《愛心與教育》讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編整理的《愛心與教育》讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《愛心與教育》讀書心得1
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人”，“我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛”。愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候要充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞�？相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這篇文章不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐枝頭上最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，我一直固執(zhí)的認為，能夠做到這一點的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育�。∫宦烽喿x中，我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會放棄，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力了，而“教育又不是萬能的”……
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的.智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這篇文章給我最以為然的結(jié)論！所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考。
《愛心與教育》讀書心得2
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向
優(yōu)生一般來說，智商較高，即使不那么刻苦，他們的學(xué)習(xí)也會在班上名利前茅，高中畢業(yè)也能考上大學(xué)。但如果他們僅以考上大學(xué)為目標，那么我們國家不過又多了一名大學(xué)生而已，而不會又多了一名錢學(xué)森、華羅庚。因此，要讓這些學(xué)生真正發(fā)揮自己的潛力，成為祖國的棟梁，班主任引導(dǎo)樹立理想，明確志向，真正做到志存高遠。讓優(yōu)生意識到成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，而現(xiàn)在起應(yīng)該多一份努力，把自己放在一個更廣闊的歷史的空間和時代背景中認識自己的.使命。
二、幫助優(yōu)生認識自己。
我們應(yīng)該幫助優(yōu)生超越某些具體的考試分數(shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)實踐活動，正確全面認識自己進而有針對性地發(fā)展自己。
三、教育優(yōu)生保持童心
教育優(yōu)生保持童心單靠說教是不行的，更多的時候要讓他們在班上的同學(xué)平等相處感受其他同學(xué)身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德。讓他們在為同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻幸福，讓優(yōu)生之間面對分數(shù)和榮譽學(xué)會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)生超越自我
盡可能多的讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至可以有意識設(shè)置一些難題“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。”
五、訓(xùn)練優(yōu)生收搓心理
不可讓優(yōu)生在班上特殊化，與其他同學(xué)一視同仁。優(yōu)生擔(dān)任班干部不宜搞終身制，使優(yōu)生適應(yīng)“能上能下”的學(xué)生干部機制，對優(yōu)生犯錯切不可遷就，而應(yīng)該嚴肅批評。讓優(yōu)生盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索嘗試。學(xué)會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。
六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力
要教育優(yōu)生敢于讓思想沖破牢籠，養(yǎng)成善于質(zhì)疑，勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。只要學(xué)生具備創(chuàng)造性思維的習(xí)慣，其創(chuàng)造能力鍛煉的機會無處不在無時不有。
《愛心與教育》讀書心得3
