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《與妻書》讀后感集合（15篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《與妻書》讀后感，歡迎大家分享。
《與妻書》讀后感1
此刻，在我句讀完最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，手中的筆滑落的瞬間，我突然難以抑制地趴在桌前放生大哭。我盡乎絕望地相信，也許有生之年，我不會(huì)再讀到像這樣一封催人淚下的情書了，再也不會(huì)了。這封在血與火、愛與恨、生與死之間洗煉成的《與妻書》，像一首卓絕的詩(shī)，烙著愛的訣別，注定了只能在那樣一個(gè)風(fēng)云涌動(dòng)的動(dòng)蕩年代高傲地絕版！
一方錦帕，四四方方地承載著棱角分明的情與愛的告別，在那個(gè)星月無光的不眠之夜，林覺民赴死般的情懷那樣決絕，明知不可為而偏欲為，為了以身相殉的革命，為了理想盡頭的共和，他只能選擇拋棄小家與妻子陳意映。滴不盡的血淚，化不開的濃墨，手中墨汁欲滴的筆不知如何在錦帕上運(yùn)筆，告訴意映他選擇拋棄她了嗎？告訴意映他要死了嗎？不知道啊，他們經(jīng)歷了那么多場(chǎng)分別，卻都不是為這最后一次生與死的分離做的彩排啊！
他于如漆的暗夜里回味內(nèi)心最明媚的記憶：“初婚三四月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝并肩攜手……”忘了離別，忘了生死，只記得他與她的低語(yǔ)淺笑，溫暖如春。啊，愛這么短，遺忘卻這么長(zhǎng)，“汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎！”此后，他會(huì)成為意映夜夜的驚夢(mèng)，日日的折磨，林覺民不知道未來載沉載浮凌遲一般的歲月，他的意映該如何獨(dú)自熬過那些似乎永不止休的日日夜夜……
管不了這么多了，垂死的中國(guó)需要鮮血來祭拜供養(yǎng)，壓制的民心需要用炮火來引發(fā)，，“天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？”為了天下更多的妻子不再像意映一樣流淚，為了更多的丈夫不再如自己一般掙扎，“此吾所以敢率性就死不顧汝也”，用血與火、靈與肉、肝與膽來奠基他輩之人為之共同追求的名為共和的夢(mèng)想！佛曰：我不入地獄，誰(shuí)入地獄？意映，只能成為林覺民心中永生那以彌補(bǔ)的虧欠……
一燈如豆，太暗了，太暗了，世界留給林覺民的只是這樣一點(diǎn)微弱的稀光啊，照不亮前方，照不亮愛情，他有多愛她呢？如果情愛可以丈量，我相信一定會(huì)是萬丈無限。林覺民書“吾至愛汝，吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬”，小愛點(diǎn)亮大愛，他愛著意映，也愛著中國(guó)，正是他對(duì)意映愛的信念，支持著他為了天下人的幸福而視死如歸�。�
感天動(dòng)地的愛必將以翻天覆地的時(shí)代作為背景來陪襯，轟轟的炮火在歷史中回蕩，如雨的子彈與人得血肉沉悶地撞擊，在昏天黑地中開出一朵朵明艷的血花。黃花崗，歷史不會(huì)忘記的地方，林覺民的墳?zāi)�，陳意映的噩�?mèng)�！叭昕创藭鴷r(shí)，吾已成為陰間一鬼……”別了，意映，別了，至愛的人，為了我的愛，為了你腹中的`小覺民，好好活下去，“吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也！”
嗚呼哀哉！我相信生命不可以天長(zhǎng)地久，然而愛情，卻可以！
我懷著景仰之心無限向往革命年代的愛情，愛情是革命的酵母，催生了波瀾壯闊的國(guó)仇家恨，而仇恨又滋長(zhǎng)了愛情，革命使愛情在折磨與掙扎中走向無比圣潔的殿堂，如璀璨的神話，熠熠生輝！激蕩的年代，熔鑄了凜冽的愛與凜冽的恨，凜冽到無情的戰(zhàn)火也只能退卻為背景。小愛交織著大恨，用血與火來縫紉，到底是革命成全了愛情，還是愛情成就了革命……
有風(fēng)吹過，吹走了我含淚謄抄的《與妻書》，我伸出去的手終是沒能碰到它，我看見潔白的信紙?jiān)陲L(fēng)中飄零，像一首遺失在風(fēng)里的訣別詩(shī)，伴愛遠(yuǎn)走高飛……
我突然有些相信了，剎那也能永恒……
《與妻書》讀后感2
哽咽已久的天空終于忍不住低低抽泣。樹葉沙沙應(yīng)和著，為凄涼的黑夜畫上傷疤。此刻，萬物死寂，怒風(fēng)陣陣……
一個(gè)微弱的光，在黑暗中閃閃爍爍。只見他雙眼含沙。黑色的墨菊開在筆尖。眼神隨著筆尖的滑動(dòng)而變化著，筆一頓，沉如深淵;筆一提，淚墨齊下;放下筆，已是淚眼模糊。與妻子的朝朝暮暮在心田中慢慢陳釀，頓時(shí)五味雜陳。
初雪剛落，一輪圓月掛在天上，皎潔的月光，筆直灑下，穿過稀疏的梅花落在雪地上斑斑駁駁。也和她并肩而立，時(shí)而低低竊語(yǔ)，時(shí)而掩面而笑。她的笑聲如銀鈴般清脆，笑容比那初放的紅梅還要耀眼。她那么美好，他怎么能讓她的臉出現(xiàn)一絲一毫的哀傷呢?于是，他決心，今生寧愿她舍他先去，也不愿自己先死徒留她一人日日悲戚。
然而天不遂人愿，為何要生于今日之中國(guó)?生于奸官污吏霸道橫行的`中國(guó)!生于遍地狼犬殘害同胞的中國(guó)!生于列強(qiáng)勢(shì)必瓜分的中國(guó)!生于天下有情人離散兩地，眼成穿而骨化石的中國(guó)!“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”他愛她勝過一切，可唯獨(dú)，唯獨(dú)黎明百姓!他知道只有流血犧牲才會(huì)喚醒華夏兒女奮勇反抗。他負(fù)她一人，卻不負(fù)天下人!
