
“這種感受讓你想到了什么？”
——“想到了小時(shí)候我媽對(duì)我說(shuō)‘我這么苦、這么累都是為了你，你還不好好學(xué)習(xí)，你對(duì)得起我嗎’。那種內(nèi)疚感、無(wú)力感很相似，甚至還有點(diǎn)憤怒�！�
“現(xiàn)在的你，理解了當(dāng)時(shí)的自己?jiǎn)�？知道該怎么做了嗎？�?/p>
——“是的，我理解了。默默無(wú)語(yǔ)的我其實(shí)回到了‘適應(yīng)型兒童狀態(tài)’，體驗(yàn)著跟童年時(shí)候一樣的感受，然后用相同的沉默回應(yīng)了那種感受。如果是現(xiàn)在這種‘成人狀態(tài)’，我可能會(huì)向他表達(dá)因?yàn)樽约旱耐涎訉?dǎo)致時(shí)間緊張的歉意，會(huì)安慰他幫助他緩解焦慮，也可能會(huì)跟他一同探討避免遲到的其他解決方案。”
從問(wèn)題中看清自己的情緒和感受，然后回憶小時(shí)候是否有相似的情境，再回到當(dāng)下用理性大腦解決問(wèn)題。這種思考方式不但揭開(kāi)了我的疑惑，也讓我有了建設(shè)性的方法。如果以后再有類(lèi)似的內(nèi)疚感和無(wú)力感，我相信可以更快速的理解自己，幫助自己跳出“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”，回到“成人狀態(tài)”去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)暢銷(xiāo)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T(mén)書(shū)。作者是一位資深心理咨詢師，Robert de Board，他巧妙的將自我心理探索的一些實(shí)用方法和技巧在一個(gè)小故事里緩慢發(fā)酵并推演出來(lái)，深入淺出。故事里患了嚴(yán)重心理疾病的蛤蟆先生，在與咨詢師蒼鷺的十次面談之后，慢慢跳出了童年傷痛帶來(lái)的困擾，并對(duì)未來(lái)有了清晰的方向和規(guī)劃，他身邊的朋友們也相繼產(chǎn)生了對(duì)新生活的憧憬和期待，是個(gè)不折不扣的happy ending。
當(dāng)然，我們不要去探討現(xiàn)實(shí)生活中十次咨詢能不能解決一個(gè)困擾人生非常嚴(yán)重的心理疾病這樣的問(wèn)題，傷痛的治愈可長(zhǎng)可短，有些人用一生來(lái)修復(fù)傷痛，還有些人一生可能都不知道自己的傷痛是什么。一句老話——幸福大抵相同，不幸則各有各的不幸。這本書(shū)其實(shí)旨在幫助人們找到各自的傷痛，以及背后相似的原因——那個(gè)源頭，換句話說(shuō)就是引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求背后的答案，而尋找答案的過(guò)程我們很大程度上實(shí)現(xiàn)了自我療愈。
蛤蟆從最開(kāi)始那個(gè)想要依賴蒼鷺“給出”答案的“孩子”，成長(zhǎng)為一個(gè)愿意主動(dòng)配合和探索的“成人”，他在整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有“得到”過(guò)現(xiàn)成的答案。咨詢師蒼鷺大多時(shí)候扮演“傾聽(tīng)”的角色，引導(dǎo)蛤蟆“說(shuō)出”自己的故事，而“說(shuō)”的過(guò)程其實(shí)就是蛤蟆與自我生命鏈接的過(guò)程——他一邊說(shuō)，一邊發(fā)現(xiàn)，一邊產(chǎn)生疑問(wèn)，這時(shí)蒼鷺又適時(shí)扮演起另一個(gè)角色：“講解”，幫助蛤蟆找到正確的方向。
在剝繭抽絲的過(guò)程中，蛤蟆多年來(lái)的諸多困惑得到了開(kāi)解，心態(tài)也逐漸變得積極爽朗起來(lái)，而作為看客的我們都感同身受吧：是否也曾為自己的不快樂(lè)責(zé)怪他人？又為他人的眼光嚴(yán)苛自己？情緒沒(méi)來(lái)由的`失控？還有深陷“心理游戲”的泥沼直至贏了游戲輸了自己……人生似乎總有解不開(kāi)的小疙瘩，擰巴成了情緒，其中有一種叫“憤怒”的情緒，蒼鷺用兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明它的兩種表現(xiàn)形式——一種是強(qiáng)烈的，如同煤氣罐的爆炸，威力很大，殺傷性也很強(qiáng)，我們可以理解為雷霆震怒；還有一種是不帶攻擊性的緩慢釋放，這種方式可以持續(xù)很久，幾小時(shí)甚至好幾天，便是慪氣，這種情緒我很熟悉，為了抵抗父母老師的嚴(yán)苛，向外順從討好，向內(nèi)用利劍傷害自己。而這些從童年發(fā)展而來(lái)，用來(lái)自我保護(hù)免于受到傷害的防御機(jī)制，會(huì)幻化為成年人一些不當(dāng)?shù)男袨椴呗�，雖無(wú)關(guān)“道德”對(duì)錯(cuò)，但看到一個(gè)成年人撒潑慪氣，實(shí)在是件有點(diǎn)讓人尷尬的事，而更尷尬的，是鮮有人意識(shí)到這一點(diǎn)。
《成長(zhǎng)的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的說(shuō)道：“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛(ài)他們也可以虐待他們，你擁有怎樣的父母，就像買(mǎi)彩票一樣，得看走不走運(yùn)�！鄙n鷺說(shuō):“你說(shuō)的很對(duì)，蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子�？墒�，父母也是人，會(huì)不可避地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果�！�
所以，我不斷學(xué)習(xí)，覺(jué)察，接納和自我療愈。沒(méi)有傷痛的童年鮮有發(fā)生，看到傷痛卻慣于指責(zé)也無(wú)濟(jì)于事，只有嘗試諒解并和過(guò)往妥協(xié)，積極的做出改變，才能撥云見(jiàn)日，看到新世界。
今晚和一個(gè)友人聊天說(shuō)起，我心里有一股勁兒，這股勁兒一直在推動(dòng)我四處沖撞，像個(gè)充了氣但沒(méi)收口的氣球，漫無(wú)目的的飛，我想，這可能是一股想要“找到答案”的勁兒，始終不滿現(xiàn)狀，始終不信擺在眼前的答案，始終想要追尋真相。而現(xiàn)實(shí)中的答案并不會(huì)像故事里那么完美自洽，可能是遙遠(yuǎn)的一個(gè)點(diǎn)，可能是近前的模糊一團(tuán)，需要漫長(zhǎng)的時(shí)間使之變得澄明清澈。
但只要在找尋的路上，終歸我會(huì)無(wú)限接近想要到達(dá)的地方。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
作者：羅伯特·戴博德譯者：陳贏
大致內(nèi)容
本文主要講述的是原本活潑開(kāi)朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡，沒(méi)有一點(diǎn)兒生氣。在朋友和咨詢師蒼鷺的幫助之下，蛤蟆先生逐漸認(rèn)識(shí)到真實(shí)的自我，走出陰暗心理的故事。
自我感觸
在這本書(shū)里提到了三種人類(lèi)心理：兒童型、成年型、父母型。這三種人類(lèi)心理伴隨著我們，在日常生活中我們的心理在這三種類(lèi)型中切換。這里面最難達(dá)到的就是成年型人格，成長(zhǎng)是一個(gè)孤獨(dú)的詞語(yǔ)，沒(méi)有任何偏旁部首。成長(zhǎng)也是一件痛苦的事情，長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒(méi)有我們想象的那么美好，生活的重?fù)?dān)壓的我們喘不過(guò)來(lái)氣。但是成長(zhǎng)是我們每一個(gè)人都必須要經(jīng)歷的事情。
在咨詢師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過(guò)程中有這樣一個(gè)好的方法——回顧自己的生活。對(duì)于我來(lái)說(shuō)回顧自己的生活似乎是一件很難的事情，因?yàn)槲規(guī)缀鹾茈y找到幾件開(kāi)心的事情，反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來(lái)了。為了避免加重我的焦慮，我就會(huì)立刻暫�；仡�，不再去想這件事情。然而，我不曾想過(guò)要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭，我們要仔細(xì)思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記�。很�(chē)到山前必有路，橋到船頭自然直。