唐太宗李世民言：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失；……”。 而以《愛心與教育》為鏡，可以時時刻刻反思我的班主任工作的'得失。我是20xx年參加工作的，先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年，做的是班主任，20xx年調(diào)入縣城高中，20xx年開始從事班主任工作至20xx年，因為身體原因20xx、20xx年為從事班主任工作，20xx年又開始擔(dān)任班主任，今年是兩個班的班主任。
有人說，做教師難，做班主任更難，做一個好班主任更是難上加難，難是班主任工作瑣碎而復(fù)雜，勞身又勞心；然而做班主任又真好，因為從中你可以體驗到一種做教師的幸福感。
《愛心與教育》讀書心得4
《愛心與教育》終于讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育！
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。
在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。
我們的教育，缺少的是一份真！
我們的德育自成體系，然而卻像一個影子，消耗著時間，金錢，教育資源，卻并不真實，或者壓根就不存在，只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的，而只是負責(zé)對萬千現(xiàn)實進行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。
讀李鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始！
李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)年也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。
而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李鎮(zhèn)西老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的`愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽�！�
而李鎮(zhèn)西老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者�。∷栽谡緯�，鎮(zhèn)西師并沒有流露出一種功成名就的感覺，沒有流露出對學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學(xué)生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學(xué)，感謝一切幫助過他的人，正是這一份做人的態(tài)度，才提升了李鎮(zhèn)西老師的生命，并且深深地感染了我們！
所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！
《愛心與教育》讀書心得5
《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名座、代表作，他以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老是教書育人的感人故事，展示的是鮮活的校園生活。透過這些案例，折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動目標，并不是一張張成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。講到這里，我有點慚愧，回憶我一年的教學(xué)活動中，我似乎真的像教育家們所說的那樣，把學(xué)生當(dāng)成了承載知識的容器。我希望我的每個孩子上課能夠認真聽講，能夠按時完成作業(yè)，并且希望那些后進生們別考的太差，別把平均分拉動太大。事實上，學(xué)生是活生生的人，我們理由讓他們變成一模一樣的產(chǎn)品啊。
其次，通過本書的閱讀，我感受到的是李老師對學(xué)生門的一腔愛心，如果不是發(fā)自內(nèi)心的愛著他們學(xué)生們，才能無微不至的關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié)；愛孩子，才能在十幾年的時間里堅持不懈的寫下這么多手記、札記。
說實話，我對教育類的書總是有排斥的心里，如若晚上睡不著，它可能是我最好的催眠曲。很多教育類的'書籍總是用高深的理論堆積而成的，可能是我還沒有到達那個層次，所以領(lǐng)略不到他們所闡述的情境吧。但是這本書通過記錄校園中的生活，孩子們的日常表現(xiàn)，還有學(xué)生們的作文等夾敘夾議地講述事例，用最真摯、樸質(zhì)的文字闡述著高深莫測的理論。