可他沒有選擇，視死如歸的想法伴隨著每一次令國(guó)人羞憤的事件的發(fā)生而更加強(qiáng)烈。國(guó)破家亡，沒了國(guó)何來家?縱然肝腦涂地也要斗爭(zhēng)到底!
讀完，我的臉火辣辣的。林覺民既然舍棄生命，舍棄摯愛也要讓祖國(guó)復(fù)興!那么我又有什么推脫責(zé)任的理由呢?“天下興亡，匹夫有責(zé)!”為中華之崛起而讀書!華夏兒女們，讓我們勇敢地扛起肩上的責(zé)任吧!
《與妻書》讀后感3
今天我們上了《與妻書》這篇課文，我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評(píng)價(jià)《與妻書》這篇課文，認(rèn)為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。
也有人說不讀《出師表》不懂什么叫忠真，不讀《陳情表》不知道什么叫孝順，而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛�！杜c妻書》寫于廣州黃花崗起義之前，是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。
《與妻書》這封信的字里行間無不透露出這位烈士對(duì)于妻子的深深厚意，而面對(duì)國(guó)家危難，不得不舍下兒女情長(zhǎng)毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后，我深深地受到了感動(dòng)。我清楚地意識(shí)到過去的國(guó)家正是處于危難關(guān)頭，當(dāng)時(shí)的'起義烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對(duì)著國(guó)難臨頭，任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出，那是一份怎么樣的豪情。
總的來說，《與妻書》讓我們讀懂了真愛，也讓我們深深意識(shí)到一個(gè)光明時(shí)代的意義，人人當(dāng)要努力奮斗共同為營(yíng)造光明時(shí)代做出努力。
《與妻書》讀后感4
有人說：“不讀《出師表》不知忠，不讀《陳情表》不知孝”，林覺民與妻書讀后感。我說不讀《與妻書》不懂真愛。
《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，隱約好像是在初三的自讀課本中，不過那時(shí)間由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過好幾次，直到大學(xué)的某一天，我將其列入自己最愛的十篇文章之中，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。
回想80多年前的那份真愛，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。
《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力�！耙庥城淝淙缥睢�，是這份絕筆信的開頭�！耙庥场笔亲髡邜燮薜拿郑搓愐庥�，而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱�！扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉�(duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子，曾東渡日本留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛情長(zhǎng)，后因林覺民加入愛國(guó)同盟組織，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛妻，而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切�！叭缥睢奔春孟駮�(huì)面的意思。由于革命的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說，要對(duì)自己摯愛的妻子說，而這些話是拖欠愛妻的，是以前從未說過的，在以前也是不可能說出口的，因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。
“ 意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切，讀后情入肺腑，讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對(duì)作者真情的褻瀆吧！因?yàn)檫@份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的，是作者咬破手指頭后將血與墨融合，用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會(huì)原諒我的不恭，惟愿以真摯的感動(dòng)回報(bào)此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字，文學(xué)素養(yǎng)與真愛是缺一不可的。一個(gè)懷著極度悲傷的摯情，能在愛的驅(qū)使下理性的隱忍著流露，壓抑著釋放，淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下，作者為什么還要寫出來呢？因?yàn)�，這是最后的心上話，不說給愛妻聽以后就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)了。作者未負(fù)天下人，未負(fù)泱泱中華之億萬民眾，而偏偏負(fù)了愛妻一個(gè)人。眼見妻子以個(gè)人要承擔(dān)起整個(gè)家庭重?fù)?dān)，要抓養(yǎng)孩子成人，這一切的一切，作者唯求得到愛妻的理解與原諒�！拔嶂翋廴辏创藧廴暌荒�，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬”；七尺男兒并非無情之人，并非是為了逃避責(zé)任而去死。而是愛她太深，也正因?yàn)閻鬯�，作者才能勇敢的面�?duì)死亡。這是真愛中無上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號(hào)》中男主人為了心愛的女人擔(dān)負(fù)起替她死的`場(chǎng)景。