原句感悟
沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。
我們?cè)谟龅揭恍┦虑榈臅r(shí)候，總會(huì)審判自己，經(jīng)常認(rèn)為這是自己的錯(cuò)或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)�！霸彙边@個(gè)詞語(yǔ)放在他人身上似乎很容易做到，“沒(méi)關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的時(shí)候我們又會(huì)加重砝碼，怎么也不肯放過(guò)自己。我們是會(huì)犯錯(cuò)誤的人，不是神！我們要學(xué)會(huì)原諒自己，學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”，拒絕精神內(nèi)耗，享受美好人生！
所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。
隨著年齡的.增長(zhǎng)我們?cè)诿鎸?duì)想要的東西的時(shí)候總是抱有這一種別扭的心態(tài)，不愿意直面我們的欲望。我們要真誠(chéng)的去回應(yīng)我們的需求，努力去爭(zhēng)取，總有一天我們會(huì)得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話：“勇敢的人先享受世界”，我認(rèn)為確實(shí)是這樣，那么讓我們勇敢起來(lái)，坦誠(chéng)且直視自己的欲望，不要壓抑自己的野心，想要那就拼命爭(zhēng)取！
有些人會(huì)竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂(lè)的事件，而忘記或忽略美好的時(shí)光。
我是一個(gè)很討厭拍照的人，主要是因?yàn)榕恼占夹g(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時(shí)候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來(lái)。然而記性又太差總是忘記這些美好的時(shí)光。或許我該改變自己用照片記錄美好生活，將這些快樂(lè)具體化，以便以后翻閱、回憶那些美好時(shí)光~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
童年多悲慘，成年多“變態(tài)”！
“變態(tài)”在生物學(xué)和心理學(xué)上不是一個(gè)道德層面的貶義詞，其描述的只是一個(gè)非正常或非健康的狀態(tài)。特作此聲明，以免誤會(huì)。
我建議一個(gè)哥們?nèi)タ葱睦磲t(yī)生很久了，最近終于有了回應(yīng)，他說(shuō)：“我哪有什么心理問(wèn)題，醫(yī)生都被我懟得無(wú)話可說(shuō)。”
在我看來(lái)，這恰恰說(shuō)明了這哥們有嚴(yán)重的心理問(wèn)題，近乎精神病。
或許這就是為什么《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)要以童話故事的形式來(lái)呈現(xiàn)的原因，因?yàn)闆](méi)人會(huì)承認(rèn)自己心理有病，抗拒甚至是敵視心理醫(yī)生也是常態(tài)，故事中的蛤蟆先生最初見(jiàn)到心理咨詢師時(shí)便是這個(gè)樣子。
在這本書(shū)里，作者借由蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的互動(dòng)，探索了蛤蟆先生自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來(lái)源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對(duì)人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人，獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
這本書(shū)貢獻(xiàn)了不少經(jīng)典的句子，諸如：
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來(lái)真正的改變�！�
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛�！�
坦白地說(shuō)，這是一本帶有雞湯性質(zhì)的心理學(xué)科普著作，作者懷著善意編制了一個(gè)美好的心理治愈童話，但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻告訴我們，有太多的蛤蟆先生正在和蒼鷺醫(yī)師較勁，有太多的蛤蟆先生已經(jīng)放棄了治療，不是他們覺(jué)得自己沒(méi)問(wèn)題，而是童年時(shí)代的創(chuàng)傷是一個(gè)大概率無(wú)可救藥的死循環(huán)。
就我強(qiáng)烈建議去看心理醫(yī)生的那位哥們來(lái)說(shuō)，在我了解了他悲慘的童年后，徹底明白了他匪夷所思的行為根源，也徹底明白了，他真的改不了。
這位哥們有好幾個(gè)哥哥和姐姐，年齡最大的比他大了將近20歲。本來(lái)就不富裕的大家庭，使得他從小得到的關(guān)愛(ài)就少，更為雪上加霜的是母親去世早，父親年齡大了，而且子女本來(lái)就多，有的都成家了，干脆做了個(gè)甩手掌柜，這哥們來(lái)了野蠻成長(zhǎng)。
當(dāng)他前妻跟他打電話抱怨上小學(xué)的兒子在學(xué)校調(diào)皮時(shí)，我很理解他的情緒根源，他憤怒地向前妻咆哮：“你這人就是心太軟！他不是在學(xué)校跟老師對(duì)著干嗎？送派出所讓警察管，讓他早點(diǎn)知道人生的殘酷！我小的時(shí)候我老子就從不管我，只給點(diǎn)吃飯的錢(qián)，為什么我能長(zhǎng)大？”
這種精神病級(jí)別的傷人言論不止一次出現(xiàn)，不幸的是我還聽(tīng)到過(guò)一次。
這一次是他的現(xiàn)任妻子跟他電話抱怨兩歲的孩子哭鬧不停，只聽(tīng)他又是十分煩躁地說(shuō)：“就該由著他哭！你這樣帶孩子，累死你活該！”
我作為一個(gè)外人，聽(tīng)到這些話感到的是徹骨的寒冷，這是一個(gè)人類(lèi)該說(shuō)的話嗎？
每當(dāng)這哥們抱怨社會(huì)不好的時(shí)候，我總會(huì)玩笑似地回敬一個(gè)觀點(diǎn)：“或許別人有資格抱怨社會(huì)不公，但對(duì)你來(lái)說(shuō)，當(dāng)前社會(huì)就是太好了。在和平年代，你肯定是屈才了。如果生在戰(zhàn)亂的年代，你這人絕對(duì)有帝王將相的前途。你看人家劉邦，在被項(xiàng)羽追殺的時(shí)候，嫌車(chē)子里人多速度慢，直接把老婆孩子踢下車(chē)，我看你也有這個(gè)魄力。”
玩笑歸玩笑，因?yàn)槲覍?duì)生物學(xué)和心理學(xué)很感興趣，所以就多了解了這哥們的一些童年背景，我發(fā)現(xiàn)他的悲慘之處并不止于母親的早逝和父親的不聞不問(wèn)，他還經(jīng)常遭受同齡人的欺凌，沒(méi)人傾訴委屈，更沒(méi)人給他撐腰。
如今的這哥們是個(gè)典型的施暴者，但在了解了他的過(guò)往之后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一個(gè)施暴者都可能是受害者。他們?cè)谕陼r(shí)期受到的心理創(chuàng)傷將會(huì)伴隨終身，折磨他們自己，也折磨他們的家人。
童年應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的，而且也就那么短短幾年，但給人帶來(lái)終生折磨的傷害往往發(fā)生在那短短幾年。
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)里，如同大多數(shù)的童話故事的幸福結(jié)尾，蛤蟆先生得到了治愈，可現(xiàn)實(shí)中的我們卻真的很難被治愈。
或許我們每個(gè)人都會(huì)有一些童年創(chuàng)傷，也許是老師當(dāng)著全班同學(xué)的面給的一記耳光，也許是當(dāng)你撒嬌求抱抱時(shí)趕上了煩躁的父親把你煩躁的一推，也許是你看到了父母被人毆打，也許是父母無(wú)休無(wú)止地爭(zhēng)吵及離婚……