李老師教育學(xué)生的方法確實跟別人有這不一樣的地方，真正的做到了一把鑰匙開一把鎖。比如說有位后進生上課特別愛唱歌（雖然有時候只是小聲哼哼），他知道同學(xué)們對他這個壞習(xí)慣很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老師就對他說：“你現(xiàn)在是每堂課都要唱歌，影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。這樣吧，你先試試盡量爭取每天有一堂課沒唱歌，你就給我來個喜報，好嗎？”第一天，他沒有來喜報，第二天他來喜報了而且特別興奮；第三天和第四天他又沒來喜報，第五天他來喜報了。盡管一周內(nèi)他只有兩天來喜報但李老師還是給他熱情的鼓勵。就這樣，他犯這個錯誤的頻率慢慢少了；半個學(xué)期后，他基本上改正了壞習(xí)慣，李老師在全班人面前表揚他有“戰(zhàn)勝自己的勇氣和毅力”。還有一位學(xué)生上課在抽屜里偷偷研制炸藥，結(jié)果引燃了書包，李老師就把這位學(xué)生介紹給一個化學(xué)老師，結(jié)果他漸漸的迷上了化學(xué)。還有一位學(xué)生一上課就睡覺，李老師給他推薦既有教育意義又有精彩情節(jié)的長篇小說《烈火金剛》，叫他上課抄這本小說等等。
李老師認為對于后進生的教育很難一勞永逸，教育者期望通過一次談心、家訪、班會等，便想把他變成一名優(yōu)秀生，無疑是把教育看的太簡單了。“犯錯——認錯——改錯——又認錯……”這是后進生普遍存在的循環(huán)。他推薦了幾種比較有效的據(jù)他的方法，如寫《駕校聯(lián)系本》。讓后進生為自己確定一個幫助人，讓這個幫助人每天將后進生的當(dāng)天表現(xiàn)卸載上面，然后讓后進生帶回去給家還在那個看。還可以采用填《報喜單》，安排當(dāng)干部，學(xué)生作文表揚等方法。本書中被李老師作為案例的是一個名叫萬同的后進生，這位后進生到學(xué)校的第一天就偷竊，上課極端的不認真，從小學(xué)開始就被老師們所放棄的孩子經(jīng)過李老師采用各種各樣的方法去教育，后來他成了國旗下的演講者，到最后雖然他沒有考上大學(xué)，由于基礎(chǔ)實在是太差，他成了一名通信兵，成了國家最“可愛的人”了。
李老師在平時教學(xué)中的一些做法正被我們現(xiàn)在所沿用。比如說他每個學(xué)期前總會印很多的報喜單，哪個孩子在學(xué)校有進步，不僅僅是成績上的進步，都可以讓他們填寫報喜單，并讓他們帶回家。李老師每天都會親自為學(xué)生朗讀小說，和學(xué)生一起品味“書”的味道，這正是我們現(xiàn)在正推崇的班級讀書會吧。
《愛心與教育》讀書心得6
近日讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，心里總涌動著一股暖流。李鎮(zhèn)西老師高超的教育智慧、樸素的而執(zhí)著的教育情懷、高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路。
李老師對教育故事的敘述行云流水、自然真切，濃濃的師生情包蘊在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個"愛"字。讀這本書，最為打動我的是李老師對學(xué)生深深的牽掛及與學(xué)生心與心的交融。李老師用真情和學(xué)生溝通，一顆真誠的心感染者無數(shù)顆幼小的心，向善、向美地成長。高考落榜的寧瑋到外地打工，她同李鎮(zhèn)西老師的書信讓我一次次淚眼模糊，李老師對寧瑋的牽掛也牽動了我的心，我在心底里呼喚"愿好人一生平安".李老師不僅關(guān)心呵護自己的學(xué)生，對于素不相識的中學(xué)生楊守豐、聞曉春等也傾注了濃濃的師愛。讀到楊守豐頑強地學(xué)習(xí)拼搏，但最終被病魔奪走了年輕的生命時，我再也抑制不住內(nèi)心的情愫淚水潸然而下，我不知道是楊守豐堅強的精神感動了我還是李老師那溫婉真情的表述感染了我。讀《愛心與教育》心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。《愛心與教育》全文沒有深奧難懂的.理論，一則則真實感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對教育現(xiàn)象細致而深入的思考。合上這本書，諸多的內(nèi)容和細節(jié)都記不清了，但李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)的鐘情、對學(xué)生無微不至的關(guān)愛已深深地植根于我的心中。
開卷有益，讀教育著作不僅僅是為了感動，更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛心與教育》對我最大幫助有以下兩個方面：
一、學(xué)到了一句受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。第一次讀到這一句話是在李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，"讓人們因我的存在而感到幸福"這不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了！我決心以此句話為導(dǎo)向，引導(dǎo)我班的孩子慢慢學(xué)做一個"讓人們因我的存在而感到幸福"的人。我想，如果一個孩子心中萌生了這樣的思想，他無論是在學(xué)校還是在家中，都會竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個甜甜的微笑、一句親切的問候。如果人人都有了這樣的意識，在一個班集體里生活學(xué)習(xí)是多么幸福的一件事啊。