不過那種愛是小愛，作者不僅愛妻子，更愛天下無數(shù)鴛鴦，在自己比翼齊飛的時(shí)候，他明白必須以天下為己任，成全他人的摯愛，而這種最高境界的愛是源于對(duì)愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時(shí)二人花前月下的幸福，想到和愛妻同生共死，永結(jié)百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世，他們的愿望生不逢時(shí)，因而想到用死來捍衛(wèi)。但是想到愛妻已有身孕，恐怕這種做法對(duì)她的打擊太大，是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下，作者說了。這一說使他真正明白了愛的真諦�！八袀ゴ蟮膼鄱急仨氂秘�(zé)任來維護(hù)，用死來捍衛(wèi)”。作者明白了用死來捍衛(wèi)愛情，但是他還是放不下妻子，放不下妻子從此后忍受孤獨(dú)，不過這一切已經(jīng)沒有辦法了，唯一的辦法就是有來世。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊，實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時(shí)共同許下的諾和，陪愛妻指花誓月，和愛妻白頭偕老，讀后感《林覺民與妻書讀后感》�！盁o情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，作者死而無憾，但是還有妻子兒女，只希望妻子將孩子抓養(yǎng)成人，繼父不屈與多情，延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過貧困帶來的艱辛，使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這里，作者突然沒有話了，只聽到妻子的哭聲，本想為她擦干眼淚 ，但是天涯海角，不能實(shí)現(xiàn)，因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載，我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。
陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想二十四歲的生命一夜會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜，人格也無比偉岸。
《與妻書》讀后感5
我閱讀了《與妻書》一文，我對(duì)林覺民為國(guó)捐軀的英雄大義深表敬佩。
對(duì)于歷史上的革命烈士們，我一直對(duì)他們懷有崇高的敬意。他們以生命的代價(jià)，換來了我們現(xiàn)在的和平年代，換來了我們安寧的生活。而他們的生活卻只能停留在那狼煙四起，火炮連天的黑暗之中。這是什么情懷？這是敢于獻(xiàn)身，置個(gè)人于革命事業(yè)之外的英雄情懷。林覺民，一個(gè)有犧牲精神的學(xué)者，一個(gè)普通人，本可以在家與妻，與子同樂。卻為了推翻清政府的`腐朽統(tǒng)治，發(fā)動(dòng)了起義。
林覺民會(huì)感到不舍，會(huì)感到惋惜。在《與妻書》中，處處體現(xiàn)出林覺民對(duì)妻子愛意之深。但在革命之前，他放下了一切，他的理由是“卒不忍獨(dú)善其身”。這可見林覺民思想境界達(dá)到了人們難以企及的高度。
有人會(huì)覺得“廣州起義不是失敗了嗎？那林覺民的犧牲又有什么意義呢？”不錯(cuò)，如果只有一個(gè)林覺民犧牲的確毫無意義。因?yàn)橐粋�(gè)人無法戰(zhàn)斗，十萬個(gè)人也無法戰(zhàn)斗。真正的戰(zhàn)斗力量，是來自源源不息的精神。而對(duì)于黃花崗七十二烈士的犧牲，作用就是激發(fā)人民的革命精神。只有革命精神能代代相傳，中國(guó)才會(huì)強(qiáng)大，才能獨(dú)立自由。
我們作為中華人民共和國(guó)的傳承者，心中自然要有著這種報(bào)國(guó)精神。但現(xiàn)在的人們，處于和平時(shí)代的我們，對(duì)革命精神的定義也不是很明白。我想，即使處在和平年代，心中也要有戰(zhàn)斗危機(jī)。作為學(xué)生的我們，不需要也不能夠上戰(zhàn)場(chǎng)。我們能做的，是宣傳和傳承老一輩留下的精神遺囑。
我想，關(guān)于“英雄情懷”這個(gè)詞，在我們這個(gè)和平時(shí)代，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有欺凌，“英雄”就不僅僅代表在前線沖鋒陷陣的勇士們，也代表了各各階層中的愛國(guó)，報(bào)國(guó)人士�？粗F(xiàn)在武器的一天天進(jìn)步，心中不由得感慨：“中國(guó)人們的血肉之軀，再筑不起新的長(zhǎng)城了�！币�?yàn)槲抑�，步槍或許能勝過飛機(jī)加大炮，但終究比不上飛機(jī)加大炮。
我讀過一句話：“實(shí)力的均等造就了和平�！痹谶@個(gè)國(guó)與國(guó)比拼科技的時(shí)代�？萍嫉倪M(jìn)步與人民的抗戰(zhàn)精神一樣重要。而我們中學(xué)生，是未來的科技骨干。所以，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)勤奮讀書。因?yàn)橹R(shí)和貢獻(xiàn)是成正比的。
總之，《與妻書》使我感慨萬千，受益無窮。
《與妻書》讀后感6
一方錦帕，四四方方的承載著棱角分明的情愛與告別，在那個(gè)星月無光的不眠之夜，林覺民赴死般的情懷那樣絕決，明知不可為而偏欲為，為了以身相殉的革命，為了理想盡頭的共和，他只能選擇拋棄小家與妻子兒女。一燈如豆，太暗了，太暗了世界留給林覺民的只是這樣一點(diǎn)微弱的`稀光，不能照亮前方，更不能照亮愛情。他有多愛她呢？如果情愛可以丈量，我相信一定會(huì)是萬丈無限；如果情愛可以發(fā)聲，我相信一定會(huì)是振聾發(fā)聵。滴不盡的血淚，化不開的濃墨，手中墨汁欲滴的筆不知如何在錦帕上運(yùn)轉(zhuǎn)，林覺民書“吾至愛汝，吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬”她愛妻子，愛小家，更愛大家，愛革命。正是他愛的信念支持他為了天下人的幸福而視死如歸。
《與妻書》讀后感7
起義前三天，林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了與妻子的訣別書，此時(shí)的他欲哭無淚、欲罷不能、欲言又止、涕淚滿襟，直至天亮。
在信中，他深情回憶了與妻子新婚的幸福：“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語(yǔ)？何情不訴？及今思之，空余淚痕。”在信中，他對(duì)妻子傾訴了自己“前十余日回家，即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝，及與汝相對(duì)，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之�！钡母文c寸斷。