最嚴(yán)重的童年心理創(chuàng)傷往往來(lái)自父母，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)里還有一句名言說(shuō)：“我們絕不是父母的'翻版，雖然父母對(duì)我們影響極大，但每個(gè)人自身的獨(dú)特性確保了我們不是父親或母親的復(fù)制品，而是獨(dú)立的個(gè)體�！�
我認(rèn)為這話不全對(duì)，一個(gè)人若生在一個(gè)問(wèn)題家庭，他的未來(lái)只有兩個(gè)方向，要么成為和自己的父母相反的人，要么成為自己父母的復(fù)制品，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，并將自己在童年承受過(guò)的傷害傳遞給自己的孩子。
我們這代人的父母，經(jīng)歷過(guò)忍饑挨餓的童年，能活下來(lái)就是勝利，而他們的父母，也未必有過(guò)衣食無(wú)憂的快樂(lè)童年。
這是一個(gè)民族普遍的心理傷害，然后普遍地傳給下一代——我承認(rèn)，我多少有點(diǎn)精神不夠明亮。
更何況，還可能有其他的傷害，譬如一個(gè)變態(tài)的親屬或鄰居，一個(gè)邪惡的老師，一個(gè)霸道的同學(xué)……
當(dāng)然，社會(huì)在整體上是發(fā)展的，一個(gè)個(gè)家庭組成了社會(huì)，一個(gè)個(gè)家庭也在緩慢地自愈著傷痛，希望00后可以更好！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
這本書(shū)是在朋友圈看到有老師在推薦，于是下單買(mǎi)了一本，花費(fèi)了3天時(shí)間讀完了這本書(shū)。書(shū)的后面寫(xiě)著“心理自助”四個(gè)字，也就是說(shuō)這是一本心靈自我救贖的書(shū)籍。
我們身上都有著蛤蟆先生的影子，表面風(fēng)平浪靜的生活，內(nèi)心實(shí)則洶涌暗流。
蛤蟆先生的成長(zhǎng)背景：蛤蟆住在一個(gè)大莊園里，父親古板嚴(yán)苛，，總是對(duì)蛤蟆不滿意，母親則是懦弱無(wú)能，想要關(guān)心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事，不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，蛤蟆極度想要得到父親的認(rèn)可，而直至父親去世，他都沒(méi)有釋?xiě)�。文章中�?xiě)道，蛤蟆擤了擤鼻子說(shuō)道：“現(xiàn)在想起他，哪怕他死了有二十年了，我還是能感覺(jué)到他對(duì)我的不認(rèn)可。我從沒(méi)有成為他希望看到的我�！拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白�，父母對(duì)孩子的影響太大了，孩子終生的目的就是想向父母證明自己，就是想得到父母的認(rèn)可。
長(zhǎng)大成人后，原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的性格，繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營(yíng)好父親留下的蛤蟆莊園，然而大家總拿他與父親的輝煌作比較，絲毫沒(méi)有看到他的付出。為了與朋友更合群，他佯裝成熱情的嬉皮士，活成了別人的開(kāi)心果，但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因?yàn)橐恍┦氯氇z，出獄后一度被人嘲笑，他做選擇的時(shí)候喜歡詢問(wèn)朋友的看法，這樣就把責(zé)任推給朋友了。朋友看到他頹廢的'樣子，幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。
蒼鷺先生的每一次咨詢都會(huì)慢慢引導(dǎo)蛤蟆先生找到自己的感覺(jué)，一直在詢問(wèn)：“你現(xiàn)在感覺(jué)怎么樣？“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理，學(xué)會(huì)尊重自己的感受，而不是活在別人的陰影之下。
在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài)，一種是自然型兒童，一種是適應(yīng)型兒童。兒童與生俱來(lái)的情感有快樂(lè)、悲傷、恐懼，而適應(yīng)性兒童則是指面對(duì)比自己強(qiáng)大的人物、環(huán)境，則會(huì)學(xué)著調(diào)整自己的行為來(lái)適應(yīng)這個(gè)特定的情形。
里面有很多關(guān)于應(yīng)該尊重自己內(nèi)心感覺(jué)，自己的情緒和思維模式自己負(fù)責(zé)的話語(yǔ)�！叭绻阋玫乩斫庾约�，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。如果你否認(rèn)了他們，不論是用無(wú)視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，你在某種程度上成了一個(gè)殘缺的人�！�
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來(lái)真正的改變。“
“沒(méi)有痛苦。就沒(méi)有收獲�！�
“能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問(wèn)題需要你向自己發(fā)問(wèn)。比如你能停止自我批判嗎？你能對(duì)自己好一些嗎？也許最重要的問(wèn)題是，你能開(kāi)始愛(ài)自己?jiǎn)幔俊?/p>
“我認(rèn)為沒(méi)有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你。說(shuō)到底，是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒，我們’選擇‘了悲傷�！�
“你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界，那是通過(guò)你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強(qiáng)大、如此鮮活，于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界的獨(dú)特看法。換句話說(shuō)，外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無(wú)論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會(huì)收到影響，往后余生都會(huì)如此。除非你決心要改變�！�
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
讀書(shū)的過(guò)程像是在各種書(shū)中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書(shū)越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認(rèn)同，讀的書(shū)越多是使人越謙和的。
從這本書(shū)里沒(méi)有學(xué)到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過(guò)程，讓我回憶起我是怎樣成長(zhǎng)的，一路走來(lái)與自己無(wú)數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識(shí)到不論現(xiàn)在的我有多少缺點(diǎn)或不足，都要珍愛(ài)自己，都要熱愛(ài)生活。逐漸成長(zhǎng)的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長(zhǎng)的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅(jiān)定的力量。
和蛤蟆先生成長(zhǎng)的契機(jī)是相似的，我人格上的成長(zhǎng)也是從回顧生活開(kāi)始的。
在某一刻我的回顧中，我回顧的開(kāi)始不再是事件本身，而是意識(shí)到這件事對(duì)我的意義，對(duì)我的影響以及影響的來(lái)源。
這讓我進(jìn)一步地看到，在我的過(guò)去中，一件件事情的發(fā)生實(shí)際上都不是“偶然”，而是有順序、有聯(lián)系的“必然”。一件事情它發(fā)生，它在一段時(shí)間內(nèi)影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回顧中的成長(zhǎng)像是進(jìn)入長(zhǎng)跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進(jìn)中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過(guò)終點(diǎn)的那一刻得到一種巨大的滿足與充實(shí)。