二、李鎮(zhèn)西老師教會我包容問題學(xué)生，之前，對于問題學(xué)生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當(dāng)他們做錯了事情，經(jīng)常采取訓(xùn)斥與批評的方式，很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的冷漠，對于犯錯誤的孩子感情基調(diào)是討厭、是恨，那是極其錯誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學(xué)生的成因，去傾聽問題孩子內(nèi)心的聲音，他們犯錯誤的幾率一定會逐漸減少的。我們當(dāng)老師的不能只喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，那些脾氣暴躁、性格掘強、有毛病、有缺點的孩子是最需要老師去關(guān)心、去幫助的。
李鎮(zhèn)西老師猶如一盞明燈照亮我快樂前行，我向往那盞明燈。
《愛心與教育》讀書心得7
注重親情，讓家充滿愛。高爾基曾說過：“誰最愛孩子，孩子就最愛誰，只有愛孩子的人才可以教育孩子�！�
在每一個教學(xué)班級里，都存在一些潛能生，他們或者頑皮好動，惹是生非，或者膽小怕事，萎糜不振，在學(xué)習(xí)上得過且過，不思進取，令各科教師頭痛不已。
對這些具有問題行為的兒童，我們要關(guān)心愛護，給予他們相應(yīng)的幫助和教育。在班級工作中，班主任更要有一顆仁愛之心，用愛心造就學(xué)生健康向上的心理品質(zhì)，為廣大學(xué)生的健康成長打下基礎(chǔ)。班主任老師要認真分析每一個潛能生的落后情況，找出其落后的原因，對不同的學(xué)生采取不同的教育方法，在公平對待每一位學(xué)生、不歧視、不放棄每一個學(xué)生的同時，對問題學(xué)生多給一些偏愛，因為他們不象優(yōu)秀學(xué)生那樣集百般寵愛于一身，不能充分享受愛的陽光雨露，我們要將更多的師愛分給更大的需求者，用愛心激勵他們求知上進�！皭蹖W(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂”.（李鎮(zhèn)西）
實際上，后進生非�？释玫嚼蠋煹睦斫�、指導(dǎo)和幫助。當(dāng)他們想傾吐自己的心里話、傾訴自己的感受時，我們一定要用心傾聽他們的訴說，耐心體察他的心情，及時給予必要的安慰、指導(dǎo)和幫助。挖掘孩子的閃光點。每個學(xué)生身上都有優(yōu)缺點，潛能生也并非一無是處，對于潛能生身上表現(xiàn)出來的哪怕很微弱的閃光點，很微小的進步，我們教師要及時加予引導(dǎo)肯定。利用班集體的力量幫助他們。經(jīng)常找他們談心，班上一些力所能及的小事，要把機會讓給他門讓他來完成，并且讓班干部在管理班級時，有意識地表揚他們的點滴進步；同時還開班會讓同學(xué)們幫助他們，讓他們感覺到集體的關(guān)心和溫暖，不再感到被歧視與冷落。教師對于自己所教的學(xué)生，要了解他們、相信他們、尊重他們。應(yīng)給他們充分的愛，經(jīng)常鼓勵、幫助、督促他們，使他們產(chǎn)生欣慰、幸福的內(nèi)心體驗，增強榮譽感、自信心、上進心，提高學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在的動力。當(dāng)一個孩子對學(xué)習(xí)有了興趣與動力，他住就會自覺地發(fā)奮學(xué)習(xí)了。
李鎮(zhèn)西告訴我們：“孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點燃學(xué)生心中‘想做好人’的愿望，便是教師實施教育的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基多次諄諄告誡教育者：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。而且長期與頑童們打交道的經(jīng)歷告訴我，即使是某些教育者心目中‘一無是處’、‘不可救藥’的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽，因此，對”后進學(xué)生”的成功轉(zhuǎn)化，與其說是教師向他們“灌輸”（即使是很巧妙的“灌輸”），不如說是引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立‘我是有缺點的一個好人’的道德自信。我經(jīng)常與‘后進學(xué)生’談心的'話題，便是讓學(xué)生談‘我有什么優(yōu)點’；如果某一“‘后進學(xué)生’因為長期受斥責(zé)而喪失了道德自我肯定的勇氣和能力，我便讓全班學(xué)生幫他找優(yōu)點。注意，教師這樣做，決不是僅僅是一種教育技巧，而首先是一種對‘后進學(xué)生’由真誠熱愛而產(chǎn)生的真誠信任�！�
儒家講“愛”，所謂“仁者愛人”。這正是李鎮(zhèn)西的管理閃光的地方。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!"春種一粒粟,秋收萬顆籽."而李老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?