在信中，他更對(duì)妻子曉之以理：“吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無地?zé)o時(shí)不可以死，到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也�！�
林覺民與妻訣別了：“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲�！�
信中有一段關(guān)于愛的真理，尤其令人難以釋懷：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！” 如此相愛的有情人，要用怎樣的心情寫下這封絕筆信？要怎樣訴說才能不讓愛人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾至愛汝”是真心，而“以天下人為念”也是真愛呢？情難舍！人難留！再多的難舍，有時(shí)候不得不舍；再難的離別，有時(shí)候不得不別；再苦的道理，有時(shí)候不得不理。不能分離卻又不得分離，拋愛妻，舍幼子，多么無奈卻又義無反顧、篤定前行——舍一已之福利，只為天下人謀永福；用生命去拼，只為了建立一個(gè)民主共和國(guó)。
這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的`情書、家書，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛，說明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸�？梢誀奚鼈�(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子�。�
《與妻書》讀后感8
《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過好幾次，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。
回想80多年前的那份真愛，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。
《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力�！耙庥城淝淙缥睢�，是這份絕筆信的開頭�！耙庥场笔亲髡邜燮薜拿郑搓愐庥�，而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱�！扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉�(duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子，曾東渡日本留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛情長(zhǎng)，后因林覺民加入愛國(guó)同盟組織，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛妻，而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切�！叭缥睢奔春孟駮�(huì)面的意思。由于革命的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說，要對(duì)自己摯愛的妻子說，而這些話是拖欠愛妻的，是以前從未說過的，在以前也是不可能說出口的'，因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。
這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛，說明正是將此至愛之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸�？梢誀奚鼈�(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子��！
《與妻書》讀后感9
今天，在父親的推薦下，我讀到了林覺民在孫中山反清起義三天前為妻子寫的《給妻子的信》一文。那時(shí)的林覺民知道自己會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但為了給祖國(guó)帶來和平的生活，他視死如歸，不畏犧牲。這是他和妻子最后的告別。
從這篇文章中，我感受到了林覺民強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。為了國(guó)家和人民，他要不惜一切代價(jià)推翻腐朽的清朝。他知道自己必將戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但為了中華，他毫不猶豫犧牲，慷慨赴死。他明明很愛自己的妻子，但他對(duì)清朝的仇恨卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)妻子的愛！而也正是因?yàn)閻燮拮�，他才“淚與筆墨同流！”正如文章所說。他死在戰(zhàn)場(chǎng)上，不是很痛苦嗎？當(dāng)然很痛！但他對(duì)未來世界和平的喜悅和期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的痛苦！林覺民用自己的個(gè)人生命換來了全世界華人的.幸福！
新中國(guó)的成立，是無數(shù)像林覺民這樣的革命先烈拋頭顱、灑熱血、付出生命的代價(jià)換來的。沒有他們，就沒有我們今天的平靜日子。我們一定不能忘記它！今天的幸福生活，歸功于孔繁森、葉辛等許多無名英雄，他們關(guān)心人民，堅(jiān)守崗位，盡心盡力，至死不渝。同樣，我們也不能忘記！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，肩負(fù)著新時(shí)代新的歷史使命。我們要以他們?yōu)榘駱樱瑸榱俗鎳?guó)的繁榮昌盛，為了人民的繁榮富強(qiáng)，努力工作，努力學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來做出貢獻(xiàn)，努力做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們一定要牢記在心，永不忘記！
《與妻書》讀后感10