但確實(shí)只有懸置的、認(rèn)真的反思才能為自己帶來(lái)真正的成長(zhǎng)。不嚴(yán)肅的反思，又或者說(shuō)，從別處看來(lái)的自己認(rèn)同的別人的反思只會(huì)讓人有一種廉價(jià)的思考感，讓自己覺(jué)得好似知道了什么道理，有了什么思想覺(jué)悟，但其實(shí)那還是在自己的價(jià)值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會(huì)因?yàn)榭吹綍r(shí)的認(rèn)同感就成為自己的東西，看到了什么觀點(diǎn)，以為“我也是這樣想的，只不過(guò)我說(shuō)不出來(lái)而已”，這就是虛假的反思和思考，你不是說(shuō)不出來(lái)，你就是沒(méi)有。只有自己嚴(yán)肅的.思考過(guò)后反思出來(lái)的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回顧與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風(fēng)雅。
有很多曾經(jīng)被認(rèn)為是自己的“黑歷史”，想起就想對(duì)自己說(shuō)聲對(duì)不起的那些事又或者讓我回憶起來(lái)腳趾能摳出兩室一廳的尷尬事，又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經(jīng)歷了懸置的回顧和反思以后，已經(jīng)理解為什么會(huì)發(fā)生那些事，會(huì)做那些決定，會(huì)產(chǎn)生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經(jīng)可以確定自己不會(huì)再做出同樣的事情，不會(huì)做出同樣的“錯(cuò)誤決定”，所以過(guò)去那些已經(jīng)發(fā)生、無(wú)法更改的事情已經(jīng)不再使我對(duì)自己感到內(nèi)疚，已經(jīng)能夠客觀地去看待，與它們和過(guò)去的自己和解。
當(dāng)與所有的過(guò)去和過(guò)去的自己和解以后，就會(huì)迎來(lái)人格上的溫和，我稱(chēng)之為一種真正的“溫柔”，這樣的溫柔它不是能聽(tīng)得見(jiàn)的軟言細(xì)語(yǔ)，它不是能看得見(jiàn)的笑臉相迎，而是對(duì)各種事情各種人的理解、認(rèn)同，以及不理解、不認(rèn)同時(shí)也不會(huì)有刻薄、偏激、否認(rèn)的言語(yǔ)攻擊，是不會(huì)情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認(rèn)為對(duì)與不對(duì)去表態(tài)，是會(huì)控制自己的沖動(dòng)言行舉止，從而避免輕率的決定和不妥當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
在書(shū)中將此定義為“高情商的人”：“情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼘銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分。獨(dú)立的人時(shí)刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個(gè)曾被殖民的國(guó)家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作�！�
和蛤蟆先生一樣，我也認(rèn)為“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去的經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己�！�
愿每一個(gè)人都能夠真正的、精神上的熱愛(ài)生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
初次聽(tīng)到這本書(shū)的名字，感覺(jué)應(yīng)該是很有意思的科普書(shū)籍，后來(lái)在一次督導(dǎo)中聽(tīng)到李松蔚老師推薦的這本書(shū)，對(duì)它有種不一樣的期待。這是一本科普書(shū)，同時(shí)也是呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩的中程咨詢的書(shū)，通過(guò)設(shè)定一些動(dòng)物角色，講述故事，讓我們得以窺見(jiàn)，在來(lái)訪者身上所發(fā)生的變化。讀下來(lái)，覺(jué)得感觸很多，因此這本書(shū)可以多讀幾遍。
一
抑郁是可以有明顯的外在線索的
在生活中，我們常常聽(tīng)到這樣的例子。某某人因?yàn)橐钟糇詺�，這是在生活中經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到的案例，但是聽(tīng)到的更多的話是，這人平時(shí)好好的，怎么會(huì)抑郁呢？
作為高中心理老師，在工作中接觸更多是青少年，很多學(xué)生會(huì)來(lái)到咨詢室自述最近心情低落。但是直到去醫(yī)院診斷為抑郁，還是會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)不解的聲音：“我們好好的，怎么會(huì)抑郁了？”“就是學(xué)習(xí)而已，除了學(xué)習(xí)也沒(méi)有其他的事情，怎么想這么多？”“不能吃藥，吃什么藥，休息幾天就回學(xué)校吧。”一方面我們的大眾對(duì)抑郁癥視為洪水猛獸，另一方面，對(duì)于真的得了抑郁癥的人，卻沒(méi)有給予適當(dāng)?shù)睦斫狻?/p>
隨著心理健康疾病越來(lái)越走進(jìn)大眾的生活，其實(shí)也有很多人知道，抑郁其實(shí)早有線索。就像書(shū)中的蛤蟆先生，在朋友們眼中，他具有冒險(xiǎn)精神，善于各種活動(dòng)，當(dāng)然也做了很多出格的事情。但現(xiàn)在，抑郁包圍了他。
只要我們保持一點(diǎn)點(diǎn)敏感，其實(shí)很容易發(fā)現(xiàn)身邊的人有一些異乎尋常的變化：性格、情緒、生活狀態(tài)、生活興趣……我們每個(gè)人其實(shí)并不缺乏能夠識(shí)別出他人變化的能力，更重要的是能夠看到并理解這種變化。
二
抑郁這種無(wú)力感可能由來(lái)已久
抑郁最常見(jiàn)的表現(xiàn)就是無(wú)力感，對(duì)生活的無(wú)力，對(duì)自己的無(wú)力。而在接待很多學(xué)生的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)，抑郁并不是短時(shí)間內(nèi)形成的，也不是一次失敗挫折之后對(duì)自己的評(píng)價(jià)。它源于長(zhǎng)期的生活經(jīng)歷和對(duì)生活事件的看法。
我們的情緒狀態(tài)其實(shí)就是一條波動(dòng)的'曲線，在一定范圍當(dāng)中出現(xiàn)變化，有時(shí)候很積極，有時(shí)候也會(huì)越過(guò)中線，很消極。這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)有自身對(duì)于生活事件的評(píng)價(jià)，或者看法，甚至是對(duì)自己的看法，把我們從偏離的軌道上拉到中線的位置。但有些人，積累太多，從情緒體驗(yàn)，到自我認(rèn)識(shí)，到對(duì)外界的看法，當(dāng)所有圍繞著這個(gè)人每一個(gè)元素都在說(shuō)著消極的話的時(shí)候，那它就沒(méi)有辦法有力量再回到正常的波動(dòng)的水平了，就像頃刻崩塌一樣，一直沉到最底層
表面上看蛤蟆的問(wèn)題是朋友們對(duì)待他的方式，比如不怎么認(rèn)真聽(tīng)他說(shuō)話，對(duì)他批評(píng)指責(zé)，忽視他，等等，但根本的還是從小的經(jīng)歷，讓他覺(jué)得不被看到。嚴(yán)苛的父親，從小對(duì)蛤蟆的要求非常高，在他看來(lái)，蛤蟆永遠(yuǎn)做不到很好的事情，好像永遠(yuǎn)也不會(huì)讓他滿意。母親對(duì)自己很好，但是很大程度上受制于父親，總是不能很親近自己，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)作小孩子來(lái)看待。