教育需要愛！沒有愛，就沒有教育。泰戈爾說過，不是錘的擊打，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石日臻完美。愛非萬能，但若缺少愛，教育的成功便無從談起。作為教育工作者更應(yīng)該做一個有愛、懂愛、會愛的人，三尺講臺便會變成愛的花園！
《愛心與教育》讀書心得8
認識李鎮(zhèn)西老師，還要從教育界流傳的一句“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西�！闭f起，讀過魏老師的書，也聽過他的講座。但是對于李鎮(zhèn)西老師卻一直沒有機會了解。沒想到的是，虞城縣中小學(xué)班主任培訓(xùn)竟然給了我這樣一個機會。在這次培訓(xùn)中，教師發(fā)展中心給參培的班主任們精心準備了一份厚禮，那就是李鎮(zhèn)西老師的著作——《愛心與教育》。第一眼看到這本書，我以為是一位教育專家的枯燥的理論知識，沒想到打開他我就再也不舍得合上，我?guī)缀跏橇髦鴾I一口氣看完的。因為我的內(nèi)心始終涌動著感動，這種感動讓我忍不住熱淚盈眶，讓我一次次審視著自己的內(nèi)心。是這本書讓我明白了愛是教育的主題，愛是教育的源泉。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害�！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，我都認為這是違反課堂紀律的�？戳死铈�(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來，我一貫以成人的標準來衡量學(xué)生，以成人的眼光來看待學(xué)生，希望他們變成我想象中的學(xué)生“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學(xué)生時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”，他勇于在學(xué)生面前承認自己的錯誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”。……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。
我一直贊同“教師要愛學(xué)生，并且每時每刻愛每一個學(xué)生”的觀點，李鎮(zhèn)西老師對后進生的態(tài)度讓我十分感動。他平等地對待每一個學(xué)生，真誠地?zé)釔勖恳粋�學(xué)生，永遠不對任何一個學(xué)生絕望。他堅持用自己的愛心溫暖每一個被忽視，被傷害的心靈，幫助那些原本被扣上差生帽子的學(xué)生，一點一點找回生活的動力，重新樹立正確的`價值觀和人生觀。萬同的故事就是李鎮(zhèn)西老師用愛心教育，轉(zhuǎn)化后進生最好的事例。在讀萬同的故事時，我?guī)锥攘鳒I，為了讓萬同學(xué)習(xí)，李老師給他借來《烈火金剛》，讓萬同在聽不懂課的時候抄寫，又替他找來幫助人，一點點降低要求，看到他的一點點進步，就用“報喜單”激勵他。在班里讓學(xué)生用《我為萬同的進步而高興》、《我為萬同的退步而痛心》的作文題目來關(guān)注萬同，教育萬同。在激勵萬同的同時，整個班級內(nèi)充滿著積極向上的氛圍，更增強了班級的凝聚力。這中高超的教育藝術(shù)讓我佩服不已，我不禁感嘆：遇到李鎮(zhèn)西這樣的老師，他的學(xué)生真幸福、真幸運！
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》這本書中不止一次地提過這樣一句話：要讓別人因為我的存在而幸福。這是李鎮(zhèn)西老師的座右銘，也是他教育學(xué)生做人的真理。讀完這本書，深深地為李鎮(zhèn)西老師的人格魅力而折服，同時也為他擁有淵博的知識而嘆服。正如李老師所說：對于一個教師而言，推動教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子，一個叫情感，一個叫思考。在今后的工作中，我會努力向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，提升自己，用愛心、真心、耐心對對待每一個學(xué)生。也讓我的學(xué)生因為我的存在而感到幸福！
《愛心與教育》讀書心得9