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“愿得一人心，白首不相離�！边@是情人間最高的境界了吧。
許多人一輩子都在探尋：到底何為愛情？卻鮮有人得出最終結(jié)果。但是，在民國(guó)時(shí)期，卻有對(duì)戀人演繹了一場(chǎng)超越肉體，超越生死，超越靈魂的，讓天地都為之動(dòng)容的完美愛情神話。
1911年4月24日，在起義的前三天，林覺民寫下了為后人所動(dòng)容的《與妻書》字字血淚，讓人含淚。“吾作此書，淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆。”這是一種怎樣的不舍之情��！但是，國(guó)難當(dāng)前，國(guó)賊尚存，這讓這位愛國(guó)的熱血青年不能為兒女私情而棄國(guó)家于不顧。
身懷一腔報(bào)國(guó)熱情，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，多么理性的思考。林覺明能舍身為國(guó)的精神讓世人所感嘆。
雖然與妻子是封建的.包辦婚姻，但是，二人在新婚之夜一見鐘情，并定下了死生契闊。共同生活的三年時(shí)間，留給妻子陳意映的，多為甜蜜，多為歡欣。這些回憶支撐了這個(gè)女子為期一年的生命，但最終，卻因憶夫成疾，終在，丈夫就義后的一年，也駕鶴西去。死時(shí)的她，面色雖蒼白，但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許，這對(duì)她來說是最好的結(jié)局了吧。二人雖未成連理枝，但亦可同為比翼鳥，從此海角天涯，不離不棄。
面對(duì)國(guó)家與愛人，林覺民雖有不舍，但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對(duì)生者與死者，其妻意映也含淚支持丈夫的選擇。
一個(gè)是滿腔抱負(fù)，學(xué)富五車的海外學(xué)成歸來的才子。一個(gè)是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來像是兩條不會(huì)相交的平行線，但是，越演繹出一場(chǎng)壯美的愛情故事。這不能說不是一場(chǎng)曠世之戀啊。
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時(shí)隔幾年，再次一覽《與妻書》，突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前，第一次看到此文時(shí)，只覺林覺民的偉岸、高大，覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也，心中崇敬之情頓生。讀此文是，胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲，為與之同為中國(guó)人而自豪。如今在讀是，卻頓生出些許悲傷，如同當(dāng)年老師所訴“當(dāng)你們時(shí)隔幾年再觀之，體會(huì)、心得將大相徑庭�！背趼劊灰詾橐�，只覺林覺民乃國(guó)之英雄，人之標(biāo)榜。然，隨著年齡增長(zhǎng)，開始接觸愛情，體會(huì)愛情，才終于明了，當(dāng)年心中忽略掉的那時(shí)我們所無法感同身受的難以承受的失夫之痛。
讀此文，聞的“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛著的人兒，要用怎樣的心情寫下一封絕筆信？要抱著怎樣的心才不會(huì)讓愛著的人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的？然“第以今日時(shí)勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾輩處今日之中國(guó)，無時(shí)無地不可以死”又何以眼睜睜看著對(duì)方死，雖不想吾想汝而死，但天下之人“不當(dāng)離而離者，不當(dāng)死而死者，不可計(jì)數(shù)”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是，覺其先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，此乃當(dāng)世之豪杰英雄也。然，現(xiàn)在觀之，卻多了許多的'無奈，為自己不得不與妻子分離而無奈，為國(guó)家之現(xiàn)狀二奶，為天下人之不幸無奈。
從前，只是不停的謳歌林覺民的深明大義，卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸的明白了家庭的責(zé)任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一雙兒女和年邁的雙老，獨(dú)得自己一人承擔(dān)，故以此文了表敬意。
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讀了林覺民的《與妻書》，讓我再次感受到了愛情的真諦，我感覺把它評(píng)為“中國(guó)第一情書”當(dāng)之無愧，讀完《與妻書》才讓我真正體會(huì)到什么叫“沒有完美的愛情，只有經(jīng)典的愛情”！雖然他們的愛情如此短暫、如此悲慘，卻足以令世人為之流淚！
不會(huì)不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫下對(duì)妻子全部的愛戀�！耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭c汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。
不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來，為了林覺民留下來的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日的一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。想來，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛的一世。寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的.苦痛和凄涼呢？