一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的父親，一個(gè)弱勢(shì)的母親，對(duì)待自己的方式也是截然不同，在他的內(nèi)心當(dāng)中，或許也根本不知道自己想要成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人，自我沒(méi)有辦法和諧發(fā)展。擁有挑剔型的父母，作為孩子，是否能夠發(fā)展出接納自我的人，這可想而知不太可能。
我們就是會(huì)在人生當(dāng)中的某個(gè)時(shí)刻，突然意識(shí)到“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，整個(gè)人會(huì)陷入到雜亂無(wú)序的狀態(tài)，再重新整合自我，成為全新的自己。而抑郁，也賦予了蛤蟆這樣的時(shí)刻。其實(shí)，抑郁并不可怕，真正有影響的是對(duì)抑郁的誤解。
三
精彩部分摘錄及感悟
1.只有自己想要改變，咨詢才有效果。
一開(kāi)始的時(shí)候，蛤蟆并不想改變現(xiàn)狀，甚至他并沒(méi)有覺(jué)得這樣有什么不好，即便他知道自己似乎在一個(gè)很糟糕的狀態(tài)當(dāng)中，但是他的朋友們很擔(dān)心他，勸他進(jìn)行心理咨詢，并且還幫他預(yù)付了幾次的費(fèi)用。但在咨詢中，其實(shí)這樣的動(dòng)機(jī)，沒(méi)有辦法進(jìn)行下去。這一段其實(shí)處理的特別棒。引入原文的話“心理咨詢向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢師和來(lái)訪者雙方都得出于自愿。所以也就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候，我們才能真正合作。為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他人�！�
我們?cè)谧稍兊臅r(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，有的時(shí)候?qū)W生本人并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的意愿，是家人或者老師要求來(lái)到咨詢室的，這個(gè)時(shí)候，我會(huì)明確他自己想要咨詢的意愿有多少。有的會(huì)在第一次咨詢之后，還有想要變好的想法和意愿，有的會(huì)明確第一次咨詢之后就再也不愿再次咨詢。當(dāng)然，為了取悅別人而選擇聽(tīng)從別人的建議進(jìn)行咨詢，這本身也是值得討論的內(nèi)容。我們要知道的是，每個(gè)人都有改變自己的力量，但這個(gè)改變一定是自己想要去做的。
2.心理咨詢師的信仰
當(dāng)蛤蟆問(wèn)咨詢師：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”蒼鷺直視著他的眼睛：“蛤蟆先生，如果我不是相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這個(gè)工作了�！边@句話感動(dòng)到了我。我也不知道為什么感動(dòng)，或許在我的內(nèi)心，也是這么去看待這份工作的，這樣的信念，也支撐我走到現(xiàn)在。
3.要做什么樣的父母
“嬰兒做的幾乎所有事情都會(huì)引發(fā)母親或者父親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)對(duì)孩子具有深遠(yuǎn)的影響�！眿雰哼h(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)大，總是會(huì)用自己的方式與外界產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)然也會(huì)從外界給予他們的反饋當(dāng)中進(jìn)一步得到經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái)，原生家庭的概念走進(jìn)了大眾的視野，我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一個(gè)人或多或少會(huì)受到原生家庭的不良的影響，也會(huì)有很多人受到來(lái)自原生家庭的傷害，進(jìn)而無(wú)法原諒自己的父母。我們探討原生家庭的問(wèn)題，不是為了責(zé)怪父母，而是讓父母能夠有所覺(jué)察和意識(shí)，避免給孩子帶來(lái)長(zhǎng)久的傷害。“父母會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳遞給下一代一樣，所以孩子們需要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果�！眹�(yán)苛的、忽略的、過(guò)分焦慮的、暴力的父母，這些不和諧的家庭關(guān)系，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有太大的影響了。希望為人父母，我們都能心境平和，內(nèi)心穩(wěn)定，給予孩子堅(jiān)定的愛(ài)和規(guī)則。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
一、你有過(guò)自我攻擊么
為一件小小的事情自責(zé)內(nèi)疚很長(zhǎng)時(shí)間，你有過(guò)這種心理體驗(yàn)么？
嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)l(fā)展為自我否定、自我攻擊。
這種體驗(yàn)真的太糟糕了，我懂。
適度的自省是有必要的，但如果發(fā)展為自我否定、自我攻擊，非但不會(huì)讓我們變得更好，只會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越抑郁、自卑。
二、這些是如何發(fā)生的
第七章到第十章給了我們答案。
1、令人憤怒的獾
這部分的開(kāi)頭，看得著實(shí)讓人憤怒：可憐的蛤蟆在家待得好好的，氣勢(shì)洶洶的獾來(lái)了，就開(kāi)始對(duì)蛤蟆指手畫(huà)腳、批評(píng)指責(zé)。更讓人憤怒的是，獾竟然讓作為校董的蛤蟆寫(xiě)封辭職信，因?yàn)殁嫡J(rèn)為他更適合做校董。而他此次來(lái)，不是和蛤蟆商量這件事，而是來(lái)通知蛤蟆的。
獾認(rèn)為這一切理所應(yīng)當(dāng)！就像往常一樣。
蛤蟆雖然很憤怒，但“適應(yīng)型兒童”（上一篇讀書(shū)筆記中已解釋?zhuān)┑臓顟B(tài)讓他無(wú)法表達(dá)這種憤怒。只能告訴獾，他需要考慮。
2、獾為什么會(huì)這樣對(duì)待蛤��？
蛤蟆來(lái)到心理咨詢師蒼鷺這里，蒼鷺引導(dǎo)蛤蟆，認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)：
1）是蛤蟆的某些行為，與獾“密謀”，促使獾如此對(duì)待他。
我覺(jué)得這里很微妙，想想我們生活中，有些人總能遇到同樣的問(wèn)題，不能不說(shuō)，是我們的某些行為想法，給我們招來(lái)一些相同的問(wèn)題，就像俗話說(shuō)的：“看人下菜碟”。
2）獾的挑剔型“父母自我狀態(tài)”
獾在不友好地對(duì)待蛤蟆的`時(shí)候，不是處在“兒童自我狀態(tài)”，而是處在“父母自我狀態(tài)”下。
3、蛤蟆的“父母自我狀態(tài)”，指向了他自己
處于“父母自我狀態(tài)”時(shí)，我們表現(xiàn)得就像自己的父母。我們會(huì)像父母一樣評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)，父母的言行塑造了我們童年的生活，不可避免地影響我們以后的生活。而且，每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”
既然每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”，那為什么有一對(duì)挑剔型父母的蛤蟆，對(duì)別人卻很友好呢？
經(jīng)過(guò)蒼鷺的引導(dǎo)，蛤蟆發(fā)現(xiàn)，自己的“父母自我狀態(tài)”，指向的竟然是他自己。
原來(lái)一直以來(lái)，蛤蟆他自己在審判自己！
被人定罪已經(jīng)很糟糕了，可更糟糕的是，連自己都覺(jué)得自己有罪。
沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。