《愛心與教育》是一本值得精讀的書籍，書中記錄了李老師對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對“后進”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，對“班干部”的選舉培養(yǎng)，對“青春期”教育的重視，對“民族教育”的宣揚，難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗，用‘學(xué)生的'興趣’去愛好”，他認為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態(tài)的生活；愛的教育要從細節(jié)處入手----如學(xué)生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們年輕教師的成長之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。這本書，真的讓我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西老師還談到要多讀書，多寫作，尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點我做得不好，有時候是想讀書， 總是抱怨沒時間，一直沒付諸行動。李鎮(zhèn)西老師負責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)管理，還經(jīng)常要外出講學(xué)，每天還要看上萬字的書籍，寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時間應(yīng)該是相當(dāng)充足，應(yīng)該善于利用一些零碎的時間去讀書、去思考、去寫點教育敘事和教學(xué)反思，做一個反思型的教師，提高自己的業(yè)務(wù)水平。
著名教育家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”的確，教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對待，用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個學(xué)生，去愛護和培養(yǎng)每一個學(xué)生。對待后進生更應(yīng)該如此，李老師向后進生伸出了溫暖的雙手，獻出了真情和愛心，幫助他們一步步成長。沒有愛，就沒有教育。充滿了愛，教育將永遠是艷麗的春天！多年的教學(xué)也證明了這一點，你只要真心關(guān)愛每一位學(xué)生，再頑皮的學(xué)生也會和你真心相對，和你交朋友，我愿在今后的教學(xué)中把真愛奉獻給每個孩子，使他們能夠健康成長。
《愛心與教育》讀書心得10
“愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂”李老師是我們的楷模，值得我們每一個。
我說“‘千里送鵝毛，禮輕情義重’捐獻不在于數(shù)目的多少，而是一份愛心我們國家十三億人口，如果每人一元就是十三億元，可以給災(zāi)區(qū)人民解決好多問題”在日常生活中，教師要抓住一切可能的機會挖掘可以進行愛心教育的材料。
一個沒有愛心的孩子必然對他人冷漠，無視別人的痛苦，并經(jīng)常把自己的快樂建立在別人的痛苦之上這樣的孩子，又如何能在社會上立足呢?zé)o視社會公眾的苦難，必然被社會所拋棄可以這樣說，孩子愛心教育的`缺失，是家庭教育最。
讓孩子“沐浴”在有趣且淺顯易懂的愛的氛圍中，幼兒在這樣的環(huán)境里耳濡目染，日久天長，愛心教育會收到事半功倍的效果區(qū)角活動也可有意識的進行愛心教育的培養(yǎng)如設(shè)置“愛心角”，幼兒在這個活動區(qū)內(nèi)幫助別人做事，體驗愛心帶給自己。
第一次的愛和孝順，要從娃娃抓起，父母有孝順父母，是豐富的父母的一面鏡子，孩子是父母的影子只有照顧父母培養(yǎng)一個有愛心的孩子，孩子的父母作為他們的榜樣他們的父母的言行潛移默化地影響孩子，身教勝于重于言教就。
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
《愛心與教育》讀書心得11
讀書不僅是讀給你聽的，更是讀給你聽不到什么，甚至是聽不到的。
讀書的時候我們必須要讀，讀給你聽。
這里我想談?wù)勛约鹤x書的幾個問題。
第一，我覺得讀書是一種很愉快和快樂的事情。我讀書就是讀書，讀書就是讀書，我喜歡讀書。書中的故事、人物、事件，讓我感受到了溫暖。而且讀書是快樂的，讀書是幸福的。
第二，我覺得讀書的最主要的目的是為了給自己的人生打基礎(chǔ)，也是最主要的目的，因為這些知識都能給自己帶來一生的快樂。讀書是我的生活。
第三，我覺得讀書是一種幸福的.事情。我讀書就是讀書，讀書能夠讓自己的人生得到一次升華，讀書是一種幸福的事。讀書可以讓我們更好的了解自己、認識他人，也可以讓我們學(xué)會尊重，體會生活，更可以讓我們學(xué)會成長。
我覺得讀書就是讓一本好書伴我們一生。讀書能讓我們學(xué)會生活。讀書能讓我們的人生變得更加精彩，讀書是一種幸福的事情。讀書，讓自己生活幸福、幸福，讓我們生活幸福、快樂，讓我們生活更加充實幸福！
讀書，讓我們變得更美好!