當(dāng)然，林覺民也不是沒有痛的，有誰(shuí)會(huì)知道一個(gè)二十四歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎？有誰(shuí)會(huì)知道他在那一晚上的復(fù)雜心情？恐怕沒有人能夠真正體會(huì)的到！但是，從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦，也可以看出一個(gè)青年革命者多情的一面。在沒讀《與妻書》之前，可能大多人會(huì)覺得林覺民就是一個(gè)一心為革命、根本不在乎自己妻子的勇士，當(dāng)讀完了《與妻書》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來他并不是那樣一個(gè)人，他也是一個(gè)有親情、懂愛情的人，只是他太愛了，以至于上升到了對(duì)全中國(guó)人民的愛：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身。”從中已經(jīng)把他對(duì)全國(guó)人民的愛表達(dá)得淋漓盡致！怎能不說他是一個(gè)多情的人？
亂世中的愛情，終是不忍獨(dú)善其身，也方顯其愛之深，相思之切，然而最終卻無法兩全，國(guó)家不幸，個(gè)人之安逸又來自于何方？這是必然，但又是無奈的，生活在亂世之中，身為一名中國(guó)人，又能如何，為了革命縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？于是，為了全國(guó)人民能夠安康，為了所有情人能夠幸福，他毅然拋家棄子，勇于挑起救國(guó)救民的重?fù)?dān)！當(dāng)然不只是林覺民一個(gè)人，還有千千萬萬像他一樣的革命者，他們?nèi)绱松嵝〖遥櫞蠹�，除了�?zé)任，還有信仰！信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無所畏懼，信仰讓他們勇往直前！他們相信，中國(guó)革命一定會(huì)成功！戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，他們穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，無數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來了無數(shù)人，又有無數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國(guó)家的富強(qiáng)！
就像宋慶齡所說的那樣，中國(guó)是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終要結(jié)束！歷史一頁(yè)頁(yè)的翻過，那么多的名字，輕輕蒙上了薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁(yè)薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。
陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想二十四歲的生命一夜就會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜，人格也無比偉岸。
《與妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯，說理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀，體現(xiàn)了革命者無私奉獻(xiàn)的大無畏精神，他們相貌如玉，然而肝腸如鐵，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬死不辭，還記得黃興說的：“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。林覺民也曾說過：“吾輩此舉，事必?cái)�，身必死，然吾輩身死之日，距光�?fù)起義，必不遠(yuǎn)矣�！庇谑菑V州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命，以至于新中國(guó)的誕生，沒有他們就沒有新中國(guó)，沒有他們就沒有今天全中國(guó)人民的幸福生活，是他們拯救了中國(guó)，是他們拯救了整個(gè)中華民族！古人說“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，他們的死又豈是一座泰山所能衡量的！他們肩負(fù)了光復(fù)整個(gè)中華民族的偉大使命，是他們使九州大地燃起了希望的火花，是他們使九州大地又充滿了生機(jī)，是他們使九州大地又充滿了活力！他們是中國(guó)當(dāng)之無愧的功臣！
《與妻書》讀后感11
今天，在爸爸的推薦下，我讀了《與妻書》這篇文章，是林覺民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當(dāng)時(shí)，林覺民知道自己在戰(zhàn)場(chǎng)上必死無疑，但是他為了給祖國(guó)帶來和平的生活，視死如歸，不畏犧牲，這就是他與妻子最后的訣別。
從這篇文章，我感受到了林覺民強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。他為了國(guó)家，為了人民，不惜一切代價(jià)要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會(huì)死于戰(zhàn)場(chǎng)，但他為了中國(guó)，不惜犧牲，慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子，但是他對(duì)清王朝的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他對(duì)妻子的愛！而正是因?yàn)樗麗燮拮�，他才�?huì)像文中說的那樣“淚珠與筆墨齊下！”他死于戰(zhàn)場(chǎng)上，他不痛苦嗎？當(dāng)然痛苦！但是他對(duì)將來天下太平的喜悅與期盼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過痛苦！林覺民是用個(gè)人的生命，換來全天下中國(guó)人的幸福！