三、自我攻擊應(yīng)該怎么破？
1、自我察覺(jué)
通過(guò)兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，站在第三者視角，進(jìn)行自我察覺(jué)，搞清楚是什么在作祟
2、能幫助自己的只有自己
停止自我批判、對(duì)自己好一些，開(kāi)始愛(ài)自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
初次接觸這本書(shū)，是在實(shí)習(xí)楊妹妹實(shí)習(xí)期滿之時(shí)，這是一個(gè)很有心的妹妹，專(zhuān)門(mén)問(wèn)了辦公室其他老師我的喜好，離開(kāi)之時(shí)贈(zèng)予我這樣一本心理相關(guān)書(shū)籍。
作業(yè)批完之后，有時(shí)在辦公室、在教室就翻翻這本書(shū)，一翻就被它深深吸引。
書(shū)中提到“父母是那么固執(zhí)地認(rèn)定是非對(duì)錯(cuò)，又遠(yuǎn)比孩子強(qiáng)大得多，孩子們是怎么在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中活下來(lái)的？”是啊，在父母眼里的對(duì)錯(cuò)，有時(shí)候并不真的就是對(duì)與錯(cuò)。父母過(guò)于嚴(yán)苛，孩子得承受多大的壓力？難以想象孩子會(huì)如何應(yīng)對(duì)這樣的壓力。平心而論，作為父母，究竟花了多少時(shí)間學(xué)習(xí)做父母，又花了多少時(shí)間要求孩子？父母也許生活壓力很大，也許精神壓力很大，但父母畢竟是父母，孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力，但不一定能理解體會(huì)父母的壓力，這需要時(shí)間，在某一刻，孩子會(huì)突然長(zhǎng)大，會(huì)自然長(zhǎng)大。
“那兩個(gè)人的身高比你高一倍還多，所有的事你都得完完全全依賴他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來(lái)滿足。他們通常都對(duì)你很好，你也用愛(ài)來(lái)回應(yīng)他們。但有些時(shí)候，他們會(huì)對(duì)你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力，你感到很無(wú)助�！薄耙�?yàn)闊o(wú)處可逃，我們唯一可做的就是適應(yīng)他們的每一次喜怒無(wú)常�！边@些話讀著心里不太好受，但事實(shí)就是如此，父母尚且無(wú)法管理自己的情緒，然而卻要求孩子做到心平氣和，做到不哭不鬧，做到不發(fā)脾氣，這確實(shí)不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣，又能堅(jiān)持多少天呢？一天、兩天還是三天？也許我們并未察覺(jué)自己的喜怒哀樂(lè)，卻時(shí)常記得孩子的喜怒哀樂(lè)。
“我想讓他們對(duì)我滿意，為我驕傲�！薄耙苍S這就是我變得愛(ài)炫耀的原因�！痹瓉�(lái)，孩子愛(ài)炫耀有這么一層原因，父母極少對(duì)孩子滿意，極少為孩子驕傲。不過(guò)怎樣把握其中的度，適時(shí)夸贊孩子，是值得我們思考的。
“童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受�！蓖陮�(duì)一個(gè)人的影響較大，讓孩子度過(guò)快樂(lè)、輕松、美好的童年，還是悲傷、緊張、害怕的童年，我們成年人可以左右，而孩子卻沒(méi)辦法左右，也無(wú)從選擇。
“成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并打破依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少有人能完全達(dá)成這點(diǎn)，有些人能部分達(dá)成，而很多人則會(huì)依賴一輩子�！薄绊槒男袨榭赡軙�(huì)導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有長(zhǎng)大成人�！蔽覀兿硎苤⒆訉�(duì)我們的依賴，也越來(lái)越滿足孩子對(duì)我們的依賴，卻忘了成長(zhǎng)意味著不再依賴。孩子只有越來(lái)越獨(dú)立自主，脫離對(duì)父母的依賴，學(xué)會(huì)獨(dú)當(dāng)一面，才會(huì)真正長(zhǎng)大。就如，學(xué)生只有越來(lái)越獨(dú)立，不再依賴?yán)蠋熀图胰耍灾饕?guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，才算是真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，才算是真正的學(xué)習(xí)的主人。
“從當(dāng)下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心。”變成想成為的自己，也許就是獨(dú)自前行，獨(dú)自堅(jiān)持。懷揣著心底的那份信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，哪怕有質(zhì)疑，哪怕有委屈，哪怕跌倒，哪怕流淚，哪怕自己也質(zhì)疑自己，但依舊不改初心，也許這樣就可以變成想成為的自己，也許還有很長(zhǎng)的路，一路上需要自己去尋找芬芳，去汲取力量，去邁步向前。
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛�！碑�(dāng)我們自我批判時(shí)，自我懲罰時(shí)，那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當(dāng)一個(gè)人處在“父母自我狀態(tài)”，他就會(huì)時(shí)常自我懲罰，時(shí)常置身父母和自己相處的情境之中，表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人，哭鬧、放縱的時(shí)候較多，總把自己當(dāng)做兒童一樣，表現(xiàn)得像個(gè)孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人，既不像孩子，也不像父母，更像當(dāng)下的自己，有自己獨(dú)特的一面。因此，孩子不會(huì)是父母的.復(fù)制品，他/她有自己獨(dú)立的思想，接受了不同的教育，或許會(huì)出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”，但他/她是獨(dú)特的自我，思維獨(dú)特、做法獨(dú)特的自我。
以前，我聽(tīng)過(guò)許多教育相關(guān)講座，許多說(shuō)法都存在一致，比如：孩子是父母的復(fù)制品。這一次，我第一次看到不同的觀點(diǎn)，也引發(fā)我不同的思考：孩子身上會(huì)有父母的影子，也會(huì)受到父母好的或不好的影響，但孩子的人生如何選擇，終究是父母無(wú)法左右的，就像孩子的伴侶如何選擇，也不會(huì)完全遵循父母的意愿和喜好，他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生，不會(huì)復(fù)制誰(shuí)的人生，他/她的一生，是屬于自己的一生。
這本書(shū)，適合父母閱讀，也適合成人閱讀，有許多心理專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)，也有許多關(guān)于教育、個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)解。心理健康知識(shí)總會(huì)幫助一個(gè)人了解自我，直面自我，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，以最好的狀態(tài)活在當(dāng)下，迎接未知。正如之前參加培訓(xùn)聽(tīng)到的一句話，人生的最高境界是能夠面對(duì)孤獨(dú)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
本書(shū)人物形象取自童話《柳林風(fēng)聲》，但與該書(shū)有本質(zhì)上的不同，它是一本心理學(xué)小說(shuō)，借用了童話的外衣，講解了心理學(xué)知識(shí)和心理咨詢過(guò)程。