《愛心與教育》讀書心得12
《愛心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛，一般的老師是難以做到的。他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。李老師說：愛，當(dāng)然不等于教育；但教育，永遠不可能離開愛！這是他十幾年從教生涯凝聚成的一句“名言”，是他對于愛與教育的理性的思考的結(jié)晶，翻閱厚厚一本《愛心與教育》，每一章每一頁每一句無不是對這話的生動闡釋。 讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認識。
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生。 培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。 他們認為 對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的——比如，在學(xué)校進行組建新班時，幾乎每個教師都希望自己班上的“優(yōu)生”多一些。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。 當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認識到，他們并不是自己教育的`成果，而是家長和其他教過他們的老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始教育。
“后進生”是指在學(xué)習(xí)、思想都比較落后的學(xué)生�！昂筮M生”的轉(zhuǎn)化，一直以來是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進生”來說，這種愛應(yīng)該是真誠的。換句話說，教師對“后進生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠的人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。李老師在工作中也正是這樣去做的，在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感化他們。萬同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。
在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”。希望通過自己的不斷努力，當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不僅只有知識，更重要的是對理想的追求。
《愛心與教育》讀書心得13
斷斷續(xù)續(xù)讀完李鎮(zhèn)西《愛心與教育》。雖然不如書中所說的某些讀者“流著眼淚讀完這本書的”，也絕不會在電話中“泣不成聲”地向他“訴說自己的感想”，甚至對這本由我們副校長“極力推薦”的名著還有小小失望，不過充塞在這本書每一個角落的“愛心”，確實讓我感動。
貫穿全書的，是一個“愛”字：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”；“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧。以前我認為，有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。現(xiàn)在我覺得，有兩類人是不適于呆在教育戰(zhàn)線的，一是把教育當(dāng)成飯碗的人，一是不具備愛心的人。如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生，或者學(xué)到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學(xué)生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學(xué)生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生�？晌覍W(xué)生的愛還沒有達到他那樣的境界，還沒有達到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中，反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西，或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話，等等等等。所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時，都會強調(diào)：“我愛你，我不期望從你那得到什么！”事實上，當(dāng)子女忤逆，當(dāng)學(xué)生忘本，當(dāng)情人反目時，凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺，對對方都有許多怨恨，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育，不僅是老師愛學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當(dāng)然也包括“愛的回報”！
李鎮(zhèn)西在對頑童的轉(zhuǎn)化與優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)與提高上有他獨到的一套。很多班主任在寫班主任計劃或總結(jié)時，都會提到“抓兩頭，促中間”，都是大而空，沒有多少可資借鑒之處。我以前也會這樣寫，可在具體的做法上與李鎮(zhèn)西相比卻有天壤之別。他的寫“家校聯(lián)系本”、填“報喜單”、游玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏斗”、安排當(dāng)班干部、對手競賽、學(xué)生作文表揚、推薦好書等做法都很值得我學(xué)習(xí)。在我的教育理念中，很關(guān)注學(xué)生自尊，特別害怕傷害到學(xué)生“弱小”的心靈。我也曾經(jīng)想過要采用集體評議的方法去促進某些學(xué)生，可又擔(dān)心負面影響更大。剛開學(xué)的時候，我看到某些班級大張旗鼓地對學(xué)生進行綜合評比，并在教室前面大肆張貼，很反感這種做法。一段時間后，一想到期末要對學(xué)生進行德育綜合評比，我又擔(dān)心沒有操作依據(jù)，便學(xué)著其他班的做法在我班上嘗試了一段時間。實際上這種“加分”、“扣分”辦法并沒有多大實效，我也不太重視這些評分，實際上學(xué)生的道德品質(zhì)是不可量化的，學(xué)生犯錯誤也是可以諒解的，要不要學(xué)校干什么，要老師干什么？由此看來，我還沒有“開創(chuàng)”出自己的一套，缺少自己的理念“操守”。