新中國(guó)的成立，是無數(shù)像林覺民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血，付出生命的代價(jià)換來的，沒有他們，就沒有我們今天的太平日子，我們不能忘！今天的幸福生活，是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無聞的.英雄們，他們心系百姓，堅(jiān)守崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，同樣的，我們不能忘！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，在新的時(shí)期，肩負(fù)著新的歷史使命，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱�，為了祖�?guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的富裕安康，發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來添磚加瓦，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們更是要牢牢謹(jǐn)記，時(shí)刻不能忘！
《與妻書》讀后感12
林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前，我也曾通讀一遍——大致是初中吧，那時(shí)太小，讀完一遍只感慨有情人難以完滿，隱隱也有怪責(zé)林覺民拋下妻子，讓她后世孤苦之意。甚至由此認(rèn)為他那句“吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇于就死也！”牽強(qiáng)附會(huì)，是為自己開脫之語(yǔ)。
但后來漸漸長(zhǎng)大，脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心，也更了解當(dāng)時(shí)的背景和愛國(guó)的熱血，便愈加為書信內(nèi)所表達(dá)流露的浩浩正氣，以及大丈夫的責(zé)任于己所折服。誠(chéng)如他書信中所說：“然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”那是一個(gè)動(dòng)蕩不堪，支離破碎的年代。所有的和樂，安康，幸福，美好，都被“戰(zhàn)爭(zhēng)”二字?jǐn)嚨梅鬯�。那是最暗無天日的歲月，一次次侵略，一次次踐踏，真真是國(guó)將不國(guó)
我未曾親自經(jīng)歷過或親眼見證過那段染血的歷史，那灰暗屈辱的百年，但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬一，便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當(dāng)時(shí)的人民，哀婉祖國(guó)的河山，也痛惜我中華民族。
我是極愛極愛中華的。所以我更尊重，敬佩他們�？赡軟]有人相信，但我自己知道，那是真的。我曾看到過譚嗣同先生的一段話，那時(shí)候的感覺微妙極了，就好像有一小道激流，不住地從心頭沖刷而過，癢癢的，又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語(yǔ)，而是我真正的感受。到讀完時(shí)，甚至有了些微嗚咽的沖動(dòng)。我無法描述這種“被折服”，終了了，也只能嘆一句大丈夫。他說：“各國(guó)變法無不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮�，此�?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。”
于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和在那之后的八年抗戰(zhàn)；想到了那一場(chǎng)浩浩蕩蕩席卷全國(guó)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；想到了新中國(guó)終于成立時(shí)人們臉上的神情。
我們的生活蒸蒸日上，然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的.人，嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福，數(shù)落社會(huì)的殘酷和制度的缺陷，覺得自己被生活蹂躪，被幸福拋棄，被世界遺忘�？墒�，我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認(rèn)自己是中國(guó)人，我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地，我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去，我們有一個(gè)雖然不夠強(qiáng)大但一天天發(fā)展進(jìn)步的后盾。當(dāng)初為了這些，多少人拋頭顱灑熱血？就因?yàn)橐痪洹爸腥A人民站起來了”，又多少人熱淚盈眶，覺得就此死去也再無遺憾？！林則徐說：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”
林覺民說：“汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也�！�
這就是一個(gè)民族的骨氣，這才是一個(gè)民族的骨氣！所謂浩然正氣，所謂大丈夫！
《與妻書》讀后感13
“吾至愛汝，至此愛汝一念，使吾勇于赴死也……”這是林覺民在起義前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽(yù)為“天下第一情書”。這是林覺民與陳意映深情而凄美的愛情見證。
了解他們的故事后，所有人都會(huì)為他們彼此的.愛而動(dòng)容。他們之間本可一起白頭偕老，只可惜“又何不幸而生今日之中國(guó)”。腐敗、混亂的國(guó)家燃起了林覺民的一腔愛國(guó)熱血，決心參與起義。林覺民到日本留學(xué)，兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里，天不許歸期！
可惜世人心結(jié)難解，哭了無數(shù)有情人。兩人相隔兩岸，越是不見，越是相見；越是相見，越是不敢……陳意映于林覺民來說是何等重要。千頭萬緒，不必言明，她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對(duì)她的愛，讓他敢于英勇就義赴死。
于是，那個(gè)人就這么走了，除了思念和回憶，什么也沒留下。死前的一個(gè)晚上，他最牽掛的，還是他的意映，正照應(yīng)了那一句話：你還會(huì)在我心里，但我不會(huì)在你身邊。她朝思暮想的那張臉，那個(gè)人，終究是見不到了。流年就是那樣無理殘忍，稍有踟躕，它就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭……