主人公蛤蟆先生最近一段時(shí)間陷入了抑郁不能自拔，他的朋友們河鼠、鼴鼠很擔(dān)心他，于是勸說(shuō)他去接受心理咨詢。起初蛤蟆很抗拒心理咨詢，但在接受了咨詢師蒼鷺的一次試面談后，他改變了想法，決定繼續(xù)試試。在經(jīng)過(guò)了十次心理咨詢后，蛤蟆先生的心理狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，又變回了那個(gè)開(kāi)朗明快的蛤蟆。
本書(shū)以童話故事的方式給我們闡述了很多心理學(xué)概念，下面來(lái)談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸讉�(gè)點(diǎn)：
�、賰和晕覡顟B(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。
文中并未給出這幾個(gè)詞的明確定義，我所理解的是，兒童自我狀態(tài)是指當(dāng)我們遇到一些和童年所見(jiàn)類(lèi)似的情形時(shí)，會(huì)瞬間回到兒童的情感狀態(tài)中，表現(xiàn)出喜悅、深情、憤怒、悲傷、恐懼等基本情感，正如一個(gè)孩子的自然行為。當(dāng)人們進(jìn)入兒童自我狀態(tài)后，他們的感受和行為都和自己小時(shí)候一致無(wú)二，與實(shí)際年齡并無(wú)關(guān)系。而當(dāng)我們處在父母自我狀態(tài)時(shí)，表現(xiàn)得則如自己的父母，言行舉止包括思考問(wèn)題的方式都和自己的父母類(lèi)似。我似乎會(huì)經(jīng)常進(jìn)入父母自我狀態(tài)中，在我嘗試去安慰別人、關(guān)懷別人時(shí)，我的思考和說(shuō)話方式都會(huì)極其像我媽。不僅讓我想到，舊社會(huì)家長(zhǎng)古板頑固的形象一代傳一代，正是在血緣崇拜的背景下，一代又一代地活在對(duì)上一代的父母狀態(tài)中。我認(rèn)為我處于兒童自我狀態(tài)下的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于父母自我狀態(tài)，我經(jīng)常在兒童自我狀態(tài)下產(chǎn)生情緒，然后在成人狀態(tài)下解決情緒，雖然解決的過(guò)程給了我是一個(gè)成年人的錯(cuò)覺(jué)，但仍會(huì)有好多人會(huì)覺(jué)得我是個(gè)長(zhǎng)不大的小孩。
�、谇樯痰睦斫狻�
閱讀中遇到了一個(gè)不錯(cuò)的觀點(diǎn)：“情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w，從而增強(qiáng)理解他人及與他人相處的能力，是由五種特征構(gòu)成的：自我意識(shí)、控制情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系。”我們經(jīng)常會(huì)遇到一些可笑的說(shuō)法，說(shuō)情商就是會(huì)說(shuō)話，情商就是會(huì)搞關(guān)系，把情商和“油滑”畫(huà)等號(hào)，確實(shí)，會(huì)說(shuō)話會(huì)搞關(guān)系的人往往被認(rèn)為情商很高，但我認(rèn)為這只是“高情商”的一種外在體現(xiàn)，情商應(yīng)當(dāng)是察覺(jué)情緒、管理情緒的能力，這包括get自己的情緒，也包括get他人的情緒。照顧自己的情緒，關(guān)心、在乎并合理訴說(shuō)自己的內(nèi)心感受也是情商的一部分，該拒絕就拒絕，該提條件就提條件，不要因?yàn)橄牒驼l(shuí)搞好關(guān)系就委屈自己。
�、坌睦碜稍儙煹囊饬x。
我也接受過(guò)心理咨詢，而且很多次，從大一到研一，次數(shù)多到我數(shù)不過(guò)來(lái)，但大都因?yàn)橥粋�(gè)原因：情緒化。起初，我抱著一種看病就醫(yī)的心態(tài)，期待滿滿地坐在咨詢師面前，問(wèn)老師有沒(méi)有什么有效地方式能又快又好的化解情緒。老師搖搖頭說(shuō)：沒(méi)有。然后我失望地離開(kāi)了。后來(lái)我又換了幾個(gè)心理咨詢師，但都是一樣的`模式：我在說(shuō)，老師在聽(tīng)。雖然我并沒(méi)有從咨詢師那里得到化解情緒的特效藥，但我卻喜歡上了心理咨詢的過(guò)程，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中咨詢師是傾聽(tīng)者，他真的在關(guān)注你訴說(shuō)的內(nèi)容，并試圖理解你的情緒。宣泄情緒的最好方式就是說(shuō)出來(lái)，但往往能認(rèn)真聆聽(tīng)的人太少，當(dāng)你準(zhǔn)備把煩心事說(shuō)給你的朋友聽(tīng)時(shí)，他馬上打斷了你的話，開(kāi)始說(shuō)他的事情，最后變成了各說(shuō)各的。本書(shū)中的蒼鷺就是一位合格的咨詢師，他善于聆聽(tīng)，并反思自己話是不是說(shuō)的太多了，蒼鷺做的只是一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)蛤蟆從自身經(jīng)歷中找到抑郁背后的原因。所以心理咨詢的過(guò)程就是在咨詢師的引導(dǎo)下理解自己認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。解救之道，就在自己手中。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
若不是小朋友極力推薦，這本書(shū)是不會(huì)出現(xiàn)在我的閱讀書(shū)單，但沒(méi)想到開(kāi)卷一讀就手不釋卷，不斷打開(kāi)一個(gè)個(gè)新視野。它不僅僅是一本成人童話書(shū)，更是一本有深度的心理療愈讀物。它是英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特。戴博德根據(jù)自己多年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)而撰寫(xiě)的一本書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)來(lái)，一個(gè)個(gè)鮮活可愛(ài)的動(dòng)物作主角，來(lái)演繹和詮釋一個(gè)心里憂郁的人去做心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)版本。隨著情節(jié)，跟蛤蟆先生一起做了十次心理咨詢。所以，它是一本關(guān)于心理咨詢的書(shū)，讀起來(lái)通俗易懂，溫暖而又治愈。故事講述了原本熱情時(shí)尚，喜愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生由于原生家庭遭遇，深陷抑郁不能自拔，后在動(dòng)物好友河鼠、鼴鼠，還有獾子大哥的幫助下，通過(guò)蒼鷺心理咨詢師，終于重拾快樂(lè)，獲得新生。為了更好地分享，結(jié)合故事情節(jié)細(xì)聊。
其一，蛤蟆不幸的根源和必然性。蛤蟆先生的童年不能簡(jiǎn)單用幸運(yùn)或不幸定義，若他與尚在生活底層、艱難謀生的人對(duì)比，至少他擁有富裕的生活；但若與被家庭的愛(ài)和溫暖包圍的人相比，他又是不幸的，所以，凡事都需辯證地去看待，沒(méi)有絕對(duì)唯一。蛤蟆，一個(gè)擁有劍橋大學(xué)學(xué)位，擁有顯赫家世，擁有豪華莊園物質(zhì)生活的他卻患上了抑郁癥，何其幸？何其不幸？！智慧的心理咨詢師蒼鷺引領(lǐng)我們看到了他的不幸的根源和必然性，第一是他父親的不認(rèn)同、不信任、不肯定；第二是他母親不負(fù)責(zé)任的愛(ài)，第三是熟人的對(duì)比。第四是自活在外祖父生命的陰影之下，第五是牧師河鼠的否定和貶低，第六是牧師和樹(shù)獾的'否定與貶低。林林總總的創(chuàng)傷堆積，讓蛤蟆日漸委屈壓抑，最終失望而抑郁地活著。
其二，這世上，從來(lái)不缺帶傷的人。蛤蟆先生從小生長(zhǎng)在沒(méi)有歡樂(lè)的家庭，從未感受過(guò)愛(ài)和溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。從七歲被送到私立學(xué)校到大學(xué)選擇專(zhuān)業(yè)，再到繼承家族產(chǎn)業(yè)，他人生中的每一步都是由他人決定的。原生家庭的傷讓他形成自卑且敏感的性格，生活中的一樁樁繼續(xù)折磨他的瑣事像一把把刻刀在他心里劃下一道道深深淺淺的傷痕，他搶過(guò)馬，偷過(guò)錢(qián)，一路顛沛流離，最終被捕入獄。生活沒(méi)有善待他，終于，他內(nèi)心的防線在出獄后徹底崩潰，患上抑郁癥。蛤蟆先生就是你我的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，在蛤蟆先生身上或多或少能找到自己的影子，畢竟，每個(gè)人都可能會(huì)經(jīng)歷蛤蟆先生所面臨的沮喪、無(wú)助、掙扎和悲傷，如果你深陷消極情緒無(wú)法自拔，就容易對(duì)自己失去信心，看不到自己生存的價(jià)值。但是，一旦蛤蟆先生重新?lián)Q一個(gè)視角看待問(wèn)題，從父母到朋友，再到自己，他覺(jué)得一切都變了——原來(lái)，所有的不快樂(lè)都源于自己的態(tài)度。跟隨蛤蟆先生的成長(zhǎng)與改變，自己也經(jīng)歷一場(chǎng)心理療愈：從孤獨(dú)到快樂(lè)，自己完全可以做到！