上次在南海培訓(xùn)時，黃甫全教授就對行動研究和敘事研究做了淋漓盡致的批判。他認為：教育敘事研究中的故事，其真實性和客觀性無法檢驗和保證。由于“隱私”的存在，會導(dǎo)致“掩飾說謊”現(xiàn)象；為了杜撰“美麗故事”，有的“研究者”會“偽造數(shù)據(jù)”，并對“事件加工”，造成“數(shù)據(jù)失真”。教育敘事“缺乏普遍的解釋力和推廣性”，“個體行為，難以群體化”。讀李鎮(zhèn)西的教育案例，正有同樣的感覺。由于地區(qū)、年齡差異、個性心理的.不同，使李鎮(zhèn)西里講到的很多東西尤其是在“優(yōu)生”的提高上似乎很難操作。這是個“浮躁”的社會，人們看到的永遠是那些成功者的“經(jīng)驗”。比如周弘，在培養(yǎng)失聰?shù)呐畠褐苕面贸刹纳�，確實非常成功�？伤M而要把他的教女經(jīng)驗上升為“賞識教育”，未免有點牽強。不知是“賞識教育”推廣者們過分的宣傳還是家長們的過分狂熱，“賞識教育”每到一地就在一地掀起一股熱潮。教育是個復(fù)雜的東西，并不僅僅是靠“豎大拇指”就可以成功的。如果“豎大拇指”就可以了的話，周弘也不用打婷婷耳光了。我們社會已經(jīng)夠浮躁的了，我們的孩子已經(jīng)夠脆弱的了，我們并不需要“賞識教育”來加重社會的浮躁，我們更不需要“賞識教育”來弱化甚至消除孩子的受挫能力——當(dāng)然，教育絕少不了賞識。在一片贊美聲中長大的孩子，參加工作后，該怎么面對社會的陰暗？該怎樣應(yīng)對人生的打擊和各種苦難？
不過很明顯，在教育這條路上，我還需要更多的磨練，更多的學(xué)習(xí)，更多的理性思維，更多的積極探索……
《愛心與教育》讀書心得14
卷首語：愛心傳承希望，知識啟迪未來。用愛心換取學(xué)生的真情是教育的一種手段，也是一門藝術(shù)，老師要從愛心、關(guān)心出發(fā)，以尊重學(xué)生的人格和自尊心為基礎(chǔ)，用我們的愛心換取學(xué)生的真情。
假期里，我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育著作《愛心與教育》，感觸很多。李老師用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走近學(xué)生，走進教育。
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在閱讀過程中，我不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？后進生是不幸的，他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育�。∥以谙耄喝绻f同是我的.學(xué)生，我會怎么做？剛開始我也會像李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會很憤怒，可能會放棄，更多的是傷心，會覺得他是不可教育的學(xué)生，我自己束手無策，無能為力。在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
因此，愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。愛心才能傳承希望，但是，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，使他進入到了對教育本質(zhì)的思考。李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
《愛心與教育》這本書，啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書心得15
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的這本書，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
作為一名幼師，關(guān)愛孩子是非常重要的。當(dāng)小班的孩子剛?cè)雸@時，很多孩子會因離開溫暖的家庭環(huán)境而感到不適應(yīng)，他們會通過痛苦和焦慮的情緒來發(fā)泄自己的內(nèi)心感受。我沒有批評他們，而是選擇與孩子們一起玩游戲，給他們講故事。漸漸地，孩子們開始喜歡上幼兒園，也喜歡上了我這個老師。這是我工作的第一個學(xué)期，幼兒園教師給我的印象是他們刻苦、忙碌，但又不厭其煩地做好每一項工作。我有時像一位老師，有時像一位朋友，有時又像一位母親，教導(dǎo)孩子們?nèi)绾纬燥垺⒋┮�，同時也教他們認識世界，做人的道理。雖然感到壓力很大，時間總是不夠用，工作也很忙碌，但是我沒有任何怨言，因為這些天真活潑可愛的孩子給了我很多快樂和滿足感。我能夠體驗到作為一名幼兒教師的崇高使命。我記得愛爾維修曾經(jīng)說過：“人生來時都一樣，只是因為環(huán)境不同，特別是幼年時期所處的環(huán)境不同，有些人可能會成為天才。即使是普通的'孩子，只要受到適當(dāng)?shù)慕逃�，也會成為�?yōu)秀的人�！庇變簳r期是人生發(fā)展的重要階段，幼兒時期接受的教育對孩子今后的道路起著決定性作用。孩子是祖國的未來，是民族的希望。我深刻意識到我從事的職業(yè)承載著孩子成長的方向，從某種意義上說，也承載著國家和民族未來發(fā)展的方向。然而，僅有愛心是不夠的。李鎮(zhèn)西老師多年前就意識到了這一點。這些問題值得我們思考。在思考這些問題的同時，我也想到，雖然這本書中提到的許多案例都有具體的背景，甚至特定的時代背景，但現(xiàn)在社會發(fā)生了很多變化。我們不應(yīng)該僵固地重復(fù)過去的方法，而是要重視其中所體現(xiàn)出的教育者的愛心，對教育的深入思考，以及對學(xué)生個體的關(guān)注。這些應(yīng)該成為我們從事教育工作的出發(fā)點。
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