人情縱似長(zhǎng)情月，算一年年，能得機(jī)會(huì)圓？或許民國(guó)時(shí)期的愛情大都是這般……既稱塵緣，便似喧囂，來爾復(fù)往，不可追矣。
老舍先生說：“從前車馬很慢，一生只夠愛一個(gè)人，從前沒有胭脂，女子的臉也只為心愛的人而紅。”林覺民也是如這般，愛一個(gè)人，用了一生；用了一生，愛一個(gè)人。也許在林覺民死后，陳意映也曾幻想他還在身邊，兩人對(duì)著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。
緣長(zhǎng)可，短可。盈盈淺笑，翩舞驚鴻，難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴，借酒澆愁心尤苦，卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空，殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去，隨風(fēng)飛過萬丈塵寰，古松刻下的往昔，終成了斷不盡的飄搖跌宕。
白首深情是歲月的善舉。于是時(shí)間奔流，得以見證人間在漫長(zhǎng)歲月里所有的永恒與不朽。
《與妻書》讀后感14
這是一篇絕筆家書，是林覺民先生對(duì)于愛人陳意映女士的臨別之句。當(dāng)革命與浪漫結(jié)合，無數(shù)革命者譜寫著慷慨悲壯的故事。一起愛這個(gè)國(guó)家，是那個(gè)年代多少情投意合人之間極致的浪漫。林覺民在《與妻書》中寫道：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。”周恩來對(duì)鄧穎超說：“希望我們兩個(gè)人將來，也同他們兩個(gè)人一樣，一同上斷頭臺(tái)�！�
《與妻書》所講述的，不僅僅是林覺民與陳意映之間隔著家國(guó)責(zé)任與革命理想的愛情悲歡，它濃縮的是千千萬萬中國(guó)男兒在家國(guó)危亡與藍(lán)衫白裙之間的劇烈掙扎。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是革命，最深刻的悲傷是漂泊的靈魂看到了兩個(gè)導(dǎo)航塔，一邊是革命志向，另一邊是溫柔仰望。戰(zhàn)爭(zhēng)未息，卻遇到想要保護(hù)的`人，平靜的愛情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿地狼腥里可望不可即的微弱光芒�！拔嶙杂鋈暌詠�，常愿天下有情人都成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”
近來，一部《覺醒年代》屢獲好評(píng)，它仿佛讓人看見上世紀(jì)的中國(guó)，講述在那東方雄獅陷入沉睡之際，新青年們?nèi)绾尉韧鰣D存、喚醒民眾意識(shí)，開辟新中國(guó)道路。我認(rèn)為，其中蔡元培校長(zhǎng)的就職演說，即使在今天這樣一個(gè)數(shù)字時(shí)代看來也十分有警醒意義。抱定宗旨、砥礪德行、尊師敬友。無論是做學(xué)問還是行商事，都應(yīng)思考對(duì)于這個(gè)社會(huì)的意義，而非僅看對(duì)個(gè)人有多少升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。向上之心，是要往道德高處攀升，以己身?yè)P(yáng)正氣，同時(shí)德行根基要扎得牢固。通過禮儀的外顯之舉可以強(qiáng)化對(duì)內(nèi)心的塑造，達(dá)到知行合一。
回到《與妻書》一文，我們看到信中在抒發(fā)革命者以天下為已任和痛斥舊中國(guó)血腥統(tǒng)治等方面，大氣磅礴，精光四射。大抵長(zhǎng)短句式交替運(yùn)用，句意或?qū)訉舆f進(jìn)，或回旋曲折，鏗鏘之聲如金石擲地，又于參差錯(cuò)落中顯示出語(yǔ)句大致相仿的特點(diǎn)，增添了文章悲壯恢宏的氣度與政論雄辯的色彩，使感情的進(jìn)發(fā)與理性的思辨有機(jī)地統(tǒng)一起來。因此，作者雖于抒情處再三暢言壯志，并不給人以蕪雜、累贅的感覺；相反，它給人以親切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比較深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，能夠自如地融詩(shī)文辭賦的語(yǔ)言節(jié)奏于筆下，又能適當(dāng)?shù)貜娜粘？谡Z(yǔ)中提煉出富有表現(xiàn)力的疊字，鑄煉出具有個(gè)性色彩的散文語(yǔ)言，完滿地體現(xiàn)出這封信的立意：為天下人謀永福。
《與妻書》讀后感15
今讀君《與妻書》，于我心有戚戚焉。君之所為所言，感吾甚深，故作此書，以表吾之敬意。
想君少時(shí)，天資聰穎，卻厭惡科舉。竊以為一則不慕名利，不愿與大清達(dá)官貴人同流合污；二則以君之聰穎，必深知大清之腐敗、科舉之弊端，故不愿之，然科舉于過往地位甚高，君厭惡科舉，棄筆而去，無異于以棄自身之前途來泄胸中之憤懣。君有此魄力與氣概，甚是難得。
君于起義前書《與妻書》以表對(duì)妻愛之深切，此絕命書可謂真情流露，令人心生敬佩。作為革命領(lǐng)袖，君之所思所言所為莫不為國(guó)。君愛妻之深，眾人得之，而君愛國(guó)之深，眾人亦能得之。想君予妻之書，亦能有如此深厚之愛國(guó)之情，可見君之心中大家勝小家，大愛勝小愛。君雖不惡別離，卻仍義無反顧是謂能棄常人之所不能棄，敢為常人之所不敢為。
君起義后被捕，面對(duì)審問毫不畏懼，言語(yǔ)不卑不亢、擲地有聲，將審問變?yōu)橐粓?chǎng)慷慨激昂的演講，怒斥朝廷，恨國(guó)人愚昧不作為，使得朝廷權(quán)貴啞口無言，自覺理虧。然則有人認(rèn)為君應(yīng)忍讓一時(shí)，保全性命，將來再尋契機(jī)推翻大清統(tǒng)治。其實(shí)不然，正若君之所言：“我雖然死了，但我依舊年輕。”嗟呼!豈天下青年人之死皆得惜乎?其體內(nèi)所流之物熱血也，所藏之物激情也�！吧倌暾褚�，豈不可作千里風(fēng)幡看!”君等立于黃花崗之身影，正是所有革命者心中之不倒旗幟。君之熱血灑于刑場(chǎng)，亦灑于千千萬百姓心中，留下革命之樹種。日后，一棵又一棵參天大樹，必將矗立于我神州大地，護(hù)我泱泱華夏繁榮昌盛。望君于九泉之下能見此書。如今革命已成，國(guó)泰民安，天下人皆能愛其所愛，后輩皆循君等先烈之足跡，萬世興隆。若君有鬼尚存于世，見此盛景，亦可安心離去。
我輩少年，風(fēng)華正茂，壯志凌云，不懼艱險(xiǎn)，滿腔熱血。神龍有后，請(qǐng)君勿念。
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