其三，面對(duì)生活的傷，與其等待治愈，不如學(xué)會(huì)治愈。蛤蟆徹底頹廢之后，一度想要輕生，幸虧好友河鼠及時(shí)制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生。在之后每周一次的問(wèn)診中，蒼鷺只是拋出問(wèn)題讓蛤蟆自己分析原因，他才明白，必須為自己人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來(lái)救贖自己。在蒼鷺醫(yī)生的引導(dǎo)下，蛤蟆開(kāi)始正視內(nèi)心的傷痕，開(kāi)啟了人生、自我性格探索之旅。人生苦難重重，想要越過(guò)苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個(gè)人都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會(huì)自愈。
其四，生活只能治愈自己愿意走出來(lái)的人，這也是心理咨詢的根據(jù)所在。幾個(gè)月后，獲得新生的蛤蟆即將結(jié)束他的治療之旅，他偶爾還會(huì)難過(guò)，為過(guò)去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問(wèn)診中告訴蛤蟆，如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會(huì)知道你有力量改變環(huán)境和自己。在自我療愈的過(guò)程中，蛤蟆不僅重拾快樂(lè)，還找回來(lái)魄力和勇氣。蛤蟆用他的故事告訴我們生活只能治愈自己愿意走出來(lái)的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無(wú)能為力，只有靠自己的覺(jué)醒和行動(dòng)才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們的內(nèi)心感受，而所有的治愈都要靠自己的力量。想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。在人生的長(zhǎng)河里，沒(méi)有誰(shuí)是你的擺渡人，能夠擺渡過(guò)岸的只能是你自己。
其五，學(xué)會(huì)悅納自己。在書(shū)里你會(huì)看到蒼鷺發(fā)人深省的問(wèn)題：你能停止自我批判嗎？你能對(duì)自己好一些嗎？你能開(kāi)始愛(ài)自己?jiǎn)�？正在這些問(wèn)題的思考和討論中，蛤蟆先生從兒童自我狀態(tài)與父母自我狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變到成人自我狀態(tài)，開(kāi)始重新定義自我，重新滿懷希望，用去行動(dòng)與過(guò)去的自己和解，積極陽(yáng)光地去生活、去探索、去出發(fā)。蛤蟆是我們生活中的大多數(shù)，是蕓蕓眾生的畫(huà)像。與生活交手，我們都免不了創(chuàng)傷，倘若我們總被擊垮，失望在所難免。我們要做的是停止自我批判，對(duì)自己好一點(diǎn)，好好愛(ài)自己。與自己和解了，才能更好地出發(fā)，因?yàn)樯罹褪且粋�(gè)與和自己和解的過(guò)程。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
在人生的長(zhǎng)河里，能將自己擺渡上岸的人，只能是自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了蛤蟆先生原本愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，突然一反常態(tài)，開(kāi)始郁郁寡歡，繼而陷入抑郁不能自拔。小伙伴們看到他這個(gè)樣子十分心疼，就介紹他去看心理醫(yī)生。在心理醫(yī)生蒼鷺十次面談的幫助下，蛤蟆先生逐漸拔開(kāi)云霧，勇敢地探索自己的內(nèi)心世界，終于找回了原來(lái)的自己，重獲新生。
蛤蟆先生屬于討好型人格，他在童年時(shí)就一直受到父親的打壓和批評(píng)，所以他一直都在尋求別人對(duì)他的肯定，他甚至說(shuō)：“大家對(duì)我生氣時(shí)，我就會(huì)不自在，只要能讓他們重新喜歡上我就行。”在蒼鷺的引導(dǎo)下，他發(fā)現(xiàn)自己一直處在“童年的自我狀態(tài)”中。什么是兒童的自我狀態(tài)呢？比如一個(gè)孩子面對(duì)父母的批評(píng)，他會(huì)感到憤怒。但是如果父母長(zhǎng)期批評(píng)他，并且不允許他表達(dá)自己的情緒，那么孩子就會(huì)適應(yīng)這種情況，把自己的憤怒隱藏起來(lái)，反之，開(kāi)始取悅父母，對(duì)父母順從、依賴。孩子也許會(huì)對(duì)父母感到憤怒，也會(huì)因?yàn)檫@種憤怒而產(chǎn)生內(nèi)疚，這時(shí)候就只能犧牲自己的情緒，但是這種情緒并不會(huì)消無(wú)聲息地消逝，他會(huì)變成另一種怒火，這種怒火看似沒(méi)有什么攻擊性，比如撒嬌、任性、慪氣、郁悶、拖延、厭煩等，會(huì)有一些小孩子脾氣，仿佛回到了小孩子的狀態(tài)。
我們的童年一旦決定處于什么樣的模式中，那么后面就會(huì)無(wú)意識(shí)地堅(jiān)持這種模式，這些態(tài)度和觀點(diǎn)成為了我們?yōu)槿颂幨赖牡讓咏Y(jié)構(gòu)。也就是說(shuō)，在后面不刻意改變的情況下，一個(gè)人的“童年模式”將決定他的一生。
與其等待治愈，不如學(xué)會(huì)自愈。
蛤蟆先生徹底頹廢之后，一度想要輕生，好在朋友河鼠及時(shí)制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生蒼鷺。在之后每周一次的問(wèn)診中，蒼鷺只是拋出問(wèn)題，任蛤蟆自己分析原因。蛤蟆先生才明白：他必須為自己的人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來(lái)救贖自己。在蒼鷺的引導(dǎo)下，蛤蟆開(kāi)始正視自己內(nèi)心的傷痕，開(kāi)啟了自我性格的探索之旅。
人生苦難重重，想越過(guò)苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個(gè)人其實(shí)都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會(huì)自愈。
幾個(gè)月以后，重獲新生的蛤蟆即將結(jié)束它的治療之旅。雖然他偶爾還會(huì)難過(guò)，為過(guò)去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問(wèn)診中，告訴蛤�。骸叭绻銥樽约贺�(fù)責(zé)，你就會(huì)知道你有力量改變環(huán)境和自己。”在自我療愈的過(guò)程中，蛤蟆不僅重拾快樂(lè)，還找回了魄力和勇氣。
蛤蟆先生用它自己的故事告訴了我們，生活能治愈的，永遠(yuǎn)是自己愿意走出來(lái)的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無(wú)能為力，只有靠自己的覺(jué)醒和行動(dòng)，才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們內(nèi)心的'感受，而所有的治愈，也得靠自己的力量，想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。
也許我們也像蛤蟆先生一樣，曾經(jīng)有過(guò)或者正在經(jīng)歷情緒的低谷期，想要擺脫困擾，只有發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)才能帶來(lái)真正的改變。工作和生活中難免會(huì)經(jīng)歷挫折，失去信心或不快樂(lè)的時(shí)候，我們可以主動(dòng)找機(jī)會(huì)與朋友聊聊，慢慢釋放自己消極的情緒，讓自己成為自己的擺渡人！
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